家谱序言

李氏家谱序言范文(通用17篇)家谱中的传记又称行状、行述、行实、事状、志略等，其体裁有传记、行状、寿文、贺序、墓志、祭文以及抄自史传中的资料，主要载录家族成员中“方行可书”的“忠臣孝子”、“节妇义夫”的事迹和传记资料。

一般家谱都有先祖像赞、小传，把本族先祖中有显赫身份的人绘成遗像载诸谱端，并附像赞。

撰写家谱要着力写好名人传记以荣耀家族，对本族有名望、有功德人列传志行。

对入谱人物，应如实摘用历史定论，但不要妄加评论。

传记部分应有恩荣录行述，包括功绩、著述、成果、冠礼、褒奖、诏命、赐谕、告身、祭文等。

主要记载县级以上政府及官员对家族成员的封赠、赐字、赐匾、赐诗、赐联、褒奖文字、奖励和表彰、重要荣誉称号与官阶、职称等内容。

使后代明了其对国家、民族、社会、地方、家族的贡献，（对家族的贡献包括出资修建词堂、祖墓、修谱、修建马路、桥梁等。

）反映本家族的地位和身份。

家传一般分为：列传、内传和外传等。

列传是记录家族中有功绩男子的传记；内传是记录家族中有品行女子的传记；外传是记录家族中已出嫁有品行女子的传记。

时氏家族的名人传记应包括女性内传和外传。

传记中可配有相关人物的画像或照片，让后代读来倍感亲切、生动。

其他家族成员则按世系图表中所列各人的先后次序编定。

分别介绍各人的字号、名讳、行次、时代、职官、封爵、享年、卒日、谥号、姻配等。

这些介绍性的文字要简明扼要，长者50余字，短者仅二三字，实际是人物小传。

这一部分所占家谱的篇幅较大。

传记应真实，以直叙为主，用词朴实，溢美之词可摘自权威评价并注明出处或物证。

契据文约是专门登载与记录和族产有关的契据文约、管理制度以及宗族、家族内部关于承嗣、婚姻、分家等的文书及契约。

记载族中公共坟地的情况，包括墓地图、坟向、祖坟及各支派墓地分布等。

名迹录是记载与本族或族中成员有关的山水桥梁、亭台堂舍、庵寺书院等。

任宦记是记载族中成员历代官宦名人事迹，其内容与传记部分大致相同，包括履历、科第、政绩、功勋、著作、学说等。

★家谱序言范文_共10篇范文一：张氏家谱序言张氏家谱序言先祖爷自山西洪峒县迁居以来，就定居在山东省金乡县城西南八里张大庄。

据碑文记载，近五百年，曾历经修谱，虽几经波折，仅幸存一部老谱，尚有不足之处，现全谱子孙芃衍昌盛，局部村庄世代有紊乱现象，据此全谱共同议决，谱当接修。

老幼闻之无不欢欣鼓舞，齐声赞曰：当接老谱，永垂后世，是以为序。

张姓祭祖歌：巍巍中华，山高水长，浩浩张姓，族史辉煌。

始祖挥公，英武非常，轩辕嫡后，帝胄世昌。

其父玄嚣，封邑青阳，清河之滨，滋润成长。

手足情深，颛顼臂膀，生而颖悟，巧技尤强。

体恤民疾，苦苦思量，主祀孤星，夜观天象。

顿生灵感，折枝效仿，始制弓矢，史书记详。

用于狩猎，猎物盈仓，衣食无忧，黎庶赞扬。

用于御敌，威力无双，大胜凯旋，拓土开疆。

诸侯咸服，颛顼帝王，华夏共主，万民敬仰。

挥公功德，万古流芳，颛顼嘉之，封为弓长。

以职为姓，乃赐姓张，张姓始祖，肇始四方。

瓜瓞绵延，繁荣盛昌，遍及全球，远播五洋。

英贤辈出，峥嵘自强，为将为帅，入阁拜相。

科技艺文，工农学商，不乏大家，星辰相映。

而今我等，飞临濮阳，不远万里，祭祖上香。

始祖功德，铭记心上，不忘故土，为国增光。

挥公后裔，再创辉煌，祖神有灵，来格来尝。

张氏家谱修编谱牒加深了豪门大族与庶族寒人之间的鸿沟，使世家大族内部嫡庶尊卑关系得以强化。

它用血缘关系的纽带模糊了阶级意识，使封建宗法制度得以维持和巩固。

但是，家乘、谱牒也具有不可忽视，的文献价值。

就张姓的家乘、谱牒而言，它记录了张姓诸家族的氏族、世代系统、人物传记、迁徙居住、婚姻嫁娶、子孙繁衍和与此相关的政治、经济、文化状况，不失为研究家族史、社会史的重要原始资料。

在修撰谱牒之风相当兴盛的魏晋南北朝时期，作为张姓这样的大姓氏，也应该有家乘、谱牒的修撰，只是因为时间久远，没有能够保留下来。

现在我们可以考知的张姓家乘、谱牒，有唐朝人张太素的《敦煌张氏家传》20卷，此后又有《曲江张氏家谱》一卷。

宋元明清诸代，各地的张姓家谱不断修撰，以至于在全国范围内统一修续家谱。

家谱序言的格式及范文在很久很久以前，咱们老[姓氏]家就像一棵大树，在岁月的风雨里扎下了根，然后开枝散叶，慢慢地繁衍出了如今咱们这一大家子人。

今天咱们来唠唠咱这个家谱的事儿。

咱为啥要修这个家谱呢？你想啊，要是没有个家谱，时间一长，哪家哪户是谁的后人，咱可就搞不清楚喽。

就像走在一个大雾弥漫的森林里，没个路标，肯定会迷路的。

家谱就是咱老[姓氏]家的路标，让咱们知道自己从哪儿来，怎么一步步走到今天的。

咱们老祖宗那可是相当了不起。

听老辈人讲，他们在那个时候，面对各种各样的困难，都咬牙坚持下来了。

也许是为了躲避战乱，也许是为了寻找更好的生活，他们从一个地方搬到另一个地方，每到一处，就重新开垦土地，建立家园。

就靠着这种坚韧不拔的精神，咱们家族才得以不断发展壮大。

就说咱家族里出过的那些厉害人物吧。

有学问特别高的，就像一颗明亮的星星在文化的天空里闪闪发光，他们写的文章、作的诗，到现在都还被人传颂呢。

还有那些做生意特别精明的，他们就像善于发现宝藏的探险家，在商场上纵横驰骋，让咱们家族过上了富足的生活。

更多的是那些普普通通、勤勤恳恳的家人，他们每天辛勤劳作，把家里家外操持得井井有条，虽然平凡，却也是咱们家族不可或缺的基石。

现在咱们来修这个家谱，可不仅仅是把名字列上去就完事儿了。

这是一场穿越时空的聚会，把那些散落在不同年代的家人都聚集在一起。

咱们把家族里发生的大事小情都记录下来，把每个人的故事都写进去。

这样，后代们翻开这个家谱，就好像在看一部家族的纪录片，能感受到咱们家族的喜怒哀乐，能知道自己的血液里流淌着先辈们怎样的精神。

这个家谱，也是咱们家族团结的纽带。

不管咱们住在东边还是西边，不管咱们从事什么工作，只要翻开这本家谱，就会想起咱们都是老[姓氏]家的人，是打断骨头连着筋的亲人。

咱们就应该互相帮助，共同把咱们这个家族建设得更加兴旺发达。

希望咱们家族的每一个人，都能好好保存这本家谱，并且把家族的故事一代一代地传下去。

让咱们老[姓氏]家的大树，永远枝繁叶茂，庇佑着咱们子子孙孙。

【修谱资料】家谱序言40篇范文家谱序言40篇范文中国乡土艺术协会谱志文化专业委员会家谱序言是家谱不可或缺的一部分，因为这部分需要解释很多问题，一个没有序言的家谱显然是不完整的。

那么今天我们通过构建这个家谱序言专题，来向大家介绍各式各样的各个姓氏的家谱序言，希望给大家的工作带来帮助。

家谱的序言主要包括以下几个部分，分别是：①序言名称：重修家谱或支谱，一般用支谱。

②说明原因：为什么重修家谱或者续修家谱，现在大多解释十年动乱族谱毁之贻尽为缘由。

③叙述现状：现在本族是什么情况，在****以后家族的发展情况，如今社会有志青年各奔东西等。

为了让本族以后永远保持联系，勿忘祖宗等。

④修谱贡献：***为本次修谱信息作出贡献，***提供经费，***撰写等。

⑤结尾：说点立谱的重要性，写个日期（干支纪年和公元纪年都要写）。

⑥落款：a.撰修***（从有谱以来你是第多少代）世孙***（名字不要写姓氏）；b.缮写***世孙***等。

当然不同的修谱人有不同的思想，有的人喜欢用文言文，以此表达对祖先的尊敬。

也有人喜欢用白话文，目的则是让后人容易理解，不造成歧义。

但无论哪种方式，都有其作用和意义。

这里我们推荐大家使用白话文来写家谱序言。

陈氏家谱序（朱熹撰写）家法之建，仿于诸侯别子，而士庶之宗,则惟其所始焉。

或姓或氏，或地域或谥，爵则称宗，宗之于族也,有本姓以合庶姓，有缀食以系群情，孙之于祖也，有植祫以省大事，有齐衰以服三月，百世而婚姻不通,周道然也。

上溯夏殷,何莫不然,故其迹泯（未混），末季七族九宗，犹资周王封国之重，及王辙东，世臣沦丧，乐却降在皂隶（穿黑衣的官差衙役），从五皆为圭筚，宗法始荡然也。

所赖以维持者，独周官莫繁世（一作独国官系世系），辨昭穆之制存焉尔,此谱帙所从出也。

谱存而宗可考,是故君子重之。

颖川陈氏，出先妫姓侯爵（侯国），自帝舜之后,传于有虞，虞幕裔孙阏父为周武陶王，能利器用，王赖之,以元女太姬下嫁其子满,而封诸陈，使奉虞祀（祭），满谥胡，公生申公犀，犀而下传十世，子孙散处,遂以国为氏,敦读书,说礼乐,绶若若而印累累，匪朝伊夕矣。

家谱序言40篇范文欣赏（上）转华夏谱志联盟网来源: 未知作者:未知陈氏家谱旧序（朱熹撰写）家法之建，仿于诸侯别子，而士庶之宗,则惟其所始焉。

或姓或氏，或地域或谥，爵则称宗，宗之于族也,有本姓以合庶姓，有缀食以系群情，孙之于祖也，有植祫以省大事，有齐衰以服三月，百世而婚姻不通,周道然也。

上溯夏殷,何莫不然,故其迹泯（未混），末季七族九宗，犹资周王封国之重，及王辙东，世臣沦丧，乐却降在皂隶（穿黑衣的官差衙役），从五皆为圭筚，宗法始荡然也。

所赖以维持者，独周官莫繁世（一作独国官系世系），辨昭穆之制存焉尔,此谱帙所从出也。

谱存而宗可考,是故君子重之。

颖川陈氏，出先妫姓侯爵（侯国），自帝舜之后,传于有虞，虞幕裔孙阏父为周武陶王，能利器用，王赖之,以元女太姬下嫁其子满,而封诸陈，使奉虞祀（祭），满谥胡，公生申公犀，犀而下传十世，子孙散处,遂以国为氏,敦读书,说礼乐,绶若若而印累累，匪朝伊夕矣。

但世历既久，从迁不定，或移家于八闽，或筑室于三吴，或寄迹于浙东，或寓居于古歙，椒聊远条，几不知有原本矣，然千流万派，归一原，叶茂枝蘩，不离一本。

其名之最著者，莫如太邱先生实（即东汉陈实）其子元方、季方，世称二雄，凤毛麟角，岂虚岂虚语哉，元方子群美才懿,历仕魏帝，清节驰声。

传霸先，梁祚下移，生民涂炭,相机观变，应天顺人,非择而取之也。

厥后王（一作伯宣）为海内文宗，奉公为教子令范，天下已任。

擅著作之奇才者，非古灵先生欤!与义河目海口,所赋梅诗，徽宗有见晚之叹。

建（见）炎人恭大政，其出处气节，翰墨文章，为中与大臣之冠。

协赞大议，社稷之勋臣者，非鲁公、文正公康伯欤，盖一世芳躅，千古播扬，一叶云礽，景行靡替。

但人情以君子之泽，五世而斩，一经疏（流）远，视若途人。

然昭穆既明，本原自辨，后有作者，果能追念前由，无忘厥祖，披图按籍，孝思勃生，则勉旃不怠，庶兴前业矣。

陈氏族谱源流序－－王阳明自五宗九族之礼不行于天下，后世凡通能都大邑之间，号称巨室（族），而能仅谱其家者，不多得矣，若进而能谱其族者，则尤鲜焉！况推及天下同源异流者哉！能推及天下同源异游流，必其心之仁，志之远，力之徤、而学问之充博也。

家谱序言一、家之有谱，犹国之有史。

史所以纪一国之事迹，谱所以叙世代之源流。

盖祖宗以一人之身，散而传之千百人之身；且四方错落，有见面莫相识，尊卑莫能辨者；虽一本之亲，几何不秦越视之，世序之淆乱散涣极矣。

家谱之修，上以敬宗，下以收族。

大宗小宗列其序，昭穆世次绘为图。

由本支百世，上而溯之，同出一源，此涣而受之以萃之义也。

稽吾族自始祖讳泰公──系出豫章，原籍赣州府安远县杨家寨黎木社庄，于前明嘉靖年间迁徒北流，侨寓县西门刘家井，继迁六贡桥——燕翼贻谋，创业垂统，是为吾族之一世祖也。

厥後皆耕读为业。

五传至高祖象家公，家日益饶，复迁翰堂，遂卜居焉。

是时土寇窃发，蹂躏乡里，公设法捍御，赖以保存者甚众。

迨伯祖复斋公、叔祖著斋公以晋秩请封。

追源溯流，欲创修家谱，志焉未逮。

迄今又数十余年，生齿日繁，支派愈盛。

族愈远而支愈分，更再踵而不修，则一脉之贻如同陌路，无以动其水源木本之思，又何以笃其睦族敦伦之谊。

爰是悉心采访，详加纂辑，务令昭穆不紊，世次井然。

凡祖宗之行述、事迹、名号、爵秩与历代墓所、祭产及生忌年月之可以考查者，悉行纂录，寿诸枣梨，传为家乘。

由今日逆而溯之，原其本出自一人。

自始祖顺而推之，溯其流一十三世。

所以联属族人，使览斯新谱者，父兄宗族俨在庭帏，长幼尊卑秩然不紊。

俾咸之一本之谊，共敦九族之亲，而尊祖敬宗，敦伦收族之心有不感发而兴起者乎。

大清道光七年岁次丁亥仲冬谷旦第九代孙森谨识电脑整理：十四代孙业挥1998.7.23武汉二、天地生物人为贵。

曷贵乎尔？以其具天秩之彝伦，有以笃水源木本之念，凛凛然统族属而不昧厥初也。

夫祖宗往矣，而若子若孙若曾元以下，非一脉之留贻乎？故尊祖者不可不敬宗，敬宗者不可不收族。

诚哉老泉之言曰：情见乎亲，亲尽则情尽如途人也。

吾所相视如途人者，其初兄弟也；兄弟其初一人之身也。

分而至于途人者，势也。

势无如之何也，幸未至于途人也。

使之无至于忽忘焉，可也。

噫！人各有心，未有闻老泉之言而孝悌之心不油然以生者，此吾谱之所以不容缓也。

李氏家谱序言范文咱老李家那可是有老长的历史喽，就像一条长河，祖祖辈辈的故事都在里头流淌着。

今天咱来唠唠这本家谱的事儿。

老话说得好，水有源，树有根，人要是不知道自己的祖宗那可不行。

咱李家从哪儿来的呀？这就得好好翻翻这本家谱。

在很久很久以前，咱那些老祖宗们，一个个都是很了不起的人物。

他们或许在那田间地头辛勤劳作，或许走南闯北为家族的生计奔波，不管咋样，他们都是咱们家族的基石，没有他们就没有今天的咱。

想当年，那些先辈们为了家族的荣耀，为了能让子孙后代过上好日子，那是吃了不少苦，受了不少累。

他们教导后辈要勤劳、善良、孝顺，这些话就像传家宝一样，一代一代地传了下来。

咱李家的人，不管走到哪儿，都得记着这些老祖宗留下来的美德。

你看这家谱，就像是一部家族的纪录片。

这里面记着谁是谁的爹，谁是谁的儿子，哪家的闺女嫁到哪儿去了。

每一个名字背后，那都是一个鲜活的生命，都有着自己的喜怒哀乐、酸甜苦辣。

有的人可能是家族里的大英雄，能文能武，保家卫国；也有人默默无名，却也把家庭照顾得妥妥当当，都是家族的功臣。

以前呢，家族里有啥大事儿，都靠这本家谱来捋一捋关系。

比如说分个地呀，商量个事儿呀，一看家谱，哦，原来咱都是一家人，有啥不好商量的呢？现在呢，虽然时代变了，咱不再像以前那样全靠家族来解决问题，但这本家谱的意义可一点都没减。

它是咱家族的根儿，能让咱知道自己从哪儿来，让咱更有归属感。

而且呀，这家谱也是个教育子孙的好东西。

当小娃娃们翻开这本家谱，听着长辈们讲着那些老祖宗的故事，他们就会知道自己的家族有这么多的传奇，有这么深厚的底蕴。

这样他们就会更有动力去努力，去把老李家的名声传得更响亮。

咱修这本家谱可不容易，全靠家族里的老老少少齐心协力。

大家把自己知道的家族故事、家族关系都拿出来分享，才拼凑出这么完整的家谱。

这就像是大家一起盖房子，你出一块砖，我出一片瓦，最后就建成了咱们家族的历史大厦。

希望咱老李家的子孙后代，都能把这本家谱好好地保存下去，时不时地拿出来看看。

家谱序言范文家谱序言范文5篇2篇关于家谱序言篇一大家上午好！我是新字辈第33世孙某某，在33世孙中本算不上学业有成、事业有成，让我发言确实诚惶诚恐。

编修家谱是家族发展历程中的大事，我知道修谱已有两年有余，编委会的长辈做了许多艰苦细致的工作。

在取得阶段性成果的今天，我首先向编委会的前辈和倡议、关心、支持修谱工作的所有宗亲致以崇高的敬意！随着历史变迁、时代发展，我们敦行堂陈氏宗亲流动性非常大，有些宗亲可能已迁徙至千里、万里之外了，编修家谱意义重大。

家谱具有传承文明、正史补正、宣扬名人、聚宗睦族等作用。

观本族，一世祖请于朝而作家谱，宋高宗赐金钱谱，并命史官汪藻作序，令我非常感动。

史臣汪藻承圣上之命在族谱序中写到“家声四锐，赫赫播扬，世不乏人”使我等众后生深受鼓舞。

序文我不一一宣读了，总之看完全文深有感悟。

孙中山先生说过：“由于家族的团结，扩充到国家民族的大团结，这是中国人才有的良好的传统观念，应当加以发扬和利用。

”我想，也正是基于这种情怀，陈氏族人在漫漫的`历史长河中，祖祖辈辈将家谱的缮修工作延续到了今天，并以此来教育后代铭记祖先、不忘根源，厚德敦行凝聚亲缘。

缮谱、修谱、续谱，彰显的正是不忘历史、颂扬祖先、传承族风、激励后人的思想和精神。

这与当今社会所倡导的凝聚人心、构建和谐社会是一脉相承的，可以说家族振兴是实现中国梦的坚强基石。

作为陈氏后辈和所有前辈一样，我热切期望全族宗亲人同努力，把我们的家谱、家族发扬光大，为子孙后代留下宝贵的精神财富，为族人的发展创造更大的动力。

有宗亲曾提议修建陈氏宗祠，我本人非常赞成，并愿力尽所能予以支持。

最后，衷心祝愿家族繁荣富强，各位来宾、各位宗亲幸福安康！谢谢！关于家谱序言篇二在延令陈氏敦行堂祭祖暨续修宗谱颁谱庆典上的发言各位来宾、各位宗亲：大家上午好！我是某字辈第某某世某某某，在某某世算不上学业有成、事业有成，让我发言确实诚惶诚恐。

编修家谱是家族发展历程中的大事，我知道修谱已有两年有余，编委会的长辈做了许多艰苦细致的工作。

张氏家谱序言范文欣赏7篇（经典版）编制人：__________________审核人：__________________审批人：__________________编制单位：__________________编制时间：____年____月____日序言下载提示：该文档是本店铺精心编制而成的，希望大家下载后，能够帮助大家解决实际问题。

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家谱序言范文家谱序言。

家谱是一部记录着家族世系、血脉相传的宝贵资料，是家族文化的重要载体，也是家族凝聚力的象征。

编写家谱不仅可以让后人了解自己的家族历史和传统，更可以传承和弘扬家族文化，增进家族成员之间的情感交流和凝聚力。

本家谱以此为初衷，历经数年的搜集整理，终于得以完成，希望能够为后人留下一个珍贵的家族遗产，也希望能够凝聚起家族成员的心灵纽带，让我们共同感受家族的温暖和力量。

本家谱始于我家族的远祖，经过几代人的不懈努力，终于得以完整呈现。

家谱中包括了家族成员的姓名、出生日期、籍贯、职业等详细信息，同时也记录了家族的重要事件和传统习俗。

通过家谱，我们可以清晰地看到家族的血脉相传，也可以了解到家族成员的成长轨迹和生活经历，这对于后人来说是一份宝贵的财富。

家谱不仅仅是一部记录家族世系的资料，更是一部传承家族文化的宝典。

在这里，我们可以了解到家族的传统习俗、价值观念和行为准则，这些都是我们家族的精神财富，也是我们传承和发扬的宝贵遗产。

通过家谱，我们可以感受到家族的凝聚力和传统文化的魅力，也可以让后人明白家族的重要性和价值所在。

家谱的编写是一项艰巨的任务，需要家族成员的共同努力和支持。

在这里，我要感谢所有为家谱编写做出贡献的家族成员，正是有了你们的支持和帮助，才使得家谱得以完整呈现。

同时，我也要感谢那些为家族传统和文化发展做出过贡献的先辈们，正是有了你们的辛勤劳动和智慧，才有了我们今天的家族。

让我们共同珍惜家谱，传承家族文化，让我们的家族更加团结和充满活力。

最后，我要郑重地呼吁家族成员们，让我们共同努力，传承和弘扬家族的传统文化，让我们的后人能够感受到家族的温暖和力量。

让我们共同守护家谱，让家族的血脉延续，让家族的文化璀璨绽放。

愿家谱成为我们家族的精神家园，也愿我们的家族越来越美好！家谱编写者，XXX。

日期，XXXX年XX月XX日。