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写爱情的文章随笔5篇(精选)写爱情的文章随笔篇1爱是相爱两人之间的私事，决不能为了爱去妨碍他人。
把爱建立在别人的痛苦之上，这样的爱已经不单纯了，爱情变得宛如交易一般，内心深处只怕也没有什么爱的幸福感了。
爱首先要求得自己心安，还要为对方多考虑，只有双方都没有什么后顾之忧，彼此的爱才让人感到轻松自由，才会真正投入地去爱而产生真正的爱情。
对待爱情，一般，男人重视结果，女人重视过程。
在投入爱情的初期，相差不太明显，男人可能会主动一些。
待爱情行进一段时间后，男女双方差异就比较大了。
对有些男人来说，也许爱情维持不了多久，他们总是渴求新的爱情，无法忍受一成不变的情感生活。
当一切感觉乏味时，俩个人在一起的时间会变成难耐的琐碎及负担，曾经有的爱情也会让平淡渐渐地销蚀磨灭。
为了给彼此一个美好的回忆，当爱情消失的时候，男人一般会选择及时果断地离开。
而女人呢?她们一旦进入了爱情的领域，就越陷越深，很难自拔了。
她们会把对方曾经的一个承诺记成一辈子的承诺，想不到在不久就轻易地被他否定了。
曾经看见一本书上说男人最擅长的就是忘记承诺。
而在爱情方面记性特好的女人会感到痛苦和无奈，因为爱情总是超出她们所能控制的范围。
然后她们把伤痛的爱情反复咀嚼，可全是苦涩的味道。
那一段爱情将留给她一个永久的伤疤，想把他忘记、想把他尘封、想不再提及却难以控制不再去想。
那个伤害她最深的人也必然是她最爱的人，是以为今生能托付依赖一辈子的人，是曾经给予她全部希望的人。
比较明智的女人只会去想，但心中没有恨，因为她爱的这个男人是她心目中完美的人，爱曾经占据了她所有空间，就算有恨，那也是遗憾的释义。
遗憾自己的爱情太薄弱不足以挽留爱人，遗憾没能和所爱的人爱上一辈子。
为此，她们就把所有的错误都往自己身上揽，想得太多了，就变得不明智了。
其实那个心中的男人正在某个地方逍遥自在乐不思蜀忘乎所以呢，早就记不得曾经爱过的某个女人了。
其实不管男女双方，必定要历经许多的情感波折，走过漫长的岁月，才能最终明白真正能够留住的、该珍视的爱情究竟是什么。
培根随笔读书笔记15篇培根随笔读书笔记1在《论友谊》中，培根说道：“如果你把快乐告诉一个朋友，你将得到两个快乐；而如果你把忧愁向一个朋友倾吐，你将被分掉一半忧愁。
”这说明了朋友是我们身边必不可少的一个角色，可以为我们的生活增添色彩。
在这数十篇随笔中，给我印象最深的，是《论美》。
这是一篇关于“美”的经典之作，语言简洁，内涵深刻，充满哲理。
“美”本身是个很广泛的问题，__着重论述人应该怎样对待外在美和内在美的问题。
世界上没有一个人是十全十美的，所以，不要抱怨自己外在的缺陷，只有内在的美才是永恒的美。
培根随笔读书笔记2这几天，我读了朋友的《培根随笔》。
读完之后，我深有感触。
《培根随笔》里不仅是一篇篇论文,还是人类智慧的结晶、人类文学的宝库，里面装满了无穷的真理。
其中，令我印象最深的是《论友谊》和《论时机》。
培根说过：“把快乐告诉朋友，快乐就会加倍。
把忧伤告诉朋友，忧伤就会减半。
”但是，人生中，有多少友谊是真诚的呢?正像《论时机》一样，要把握一切好的机遇，才能成功。
否则，只能到头来感概机遇的流逝。
所以，如果我们不懂得抓住友谊的机会，友谊就会离我们而去。
想着想着，我突然想到了我自己。
是啊，友谊的机会一定要抓住!但是我呢?每次都会为了一点小事和朋友们吵架!跟友谊比起来，那些小事又算得了什么呢?以前，还没有小学毕业时，我恨不得早点毕业。
而现在，心中却有点淡淡的伤感。
心中总会浮现出那一幕幕快乐的情形。
我开始后悔，开始害怕了，后悔当时没有抓住友谊，害怕再也见不到同学们!但是，后悔和害怕又有什么用呢?谁叫我那时没有好好珍惜友谊呢?我一定要好好的抓住友谊的机会!不再让友谊离我而去!一定要好好抓住友谊的机会!否则，友谊将会一次次离你而去……培根随笔读书笔记3读过培根的随笔，我们可以深切感受到文艺复新时期的情况，得知培根是如何在旧的社会结构和思想体系日趋瓦解之际，致力于探讨并树立新的信念。
规范和道德。
他的散文清晰明了，很容易就能理解，__关注现实，集中的表达了作者的人生哲学。
Of LoveBy BaconThe stage is more beholding to love, than the life of man1. For as t o the stage, love is ever matter of comedies, and now and then of tragedie s; but in life it doth much mischief; sometimes like a siren,2sometimes lik e a fury.3You may observe, that amongst all the great and worthy persons (whereof the memory remaineth, either ancient or recent) there is not one, that hath been transported to the mad degree of love: which shows that gr eat spirits,and great business4, do keep out this weak passion. You must e xcept, nevertheless, Marcus Antonius, the half partner of the empire of Ro me, and Appius Claudius, the decemvir and lawgiver; whereof the former was indeed a voluptuous man, and inordinate; but the latter was an auster e and wise man: and therefore it seems (though rarely) that love can find entrance, not only into an open heart, but also into a heart well fortified5, i f watch be not well kept. It is a poor saying of Epicurus, Satis magnum alt er alteri theatrum sumus; as if man, made for the contemplation of heaven , and all noble objects, should do nothing but kneel be- fore a little idol, a nd make himself a subject, though not of the mouth (as beasts are), yet of the eye; which was given him for higher purposes6.舞台上的爱情比生活中的爱情要美好得多1。
有关爱情的优秀随笔5篇在平平淡淡的日常中，大家对随笔应该很熟悉吧？随笔，或讲述文化知识，或发表学术观点，或评析世态人情，启人心智，引人深思。
你知道什么样的随笔才是被大家所称赞的随笔吗？下面是小编为大家收集的有关爱情的优秀随笔，仅供参考，欢迎大家阅读。
有关爱情的优秀随笔篇1抽屉的角落里，躺着那支断笔。
最早来到这个地方的时候，总是会彷彷惶惶，认为这里的山、这里的水，或好或坏皆与我无关。
于是，山水、草木，或说夕阳月下，都只是自然为我安排的一出苦戏罢了，时间久了，人也倦了，倦得一塌糊涂。
有时走入熙熙攘攘的人群，却依然感觉孤独。
一定程度说，孤独是我行走时的唯一武器，因为别无办法的事唯一的逃离和回避无非是让自己走进无法，然后试着，从无奈中寻找自己。
有时，走到滨河路的几里长堤，看垂柳被风虐起，又垂下去，往往这时，最使我想到黄昏，夕阳，飘柳长堤，孤寂人，乱离心……注定就是晓风残月，今宵别梦寒的悲哀。
哎，又有什么法，能让我摆脱这苦？我便说，我是上帝派来的苦行僧……你却说，上帝派我来遇见你……记得，从文体店淘来一支笔，心生欢喜，关我在屋里，独对几净明窗和那湾月的清辉，挥挥洒洒，几度让灵魂堕落在这难得的城市喧嚣中的静意里。
然后你，轻轻来了，在我身后嬉笑着，我，却不知道，直到你身上的玫瑰花香味散进我的鼻，接着，心上就是一片惊喜！你调皮，让我，在月下教你临字，我执起你的手，才发觉，原来爱，是怎么回事；才明白，我为什么坚守了十几年孤独。
于是，我在那夜用心挥毫——只为你。
然而，今夜，月明，人去，笔残，我若挥毫，怕伤了自己。
你离去的那夜，月，残了三分。
我在杨柳岸，痴痴迷迷，想你去后的日子，我怎样活下去？昨宵梦纵好，今夜一去，几时能耳语？想来不慎泪落红尘。
我决计，此生挥毫只为你，而今，你去，即使几笔云散仙眷现又有何意义？那么，断笔，就让它躺在那里，等你，哪怕生生世世。
也许，有一天，人老去，老去了又会做些什么呢？想来也无非是咀嚼着昨日往事，将伤心和快乐一起揉碎，让风或是歌声淡去它。
关于爱情随笔范文7篇关于爱情随笔范文篇1世界上最遥远的不是天涯，不是海角，是心灵的距离。
当两颗以前贴近的心灵再也感觉不到温暖时，爱情便走到了尽头。
如果有一千个理由能够放下你，而只有一个理由继续深爱着你，但是这唯一的理由胜过那一千个理由，它就是：真爱只有一次。
那么，我们的故事还能够继吗有一些故事，也许还未开始就已经永远地结束了。
来不及微笑，也来不及挥手，我们就这样匆匆地告别了。
若说无缘，为何相遇相知相悦;若说有缘，为何缘聚缘散缘灭若非是天意弄人，你我匆匆地相逢之后转身即成陌路，沦为最熟悉的陌生人。
明明明白爱了不会有结果，明明明白爱过才会有心痛，偏偏又那么投入那么认真。
有一种声音，从来不必想起，却永远都不会忘记;有一种关怀，从来不必寻找，却永远都不会失去;有一种思念，从来不必留恋，却永远都不会停止。
或许没有真正拥有过，也就无所谓失去。
走在爱与痛的边缘，独自斟酌最后一杯酒，醉在梦里也醒在梦里。
真正爱上一个人也许只要一年的时间，但要怀念你，恐怕用尽这一生也不够那以前一齐度过的完美时光，以前一度湿润我眼眸的真心话，以前相约未来的完美憧憬，怎能淡忘我只有永远的珍藏，永远的感动，永远的怀念。
认识你，是我今生最大的幸运;珍惜你，是我从未改变的初衷;离开你，是我最无奈的决定。
都说人有三生：前世今生和来世。
如果此生不得相守，我期望来生，到那时，我还会是我，你还会是你吗关于爱情随笔范文篇2看着你最新发布的照片，你撑着一把粉红色的太阳伞，穿着漂亮的格子裙，笑靥如花地矗立在，漫山遍野的油菜花海中，你美得真让人嫉妒，仿佛那一片金灿灿的油菜花，都成了淡淡的背景色，而你右手边，依偎着的人却不是我。
你的新男友，阳光而帅气，常常看你更新微博，时而是一捧梦幻的蓝色妖姬、时而是两杯热气腾腾的星巴克、时而是一顿温馨甜蜜的烛光晚餐，那一张张羡煞旁人的照片，勾起了我一阵阵翻江倒海的妒火。
我明白此刻的你很幸福，似乎比和我在一齐更幸福。
我似乎感觉到，你离开我是对的，但我那颗脆弱的心，还是在不经意间把秘密泄露，我明白我掩饰不了对你的思念和自责。
培根OfLove论爱情Of Love 论爱情——培根The stage is more beholding to love, than the life of man. For as to the stage, love is ever matter of comedies, and now and then of tragedies; but in life it doth much mischief; sometimes like a siren, sometimes like a fury.舞台上的爱情生活比生活中的爱情要美好得多。
因为在舞台上，爱情只是喜剧和悲剧的素材，而在人生中，爱情却常常招来不幸。
它有时象那位诱惑人的魔女(1)，有时又象那位复仇的女神(2)。
You may observe, that amongst all the great and worthy persons (whereof the memory remaineth, either ancient or recent) there is not one, that hath been transported to the mad degree of love: which shows that great spirits, and great business, do keep out this weak passion. You must except, nevertheless, Marcus Antonius, the half partner of the empire of Rome, and Appius Claudius, the decemvir and lawgiver; whereof the former was indeed a voluptuous man, and inordinate; but the latter was an austere and wise man: and therefore it seems (though rarely) that love can find entrance, not only into an open heart, but also into a heart well fortified, if watch be not well kept.你可以看到，一切真正伟大的人物（无论是古人、今人，只要是其英名永铭于人类记忆中的），没有一个是因爱情而发狂的，而这些完成伟大的事业的人中只有罗马的安东尼和克劳底亚是例外(3)。
爱情随笔文章精选5篇世上有一种挚爱，一旦缘起，便会随时可以疯狂。
那么爱情随笔文章要怎么样写呢?下面就是小编给大家带来的五篇爱情随笔文章精选，希望大家喜欢!爱情随笔文章精选(一)我的心，永远住在你的城世上有一种挚爱，一旦缘起，便会随时可以疯狂;世上有一种深情，一旦缘灭也是永无绝期;世上有一种思念，一旦开始便会深入骨髓;世上有一种泪水，一旦涌动定是逆流成河。
——题记若不是那年春天黄昏时分你在百度里不经意的一次浏览点击，然后被我的文字深深吸引，或许也就没有了后来的后来你与我在今世红尘中结下的这份剪不断理还乱的情缘;若不是那晚我因莫名情愫的牵引，不经意拨通了你的手机号码，或许也就没有了以后的以后我和你的故事滋生出的那种才下眉头却上心头的思念和忧伤。
相信吗?人世间的某些邂逅应是上天冥冥之中的安排。
也许就是因为你在人群中多看了我一眼，因为我在缘分的渡口为你多停留了片刻，所以才让思念交织了我们两个人的幽梦，才让真情拉近了我们两座城市的距离。
是不是遇见了我以后你才知道，原来世上真的是有傻到极致又可爱到极致的女子?是不是爱上了我以后你才知道，原来世上真的有笨到极致又聪明到极致的女子?辗转红尘，一路从风雨中走来的你是不是已经明白，其实我才是此生红尘真正为你绽放为你摇曳，苦苦等待你来寻芳踪的女人花?那夜，当我听到你在电话里为我深情地唱起《一路上有你》时，我感动到哭了……记得你曾对我说过，你说你是一个不会轻易动情的男子，一旦认准了那就是一辈子，你说无论青丝白发，今生我们所有的相见你都会以第一次见我的心态面对;记得你曾对我说过，你说在你心里一直有我，谁也不可替代，很多时候在我面前你不知道用什么语言表达更能让我感觉到你是一直爱着我的;记得你曾对我说过，你说你爱我早已和年龄颜值身形无关，无论何时，我在你眼里永远都是美丽如初的女子，有了我，你从此游走花海都懒得回顾;记得你曾对我说过，你说你要把我的照片打印出来，贴在你卧室的墙壁上，因为我是你今生不会辜负的人，我是你今生唯一不能割舍的情;记得你曾对我说过，你说今生哪怕我们做不成夫妻，但精神上一定是恋人，以后所有的轮回你都不会去喝孟婆汤，生生世世你都要娶我为妻，好好待我，和我永远相爱在一起。
《论爱情》培根舞台上的爱情比生活中的爱情要美好得多。
因为在舞台上，爱情只是喜剧和悲剧的素材。
而在人生中，爱情却常常招来不幸。
它有时像那位诱惑人的魔女，有时又像那位复仇的女神。
你可以看到，一切真正伟大的人物（无论是古人、今人，只要是其英名永铭于人类记忆中的），“没有一个是因爱情而发狂的人：因为伟大的事业抑制了这种软弱的感憎。
只有罗马的安东尼和克劳底亚是例外。
前者本性就好色荒淫，然而后者却是严肃多谋的人。
所以爱情不仅会占领开旷坦阔的胸怀，有时也能闯入壁垒森严的心灵－－假如守御不严的话。
埃皮克拉斯曾说过一句笑话：“人生不过是一座大戏台。
”似乎本应努力追求高尚事业的人类，却只应像玩偶奴隶般地逢场作戏似的。
虽然爱情的奴隶并不同于那班只顾吃喝的禽兽，但毕竟也只是眼目色相的奴隶－－而上帝赐人以眼睛本来是更高尚的用途的。
过度的爱情追求，必然会降低人本身的价值。
例如，只有在爱情中，才永远需要那种浮夸诌媚的词令。
而在其他场合，同样的词令只能招人耻笑。
古人有一句名言：“最大的奉承，人总是留给自己的”。
－－只有对情人的奉承要算例外。
因为甚至最骄傲的人，也甘愿在情人面前自轻自贱。
所以古人说得好：“就是神在爱情中也难保持聪明。
”情人的这种弱点不仅在外人眼中是明显的，就是在被追求者的眼中也会很明显――除非她（他）也在追求他（她）。
所以，爱情的代价就是如此，不能得到回爱，就会得到一种深藏于心的轻蔑，这是一条永真的定律。
由此可见，人们应当十分警惕这种感情。
因为它不但会使人丧失其他，而且可以使人丧失自己本身。
至于其他方面的损失，古诗人早已告诉我们，那追求海伦的人，是放弃了财富和智慧的。
当人心最软弱的时候，爱情最容易入侵，那就是当人得意春风，忘乎所以和处境窘困孤独凄零的时候，虽然后者未必能得到爱情。
人在这样的时候最急于跳入爱情的火焰中，由此可见，“爱情”实在是“愚蠢”的儿子。
但有一些人，即使心中有了爱，仍能约束它，使它不妨碍重大的事业。
《【论爱情散文】爱情散文随笔》摘要：希腊神话故事操弄爱情是丘比特箭似乎爱情就是调皮孩捉弄人游戏，秋天美就比用锤炼出心智美和品德美如它确实是完美那么人心智美和品德美就高人然美，“美丽啊爱情寻你己吧不要到你镜子恭维里寻觅希腊神话故事操弄爱情是丘比特箭似乎爱情就是调皮孩捉弄人游戏如事情真是这样什么还有那么多爱情故事流传千古？我们所以有情感是因我们有恶心；我们所以有恶心是因我们区分美和丑我看人美丽可以分然美、心智美和品德美然美是容易理切有生命力或暗示着生命力现象都会产生然美鲜艳颜色味着营养丰富标致形体味着基因健全和环境适宜这切暗示着旺盛生命力心智美是通智慧、才能、才华和志趣体现出品德美则体现节制、坚忍、顽强、谦让、宽厚和仁义等等人们对然美出人能是与生俱美丽容颜和匀称身材总能招致异性关目光这与美食和华诱惑没有质分别从异性口得到有关外美赞许如这种赞许不是违心其背潜台词是不难想到心智美和品德美却不是每人都能领略比如首诗有能力欣赏它人视瑰宝其他人却只能当它是“秋天美是完美”这句话既包含哲理又富有情调恐怕不是每人都能体会到如用这样情趣审视我们己那么让我们感到骄傲就不会是我们身材和容貌秋天美就比用锤炼出心智美和品德美如它确实是完美那么人心智美和品德美就高人然美荷马及其胞不会认这样观他们看了外表美艳海伦无爱惜无数英雄热血学和艺术作品爱情是如神圣和美丽令无数善男信女倾倒和痴迷现实生活“爱情”就像是身华丽衣穿旧了或者看到了更名贵只要有足够济实力随都可以更替当我思爱情这问题候我常常感到迷惑和不无奈下只把力放与爱情相关事物上我到有些人了生命牺牲财富有些人了财富牺牲生命人世像没有贵重物只有看重物人美质被异性看重视高切珍惜它爱护它甚至崇拜它这种情感概就是爱情吧要是这种说法接近爱情真实含义那么平常被说烂了“爱情”就不是真正爱情就如石墨不是钻石样石墨和钻石有相组成要素都是由碳元素组成区别就它们晶体结构不石墨是层状结构有由电子；钻石是立体结构没有由电子如两人感情像石墨那就可以分清哪层是你哪层是我可以计算出彼得失而且除了彼有接触外各还留有与外界接触充分由人空；如两人感情像钻石那就分不清你我算不出得失更没有属人外部空从理论上讲高温和高压下石墨可以换钻石但我怀疑金钱也可以升华爱情我姑且把像石墨样感情称恋情像钻石样感情称爱情我们不难发现恋情无处不就像春天里花朵爱情却少又少就像雪山上莲瓣无论是恋情还是爱情看上都是那么美丽只是程不色彩相异长短有别她就像狡黠孩子而让你焦虑而让你兴奋而让你怀疑而让你沮丧弄得你寝食难安这恐怕就是希腊神话我们揭示奥这物欲横流社会里我们边贪婪边追逐边收获边厌倦只有样东西我们称它爱情也恋情也罢多少给我们留下了别样回味“舞台上爱情比生活爱情更美丽”我从不怀疑培根智慧但培根话并不能改变这样事实我心里常惦记着勃朗宁夫妇故事偶尔还想起己少年代些心事我觉得舞台上片刻欢娱不如我心底里对往事重温和回味我总是不愿放弃这样念想每人心灵深处有方灿烂晴空有片辽阔草原有处潺潺溪流有曲悠扬牧歌我对深信不疑什么就不容易看到？这不难理人宝贵东西不可能轻易让别人窥视他会竭尽所能守望它保卫它抵御切外侵害要想看到那梦寐以光景用虔诚轻柔手指或许可以扣开落寞紧锁心扉以谦卑渺身段或许可以穿曲折细长心路不要计算花多代价才能达到目停下或是折回必定无所获“美丽啊爱情寻你己吧不要到你镜子恭维里寻觅”无论是爱别人还是被别人爱都会使我们变得更加美丽爱使我们敢把己美展示别人面前“美刺绣是以明丽花朵映衬暗淡背景上”认爱情要建立丰富物质基础上人们可以从培根这句话得到些启发我生我听到动人句话出我妻子口我到任何诗歌都没有这么美妙了省钱妻子临产前她工作医院里要了临病房那房简陋到连风扇都没有炎热夏天使就腹痛她倍感难受我边给她拍扇边陪她说话希望我那些单调声音多少能够减轻她疼痛夜深了我无奈地看着她头上擦了又冒出汗珠她笑了笑轻轻地对我说“我肚子痛反正睡不了你睡吧我给你拍扇”不懂散看不懂诗歌女人怎么可能懂得纤云弄巧她只会季节变换候把衣袜出放我伸手可及地方衣旧了、皱了候把我拉商店给我套上身新装我扣上扣子前前回端详我知道有些人不看爱情其包括智慧超群蒙田和培根爱情总是寻它可以奉献目标到了他（她）就把和精力花费她（他）身上关她（他）冷暖和苦乐；理性总是寻我实现途径到了他（她）就直奔人生价值高处对只关身价值人说理性是选择因他可以有更多和精力专己事情有更可能性达到己人生目标有更多机会保持骄傲和信心态追爱情味着舍弃骄傲保持谦卑舍弃信心拥有虔诚成与败、得与失计算程爱情已掠了她亮丽身影留下些许清凉微风踪迹却再也无处寻觅。
The stage is more beholding to love, than the life of man. For as to the stage, love is ever matter of comedies, and now and then of tragedies; but in life it doth much mischief; sometimes like a siren, sometimes like a fury.舞台上的爱情生活比生活中的爱情要美好得多。
因为在舞台上，爱情只是喜剧和悲剧的素材，而在人生中，爱情却常常招来不幸。
它有时象那位诱惑人的魔女(1)，有时又象那位复仇的女神(2)。
You may observe, that amongst all the great and worthy persons (whereof the memory remained, either ancient or recent) there is not one, that hath been transported to the mad degree of love: which shows that great spirits, and great business, do keep out this weak passion. You must except, nevertheless, Marcus Antonius, the half partner of the empire of Rome, and Appius Claudius, the decimvir and lawgiver; whereof the former was indeed a voluptuous man, and inordinate; but the latter was an austere and wise man:and therefore it seems (though rarely) that love can find entrance, not only into an open heart, but also into a heart well fortified, if watch be not well kept.你可以看到，一切真正伟大的人物（无论是古人、今人，只要是其英名永铭于人类记忆中的），没有一个是因爱情而发狂的人。
《培根随笔》读书笔记15篇《培根随笔》读书笔记1读过很多小说，培根随笔的每一篇小__让我眼前一亮。
《培根随笔》这本书语言简洁，而且很富有哲理，令我受益匪浅。
我挑一篇来说吧!“谈读书”这篇讲的是读书有三个用处：一为怡神旷心，二为增趣添雅，三为长才益智。
又说了有些书能够前尝辄止，有些能够囫囵吞枣，但是少量书则须细细品尝，慢慢消化。
读史书使人明智，读诗使人灵透，数学使人精细，物理使人深沉精细，伦理使人庄重，逻辑推理使人善辩，句句都是经典哲理和名言，短小精悍，令人遐思!在“论嫉妒”中我也领会不少。
人能够允许一个陌生人的发迹，却绝不能容下让身边人的种种上升的趋势。
一个循序渐进地高升的人也不会招来嫉妒。
因为这种人的提升被看作是正当的。
并且如果我们取得成功，如果我们品德高尚，也不至于会被人所嫉妒。
还有很多“论”、“谈”、“说”，蕴含着丰富的这人生哲理。
还有许多论点比如论美、论友谊、论家庭……其中句句都是名言警句，但是要做到这些可不容易，也能够说是很矛盾。
其实，人无完人，一句老话：发扬优点，改正缺点。
这样我们才能逐渐到达培根随笔中那些思想境界。
《培根随笔》读书笔记2弗兰西斯·培根是英国十七世纪著名思想家、政治家和经验主义哲学家。
《培根随笔》是我几年前从“北图”淘来的书，通读一遍后便束之高阁了。
今年寒假期间再拿出来，发现“小别”后的它竟与我陌生起来。
正所谓“好书不厌百遍读”，我这个春节最大的收获就是重读细读《培根随笔》，并把新感悟新心得作札记41篇。
《培根随笔》共收录培根随笔56篇，篇篇标题意指鲜明，直奔主题，使人一目了然，读者既可以通读，亦可按兴趣按章节择篇而读，从题目便可选其大概，“题为__眼”，培根把这一点运用得炉火纯青。
标题直白，无隐涩难懂字眼，内容却又别有洞天，大家的自信非我辈之人可以揣摩，唯有瞻仰的份儿。
《培根随笔》为英国17世纪著名思想家，政治家和经验主义哲学家弗兰西斯·培根所著。
培根随笔论爱情读后感《培根随笔论爱情》读后感。
《培根随笔论爱情》是一本探讨爱情与人生的经典之作，作者培根以其独特的思辨和观察力，深刻地揭示了爱情的本质和意义。
在读完这本书后，我深受启发，对爱情有了更深刻的理解和思考。
在这本书中，培根通过对爱情的分析和探讨，揭示了爱情的复杂性和多样性。
他认为，爱情不仅仅是一种情感，更是一种人生的态度和观念。
爱情可以是浪漫的，也可以是现实的；可以是甜蜜的，也可以是痛苦的。
爱情是多面的，它不仅仅是两个人之间的感情交流，更是一种生活的态度和选择。
培根还通过对爱情的历史和文化背景的探讨，揭示了爱情在不同时代和文化中的变化和演变。
他指出，爱情是受到社会和文化的影响的，它随着时代和环境的变化而变化。
在古代，爱情可能是一种权力的象征；在现代，爱情可能更多地是一种个人的追求和选择。
通过对爱情的历史和文化的分析，我们可以更好地理解爱情的本质和意义。
在这本书中，培根还对爱情的价值和意义进行了深刻的探讨。
他认为，爱情是人生的一种追求和价值，它可以给人带来幸福和满足，也可以给人带来痛苦和挑战。
爱情是一种人生的体验和修炼，它可以让人成长和进步，也可以让人受伤和疲惫。
通过对爱情的价值和意义的思考，我们可以更好地认识和把握爱情。
通过阅读《培根随笔论爱情》，我对爱情有了更深刻的理解和思考。
我认识到，爱情是多面的，它不仅仅是一种情感，更是一种生活的态度和选择。
我也认识到，爱情是受到社会和文化的影响的，它随着时代和环境的变化而变化。
最重要的是，我认识到，爱情是人生的一种追求和价值，它可以给人带来幸福和满足，也可以给人带来痛苦和挑战。
通过对爱情的深刻思考和探讨，我更加珍惜和把握爱情，也更加理解和包容爱情。
总的来说，《培根随笔论爱情》是一本充满智慧和启发的书，它不仅让我对爱情有了更深刻的理解和思考，也让我对人生有了更深刻的认识和体验。
通过对爱情的探讨和思考，我更加珍惜和把握爱情，也更加理解和包容爱情。
希望更多的人能够阅读这本书，从中获得启发和感悟，让爱情成为人生的一种追求和价值。
读培根随笔有感1000字_高中作文篇一：《培根随笔》读后感[1000]历史的舞台总有人在台前幕后不停穿梭，有的接近尾声，有的还在候台，然而往往有人早已退去，掌声却久久不息。
他，可能长得并不起眼，却显得最耀眼。
培根，戴着顶圆边宽沿帽，一头棕色卷发被帽子压向两边，零散的遮住耳朵，宽大的额头下挑着两道浓密的眉，深陷的眼窝中迸出两束睿智的光。
他，或许在官场上是一个常败的政客，但在文坛上却是一位令人尊敬的作家。
作为“法律之舌”、“科学之光”，他的目光透过尘世，洞悉真理，而我亦是最爱他的《谈真理》一文。
他说，“真理会暴露过多的虚假，而虚假能愉悦人的想象”。
从小我就一直认为一个人的肉体是不能长存的，但是他有思想，有精神，这种精神可以永久地留在世界上。
若是阅读好书是思想、精神的沟通与升华，我想，我那还仅为雏形的思想在经历了培根犀利笔锋的洗礼后更为成熟了。
他告诉我，真理乃人类唯一的安身立命之处。
多少年来，古代的无数哲人苦苦追寻真理，而培根却直指这背后的根由。
“真理是时间之产物，而不是权威之产物。
”由此看来，真理实是为人处事的真诚和单纯。
在这样的社会里，要追求真诚并非易事。
然而，若我们心中有真诚之柱，真理之火就会将它点燃，照亮心中每一个闭塞的角落。
说到真理，就不得不提一提谎言。
培根认为，为人处事的真诚是道德上的真理，而说谎则是奇耻大辱。
说谎，不仅要面对来自良心上的谴责，还要逃避别人的怀疑和揭穿。
这对于健全的心智来说是一种莫大的煎熬。
想必，从小到大，不管是善意的还是恶意的，没有谁从没说过谎，那就一定体味过这种滋味。
他告诫我，不到万不得已，切勿说谎。
说谎，乃人之丑态。
培根的《谈美》则揭示了美之本质。
容貌美不如行为举止美，而美总是转瞬即逝。
也许美并不在“点”中，而在于完整的人性和德行的展现。
培根说：“青春美其实赶不上成年美。
”但我并不赞同，我认为青春美和成年美是两种截然不同的形式。
青春有青春的活力和朝气，成年有成年的成熟与稳重，两者并不能比较。
翻译赏析角度范文从翻译的角度赏析培根的论爱情培根认为一个伟大的人不会太看重个人的爱情，他在提到的马可·安东尼就是因迷恋爱情而招致失败。
面对爱情要理智、警惕，因为连克劳狄那样严肃而又明智的人也难免为美色诱惑。
还有他阐述了在爱情中情人对所爱的人的恭维（就是太依着所爱的人的性子了）得离谱，他让人们警惕，虽然想恋爱又想明智是不可能的，爱的报偿要么是回报要么就是内心的轻蔑，所以这种爱情要警惕，太注重爱情就会失去一些东西。
（地位、权利、金钱）生活中太看重爱情是一件愚蠢的行为，所以要把爱的尺度放在合适的范围内，并将它与生活中一些严肃的东西（比如工作）分隔开。
培根举了一个大的例子，就是那个帕里斯，他因为海伦的美貌深深爱上了她，并把她拐走，从而引起了特洛伊战争。
由此可见，为了一个女人而将人民生死、国家安危置之度外着实是令人觉得愚蠢。
最后他说夫妻之爱创造了人类，朋友之爱改善了人类、但淫荡的爱则腐蚀和贬低了人类。
，意在告诉人们，爱对我们的重要，爱既可以创造我们，又可以毁灭我们，关键在于我们对它的取舍。
话说我买了培根的随笔集，他的文字的确有些难懂，因为他很喜欢用古希腊圣经里的人物来佐证他的观点，但事实证明他的观点（大部分)是对的。
也不知道我的解释对不对你的口味，因为我现在还是一个在读的高一学生。
肃宗为太子，常侍膳。
尚食置熟俎，有羊臂臑。
上顾太子，使太子割。
肃宗既割，余污漫刃，以饼洁之，上熟视不怿。
肃宗徐举饼啖之，上大悦，谓太子曰：“福当如是爱惜。
”1.翻译全文。
【】唐肃宗为太子时，经常陪同父皇用膳。
有一次，掌膳官放置了一块切熟肉的砧板，上面有一只羊前腿。
皇上看着太子，让他切肉。
太子切完了肉后，肉的油汁沾在刀上，太子便用饼擦刀，皇上一直盯着看，很不高兴。
太子慢慢举起饼大口吃起来，皇上非常高兴，对太子说：“事物就应该这样爱惜。
”【】注释尚食：官名，掌管帝王膳食。
熟俎：切熟肉的砧板。
醹：古书上指牲畜的前肢。
福：原指祭神的酒肉，这里泛指事物。
论爱情培根的随笔5篇培根说道：如果你把快乐告诉一个朋友，你将得到两个快乐;而如果你把忧愁向一个朋友倾吐，你将被分掉一半忧愁。
这说明了爱情是我们生命中必不可少的一部分。
下面就是小编为大家整理的论爱情培根的随笔5篇，希望能够帮助到大家。
论爱情培根的随笔1培根随笔》为英国十七世纪着名思想家，政治家和经验主义哲学家弗兰西斯·培根所着。
书籍由《论真理》、《论死亡》、《论大胆》、《论自私》等篇章组成的。
书的内容涉及到政治、经济、宗教、爱情、婚姻、友谊、艺术、教育等等，几乎触及了人类生活的方方面面。
看了《培根随笔》，让我感触颇深。
事实上，我并非每一篇文章的内容都能看懂，如：《论宗教统一》、《论放贷》、《论世道沧桑》我就无法体会其意旨是什么，因为里面涉及到的内容实在太广，我一个初中生怎能深刻品味一位大文豪家的杰作呢?借助了注释我有些仍是似懂非懂地领略了一些皮毛而已。
可就是这点儿皮毛却已经让我感慨万千了。
正如法国人文主义作家米歇尔·徳·蒙田所说的：“认识自己的无知，是认识世界的最可靠的方法。
”我的无知在看了《培根随笔》之后展现得淋漓尽致。
《论真理》让我知道“人生至乐莫过于高踞清新纯洁的真理之巅，俯瞰谷底种种缪误迷惘，云遮雾障。
”，《论死亡》让我明白死亡本身并不可怕，可怕的是与死亡俱来的一切。
《论逆境》让我发现原来顺境容易暴露恶习，而逆境却能展示美德，其铸就出的品质更令人折服。
《论作伪与掩饰》让我知道有时我们竟能“说一句假话，套一句真话”。
《论善与性善》让我学会了如何正确的为善，明白了何谓真正的正确的善。
《论贵族》让我知道新贵与世族的内在品质与分别，知道“新贵凭借权力的烘托，世族则经受过时间的洗礼”。
《论旅游》让我了解到旅游并不单纯只是一种休闲娱乐活动，旅游对年轻人而言是一种教育，对年长的人而言是一种经历。
《论狡猾》让我明白狡猾其实不是一种恶，也是一种充满智慧的技巧。
《论言谈》让我明白言谈的措辞恰当、说话的得都胜过雄辩滔滔、美艳阔论。
《论野心》让我领悟野心的真谛，野心也会有积极的作用，它可以使人进取，但野心也不能过大。
《论建筑》让我了解了建筑选址的重要性以及其它方方面面有关建筑的事情……。
此刻，我赫然发现我的无知竟是如无底的深渊般，种种言论使我受感颇丰。
但我也并非是全都能理解，也有些是我的意料之外，心中困顿。
如《论婚姻与独身》中，作者为何那么肯定地说“有家室之累者难成大业，只能听任命运的摆布，无论为善为恶均成不了气候，妻子儿女将成为他行动的绊脚石”。
难道真是如此吗?如《论大胆》中，作者为何肯定大胆就是无知之子、卑劣之子、是等而下之的伎俩呢?难道大胆就不是伟人所能具备的吗?如《论殖民地》中，作者开头为何说道：“殖民是先民的英雄业绩。
”等等。
诸多不解也许会是我错误地理解文章的主旨，或者是我学识不够，无法去体会出其涵义，甚至可能是作者的观点比较不符合现在的世界……种种疑问与分歧我想或许只能随着我阅历的不断增长而会有所改变吧!无论如何，《培根随笔》让我感觉到一位不受出身贵族家庭的身份的影响的人的崇高的思想意志与不凡的精神品质。
他用他的心声给予了我一场思想的盛宴与精神的升华!论爱情培根的随笔2“真理是什么东西?”彼拉多当年玩世不恭地取笑说。
他提这个问题是不指望得到答案的。
世人多数心随境变，他们认为坚持一种信念就等于自戴一种枷锁，会使思想和行为无法自行其是。
虽然作为一种学派的怀疑论早已消逝，但持这种观点者仍大有人在——尽管他们的观念未必像古人那样清晰而透彻。
使人们宁愿追随诡言，而不去追求真理的原因，不仅由于探索真理是艰苦的，也不仅由于真理会约束人的幻想，而且是由于诡言更能迎合人性中的那些恶习。
后期希腊有一位哲学家曾探讨过这个问题，因为他不能理解，为什么一些欺世诡言竟能如此迷人，尽管它们既非像诗歌那样优美，又不像经商那样能使人致富。
我也不懂这究竟是为什么——难道人们仅仅是为了爱好虚假而追求虚伪吗?也许因为真理好像阳光，在它照耀下人世间所上演的那种种假面舞会，远不如在半明半暗的烛光下来得梦幻和华丽。
对世人来说，真理犹如珍珠，它要在阳光的照耀下才变得明亮。
真理不是那种红玉或钻石，需要借助摇曳不定的烛光而幻化出五色缤纷的浮光。
真真假假的诡言会给人带来愉快。
假如一旦把人们内心中那种种虚荣心、虚妄的自我估计、各种异想天开的揣想都消除掉，许多人的内心将会显露出原来是多么渺小、空虚、丑陋，以至连自己都要感到厌恶。
对这一点，难道有谁会怀疑吗?感悟：谎言----虚伪的代名词(不包括善意的)，文中说的一句话我很认同，人们之所以愿意去追随诡言是为了是“由于诡言更能迎合人性中的那些恶习”，人性，一个强壮到不能再伟大的事物，，却又同时渺小到不能再脆弱，追随诡言，是在逃避，去逃避那些内心中的某些事物被活生生、血淋淋地揭开。
文中说得不错，气炸地行为像蛇，只能靠肚皮爬行。
没有任何罪恶比虚伪和背叛更可耻的!所以蒙田在研究“骗子”这个词为何如此可憎时说得好：“深思一下吧!说谎者是这样的一类人，他敢于狂妄地面对上帝，却不敢勇敢地面对世人!”正是如此!曾经有一个预言，说基督返回人间的时刻，就是在大地上找不到诚实者的时刻——而谎言就是请求上帝来执行末日审判的丧钟之声。
对于虚伪和欺诈者们，这乃是一个严肃的警告啊!别真的让童年成为最“纯真”的时光，然后永远尘封在回忆最深的角落里。
论爱情培根的随笔3德行犹如宝石,镶嵌在肃静处最佳——题记“身边的小事,处处有学问。
”这是我们小时候每位家长的教育名言。
但是把生命看得最透彻的人,我认为只有培根了。
当我翻开《培根随笔集》时,一篇篇短小精炼的文章,里面都包含了许许多多的道理。
生动,精炼,富有哲理。
虽然文章篇幅不长,但句句是真理,我受益匪浅。
五十八篇做人之道,处处散发着生命的气息。
《谈真理》说的是什么是真理;真理的好处与坏处。
真理不是自欺欺人的借口、愚蠢的见解;也不是媚悦的憧憬、错误的估价;他只是人们心中的一种精神依托罢了。
读《谈死亡》,我了解到:死亡只不过是一种懦弱的表现。
死亡是罪恶人的报应,也是伟大人的感动。
古人说:“人之将死其言也善”。
似乎人只有在死亡之前才是最真诚的吧。
还记得朱自清宁死不吃救济粮的故事。
朱自清为了国家与个人的尊严,就是饿死也不吃美国救济粮。
虽然这样是爱国,自尊的表现。
但是生命最宝贵。
留得青山在,不愁没柴烧。
何不如留着生命做伟大的事呢。
妈妈说我这样的想法很荒谬。
但我认为只要活在这个世界,就应该聪明,知道什么是最主要的。
有了精气神,在对付敌人也不晚。
但是朱自清的做法确实很伟大,还是值得我们学习的。
读这本书,回忆和感悟生活中的点点滴滴,我感觉这真是一种享受。
记得原来我们一家三口在吃饭,我正在看电视,妈妈生气了。
我也不知道哪来的火气,对着妈妈就说道:“干啥呀,看会电视怎么了。
”“我还没说呢,你就说了。
”不知不觉地就吵了起来。
当时就很后悔,如果直接关了多好。
现在读了这本书,我明白了说话要有少说自己,知道什么该说,什么不该说,并且说话要有要点。
书读百遍,其义自现,我们要在书中寻找良药,寻找我们的学习方式,这样才能更好地适应现在的种种环境。
论爱情培根的随笔4很多人都喜欢这个伟大的哲学家——培根，前两天读了《培根随笔》后，我才发现了另一个与我想法完全不同的培根。
我看到他对哲学的执着，对政治的热衷，对生活的热爱，对理想的追求与对困难决不轻言放弃、自强不息的精神和态度。
在这数十篇随笔中，《论美》给我留下了深刻的印象。
避开这文章中写的都是美、德兼备的男性帝王不说，这则是一篇关于“美”的经典之作。
它着重论述人应该怎样对待外在美和内在美的问题展开评述。
“善犹如宝石，以镶嵌自然为美;而善附于美者无疑最美，不过这美者倒不必相貌俊秀，只须气度端庄，仪态宜人。
”不错，形体之美要胜于颜色之美，而优雅行为之美又胜于形体之美。
因此我想，人的外表固然重要，但如果没有内涵，光有外表，只是一个躯壳，行尸走肉，又怎么能算得上是美丽呢?所以，人是因为可爱而美丽，而不是因为美丽而可爱。
读完这书后，我忽然想起，人是没有十全十美的，而且每个人的理想与信念不同，当然，所追求的事物和追逐的梦想也各不相同，不可把自己的喜好强加在别人身上，也不能依照自己的喜好来评判他人。
况且人是有两面的嘛!应多看看别人的优点，吸取精华之处来弥补自己的不足，为将来漫漫人生路打下坚实的基础。
一本好书可以使人明白一个道理，一本好书可以为人建造一条捷径，一本好书甚至可以改变人一生的命运!如同培根所说：“读史使人明智，读诗使人灵秀，数学使人周密，科学使人深刻，伦理学使人庄重，逻辑修辞之学使人善辩”，不得不肯定，从某一方面来说，这是一本使人上进的好书!在《培根人生论》之中有许多脍炙人口的篇章如《论读书》、《论美》等，但我印象最深的却是《论时机》。
他在篇中说到\'当危险逼近时，善于抓住时机迎头邀击它要比犹豫躲闪更有利。
因为犹豫的结果恰恰是错过了克服它的机会。
人的一生很多事情是不可能用确定论来准确描述的，但机遇确是成功的首要因素，就人生而言，一生中大的机遇可能十几年、几十年一遇。
大的机遇是历史和社会造成的，因此要想有所作为，一定要善于省时度势，看清发展的大趋势，有良好的洞察力去感知哪里有金矿。
还有一种机遇是社会造成的，我国生活在六七十年代的人就没有很好的机遇可以利用。
机遇往往是突然地或不知不觉地出现的，有时甚至永远不为人所知、或只是在回首往事时才认识到过去的那件事是个机遇，庆幸抓住了它或者后悔失去了它。
善于抓住机遇的人应该具有以下基本素质：第一，要随时做好准备，不要机遇来的时候临时抱佛脚。
不仅要尽可能的获取各种各样的广搏的知识，还要尽可能锻炼出很强的创新能力。
我们要取得成功，关键是要有创新能力，而不是光有读书能力。
如果时间已使事物腐败，而人却无智慧使之革新，那么其结局将只有毁灭。
有些人非常刻苦，很爱学习，但是遇到新问题总是一筹莫展，这就是创新能力不足。
第二，要从小事做起，认真地做好每一件事。
道理很简单，机遇总是突然地、不知不觉地出现，有时你甚至一辈子也不知道哪个是机遇。
第三，一旦出现机遇的时候，全力以赴，兢兢业业地抓住它。
我国第一个乒乓球世界冠军容国团所说的人生能有几回搏!就是很好的诠释。
第四，要锻炼出敏锐的洞察力，善于在复杂的情况下发现机遇。
许多学生念书时成绩很好，但后来，有的人成就很多，有的人却一事无成。
关键在于面对新出现的复杂局面时，能否发现机遇。
机遇难得，然而不可以创造机遇呢?答案是肯定的。
首先，抓住机遇不是被动的，真正聪明的人会创造机遇。
其次，创造机遇要找那种适合自己，到机遇多的岗位和地方去。
据介绍，美国人很喜欢换工作岗位，一生中大概要换四次。
中国人恰好相反，惯性大，干一件事就想一辈子呆在这儿。
