浅析湘西苗族鼓舞的动律特征
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苗族鼓舞艺术特征及发展论文苗族鼓舞艺术特征及发展论文一、湘西苗族鼓舞形成的文化历史背景苗鼓是苗家供奉的圣物,是苗族部落的象征。
据说远古时代,苗族从黄河到西南群山大迁徒的路上,无论丢掉什么东西,都会保留着一面鼓……,苗家每逢遇到生死存亡的大事要决策,一定会举行一场盛大的“吃牛合鼓”仪典,一面鼓代表苗族的一个系或部落。
百面鼓齐响,象征着万众一心,同仇敌忾。
湘西苗族人民长期生活在地势险峻、贫瘠的山区,过着自耕而食、自织布衣的生活,文化知识和生产力水平低下。
劳作之余的人们为了提高精神生活,才击鼓作乐,逐渐形成了有自己独特风格的“苗族鼓舞”艺术。
苗族鼓舞为自娱性群众舞蹈,所以舞蹈动作大多都与生产劳动和巫术祭祀活动息息相关,如收割打谷、耕种插秧、纶麻织锦等。
有些舞蹈动作则是通过模仿动物的动作和习性编创出来的,如黄牛摆尾、大鹏展翅、公鸡啄米等动作。
还有反映战争性动作的,如“雪花盖顶”、“懒姑挑水”、“打四方”等。
这些舞蹈动作都比较完整地保留了生活的原形和动态,既反映了苗族人民热爱自然、生活的喜悦之情又体现了他们艰苦奋斗、开拓进取的精神风貌。
鼓舞是苗族人民生产、生活劳动画面的再现,它的形成、发展都与人民生活紧密联系在一起。
[1]随着社会的发展,苗族同胞的生活也发生了翻天覆地的变化,鼓舞的作用再也不是驱逐猛兽或是召唤同胞作战,然而苗家人却依旧承继并发扬了它团结民众、凝聚人心的艺术魅力。
苗家爱鼓,村村寨寨,苗鼓随处可见,鼓声处处可闻。
苗家人从学说话时起,就学会了唱苗歌;从学走路时起,就学会了打苗鼓。
苗家“无鼓不节,无鼓不庆”,并且“惜鼓如金、爱鼓如命、敬鼓如神”。
以至世界各地,凡有苗胞集聚的地方,也都依旧保持着打苗鼓的习惯。
湘西苗族鼓舞发展至今,其种类已经多达数十种,最为常见的主要有花鼓舞、猴儿鼓舞、女子单人鼓舞、男子单人鼓舞以及团圆鼓舞等。
、二、湘西苗族鼓舞的艺术特征苗族鼓舞种类繁多,表演形式多种多样,按照其表演的形式可以分为单、双、四人鼓舞等,共有六六三十六套鼓路。
苗族鼓舞艺术特征及发展一、湘西苗族鼓舞形成的文化历史背景苗鼓是苗家供奉的圣物,是苗族部落的象征。
据说远古时代,苗族从黄河到西南群山大迁徒的路上,无论丢掉什么东西,都会保留着一面鼓……,苗家每逢遇到生死存亡的大事要决策,一定会举行一场盛大的“吃牛合鼓”仪典,一面鼓代表苗族的一个系或部落。
百面鼓齐响,象征着万众一心,同仇敌忾。
湘西苗族人民长期生活在地势险峻、贫瘠的山区,过着自耕而食、自织布衣的生活,文化知识和生产力水平低下。
劳作之余的人们为了提高精神生活,才击鼓作乐,逐渐形成了有自己独特风格的“苗族鼓舞”艺术。
苗族鼓舞为自娱性群众舞蹈,所以舞蹈动作大多都与生产劳动和巫术祭祀活动息息相关,如收割打谷、耕种插秧、纶麻织锦等。
有些舞蹈动作则是通过模仿动物的动作和习性编创出来的,如黄牛摆尾、大鹏展翅、公鸡啄米等动作。
还有反映战争性动作的,如“雪花盖顶”、“懒姑挑水”、“打四方”等。
这些舞蹈动作都比较完整地保留了生活的原形和动态,既反映了苗族人民热爱自然、生活的喜悦之情又体现了他们艰苦奋斗、开拓进取的精神风貌。
鼓舞是苗族人民生产、生活劳动画面的再现,它的形成、发展都与人民生活紧密联系在一起。
[1]随着社会的发展,苗族同胞的生活也发生了翻天覆地的变化,鼓舞的作用再也不是驱逐猛兽或是召唤同胞作战,然而苗家人却依旧承继并发扬了它团结民众、凝聚人心的艺术魅力。
苗家爱鼓,村村寨寨,苗鼓随处可见,鼓声处处可闻。
苗家人从学说话时起,就学会了唱苗歌;从学走路时起,就学会了打苗鼓。
苗家“无鼓不节,无鼓不庆”,并且“惜鼓如金、爱鼓如命、敬鼓如神”。
以至世界各地,凡有苗胞集聚的地方,也都依旧保持着打苗鼓的习惯。
湘西苗族鼓舞发展至今,其种类已经多达数十种,最为常见的主要有花鼓舞、猴儿鼓舞、女子单人鼓舞、男子单人鼓舞以及团圆鼓舞等。
、二、湘西苗族鼓舞的艺术特征(一)湘西苗族鼓舞的表演形式苗族鼓舞种类繁多,表演形式多种多样,按照其表演的形式可以分为单、双、四人鼓舞等,共有六六三十六套鼓路。
湘西苗族鼓舞的形态特征及音乐特征-精选资料湘西苗族鼓舞的形态特征及音乐特征湘西苗族鼓舞源于汉代以前,早在商周时期,就已发展到相当程度。
据《战国策?魏策》记载,“延敷文德,舞于羽于两阶”。
据传该时期就已产生苗族鼓舞并有了传习鼓舞的“鼓社”及一年一度的“鼓节”。
历史上有关苗族击鼓歌舞的文字记载,较早的可见于唐代《朝野佥载》卷十四:“五溪蛮,父母死,于村外闾其尸,三年而葬,打鼓路歌,亲戚饮宴舞戏一月余日。
”的记述。
说明“鼓舞”早在唐代就盛行于苗族民俗之中,至今已有上千年的历史了。
《苗防备览?风俗考》云:“刳长木,空其中,冒皮其端以为鼓。
使妇人之美者跳而击之,择田女善歌者,皆衣优俗王彩衣,或披红毡,戴折角巾,剪五色纸两条垂于背,男左女右旋绕而歌,迭相和唱,举手顿足,疾徐应节”,名曰:“跳鼓藏”。
这是记述苗族“椎牛”时“读浓义”的打鼓形式,多在晚间举行,有的可通霄达旦跳,历时四天三夜。
《贵州通志?舞赋》中云:“眄般鼓则腾清晖,吐哇咬则发皓齿。
摘齐行列,经营切,仿佛神动,回翔辣峙。
击不致夹,蹈不顿趾。
翼不悠往,开复辍已。
及至回身还入,迫于急节。
浮腾累跪,跗蹋摩跌。
纤形赵远阴折纤谷蛾飞,纷犬若绝超越乌集,黎收而拜,曲虔究毕”。
这段是描写清朝时的宫庭鼓舞,李头号注:“眄般鼓则腾清晖”。
其注去:“般鼓之舞,载籍无丈,以诸赋言之,似舞人更蹈之而舞节”。
古《新成安乐辞》曰:“七盘陈于广庭,时人严琪齐俟;揄皓袖以振策,辣并足轩踌,邪睨鼓下,伉音赴节:安翘足徐击,顿身而倾折”。
卡兰《许昌宫赋》曰:“振华足以蹈,若将绝而复连:鼓震动而不乱,足相继而不并:婉转鼓侧,婉蛇丹庭”。
般鼓舞,至唐代已绝,李善虽作记载,但只能说其大概。
汉代石该鼓舞画像至今犹存。
如清代毕沅,阮元同撰的《山左金志》,近代孙文清编《南阳汉画像汇存》有鼓舞图四幅(民国二十七年金陵大学文化研究所出版)。
现代,凌纯声、芮逸夫合著的《湘西苗族调查报告》一节中,有南阳石刻鼓舞图两幅。
苗族舞蹈的特点一、颠簸动律苗族聚居地多为山路崎岖地带,人在行走的过程中难免会有颠簸或者晃动的感觉。
因为有了这些经验,苗族人才创造产生了苗族舞蹈中的颠簸动律。
其动律特点是:以胸腰为中心,上下翻动,上下起伏,并且保持翻动的连贯性和链条性。
其颠簸动律通过不同的艺术表现手法,如肢体的幅度大小,面部的表现,力度的大小,节奏的变化快慢等来表现出复杂的感情波动。
例如苗族舞蹈《黛帕》就表现出这一动律。
演员随着柔和的音乐,双手上下晃动至脖颈前方,配合胸腰的起伏和双脚的行走。
二、赶鸭动律苗族地区山环水绕,他们常常在河边玩耍,也会在水中养鸭子等生物。
苗族人民通过观察鸭子走路时点头、身子摇摆的特点,将其融入舞蹈动作中,形成独特鲜明的赶鸭动律。
其动律特点是:多人成行、双手手掌上翘放于身体两侧划动,上下小幅度点头;同时脚向前蹭走,整个身体出现一种摇曳的律动。
例如苗族舞蹈《走苗山》中,一群苗族女子行在走山水间。
表现出苗族人民对自然的热爱。
三、一顺拐儿动律由于苗族人民居住的地区气候都极为湿润,所以常年都会有雨,人们出门的时候会带雨伞和蓑衣,以为挡雨。
并且在日常生活和工作的时候,苗族人会经常将孩子或者其他物品背在身上抱在手上,双手在日常生活中几乎都没有空闲。
但是当他们看到喜欢的人或者风景的时候,常常会手舞足蹈。
这就形成一顺拐儿的韵律风格。
其动律特点是:同手同脚,同手同头,上半身和下半身的运动方向相同。
苗族喜欢白色,即爱好银饰。
越多越好看,越重越好看。
比如具有代表性的脖颈银饰——项圈。
日常生活中,银项圈会随着身体的运动而晃动,就产生了以腰为发力点,身体的上下半身左右晃动的荡腰特点。
荡腰也会因为不同的方向和动作有着“正反”的不同。
比如在苗族舞蹈《水姑娘》里面的荡腰动作一样,展现出苗族姑娘的水蛇一般的腰和流线身型。
五、点荡动律这个特征来源于苗族身上佩戴的银铃和银制腰带,在日常生活中人的身体只要有晃动,它们就会发出悦耳的声音,所以苗族人喜欢颤动自己的身体,让银器发出声音。
浅析湘西苗族鼓舞的动律特征【摘要】湘西苗族鼓舞是湘西苗族民间舞蹈的一种,具有独特的动律特征。
本文从湘西苗族鼓舞的起源、舞蹈特征、音乐特色、节奏感和舞步编排等方面进行了深入探讨。
研究表明,湘西苗族鼓舞源自苗族丰富的文化传统,舞蹈特征充满力量和激情,音乐特色饱含民族特色,节奏感强烈明快,舞步编排独具匠心。
综合分析认为,湘西苗族鼓舞具有独特的艺术魅力和文化内涵,对湘西苗族民俗文化的传承和弘扬具有重要意义。
未来的研究可以进一步深入挖掘湘西苗族鼓舞的历史渊源和演变过程,推动其在当代舞台上的传播和发展,为丰富湘西地区的文化生态做出贡献。
【关键词】湘西苗族、鼓舞、动律特征、起源、舞蹈特征、音乐特色、节奏感、舞步编排、艺术价值、研究背景、研究目的、研究意义、结论、展望。
1. 引言1.1 研究背景湘西苗族鼓舞作为苗族文化的重要组成部分,具有悠久的历史和独特的艺术魅力。
随着时代的变迁,湘西苗族鼓舞在传承和发展过程中逐渐受到关注和重视。
研究湘西苗族鼓舞的动律特征,旨在深入挖掘其独特的舞蹈和音乐特色,揭示其中蕴含的文化内涵和艺术价值。
湘西苗族鼓舞源自苗族传统习俗和宗教信仰,是苗族人民在生活、劳作和庆祝活动中表达情感、祈求神灵祝福的一种方式。
通过对湘西苗族鼓舞的起源进行研究,可以更好地了解其历史渊源和文化底蕴,为后续研究奠定基础。
1.2 研究目的研究目的是通过对湘西苗族鼓舞的动律特征进行深入剖析,探究其舞蹈和音乐方面的独特之处,以期能够更好地了解和传承这一重要的民间艺术形式。
通过研究湘西苗族鼓舞的起源、舞蹈特征、音乐特色、节奏感和舞步编排等方面,我们可以揭示其中蕴含的文化内涵和身临其境的表现力,进一步加深对湘西苗族文化的认识和理解。
借此研究我们也可以为湘西苗族鼓舞的保护、传承和发展提供理论支持和实践指导,促进其在当代社会的传播和传统艺术的创新。
最终的目的是通过对湘西苗族鼓舞的动律特征进行系统分析,为湘西苗族文化的传承和弘扬做出贡献,推动湘西苗族鼓舞在文化传统和现代艺术交流中的发展。
浅析湘西苗族鼓舞的动律特征湘西苗族鼓舞是苗族传统文化中十分重要的一种类型,它是苗族人民表达自己生活情感、传递文化内涵的重要手段之一。
苗族鼓舞在音乐风格、舞步形态、节奏动律等方面都有着自己独特的特点,下面将就湘西苗族鼓舞的动律特征进行浅析。
一、节奏感强烈湘西苗族鼓舞以强烈的节奏感著名,整个鼓舞过程中,鼓点响亮而明显,旋律和舞蹈步伐与之相配。
在鼓点的刺激下,人们身体不自觉地跟随着鼓点,整个鼓舞过程显得既有力量感,又具有节奏的动感。
二、音乐节奏稳定湘西苗族鼓舞的音乐节奏非常稳定,大多数的鼓舞曲目都有相对固定的节奏点和时间,如《阿里郎》、《古榕树下》等。
这些节奏点和时间构成了整个鼓舞的基本节奏骨架,为鼓手和舞者提供了有效的表演参照。
三、变奏丰富虽然湘西苗族鼓舞的音乐节奏相对固定,但在具体表演过程中,音乐家和舞者会根据需要进行不同程度的节奏变奏。
这些变奏有时是为了增强舞蹈上的视觉效果,有时是为了营造出音乐的情感色彩。
无论是简单的速度变化,还是复杂的旋律变化,这些变奏都可以为鼓舞表演增加丰富的层次感。
四、舞蹈步伐独特湘西苗族鼓舞的舞蹈步伐是独特的,它们特别注重身体的柔韧性和协调性,强调手臂的舞动和脚步的轻盈,给人以更加灵动的印象。
在鼓点和音乐的配合下,舞者们的舞姿和步伐更加协调流畅,表现出了一种自然而然的韵律美。
五、鼓点简单鲜明鼓点是湘西苗族鼓舞中不可或缺的一部分,它们的简洁明快是鼓舞演出成功的关键,通过鼓点把所有的乐器和舞者联系在一起。
简单的鼓点为舞者提供了清晰而明确的节奏参照,让他们能够更好地把握整个鼓舞表演的势头。
综上所述,湘西苗族鼓舞在动律特征方面有着十分丰富的表现形式。
精湛的音乐艺术和舞蹈表演技巧相结合,营造出了旋律和舞姿完美融合的独特韵律美,给广大观众带来了绝妙的视觉和听觉享受。
浅析湘西苗族鼓舞的动律特征湘西苗族鼓舞是中国非物质文化遗产之一,它是湖南省湘西地区苗族人民在生产劳动、生活娱乐、宗教祭祀等活动中形成的一种富有特色的舞蹈形式。
苗族鼓舞以其独特的舞姿和动感的节奏吸引着越来越多的人。
今天我们就来浅析一下湘西苗族鼓舞的动律特征。
湘西苗族鼓舞的动律特征表现在舞蹈的节奏上。
苗族鼓舞通常是在悠扬的歌声和激昂的鼓点声中进行的,这种特有的节奏感是苗族鼓舞的灵魂所在。
在鼓舞表演中,鼓点声源源不断地击响,一阵阵有节奏、有力度的鼓声仿佛在召唤着人们的心跳。
这种节奏感不仅仅是音乐上的,也是身体上的。
舞者们在鼓点声中挥舞着双手,踏着有力的脚步,整个舞蹈就像是在跳动的音符之间翩翩起舞。
湘西苗族鼓舞的动律特征还表现在舞蹈的舞姿上。
在苗族鼓舞中,舞者们以优美、矫健的舞姿展现着他们的风采。
舞者们会用手臂和腰部做出各种各样的动作,如舞动手帕、飘动长裙等,这些动作既有力度又有柔韧性,使得整个舞蹈充满了生机和活力。
在舞蹈的表演中,舞者们的每一个动作都紧紧地贴合着音乐的节奏,舞姿与音乐融为一体,给人们一种美的享受。
湘西苗族鼓舞的动律特征还表现在舞蹈的编排上。
苗族鼓舞的编排通常是集体舞蹈形式,舞者们按照特定的编排走位和动作,呈现出整齐划一的队形。
在编排中,舞者们的动作要求一致、协调,整体上要展现出激情奔放、热烈欢快的氛围。
编排中还会融入一些战斗、宴会、庆祝等场景的表述,使得整个舞蹈具有一定的情境感和戏剧性,给人们带来了视觉上的震撼和情感上的激荡。
湘西苗族鼓舞的动律特征体现在舞蹈的节奏、舞姿和编排上,它以独特的鼓点声和优美的舞姿吸引着人们的目光,展现了苗族人民勇敢、热情、豪放的性格特点,代表了苗族文化的丰富和多样。
随着社会的发展和文化的交流,希望湘西苗族鼓舞能够得到更大的传播和发展,让更多人了解和喜爱这一独特的舞蹈形式。
浅析湘西苗族鼓舞的动律特征湘西苗族鼓舞是中国传统文化中重要的舞蹈形式之一,是苗族人民通过鼓点和舞蹈的相互配合,展现出其独特的文化内涵和精神特质。
而其动律特征,主要表现为以下几个方面。
一、饱满的节奏感湘西苗族鼓舞的鼓点节奏非常饱满,强烈地表现出苗族人民积极向上、锐意进取的生活态度。
此外,鼓点间的衔接也十分流畅自然,让观众在欣赏湘西苗族鼓舞时能够真实地感受到鼓点的力量和魅力。
二、独具特色的舞姿设计湘西苗族鼓舞的舞蹈动作非常独特,充满着苗族人民本土文化的浓郁气息。
例如,舞者的手腕动作非常灵活,手臂挥舞时所形成的线条感非常美妙。
另外,舞者的脚步也非常轻盈,充满着欢快的节奏感。
三、多彩的舞蹈形式湘西苗族鼓舞可以通过不同的舞蹈形式来表现出不同的情感和氛围。
例如,慢板舞可以表现出娟娟轻舞的女性柔美之美;快板舞则可以表现出苗族人民的激情和奔放。
此外,还有伴舞、长桥舞等多种舞蹈形式,不同的舞蹈呈现出了不同的色彩,使湘西苗族鼓舞的表现力更加丰富和多元。
四、强烈的民族意识湘西苗族鼓舞的演出背景通常是苗族人民的村庄和田园风光,这不仅体现了苗族人民与自然和谐相处的生活理念,更是表达了苗族人民对自己民族文化的强烈认同感和自豪感。
同时,苗族人民在鼓舞演出中表现出的团结、友爱和互助精神,也是他们深深植根于自身文化中的宝贵财富。
综上所述,湘西苗族鼓舞的动律特征主要表现为节奏饱满、舞姿独特、舞蹈形式多彩以及强烈的民族意识。
这些特征凸显了苗族人民的文化形态和神韵风格,也让湘西苗族鼓舞在中国传统文化中独树一帜,成为人们传颂不衰的绝佳文化遗产。
浅析湘西苗族鼓舞的动律特征
湘西苗族鼓舞是苗族传统舞蹈的一种表现形式,它以鼓乐为主导,通过舞蹈的动作和节奏来表达苗族人民的生活情感和文化传统。
本文将对湘西苗族鼓舞的动律特征进行浅析。
一、鼓乐的独特魅力
湘西苗族鼓舞以激昂的鼓乐为基础,这是苗族人民世代相传的宝贵财富。
在苗族文化中,鼓被视为一种象征,它不仅是乐器,更是一种传达情感和表达思想的媒介。
湘西苗族鼓舞中的鼓乐旋律高昂激越,在节奏上异常强烈,给人一种激情四溢的感觉。
鼓音有时轻巧明亮,有时低沉有力,营造出一种神秘、悠久的氛围。
二、舞蹈动作的繁复多样
湘西苗族鼓舞的舞蹈动作形式多样,富有繁复性和技巧性。
舞蹈者的身体灵活度要求较高,需要灵巧地运用腿部和臂部的动作来表达舞蹈的内涵。
常见的舞蹈动作包括蟒蛇爬行、舞袖旋飘、手舞足蹈等,这些动作要求舞者具备较高的身体协调性和舞蹈技巧,给观众带来视觉上的享受。
三、动作与节奏的紧密结合
湘西苗族鼓舞的舞蹈动作与鼓乐的节奏紧密结合,相互呼应。
舞者通过动作的起伏和节拍的变化来表达情感的转折和发展,增强了舞蹈的感染力和表现力。
舞者在舞蹈的过程中,能够准确地把握乐曲的节奏感,以身体的舞动来演绎鼓乐的旋律和节拍,达到一种美的境界。
湘西苗族鼓舞以其独特的魅力和特征,成为苗族文化中不可或缺的一部分。
它通过鼓乐和舞蹈的结合,富有节奏感、繁复多样的舞蹈动作,表达了苗族人民丰富多彩的生活情感和文化传统。
湘西苗族鼓舞也具有一定的情感释放和传递作用,是苗族乡土文化的一种重要传承方式。
浅析湘西苗族鼓舞的动律特征
湘西苗族鼓舞是苗族传统舞蹈的一种表现形式,具有鲜明的民族特色和动感的节奏。
它融合了苗族的音乐、舞蹈、服饰和道具等元素,通过身体的舞蹈动作和鼓的节奏,表达
出苗族人民的情感和生活方式。
一、强烈的节奏感:湘西苗族鼓舞的节奏十分明快、有力,呈现出鼓声的激烈和激情
澎湃的特点。
鼓声如雷霆般响起,迅速而有力地跳跃和穿透空气,使人们感受到强烈的节
奏冲击。
二、跳跃的动作:湘西苗族鼓舞的舞蹈动作一般较为跳跃和灵动,以腾、跃、翻、转
等动作为主。
舞者以身体的跳跃和旋转,展示出苗族人们激情四溢、活力四射的生活态
度。
三、多样的器械:湘西苗族鼓舞在表演过程中经常使用鼓和铜鼓等器械,这些器械的
节奏和声音使舞者和观众都能更好地感受到舞蹈的韵律和节奏。
四、具有较强的表现力:湘西苗族鼓舞通过舞者的舞蹈动作和表情,将苗族人民的思
想情感表现得淋漓尽致。
舞者全情投入,以自己的身体语言和表情传达出苗族人的喜怒哀乐、生活习俗和传统文化等。
五、富有仪式感:湘西苗族鼓舞多用于苗族的节日庆祝、祭祀活动和社交交际等场合,因此表演中常常具有一定的仪式感。
舞者身着传统的苗族服饰,舞蹈动作中融入了一些仪
式动作和仪容仪态,给人一种庄重而神秘的氛围。
湘西苗族鼓舞的动律特征是以强烈的节奏感、跳跃的动作、多样的器械、较强的表现
力和富有仪式感等为主要特点。
通过这些特征,湘西苗族鼓舞展现出苗族民众积极向上、
热情奔放的生活状态,也体现了苗族丰富多彩的文化内涵和民族精神。