土地的誓言-课件

表达作者为故乡土地而战斗的决 心，哪怕献出生命也在所不惜。表达 了作者强烈而深沉的爱国之情和必胜 的坚定信念。
合作探究
呼告是在行文中直呼文中的人或物的一 种修辞方式。也就是对本来不在面前的 人或物直接呼唤，并且跟他说话。一般 可把它分为呼人、呼物两种形式。运用 呼告，可以抒发强烈的思想感情，加强 感染力，并引起读者强烈的感情共鸣。
把关东平原的美丽景象一览无余地 展现在读者面前，加大了信息容量，给 人极强的视觉冲击力，表达了作者对故 乡发自肺腑的热爱之情。作者把故乡写 得如此美好、丰饶，能让我们更爱她， 并为她的美好被埋葬而感到悲愤。这更 能激起我们对侵略者的仇恨以及对恢复 故乡的美好的信念和决心。
合作探究 “故乡有一种声音在召唤着我。她低
合作探究
把第二段划分三层。
第一层(开篇至“我不能离开她”)： 强调“我”与土地不可分离的关系。
第二层(“在故乡的土地上”至“没 有人能够忘记她”)：回忆“我”在故乡 成长的足迹。
第三层(最后两句)： 发誓要为故乡 战斗到底。
合作探究
“土地是我的母亲，我的每一寸皮 肤，都有着土粒。”这句话运用了 什么修辞手法？有什么作用？
作者简介
端木蕻良（1912—1996），原名曹 汉文，曹京平，辽宁省昌图人，现代作 家，曾任北京市作家协会副主席。他是 当时“东北作家群之一”，第一次把作 家的心血与东北广袤的黑土，铁蹄下的 不屈人民、茂草、高粱，搅成一团，以 一种浓郁的眷恋乡土的爱国主义情绪和 粗犷的东北风格震动着人们的内心。散 文作品有：《默尔格勒河》《风从草原 来》 《花一样的石头》， 小说《曹雪 芹》《科尔沁旗草原》《大地的海》等。
文体知识
抒情性散文，主要用来抒发作者的主 观情感。与其他散文相比，抒情性散文情 感更强，想象更丰富，语言更具有诗意。 抒情性散文主要通过对外在形象的描绘来 传达作者的情思，因此借景抒情和托物言 志是这类散文最常用的手法。而直抒胸臆 的手法，在文章中可能会出现，但通篇使 用这一手法者并不多见。

lù 辘辘
lá n 谰语 huì 污秽
ráo 丰饶
dàn gèn 怪诞 亘古
zhà měng 蚱蜢 zhăn 辗
găo 镐头
xì 族系
yŏng 喷涌
hé 稻禾
土地的誓言
• 题目理解： • 面对土地发出的誓言
抒情散文
• 思路 • 1东北大地对我的召唤 —— • • 2我面对东北大地发出豪迈的誓言
质疑探究
5、文章结尾一句“为了她，我愿付出一切。 我必须看见一个美丽的故乡出现在我的面 前—或者我的坟前”的含义是什么？ 作者原意为了土地不 惜奋斗，为了美丽的 东北故乡而奋斗，甚 至不惜牺牲自己。表 达了强烈而深沉的爱 国之情。
质疑探究
6、为什么文章起初写“关东大地”用“她”来称呼， 而到了后面时却又改口说：“土地，原野，我的家乡， 你必须被解放！我必须站立”？ 感情平稳 她
•
• 对敌政策
9月19日上午8时，日军几乎未受到抵 抗便将沈阳全城占领。东北军撤向锦州。 此后，东北各地的中国军队继续执行蒋介 石的不抵抗主义，使日军得以迅速占领辽 宁、吉林、黑龙江3省。 • 九一八事变是日本帝国主义长期以来 推行对华扩张政策的必然结果，也是它企 图把中国变为其独占的殖民地而采取的严 重步骤。此后，中日民族矛盾逐步上升到 顶峰，使中国国内的阶级关系发生重大变 动。
• 直至今日，9月18日在中国许多非 正式场合都被称为 • “国耻日”。
• 这次事件爆发后的几年时间内，东北三省 全部被日本关东军占领，因此被中国民众 视为国耻，
• 发生时间 • 1931年9月18日，日本驻中国东北地区的关东军突 然袭击沈阳，以武力攻击东北。 9月18日，日本制造 “柳条湖事件”，发动了对中国东北的战争。 • 柳条湖事件发生过程 • 当晚10时许，日本关东军岛本大队川岛中队河本末 守中尉率部下数人，在沈阳北大营南约800米的柳条湖 附近，将南满铁路一段路轨炸毁，称是中国军队破坏铁 路。日军独立守备队第二大队即向中国东北军驻地北大 营发动进攻。次日晨4时许，日军独立守备队第五大队 从铁岭到达北大营加入战斗。5时半，东北军第七旅退 到沈阳东山嘴子，日军占领北大营。战斗中东北军伤亡 300余人，日军伤亡24人。这就是震惊中外的九一八事 变。

第二段：故乡美好的生活令我魂牵梦绕，我发誓要 为故乡母亲而战斗而牺牲。为之沸腾。
作者面对土地发出了哪些誓言？读一读。
我必定为她而战斗到底。 我要回到她的身边，我答应过我一定会回去。 为了她，我愿付出一切。我必须看见一个更美丽的故乡出现在 我的面前——或者我的坟前，而我将用我的泪水，洗去她一切 的污秽和耻辱。
小结
作者以倾诉式的语言描绘了昔日故乡的美 丽、丰饶以及自己在故乡的成长足迹，抒 发了“九一八 ”事变之后东北流亡青年对国 土沦丧的压抑之情及对已经被日本侵略者 强占多年的故乡的深深眷恋之情，具有强 烈的爱国主义色彩。
板书设计
土地的誓言
（感情基调） 挚痛的热爱
泛滥的热情 （不可控制 激动狂放）
回忆往事 美丽富饶
“埋葬”只用于已经死去的事物。作者使用“埋葬”形 容我的欢笑，是为了说明我的欢笑已经死去了，早已荡 然无存，取而代之的只是凄苦、哀愁和悲愤!它被埋葬在 故乡的田垄间。所以用“埋葬”更多了一层沉重的感觉 和悲愤的心绪。谁埋葬了我们的欢笑，谁夺去了我们的 “田垄”，我们就要埋葬他们!让埋葬我们欢笑的田垄成 为埋葬侵略者的墓地!这其实是使作者发出铮铮誓言的原 因之一。
端木蕻良（1912年9月25日—1996年 10月5日），原名曹汉文（曹京平） ，辽宁省昌图县人。曾任北京市作家 协会副主席。
怪诞（dàn） 泛滥 （làn ） 山涧（jiàn）
检查预习 镐（ɡǎo）头 胸膛（tánɡ） 土壤（rǎnɡ）
挚（zhì）痛 丰饶（ráo） 默契（qì）
（ mái ）埋葬 埋 （ mán ）埋怨
（ xuè ）血缘 血 （ xiě ）血淋淋
他从不埋（mán）怨学习条件不好， 只是埋（mái）头学习。
• 字形辨析 诞（dàn）怪诞 涎（xián）垂涎

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学习目标
1.朗读课文，理解作者对故乡挚痛的热 爱之情和强烈的爱国情怀。 2.感受课文的抒情方式，能说出自己的 认识和体会。
作者简介
端木蕻良，（1912.9.25—1996.10.5） 原名曹汉文、曹京平，辽宁省昌图县 人。先后毕业于南开和清华，学生时 代即开始创作，是东北流亡作家群中 的代表人物。主要著作有《科尔沁旗 草原》、《大地的海》和《曹雪芹》。
课堂练习
1．红色字注音全部正确的一项是（ ） A.挚痛（zhì）胸膛（táng） 泛滥 （làn） 亘古（héng） B.白桦（huā）呻吟（yín） 碾谷（niǎn） 镐头 （gǎo） C.斑斓（1án） 召唤（zhào） 谰语（1án） 嗥鸣（áo） D.山涧（jiàn） 浆液（jiāng） 怪诞（dàn）污秽（huì）
3.运用排比造成连贯的、逐渐增强的气势。 例如“在那田垄里埋葬过我的欢笑，在那稻棵上 我捉过蚱蜢，在那沉重的镐头上有我的手印”等 处。
活动三：课文的抒情方式
4.课文中有忧伤、舒缓的回忆，有强烈急 切近乎呐喊的誓愿，叙述的方式和内在感情的起 伏表里相应，形成文章的波澜与节奏。以“土地 是我的母亲，我的每一寸皮肤，都有着土粒;我 的手掌一接近土地，心就变得平静……我必定为 她而战斗到底”一段文字为例，先是以平静的叙 述，一组对句强调“我”与土地不可分离的关系。
活动三：课文的抒情方式
这篇课文在艺术上体现了端木蕻良浓郁的抒 情风格与独特的抒情方式，那就是以倾诉式的语 言表达激情，以富有力度的情感打动人心 几个突出的特点是: 1.直接倾诉对土地的热爱、怀想、眷念，并 且将土地拟人化，以“她”而不是“它”相称， 隐含将土地比作“母亲”的意思。比如:我无时 无刻不听见她呼唤我的名字，无时无刻不听见她 召唤我回去”，“她低低地呼唤着手我的名字， 声音是那样的急切，使我不得不回去”，等等。 这种感情经过多次反复，像音乐的主旋律一样得 到加强，自然会在读者心里掀起重重波澜，激起 强烈的共鸣。

埋葬只用于已经死去的事物，说明随着“九一八事件”爆发，故土家园沦丧，这样的幸福生活不复存在，表达了作者此时的悲愤、沉重 之情。
由此对比两段，有和差异？
结构：抒情-回忆-抒情
内容：对于故乡回忆的描述
前者表达了对故乡丰饶美丽的赞美及怀念之情，后者在怀念中暗含着忧伤与愤怒。
作者面对土地有着怎样的誓言？抒发了作者怎样的感情？
金黄
赤色
黑色
色彩斑斓
参天碧绿
当我躺在土地上的时候，当我仰望天上的星星，手里握着一把泥土的时候，或者当我回想起儿时的往事的时候………;
排比、比喻的修辞手法，对于家乡的景物、特产如数家珍，从听觉、视觉、嗅觉多角度进行描写更加形象生动，突出作者对家乡深深的思念之情、热爱之情，也为读者展现了美丽富饶的关东平野。
添加标题
添加标题
添加标题
为何多次写“这种声音”？为什么说“这种声音”来自“亘古的地层”？
多次出现，强化感情，表达了对故乡的深深眷恋。
来自“亘古的地层”是指声音来自大地发出的召唤，使土地具有了生命与情感。
添加标题
添加标题
添加标题
如何理解“在那田垄里埋葬过我的欢笑…….”？
欢笑说明之前在家乡生活的幸福美好
土地的誓言
鸭绿江
松花江
黑龙江
黑龙江
白桦林
目录
CONTENTS
题目解析
01.
字词积累
02.
文本赏析
03.
背景了解
04.
第一部分
誓言：表决心、态度时的话语。土地的誓言，并不是土地的誓言，而是面对土地的发出的誓言。
题目解析：
第二部分
背景链接
九·一八事变，又称奉天事变、柳条湖事件。 [1] 是1931年9月18日日本驻中国东北地区的关东军突然袭击沈阳，以武力侵占东北的事件。 [2] 九·一八事变是由日本蓄意制造并发动的侵华战争，是日本帝国主义企图以武力征服中国的开端，是中国抗日战争的起点，标志着中国局部抗战的开始，揭开了第二次世界大战东方战场的序幕。九一八事变后，中国人民的局部抗战也标志着世界反法西斯战争的起点。

激发爱国热情
作者通过描写自己与土地的关系，表达了对祖国的热爱和忠诚，激发了读者的 爱国热情。
局限性探讨
内容片面
由于作者只是从自己的角度来描述家乡和土地，可能存在一 定的片面性。
时代背景限制
作品受到当时社会背景的影响，可能存在一些政治色彩和历 史局限性。
05
课堂互动环节
问题讨论
讨论土地与人的关系
04
作品评价
文学价值
情感深厚
作者通过描绘家乡的景色和回忆 ，表达了对土地的深厚情感，这 种情感贯穿全文，使读者产生共
鸣。
语言优美
作者运用了丰富的修辞手法和优美 的语言，使文章更具艺术感染力。
主题鲜明
文章表达了作者对土地的热爱和眷 恋，以及保卫家园的决心和信念。
社会意义
唤起民族意识
作品描绘了中国土地的美丽和重要性，唤起了人们对土地的珍视和对民族意识 的觉醒。
背景介绍
土地资源的稀缺性
随着人口的增长和经济的发展， 土地资源越来越稀缺，保护土地 资源已成为全球性的问题。
中国土地资源概况
我国拥有丰富的土地资源，但人 口众多，人均占有的土地资源相 对较少，因此需要更加重视土地 资源的保护和利用。
02
作者介绍
作者生平
端木蕻良（1912年9月25日－1996年10月5日），原名曹汉文，又名曹汉昌，辽宁省昌图县人。现代 作家、小说家。
文章结构
文章采用回忆式的结构，以“土地”为线索，通 过描述故乡的景物、人物和事件，表达了作者对 故乡的思念之情。
个人感悟分享
情感共鸣
通过学习这篇文章，我深刻感受到了作者对故乡的热爱和 怀念之情，这种情感共鸣让我更加珍惜自己的家乡和亲人 。
爱国情怀

引入课题
“九·一八”事件后，日本侵略者的铁蹄 践踏着富饶的关东平原，无数的东北同胞被迫背 井离乡，四处流浪。他们不知何时才能回到自己 可爱的故乡，才能与家人欢聚一堂。事隔十年， 东北作家端木蕻良怀着难以遏制的思乡之情，面 对故乡的土地发出了壮怀激越的誓言。
1
1931年9月18日晚10时20分，日本关东 军炸毁沈阳北郊柳条湖地段的南满铁路， 反诬是中国军人所为，并以此为借口， 进攻北大营。这是柳条湖爆破现场。
在作者的记忆中这是地大物博、物产丰富的 东北那片土地。作者在文末发出了誓言：“我要 回到她的身边……为了她，我愿付出一切。我必 须看见一个更美丽的故乡出现在我的面前——或 者我的坟前。”
9
整体把握：
1.文中哪些词语和句子表达了作者强烈的情感？ 请找出来，深情地朗读，并谈谈你的理解和体会。 （深切怀念、热情赞颂、忧伤回忆、愤怒呐喊）
2
3
这是“九一八”当晚，南京国民党政府采 取“不抵抗”政策，日军很快攻占东北军 驻地沈阳北大营。
4
土地的誓言
端木蕻良
5
作家作品
端木蕻良： 原名曹汉文、 曹京平，辽宁省昌图县人。先 后毕业于南开和清华，学生时 代即开始创作，是东北流亡作 家群中的代表人物。
主要著作有《科尔沁旗草 原》、《大地的海》和《曹雪 芹》。
故 热爱关东原野
怀 念
乡 回忆东北Leabharlann 产赞土呼美
思
地 唤 热血喷涌跳跃
念
的 誓土
思恋故乡土地
故 乡
解
言地
誓 言
回忆春秋美景
忧
放
伤
东
悲
北
发出战斗誓言
愤 13
2.作者运用了哪些手法（技巧）把自己对故土 的这种感情表达出来的？请举例说明。

板书设计
思忆故乡 土 地 的 誓 言
发出誓言
挚痛的热爱 热情的赞美 深切的怀念
眷念深爱
与土地关系密切 回忆成长的足迹 面对土地发誓
愤慨坚定
眷恋故土 爱国情深
眷念，表达对美丽故乡的赞美思念，对家乡祖国的深沉热爱，对国土
沦丧的强烈悲愤，对侵略者的无比痛恨，并发出了为解放故乡而战斗
甚至不惜牺牲生命的誓言。
写作特色
1.运用呼告，直抒胸臆 2.叠加画面，形象动人 3.语言凝练，充满激情
拓展延伸
我爱这土地
艾青 假如我是一只鸟， 我也应该用嘶哑的喉咙歌唱： 这被暴风雨所打击着的土地， 这永远汹涌着我们的悲愤的河流， 这无止息地吹刮着的激怒的风， 和那来自林间的无比温柔的黎明…… ——然后我死了， 连羽毛也腐烂在土地里面。 为什么我的眼里常含泪水？ 因为我对这土地爱得深沉……
任务二：再读课文，品析语言
1.我有时把手放在胸膛上，知道我的心是跳跃的。我的心还在喷涌着 血液吧，因为我常常感到它在泛滥着一种热情。
“泛滥”一词是贬义褒用，这里是无法操纵与控制的意思， 表达了作者无法控制的思乡之情。
2.当我记起故乡的时候，我便能看见那大地的深层，在翻滚着一种 红熟的浆液，这声音便是从那里来的。
著名诗人艾青曾这样深情地吟唱：“为什么我的眼里常含泪水， 因为我对这土地爱得深沉……”可以说，对故乡土地的热爱，是人们 最朴素最真挚的情感之一。
当日寇的铁蹄践踏祖国的东北大地，无数东北同胞流亡关内，有 家不能回的时候，作家端木蕻良满怀悲愤和思念之情写下了激情飞扬 的文章，这就是《土地的誓言》。
统编版语文七年级下册第二单元
我要回到她的身边，我答应过我一定会回去。为了她， 我愿付出一切。我必须看见一个更美丽的故乡出现在我的面 前——或者我的坟前。而我将用我的泪水，洗去她一切的污 秽和耻辱。

合作探究
5.为什么文章起初写“关东大地”用“她”来称呼，而到
了后面时却又放口说：“土地，原野，我的家乡，你必须被
解放！你必须站立”？
人称的变化实际上是情感变化的结果。 文章开始用第三人称，是因为感情起初比较平稳，
但随着作者情绪的一步步激动，作者就不满足于使用向 第三者介绍的人称代词“她”了，于是抛开读者直接与 自己所叙述的对象进行对话交流，对土地以“你”相称， 情感显得更加直接而迫切。
土 地
“我”常常想 起关东原野上 的一切
时时听见故乡 的呼唤
内心为此热血 沸腾
的
誓
言
故乡美好的生
“我”发誓要为
活令“我”梦
故乡母亲而战斗
萦魂牵
而牺牲
故今日之责任，不在他人，而全在
我少年。少年智则国智，少年富则国 富，少年强则国强，少年独立则国独 立，少年自由则国自由，少年进步则 国进步，少年胜于欧洲则国胜于欧洲， 少年雄于地球则国雄于地球。
重点突破
(4)“在故乡的土地上，我印下我无数的脚印。在那田垄里埋葬过我的欢 笑，在那稻颗上我捉过蚱蜢，在那沉重的镐头上留着我的手印。”
“欢乐只属于失去的故园。所以用“埋葬”更多了一层沉重的感 觉和悲愤的心绪。
重点突破
(5)“土地，原野，我的家乡，你必须被解放！你必须站立！夜夜我听见 马蹄奔驰的声音，草原的儿子在黎明的天边呼唤。这时我起来，找寻天 空中北方的大熊，在它金色的光芒之下，是我的家乡。”
走近作者
端木蕻良
端木蕻良(1912～1996)，满族，原名曹京平，辽宁昌图人， 作家。先后毕业于南开和清华，学生时代即开始创作，是东北 流亡作家群中的代表人物。中国的30年代，是动荡不安的年代， 曹京平为避免国民党迫害，决定给自己起个既不被人猜疑，又 让人难以模仿的笔名。于是，用了“端木”这个复姓，又把他 东北家乡红高粱的别称——“红粱”移作名字。这样他的名字 就成了“端木红粱”。可是，他当时身处白色恐怖之中，公开 使用“红”字，很容易招来嫌疑。于是改用谐音 “端木蕻良” 。

土地誓言的文化内涵
传统文化中的土地观念
土地崇拜
在传统文化中，土地被视为有灵性的存在，人们通过祭祀、祈祷 等方式表达对土地的崇敬和感恩之情。
土地情感
土地与人们的生产生活密切相关，人们对土地有着深厚的感情，将 土地视为自己的命根子。
土地伦理
传统文化强调人与土地的和谐共处，倡导珍惜土地、合理利用土地 、保护土地资源的土地伦理观念。
土地征收补偿誓言
政府在征收土地时，需与被征收人签订土地征收补偿誓言，确保被征收人的合法权益得到 充分保障，同时促进城市建设和经济发展。
土地流转合作誓言
农村土地流转过程中，流转双方需签订土地流转合作誓言，明确流转期限、流转价格、流 转后的土地使用和管理等事项，促进土地资源优化配置和农业现代化发展。
04
资源储备
土地蕴藏着丰富的矿产、 能源和生物资源，是人类 社会发展的重要支撑。
文化象征
土地承载着民族文化和历 史记忆，是民族认同感和 精神寄托的重要载体。
誓言的意义和作用
承诺与保证
誓言是表达个人或团体决 心、承诺和保证的一种方 式，具有约束力和道德力 量。
激励与鼓舞
誓言能够激发人们的爱国 热情、责任感和使命感， 推动人们为实现目标而努 力奋斗。
02
誓言必须是当事人自愿作出的，不能强迫或欺骗。
证据效力
03
誓言可以作为法律证据，用于证明相关事实的真实性和合法性
。
土地誓言的法律实践
土地征收补偿誓言
政府在征收土地时，对农民作出的补偿承诺，具有法律效力。
土地流转誓言
土地流转双方在流转过程中作出的承诺和保证，受到法律保护。
农村土地承包经营誓言
承包方在承包土地时作出的承诺和保证，具有法律效力。