蝶恋花 柳永PPT课件

蝶恋花
晏殊
《蝶恋花》词牌来历
源于梁简文帝乐府“翻阶蛱蝶恋花 情”，原为唐教坊曲名，后用为词牌，又 名《鹊踏枝》、《凤栖梧》、《一箩金》、 《黄金缕》、《卷珠帘》等。
一般以抒写缠绵悱恻或心中忧愁的情 感为多，虽有部分写山水，但还是寄情于 物的表现 。
关于婉约词及婉约派:
从唐五代以温庭筠为代表的“花间派”开 始，继有宋初的欧阳修、晏殊、晏几道、柳 永，之后，又有秦观、李清照继等词人，他 们的词作在情调、语言、意境方面都表现出 含蓄柔婉的特点，因而被称作“婉约词”， 而他们也因词风相似而被称为“婉约派”。
“罗幕轻寒，燕子双飞去”
思考： “双飞”有什么意味？
燕子的双飞，更反衬出主人公的孤独。
“明月不谙离别苦，斜光到晓穿朱 户”点明了什么？
点明了幽怨、哀愁是因为“离别”。
这句描写出主人公在离恨的煎熬中 对月彻夜无眠的情景，以及外界事 物所引起的触动。
词的上阙：
菊愁兰泣 和词人一样痛苦
人格化／拟人
以悲景写悲情 烘托
“独上高楼，望尽天涯路”
前文抒写的只是忧伤之音，这里却出人意 料地展现出一片无限寥廓的境界，给主人 公一种精神上的满足，使其从狭小的帘幕 庭院的忧伤愁闷转向对广远境界的骋望。 有望而不见的伤离情绪，但感情是悲壮 的，没有纤柔颓靡的气息；语言也洗尽铅 华，纯用白描。气象阔大，境界高远，成 为全词的警句。
“古今成大事业、大学问者，必经过三 种之境界”，王国维把“昨夜西风凋碧树， 独上高楼，望尽天涯路”定为成大事业的 第一境界，出于何种考虑？
青春的凋落，容颜的衰老
“昨夜西风凋碧树”只是眼前 所见之景吗？
“昨夜西风凋树”，不仅是登楼 即目所见，而且包含有昨夜通宵不 寐卧听西风飘落树叶情景的回忆。

中说： 古今之成大事业、大学问者，必经过
三种之境界： “昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽
天涯路。” 此第一境也。 “ 衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔
悴。” 此第二境也。 “ 众里寻他千，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。”此第三境也。
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治学三境界
“昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天 涯路。”出自晏殊的《蝶恋花》。
蝶恋花
宋 柳永
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作者简介
• 柳永（约987年—约 1053年）北宋著名词人， 婉约派创始人物。
• 原名三变，字景庄，后 改名永，字耆卿，排行第 七，又称柳七。
• 宋仁宗朝进士，官至屯 田员外郎，故世称柳屯田。
• 他自称“奉旨填词柳三 变”，以毕生精力作词， 并以“白衣卿相”自诩。
《鹤冲天》
黄金榜上，偶失龙头望。明代暂遗贤，如何向?未遂风云便， 争不恣狂荡?何须论得丧。才子词人，自是白衣卿相。
④ 紧跟老师的推导过程抓住老师的思路。老师在课堂上讲解某一结论时，一般有一个推导过程，如数学问题的来龙去脉、物理概念的抽象归纳、语 文课的分析等。感悟和理解推导过程是一个投入思维、感悟方法的过程，这有助于理解记忆结论，也有助于提高分析问题和运用知识的能力。
⑤ 搁置问题抓住老师的思路。碰到自己还没有完全理解老师所讲内容的时候，最好是做个记号，姑且先把这个问题放在一边，继续听老师讲后面的 内容，以免顾此失彼。来自：学习方法网
——高瞻远瞩、了解概况
“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。” 出自柳永的《蝶恋花》。
—”出自辛弃疾的 《青玉
案·元夕》。
——反复追寻、一朝顿1悟7
清代学者王国维在《人间词话》 中说“古今之成大事业、大学问者， 必经过三种之境界”，被他借用来形 容“第二境”的便是柳永的这两句词： “衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔 悴” ，它概括了一种锲而不舍的坚毅 性格和执着态度。

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古人常用“春草”、“残阳”等意象 来表达伤感、惆怅的心情：
“王孙游兮不归，春草生兮萋萋” ——淮南小山《招隐士》
青青河边草，绵绵思古道” ——《饮马长城窟行》
“芳草无情，更在斜阳外” ——范仲淹《苏幕遮》
“夕阳西下，断肠人在天涯 ——马致远《天净沙》
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（二）朗诵课文，感知词味
蝶恋花 奠定全词感情基调 伫倚危楼风细细，望极春愁，黯黯生天际。 草色烟光残照里，无言谁会凭阑意？ 拟把疏狂图一醉，对酒当歌，强乐还无味。 衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。
——
柳 永
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ห้องสมุดไป่ตู้
柳永(约987—1053)，初名三变，字耆卿qí qīng，今福 建人。晚年任屯田员外郎，后人称他为柳屯田。排行第 七，也称柳七郎或柳七。他出身于书香仕宦之家，但个 人世路坎坷，多次应进士试不第。生活落拓，长期出入 歌楼舞馆，与歌妓们相处密切，靠为她们填词作曲维持 生活。正由于这样的生活境遇，使他成为我国历史上第 一个专业词人。他精通音律，既擅长作歌词又擅长谱写 乐曲。他创制了许多词调，而且这些词调得到广泛的传 播，是当时知名度很高的音乐家。许多歌妓因善于演唱 他所作的词，或者得到他的嘉许使得身价大大提高。 柳永作词雅俗兼擅，以俗为主，他继承和发展了民间词 的传统，开创文人俚词一路。他的词作具有很深广的群 众基础，形成“凡有井水饮处即能歌柳词”的局面。
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鹤冲天 柳永 黄金榜上，偶失龙头望。明代暂遗贤， 如何向？未遂风去便，争不恣游狂荡？何 须论得丧。才子词人，自是白衣卿相。 烟花巷陌，依约丹青屏障。幸有意中人， 堪寻访。且恁偎红倚翠，风流事，平生畅。 青春都一晌。忍把浮名，换了浅斟低唱！
北宋仁宗曾批评他：“此人好去‘浅斟低 唱’，何要‘浮名’？且填词去。”，将 名字抹去。柳永自称：“奉旨填词柳三变”

草色
抒离愁别恨
青青河边草，绵绵思远道。 ——《饮马长城窟行》 长亭外，古道边，芳草碧连天，晚风拂 柳笛声残，夕阳山外山。 ——李叔同《送别》
烟光
怀远思亲、羁旅愁思
移舟泊烟渚，日暮客愁新。 ——孟浩然《宿建德江》 日暮乡关何处是，烟波江上使人愁。 ——崔颢《黄鹤楼》 念去去，千里烟波，暮霭沉沉楚天阔。 ——柳永《雨霖铃》
凄 美 伤 感 的 黄 昏 春 望 图
情 相 思 怀 远 之 愁
情景交融
探究思考：
“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”如果 句中的“伊”不指人，联系生活，你认为还 可以指什么呢？这句话还有什么新的理解？ “伊”还可指： 事业、理想、目标、追求、学问等一切梦寐 以求的事或物。 新的理解？ 王国维《人间词话》“人生三境界”。
这是我对相思的 理解。请你也来 写几句。
相思是辛稼轩寻寻觅觅后的蓦然回首， 相思是陆游的哀叹， 相思是东南飞去的孔雀， 相思是牛郎织女之间清浅的天河， 相思是李易安蓦然回首后的寻寻觅觅。 相思是唐婉的缠绵。 相思是以泪报恩的仙草； 相思是杨过龙女面前无底的深渊。
相思是一种心情， 相思是心与心的交汇， 相思是情与情的缠绵。
1、做老师的只要有一次向学生撒谎撒漏了底，就可能使他的全部教育成果从此为之毁灭。——卢梭 2、教育人就是要形成人的性格。——欧文 3、自我教育需要有非常重要而强有力的促进因素——自尊心、自我尊重感、上进心。——苏霍姆林斯基 4、追求理想是一个人进行自我教育的最初的动力，而没有自我教育就不能想象会有完美的精神生活。我认为，教会学生自己教育自己，这是一种
知人论世看柳永
柳永 ，原名三变，字耆（qí )卿，福建崇安 人。 柳永生于仕宦之家，生性风流倜傥，放荡 不羁。年轻时也曾求取功名，期盼“以天下为己 任”，但其“怪胆狂情”不为当权者所容，屡试 不第。为求仕宦，柳永漂泊江南，一边为求取微 职而违心拜谒，一边为维持生计而流连秦楼楚馆 作诗填词。其词大受群众欢迎，世传，凡有井水 处，皆能歌柳词。但其仕途始终坎坷。最后，他 在饱受世态炎凉，“怪胆狂情”逐渐消退时，才 改名柳永，至54岁时方才考取进士，官居屯田员 外郎之微职，世称柳屯田。柳永终客死襄阳，家 无余财，群妓合金葬之南门外。