维新派报刊思想：（1）早期维新派思想家的办报主张。从19世纪70年代到甲午战争前，早期的维新派的办报思想主要来自于王韬，郑观应，陈炽等人。康有为的“通时务”、“知新政”是和变法维新相连的；梁启超在《论报馆有益于国是》中把报纸作用概括为“去塞求通”，即广译五洲近事，详录各省新政，博搜交涉要案，旁载政治学艺要书。还将其比作人的耳目、喉舌；谭嗣同提出报纸就是民史民口，更有民主民权和言论自由的色彩，这些都属于资产阶级的新闻思想范畴。早期维新派还带着浓厚的封建色彩。（2）戊戌变法时期维新派办报思想。梁启超在海外办报，新闻思想有所转变，提出报馆的“两大天职”，即“监督政府”、“向导作用”。为中国资产阶级新闻思想的形成奠定了基础，也为后来的中国革命派人士们所借见。1：戊戌变法时期，随着办报实践的增多，以康梁为首的维新派志士对报刊的认识不断深化。其中阐述最多的仍是报刊对于国家的积极作用，他们将报刊的功能高度民主概括为“通”。可送三方面论述。第一，维新派极力阐述并努力实践报刊的“通西情”特别是“通外情”的功能。重视报刊传播信息和稳定国家统治秩序的作用。第二，强调并利用了报刊的开通民智的功能，因而始终把开民智作为报纸的主要任务之一。第三，重视并自觉的运用了报刊开通风气的功能，即引导舆论的功能。2：对报刊性质的认识超出了早期维新派人士的程度。维新派已经把办报视为为民众的当然权力和政治民主的体现，意识到报刊反专制的战斗作用。3：对报章文体报人素质问题发表了见解，提出制定报律的建议。
辛亥革命时期梁启超的新闻思想：戊戌政变后梁启超在国外办报的同时借用西方资产阶级的政治理论和新闻理论对他的新闻实践进行了研究和总结，根据亲身的体会，在报刊功能、办报原则、健全舆论、宣传方法等方面提出了新的观点：
第一，提出报馆的“两大天职”，即“监督政府”、“向导作用”。
第二，提出办报的四条标准。（1）“宗旨定而高”。（2）“思想新而正”。（3）“材料富二当”。（4）“报事确而速”。
第三，提出健全舆论的主张。报馆要造成健全的舆论必须具有五要素：一曰常识；二曰真诚；三曰直到；四曰公心；五曰节制。
第四，提出了宣传的方法。为了提高宣传效果，梁启超总结出两种宣传方法，即浸润法和煽动法。梁启超这时的新闻思想是早期资产阶级维新派报刊理论的继承和发展，也是他新闻实践的概括和总结，此时他的新闻思想已经进到了资本主义新闻思想体系，为中国资产阶级新闻思想的形成奠定了基础，也为后来的中国革命派人士们所借鉴。
维新派办报活动的作用与贡献：
作用：①向读者进行了救亡图存的爱国主义教育。维新派通过报刊陈述当前中国列强环伺的危险局势，愤怒地谴责了列强的种种恶劣行径，发出了建设一个强盛，独立的新中国的号召，极大地激发了广大士大夫和知识分子抵御侵略，振兴中华的爱国、激情。②向读者进行了资产阶级思想启蒙教育。维新报刊以相
当多的篇幅介绍西学和西方情况，热情宣扬资产阶级新文化，使广大知识分子的头脑为之一震，思想得到解放。③推动了维新运动的发展，促进了变法的实现。各地维新派新团体的报刊活动在社会上造成了巨大的舆论影响，获得了一大部分具有爱国思想的仁人志士的支援和支持，对变法起到了很大帮助。
主要贡献还有：①冲破了封建统治者的言禁；②开了政治家办报的先河；③创造了报刊新文体，推动了政论写作的发展。“新文体”是怎样形成的?有何特点?“新文体”：戊戌变法后，梁启超在日本办起了《新民丛报》，他的报刊政论在原来的时务文体的基础上更上层楼，不仅思想新，文言成分也更加减少，人称“新民体”。“新文体”的形成：起于王韬，发展于梁启超的《时务报》，成于《新民丛报》。
资产阶级改良派新闻思想
早期维新派思想家的办报主张。ν
从19世纪70年代到甲午战争前，早期的维新派的办报思想主要来自于王韬，郑观应，陈炽等人。
力荐西式报纸，盛赞其内容丰富，种类繁多、影响巨大；ν
认为报纸可帮助统治者“博采舆情”，了解下情、通达帝命等；梁启超在《论报馆有益于国是》中把报纸作用概括为“去塞求通”，即广译五洲近事，详录各省新政，博搜交涉要案，旁载政治学艺要书。还将其比作人的耳目、喉舌；谭嗣同提出报纸就是民史民口，更有民主民权和言论自由的色彩ν
谴责外国人在华报纸的抑中扬外、颠倒黑白、蛊惑人心；指出应自办报纸加强宣传；郑观应提出报纸的社会教育和社会公益作用，多办报有利于国家安全和社会团结等ν
戊戌变法时期维新派办报思想
梁启超在海外办报，新闻思想有所转变，提出报馆的“两大天职”，即“监督政府”、“向导作用”。ν
报刊对于国家的积极作用，概括为“通”：第一，维新派极力阐述并努力实践报刊的“通西情”特别是“通外情”的功能。重视报刊传播信息和稳定国家统治秩序的作用。第二，强调并利用了报刊的开通民智的功能，因而始终把开民智作为报纸的主要任务之一。第三，重视并自觉的运用了报刊开通风气的功能，即引导舆论的功能。第四，开言路，注重报纸在建设民主政治方面的作用。ν
2：对报刊性质的认识超出了早期维新派人士的程度。维新派已经把办报视为为民众的当然权力和政治民主的体现，意识到报刊反专制的战斗作用。ν
3：对报章文体报人素质问题发表了见解，提出制定报律的建议ν
久"的道理。猛烈抨击封建顽固派的因循守旧，阐述变法图存的道理。认为只有实行变法才是救亡图存的唯一出路。
严复也对君权论进行了严厉的批判。他用近代民主思想阐明民主君仆、主权在民的道理，用民权否定君权，直接动摇了君权论的基础。
维新运动的高涨，引起封建顽固势力的仇恨和攻击，于是一场维新派与顽固派的论战开始了。洋务派也站在顽固派一边，形成了维新派与顽固派、洋务派的尖锐对立。封建顽固势力用“中学为体，西学为用”论来反对资产阶级维新派的思想武器。19世纪末，资产阶级维新派同封建顽固势力进行了一场激烈的论战。论战主要是围绕要不要变法，要不要兴民权、实行君主立宪，要不要提倡西学、改革教育制度等问题进行的。这场维新与守旧的论战，其核心是要不要以资本主义来代替封建主义。这是资本主义思想同封建主义思想的正面交锋，它使一些知识分子开始摆脱封建思想的束缚，推动了维新变法运动的高涨。
解读报纸期刊出版管理规定
新闻出版总署报刊司副司长解读报刊管理新规 9月30日《期刊出版管理规定》、《报纸出版管理规定》由新闻出版总署正式公布，两个规定将于12月1日起施行。《期刊出版管理规定》、《报纸出版管理规定》施行后，施行了15年之久的《报纸管理暂行规定》、 17年之久的《期刊管理暂行规定》和《〈期刊管理暂行规定〉行政处罚实施办法》同时废止。与《暂行规定》相比，新《规定》从规章的结构、内容以及条款都做了哪些调整，增删了什么内容。究竟《规定》有哪些值得关注的修改内容？又为我们传递了怎样的政策讯号呢？新闻出版总署报刊司副司长王国庆座客人民网为网友在线解读了这两个规定，现将有关内容整理摘登如下。 问：这两个新的规定，跟原来的暂行规定相比，在结构上有什么变动，在内容上主要做了哪些修改？ 答：修订后的《报纸出版管理规定》和《期刊出版管理规定》，主要体现了这么几个特征。 第一，就是体现了新形势下党和国家对报刊管理和报业改革发展的几个要求。为了适应报业的发展的市场化和社会化的特点，以及跨地域办报的发展趋势，提出了强化属地管理，明确了属地管理的职能范围和基本的原则；随着整个国家的宏观政策和报业发展的需要，建立报刊的优胜劣汰的机制从根据上改变只生不死的置业发展的问题；规定还体现了中央管理报刊治理总的精神，制止报刊摊派，规范报刊市场这方面做了一些规定。这些都有利于建立健康有序的报刊发展秩序。 第二，加强市场监管，规范报刊出版秩序。主要是重点解决当前存在的一些突出的管理问题，还有社会反映比较大的问题。一方面从出版内容方面对于一些重大题材的报道，内容要进行核实。第二方面，在出版秩序做了规定。比如说，规范发行秩序，制止虚假广告和虚假报道以及加强新闻机构诚信建设的有关规定。同时，对“一号多报（刊）”转让出版权等违规出版活动做了明确的界定。 第三，总结了多年报刊管理行之有效的经验。有一些长期的形成规范化的管理措施上升为报刊管理的基本原则和重要制度。比如说出版的事后审读制度，多年来形成的重要的管理手段，已经形成了完整的工作程序和管理内容。 第四、适应报刊业改革和发展管理的要求。主要管理工作从审批为主向社会监管，公共服务来转化，这方面调整了一些审批项目，取消了一些如定价、增版等审批事项。同时对发展当中可预见的管理内容留下了借口，确立了报纸出版评估制度，报刊出版质量标准体系以及新闻采编从业资格制度等，为进一步保障依法管理提供依据。 主要修改的内容：新增的内容是一个是建立了四项监管制度，在我们国家的报刊管理已有的基本制度，包括审批制度、事后追惩制度，这次的规定当中，又明确了报刊出版事后审读制度，报刊出版质量评估制度，报刊年度核验制度，从业人员资格管理制度。确
单元总结
专题一近代中国政治思想发展的历程 1．19世纪40～90年代：主要学习西方物质文明 (1)先进地主阶级知识分子和农民革命领袖探索救国道路。 (2)向英国等西方资本主义国家学习。 (3)显示出中国近代化历史进程的起步。 (4)“师夷长技”、深受工业革命的影响。
(5)洋务派与顽固派的论战是地主阶级内部的分歧，不触及封建制度。 2．19世纪末20世纪初：进入学习西方政治制度的新阶段 (1)中国先进分子在认识西方问题上进入到了一个更深的层次。 (2)由资产阶级维新思想发展为资产阶级民主革命思想。 (3)随着民族危机的加深，学习西方的经济、政治 制度已从书本和口头上变为了资产阶级的实际行动，相继兴起了维新变法运动和辛亥革命。 (4)从学习日本走改良道路转变为学习欧美走革命道路。 3．新文化运动前期：发展到学习西方民主精神与科学思想 (1)矛头直指维护封建统治的儒家思想，从而使新 文化运动在批判封建主义问题上比维新派和革命派更为彻底。 (2)既是资产阶级思想解放运动，又是一场文学革命。
(3)在对待东西方文化的态度上存在着绝对倾向， 而且他们忽视人民群众，没有把新文化运动同广大群众相结合，也没有正面提出反帝的任务。 4．十月革命后：马克思主义在中国日益传播 (1)由学习西方转向“以俄为师”。 (2)由学习资本主义文明转向接受社会主义思想。 (3)运用马克思主义从根本上解决中国的现实问题。 (4)新三民主义与共产主义广泛流行。 5．中共成立以来：由照搬苏联模式到“走中国特色的革命和建设道路” (1)新民主主义革命时期，逐渐摆脱共产国际对中 国革命的错误指导，走井冈山道路，实行“工农武装割据”，取得了民主革命的胜利。 (2)社会主义革命和建设时期，逐渐摆脱“苏联模 式”的束缚，探索适合中国的社会主义建设道路。 专题二近代前期中国政治思想发展的特点 1．从内容上看：以向西方学习为主要途径，以西方资产阶级的政治学说为主流，其实质是追求民
龙源期刊网 https://www.doczj.com/doc/948081322.html, 梁启超思想巨变—戊戌变法后政治立场的诸多徘徊 作者：李泽鹏 来源：《科教导刊·电子版》2017年第25期 摘要戊戌变法是中国近代史上一次重要的政治改革，也是一次思想启蒙运动。戊戌变法虽然最终以失败告终，但是其对我国的思想解放有着促进作用，推动了我国近代社会的进步。 关键词戊戌变法梁启超思想政治立场 中图分类号：K256 文献标识码：A 1对梁启超思想的研究现状 先前，我国对梁启超思想的研究并不是特别完善，尤其是在建国后，各学者、政治家、思想家大都否定了梁启超思想，认为其在思想史上的贡献，创设不如康有为，坏破不如谭嗣同，而其思想多来自康、谭二氏，故其思想不深刻。直至20年代，人们才正视梁启超思想对历史及思想启蒙的作用。 第一，以梁启超为首的近代启蒙思想家，由于他们处在中西方文化激烈碰撞的特殊历史时期，所以他们的思想也是多变的。该时期的思想家，一方面领悟到西方文化对中国社会的促进作用，并将其引入国内，不断传承与发扬；另一方面其作为思想文化的先行者与领路人，势必会承担来自中国封建传统阶级阻挠的压力。 第二，由于时代的发展与变革，梁启超一生当中的诸多思想并没能都传承给后人，研究梁启超在中国近代历史时期的思潮变换，能够对当时社会的政治思想、文化及教育思想有一个大致的了解。长期以来，整个学界对梁启超及其思想内容的评价不够客观、公正，在这一情况之下，对梁启超自身的思想变化的研究有必要重新梳理，对梁启超一生当中所经历的政治活动及其思想文化意识进行整理。梁启超政治主张的提出，为当时的中国封建社会环境注入了一股新的能量，促使同一个时代里的专家、学者，甚至是普通老百姓的思想都有所改观，很多人的思想格局扩大化发展，不局限于传统的狭隘思想意识当中。 2戊戌变法后梁启超的思想及政治立场的改变 在分析梁启超政治立场时，我们需要结合其在戊戌变法后的思想变化进行阐述。 2.1流亡日本，走向偏激
《中国政治思想史》课程论文 关于儒家政治思想的研究 二零一三年四月
关于儒家政治思想的研究 摘要：在中国古代历史长河中，儒家以其独特的思想，凸显了其对中国政治的独特价值。儒家政治思想的核心学说“仁政”，以及以德治国的方略，“己所不欲，勿施于人“的为人处世原则，对中国古代的社稷安稳以及社会的长治久安，都起到了举足轻重的作用。以仁为核心的儒家政治思想体系在漫长的历史中，逐渐发展成为中国影响最大的流派，中国古代的主流意识。儒家政治思想对中国、东亚乃至全世界都产生过深远影响。本文通过对儒家政治思想的研究，了解儒家政治思想的发展历程和儒家政治思想对当今社会的影响，探索儒家政治思想对我国建设社会主义和谐社会的启发，以求得社会进步、时代发展，人民安居乐业。 关键词：儒家政治思想、发展历程、现实影响、社会主义和谐社会 1儒家政治思想的发展历程 1.1、儒家政治思想的产生 儒家学派诞生在战火纷飞、群雄争霸的春秋时期，其创始人为思想家、政治理论家、教育家孔子。春秋战国时期，中国社会处于奴隶制崩溃封建制确立时期，历史经历着划时代的变革，周王室衰微，诸侯坐大，维护奴隶主宗法等级制度的“周礼”遭到极大破坏，诸侯争霸，社会处于动荡之中。这时候代表各阶级利益的知识分子异常活跃，成为一支重要的社会力量，他们纷纷登上历史舞台，著书立说，提出解决社会现实问题的办法，形成了诸子百家争鸣的繁荣局面。孔子提出“仁者爱人”，要求统治者体察民情，反对任意刑杀和苛政，提倡广泛理解和体贴他人，以此调整人际关系，稳定社会持续。提出“克己复礼”，要求人们的行为符合“礼”的准则。其中的“礼”，专指西周时候的等级名分制度。为了能够实现“礼”，孔子提出了“正名”的主张，就是按照周礼的制度把当时已经混淆的社会等级秩序矫正过来。另外，孔子还提倡“为政以德”，要求统治者爱惜民力，用“德”教化百姓。在百家争鸣的大社会背景下，儒家思想成为当时影响力较大的一派，儒家政治思想产生于儒家思想之中。孔子奠定了儒家政治思想的基础。 1.2初步发展 1.2.1孟子对儒家政治思想的发展 战国中期，生产力迅速发展；各国为争霸竞相改革，政治变革大为得势，思想阵地极为活跃，百家争鸣的局面方兴未艾，以捍卫孔学的孟子，著书立说，批判各家，参与争鸣。孟子对孔子的政治思想有了进一步的发展，继承了孔子的仁政与德治理论，进一步发展成为仁政说、民为贵、性善论。义利观。在仁政说方面上孟子主张“制民之产“，使民有恒产，要订立制度，使百姓有固定资产。主张均平赋税，减轻百姓负担。孟子还主张保护工商业。孟子提出民为贵思想，他说：“民为贵，社稷次之，君为轻。”这体现了国家可变，君可变，而百姓不可变的思想，这是时代的卓见，也是继承和发扬了民本思想。孟子提出了性善论，认为人之初性本善，仁政是以性善论为基础的。在义利观方面，孟子强调先义后利，舍生取义。孟子要求百姓应该具有“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”的人格精神。这样孟子进一步发展了儒家思想，使儒家思想成为当时的显学。 1.2.2荀子对儒家政治思想的发展 战国时期儒学的另外一位重要代表荀子将儒学发展到了另一种高度，是战国时期百家
报纸期刊审读暂行办法 第一条为履行报刊出版管理职责，切实加强报刊出版管理，维护报刊出版秩序，提高报刊出版质量，促进我国报刊业健康繁荣发展，依据《出版管理条例》、《报纸出版管理规定》、《期刊出版管理规定》的有关规定制定本办法。 第二条报刊审读是新闻出版行政部门和报刊主管单位在报刊出版后组织有关人员，依法对报刊出版质量进行的审阅和评定，是报刊出版事后管理的重要制度。 第三条凡经新闻出版总署批准，持有“国内统一连续出版物号”，领取《报纸出版许可证》和《期刊出版许可证》的报刊，应列入审读范围。 第四条报刊审读工作坚持以马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想为指导，深入贯彻落实科学发展观，坚持党的领导，坚持正确的舆论导向和出版方向，坚持把社会效益放在首位，督促报刊出版单位严格遵守国家有关法律法规，努力传播社会主义核心价值观，传播和积累有益于提高民族素质、经济发展和社会进步的科学技术和文化知识，弘扬中华民族优秀文化，丰富人民群众的精神文化生活，努力为推动社会主义经济建设、政治建设、文化建设、社会建设以及生态文明建设作出积极贡献。 报刊审读工作坚持实事求是、依法行政的原则，努力保障审读结论客观、公正。 第五条新闻出版总署负责全国报刊审读工作，承担协调、指导省级新闻出版行政部门，以及中央部门报刊主管单位组织开展审读工作；负责研究、汇总各地新闻出版行政部门，以及中央部门报刊主管单位提交的审读报告；研究处理审读中发现的有关问题；提出加强和改进审读工作的意见；负责向中央和国务院报告审读工作发现的重大问题；根据需要调阅报刊出版单位阅评报告；整理编发报刊审读有关通报材料。 第六条地方各级新闻出版行政部门负责本行政区域内的报刊审读工作，负责协调、指导下级新闻出版行政部门和报刊主管单位对报刊进行审读；研究、汇总下级新闻出版行政部门和报刊主管单位提交的审读报告；研究处理审读中发现的问题；负责向上级新闻出版行政部门报送审读报告；根据需要调阅当地报刊出版单位的阅评报告；整理和编发报刊审读的有关简报材料。 地方新闻出版行政部门报送的审读报告应包括：对本行政区域内报刊组织开展审读的基本情况，审读动态和舆情分析，审读中发现的主要问题及其处理情况，报刊主管主
新闻出版总署推荐优秀少儿报刊名单 一、期刊
二、报纸
2009年新闻出版总署向全国少年儿童推荐优秀少儿报刊名单 表一：期刊名单 序号报刊名称主办单位 01 博物地理科学与资源研究所 02 棒棒英语上海世纪出版股份有限公司 03 成长人之初杂志 04 时事时事报告杂志社 05 初中生优秀作文黑龙江教育出版社 06 初中生之友江西教育期刊社 07 大自然探索四川科学技术出版社 08 东方少年北京市文学艺术联合会 09 东方娃娃江苏少年儿童出版社、南京师范大学出版社 10 读友广东少男少女杂志社 11 儿童大世界河北少年儿童出版社 12 儿童时代中国福利会 13 儿童文学中国少年儿童新闻出版总社 14 故事大王少年儿童出版社 15 广东第二课堂广东教育杂志社 16 好儿童画报上海市教育报刊总社 17 红领巾四川少年儿童出版社 18 红树林少先队深圳市工作委员会 19 健康少年画报北京市疾病预防控制中心 20 金色少年河南海燕报刊社 21 卡通王上海美术电影制片厂 22 看图说话上海世纪出版股份有限公司教育出版社
23 科学启蒙湖南师范大学 24 科学世界科学出版社 25 课外生活安徽少年儿童出版社 26 快乐巧连智广州出版社 27 快乐语文海峡文艺出版社 28 略知一二上海市作家协会 29 漫动作上海世纪出版股份有限公司 30 漫画派对云南教育出版社 31 漫画世界内蒙古人民出版社 32 漫友内蒙古新华报业中心 33 咪咪画报福建少年儿童出版社 34 米老鼠人民邮电出版社 35 启蒙天津教育杂志社 36 青少年科技博览天津师范大学 37 少儿画王少儿画王杂志社 38 少儿科技安徽省老科技工作者协会 39 少男少女广东省作家协会 40 少年博览共青团安徽省委员会、少先队安徽省工作委员会 41 少年大世界共青团大连市委员会 42 少年儿童（朝鲜文）延边人民出版社 43 少年发明与创造西藏人民出版社 44 少年科学画报北京出版集团 45 少年时代四川青年报社 46 少年文艺上海世界出版股份有限公司少年儿童出版社 47 少年文摘广东时代传媒有限公司 48 少年月刊共青团陕西省委
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8、明清时期的朱元璋，在明初，社会残破，经济凋敝，生产争需恢复，他采取了恤民、安民政策。这些措施在实践中取得了良好的效果，推动了明朝社会经济的恢复发展。 评价和意义： 古代重民思想史承认君主专制，维护封建统治阶级利益提出的。其本质是“名为重民，实为治民“，是统治阶级通知的工具，当前我国正致力于“以人为本”的政治文明建设，针对中国古代钟敏思想取其精华弃其糟粕，对于今天具有很强的现实意义。 1、政治上，吸收钟敏思想的合理成分，以民为本，民心向背对于国家的兴衰，民族复兴作 用非常重要。在社会主义现代化建设中，一方面发挥民众的作用积极投身于社会主义现代化建设，另一方面使人民共享改革开放成果，消除剥削，消除两极分化最终达到共同富裕。 2、公民思想意识，加强公民意识教育，树立社会主义民主法治自由平等公平正义理念，引导人民群众确定正确的公民意识，抛弃官本思想。 3、经济吸收重民思想对于建设社会主义经济有重大的知道作用，社会主义的本质是解放生产力，发展生产力。消灭剥削，消除两极分化，最终达到共同富裕，不患寡而患不均，不患贫而患不安，告诉我们要缩小贫富差距，减少社会不安定因素，维护社会稳定繁荣，促进社会和谐发展 4、和谐社会建设，吸收重民思想的利民爱民，注重社会建设，着力保障和改善民生，关注弱势群体，完善社会保障制度，完善社会管理，促进社会公平正义，推动建设和谐社会。简要概括一下儒家思想在中国历史上的兴衰发展情况 1．战国时期儒家思想受冷落。原因：孟子在政治上主张实行“仁政”，强调“民贵君轻”，提倡放宽刑罚，减轻赋税。这些主张在战国纷争的时代，无助于实现国家统一，必然受到统治者的冷落。
2009年高校科技期刊审读意见汇总 兹将71位审读员提出的审读意见归纳整理如下，供编辑同仁参考。 期刊编排格式 1）刊名用了繁体字。 2）封一缺ISSN，或把ISSN排在了左上角(应在右上角)。 3）条码用的不是当年的。每年每期应单独制作。 4）封一条码排在了右下角，应在左下角；封四条码排在了左下角，应在右下角。 5）版权标志中缺“主管单位”。 6）正文字用小5号字，小了，不便阅读。宜用5号字。 7）应避免“背题”。 8）版面空白较多。建议补白。 9）聚乙烯醇（PVA）作为制备高强纤维的材料——圆括号建议用半角的，既省版面，又不显得稀疏。 论文编排格式 题名 1）“分室定位反吹袋式除尘器在600MW机组的应用”应为“分室定位反吹袋式除尘器在600MW机组中的应用”。 2）题名中的外文缩写词应当是公知公认的。 3）题名的排式问题。 基于TrueTime工具箱的网络控制系统及 其在电机控制上的应用 改排为 基于TrueTime工具箱的网络控制系统 及其在电机控制上的应用 较好。 基于WebAccess和工业以太网的远程 监控系统的设计与实现 改排为 基于WebAccess和工业以太网的 远程监控系统的设计与实现 较好。 基于Pro/e和ADAMS的新型模具 抛光机构的运动仿真 改排为 基于Pro/e和ADAMS的 新型模具抛光机构的运动仿真 较好；此外，字母亦当用黑体。 卡车用BIF340和St14钢板冲压成形 的数值模拟分析
改排为 卡车用BIF340和St14钢板 冲压成形的数值模拟分析 较好。 摘要 1）缺4要素，长度也不够。 2）有的头一两句话往往是知识性的，一般无必要。例如“大型模具抛光是模具加工和调试过程中的重要工作”，是多余的。 3）英文摘要中有的句子不符合英语表达习惯，单词错误较多(多字母、少字母、字母顺序颠倒等，如treatinent应为treatment，simpe应为simple，caunties应为counties)，用了中文的标点(如“3～4days”应为“3-4d”)等。 关键词 1）中、英文关键词数量及次序不一致，词义不对应。 2）英文关键词中一般的首词首字母无需大写(如Anal fistula)，只有专有名词首字母才大写。 3）关键词不用黑体，而用宋体较好。 4）中、英文关键词之间建议用分号相隔。 引言 1）“1 引言”应为“0 引言”，如果引言较短，建议连“0 引言”也删去。 2）有的“引言”的末句中“为……奠定了基础”“为……指明了方向”“为……提供了理论依据”等说法，实际上并非如此。编辑加工中未予审核。 参考文献 1）参考文献未按国标2005年修订版著录。例如： 文内标注 （1）……目前在哺乳动物体内至少有39种依赖于SAM的甲基转移酶，在体内发挥重要作用[3，4]。——[3，4]应为[3-4]。 （2）关于时间序列的理论和方法相关文献可参阅[1～3]——[1～3]应为[1-3]。 文后参考文献表 （1）[3] 清华大学通信教研组编.高频电路：上册……——“编”删去。 （2）[9] 福斯 H P著.土壤科学原理[M].唐耀先译.北京：……——改为：[9] 福斯H P.土壤科学原理[M].唐耀先，译.北京：…… （3）[1] 金红光，洪慧，王保群，等……——姓与单名之间无必要留空。改为：[1] 金红光，洪慧，王保群，等…… （4）[2] TB10101-99，新建铁路工程测量技术规范[S].——应为：[2] TB10101-1999新建铁路工程测量技术规范[S]. （5）[2] ……探测地球的奥秘——地球物理学[M]……——应为：[2] ……探测地球的奥秘：地球物理学[M]…… （6）[5] 刘勇民.维吾尔药志(下册)……——应为：[5] 刘勇民.维吾尔药志：下册…… （7）……新编药物学[M].第十五版……——应为：……新编药物学[M].15版……
关于禁止有偿新闻的若干规定 中央宣传部、广播电影电视部、新闻出版署、中华全国新闻工作者协会中宣发[1997]2号 1997年1月15日 各省、自治区、直辖市党委宣传部、广播电视厅(局)、新闻出版局、记协、中央各主要新闻单位： 《中共中央关于加强社会主义精神文明建设若干重要问题的决议》明确指出："建立健全规章制度，加强队伍的教育和管理。严格禁止有偿新闻、买卖书号、无理索取高额报酬。"为贯彻落实《决议》精神，加强新闻队伍职业道德建设，禁止有偿新闻，维护新闻工作的信誉和新闻队伍的良好形象，树立敬业奉献、清正廉洁的行业新风，根据中宣部、新闻出版署颁布的有关规定，结合新的形势，重申并制定如下规定： 一、新闻单位采集、编辑、发表新闻，不得以任何形式收取费用。新闻工作者不得以任何名义向采访报道对象索要钱物，不得接受采访报道对象以任何名义提供的钱物、有价证券、信用卡等。 二、新闻工作者不得以任何名义向采访报道对象借用、试用车辆、住房、家用电器、通讯工具等物品。 三、新闻工作者参加新闻发布会和企业开业、产品上市以及其他庆典活动，不得索取和接受各种形式的礼金。 四、新闻单位在职记者、编辑不得在其他企事业单位兼职以获取报酬；未经本单位领导批准，不得受聘担任其他新闻单位的兼职记者、特约记者或特约撰稿人。 五、新闻工作者个人不得擅自组团进行采访报道活动。 六、新闻工作者在采访活动中不得提出工作以外个人生活方面的特殊要求，严禁讲排场、比阔气、挥霍公款。 七、新闻工作者不得利用职务之便要求他人为自己办私事，严禁采取"公开曝光"、"编发内参"等方式要挟他人以达到个人目的。 八、新闻报道与广告必须严格区别，新闻报道不得收取任何费用，不得以新闻报道形式为企业或产品做广告。凡收取费用的专版、专刊、专页、专栏、节目等，均属广告，必须有广告标识，与其他非广告信息相区别。 九、新闻报道与赞助必须严格区分，不得利用采访和发表新闻报道拉赞助。新闻单位必须把各种形式的赞助费,或因举办"征文"、"竞赛"、"专题节目"等得到的"协办经费"，纳入本单位财务统一管理，合理使用，定期审计。在得到赞助或协办的栏目、节目中，只可刊播赞助或协办单位的名称，不得以文字、语言、图象等形式宣传赞助或协办单位的形象和产品。
21、从名字就知道区别了. 改良：是原基础上进行的改革,改良派比如康有为、梁启超等等,他们主张建立君主立宪政体,不推翻清政府.后来进行了戊戌变法,又称百日维新.百日维新开始于公车上书. 革命派：是要革了清政府的命,以孙中山为代表,他们是要推翻原有的政府,建立新的民主国家的,他们通过发动武昌起义完成了这个目标,人称辛亥革命.他们推翻了清政府的统治,中国封建王朝到此结束,建立了中华民国. 革命派和改良派根本分歧就是要不要保留清政府. 至于洋务运动,那是洋务派,这个是当年中国认识到了西方的先进,清政府内部发起的,学习西方的一种运动.它既不是改良派,也不是革命派,它完全就是清政府通知阶级组成的,比如李鸿章,张之洞,曾国潘等 22、维新派与守旧派的论战当时,封建守旧派和反对改变封建政治制度的洋务派,对维新思想发动攻击,斥之为“异端邪说”.于是维新派与守旧派之间展开了一场激烈论战.论战主要 围绕以下三个问题展开： 第一,要不要变法.守旧势力坚持“祖宗之法不能变”,否则就是“违背天理”.维新派指出,事物的进化是自然界和人类社会发展的必然法则,世间的万事万物“无时不变,无事不变”,“祖宗之法”必须随着时代的变化而有所改变. 第二,要不要兴民权、设议院,实行君主立宪. 第三,要不要废八股、改科举和兴学堂. 维新派和守旧派的论战,实质上是资产阶级思想与封建主义思想在中国的第一次正面交锋.通过这场论战,进一步开阔了知识分子的眼界,解放了思想,也开始改变了社会风气,为维新变法运动作了思想舆论的准备. 23、革命派与改良派论战的内容和意义 从1906年到1907年，革命派以《民报》为主要阵地，改良派以《新民丛报》为主要阵地，进行了一场民主革命基本问题的大辨论，焦点集中在三个方面：①是革命，还是保皇；②是推翻清政府，创立民主共和国，还是实行君主立宪，维护清政府；③是否保存封建土地所有制。这场论战的实质是中国资产阶级革命派同改良派的两条政治路线的大搏斗。在论战中，
一、名词解释： 1.正名：正名也就是要使每一个等级的行为与其在专制国家的等级结构中 的位置相符，确切的说就是“君君、臣臣、父父、子子” 2.不忍人之心：不忍人之心，也就是恻隐之心，羞恶之心，辞让之心和是 非之心的总和。 3.化性起伪：人的本性应该在社会实践中得到矫正，矫正的结果就是“化 性起伪”“化性”即教化，改变人的恶的本性，“起伪”即礼义是人为的，主张通过后天休养，用人为的礼义道德去教化、改变人性之恶。 4.明分使群：人群聚而组成社会，人区别于动物的重要标志，在于人能够 组成群体，分享自己的群体生活，这成为人之所以能够统治自然界万物 的一个重要前提。 5. 儒家学派：儒家学派是春秋战国时期最为重要的思想流派之一。儒家学 派主要以下几个特点：a.崇尚西周以来的传统文化。b.儒家重视伦理道 德的作用，崇尚仁义。c.以孔子为师 6. 法家思想：法家作为一个学派的概念，最早见于司马炎《论六家之要旨》。 法家思想的特点有：a.重视法律的作用b.主张实行极端的君主专制统治 c.主张实行富国强兵的政策 d.用进化的观点解释历史。 7. 道家学派：道家是春秋战国时期有着十分广泛的社会影响的思想学派， 道家思想学说的核心概念是“道”，把道作为价值判断的标准。绝圣弃 智，绝仁弃义是道家学派的基本主张。 8 墨家学派：墨家创始人是墨子，墨子的学说在战国初期影响很大，墨子 政治思想的理论基础是兼爱，一个突出的特点就是注重实用。 9. 淮南子：刘安招致门客集体编写而成，以道家思想为主，同时又融合儒、 法、阴阳诸家，形成一个庞大而完整的理论体系，为统一的封建帝国提 供全面的治理方案。作为汉初黄老派理论的集大成之作，对后世不少思 想家和政治家们产生了深远影响。 10. 无能子：以老庄自然无为思想是主旨，抨击等级名分，伦理纲常和君主 政治，斥之为祸乱本源，主张人类社会返璞归真，废礼教，弃人伦，无 贵无贱，无君无臣；从批判和否定纲常礼教，君主制度，进而走向否定 人类一切社会关系和文化。 二、简述题 1.简述中国政治思想史的发展历程 中国政治思想史从中国古代社会到近代社会，在其发展历程中，经历了六个时期，即思想形成期、思想发展期、思想完善期、思想反思期、思想转型期、思想变革期、这就是六期发展说。 1)思想形成期：这一时期是中国历史的先秦时期，出现百家争鸣。 2)思想发展期：秦安隋唐时期，秦时，法家思想发展，而汉朝以后，儒 家思想备受尊崇。 3)思想完善期：宋明时期，出现宋明理学。 4)思想反思期：明末清初，一是封建政权逐渐衰落，二是资本主义萌芽 出现，随着时代发展而反思自身，是思想进步的表现。 5)思想转型期：近代社会，出现了改革派、洋务派、戊戌变法政治思想， 是转型期。 6)思想变革时期：中国历史上的旧民主主义革命时期，孙中山发动辛亥
试论维新派的办报思想及其对近代报刊业的影 响 集团标准化工作小组 #Q8QGGQT-GX8G08Q8-GNQGJ8-MHHGN#
【内容摘要】戊戌变法时期，资产阶级维新派把创办报刊作为推进变法的有力武器和重要手段，形成了比较成熟的办报思想，提出报刊“监督政府、向导国民”的两大天职，主张言论出版自由，开创报刊新文体、新格式。在其办报思想指导下，戊戌变法时期掀起了国人自办近代报刊的第一次高潮，为中国报刊业的进一步发展奠定了坚实基础。 【关键词】维新派；办报思想；近代中国报刊业；影响。 【作者简介】牛卓丽，河北青年管理干部学院图书馆馆员，主要从事文献学、图书情报学研究。 一、维新派的办报思想 鸦片战争前后，以传教士为首的外国人在中国创办了多种报刊，给中国带来了近代报刊的知识与模式。在外国人创办报刊的影响下，越来越多的中国知识分子逐渐认识到报纸媒体在社会生活中具有十分重要的意义，从林则徐、魏源到王韬等人都曾撰文对报刊加以阐述，希望通过办报启迪民智、富国强民。到戊戌变法时期，维新派发现办报比写书宣传变法更为便利，社会影响更大，从而踊跃投身报界，创办了一系列近代意义上的报刊。康有为、梁启超等一批维新人士开始认识到，中国社会变革艰难异常的一个重要原因在于下层民众受封建文化意识的影响根深蒂固，在很大程度上阻碍了改革进程的
深入，于是把变革的目标逐渐转移到社会下层的“开民智”上来，报刊成为推进变法的有力武器和重要手段。 康有为、梁启超、谭嗣同、严复、汪康年等维新人士在大力宣扬变法思想的同时，启迪人们去认识报刊的多种社会功能。通过丰富多彩的办报活动，维新派形成了较为成熟的办报思想，在对报刊社会作用的认识、独立办报与言论自由、报刊文体的创新上有了比较系统的理论，在近代中国报刊史上占有突出地位。 1.对报刊的社会作用有了更深刻的理解。维新派人士对报刊的社会功能进行了多方阐述。康有为在《奏改时务报为官报折》一文中提出了著名的“四端说”：“臣窃考之，报馆之盖，盖有四端：首列论说，指陈时事，常足以匡政府所不逮，备朝廷之采择，其善一也；胪陈各省利弊，民隐得以上达，其善二也；翻译万国近事，借鉴敌情，其善二也；或每日一出，或间日一出，或旬日一出，所载皆新政之事，其善四也。”[1] 梁启超作为中国资产阶级早期新闻思想的集大成者，从1895年到1922年的二十七年中，亲手创办和积极支持创办报刊十七种，其报刊思想对当时报界产生了巨大影响。在前人“去塞求通”思想的基础上，他最早提出了报刊“耳目喉舌”的社会功能。1896年，他在《时务报》上发表《论报刊有益于国事》一文：“去塞求通，厥道非一，而报馆其导端也。无耳目、无喉舌，是曰废疾……有助耳目喉舌之用而起天下废疾者，则报馆之谓也。”[2]他的“耳目喉舌说”强调了报刊消除上下、内外之隔的作用。所谓“耳目”，是指报刊能帮助人们掌握国内外的消息，“喉舌”是指报纸能让上情下达、下情上达。他还强调报刊对社会的重要性，如可以刊载军政、民业等信息，通过在报刊上的公开交流可达到“通上下”“开民智”的目的。
论述题 1、概述中国古代主要思想家重民思想及其现实意义 重民思想是中国传统重要的政治思想。治理国家要注重民心问题，民心的向背关系到社稷安危。如“以民为本”“仁政”等都是重民思想。探究这些对今天的社会发展有重要意义。 （一）周朝周公旦“敬天保民”是古代重民思想的萌芽。周公认为敬天的关键在于保民，统治者要体察民情，慎用刑法。了解民众疾苦，体察民众心理。才能顺应天命维护周朝统治。 （二）1、春秋战国时期管仲、子产提出“视民如子”的观点。运用经济手段“相地而衰征”使民仓禀实而知礼节，把重民思想推倒了一个新的高度。 2、孔子的以“仁”为核心思想体系在重民思想上表现为“养民”。经济上惠民使民足食，政治上宽民就是反对苛政的德政，重视民意。 3、孟子发展了孔子的“仁”建立“仁政”为核心重民思想体系。 （1）经济和社会政策上：具体有制民之产；平均赋税，保护工商业，轻刑罚等。 （2）提出民贵君轻的民本思想，人民是政权转移的最后决定力量。民心的向背是政治成败的决定因素。在以民为本的前提下提出了依据民意选贤举能。 4、荀子继承了以民为本思想，提出君舟民水论。民本就是爱民恤民，富民利民； 第一次把国家的赋税制度与社会生产和富国富民结合，站在国家经济利益的立场上去解释国家的经济政策。他的思想和政策使广大民众大大受益。 5、墨子的“兼爱”“非爱”“尚贤”重民思想。 “兼爱”：他主张爱他人,爱国家,使社会达到一个和睦理想的社会。 “交相利”：人与人之间互相帮助，共谋福利。 “非攻”战争都是不义的，反对战争带来的灾难。 从爱惜民力出发,他还提出了“节用”、“节葬”的要求。 6、老子：反对战争，反对封建专制的暴政。主张不贵难得之货、慎征伐等。核心体现是“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”的小国寡民社会理想中。老子既反映民众的愿望,又兼顾统治者的利益和要求,起到上下调和的作用。 （三）唐代贞观统治集团是民本思想发展的高潮。李世民继承了儒家的传统思想。特别注重君民、民国的关系，提出“君依于国，国依于民”的命题。李世民认识到民众的力量，而且将儒家传统的重民思想运用到治国实践中去。 （四）1、宋代朱熹“足食为先”的民本思想。要维护封建统治，就要获得民心，而民众的根本在足食，足食的首要问题务农。朱熹以重农，满足人们需要维护封建专制的统治秩序。 2、宋明王守仁的“明德亲民”政治思想：发扬内心光明仁德，亲爱于民，从而达到治国平天下的目的；明德为体，亲民为用，体用兼备，从而达到大治；体现了重民思想。 3黄宗羲提出的“君为民害”论、“民主君客”论和“万民忧乐”论对儒家传统民本思想是继承也是超越，因而可称之为“新民本”思想。黄宗羲提出“公天下”的政治理想。法治上反对一家之法，反对天下之法。在经济上提出了“工商皆本”“均田”“齐税”等主张。 （五）评价及意义。 古代重民思想史载承认君主专制,维护封建统治阶级利益提出的。其本质是“名为重民,实为治民”，是统治阶级统治的工具。当前我国正致力于“以人为本”的政治文明建设，针对中国古代重民思想取其精华弃其糟粕，对于今天具有很强的现实意义。 （1）政治上：吸收重民思想的合理成分，以民为本。民心向背对于国家的兴衰、民族复兴作用重要。在社会主义现代化建设中，一方面发挥民众的作用积极投身于社会主义现代化建设。另一方面使人民共享改革开放成果，消除剥削，消除两级分化最终达到共同富裕。 （2）公民思想意识：加强公民意识教育,树立社会主义民主法治、自由平等、公平正义理念,引导人民群众确定正确的公民意识,抛弃“清官意识”、“官本思想”。 （3）经济：吸收重民思想的“轻徭薄赋”“置民之产”等对于建设社会主义经济又重大的指导作用。
维新派报刊思想：（1）早期维新派思想家的办报主张。从19世纪70年代到甲午战争前，早期的维新派的办报思想主要来自于王韬，郑观应，陈炽等人。康有为的“通时务”、“知新政”是和变法维新相连的；梁启超在《论报馆有益于国是》中把报纸作用概括为“去塞求通”，即广译五洲近事，详录各省新政，博搜交涉要案，旁载政治学艺要书。还将其比作人的耳目、喉舌；谭嗣同提出报纸就是民史民口，更有民主民权和言论自由的色彩，这些都属于资产阶级的新闻思想范畴。早期维新派还带着浓厚的封建色彩。（2）戊戌变法时期维新派办报思想。梁启超在海外办报，新闻思想有所转变，提出报馆的“两大天职”，即“监督政府”、“向导作用”。为中国资产阶级新闻思想的形成奠定了基础，也为后来的中国革命派人士们所借见。1：戊戌变法时期，随着办报实践的增多，以康梁为首的维新派志士对报刊的认识不断深化。其中阐述最多的仍是报刊对于国家的积极作用，他们将报刊的功能高度民主概括为“通”。可送三方面论述。第一，维新派极力阐述并努力实践报刊的“通西情”特别是“通外情”的功能。重视报刊传播信息和稳定国家统治秩序的作用。第二，强调并利用了报刊的开通民智的功能，因而始终把开民智作为报纸的主要任务之一。第三，重视并自觉的运用了报刊开通风气的功能，即引导舆论的功能。2：对报刊性质的认识超出了早期维新派人士的程度。维新派已经把办报视为为民众的当然权力和政治民主的体现，意识到报刊反专制的战斗作用。3：对报章文体报人素质问题发表了见解，提出制定报律的建议。 辛亥革命时期梁启超的新闻思想：戊戌政变后梁启超在国外办报的同时借用西方资产阶级的政治理论和新闻理论对他的新闻实践进行了研究和总结，根据亲身的体会，在报刊功能、办报原则、健全舆论、宣传方法等方面提出了新的观点： 第一，提出报馆的“两大天职”，即“监督政府”、“向导作用”。 第二，提出办报的四条标准。（1）“宗旨定而高”。（2）“思想新而正”。（3）“材料富二当”。（4）“报事确而速”。 第三，提出健全舆论的主张。报馆要造成健全的舆论必须具有五要素：一曰常识；二曰真诚；三曰直到；四曰公心；五曰节制。 第四，提出了宣传的方法。为了提高宣传效果，梁启超总结出两种宣传方法，即浸润法和煽动法。梁启超这时的新闻思想是早期资产阶级维新派报刊理论的继承和发展，也是他新闻实践的概括和总结，此时他的新闻思想已经进到了资本主义新闻思想体系，为中国资产阶级新闻思想的形成奠定了基础，也为后来的中国革命派人士们所借鉴。 维新派办报活动的作用与贡献： 作用：①向读者进行了救亡图存的爱国主义教育。维新派通过报刊陈述当前中国列强环伺的危险局势，愤怒地谴责了列强的种种恶劣行径，发出了建设一个强盛，独立的新中国的号召，极大地激发了广大士大夫和知识分子抵御侵略，振兴中华的爱国、激情。②向读者进行了资产阶级思想启蒙教育。维新报刊以相
内蒙古自治区报纸期刊审读实施办法 （试行） 第一章总则 第一条为履行报刊出版管理职责，切实加强报刊出版管理，维护报刊出版秩序，提高报刊出版质量，促进我区报刊业健康繁荣发展，依据《出版管理条例》、《报纸出版管理规定》、《期刊出版管理规定》、《报纸期刊审读暂行办法》的有关规定制定本办法。 第二条凡编入国内统一连续出版物号、在我区登记注册的报纸、期刊和经省级新闻出版行政部门批准、取得内部准印证的报型及刊型连续性内部资料出版物，应列入审读范围。 第三条报刊出版管理实行事后审读制度。报刊审读是报刊出版管理的一项重要制度，是新闻出版行政部门依法行政、科学管理的基础和重要措施，是正确把握舆论导向，提高舆论引导水平，促进报刊出版业繁荣发展的重要手段。 第四条报刊审读结果作为报刊年度综合评估和报刊年度核验的重要依据。 第二章审读内容 第五条报刊审读是新闻出版行政管理部门和报刊主管主办单位依法对报纸、期刊和连续性内部资料出版物质量进行审阅和评定。其主要任务是掌握报刊出版动态，研究报刊出版中的倾向性问题，了解报刊市场状况和发展趋势；其基
本原则是坚持以科学发展观为统领，坚持客观公正的评判标准，坚持批评和表扬相结合，增强审读工作的指导性、针对性和有效性。 第六条具有国内统一连续出版物号的报刊审读主要包括以下内容： （一）是否刊载《出版管理条例》和其他法律、法规以及国家规定的禁止内容； （二）新闻报道是否坚持真实、全面、客观、公正的原则，是否刊载虚假、失实报道；发表或摘转涉及国家重大政策、军事、民族、宗教、外交、保密等内容是否符合有关规定； （三）刊载涉及重大革命和重大历史题材的内容，是否按规定履行重大选题备案程序，办理有关审批手续； （四）报道涉及灾情疫情、交通事故、安全生产、刑事案件、社会稳定等重大、敏感和突发事件，是否符合有关规定； （五）是否刊载有悖于社会主义道德风尚，格调低下的文章，是否含有色情淫秽、凶杀暴力、迷信愚昧等有害内容； （六）转载、摘编社会自由来稿和互联网信息，是否符合有关规定，是否按规定对其内容进行核实，并标明下载文件网址、下载日期等；是否转载、摘编内部发行出版物的内容；
期刊编辑出版规程 新闻出版总署新闻报刊司 2009年 期刊编辑规程
（第一稿） 目录 一、总则 二、整体策划阶段 三、组稿阶段 四、审稿阶段 五、校对阶段 六、样刊监制阶段 七、市场反馈的监测与处理 一、总则 １．为了规范期刊编辑工作，提高期刊编辑效率，保障期刊产品质量，提升期刊文化品质，制订本规程。 2．本规程依据期刊编辑实践经验和对期刊编辑规律的认识。 3．本规程是针对单个期刊的编辑工作流程。 4．本规程立足于期刊出版单位自主策划的期刊项目，以投稿为主或其他类型的期刊项目可参照执行。 二、整体策划阶段 “整体策划”包括两方面含义，一是指确定期刊性质和读者对象定位，制订年度出版计划，进行栏目设置；二是指在某个期刊选题项目立项的时候，对选题
内容及期刊编辑、制作、营销全过程所做的战略性筹划。 实施整体策划的目的在于：在重视开展调查研究、培养编辑策划能力和形成有利策划工作的内部环境的基础上，将编辑过程的各个环节合理组成相互作用、相互影响的有机整体，形成一个不断创新的编辑策划机制，从而出精品、创品牌。 整体策划阶段主要工作及有关事项如下： １．制订计划。根据期刊性质和读者对象，制订年度出版计划，包括选题计划、出刊计划、封面设计风格，以及版式设计格式等。 ２．栏目设置。期刊的栏目设置关系到刊物个性特色的发挥和社会目标的实现，栏目设置的重点在于要有独立的风格，要划分重点和一般，要有长远的眼光和相对稳定的规划，期刊的栏目设置是一种创造性的劳动，需要相关策划人员进行不断的实践和探索，并且拟订年度栏目设置计划，经编辑部门、营销部门和财务部门集体讨论通过后实施。栏目设置重点考虑如下方面： （１）栏目的主题及名称； （２）栏目的主要内容、规模及体裁； （３）栏目的风格特色； （4 ）读者对象。 3 ．选题策划。选题策划从信息采集开始，信息采集从社会调查入手。编辑要有意识、有计划地进行社会调查，搜集社会发展信息、科学文化信息、出版行业信息、期刊市场信息、作者和读者信息，掌握大量一手材料，并使用科学方法和现代技术手段对其进行分类、综合、分析，从中寻找选题方位，进行选题策划。 在信息分析的基础上，在期刊内容符合质量要求的前提下，根据文化、政治、经济和社会发展的需要，根据各类读者的不同需求，构思并策划选题。策划选题须考虑如下几个方面： （１）选题的主题及名称； （２）选题的内容、规模、体裁； （３）选题的价值； （４）与类似主题的期刊比较，选题的优点及特色； （５）读者对象。 4．实施方案策划。对期刊项目从设想到成品制成的全过程做出宏观的、
《中国政治思想专题》 期末论文 论文题目：中国近代政治思想的评价 系别：人文社科系 专业：行政管理 班级： 学生姓名： 学号： 老师：
中国近代政治思想的评价 摘要：在1840年鸦片战争以前，中国思想文化形成了以封建思想为主导、以儒学文化为主干的定势。1840年之后，中国战乱不断，以追求国家独立、民主、富强为主题的政治变迁也更替频繁。文章从近代中国社会基本情况入手，分别阐述了近代中国地主阶级经世派和洋务派、农民阶级、资产阶级维新派几种不同的阶级力量的不同主张和思想，最后再对中国近代政治思想给出评价。 关键词：近代中国；政治思想 一、近代中国政治、经济、社会生活的基本状况 （一）近代中国政治的基本状况 清朝的没落和鸦片战争，使中国发生了巨大的变化和动荡，中国的阶级结构和社会的主要矛盾都发生了深刻的变化。鸦片战争之后中国社会除了原有的农民阶级和地主阶级的矛盾，又增加了帝国主义与中华民族的矛盾。 以1840年第一次鸦片战争为标志，西方殖民者用坚船利炮打开了中国的国门，使中国由一个封建大国一步一步地伦为半殖民地半封建社会。在中国近代史上，各种阶级力量和政治力量相继为实现民族救亡图存进行了自己的努力和奋斗，无论他们所倡导的政治主张是多么的大相径庭，但终究是围绕着中华民族伟大复兴这一主题而展开的，也都是服务于这一主题。但是各种阶级力量和政治力量所提倡的实现民族复兴的主张是不同，形式也不一，这是由于近代中国社会的复杂国情所决定的。近代中国是一个各种阶级力量相互共存的历史时期，而各个阶级内部又分为不同的派别，这使得各种阶级力量和政治力量产生了冲突和斗争，也正是在这样的冲突和斗争之中，才推动了近代中国的政治变迁。 （二）近代中国经济的基本状况 1.自然经济的解体。鸦片片战争后，列强从与清政府签定的不平等条约中获取了许多政治经济特权。英美等国向中国大量倾销商品，但受到中国自然经济的顽强抵制。19世纪60年代以后，西方列强的商品凭借低关税等特权，以低廉的价格大量的涌向中国市场。给中国传统的手工业和家庭手工业造成极大的冲击，破坏了中国自给自足的自然经济的基础。使中国逐步沦为西方资本主义的商品销售市场和原料产地，沦为世界资本主义市场的附庸。但，在客观上也促进了中国城乡商品经济的发展。 2.近代企业的兴起。鸦片战争后，外商企业陆续在通商口岸兴起，受外商企业丰厚利润的刺激，中国的一些官僚、地主、商人，开始投资创办近代企业。同时，洋务派引进了西方资本主义国家的一些近代科学技术，培养了一批近代科技人才和技术工人，在客观上刺激了中国资本主义的发展。中国第一批近代企业在洋务派的倡导下开始出现。它对外国的经济侵略起到一定的抵制作用，对本国封建经济的瓦解也起到了一定的促进作用。但是资金少、技术薄弱、发展不平衡的中国企业在列强和本国封建势力的夹缝中步履维艰。 （三）近代中国社会生活的基本状况 鸦片战争后，在西方列强不断扩大对中国侵略的同时，也带来了近代西方文明，促进了中国社会生活的变化。同时，在各种因素的刺激下，中国的政府也不断推行各种政策，以适应社会的变化，这些政策，使中国的社会生活进一步发生