河南民间舞蹈竹马舞
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洛阳市非物质文化遗产保护项目名录(2019年更新)国家级项目(8项)民间文学(1项):河图洛书传说曲艺(1项):河洛大鼓传统美术(1项):灯彩(洛阳宫灯)传统技艺(2项):唐三彩烧制技艺、真不同洛阳水席制作技艺传统医药(1项):平乐郭氏正骨民俗(2项):民间信俗(关公信俗)、洛阳牡丹花会省级项目(58项,含国家级项目)民间文学(4项):洛神的传说、玄奘传说、传统儿歌、邵雍传说(伊川)传统音乐(5项):洛阳海神乐、硪工号子、十盘、唢呐(河洛响器)、大铜器(嵩县大铜器)传统舞蹈(7项):豫西狮舞(洛阳市大里王狮舞)、九连灯、曹屯排鼓、竹马舞(苏羊竹马)、抬阁(东蔡庄高台故事、崇阳垛子)、背装(旧县背装)传统戏剧(2项):木偶戏、曲剧(洛阳曲子)曲艺(1项):三弦书(三弦铰子书)传统体育(3项):通背拳、南无拳、转秋(孙氏十六挂转秋)传统美术(8项):黄河澄泥砚、民间剪纸、面塑、刘井薛氏石刻、石砚雕刻(会圣宫石砚雕刻)、泥塑(李氏彩塑)、民间剪纸(孟津剪纸)、竹编(洛宁竹编)传统技艺(10项):杜康酿酒工艺、制鼓技艺、小街锅贴制作技艺、银条种植栽培及烹饪技艺、笙制作技艺、中原棉纺织技艺(黛眉手织布工艺)、金属捶锻工艺、青铜器制作技艺(烟云涧青铜器制作技艺)、金银器制作技艺(白马寺金银器制作技艺)、金属捶锻工艺(洛阳铲锻造技艺)传统医药(8项):象庄秦氏妇科、传统膏药(杨氏沙园膏药、济世堂李占标膏药、聂麟郊膏药)、烧伤疗法(烧伤自然疗法与自然烧伤膏)、口腔咽喉疾病疗法(纯德堂口疮散)、中医传统制剂方法(五更太平丸制备工艺)、李楼李八先生妇科民俗(2项):灵山庙会、老君山庙会市级项目(135项,含国家级、省级项目)民间文学(13项):卦沟村的传说、鬼谷子的传说、黄大王传说、刘秀的传说(孟津、宜阳)、王祥卧冰的传说、邵雍的传说(洛龙)、伊尹的传说、蔡伦造纸传说、程门立雪传说、龙门传说、牡丹传说、养子沟与梨花教子的传说、黄河故事、李贺的传说传统音乐(2项):武皇十万宫廷乐、南街排鼓传统舞蹈(12项):东关双龙、高装、同乐社盘、洛阳龙马盘鼓、三官庙挠阁、独角兽、二鬼摔跤、通背武狮、赵岭高跷、皂角树抬阁、老城排鼓、跑阵传统戏剧(1项):靠山黄(栾川、嵩县)传统体育(5项):洛阳心意六合拳、四面八方通背拳、武当壬九门武术、意拳、易筋经导引术传统美术(3项):布贴、凉洛寨泥娃娃、民间剪纸(刘爱弹样剪纸、刘心牡丹纸雕、洛阳纸雕)传统技艺(19项):新安县烫面角、瓷窑烧制技艺、洛宁蒸肉制作技艺、太仓毛笔、梅花玉雕制工艺、糖塑技艺、铁谢羊肉汤制作技艺、马杰山牛肉汤制作技艺、传拓技艺、栾川豆腐制作技艺、风筝制作技艺、平乐脯肉制作技艺、传统棉纺织技艺(洛宁)、青铜器制作技艺(孟津)、李龙锡小米黄酒传统制作技艺、三彩釉画烧制技艺、唐白瓷烧制技艺(老城、孟津)、老龙门农家芝麻焦干饼制作技艺、老洛阳面食制作技艺(浆面条)传统医药(14项):殷天章专门喉科、赵氏中医正骨、小丸药、福安堂傅氏膏药、泰生堂魏氏中医外科、中药偏瘫速愈康制备工艺、象庄郭氏中医针灸、鲁氏腹部推拿、任氏痔瘘疗法、双隆号咽炎疗法、翟泉王氏中医、史法璋中医外科、西关毛氏膏药、孟津传统活血接骨止痛膏民俗(10项):牛心山信俗、福昌庙会、姜公庙会、周公解梦、陈屯社火、放河灯、鲍氏祭祀、冬至、端午节习俗(榭包)、洛阳喝汤的习俗(丸子汤、韩城羊肉汤)。
河南民间舞蹈竹马舞河南民间舞蹈竹马舞,是河南省传统的一种民间舞蹈形式,源于河南省中部的许昌地区。
竹马舞以其独特的舞姿和韵律感受,吸引着越来越多的人们加入到这项传统文化活动中。
竹马舞起源于古代民间的耕作活动,是农民在田间劳作之余的一种娱乐方式。
竹马作为农田的劳作工具,不仅在农忙的季节中发挥了巨大的作用,也为农民们带来了一丝欢乐和宣泄压力的机会。
随着时间的推移,竹马舞逐渐从农村走向城市,成为了河南地区一项备受欢迎的民间舞蹈形式。
竹马舞的形式多种多样,可以是独舞、对舞或者群舞。
在竹马舞表演中,舞者们手持竹马,在舞台上展示出各种独特的动作和技巧。
舞者们纵情舞动,身姿轻盈,时而像马儿飞奔,时而又如竹子摇曳。
他们通过精准的配合和协调,将舞蹈展现得生动活泼,栩栩如生。
竹马舞的动作技法主要包括竹马驾驶、竹马扭身、竹马撞击等。
在竹马驾驶方面,舞者们通过灵活的身体控制和协调的动作,模拟出驾驭竹马的场景。
他们手持竹马,寓意着驭马奔腾的形象,舞动着呼之欲出的力量。
竹马扭身是竹马舞的重要动作之一,舞者们在舞台上翩翩起舞,同时运用身体的力量将自己扭转,表现出舞者们的柔韧性和技巧。
竹马撞击则是舞者们利用竹马的特性,通过不同的技法,模拟出竹马之间的碰撞和对决的场景。
舞者们的身姿矫健,动作精准,给观众带来了一种身临其境的感受。
竹马舞不仅仅是一种艺术形式,更是一种传统文化的传承和表达。
舞者们通过竹马舞的表演,传递出了对于劳动的敬意和赞美,展示出了河南人民勤劳、朴实的品质。
同时,竹马舞也承载着人们对美好生活的向往和追求。
在这种传统文化艺术的引领下,人们得以释放自己的情感,感受到舞蹈带来的喜悦和愉悦。
竹马舞在河南省内各大节庆活动中都有着广泛的应用。
无论是春节、中秋节还是其他各种庆典活动,竹马舞都是必不可少的一部分。
舞者们身着鲜艳的服装,戴着竹马头,载歌载舞,为观众奉献一场场精彩绝伦的舞蹈演出。
他们的热情和活力充满了整个舞台,也深深地吸引着观众的眼球,引发了人们对传统文化的关注和热爱。
南阳市人民政府关于公布第一批南阳市市级非物质文化遗产名录的通知文章属性•【制定机关】南阳市人民政府•【公布日期】2008.01.28•【字号】宛政[2008]6号•【施行日期】2008.01.28•【效力等级】地方规范性文件•【时效性】现行有效•【主题分类】文化、新闻出版、广播影视、体育综合规定正文南阳市人民政府关于公布第一批南阳市市级非物质文化遗产名录的通知(宛政[2008]6号)各县市区人民政府,市人民政府各部门:市政府批准市文化局确定的第一批南阳市市级非物质文化遗产名录(共计52项),现予以公布。
非物质文化遗产是文化遗产的重要组成部分。
各地、各部门要按照《国务院关于加强文化遗产保护的通知》(国发〔2005〕42号)的精神和有关要求,认真贯彻“保护为主、抢救第一、合理利用、传承发展”的工作方针,切实做好非物质文化遗产的保护、管理和合理利用工作,为我市文化强市建设做出新的更大的贡献。
二○○八年一月二十八日第一批南阳市市级非物质文化遗产名录(共计52项)一、民间文学(10项)序号编号项目名称及申报地区1Ⅰ-1 盘古神话(桐柏县)2Ⅰ-2 牛郎织女传说(南阳市)3Ⅰ-3 王莽撵刘秀传说(内乡县、卧龙区龙兴乡、卧龙区石桥镇)4Ⅰ-4 灯谜(南召县)5Ⅰ-5 嫦娥奔月神话(南阳市)6Ⅰ-6 丹江故事传说(淅川县)7Ⅰ-7 宣讲圣谕(内乡县)8Ⅰ-8 宝天曼传说(内乡县)9Ⅰ-9 马山童谣(内乡县)10 Ⅰ-10 石堂山传说(内乡县山乍蛐乡)二、民间美术(2项)序号编号项目名称及申报地区11 Ⅱ-1 方城石猴(方城县)12 Ⅱ-2 唐河城郊剪纸(唐河县城郊乡)三、民间音乐(7项)序号编号项目名称及申报地区13Ⅲ-1 板头曲(南阳市)14Ⅲ-2 锣鼓乐(卧龙区石桥镇、镇平县石佛寺镇)15Ⅲ-3 东坡唢呐(卧龙区谢庄乡)16Ⅲ-4 淅川锣鼓曲(淅川县)17Ⅲ-5 西坪民歌(西峡县)18Ⅲ-6 丹江号子(淅川县)19Ⅲ-7 桐柏山歌(桐柏县)四、民间舞蹈(4项)序号编号项目名称及申报地区20Ⅳ-1 九莲灯(镇平县高丘镇)21Ⅳ-2 云彩灯(南召县)22Ⅳ-3 背装(社旗县陌陂乡、唐河县源潭镇、桐柏县平氏镇、宛城区新店乡)23Ⅳ-4 竹马舞(内乡县)五、戏曲(7项)序号编号项目名称及申报地区24Ⅴ-1 宛梆(内乡县)25Ⅴ-2 罗卷戏(邓州市)26Ⅴ-3 蛤蟆嗡(淅川县)27Ⅴ-4 提线木偶戏(邓州市小杨营乡)28Ⅴ-5 豫西越调(邓州市)29Ⅴ-6 皮影戏(桐柏县)30Ⅴ-7 汉剧(唐河县城郊乡)六、曲艺(5项)序号编号项目名称及申报地区31Ⅵ-1 大调曲子(南阳市)32Ⅵ-2 三弦书(南阳市)33Ⅵ-3 新野槐书(新野县)34Ⅵ-4 鼓词(内乡县大桥乡、唐河县桐寨铺镇、镇平县贾宋镇)35Ⅵ-5 桐柏渔鼓(桐柏县)七、传统体育与竞技(2项)序号编号项目名称及申报地区36Ⅶ-1 九宫八卦阵(社旗县陌陂乡)37Ⅶ-2 舞狮竞技(宛城区)八、民间手工技艺(7项)序号编号项目名称及申报地区38Ⅷ-1 镇平玉雕工艺(镇平县)39Ⅷ-2 黄石砚制作工艺(方城县)40Ⅷ-3 桐蛋制作技艺(唐河县桐河乡)41Ⅷ-4 唐席制作技艺(唐河县苍台镇)42Ⅷ-5 镇平手工丝毯工艺(镇平县)43Ⅷ-6 镇平侯记烧鸡制作技艺(镇平县)44Ⅷ-7 界中米醋酿造技艺(宛城区)九、民间杂技(3项)序号编号项目名称及申报地区45Ⅸ-1 新野猴艺(新野县)46Ⅸ-2 抬装古饰(卧龙区青华镇)47Ⅸ-3 丁河高台(西峡县丁河镇)十、人生礼俗(1项)序号编号项目名称及申报地区48Ⅹ-1 婚礼习俗(桐柏县)十一、岁时节令(2项)序号编号项目名称及申报地区49Ⅺ-1 内乡县衙岁时节令“打春牛”(内乡县)50Ⅺ-2 重阳文化(西峡县重阳乡)十二、民间信仰(2项)序号编号项目名称及申报地区51Ⅻ-1 医圣张仲景祭祀(南阳市)52Ⅻ-2 哪吒传说(西峡县丁河镇)。
信阳市第二批市级非物质文化遗产名录共计64项,含扩展名录1项,一、民间文学,17项,序号编号项目名称及申报,地区,单位 1、 ?—6 香稻丸的传说 ,息县,2、 ?—7 民间歌谣 ,息县,3、 ?—8 信阳毛尖的传说 ,信阳市,4、 ?—9 董督堂免麦粮 ,平桥, 5、 ?—10 亡羊补牢 ,平桥, 6、 ?—11 太子城的传说 ,平桥, 7、 ?—12 负函城的传说 ,平桥, 8、 ?—13 叶公问政 ,平桥, 9、 ?—14 乌龙集传说 ,淮滨, 10、 ?—15 楚相孙叔敖的故事 ,淮滨, 11、 ?—16 淮河歌谣 ,淮滨, 12、 ?—17 皇姑山传说 ,固始, 13、 ?—18 司马光砸缸的故事 ,光山, 14、 ?—19 子路问津的传说 ,罗山, 15、 ?—20 花山的传说 ,光山, 16、 ?—21 东岳寺的传说 ,光山, 17、 ?—22 二龙戏珠的传说 ,光山,1二、民间美术,7项,序号编号项目名称及申报,地区,单位 18、 ?—2 淮滨泥塑——小叫吹,淮滨, 19、 ?—3 固始刺绣 ,固始, 20、 ?—4 固始染布衣花 ,固始, 21、 ?—5 叶雕 ,商城, 22、 ?—6 河口古戏楼 ,罗山, 23、 ?—7 定远黎士序亭 ,罗山, 24、 ?—8 柳林老街 ,浉河,三、民间音乐,3项,序号编号项目名称及申报,地区,单位 25、 ?—7 浉河民间吹打乐 ,浉河,26、 ?—8 道教民俗礼乐 ,平桥, 27、 ?—9 闹台锣鼓 ,光山,四、民间舞蹈,14项,序号编号项目名称及申报,地区,单位 28、 ?—9 春牛舞 ,潢川,,商城,229、 ?—10 卖花 ,潢川, 30、 ?—11 拣棉花 ,潢川, 31、 ?—12 十把扇子 ,潢川, 32、 ?—13 火伞 ,潢川, 33、 ?—14 旱船 ,潢川,,光山, 34、 ?—15 商城花伞舞 ,商城, 35、 ?—16 商城花挑舞 ,商城, 36、 ?—17 信阳龙灯舞 ,商城, 37、 ?—18 大头和尚逗柳翠 ,商城, 38、 ?—19 信阳高跷舞 ,平桥, 39、 ?—20 信阳竹马舞 ,光山, 40、 ?—21 信阳狮子舞 ,光山, 41、 ?—22 九连环 ,息县,五、民间戏曲,6项,序号编号项目名称及申报,地区,单位 42、 ?—5 息县皮影戏 ,息县,43、 ?—6 平桥皮影戏 ,平桥, 44、 ?—7 光山皮影戏 ,光山, 45、 ?—8 地灯戏 ,新县, 46、 ?—9 花篮戏 ,商城,347、 ?—10 嗨子戏 ,潢川,六、民间曲艺,3项,序号编号项目名称及申报,地区,单位 48、 ?—3 光州渔鼓 ,潢川,49、 ?—4 地灯 ,潢川, 50、 ?—5 大鼓书 ,息县,,平桥,,光山,七、民间手工技艺,8项,序号编号项目名称及申报,地区,单位 51、 ?—4 手工制作古秤技艺 ,潢川, 52、 ?—5 空心贡面制作技艺 ,潢川, 53、 ?—6 罗山大肠汤制作技艺 ,罗山, 54、 ?—7 油酥馍制作技艺 ,息县, 55、 ?—8 乌龙酒酿造工艺 ,淮滨, 56、 ?—9 皮影制作技艺 ,光山, 57、 ?—10 息半夏泡制技艺 ,息县, 58、 ?—11 中医针灸技艺 ,平桥,4八、民间习俗,1项,序号编号项目名称及申报,地区,单位 59、 ?—2 放河灯 ,淮滨,九、民间信仰,4项,序号编号项目名称及申报,地区,单位 60、 ?—2 观音山庙会 ,商城,61、 ?—3 三教洞庙会 ,商城, 62、 ?—4 亮山观音寺庙会 ,固始, 63、 ?—5 猪山寺庙会 ,光山,第一批信阳市市级非物质文化遗产名录扩展项目:,1项,民间美术64、 ?—1 信阳剪纸,平桥、固始、息县,5信阳市第二批市级非物质文化遗产名录项目简介1、香稻丸的传说,息县,河南省息县香稻丸种植地为息县项店镇和夏庄镇~总面积150平方公里。
南阳市国家级省级市级非物质文化遗产这么多,你知道几项?南阳历史悠久,文化灿烂,形成了独具特色、种类丰富的非物质文化遗产。
一、国家级盘古神话所属地区:河南· 南阳· 桐柏县盘古宇宙就像是一个大鸡蛋一样混沌一团,有个叫做盘古的巨人在这个“大鸡蛋”中一直酣睡了约18000年后醒来,盘古凭借着自己的神力把天地开辟出来了。
左眼变成了太阳,右眼变成了月亮;头发和胡须变成了夜空的星星;他的身体变成了东、西、南、北四极和雄伟的三山五岳;血液变成了江河;牙齿、骨骼和骨髓变成了地下矿藏;皮肤和汗毛变成了大地上的草木;汗水变成了雨露。
所以,都说人类是世上的万物之灵。
2008年,河南省桐柏县、泌阳县共同申报的“盘古神话”,入选第二批国家级非物质文化遗产名录,民间文学项目类别,序号544。
板头曲所属地区:河南· 南阳市板头曲南阳板头曲音乐与历史悠久的中原鼓子曲(大调曲子)相辅相成,是在大调曲演唱之前用独奏、合奏等形式演奏的前奏乐曲。
先奏板头曲是为了活跃气氛,引入境界,以音乐的语言表现艺术之美。
音乐题材包罗万象,具有鲜活灵性、纯净悠扬、音韵绵长和雅俗共赏等特点,和江南丝竹、潮州音乐、山西音乐有同等价值,并称为我国民族器乐曲中的四大流派。
其代表作《高山流水》在全国影响很大。
板头曲为中州古曲,用筝、琵琶、三弦等乐器演奏,是中华民族音乐遗产中的经典。
因主要在河南曲子正式演唱之前,用独奏、合奏等形式演奏的前奏乐曲,故亦称“板头曲”或“河南曲子板头曲”。
西坪民歌所属地区:河南· 南阳市· 西峡县西坪民歌西峡县西坪镇位于豫西伏牛山腹地,处于河南、陕西、湖北结合处,独特的地理与生活环境造就了丰富的地方民歌,几百年来绵延不衰,是河南省省现存民间音乐中极为珍贵的文化遗产。
西坪民歌的类型有山歌、劳动歌、爱情歌、生活歌、儿歌等,其中劳动歌、爱情歌、生活歌地方特色浓郁。
西坪民歌内容丰富、个性独特,具有独唱、二人唱、多人唱、齐唱等多种演唱形式,乐器伴奏有无均可,在中原地区不多见。
洛阳市非物质文化遗产保护项目名录国家级项目(7个)曲艺(1项):河洛大鼓传统美术(1项):洛阳宫灯传统技艺(2项):唐三彩烧制技艺、真不同洛阳水席制作技艺传统医药(1项):平乐郭氏正骨民俗(2项):关公信俗、洛阳牡丹花会省级项目(44个,含国家级项目)民间文学(4项):河图洛书传说、洛神的传说、玄奘传说、传统儿歌传统美术(4项):黄河澄泥砚、民间剪纸、面塑、刘井薛氏石刻传统音乐(2项):洛阳海神乐、硪工号子传统舞蹈(6项):洛阳大里王狮舞、九连灯、曹屯排鼓、竹马舞(苏羊竹马)、抬阁(东蔡庄高台故事、崇阳垛子)传统戏剧(1项):南庄木偶戏曲艺(1项):三弦书(三弦铰子书)传统体育(3项):通背拳、南无拳、转秋(孙氏十六挂转秋)传统技艺(8项):杜康酿酒工艺、制鼓技艺(陈家制鼓技艺)、洛阳小街锅贴、银条种植栽培及烹饪技艺、笙制作技艺、中原棉纺织技艺(黛眉手织布工艺)、金属锤锻工艺、青铜器制作技艺(烟云涧青铜器制作技艺)传统医药(6项):象庄秦氏妇科、传统膏药(杨氏沙园膏药、济世堂李占标膏药、聂麟郊膏药)、烧伤疗法(烧伤自然疗法与自然烧伤膏)、口腔咽喉疾病疗法(纯德堂口疮散)民俗(2项):宜阳灵山庙会、老君山庙会市级项目(108个,含国家级、省级项目)民间文字(11项):卦沟村的传说、鬼谷子的传说、黄大王传说、刘秀的传说、王祥卧冰的传说、邵雍的传说、伊尹的传说、蔡伦造纸传说、程门立雪传说、龙门传说、牡丹传说传统美术(2项):布贴、凉洛寨泥娃娃传统音乐(5项):武皇十万宫廷乐、同乐社盘、洛阳龙马盘鼓、嵩县大铜器、南街排鼓传统舞蹈(8项):东关双龙、高装、旧县背装、三官庙挠阁、独角兽、二鬼摔跤、赵岭高跷、皂角树抬阁传统戏剧(2项):靠山黄(栾川、嵩县)、洛阳小调曲曲艺:无传统体育(3项):洛阳心意六合拳、通背武狮、四面八方通背拳传统技艺(14项):新安县烫面角、瓷窑烧制技艺、洛宁蒸肉制作技艺、太仓毛笔、梅花玉雕制工艺、糖塑技艺、铁谢羊肉汤制作技艺、马杰山牛肉汤制作技艺、传拓技艺、栾川豆腐制作技艺、风筝制作技艺、平乐脯肉制作技艺、传统棉纺织技艺(洛宁)、青铜器制作技艺(孟津)传统医药(13项):殷天章专门喉科、赵氏中医正骨、小丸药、福安堂傅氏膏药、李楼李八先生妇科、泰生堂魏氏中医外科、中药偏瘫速愈康制备工艺、象庄郭氏中医针灸、鲁氏腹部推拿、任氏痔瘘疗法、双隆号咽炎疗法、翟泉王氏中医、史法璋中医外科民俗(6项):牛心山信俗、福昌庙会、姜公庙会、周公解梦、陈屯社火、放河灯。
关于河南的舞蹈
河南是中国的一个省份,拥有丰富多样的舞蹈文化。
以下是其中几种河南的舞蹈:
1. 郑州陈家沟舞蹈:郑州市陈家沟舞蹈是河南省非物质文化遗产之一。
这种舞蹈是郑州市一个农村村庄的传统舞蹈形式,具有浓郁的农民风情。
舞蹈动作矫健、形象生动,舞者身穿传统的农民服装,舞蹈伴奏常采用传统农村乐器。
2. 河南快鼓:河南快鼓是一种具有悠久历史的传统舞蹈形式,主要表演在河南南阳地区。
它以鼓乐为伴奏,舞者身穿花纹绚丽的戏曲服装,舞蹈动作矫健、快速有力,富有节奏感和动感。
3. 河南秧歌舞:秧歌是河南省非常受欢迎的民间舞蹈形式,尤其在农民传统节日和婚庆活动中广泛表演。
秧歌舞动作矫健有力,动感十足,舞者穿着鲜艳的传统服饰,伴随着活泼欢快的音乐,表达了对丰收和幸福生活的美好祝愿。
4. 河南刀马旦:刀马旦是河南传统豫剧中的一种行当,跳刀舞时则是这个角色的特殊技艺表演。
刀马旦舞动优美,表情丰富,舞者手持特制的双刀,舞动间充满了戏剧性的张力和速度感,给人以视觉冲击力。
总之,河南的舞蹈文化丰富多样,反映了这个地区的历史、传统和民俗风情。
这些舞蹈形式通过舞者的矫健身姿、华丽服饰和悦耳的音乐,向观众展现了河南的独特魅力。
河南省导游基础知识分类模拟15多项选择题1. 唐代的科举分为常举和制举。
常举主要有______等科。
A.秀才B.进士C.明法D.童子E.明经正确答案:ABCDE[解析] 唐代的科举分为常(江南博哥)举和制举。
常举主要有秀才、明经、进士、明法、道举、童子等科。
2. 宋人王应麟编著的《玉海》中,把______并称为宋代“四大书院”。
A.嵩阳书院B.岳麓书院C.应天书院D.白鹿洞书院E.白马书院正确答案:ABCD[解析] 宋人王应麟编著的《玉海》中,把嵩阳书院、岳麓、应天、白鹿洞并称为宋代“四大书院”。
3. 王廷相是明朝中期著名的______。
A.政治家B.哲学家C.文学家D.天文学家E.无神论者正确答案:ABCE[解析] 王廷相,明朝中期著名政治家、哲学家、文学家、无神论者。
4. 孙奇逢,清初著名理学家。
其主要著作有______等。
A.《读易大旨》B.《四书近旨》C.《理学宗传》D.《北学编》E.《太极辨》正确答案:ABCD[解析] 孙奇逢,清初著名理学家。
其主要著作有《读易大旨》《四书近旨》《理学宗传》《道一录》《北学编》等。
《太极辨》是王廷相的著作。
5. 下列诗句出自韩愈的是______。
A.天街小雨润如酥,草色遥看近却无B.一封朝奏九重天,夕贬潮州路八千C.云横秦岭家何在,雪拥蓝关马不前D.草树知春不久归,百般红紫斗芳菲E.青女素娥俱耐冷,月中霜里斗婵娟正确答案:ABCD[解析] “青女素娥俱耐冷,月中霜里斗婵娟”出自李商隐的古诗《霜月》。
6. 张择端,北宋末年画家。
善画风俗画,尤擅绘______等。
A.舟车B.市肆C.城郭D.桥梁E.街道正确答案:ABCDE[解析] 张择端,北宋末年画家。
善画风俗画,尤擅绘舟车、市肆、城郭、桥梁、街道等。
7. 下列关于侯方域的叙述正确的有______。
A.明末清初著名的文学家,尤擅长诗歌、散文B.童年聪慧,有“归德小才子”的美称C.在商丘家中修建书斋,题名“壮悔堂”D.同汪琬、魏禧并称为“国初三大家”E.清朝顺治十一年,37岁的侯方域因悲愤国事和思念香君,不幸染病身亡正确答案:ABCDE8. 地壳中的岩石有数千种,按岩石的性质可分为______等。
河南省人民政府关于公布第三批河南省省级非物质文
化遗产名录的通知
文章属性
•【制定机关】河南省人民政府
•【公布日期】2011.12.19
•【字号】豫政[2011]88号
•【施行日期】2011.12.19
•【效力等级】地方规范性文件
•【时效性】现行有效
•【主题分类】文化、新闻出版、广播影视、体育综合规定
正文
河南省人民政府关于公布第三批河南省省级非物质文化遗产
名录的通知
(豫政〔2011〕88号)
各省辖市人民政府,省人民政府各部门:
现将第三批河南省省级非物质文化遗产名录(共计95项)和河南省省级非物质文化遗产名录扩展项目名录(共计37项)予以公布。
各地、各部门要按照“保护为主、抢救第一、合理利用、传承发展”的工作方针,切实做好我省非物质文化遗产名录项目的保护、传承和管理工作,不断提高非物质文化遗产保护、利用水平,为推动文化大发展大繁荣、打造华夏历史文明传承创新区、推进中原经济区建设做出积极贡献。
河南省人民政府
二○一一年十二月十九日附件:
1、第三批河南省省级非物质文化遗产名录(共计95项)
2、河南省省级非物质文化遗产扩展项目名录(共计37项)
附件1:
第三批河南省省级非物质文化遗产名录(共计95项)
附件2:
河南省省级非物质文化遗产扩展项目名录(共计37项)
四、传统舞蹈(共计4项)。
河南民间舞蹈竹马舞
河南民间舞蹈竹马舞
竹马舞是一种传统舞蹈,是指用竹子编成马的形象,外糊红白纸,表演者戴着纸马边舞边唱。
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竹马舞在清代就已流传。
竹马舞,亦称骑竹马,即用竹子扎成半截马头,半截马尾,用白或黄、红、黑、棕等颜色剪成纸絮粘糊,形似马的鬃毛,再由少年儿童系在腰上,两只人脚从马身下露出来,象人骑在马身上一般。
竹马舞通常为四人面对面穿梭,伴以锣鼓响器,四人可分别化妆为八仙、三国或西游记中的人物,或带面具妆扮成钟馗、大头和尚展袖起舞,响器停后,就唱歌。
唱歌的内容多为叙说神话之来,如“正月是新春,王母要做生,佛堂蟠桃会,八仙出洞门。
二月是花期,孙猴去偷桃,仙桃未到手,惹的祸不小。
三月是清明,听唱吕洞宾,戏了白牡丹,点石要成金。
四月麦刁枯,听唱何仙姑,身背捞筲子,舀干洞庭湖。
五月端阳末,听唱蓝采和,手提采花篮,踏波去采荷。
六月热难熬,听唱张果老,倒骑黑驴子,压断洛阳桥……
竹马舞的演唱通俗生动,跳竹马舞的孩童,一般聪明敏捷,会唱会跳,富有表情,竹马舞的演唱形式由古至今亦发展演变。
由二人或四人置身马形之中,人骑马跳舞发展成为人骑在马上的各种形态,时而奔驰飞舞,时而漫步慢行,时而失前蹄人马卧倒在地,然后又奋力挣扎而起,重新奔腾,不仅为节日增添了欢乐的气氛,也令人神往回味,乐不可支。
医巫闾山脚下的大榆树堡镇岔路沟村是诞生竹马舞的发源地,竹马舞的艺人们根据契丹人的狩猎特点和萧太后到医巫闾山狩猎的事实,以萧太后的形象创编了竹马舞,并一代又一代传承至今,它反映辽代贵族狩猎生活。
据《义县志》记载,城东大榆树堡、石佛堡、九道岭一带,流传
有一种古老的祭祀和集市贸易相结合的庙会——“九龙十八会”,岔路沟村的`竹马舞是“九龙十八会”热闹杂剧的主要内容。
据74岁的竹马舞老艺人刘成祥介绍,他的祖父年轻时就会跳竹马舞。
由此可见,竹马舞在当地流传至少有200多年的历史。
记者在现场采访一位王姓艺人时了解到,竹马舞最先开始是人们出于对萧太后的爱戴和怀念,后来被用到民俗祭祀、民间聚会等活动之中。
大榆树堡竹马舞是唱词与舞蹈动作融为一体的表演形式,舞蹈动作和表现内容虽是当年萧太后的狩猎场景,但记者在采访时发现他们所口传心授留下的唱词与表现内容和人物关系并不紧密。
由此推断,在漫长的流传过程中,原有的唱词经历代艺人的修改,演变成朗诵上口、具有汉文化特点的唱词内容。
【河南民间舞蹈竹马舞】。