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卐的传承与变迁作者：蔡亚萍陆晓云来源：《美术界》 2014年第11期TEXT/蔡亚萍陆晓云【摘要】卍是一种古老神秘的图形，在古代与现代设计中，卍图形被广泛运用，寓意深远。
如在古代服饰纹样和建筑上的运用，在现代设计中的运用。
【关键词】卍；图形；现代设计卍图形历史悠久，考古发现在6000~7000年前的甘肃、青海地区陶器上就有了该图形。
从原始社会到现代社会，它没有因为岁月的变迁而被湮没，反而具有特殊的文化表征和艺术美感。
常用来表示佛的智慧与慈悲无限，救济十方无量的众生。
随着社会文化的不断变迁，卍图形除了保留厚重的宗教色彩外，还平添了丰富的世俗审美情感，俨然已化为具有亲和感的吉祥图形。
民间美术中广泛运用卍图形，常见有“万字锦”“万字团寿”“团万字”“万字流水”等吉祥图纹，有吉祥如意和富贵不断的意思。
也有将卍图形画在屋基上，祈求建造的房屋结实；画在房门上，祈求抵挡天灾人祸、趋吉避邪；绣在衣服上，祈求万事如意；用在婚姻庆典上，祝福婚姻幸福圆满。
当然，所有这一切的目的都是祈愿人类自身吉祥美好。
一、古代服饰纹样上的运用由于服饰材料的特征，服饰纹样很难长久保留，因此很难考究卍图形具体出现在哪个年代。
但据后人的考古发现，在仅存的服饰纹样中有大量的卍纹。
例如福建福州南宋墓出土的宋代“梅花方胜”中的字纹；上海松江明墓出土的明代卍纹纹绸；中国历史博物馆收藏的清代鸟兽纹卍壮锦；故宫博物院收藏的清代缂丝云蝠金龙袍。
卍字纹是旋转对称的形式，所以运用到服饰中经常会采用二方连续或是四方连续构图。
其中二方连续往往作为主体纹样的边饰，四方连续则充满画面成为主纹样。
还有将卍字纹样等大无限复制，组合排列在一个画面上，形成一个有规律、看似旋转的底纹图案，在此底纹上绘制别的图案，组成新的纹样。
卍图形寓意鲜明，在宫廷服饰纹样中被大量使用，寓意着皇权万古永留，至高无上。
例如故宫博物院收藏的清代缂丝云蝠金龙袍，用金线缂出满地“卍”字，双角如刃，两眼圆睁，獠牙外露，四足挥舞的坐龙盘踞其中，四周布满了如意云、蝙蝠、火眼珠等，给人感觉威严庄重。
《当代影视作品中徽文化符号与审美研究》篇一一、引言徽文化，作为中国传统文化的重要组成部分，其深厚的底蕴和独特的魅力在当代影视作品中得到了广泛的展现。
本文旨在探讨当代影视作品中徽文化符号的运用及其审美价值，通过对影视作品的分析，揭示徽文化在当代审美文化中的地位和影响。
二、徽文化的内涵与特点徽文化，发源于古代徽州地区，包括物质文化和非物质文化两个方面。
其特点主要表现在建筑风格、饮食习俗、艺术形式、民间传说等方面。
徽派建筑、徽剧、徽菜等都是徽文化的代表性符号，具有鲜明的地域特色和独特的审美价值。
三、影视作品中徽文化符号的运用1. 建筑符号：影视作品中常常出现徽派建筑，如宏村、西递等古村落的典型建筑，通过镜头展现其独特的建筑风格和美学价值。
2. 服饰符号：影视作品中的人物穿着徽州特色的服饰，如旗袍、马褂等，展现徽州人的生活习俗和审美观念。
3. 艺术符号：徽剧、徽州剪纸、徽州木雕等艺术形式在影视作品中得到展现，呈现徽文化的艺术魅力。
4. 民俗符号：影视作品通过描绘徽州地区的婚丧嫁娶、节日庆典等民俗活动，展现徽州人的生活态度和审美情趣。
四、影视作品中徽文化的审美价值1. 地域性审美：影视作品通过展现徽州地区的自然风光和人文景观，呈现地域性审美特色，使观众对徽州地区产生强烈的认同感和归属感。
2. 历史性审美：通过影视作品，观众可以了解徽州地区的历史文化和社会发展，感受历史性审美价值。
3. 情感性审美：影视作品通过描绘人物的情感纠葛和命运波折，展现徽州人的情感世界和人性之美，使观众产生共鸣和情感投射。
4. 艺术性审美：影视作品中的徽文化符号以其独特的艺术表现形式，为观众带来视觉享受和审美愉悦。
五、当代影视作品中徽文化的影响1. 传承与发展：影视作品对徽文化的传承和发展起到了重要作用，使更多人了解和认识徽文化，进一步推动其传承和发展。
2. 文化交流：影视作品作为文化交流的载体，将徽文化推向国际舞台，促进中外文化交流与互鉴。
徽州古建筑独特的视觉符号——“商”字门高山【摘要】“商”字门是徽州古建筑视觉系统中最为独特的一种装饰形式,因其富有创意的造型特征和文化内涵成为徽州古建筑典型的视觉符号.文章在分析“商”字门视觉符号特征的基础上,探讨了“商”字门在现代设计艺术中的意义,对于传播安徽地域文化、推动地域经济具有一定的作用.【期刊名称】《浙江纺织服装职业技术学院学报》【年(卷),期】2015(014)002【总页数】4页(P65-68)【关键词】徽州古建筑;视觉符号;“商”字门;地域文化【作者】高山【作者单位】安徽农业大学轻纺工程与艺术学院安徽合肥230036【正文语种】中文【中图分类】J305徽州是徽商的发祥之地，明清时期徽商曾凭借其特有的商业模式风靡于世，称雄商界300余年。
这一曾经风云一时的商帮，在其势力最大时，几乎操纵了全国的经济命脉，创下“无徽不成镇”的佳话。
在外功成名就衣锦还乡的徽商们拥有足够的资金大兴土木，建设自己的养老安乐之所，徽州古建筑正是在这样的前提下发展起来的，并逐渐形成了独特的具有徽商文化特征的建筑装饰风格。
徽派建筑也成为中国封建社会后期成熟起来的一大古建筑流派，并以其浓厚的文化内涵和地方特色在中国建筑史上独树一帜。
其中“商”字门是徽派建筑中最为独特的装饰形式，成为徽州古建筑中辨识度较高的视觉符号。
1.1 视觉符号的概念符号是人类实现信息贮存和记忆的工具，又是表达思想与情感的物质手段。
所谓视觉符号，是指人类的视知觉器官——眼睛所能看到的，表现事物一定性质（质地或现象）的符号。
视觉符号系统主要包括如摄影、电视、电影、造型艺术、建筑视觉信息、城市建筑、设计，以及各种科学、文学，也包括如舞台设计、音乐（记谱系统）、纹章学、古钱币等。
[1]建筑视觉信息是视觉符号系统的一部分。
建筑视觉符号一般由造型、色彩、材料等构成建筑的物质形态，这种以图形为载体的符号形式相比较文字更具有直观性和形象性，传达也更为有效。
“商”字门是徽州古建筑视觉系统中最为独特的装饰形式。
浅谈徽派“马头墙”元素在现代设计中的运用作者：曹正辉来源：《西部论丛》2019年第21期摘要：我国大部分现代设计中缺乏中国的传统元素，设计结构单一缺乏创新。
本文以徽派“马头墙”进行调研考察。
并进一步探讨和总结将徽派“马头墙”的传统建筑元素融入到现代设计中的概念。
结合当下盛行的国潮，将传统文化再一次推陈出新，展现在现代设计的舞台上。
关键词：马头墙;徽派;融合;国潮一、马头墙与现代设计1.徽州建筑中“马”的含义代表了中国古代文化元素的典范，古人擅长用动物表示具有极高文化层次的含义。
“马” 象征着徽商一帆风顺，马到功成的含义，更是一种对族人的美好祝福。
古代徽州的建筑设计者将这种建筑发扬光大，将其推上了中国建筑历史的舞台。
马头墙建筑体系中所蕴含的，并不是简单的传统中国的建筑结构的美感。
更是一种在细节，纹样，雕饰，棱角方面所展现出的无与伦比的精致。
这种精致不同于北方的飞檐，斗拱，以及绚丽的色彩。
而是一种独属于南方小城，温婉水乡的气韵。
2.现代设计是在上世纪90年代期间出现的。
可以追溯到西方国家出现以美国为代表的经济繁荣和美式消费。
现代设计以环境设计展示设计为中心诞生，较当时的现代设计来说，已经成熟了很多。
但在某些解構主义方面仍有争议和躁动。
当代设计在平面，三维，动画等方面都开创了现代设计前所未有的设计理念。
多元化的融合和冲突以及时代背景下孕育出的复杂的生产生活体系，都成为推动现代设计发展的一部分。
3.在中国现代设计中，西式元素作为一种潮流在中国市场独占鳌头。
大量的建筑设计，产品设计等都会多多少少的融入一些西式元素，让其看上去显得“洋气”。
包括前几年出现的韩流，和日式风格都成为中国目前设计市场所面临的问题。
中国设计，缺少了中国自己的文化。
所以，在此背景下，我决定用安徽“马头墙”这一建筑元素作为新时期的突破，响应国潮的来袭。
将其融入到现代设计中，在不断的改进和创新中开拓市场。
二、“马头墙”与现代设计的结合我在于徽州当地黄山一代调研其特点时发现，马头墙虽历史悠久，所代表的文化底蕴深厚，但其建筑构造和形体现在看来也有许多缺陷。
《当代影视作品中徽文化符号与审美研究》篇一一、引言徽文化，作为中国传统文化的重要组成部分，以其独特的艺术风格和丰富的文化内涵，一直被广大研究者所关注。
随着当代影视作品的繁荣发展，徽文化符号在影视作品中得到了广泛的运用和呈现。
本文旨在通过对当代影视作品中徽文化符号的深入研究，探讨其审美价值和文化意义。
二、徽文化符号在当代影视作品中的运用1. 建筑符号：徽派建筑以其独特的马头墙、黛瓦粉墙等特色，在影视作品中常被用来展现古朴典雅的江南水乡风情。
如《琅琊榜》中的梅长苏故居，便采用了典型的徽派建筑风格，展现了古建筑的韵味。
2. 服饰符号：徽州地区的传统服饰以其精美的刺绣、丰富的色彩和独特的款式，成为影视作品中展现地域文化的重要符号。
在《大宅门》等剧中，观众可以见到各式各样的徽州服饰，展现了徽州人民的审美情趣和生活方式。
3. 道具符号：徽州地区的文房四宝、瓷器、木雕等艺术品，在影视作品中常被用作道具，用以展现当时的社会风貌和文化氛围。
三、徽文化符号的审美价值1. 视觉审美：徽文化符号以其独特的艺术风格和丰富的文化内涵，为影视作品提供了丰富的视觉元素。
这些符号的运用，使得影视作品更具艺术性和观赏性。
2. 文化认同：徽文化符号的运用，有助于增强观众对地域文化的认同感和归属感。
通过影视作品，观众可以更加深入地了解和感受徽州地区的文化特色和历史底蕴。
3. 情感共鸣：徽文化符号所蕴含的情感和价值观，能够引起观众的共鸣和思考。
如徽派建筑所体现的家族观念、和谐共处等价值观，让观众在欣赏影视作品的同时，也能感受到传统文化的魅力。
四、徽文化符号在当代影视作品中的文化意义1. 传承与发展：徽文化符号在影视作品中的运用，有助于传承和发扬徽州地区的优秀传统文化。
通过影视作品的传播，更多的年轻人能够了解和接受徽文化，从而促进其发展。
2. 地域文化交流：影视作品作为一种跨文化的传播媒介，能够将徽文化推向更广阔的舞台。
通过与其他地区文化的交流与碰撞，徽文化得以更好地传承和发展。
徽派建筑元素在当代建筑设计中的应用作者：朱华刘艳丽来源：《工业设计》2019年第09期关键词：徽派建筑;建筑元素;当代建筑设计;应用徽派建筑是我国传统建筑中独特的一种建筑艺术表现形式，但是随着社会的进步和城市化的大力发展，这种独特的建筑形式发展面临止步不前甚至搁置的状态，在第三届中国建筑思想论坛上王澍说：“在我看来，中国传统中惟一的建筑体系即景观建筑体系，而在对工业现代化、交通高速化和现代商业的一味追求下，这个曾经覆盖中国的体系已完全崩溃”。
为了徽派建筑的保护与传承，迫切的需要改善与发展，主要是与时代的结合，要适应和满足当今人们对生活环境的需求。
因此，笔者提取徽派建筑中的特色元素，应用在建筑设计中，以求更好的传承和发展徽派建筑文化。
1徽派建筑概述1.1徽派建筑的形成任何一个建筑的形成，最初都是从人们的生产生活需要开始的，由地理环境条件决定了建筑的基本结构和形式，地方建筑材料是建筑结构的基础。
经济和文化则是建筑得以发展的物质支柱和内涵丰富的精神支柱。
因此，徽派建筑也不例外，根据皖南山区的地理环境、建筑材料、经济状况、社会形态、精神意识和文化氛围等综合氛围形成了徽派建筑的主要条件。
1.2徽派建筑的现状徽派建筑是我国传统建筑文化重要的一部分，其丰富的地域文化及建筑工艺举世瞩目，但是随着社会的发展也面临着危机，根据现在徽州地区建筑群的现状不难发现，徽派建筑面临着以下几个问题：（1）古建筑年久失修，光线不足，防火隐患等，整体环境差，不满足现代人们生活条件的需求;（2）现代化建筑的强行介入，使徽派建筑失去了原有的文化特色，“张冠李戴”现象严重，然而造成这种情况的根本原因是现代材料的使用，失去了传统徽派建筑的韵味，但是社会的发展要求我们创新应用;（3）徽派古建筑群多建在偏僻的山村，交通闭塞。
距县城较远，建筑道路布局以街巷为主。
街宽一米，巷道一米，大街小巷曲折，建筑密度大，车辆无法进入。
消防通道、部分建筑防火间距达不到现行国家消防技术标准规定。
