福师1108考试批次《语言学概论》复习题及参考答案

一、简答（20分）“世界语”是波兰医生柴门霍夫创造的，这能说明语言是个人现象吗？为什么？考核知识点：语言是社会全体成员共同创造的，语言的发展也是社会全体成员共同努力的结果。

语言的产生、存在与发展都是依赖于社会，离不开社会的。

个人虽然有创造性地使用语言的权利，但使用的依然是社会全体成员共同创造的语言材料，依据的依然是全民语言的基础。

答：世界语是波兰籍犹太人柴门霍夫创造的，那么是否由此可说语言是个人现象呢？可从两方面看：1 消除语言隔阂，促进社会发展是早就存在的社会愿望。

世界上已经查明的语言有五千余种。

语种之多，在一定程度上影响了人类的进步。

早在公元前五世纪希腊哲学家苏格拉底就希望能造出一种理想的语言，他的这个想法为以后许多人造语的拟制奠定了理论基础。

以后英国哲学家培根、法国笛卡尔等都先后提出过倡议。

共同的美好愿望吸引着不少人尝试设计某种人造语言。

载止一九二九年，人们先后提出了五百多种方案，其中影响最大，传播最广，生命力最强，一直流行到现在的只有Esperanto(我国最初有人把它译为“国际语”、“爱世语”、“爱斯不难读”或“万国新语”等，后沿用日本译名，习称为“世界语”。

)2 还可以从世界语本身来看，它是在印欧语系各种语言的基础上，吸其所长，去其所短精心设计出来的。

柴早在中学时代就刻苦攻读了俄语、乌克兰语、波兰语、英语、德语、拉丁语、和希腊语等多种民族语言，着手创造一种对世界各民族一律平等的中立的人造语言，这种语言要能为世界各民族所接受。

由此看来，世界语的创造基础也是社会现象，只不过个人在其中起了重要的作用。

二、论述（35分）如何辩证地看待语言符号任意性的特点，试举例阐述。

考核知识点：符号和它所代表的事物之间的联系是由社会任意约定的；语言符号在开始制定时用这个声音代表这个义是任意的，如hua代表花；正是因为语言符号形式和内容的这种联系不是天生的、必然的，世界上才有多种多样的表示同样意义的符号，符号的形式和意义的联系才是可以改变的，语言符号才是可以发展变化的。

答：所谓任意性，是指语言的声音形式和意义内容之间的联系是任意的，没有必然的、本质的联系。

实际上这个特点应具体地，分阶段地看待：1 符号在创制过程中带有任意性和强制性。

语言开头用这个声音代表这个意义时是任意的，如现代汉语的hua•代表“花”这个义，“ren”代表“人”这个义，为什么用这个符号代表这个意义，•不能不带有某种任意性或偶然性。

与征候不同，如前所述。

“粉笔”、“黑板”、“公路”似乎可从组合知义，但“粉”、“笔”等创制时是任意的。

汉语的量词丰富，但人用“个”，“马”、“牛”用“匹”、“头”也说不出什么道理，只能是约定俗成。

当然任意是就单个的符号最初产生时候的情况之来说的。

一旦已经约定俗成，那就不是任意的了。

如花已经是"花"，任何人就不能任意改变，除非得到全社会的承认。

而这在实际生活中是办不到的。

如有些是国际性的，“SOS ”是国际紧急呼救信号，语言中的国际术语通用于全世界。

任何人企图改变语言的发展方向，改变整个语言的基本规律，哪怕是改变一个字的意义和用法，也是办不到的。

语言符号被非语言符号所代替，它也具有约定俗成的道理。

2 在使用过程中带有稳定性和可变性。

语言作为人类最重要的交际工具，需要得到全社会的承认，需要有稳定的成分。

但稳定并不等于排除语言的发展变化，约定与变动可以说是一对辩证的统一。

在语言符号使用过程中，有些符号的意义或用法有了改变，这一改变又有可能得到社会的认同，于是又成为规范的用法。

例：意义--帅呆了，酷毙了。

组合--吃食堂，救火，打扫卫生，恢复疲劳。

您们。

出现了规范与突破的抗衡，谁胜谁负，看最后的约定俗成。

此外，在特定的语境中，语言符号有时突破了约定俗成的使用规律，产生一种临时用法。

如文学语言：①等绕到丹桂商场，老李自己种在书摊面前。

老舍《离婚》②……只见一皮鞭抽下去，屁股上陡然暴起两道红印！国杀猪一般叫着，哭得鲜艳而热烈！李佩甫《无边无际的早晨》③小村没有绿色邮亭，她喜欢缘小路，去投寄羞涩。

冯静辉《邮亭》④滚圆的月亮，滚圆的诱惑，滚圆的温馨，滚圆的欢乐，中流《滚圆的诱惑》有人将此称为“文学的狂欢节”。

这种语言的狂欢不但表现在文学语言中，而且表现在网络语言中。

有人说，网络是一个没有过滤的世界，在这个世界里，语言的变异表现得无以复加。

如“gg哥哥”、“mm妹妹”（读上声），以隐身的面目出现在聊天室的网虫们，为自己起了一个个能吸引人上前攀谈的网络名字，如四海为家的面条，大尾巴狼等等。

这种变异现象在英美早已出现。

英美一些青少年在用移动电话传递讯息时用了一些稀奇古怪、去头截尾的文字，早已形成风气。

如RUOK(are you OK--你还好吗？) CULE(see you later--再见)。

对这些语言符号能指和所指关系的变异，能指符号形式的变异，社会上出现了不同的意见。

有人认为这是语言污染，有损祖国语言的纯洁，是语言的危机。

有人则认为这是一种社会方言，是语言发展中出现的正常现象，不必大惊小怪，把这种现象看成语言的危机是神经衰弱的表现。

歌词例：《牵手》、《很受伤》、《你王菲所以我王菲》此外，在广告用字中也常见超常规的变异，如:咳不容缓，随心所浴，衣衣不舍，信誓蛋蛋，一触而就，一网打尽，痔者必得等等。

这些用法有表达效果还是有负面作用，值得探讨。

三、问答题（45分）语言与文化的关系？参考答案：语言与文化的关系是建立在民族基础上的。

从最一般的、或最原始的情况看，一定的民族产生了一定的语言，同时产生了一定的文化。

这样，语言和文化之间就存在着一定的关系。

语言与文化的关系目前尚有不同看法，而问题的关键在于对“文化”这个概念的解释。

文化，一般指人类在社会历史实践过程中所创造的物质财富和精神财富的总和。

关系：一方面，语言作为民族文化的一部分反映该民族的面貌。

人类在改造世界的劳动中同时创造了语言这个宝贵财富，一个民族的面貌，不仅决定于它的信仰、伦理观念、行为准则和行为方式以及价值观，同样也决定于它的语言。

另一方面，语言又作为文化的形式，反映民族文化的内容。

可以毫不夸张地说，人类的一切知识都包含在语言之中，都借助语言来表达。

没有语言而有先进的物质文明和精神文明，这都是不可能的。

这就是语言与文化的双重关系，一方面，语言作为民族文化的组成部分，表现文化的一系列民族特征；另一方面，语言又作为文化的形式，反映民族文化的内容。

典型的例子是词汇。

在语言中可以划分出与文化特点有关的词汇范畴。

具体地说，属于文化中心成分的词汇要比属于文化边缘特征的词汇详尽。

反映文化现象的词汇，其数量与它在文化上的重要性成正比。

答：语言与文化相互依赖、相互影响。

语言是文化的重要载体；文化对语言有制约作用。

本文对语言的内在系统，从语言的形式和结构上作了分析，并对语言的社会功能和其它外在因素进行了探讨。

语言在人类的一切活动中都起着十分重要的作用,是人类社会生活不可缺少的一个部分。

然而，人类的语言现象又如此神秘，是人类迄今尚未完全了解的东西。

自古以来，语言学家们都试图从多方面对语言进行探讨，形成了许多语言学流派。

归纳起来，现代语言学主要来源于两大传统：语文学传统和人类学传统。

语文学传统从比较语言学和历史语言学开始，根据文学作品和书面文献的研究对语言进行分析和比较。

19世纪语文学家的工作为现代语言学的独立研究奠定了基础，后来发展到布龙菲尔德的结构主义和乔姆斯基的转换生成语法。

这一传统的继承者强调语言的自然属性，把语言看成是一个封闭的，独立的系统，把语言学看成是一门横跨人文科学和自然科学的独立的边缘科学。

人类学传统指运用人类学方法去研究没有书写系统和文字传统的社会集团的语言。

自20世纪初美国的鲍阿斯和萨丕尔以来，人类语言学家都强调语言的社会属性，认为语言和它的社会环境是分不开的，因此必须把语言学看作是一门社会科学，把语言置于社会文化的大环境中研究。

人类语言学的研究传统诱发了文化语言学的出现和兴起。

通过从文化的角度来考察语言的交际过程，语言学家们发现人们在语言交际过程中不仅涉及语言系统，而且涉及同语言系统紧密关联并赖以生存的文化系统。

在语言和文化的研究方面有两种提法：“语言与文化”和“文化中的语言”。

为了界定语言与其它文化现象的关系，有的语言学家将文化分为两大范畴，“大文化”和“小文化”。

其中，语言与大文化的关系是从属关系，与小文化的关系是并列关系。

语言是文化的一个特殊组成部分。

如果把文化作为一个包罗万象的总体概念来看，则语言属于人类总体文化，即大文化的范畴。

但它在总体文化中的地位比较特殊，与总体文化中的其它成分（即）小文化的关系是相对应的。

因此可以认为语言是一种社会现象，是人与人交际的工具，也是使人与文化融合一体的媒介。

它随着人类的形成而形成，也随着人类社会的发展而发展、变化而变化。

从小文化角度来看，语言和文化是同步发生的，没有语言就没有文化。

语言是文化形成和发展的前提，文化的发展也促进了语言的丰富的发展。

有了语言，人类就有了文化。

语言是人类区别与动物的重要标志。

从生物学的角度来看，原始人与动物有许多相近之处，但是人产生了语言，动物却没有。

原始人具有宗教、信仰、道德、习俗等属于文化范畴的东西，动物则不可能有。

人类用语言创造了文化，文化又反过来影响了人类，促使人类走向更大的进步。

自古以来人类社会积聚下来的文化遗产给语言留下了深刻的烙印。

人类的语言是人类社会文化中的语言，它与人类社会、人类的文化有着许多密切的关系。

在文化结构中，语义的基本单位是“义素”。

义素是词位通过文化结构表示语义的基本单位。

一种语言中的词位和义素之间的关系是基本稳定的。

这种稳定关系反映出语言与文化的密切关系，同时使语言成为了解文化的钥匙。

但是，词位和义素之间并不一定总是一对一关系。

即使在同一种语言中，不同地区或不同社会圈子的人的不同文化行为也会影响词位和义素的对应关系。

一种语言的语言结构是一个完整的语音符号系统和书写符号系统，是一种语言区别于另一种语言的根本所在。

不了解一种语言的语言结构，就无法辨认该语言的语音或书写的符号，并从中获取语义。

没有掌握法语语言结构的人，就很难辨认法语字母不同组合后所表现出的词义，同样，不懂俄语的人，也会把俄语当成抽象的字母组合，根本不懂它所表达的词义。

福师1108考试批次《语言学概论》复习题二及参考答案一、简答（60分,每题30分）1、词语的搭配要受到哪些语义条件的限制？参考答案：词义的组合是通过词语的搭配来实现的，词语的组合要受到语法规则的约束，同时还要受到词义条件的约束。

词语搭配的语义条件主要表现在以下几个方面：1 受到现实现象之间实际关系的制约“我读书”可以，“我读饭”就不行。

“我看报纸”可以，“报纸看我”不可。

“猴子玩苹果”可以，“苹果玩猴子”不可。