追忆鲁迅塾师寿镜吾先生

鲁迅先生的资料鲁迅先生的老师寿镜吾鲁迅在诸多的老师中，最为敬重的一位，就是他的启蒙老师、《从百草园到三味书屋》中的寿镜吾先生。

寿镜吾是三味书屋的第三代主人，也是最有作为的主人。

他从先人手里接过教鞭，一挥就是60年。

寿镜吾办学注重传授知识，培养有文化的国民，不讲八股文和试帖诗，不为封建王朝培养鹰犬和奴才。

他是当地极方正、质朴博学的人，可是并不严厉。

他不打人，不骂人，他的书房可以说是同类私塾中最开通明朗的一个。

从12岁到17岁，鲁迅在这里学习了5年。

这期间，他学习成绩优异，经常得到寿镜吾表扬。

鲁迅对启蒙老师寿镜吾一直很尊敬。

他18岁到南京读书，每当放假回绍兴时，总要抽空看望寿先生。

1902年至1909年，在东渡日本留学的8年间，他经常写信向寿老师汇报自己在异国的学习情况。

一次，他奉母命从日本回绍兴办婚事，仅在家中停留了四天，但他仍在百忙中抽时间专程探望了年逾花甲的寿先生。

寿镜吾于1929年逝世。

鲁迅对启蒙老师的教诲一直铭记在心，他在纪念文章中这样记述：我不知道为什么家里的人要将我送进书塾里去了，而且还是全城中称为最严厉的书塾。

也许是因为拔何首乌毁了泥墙罢，也许是因为将砖头抛到间壁的梁家去了罢，也许是因为站在石井栏上跳下来罢，。

都无从知道。

总而言之：我将不能常到百草园了。

Ade，我的蟋蟀们!Ade，我的覆盆子们和木莲们!出门向东，不上半里，走过一道石桥，便是我的先生的家了。

从一扇黑油的竹门进去，第三间是书房。

中间挂着一块匾道：三味书屋;匾下面是一幅画，画着一只很肥大的梅花鹿伏在古树下。

没有孔子牌位，我们便对着那匾和鹿行礼。

第一次算是拜孔子，第二次算是拜先生。

第二次行礼时，先生便和蔼地在一旁答礼。

他是一个高而瘦的老人，须发都花白了，还戴着大眼镜。

我对他很恭敬，因为我早听到，他是本城中极方正，质朴，博学的人。

不知从那里听来的，东方朔也很渊博，他认识一种虫，名曰“怪哉”，冤气所化，用酒一浇，就消释了。

我很想详细地知道这故事，但阿长是不知道的，因为她毕竟不渊博。

鲁迅与寿镜吾先生之间的故事
鲁迅和寿镜吾先生是中国近代文化史上的两位重要人物，他们之间有着一段特殊的交往，这段交往始于1919年，持续了整整10年。

第一段：初次相识
1919年，鲁迅在上海创办了《新月》杂志，他邀请寿镜吾先生为杂志撰写文章。

于是，两人初次相识。

当时，鲁迅对寿镜吾的文章和思想非常欣赏，认为他是一位有远见卓识的人。

第二段：共同反对帝国主义
1925年，鲁迅开始在北京发表《狂人日记》，寿镜吾先生也在《晨报》上发表了一篇文章，谴责帝国主义的侵略。

两人在这个问题上的观点非常一致，他们开始了更为密切的合作。

第三段：交流文化思想
鲁迅和寿镜吾先生在文化思想方面有很多共同点，他们经常交流，互相启发。

鲁迅在《伪自由书》中提到：“名士寿镜吾先生，我与之交接已多年，常常得益。

”
第四段：争论学术问题
鲁迅和寿镜吾先生在学术问题上也有不少争论。

鲁迅认为“文学应该贴近生活，反映社会现实”，而寿镜吾先生则认为“文学应该追求艺术高度，追求美感”。

两人在争论中不断深化了对文学的理解。

第五段：友谊长存
1940年，寿镜吾先生去世，鲁迅写下了悼词：“吾友寿镜吾先生，去之已远，而其思想、其人格，将永存于我心。

我深感痛哭，而愿祝福其灵魂永安。

”鲁迅和寿镜吾先生之间的友谊长存，他们的思想和精神传承至今。

总结：
鲁迅和寿镜吾先生之间的交往是一段珍贵的历史遗产，他们在文化思想方面有着共同的追求和理念。

他们的交流和争论，深化了对文学和社会的认识，对后来的文化发展产生了深远的影响。

他们的友谊长存，是我们应该珍视和传承的精神财富。

寿镜吾：鲁迅先生曾师从五年的国学老师《百草园与三味书屋》曾是许多读者最熟悉的鲁迅作品之一，这是鲁迅于1926年在私立厦门大学任教期间创作的，而《藤野先生》也是这一时期的作品，鲁迅在厦门大学深得学生的尊崇和喜爱，但他却与校长林文庆不睦，二人主要是尊孔和反孔之争，因此鲁迅在任教仅仅四个月之后，就匆匆离开厦门而前往广州了。

鲁迅（前排左七）离开厦门大学时与同仁合影鲁迅在《百草园与三味书屋》和《藤野先生》这两篇回忆性散文中，分别写了他的两位老师，一个是他的私塾老师寿镜吾先生，另一个是他的日本老师藤野严九郎先生，但大多数读者只知道“藤野先生”，却不知寿镜吾老先生的存在，这似乎有点说不过去。

鲁迅老师藤野严九郎寿镜吾究竟是怎样一位“先生”呢？鲁迅在《百草园与三味书屋》中这样写道：“他是一个高而瘦的老人，须发都花白了，还戴着大眼镜……他是本城中极方正，质朴，博学的人。

”这是寿镜吾先生留给鲁迅最深刻的印象和记忆。

鲁迅老师寿镜吾寿镜吾（1849—1930）名怀鉴，字镜吾，晚号菊叟，浙江绍兴人，1869年考中秀才时是20岁，但他并没有继续再走科举之路，而是在自家的私塾“三味书屋”设馆授徒，当了一名私塾先生，“三味书屋”是绍兴城内有名的私塾，已经延续了几代，寿镜吾只是继续传承先祖的家业而已，“三味书屋”中的“三味”，乃是“经书之味、史书之味和子书之味”也，这是寿镜吾后人给出的解读。

三味书屋鲁迅入读“三味书屋”的时间是1893年，他是被母亲鲁瑞领到“三味书屋”并交到寿镜吾老先生手中的，鲁迅是1881年9月25日生人，这时的鲁迅刚满12周岁，过去大都是在6岁左右就入读私塾，为何鲁迅这时才被送入私塾读书呢？这是因为这一年家里发生了重大变故，鲁迅祖父周福清科场行贿案发，被光绪皇帝钦定为“斩监候”，周家遭此变故和打击，家道从此开始败落。

鲁迅祖父周福清鲁迅在“三味书屋”读书期间，又经历了父亲周伯宜于1896年病逝，祖父正是为了父亲走上仕途，才冒着极大的风险行贿科场考官，终因佣人陶阿顺脑袋拎不清且办事不利，才导致事情败露而事发，祖父因此遭遇牢狱之灾，而父亲则一病不起。

朝花夕拾寿镜吾先生的人物形象话说在那个充满书卷气的小城里，有位名叫寿镜吾的先生，他是我们学校里最受尊敬的老师。

他不仅学识渊博，而且教书育人的方式也独树一帜，让人印象深刻。

今天，我就来聊聊这位寿老师，他那独特的人物形象。

寿老师讲课时，总是一本正经的样子，仿佛在说：“你们这些小屁孩，好好听讲！”但别看他板着脸，心里其实是个热心肠。

记得有一次数学课上，我因为一道难题而苦恼不已，寿老师看出了我的困扰，便放下手中的粉笔，耐心地为我讲解起来。

他的眉头紧锁，嘴角却挂着温和的笑容，那种“严师出高徒”的感觉，瞬间让我感到温暖。

寿老师不仅关心学生的学习，还特别注重培养学生的道德品质。

他常说：“做人要诚实守信，做事要精益求精。

”有一次，班里有个同学偷了同桌的橡皮，被寿老师当场抓住。

他并没有严厉批评，而是让那个同学把橡皮还给了同桌，并教导他要知错就改。

这件事虽然小，但却让我深刻体会到了寿老师的教育智慧。

寿老师还有个特点，就是喜欢用生动的例子来解释抽象的概念。

比如，他在讲解“团结就是力量”这句话时，会举一个篮球队的例子：“想象一下，如果每个队员都只顾自己得分，那篮球比赛还有什么意思呢？只有大家齐心协力，才能赢得比赛。

”这样的例子既形象又易懂，让我们更容易理解和接受知识。

寿老师对待学生也是公平无私的。

有一次，我们班有个调皮捣蛋的学生，经常惹麻烦。

寿老师发现后，并没有因为他的成绩不好就对他另眼相看，而是耐心地找他谈话，告诉他应该怎么做才是对的。

后来，这个学生果然变乖了，不再惹事。

这让我们全班同学都为寿老师的智慧和耐心所折服。

寿老师还是个幽默风趣的人。

有时候，他会在课堂上开个小玩笑，调节一下气氛。

记得有一次上课时，他突然来了个“反转”，说：“同学们，今天我们不讲课本上的知识点，而是要讲一些生活中的小窍门。

”顿时，教室里响起了一阵哄笑。

寿老师也不生气，反而笑着说：“好了，好了，别闹了。

不过，这些小窍门可是很有用的哦！”这样的场景，让我们感受到了寿老师的亲和力。

鲁迅一生中写过三位自己的老师：三味书屋的寿镜吾老师、革命家太炎先生、在日本留学时的藤野先生。

鲁迅回忆小时候生活都不时提到寿镜吾先生。

鲁迅12岁时进三昧书屋读书。

教他的老师就是寿镜吾先生。

少年鲁迅看见寿镜吾的时候，是这个样子——“高而瘦的老人，须发都花白了，还戴着大眼镜”。

寿镜吾先生方正、质朴、博学，在当时比较开明，不打骂学生，对学生既和蔼又严厉。

寿镜吾的办学方针之一就是传授知识，培养有文化的国民，坚决不讲八股文。

他正直、倔强、嫉恶如仇，骂世成了老先生的一大快事。

鲁迅作品的种种特点，或许可以在这位启蒙先生身上找到源头。

藤野先生，是鲁迅在仙台学医时的老师，鲁迅对藤野先生充满着尊敬和怀念，他是和寿镜吾先生大为不同的老师。

他是一位生活俭朴、治学严谨的学者——“戴着眼镜，挟着一叠大大小小的书”；“穿衣服太模糊了，有时竟会忘记带领结”；“冬天是一件旧外套，寒颤颤的”。

作为一个日本的教师，最为可贵的是他没有民族偏见，正因为这，所以他能对勤奋好学的弱国学生鲁迅能一视同仁，热情教育。

在他逝世前几天，鲁迅连着写了两篇文章纪念他昔日的老师太炎先生，可见太炎先生对鲁迅的影响。

太炎先生热情地参加了民族民主革命运动，反对过窃国大盗袁世凯，“以大勋章作扇坠，临总统府之门，大诟袁世凯的包藏祸心，并世无第二人”。

但他“虽先前也以革命家现身，后来却退居于宁静的学者，用自己所手造的和别人所帮造的墙，和时代隔绝了。

”他的业绩，留在革命史上的，实在比在学术上还要大。

鲁迅对他一生最重要业绩的评价是“先哲的精神”、“后生的楷范”。

寿镜吾先生作为鲁迅的启蒙老师，对鲁迅的作品起着很大的影响，他的骂世和他的爱国精神也同样传到了鲁迅身上。

藤野先生是一个日本人，令鲁迅难忘的是他没有民族偏见，对自己一视同仁，热情的教育。

太炎先生最令鲁迅敬佩的是他的革命精神，也影响了鲁迅一生。

三位老师，影响着鲁迅的一生，使得鲁迅对他们终身难忘。

小贴士：夏季养生常识立夏已过，炎热的夏季来了。

鲁迅眼中的寿镜吾先生
其实，对于鲁迅来说，寿镜吾先生就像一支小
小的蜡烛，虽然细弱，但有一份热，发了一份光。

照亮了小鲁迅对于文学的热爱之心。

在小鲁迅看到寿镜吾先生极其陶醉极其陶醉的
读书时，他的心里播下了一颗文学的种子，我想，这一画面在他的心里留下了不可磨灭的痕迹，久
久的，久久的
我想，鲁迅是对寿镜吾先生敬重的，无比怀念的。

因为文中所描述的寿镜吾先生，首先是方正、质朴、博学的。

从他逐渐给小鲁迅加读的书，可
以看出他教学的认真。

对于学生们出去玩而他没有责备，有戒尺而不
常用，可以看出他的宽容，严而不厉。

因为，他
是爱学生的。

但他刻板，迂腐，在他看来，学生只能读经书，其他的都不能涉猎。

他一人大声读书时，那声音，
那表情，那动作，自我陶醉，神游期间，活现出一个老夫子的天真形象。

不可否认，鲁迅在对这位善良老先生的描绘中，隐含有调侃之意，但其间更多的是恭敬和眷恋之情。

在鲁迅眼中他的启蒙老师是个方正、质朴、博学的人。

在鲁迅眼中寿镜吾先生是一个和蔼善良的人。

即使有罚跪的规则和戒尺也都不常用。

他是打心眼里爱学生的。

在鲁迅眼中寿镜吾先生大声朗读时，那自我陶醉，神游其间的神情，是在他的心底留下极为震撼的画面的。

不管是别人如何评价寿镜吾先生，我都认为，相信他，鲁迅先生也一样认为，他是个好老师！。

三味书屋里的塾师——被误读的寿镜吾先生导读：寿镜吾先生长期被我们误读着！寿镜吾，何许人也？答：寿镜吾，名怀鉴，号镜湖，清道光二十九年八月初八（公历1849年9月24日）生于绍兴，鲁迅的启蒙老师,三味书屋业，性格耿直，品行端正，在绍兴城里有口皆碑。

鲁迅在《从百草园到三味书屋》中以“极方正、质朴、博学”传其为人，但被我等后学解读为百草园的践踏者和腐朽的封建教育走卒。

我上中学时，语文老师在讲《从百草园到三味书屋》中的寿镜吾时，语气极具批判性和权威性。

老师认为，寿镜吾老先生不自觉地为旧制度效劳，是旧教育制度的忠实执行者。

他不懂得少年儿童的心理，他没有像长妈妈那样能够抓住儿童的心，他也没有像闰土的父亲那样耐心诚恳地回答儿童提出的问题，而是不看教育对象的心理特点，拒绝学生的提问，混灭他们的求知欲，这些都是错误的教学态度与教学方法。

后来等我教书之后，才明白我的老师照搬的教参上观点。

不过这一观点在当时的确是标准答案。

那时普遍认为，寿镜吾既是封建教育走卒，当然得打倒并踏上一万只脚。

所以，长久以来，都把鲁迅写寿镜吾读书的情景，视为封建教育走卒空虚苍白的说教的穷形尽相。

随着年岁的痴长，对事物的理解也开始学着用自己的脑袋思考了。

重读鲁迅，我发现，鲁迅先生对百草园固然喜爱，对三味书屋又何尝不是深情绵绵？对长妈妈和闰土父亲一往情深，对寿镜吾先生又何尝不是敬重有加呢？一、寿镜吾是一位“极方正、质朴、博学”的人寿镜吾，是三味书屋的第三代主人，也是最有作为的主人。

他从先人手里接过教鞭，一挥就是６０年。

仅仅从启蒙了周氏一门的鲁迅、周作人这一点来看，寿镜吾就为中国新文学创下了殊勋伟业。

其实，他自己的子孙们也几乎个个是鸿儒，只是因为遵守祖训，一心在三味书屋教书，所以才默默无闻。

２０世纪３０年代，寿镜吾的一个名叫寿孝天的侄子偶然走出书屋，一下子就轰动了中国文化界，他与人合作编写了《辞源》。

他极为痛恨侵略中国的列强，一生不愿用外国货，不穿洋服。

朝花夕拾中寿镜吾先生的主要事件1. 寿镜吾的背景1.1 寿镜吾是谁首先啊，大家可能会问，寿镜吾先生是谁？他可是《朝花夕拾》里一个特别有意思的人物！别看他名字里有个“寿”字，实际上他可是个满脑子智慧和幽默的人。

他的身世其实也挺有意思，出生在一个书香门第，家庭条件不错。

小时候就被培养得相当好，简直就是“家有才子”的典范。

可以说，他那时候就是个“小天才”，人见人爱，花见花开。

1.2 他的个性特点这位先生性格上啊，真是个“活宝”。

他不拘小节，常常调侃自己，幽默风趣又有些古灵精怪。

与众不同的思维方式，让他在平凡的生活中，总能发现一些别致的乐趣。

他有时候就像那一阵春风，吹散了周围的阴霾，让人感到轻松自在。

听他讲故事，总让人捧腹大笑，简直就是个“开心果”。

2. 寿镜吾的重要事件2.1 教书育人在《朝花夕拾》中，寿镜吾先生的教学过程非常有意思。

他教的不是那些枯燥无味的书本知识，而是注重培养学生的独立思考能力。

想想看，他上课的时候总是用生动的例子，把深奥的道理用通俗易懂的方式讲出来。

有一次，他为了让学生们理解什么是“因果关系”，竟然用一场“斗鸡”比赛来比喻，哈哈，真是让人哭笑不得！这种方式让学生们在快乐中学习，根本不觉得累。

可想而知，学生们在他的课堂上可乐得像小鸟儿一样。

2.2 生活中的小插曲还有，他生活中那些搞笑的小插曲，更是让人忍俊不禁。

有一次，他外出散步，恰巧碰到一只小狗，结果他和那狗子玩得不亦乐乎，竟然忘了时间，回家时已经是黑灯瞎火。

他的太太看到他迟迟不归，急得像热锅上的蚂蚁，直问他去了哪里。

他倒是满不在乎，慢悠悠地说：“我去和小狗下棋了。

”这让人哭笑不得，真是个有趣的人啊！3. 寿镜吾的影响3.1 对学生的启发寿镜吾先生不仅教书，还教会了学生们生活的智慧。

他常常说：“生活就像一场戏，要演好每个角色。

”这种积极的态度让很多学生受益匪浅。

很多人回忆起他的时候，都会感叹：“有这样的老师真是太幸运了！”他让学生们明白，书本上的知识虽然重要，但更重要的是如何在生活中运用这些知识。

朝花夕拾寿镜吾先生的相关事件话说那年头，咱们这小城里有个叫寿镜吾的先生，他可是个学问渊博的老夫子。

别看年纪一大把了，说起书来比谁都热情，讲课更是生动有趣。

记得有一次，我们班上的小朋友们围着寿先生，听他讲着《论语》，听得津津有味，连课桌都忘了坐。

那天，寿先生拿出一副老花眼镜，戴上后眼睛眯成了一条缝，嘴角挂着笑，开始给我们讲故事。

他说：“你们啊，就像那早晨的花一样娇嫩，晚上的月一样明净。

”我们都听得入神，心想：要是能天天听寿先生讲故事就好了。

有一天，寿先生突然宣布要给孩子们上一堂特别的“作文课”。

我们一听，心里那个激动啊，就像吃了蜜糖一样甜。

寿先生拿出一张白纸和一支笔，说：“今天，我要教你们怎么写‘寿’字。

”我们一个个瞪大了眼睛，看着寿先生一笔一划地在纸上写下了“寿”字。

从那以后，我们每天都期待着寿先生的“作文课”。

他不仅教我们怎么写“寿”字，还教我们怎么在生活中发现美、感受美。

有一次，寿先生带我们去公园玩，看到一片绿油油的草地，他指着草地上的蝴蝶说：“看，这些小小的生命都在努力地生活，它们用自己的方式诠释着生命的意义。

”我们都被寿先生的话感动了，也学会了珍惜生活中的每一刻。

时间过得飞快，转眼间我们已经长大了。

但每当想起寿先生，心里就充满了感激。

是他教会了我们如何做人，如何去爱这个世界。

如今，虽然我们各自忙碌，但每当有机会聚在一起，都会提起那段美好的时光，感叹不已。

有人说，人生就像一场旅行，我们在旅途中遇到了许多人，有些人会陪你走过一段路，有些人却只是过客。

但在我心中，寿先生就是那个永远都不会离开的过客。

他用他的智慧和爱心，让我们懂得了什么是真正的生活。

如今，我依然记得寿先生那句名言：“你们啊，就像那早晨的花一样娇嫩，晚上的月一样明净。

”这句话一直激励着我，让我在人生的道路上不断前行。

鲁迅对老师的评价作文鲁迅的一生遇到过不少对他有着深刻影响的老师，这些老师就像星星点点的光，照亮了他不同的人生阶段。

首先得说说寿镜吾老先生。

寿老先生可是鲁迅的启蒙老师，那在鲁迅的记忆里，就像是一位古板又不失可爱的学究。

在三味书屋里，寿镜吾先生整天穿着那长衫，戴着个老式的眼镜，摇头晃脑地带着学生们诵读那些经典。

他的教学方式有点像老派的武林高手传授内功心法，规规矩矩，一招一式都按老祖宗的来。

他的严厉那是出了名的，就像个纪律严明的将军，在课堂上容不得学生有半点小差。

不过呢，这严厉背后也有着对学问的敬重。

鲁迅对他呀，是带着敬畏的。

就像我们小时候对那种很严格但又知道他是为我们好的老师一样，心里怕怕的，但又知道他肚子里确实有真货。

再说说藤野先生，这位日本老师可就完全不同的画风了。

藤野先生在鲁迅眼中，那就是个纯粹的学者。

他那不拘小节的样子，穿着打扮都不怎么讲究，有点像个只专注于自己研究的科学怪人。

但是，他对鲁迅的关爱和教导那可是细致入微。

在那个日本学生对中国学生有点歧视的大环境下，藤野先生就像一股清流。

他会认真地批改鲁迅的笔记，把那些血管的位置都画得仔仔细细，仿佛鲁迅是他最得意的弟子。

鲁迅对藤野先生那是充满了感激和敬重。

藤野先生就像一盏温暖的灯，在鲁迅身处异国他乡，内心有些迷茫孤独的时候，给了他无尽的关怀和鼓励。

鲁迅在后来的日子里，一想起藤野先生，估计心里都是暖烘烘的，那是一种对师恩难忘的深切情感。

鲁迅的这些老师，不管是寿镜吾老先生的传统严师形象，还是藤野先生那充满国际主义精神的学者风范，都在鲁迅的成长道路上刻下了深深的印记。

他们就像不同风格的音符，共同奏响了鲁迅人生乐章里关于师恩的重要旋律。