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中国语言学史一、1.研究对象：中国历史上各个时期的语言学家，语言学著作，语言学现象和理论，中国语言学发生发展的历史二、中国语言学史的特点1.小学：传统语言学，相当于广义语言学，只要有文字学、音韵学、训诂学三部分组成语言三要素：语音，词汇，语法汉字三要素：形（文字）、音（音韵）、义（训诂）含义：①小儿学习的学校②学科（见《汉书》）③除字书外，又包括训诂类书籍（音韵《尔雅》放入了经部，未入小学，（隋书）④《尔雅》入小学⑤宋代，小学又被称为“文字之学”，晃公武《郡斋读书志》，“文字之学，凡有三，其一，体制，谓点画横竖曲折之书（形）；其二，训诂，谓称谓由古今雅俗之志（义）；其三，音韵，谓呼吸有轻浊高下之不同（音）。
音韵—《四声谱》字形—《说文解字》训诂—《尔雅》2.传统语言学与西方语言学对比：传统（音韵、训诂、文字）西方（语音、词汇、语法）三、中国语言学史分期六个时期：1.先秦（公元前三世纪以前），诸子著作涉及语言问题，语言学萌芽时期2.两汉，重点讲文字词汇，语言法确立时期3.魏晋南北朝，语音研究的开始阶段4.隋唐宋，语音研究趋向稳固5.元明，语音面向实际（今音）6.清代，古音古义研究为主，传统语言学的大总结时期四、中国语言学史是世界语言学史的一部分：国外语言学史，古印度，古希腊，中世纪阿拉伯中国语言学在国际上未受重视的原因：①语言文字上的障碍②长期闭关自守③缺少介绍第一章先秦语言研究（公元三世纪以前，包括秦代）有语言学的证据：①有方言调查②词义辨析③有修辞④出现训诂（《尔雅》）⑤语言理论⑥汉字第一节1、先秦诸子的语言观（见于诸子哲学观点，不系统的，片段的）1.孔子—正名论（名不正，则言不顺）2.老子—名的产生（道可道，非常道）3.墨子的语言学理论①交际过程（闻，耳之聪也，循所闻而得其意，心之察也；言，口之利也，执所言而意得见，心之辩也）②谈论事物名称的分类2、事物的分类：名：达（通称，物）类（马）私（专用名，臧）荀子的语言学思想：《正名篇》1.论词和概念语言思维的关系异：目异，耳异，口异，鼻异，形体异，心异☆人们有了抽象的语言思维，就可以用概念判断和推理的方式来认识社会、自然界的规律，从语言和思维的关系来看，语言是人类抽象思维的工具。
2018年第2期华北电力大学学报(社会科学版)Go.2 2018 "人文新论魏晋南北朝方言语词研究方略游帅$中国社会科学院语言研究所，北京100732)摘要：主要围绕文献材料问题，对魏晋南北朝方言语词研究的主要方法与操作原则展开探讨。
认为 基于现有传世与出土文献，借鉴前人钩稽整理成果，系统蒐逸整合这一时期的方言语词材料，对于推动古 代历史方言学的突破性研究与方言学史的宏观建构，促进汉语史研究的完善，有着积极意义。
关键词！魏晋南北朝；方言语词；方言学史；文献材料；辑佚中图分类号：H171;H131文献标识码:A文章编号=1008-2603 (2018 #02-0089-06魏晋南北朝时期（公元220-公元581)是中国语言学发展的关键时期，韵书的产生、辞书的发展、古书注解的繁荣，等等，使得该时期产生了大量的语言学材料与研究成果。
而该时期语言学研究的一个重要特色即是方言俗语文献材料的充实与研究范围的完善，“辞书包括新产出的韵书都注意收集方言俗语，文献注释中也普遍重视方言俗语的抉发……魏晋南北朝方言研究与两汉相比，最具时代特色的就是对方音的分析性描写，至此，方言的词汇、语法、语音，都纳入研究的范围，从而标志古典汉语方言学孕育和建立时期的结束，并为后一时期的方言研究预设了方向。
”[1]一、研究背景相对于中古汉语文献书面语研究的丰富成果，同时期的方言研究无论是专题性研究还是系统性梳理，其规模及研究程度都很难与前者相提并论。
汪启明先生认为#“研究汉语应该将雅言和方言作为他的两个轮子，缺一不可。
”[2]纵向来看，传统的方言学起步并不晚，但方言学史的研究在整个汉语史领域内尚显薄弱，恐怕最主要的还是在于文献材料这一研究立足点的零散缺失，该时期相关的文献材料或乱或佚，长久以来一直无法成规模的、系统的、可靠的为研究工作有效利用起来。
《隋书》卷四九《牛弘传》曾载牛弘向隋文帝上书之事，其将秦皇焚书、王莽兵燹、董卓时吏民哄抢、五胡乱华之际文物荡然、梁亡时萧绎焚书等五件隋以前书籍的严重劫难概括为“书之五厄”，其中后两厄直接关系魏晋六朝时期的典籍文献。
目录《中国古代语言学史》课程教学大纲 (1)第一章绪论 (2)第二章先秦的语言研究 (3)第六节先秦时代的文字研究 (3)第三章两汉语言学 (4)第四章魏晋南北朝语言学 (5)第五章隋唐宋语言学 (6)第六章元明语言学 (8)第七章清代语言学 (9)《中国古代语言学史》课程教学大纲一、课程基本信息课程类别：学科基础课授课对象：汉语言文学专业学时： 36学分：2考核方式：考试二、课程简介《中国古代语言学史》是我系汉语言文学专业必修的专业基础课。
它是一门工具性的学科，也是从事文史研究、语文教学等教学研究工作必须掌握的一门课程。
中国语言学有着悠久的历史，开设中国语言学史课程，是为了对语言学有一个总体的把握，以做到古为今用，继承发扬中国古代语言学的优良传统，更好地为建立起有中国民族特色的语言学科学体系服务。
三、课程性质与教学目的1．《中国古代语言学史》的课程性质：《中国古代语言学史》在本质上是一门工具性的学科，实用性很强。
是高等学校汉语言文学专业的一门专业课，是语言学概论、古代汉语、现代汉语的后续课程，也是从事文史研究、语文教学等教学研究工作必须掌握的一门知识。
这门的学习就是要打开中国古代语言学的宝库，研究中国语言学的历史发展，研究各个历史时期的语言学家、语言学著作和各个历史时期的语言学。
科学地揭示中国自古以来语言学的历史发展规律，做到古为今用，继承发扬中国古代语言学的优良传统，建立起具有中国自己民族特色和气派的语言学科学体系。
2．《中国古代语言学史》的教学目的和要求：通过本课程的教学，使学生对中国语言学的发展历史有一个整体的了解，并对语言学的未来走向有一定认识，以期达到对语言学有一总体把握的目的，从而更好地发展我国现代语言学。
要求学生能够了解中国语言学的历史发展概况，认识我国语言学各时期的成就和局限，能够正确对待语言学史中的继承和批判，能够做到古为今用。
四、教学内容及要求第一章绪论（一）目的与要求1．明确语言学术史观问题；2．了解如何处理好中国古代语言学史中的五种关系；3．掌握中西古代语言学的异同。
谈谈中国传统语言学南北朝至明代的语言研究成果及对后世语言研究中国传统语言学是研究中国古代语言发展演变的学科，涵盖了南北朝至明代的语言研究成果。
这一时期的语言研究成果，对于后世语言研究的发展起到了重要的影响和启示。
南北朝至明代的语言研究成果主要包括音韵学、文字学和语法学三个方面。
在音韵学方面，著名的研究成果有《切韵》和《广韵》。
《切韵》是南北朝时期的韵书，系统地整理了古代汉语的音韵规律，对于研究古代汉语的发音变化和音韵体系具有重要价值。
《广韵》是隋唐时期的韵书，对《切韵》进行了扩充和补充，尤其在声母和韵母的分类上更加细致。
这些韵书的编纂，为后世的音韵学研究提供了基础，并且对于现代汉字拼音方案的制定起到了积极的借鉴作用。
在文字学方面，南北朝至明代的研究成果主要集中在文字的形态和演变上。
其中最重要的成果是《说文解字》。
《说文解字》是东晋时期的文字研究著作，通过对每个汉字的形体、意义、音韵等方面进行解析和阐释，为后世对汉字的研究提供了重要参考。
此外，南北朝至明代还产生了一些文字研究的补充和发扬作品，如《字林》和《康熙字典》等。
在语法学方面，南北朝至明代的语言研究成果主要体现在古代汉语的句法和语法规则的系统化整理上。
其中最为著名的是《文选》和《四书集注》。
《文选》是南齐时期的一部文学选辑，它对古代汉语的语法规则和表达方式进行了全面的整理和归纳。
《四书集注》是朱熹在宋代编纂的儒家经典《四书》的注释书，对古代汉语的语法和修辞手法进行了详尽的解释和分析。
这些南北朝至明代的语言研究成果，对于后世语言研究起到了重要的推动作用。
它们为后世的语言学研究提供了宝贵的资料和经验，为现代汉语的规范化和标准化打下了基础。
同时，这些成果也为后世的语言学理论和方法提供了参照和借鉴，促进了语言学的发展与进步。
综上所述，南北朝至明代的语言研究成果对于后世的语言研究产生了深远的影响。
这些成果的整理和发掘，不仅对于了解古代汉语的语音、文字和语法规律具有重要价值，也为现代汉语的规范化和标准化提供了宝贵的参考和依据。
魏晋南北朝时期的文学变革与发展魏晋南北朝时期是中国历史上辗转反复的时期，这段时期经历了政治动荡、战争频繁、社会变迁等多重问题，但正是这样的特殊环境，催生了一些优秀的文学作品，也促进了中国文学的发展和变革。
1. 大量应试文学的兴起魏晋南北朝时期，由于政治动荡，流亡和改朝换代的情况频繁出现，这个时期人们对于未来的不确定性更加的强烈，这也通过文学表现出来。
在这个时期，应试文学成为主流，这一类型的文学以曲艺、骈文等为代表，同时也出现了很多以史料为根据，讲述历史故事的文学作品，这个时期的应试文学，改变了以往的文学批评方式，文学作品的评价标准更加注重实用，主要看文学作品的表现能否传递正面的信息。
2. 文言文的充分运用魏晋南北朝时期，文言文作为主流文学语言，愈发的充分运用。
这个时期出现了很多优秀的文言文学家，这种文学风格逐渐与以往的诗歌、曲艺以及散文分离开来。
此外，魏晋南北朝时期的小说精粹也以文言文作为表达方式，这种警句格言的文学方式，以教化为主要目的，通过对历史事实的模因和生活案例的呈现，达到教化人的目的。
3. 诗歌的变革与发展魏晋南北朝时期，诗歌的变革与发展也是本时期文学的重要特点，一些新的诗歌风格产生，如豪放派的产生，诗歌也变得更加重视抒情和抒发情感，而不是单纯的思辨。
豪放派是这个时期出现的一种很有特色的诗歌风格，这种诗歌风格强调每个个体的特性，魏晋南北朝时期人们对于社会的不安定感需要通过文学表达出来部分豪放派的高峰之作是陶渊明的《归去来兮辞》以及《五柳先生传》。
此外，女性诗人取得了重要突破。
如南北朝时期诗人鱼玄机的作品以纤细、柔美闻名，其诗歌和散文展现出了女性的异质性。
魏晋南北朝时期的诗歌发展，使得诗歌的艺术意义和社会价值不断提高。
4. 笔记小说的出现魏晋南北朝时期，笔记小说风靡一时，成为中国古代小说史上的重要篇章。
笔记小说通常是一些故事、传说或者奇闻异事的记录，以叙述自己见闻为主，这对于记录当时的社会风俗，传递社会价值，从而进一步引发社会变革具有重要意义。
魏晋南北朝文学重点难点知识点考点总结归纳魏晋南北朝文学是中国文学的一个时期，时代背景是从晋朝开始征服三国时期到隋朝统一大陆的过程。
由于当时国家政治的动荡和日趋衰败，文学的主体和格局出现了很大的变化和发展。
下面是几个重难点知识点的总结归纳：一、文学特点：1.白话文逐渐兴起，诗歌严格格律的传统逐渐被打破，诗句用意鲜明，意象贴近生活。
2.散文以杂文为主，多为小品文。
散文追求情感真挚，或俏皮幽默，或痛快淋漓，或感恩戴德。
3.文艺表现倾向于表现悲壮、磨难、溺爱和富家子弟反叛的故事情节。
4.文艺特色为凝炼、含蓄，属于一种高古文学范式。
5.文学的广泛传播和讨论在个人的友情和诗文情趣之间找到了一个公共空间，成为当时社会的一个独特景象。
二、代表作品1.《世说新语》，是著名文化人、难得文学家萧统为训练士人的口语的散文作品，是当时最有影响的文学作品。
2.《文选》是中国古代文学传播力及影响力最广，最长久的一部文集，内容条理清晰，语言简练，具有很高的思想价值和艺术价值。
3.《燕子笺》及其它飞花集，是代表魏晋时期文学精华、代表文学形式和艺术价值的一部文集。
它选用了从各地隐士，散文家、诗歌家的文学作品，具有较大的文学代表性和社会历史价值。
三、难点考点1.《世说新语》中的故事情节，对于魏晋文学的历史事件或文化内涵有很好的反映，让人们能够更好地理解魏晋文学的特点和意义。
例如“祖托之登跋涉者”之故事即是一种宣扬尊劳重贤的思想倾向。
因此，学生们需要掌握这些故事的情节，进一步理解魏晋时期的文化内涵。
3.古文文言文的阅读理解，魏晋南北朝的文学主要表现为小说、诗歌和散文。
其中，散文作为最具代表性的文体之一，既有东周的豪放、幽默、活泼的风格，也有楚韵、旷达、优美的笔触，体现出一种含蓄而优雅的文化气质。
而这种文化气质在当时历史背景下有非常深厚的理论基础和文化内涵，需要学生在阅读和学习中有所感悟和理解。
中國語言學史『小学』的发展过程初级学校（周）《大戴礼记·保傅》：“及太子少长，知妃色，则入于小学。
小者所学之宫也。
”卢辩注：“古者太子八岁入小学，十五入太学也。
”↓文字学（汉）↓文字、音韵、训诂（隋唐五代）——即中国传统语言文字之学◆纵观历代，“小学”始终主要指研究文字的学问。
而究其实质，可以说，“小学”是文字学、音韵学、训诂学三位一体的一门学科。
章太炎·论语言文字之学“合此三者（按：指文字、训诂、声韵），乃成语言文字之学。
……然犹名小学，则以袭用古称，便于指示。
其实当名语言文字之学，方为确切。
……今日言小学者，皆似以此为经学之附属品。
实则小学之用，非专以通经而已。
”（1906年发表于《国粹学报》）『小学』的基本内容——文字学音韵学训诂学文字学1）说文学（清·段玉裁《说文解字注》）2）字样学（唐·颜元孙《干禄字书》）3）六书学（元·戴侗的《六书故》）4）古文字学音韵学1）“今音学”（中古音）（《切韵》、《广韵》）2）古音学（上古音）（清代戴震、段玉裁、钱大昕等）3）北音学（近音学）（元代周德清的《中原音韵》）4）等韵学（宋《韵镜》）训诂学1.雅学（郭璞《尔雅注》、郝懿行《尔雅义疏》）2.方言学（钱绎的《方言笺疏》）；3.词源学（语源学）（汉·刘熙《释名》、清·程瑶田《果蠃转语记》、王念孙《释大》）；4.俗语学（清翟灏《通俗编》、钱大昕《恒言录》）5.虚字辞例之学（清王引之《经传释词》、俞樾《古书疑义举例》）中国古代语言学的分期·例王力·《中国语言学史》：一、训诂为主的时期——大致从汉代初年（公元前三世纪）到东晋末年（五世纪），是语义研究为主的阶段二、韵书为主的时期——大致从南北朝初（五世纪）到明末（十七世纪），是以语音研究为主的阶段三、文字、声韵、训诂全面发展的时期——清代四、西学东渐的时期——清末到解放以前邓文彬·《中国古代语言学史》一、上古语言学（先秦两汉）二、中古语言学（魏晋南北朝至唐宋）三、近古语言学（元明清）何九盈·《中国古代语言学史》1.先秦时期（以研究实物名称为特色。
魏晋南北朝的语言学简述
魏晋南北朝时期是中国文化发展和历史变迁的重要时期，它们衍生出了多种语言学和文学文化，为中国历史上的语言文化提供了重要的基础。
本文将从语系、发音、文字、文化等方面论述魏晋南北朝时期的语言学。
首先，从语系的角度看，魏晋南北朝时期的语言仍属于汉语语系。
北朝时代使用的“文言文”主要是隋唐时期使用的汉语，而魏晋南朝时期使用的方言基本上是今天北方方言的原型，东南方言则是粤语、客家语、闽语系统的原型。
因此，魏晋南北朝语言仍然属于汉语语系。
其次，从发音角度看，魏晋南北朝时期的语音特征以集体性为主，没有具体的发音规范，口头传译自由。
据记载，当时的许多文字中有若干发音与现代普通话不同的老字，其中一些依旧在现今的台湾、贵州、广西等地保存有。
此外，当时的发音也经历了独特的发展，形成了一种新的发音模式，像“统、晋、南北朝”或“南汉、汉魏”等。
第三，从文字角度看，魏晋南北朝时期文字方面发生了巨大变化，秦汉、隋唐及新石器时代语料库大量涌现，文字发展走向多元，包括书面文字和口头文字。
比如，秦汉时期有“篆书”和“小篆”，它们主要记录礼物等内容；隋唐时期有“细草书”和“唐草书”，它们主要记录历史、文艺类文章等内容；而新石器时代有“汉隶”和“楷书”，它们更加接近现代汉字。
此外，在此期间，因为当时统治者认为文字太多而混乱，就有了汉书、尚书、曹植、竹书四书的出现，它们起到了规范和标准化的作用。
第四，从文化角度看，魏晋南北朝时期的文化学也发生了重大变化。
从文学角度来看，这个时期出现了诸多文学作品，包括“国语”、“文心雕龙”、“抒情诗”、“楚辞”等，以及许多民间文学，如“山歌”、“史谣”、“神怀”等。
此外，它们还催生出一系列新的思想体系，如“法家”、“儒家”、“道家”等，它们被尊称为“三教”，也为中国古代文化和思想奠定了坚实的基础。
总之，魏晋南北朝时期的语言学为我们提供了一个全新的发展空间，它不仅影响了后世的中国文学和文化，而且也极大地丰富了我们对中国历史文化的认知。
因此，以此期的语言学为研究和分析的窗口，我们可以更加深入地了解中国文化及历史的发展脉络。
