中日韩服饰
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韩国传统服装——韩服女式韩服包括一条长裙和一件短上衣。
男式韩服包括一件短上衣和一条长裤。
男女韩服外面都可罩一件剪裁类似的长衫。
今天,韩国人大多在节日或婚丧庆典之时才穿韩服。
韩国传统服装-“韩服”融合了直线和柔和曲线的特点。
女装由短上衣和宽松裙子组成,显得十分优雅,男装由上衣和裤子组成,大褂和帽子更加衬托其服装美。
作为白衣民族,韩服基本色为白色。
根据不同季节,不同身份其着装的穿法、布料、色彩不同。
如遇到结婚等特别日,平民也穿贵族们穿的华丽颜色的韩服和装饰品,婚礼服由粉红上衣加深红色裙子组成,上面再加披肩,披肩是由五种颜色组成的华丽的服装,这是参照了东方的阴阳五行色,最近国内出现了融合韩服优点并添加了实用性的改良韩服。
健康食品——泡菜和烤肉烤肉是深受韩国人喜爱的佳肴,泡菜是一种经发酵腌制的蔬菜,味道香辣。
烤肉可用任何肉类制作,但最常用的是牛肉和猪肉。
烤肉和泡菜的味道如何,佐料起到重要的作用。
泡菜可用任何蔬菜来制作,但最常用的是大白菜和小萝卜。
制作时先将蔬菜用盐水腌渍,再用清水冲洗。
待水稍稍晾干后,在蔬菜中添加佐料。
泡菜是热量和胆固醇低、纤维含量高的食品。
与苹果相比,泡菜的维生素含量更高。
我们可以这样说“天天吃泡菜,不用医生不用药”。
韩国人是一天三顿离不开泡菜的民族。
吃辣泡菜历史是自从1700年代引进了辣椒之后开始的。
泡菜种类大致分为辣白菜、萝卜泡菜、小萝卜泡菜、黄瓜泡菜等。
根据不同的季节,其种类也很多。
泡菜是一种发酵食品,需要腌一段时间,才会有真正的味道。
最近又发现其有抗癌效果,震惊世人。
味道较熟的泡菜含丰富的酵母菌,所以促进增长效果,还有丰富的纤维,能较好的预防便秘和成人病。
此外,泡菜的主要调料辣椒含维他命C,其含量为苹果的50倍,橘子的2倍,所以在韩国自古以来,即使是寒冷的冬天也可以吸取丰富的维他命C。
在日本,自从泡菜认定为健康食品开始,55%家庭主妇把韩国泡菜摆上了其饭菜。
在韩国的饮食文化中,能跟泡菜相媲美的就是烤肉。
日韩传承汉服没落——中日韩服装怎样才能日韩传承,汉服没落——中日韩服装:怎样才能继续自己的美丽传承?000日韩传承,汉服没落——中日韩服装:怎样才能继续自己的美丽传承?狼峡渡2011-04-09 18:27:52阅读1评论0 字号:大中小订阅在悠远的历史进程中,各具特色的东亚三国中日韩服装在继承与新变中不断发展。
中国是以汉服和旗袍为代表,日本和韩国则是以和服和韩服为代表。
在时尚日新月异的今天,中日韩三国的传统服装到底能否继续自己的美丽传承呢?日韩传承汉服没落要说韩国和日本的民族服装,中国人的功劳可是不小。
要知道,他们的和服和韩服都是从我国的服装中继承过去的。
日本的和服源自我国三国时期东吴,因此和服又称为“吴服”;而韩国的韩服则是借鉴了我们国家唐代服装的款型和样式。
可说来也怪,作为老祖宗的我们在提及传统服装的时候,很难拿出像样的汉服与韩服和和服相媲美。
总算还有旗袍可以在视觉冲击上与日韩抗衡一下,可是在历史传承上又显得单薄了许多。
日本和韩国对于自己民族服装的继承是领先我们的。
即使是在日本“明治维新”全盘西化的情况下,和服依然得以保留;而韩国的韩服也在动荡的时局中得以幸免。
这些都值得我们去思考,为什么我们的传统服装就没有人家“徒弟”的服装有生命力呢?我想,其中的原因已经不是简简单单的服装问题了,更是文化信仰的继承问题了。
看看人家日韩服装的传承。
以日本为例,据说日本在婚礼、庆典、传统花道、茶道以及其他隆重的社交场合,和服都是公认的必穿礼服。
每年还会有许多日本人带着孩子去到西阵织参观学习,手把手教育孩子如何织和服,通过言传身教让和服文化一代一代地传承下去。
日本人能够把文化保存得这么好,真是不易。
而相比之下,我们的唐代华丽羽衣,宋朝的清丽汉服,现在都已没了踪影,顶多在古装电视剧中可以看到改良版的古装。
而现在再提到中国传统服装,人们仿佛只能想到清代满人的旗装了。
只是那“花盆底”旗鞋和发冠实在让人难以消受。
而实际上我们现在看到的旗袍也是经多次进化改良的苗条版,也算是清秀高雅了。
汉服与日本和服、韩国汉服以及旗袍的区别大唐时期,大唐和日本各方面交流十分频繁,唐代的建筑,服饰,礼仪,制度,风俗等对日本产生了深刻影响,这一时期日本以唐代吴越之地流行的吴服为蓝本,演化设计出了和服,虽然日本和服的基本式样来自汉服,但是两者的差别还是一眼就能够看出来的。
(ZT)汉服的款式很多,很丰富,和服的款式很少,很单调,现以汉服的典型代表“曲裾深衣”为例,与和服比较如下:1、总体线条汉服的线条是曲线,有些款式展开铺平了是方形,但穿在身上都是流畅的曲线,显得婀娜飘逸,很显身材。
和服的线条是直线,展开铺平了都是直线直角,像几个大方块组成的,穿在身上也都是直线条,显得呆板拘谨,上下一样粗,不显身材。
2、领口汉服的领子是紧贴颈子的,显得端庄,和服的领口比较大,后面像后翻,露出颈部。
3、袖子汉服的袖子下边是弧形,袖口不缝合,长度能盖住手,弯臂时不露手腕,显得大气。
和服的袖子是个方形,长度不及手腕,显得局促,袖口缝合,后面却开口,好像是把汉服的袖子倒过来缝上去的一样。
4、腰带汉服的腰带系在腰上,是束腰的,所以比较显腰身,一般在前面打结,多的部分垂下来,显得自然、灵动。
和服的腰带系在腰的上方,又厚又宽,完全不显腰,在背后打结,没有垂下的部分,结很大,以至于很多人以为那是个背包。
5、下摆汉服的下摆宽大,可以行走自如,活动不受限制。
和服的下摆窄小,走路只能迈小碎步,活动受限制。
6、配饰汉服的配饰很丰富,有玉佩、宫涤、香囊、中国结等等,一般系在腰带上,显得俏丽、富于变化。
和服的配饰很少,腰带上一般不系挂件,显得单调。
7、布料汉服的布料讲究垂感和平整,显得飘逸、自然,一般用丝绸,棉布等,衣缘一般用锦缎。
和服的布料讲究平直,显得厚重,而且制作和服用的布料一般布幅很窄,所以不能做长袖子和宽大的下摆。
8、衣缘汉服的领口和袖口都有衣缘,一般和衣身的颜色不一样,会用较华丽的锦缎之类的,或者有镶边,有的衣缘上绣有较规律的花纹,显得有层次感。
韩国服饰文化特点解析一.韩国服饰的起源韩国服饰最初主要是受中国唐代服饰的影响。
对此,史书中就有记载:“服制礼仪,生活起居,奚同中国”。
唐代时,新罗与唐朝交往非常密切,服饰特点几乎与唐朝无异。
韩服的个性发展开始于李氏朝鲜中期。
从那以后,韩服特别是女装,逐渐向高腰、襦裙发展,同中国服饰的区别逐渐增大。
但官服、朝服等重要礼服,仍一直延续着较多的中国特色。
朝鲜战争期间(1950—1953),西式服装进入韩国。
到了上世纪六七十年代,由于生活和工作节奏加快,人们觉得韩服太过繁琐,穿着不便,因而使用者大为减少。
但是,韩服爱好者一直积极推销韩服,并设计出了合乎时代、容易穿着的式样,使韩服重新恢复了活力。
二.韩国服饰的文化韩国服饰文化包括传统韩国服装和现代韩国服装。
(一)韩国服装,即韩服。
1.韩国服饰文化特点(1)韩国服饰是从古代演变到现代的韩民族的传统服装,优雅且有品位,是韩国的传统服装,也是韩国优秀的传统文化之一。
一般来说韩服的线条兼具曲线与直线之美,尤其是女式韩服的短上衣和长裙上薄下厚,端庄闲雅。
男性以裤子, 短上衣, 背心, 马甲显出独特的品位。
白色为基本色, 根据季节, 身份, 材料和色彩都不同。
韩服的特征是色彩, 纹路, 装饰等很随意。
使用两种以上颜色, 超越单纯色彩的范围, 受阴阳五行思想影响。
花纹, 衣边装饰也增添了韩服的美。
韩服的美可以从外观的线条, 布料的色彩及装饰的变化中看出。
强调女性颈部柔和线条的短衣, 内外边V字型领或自然柔和的袖口曲线, 突出温和感。
从短衣到裙子, 垂直下垂的线条都体现端庄, 贤淑。
裙子从上到下渐渐扩散细纹增加优雅之美。
线条的美在男性的服装中也一样。
(2)韩国服饰还可掩饰体形上的不足,使体形较矮的人看上去较高,较瘦的人看上去则较丰满,增添女性之美。
如今,大部分国民是已习惯穿着洋装西服,但是在春节(农历正月初一)、除夕(中秋节)等节庆日,或行婚礼时,仍有许多人喜爱穿传统的民族服装。
中韩服饰文化比较摘要:本文由中韩传统服饰文化,中韩现代服饰文化,及总结三大部分组成,运用事实论证、引论等方法,分析比较了中韩服饰文化的综合情况。
着眼于两国传统服饰文化和现代服饰文化的共同点和异同点,从中得到启示,中韩两国应继承和发扬本民族特有的服饰文化,加强两国合作关系,为今后的发展奠定基础。
关键词:中韩国服饰文化传统服饰现代服饰1 中韩传统服饰文化1.1 中国服饰传统文化中国传统服饰文化源远流长,不同历史时期各种服装在款式和装饰上各有千秋,也各自不同,但在颜色运用和装饰图案上仍是一脉相承。
总体上看中国传统服饰风格受儒家美学影响,隐藏形体,以飘扬高贵的直线条为含蓄美,避免形体曲线之美来诱惑人的肉欲,而以脱俗朴素之精神美怡人情操,这种审美心理主导着中国传统服装。
(1)中国传统女子服饰。
妇女服装,王后及贵妇的礼服多为深衣型,如《礼记》上列举先秦的揄狄、阙翟、鞠衣、展衣、素纱都属深衣类。
揄狄、阙翟为祭礼服,上绘五色翟形图画。
鞠衣色黄,为告桑之服;展衣白色,为宾礼服;素纱是穿在里面的衬服,汉以后王后及贵妇礼服皆承袭先秦制度,但又发展出半臂、披帛、霞帔、褙子、披风、围腰、抱腰、垂袖等服饰或服装附件。
一般的妇女日常服装则多为上衣下裳分开的裙服,也有外穿上衣下裤不系裙的。
(2)中国传统男子服饰。
裙服之中,以帝王衮冕最为华丽。
先秦衮冕之制,分上衣与下裳。
衣多黑色,以象天;裳多黄色,以象地,也有浅绛色的。
玄衣广袖,上面用朱、白、苍、黄、玄五彩丝绘出日、月、星辰、山、龙、花虫等图画,裳画也用五彩丝绣出宗彝、藻、火等图案,这些图画和图案的花样合称为12章纹。
裳前有皮制的芾,朱色。
上面绘龙、火、山三章,系于腰间革带,蔽之于裳面膝前。
裳旁佩玉,裳后系组绶,腰间还用大带系束。
1.2 韩国服饰传统文化韩服是从古代演变到现代的韩民族的传统服装。
韩服最初主要是受中国唐代服饰的影响。
对此,史书中就有记载:“服制礼仪,生活起居,奚同中国”。
朝鲜族有优美的音乐和舞蹈,人人能歌善舞,在节日或婚礼中更是尽情歌舞。
同时朝鲜族是个爱好体育运动的民族。
足球、摔跤、滑冰、秋千、跳板、竞走等活动都具有非常广泛的群众性。
而且还有一些专由妇女参加的比赛和娱乐活动,如秋千、跳板、顶瓮竞走等。
服装是一个民族文化的象征。
朝鲜族是我国少数民族之一,主要生活在我国东北地区,其丰富多彩的民族服装,是朝鲜族人民思想意识和精神风貌的体现。
其文化与朝鲜半岛的文化有着深厚的渊源。
朝鲜族服装呈现出素净、淡雅、轻盈的特点,不仅给我们带来了美的享受,更充实了服饰艺术的宝库。
穿着朝鲜族服饰的少女朝鲜族长期生活在我国风光秀丽、物产丰富的东北地区,延边朝鲜族自治州是朝鲜人主要聚居区,其它主要集中在吉林和黑龙江、辽宁省,还有散居于内蒙古自治区和内地一些城市的,他们大约有190万人。
朝鲜族有自己的语言、文字。
朝鲜族多数从事农业生产,尤其擅长种植水稻,延边地区就是我国东北的主要水稻产区。
中国的朝鲜族是部分人清末陆续从朝鲜半岛移居东北逐渐形成的一个少数民族,其文化与朝鲜半岛的文化有着深厚的渊源。
因此,朝鲜族服装比较独特,呈出现素净、淡雅、轻盈的特点。
其实朝鲜族的服饰发展有着一定的历史渊源,在初期,朝鲜族人民多居于偏僻的山村,服饰的原料主要以自种自织的麻布和土布为主。
二十世纪初,随着资本主义经济的渗透和近代文化的输入,机织布和丝绢、绸缎等面料开始传入,服饰的颜色也随之多样化了。
历史渊源中国的朝鲜族大部分是清末陆续从朝鲜半岛移居东北逐渐形成的一个少数民族,所以,探索朝鲜族服装的历史渊源应从朝鲜半岛的服装入手。
朝鲜半岛服装受中国唐朝服饰的影响较大,子婚前穿鲜红的裙子和黄色的上衣,衣袖上有色彩缤纷的条纹;婚后则穿红裙子和绿上衣。
年龄较大的妇女,可在很多颜色鲜明、花样不同的面料中选择。
朝鲜族妇女的短衣长裙,是朝鲜族服饰中最具传统的服装,这也是朝鲜族妇女服装的一大特色。
短衣在朝鲜语中叫"则高利",是朝鲜族最喜欢的上衣,以直线构成肩、袖、袖头,以曲线构成领条领子,下摆与袖笼呈弧形,斜领、无扣、用布带打结,在袖口、衣襟、腋下镶有色彩鲜艳的绸缎边,只遮盖到胸部,颜色以黄、白、粉红等浅颜色为主,女性穿起来潇洒、美丽、大方;长裙,朝鲜语也叫做"契玛",是朝鲜族女子的主要服饰,腰间有长皱褶,宽松飘逸。
世界各国传统服饰简介(较全)世界各国传统服饰简介1.中国——旗袍中国传统服饰之一是旗袍,也被称作“唐装”。
旗袍是中国女性的传统服装,具有悠久的历史和文化底蕴。
它以其特殊的剪裁和精致的绣花工艺而闻名。
旗袍通常以绸缎或丝绸制成,展示了中国传统的优雅和女性的柔美。
2. ——和服3.印度——萨里印度的传统服饰是萨里,被广泛使用和接受。
萨里是长长的一块布,女性将其围绕身体穿着。
它可以以不同的方式嵌入和固定,以适应不同的场合和风格。
萨里通常由丝绸制成,饰有华丽的刺绣和装饰。
4.韩国——韩服韩国的传统服饰叫做“韩服”,是韩国文化的标志之一。
韩服通常由上衣(称为“甲”)和裙子(称为“裙”或“马裙”)组成,以及特殊的腰带(称为“腰带”)来系腰。
韩服在设计上注重线条和尺寸的平衡,以及使用传统的染色和绣花技术。
5.巴西——巴西式比基尼作为巴西的文化象征,巴西式比基尼是一种受欢迎的传统服饰。
它是由巴西传统的原住民服装和西方比基尼的元素结合而成。
巴西式比基尼通常由亮丽的彩色面料制成,展示了巴西人的充满活力和热情的生活态度。
6.苏格兰——苏格兰裙苏格兰人的传统服饰之一是苏格兰裙,也被称为“基尔特”。
苏格兰裙是一条褶皱的裙子,通常由格子花呢制成。
男性通常穿着基尔特,女性则有对应的女式基尔特。
苏格兰裙是苏格兰人身份认同和族群文化的象征。
以上仅是世界各国传统服饰的一部分,不同的国家和地区有着丰富多样的传统服饰,反映了各自的文化和历史。
中日韩服饰辨识汉服,即华夏衣冠,中国汉族的传统服饰,又称为汉装、华服。
此不能与“唐装”、“和服”相混合。
其由来可追溯到三皇五帝时期一直到明代,连绵几千年,华夏人民(汉族)一直不改服饰的汉服,即华夏衣冠,中国汉族的传统服饰,又称为汉装、华服。
此不能与“唐装”、“和服”相混合。
其由来可追溯到三皇五帝时期一直到明代,连绵几千年,华夏人民(汉族)一直不改服饰的基本特征,这一时期汉民族所穿的服装,被称为汉服。
自炎黄时代黄帝垂衣裳而天下治,汉服已具基本形式,历经周朝代的规范制式,到了汉朝已全面完善并普及,汉人汉服由此得名。
汉服的主要特点是交领、右衽、束腰,用绳带系结,也兼用带钩等,给人洒脱飘逸的印象。
汉服是汉民族传承了数千年的传统民族服装,是最能体现汉族特色的服装,每个民族都有属于特色的民族服装,汉服体现了汉族的民族特色。
从三皇五帝到明代的几千年时间里,汉民族凭借自己的智慧,创造了绚丽多彩的汉服文化,发展形成了具有汉民族自己独特特色的服装体系——汉服体系。
博大精深、体系完备、悠久美丽的汉服,是中国不可多得的一大财富,是非常值得每一个炎黄子孙引以为自豪的。
客观上的汉族人的某些过渡历史阶段的穿着服饰例如汉化旗装/旗袍/马褂等绝对不可以被称作“汉服”,因为它们与真正的汉服没有正常的演变衔接过程。
汉服以其强大的生命力一直没有灭绝,直到现代汉族人信仰的道教、佛教以及一些边远山民,还有国内许多少数民族都还保持着汉服的特征,现代社会的一些重要祭祀、纪念活动、民俗节日等仍能看到汉服的身影。
汉服的影响十分深远,亚洲各国的部分民族如日本、朝鲜、越南、蒙古、不丹等等服饰均具有或借鉴汉服特征。
一,汉服与日韩服的辨误(女装为例)在时间上看,日韩服饰基本定型在17世纪,而汉服却就此中断。
就当时而言,经过长时间各自发展三种服饰已差别很大,特别是汉服与和服,所以我们不能说和服、韩服也是汉服之类轻率的话了。
韩服的基本误区在认为现代韩服源自唐代齐胸襦裙,这仅仅是靠外形来判断,忽略了韩服的发展和其基本衣制。
中国与韩国传统服饰文化比较分析吴晓玲中韩两国因其地理、气候的相近性以及哲学、美学的相通性,故服饰文化具有相似性,又由于文明进程、民族性格、社会习俗、政治制度等因素影响,其服饰文化又有其差异性。
总结中国和韩国传统服饰文化的源与流,同与异,以此作为两国交流的基础和发展的根基,是本文研究的目的。
一中韩服饰构成上的联系与区别从地理环境上看,中国文化起源于黄河文明,华夏民族是在一个相对封闭的地域环境中生息繁衍起来的。
自古以来,儒家思想、道家哲学、佛教观念等相互碰撞,融会贯通,再加上封建社会政治体制的长期统治,形成了高度发达的中华文化体系,这个文化体系包括服饰文化波及并影响到的周边地区,如朝鲜半岛。
形制在西周以前,中国人的正式服装主要是上下两截式的上衣下裳。
春秋战国时期出现一种服装,将上衣下裳合并成一件衣裳,名曰深衣,深衣属衣裳连属制。
衣裳连属指把上衣下裳分别裁剪,然后在腰间缝合。
汉代的袍是在深衣的基础上发展起来的,袍服属于上下通裁制。
上下通裁制指上下身连贯一体,直线裁剪,腰间无接缝。
总的来说,中国古代服装存在三种基本形制,即上衣下裳、衣裳连属和上下通裁,这三种形制在中国几千年的历史中交叉使用,相容并蓄。
韩民族服装历史悠久,从韩国大田出土的青铜器纹样和高句丽时代的贵族陵墓中的壁画里可以看到最初韩服的痕迹。
当时人们的服装样式受中国北方游牧民族的影响,穿/二重结构0的服装。
不论男女,上穿窄袖衣,下穿灯笼形裤,头戴帽,系腰带。
韩民族服装历经统一新罗、高丽和朝鲜王朝,最终定型并流传下来,其基本形制是上衣下裳、上衣下裤和上下通裁。
女装由短襦和高腰长裙组成,属于上衣下裳制。
短襦在前面交叉,由长带结成蝴蝶结系住,高腰长裙系在胸部,脚上穿白色袜子和船形鞋。
男装由宽袖短袄、背心和肥大的裤子组成,属于上衣下裤制。
有些场合需要穿上下通裁的长袍。
外形中国传统服装结构宽松飘逸,外形强调纵向感觉,静止时如/曹衣出水0。
衣从领口部位开始自然下垂,不强调肩部,常用下垂的线条,过手的长袖,筒形的袍或裙。
中日韩三国服装界正在发生着什么?■多家日本企业对欧美奢侈服装品牌加快并购步伐■100余个韩国服装品牌进入中国市场,70%为休闲品牌■本土10年期企业总结发展经验谋求突破与提升日本纤研新闻社专务董事喜多川严收购欧美奢侈品牌,亚洲品牌成长的必经之路日本服装企业当前掀起了收购欧美奢侈品牌的热潮,这是它们在现阶段的一个主要发展特征。
日本企业对欧美奢侈品牌进行收购是从上世纪90年代开始的。
1995年,日本一家公司以170亿日元的价格收购了英国的一个品牌。
2005年,伊藤忠收购了POLO品牌40%的股权。
2007年,日本一家企业以20亿日元收购了英国一家著名品牌。
最近又有一则消息,尤尼库品牌用高价买下了在纽约有着55家店铺的巴黎百货。
可以说,对于日本企业而言收购欧美奢侈品牌如今已成为平常事。
今后,对于中国等亚洲市场的品牌,日本企业也会考虑采取这种策略。
不断地收购其他国家的品牌,这将成为日本企业今后的一个发展趋势。
由于欧元升值,日本市场上的欧美品牌的价格目前不断上涨。
所以从去年下半年开始,欧美品牌在日本市场上的购买力开始下滑,购买的人越来越少。
针对这一现象,日本企业在收购了欧美品牌后,把这些品牌的生产地都改成了“MADEINJAPAN”。
这样一来,对于日本的消费者来说,买同样的品牌,需要支付的价钱就会更低,这也是形成日本企业当前收购欧美品牌的原因之一。
这对中国来说也是一个启示。
当前,很多欧美的大品牌都在中国香港和中国内地生产,所以,中国香港或内地的品牌未来也会有可能收购欧美的高端品牌。
中国服装品牌要想进入国际高端市场,借助这样的方式很有可能实现,而且,就整个亚洲的服装品牌而言,这也可能是成长过程中的一个必需。
上海久光百货总经理齐藤克久从久光百货的经营,看日本品牌在中国的竞争力零售业当前最主要的业态是百货店和SHOPPINGMALL。
但从总体看,SHOPPINGMALL的经营都处于赤字状态,其中一个很重要的原因是SHOPPINGMALL由地产商经营,这些地产商并不懂得消费者的需求。
中日两国一衣带水,文化交流历史悠久。
服饰是文化的载体,文化也在服饰上刻有印记。
古往今来,两国在服饰文化中多有交流,既有相似之处,又保留有自身特点。
秦汉时期,中国已经建立了较为完整的冠服制度,服饰在整体上呈现凝重、典雅的风格,主要为深衣(衣、裳连在一起包住身子,分开裁但是上下缝合的服装)形式。
男子常常穿着宽衣大袖的袍服;女性的代表服装为留仙裙,也有穿襦裙和裤的。
此时的日本大致为弥生时代,服饰比较接近北方匈奴和辽东的燕国、齐国、鲁国等地,男人的衣服叫横幅,女人的衣服叫贯头衣,服饰基本还是用几块大布剪裁而成,也没有针剪,总体呈现较为粗朴简陋的状态。
中国魏晋和南北朝时期,服饰风格有所改变。
由于政治处于分裂对峙状态,抑郁不得志的文人强调思想解放自由,于是形成了服饰宽松、衣袂飘飘的风姿。
南北朝时,北方少数民族入主中原,胡服成为上流社会的流行服饰,形成了民族服饰大融合的局面。
而日本对应的大和时代主要有“衣”、“裈”和“裳”三种服饰。
男子大多上身穿着称作“衣”的罩衫,下身穿着称作“裈”的裤子。
而女子在“衣”的下面穿着称为“裳”的长裙。
中国魏晋南北朝时代的袴褶与这时期的裈类似。
可以推测从中国魏晋时期,或者更早的时代,中国就对日本产生影响了。
隋唐时期,中国由分裂而统一,由战乱而稳定,经济文化繁荣,生产力也高速发展。
加之对西域、吐蕃等国家的服饰兼收并蓄,使服饰的发展无论衣料还是衣式,都呈现出一派空前灿烂的景象。
男子冠服特点主要是上层人物穿长袍,官员戴幞头,百姓着短衫;而女子服饰,更可谓中国服饰中最精彩的篇章,华美精致的襦裙、半袖衫等,其颜色花纹之丰美华丽,裁剪设计之奇异纷繁,都令人目不暇接。
日本飞鸟、奈良、平安前期3个时代,与300年大唐相伴随。
在服饰制度、服装制作技术、服装样式、服饰色彩图案设计等方面全方位模仿隋唐服饰,并在全国范围内全面推广隋唐服装,形成了鲜明的“唐风化时代”,并模仿中国确立了礼服制度。
中国宋代基本保留了汉民族服饰的风格,辽、西夏、金及元代的服饰则分别具有契丹、党项、女真及蒙古民族的特点。