论语简介
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论语导读一、《论语》简介《论语》:中国春秋时期一部语录体散文集,主要记载孔子及其弟子的言行。
它较为集中地反映了孔子的思想。
包括孔子的政治主张、教育原则、伦理观念、品德修养、文学理论等。
由孔子弟子及再传弟子编纂而成。
全书共20篇、492章,首创“语录体”(指对自己或他人语言的记录和摘录)。
南宋时,朱熹将它与《孟子》《大学》《中庸》合为“四书”。
二、《论语》的影响力北宋宰相赵普认为半部《论语》可治天下,就是说《论语》是最精深的政治学。
朱熹将《论语》编入四书,成为科举考试最基本的教材。
就是说《论语》是教育人、培养人的基石。
《论语》对中华民族的心理素质及道德行为起到过重大影响。
直到近代新文化运动之前,约在两千多年的历史中,一直是中国人的初学必读之书。
三、孔子简介孔子(公元前551年9月28日―公元前479年4月11日),名丘,字仲尼。
祖籍宋国夏邑,出生于鲁国陬(zou)邑。
东周春秋末期著名的思想家、教育家、政治家。
孔子开创了私人讲学的风气,是儒家学派的创始人。
孔子曾带领部分弟子周游列国十四年,晚年修订了六经(分别为:《诗经》、《尚书》、《礼记》、《乐》、《周易》、《春秋》)。
相传他有弟子三千,贤弟子七十二人。
孔子去世后,其弟子及其再传弟子把孔子及其弟子的言行语录和思想记录下来,整理编成了儒家经典《论语》。
孔子在古代被尊奉为“天纵之圣”、“天之木铎(duo)”,是当时社会上的最博学者之一,被后世统治者尊为孔圣人、至圣、至圣先师、万世师表、文宣皇帝、文宣王。
其儒家思想对中国和世界都有深远的影响,孔子被列为“世界十大文化名人”之首。
他的思想和学说对后世产生了极其深远的影响。
四、孔子的学生孔子号“弟子三千,贤者七十二”。
其中孔门优秀学生有:1、颜回:字:子渊,亦颜渊,鲁国人,孔子最喜欢的学生,得意门生。
——大智若愚成一家,呕心沥血理《易经》。
自汉代以后,子渊被列为七十二贤之首,他吸取了孔子儒学之精髓,并创立“颜氏之儒”;《雍也》说他“一箪食,一瓢饮,在陋巷……回也不改其乐”(有一口饭吃,一点水喝,就算是在烂屋小巷子里生活,子渊依旧自得其乐),这说明子渊是一个不注重权利和名誉之人,他追求的是一种平淡、朴真的生活,他又是一个天生的乐观主义者,可就是这样的一个智者,起初被同学说成是“愚者”。
《论语》简介《论语》是中国古代儒家经典之一,由孔子的弟子及其后学整理而成。
它是中国古代文化经典之一,包括孔子及其弟子言行的记录,具有很高的思想和教育价值。
下面将介绍《论语》的起源、内容特点以及对中国文化的重要影响。
一、《论语》的起源《论语》成书于战国末年至秦汉之际,是对孔子言行的整理和记录。
在当时,儒家思想逐渐形成,并在后世得到广泛传播。
《论语》作为儒家学派的重要经典之一,为后世儒家学者提供了重要的思想素材和参考。
二、《论语》的内容特点1. 强调道德伦理《论语》强调道德伦理观念的重要性,孔子在书中提到了很多关于修身齐家治国平天下的思想和观点。
他强调诚实守信、孝道敬老、礼貌谦虚等道德准则,对人际关系和社会秩序起到重要引导作用。
2. 注重人际关系和教育《论语》中的对话场景大多发生在孔子与弟子、孔子与学生之间。
这些对话涉及到人际关系、教育方式和方法等方面内容。
孔子提倡心灵相通、师德高尚、以身作则等教育理念,对后世教育家产生了深远的影响。
3. 突出实践和实用主义《论语》中所表达的思想注重实践和实用主义。
孔子重视知行合一,崇尚实践和实用,强调通过实际行动来实现个人修养和社会进步。
这一思想观点在中国古代影响深远,并广泛应用于各个领域。
三、《论语》对中国文化的影响1. 形成儒家思想核心《论语》所体现的儒家思想,成为中国古代文化的核心之一。
儒家思想强调道德修养、人际关系和社会秩序,对中国传统文化产生了深远的影响。
2. 培养良好的道德价值观《论语》对个人修养和道德价值观的强调,对塑造中国人民的道德规范起到了重要作用。
它对后世子孙的道德养成产生了积极影响,促进了社会和谐发展。
3. 影响中国教育制度《论语》中的教育观念,尤其是关于师德、学习方法和教育方式等方面的思想,对中国教育制度产生了深远影响。
它塑造了中国古代教育的特点,并一直影响至今。
结语《论语》是中国古代儒家经典之一,其深刻的思想和价值观一直影响着中国人民。
通过对孔子及其弟子言行的整理和记录,《论语》传承了儒家思想的精髓,对塑造中国传统文化和推动社会发展起到了重要作用。
《论语》是一部在中华文明史上具有深远影响的儒家经典,它详实记录了古代中国伟大的思想家、教育家孔子及其弟子的言行,是中华文化宝库中的瑰宝。
全书以语录体和对话文体为主,共二十篇,包含了11705个汉字,由孔子的弟子及再传弟子编撰而成。
《论语》的名称源于其内容的特点——论”意味着论纂、编撰,而语”则指话语、言论。
这部书主要汇集了孔子对于政治、伦理、道德和教育等方面的思考,以及他与弟子间的对话,体现了孔子的政治主张、伦理思想、道德观念和教育原则。
作为儒家思想的核心载体,《论语》与《大学》、《中庸》、《孟子》一同被誉为四书”,与《诗经》、《尚书》、《礼记》、《易经》、《春秋》并称为四书五经”。
这些经典在中国传统文化和封建政治中占据了举足轻重的地位,对中华民族的思想道德建设和文化教育产生了深远影响。
《论语》的语言简洁精炼,内涵深刻,其中不少言论至今仍被广泛引用,视为至理名言。
书中不仅记录了孔子的教诲,也通过生动的神情语态描写,成功地塑造了孔子的形象,以及一些孔门弟子的鲜明个性,如子路的率直、颜回的温雅、子贡的聪颖和曾皙的脱俗等。
在历史的长河中,《论语》不断被研究和注释,产生了许多著名的注本,如东汉何晏的《论语注疏》、南宋朱熹的《论语集注》等。
这些注本丰富了《论语》的内涵,也便利了后人的学习理解。
时至今日,《论语》仍然是国内外学习中华文化、修养道德情操的重要读物,是中华传统美德和社会主义核心价值观的重要源泉。
通过阅读《论语》,我们可以继续发扬孔子的仁爱思想、礼节观念和中庸之道,促进个人品德的提升和社会和谐的发展。
论语的简介《论语》是中国古代儒家经典之一,是儒家思想的重要代表之一,也是中国文化的重要组成部分。
《论语》的作者是孔子及其弟子,记录了孔子及其弟子的言行和思想,是一部集中体现儒家思想的经典著作。
《论语》共20篇,包括论语、孟子、子罕、微子、公冶长、雍也、述而、泰伯、乡党、里仁、公孙龙、雨无声、大匠、子路、仲弓、子夏、宪问、卫灵公、季氏、阳货。
每篇都是由一系列对话组成,反映了孔子及其弟子的思想和行为。
《论语》的思想内容主要包括仁、义、礼、智、信等方面,强调人的道德修养和行为规范,提倡“仁者爱人”、“己所不欲,勿施于人”等思想,强调个人的自我修养和社会的和谐发展。
《论语》对中国古代文化和思想产生了深远的影响,被誉为“中国文化的百科全书”,对中国古代文化、哲学、道德、政治等方面都有着重要的贡献。
同时,《论语》也被广泛地传播到世界各地,成为了中华文化的重要代表之一。
《论语》的内容主要是关于儒家思想的,强调人的道德修养和行为规范,提倡“仁者爱人”、“己所不欲,勿施于人”等思想,强调个人的自我修养和社会的和谐发展。
具体来说,它包括以下几个方面的内容:仁:仁是人类最高的道德境界,是人类应该追求的目标。
仁者要爱人、尊重人、关心人,要以仁心待人,以仁心行事。
礼:礼是社会秩序的基础,是人与人之间的相互尊重和相互关爱的表现。
同时,礼也是人的道德修养的一种体现。
智:智是人类认识世界和改造世界的能力,是人类进步和发展的基础。
智者要善于思考、学习和创新,要不断提高自己的智慧水平。
信:信是人与人之间相互信任和相互依赖的基础,是社会和谐发展的重要保障。
信者要言行一致、诚实守信,不言而信、不信则疑。
总之,《论语》的内容主要是关于人的道德修养和行为规范的,强调个人的自我修养和社会的和谐发展,对中国古代文化和思想产生了深远的影响。
我国最早的语录体著作《论语》我国最早的语录体著作《论语》《论语》是名列世界十大历史名人之首的中国古代思想家孔子的门人记录孔子言行的一部集子,成书于战国初期。
下面是小编为大家带来的《论语》简介,欢迎阅读。
《论语》简介《论语》是记录孔子及其弟子言行的一部书,共二十篇,分别为:《学而》、《为政》、《八佾》、《里仁》、《公冶长》、《雍也》、《述而》、《泰伯》、《子罕》、《乡党》、《先进》、《颜渊》、《子路》、《宪问》、《卫灵公》、《季氏》、《阳货》、《微子》、《子张》、《尧曰》。
《论语》由孔子的弟子及再传弟子编写,是我国古代儒家经典著作之一,是首创语录之体。
汉语文章的典范性也发源于此,儒家(在春秋战国时期与墨家对立)创始人孔子的政治思想核心是“仁”、“礼”和“中庸”。
《论语》是记录孔子主要弟子及其再传弟子关于孔子言行的一部书。
《论语》的语言简洁精炼,含义深刻,其中有许多言论至今仍被世人视为至理。
《论语》以记言为主,“论”是论纂的意思,“语”是话语。
《论语》成书于众手,记述者有孔子的弟子,有孔子的再传弟子,也有孔门以外的人,但以孔门弟子为主,《论语》是记录孔子和他的弟子言行的书。
孔子(公元前551-前479年),名丘,字仲尼。
他父亲孔纥,又名叔梁纥,曾做过陬邑(今山东曲阜东南)宰,本身属于贵族阶级下层的"士"。
他的'母亲姓颜,名叫征在。
孔子3岁时,父亲就死了,17岁时母亲也死了。
孔子青年时,曾做过管理仓库(委吏)和管理牛羊(乘田)的小吏。
后来孔子精通"六艺"(礼、乐、射、御、书、数)。
孔子的政治主张是"礼"和"仁"的学说。
他生活于春秋大变革时代,他反对以政、刑来强迫人民服从。
他所说的"礼",是一种政治秩序,他所说的"仁",是最高的道德规范,当然,这种仁和礼是有上下、尊卑、贵贱、等级之分的。
《论语》简介及概要《论语》是儒家学派的经典著作,也是中国古代文化的瑰宝之一。
本书记录了孔子及其弟子的言行和思想,是了解儒家思想的重要途径。
《论语》共分为20篇,包括学而篇、为政篇、八佾篇、里仁篇等,每篇都以孔子或其弟子的名字命名。
全书约有500多章,每章以对话形式呈现,以清晰简洁的文字表达,引人深思。
这本书被誉为儒家的经典之作,不仅记录了孔子的教导和智慧,更展示了儒家修身齐家治国平天下的思想体系。
它不仅对古代中国教育产生了重大影响,也对后世的政治、伦理、礼仪等方面产生了深远的影响。
《论语》中的学而篇是全书的开篇,重点讲述了如何学习和修养自己。
其中有一句著名的名言:“学而时习之,不亦乐乎?”意思是说学习就像在享受乐趣一样,强调了学习的重要性和乐趣。
《论语》中的为政篇则涉及到了治国理政的问题,强调了君主应具备的品德和能力。
其中有一句名言:“君子之于天下,无不承乎?”意思是说作为君子应该承担起对国家和人民的责任,具备为天下人谋福祉的才能和品德。
除此之外,《论语》还强调了孝道、友谊、仁爱等伦理道德的重要性。
里仁篇中有一句经典名句:“子曰:‘三年学,不至于谷,不易得也。
’”意思是说要为人处事要学会宽容和理解,这需要长时间的修炼和实践。
通过阅读《论语》,我们可以了解到孔子的思想,从中获得对生活、工作、学习等方面的指导。
这本书以其简洁而深刻的语言,为我们提供了围绕道德、礼仪、政治等议题的思考和借鉴。
总之,《论语》是一部具有指导意义和启发性的经典著作。
通过学习和领悟其中的思想,我们可以在个人生活和社会中取得更好的发展。
同时,这本书也是中国文化的瑰宝,是我们了解和传承传统价值观的重要资源。
《论语》小故事《论语》是儒家学派的经典之作,记录了孔子及其弟子的言行。
其中,蕴含了许多富有智慧的小故事,传达了深刻的道德观念和人生哲理。
本文将介绍几个著名的小故事,以及它们对我们的启示。
一、《论语》简介《论语》是儒家学派的经典之一,由孔子的弟子及再传弟子编写。
全书共分为二十篇,记录了孔子及其弟子的言行。
该书强调了道德、仁爱、礼治等观念,对后世影响深远。
二、《论语》中的著名小故事及其寓意1.颜渊请孝颜渊问孔子:“请问孝道。
”孔子回答:“父母唯其疾之忧。
”这个故事告诉我们,孝顺父母不仅仅是表面的尊敬,更要关心他们的身体健康。
2.子贡问政子贡向孔子请教治国之道。
孔子说:“足食,足兵,民信之矣。
”子贡问:“必不得已而去,于斯三者何先?”孔子回答:“去兵。
”这个故事告诉我们,国家的安定源于人民的信任,而粮食和军队则是保障国家稳定的基础。
3.子曰:“君子恭而无失礼,勇而无争,直而不肆。
”这个故事告诉我们,做一个有道德的君子,要具备谦逊、勇敢和诚实正直的品质。
三、故事对我们的启示1.修身齐家治国平天下:以自身的道德修养为基础,关爱家人,为国家繁荣稳定做出贡献。
2.孝顺父母:不仅要关心他们的生活,还要关注他们的身心健康。
3.为人处世的原则:遵循礼仪,具备勇敢和谦逊的品质,坚守诚信。
4.学会换位思考:站在他人的角度,理解和关心他人,增进人际关系的和谐。
四、如何在日常生活中运用《论语》的智慧1.提高自身道德修养:在日常生活中,我们要遵循道德规范,做一个有道德的人。
2.关爱家人:关心家人的生活,营造和谐的家庭氛围。
3.学会与人相处:尊重他人,善于沟通,建立良好的人际关系。
4.注重礼仪:遵循社会礼仪,展示个人的修养和品质。
总之,《论语》中的小故事既具有深厚的文化底蕴,又具有实用价值。
论语简介和内容简介
《论语》简介
《论语》是中国古代著名的儒家经典之一,也是儒家文化的重要组
成部分。
该书由孔子的学生及其后人记录和整理而成,反映了孔子及
其弟子的言行、思想和价值观。
《论语》的成书时间大约可以追溯到公元前4世纪末,它分为20
篇,共512章。
《论语》以对话的形式呈现,以言简意赅的方式传递
思想。
书中的内容主要集中在个人修养、家庭伦理、政治道德和社会
关系等方面。
在《论语》中,孔子的思想和教育理念是其核心内容。
他强调修身
齐家治国平天下,提倡仁爱、诚实守信、勤俭节约、谦虚谨慎等美德,倡导以人为本的教育思想。
孔子的教诲主要是通过对话和言传身教的
方式进行,十分注重对个体生活和社会伦理的修炼。
《论语》不仅具有丰富的哲学思考,还涵盖了众多经典的故事和格言。
例如,《学而篇》中传达了持续学习的重要性;《为政篇》中强
调了君子行事需有度量和公正;《八佾篇》中讲述了孔子的弟子子路
追求真理的故事,等等。
《论语》是一部富含智慧和道德教导的文化瑰宝。
通过阅读和研究《论语》,我们可以深入了解孔子及其弟子的思想,领悟儒家思想的
核心价值观,并将其应用于当代社会,推动个体和社会的进步与发展。
以下是整理的《论语简介》,希望⼤家喜欢!
《论语》是我国春秋战国时期⼀部语录体散⽂集,主要记载孔⼦及其弟⼦的⾔⾏,也⽐较集中地反映了孔⼦的思想。
本书是由孔⼦弟⼦及再传弟⼦记录编纂⽽成。
全书⼆⼗篇。
四百九⼗⼆章,⾸创语录之体。
儒家创始⼈孔⼦的政治思想核⼼是“仁”、“义”、“礼”、“智”。
《论语》作为孔⼦及门⼈的⾔⾏集,内容⼗分⼴泛,多半涉及⼈类社会⽣活问题,对中华民族的⼼理素质及道德⾏为起到过重⼤影响。
直到近代新⽂化运动之前,约在两千多年的历史中,⼀直是中国⼈的初学必读之书。
作为⼀部优秀的语录体散⽂集,它以含蓄隽永的语⾔,记述了孔⼦的⾔论。
《论语》中所记孔⼦循循善诱的教诲之⾔,或简单应答,点到即⽌;或启发论辩,侃侃⽽谈;富于变化,娓娓动⼈。
⽽且论语教给了后⼈如何为⼈处世的道理。
《论语》与《易经》、《⽼⼦》,共为中华民族的⼏部源头性经籍,它们不仅是道德跟⽂化的重要载体,⽽且是古代圣哲修⾝明德、体道悟道、天⼈合⼀后的智慧结晶。
《论语》又善于通过神情语态的描写,展示人物形象。
孔子是《论语》描述的中心,“夫子风采,溢于格言”(《文心雕龙•征圣》);书中不仅有关于他的仪态举止的静态描写,而且有关于他的个性气质的传神刻画。
此外,围绕孔子这一中心,《论语》还成功地刻画了一些孔门弟子的形象。
如子路的率直鲁莽,颜渊的温雅贤良,子贡的聪颖善辩,曾皙的潇洒脱俗等等,都称得上个性鲜明,能给人留下深刻印象。
孔子因材施教,对于不同的对象,考虑其不同的素质、优点和缺点、进德修业的具体情况,给予不同的教诲。
表现了诲人不倦的可贵精神。
据《颜渊》载,同是弟子问仁,孔子有不同的回答,答颜渊“克己复礼为仁”,答仲弓“己所不欲,勿施于人”,答司马中“仁者其言也讱”。
颜渊学养高深,故答以“仁”学纲领,对仲弓和司马中则答以细目。
又如,同是问“闻斯行诸?”孔子答子路:“又父母在,如之何其闻斯行之!”因为“由也兼人,故退之。
”答冉有:“闻斯行之。
”因为“求也退,故进之。
”这不仅是因材施教教育方法的问题,其中还饱含孔子对弟子的高度的责任心。
《论语》是名列世界十大历史名人之首的中国古代思想家孔子的门人记录孔子言行的一部集子,成书于战国初期。
因秦始皇-焚书坑儒,到西汉时期仅有口头传授及从孔子住宅夹壁中所得的本子,计有:鲁人口头传授的《鲁论语》20篇,齐人口头传授的《齐论语》22篇,从孔子住宅夹壁中发现的《古论语》21篇。
西汉末年,帝师张禹精治《论语》,并根据《鲁论语》,参照《齐论语》,另成一论,称为《张侯论》。
东汉末年,郑玄以《张侯论》为依据,参考《齐论语》、《古论语》,作《论语注》,是为今本《论语》。
《齐论语》、《古论语》不久亡佚。
现存《论语》共20篇,492章,其中记录孔子与弟子及时人谈论之语约444章,记孔门弟子相互谈论之语48章。
五四运动以后,《论语》作为封建文化的象征被列为批判否定的对象,尔后虽有新儒学的研究与萌生,但在中国民主革命的大背景下,儒家文化在中国并未形成新的气候。
时代的发展,社会的前进,不能不使人们重新选择新生的思想文化,这就是马克思主义在中国的传播以及社会主义新文化的诞生与发展。
然而,严峻的事实是,一个新型的社会,特别是当它步入正常发展轨道的时候,不能不对自己的民族精神及传统文化进行重新反思,这是任何一个社会在其自身发展过程中所不能忽视的重要环节。
特别是民族文化的精粹,更值得人们重新认识,重新探索。
这使我想到人类的共性与个性,文化的共性与个性,民族文化的辩证否定本性。
同时,也使我感到毛泽东“古为今用,洋为中用”思想的价值之所在。
事实上,当我们摆脱了形而上学的思维方式,真正确立唯物辩证的思维方法,并用它剖析中国传统文化的时候,就会发现其中的精华,《论语》便是其中之一。
不可否认,《论语》有自己的糟粕或消极之处,但它所反映出来的两千多年前的社会人生精论,富有哲理的名句箴言,是中华民族文明程度的历史展示。
即使今天处在改革开放、经济腾飞、文化发展的时代大潮中,《论语》中的许多思想仍具有一定的借鉴意义和时代价值《论语》的内容及特点
《论语》主要是记孔子言行的书。
孔子(前551—479),名丘,字仲尼,春秋时鲁人。
是儒家学派的创始人,把奴隶主阶级垄断的古代文化普及于平民的思想家和教育家。
对我国思想文化的发展有巨大和深远影响。
孔子学而不厌,诲人不倦。
以诗、书、礼、乐教弟子,有德行、言语、政事、文学四科。
他不语怪、力、乱、神,而教人则循循善诱,重在启发,举一反三。
孔子通音律,曾说:“吾自卫反鲁,然后乐正,雅、颂各得其所。
”他为了行“道”,企图挽救“日薄西山”的奴隶制,曾周游列国,度不暇暖,对现实采取“知其不可为而为之”的态度。
《论语》一书主要是孔子弟子所记,其中一部分可能是孔门后学七十子的门人所记,所以书中的称谓、体
例和文章风格都不一致。
据班固说:“当时弟子各有所记,孔子既卒,门人相与辑而论纂,故谓之《论语》。
”从《论语》全书来看,决非出于一时一人之手,班固这一判断和解释大概是符合实际情况的。
柳宗元《论语辩》据书中记曾子将死,去孔子之后已数十年,认为是乐正子春、子思之徒所纂辑。
那么,《论语》的成书至早亦当在春秋战国之际。
《论语》在汉代有三种不同的本子,即《古论语》、《齐论语》、《鲁论语》。
《古论语》其书为古文,出孔子壁中,有二十一篇。
《齐论语》是齐国学者所传,凡二十二篇。
以上二本早已亡佚。
《鲁论语》是鲁国学者所传,凡二十篇,就是现在通行的《论语》。
南宋以后,合《礼记》中的《大学》、《中庸》二篇和《孟子》,号为《四书》。
《论语》所记孔子的思想核心是“仁”,“仁”的概念是从家庭出发的尊卑长幼、贵贱亲疏的差别的爱。
而这个“爱”体现在孝、弟、忠、信的道德礼教以及“君君臣臣,父父子子”的奴隶制秩序上。
这是符合后来封建统治阶级的要求的。
因此,过去历代的封建统治者都利用孔子来巩固其统治,而尊之为“圣人”。
孔子处于矛盾复杂的过渡时代,他的某些政治思想具有一定的进步意义,例如他说:“道千乘之国,敬事而信,节用而爱人,使民以时。
”又如仲弓问政,他说:“先有司,赦小过,举贤才。
”冉求为季氏聚敛,他就严厉地谴责说:“非吾徒也!小子鸣鼓而攻之可也。
”孔子是同情穷人的。
公西赤使齐,冉求为其母请粟,与之五秉。
他说:“君子周急不继富。
”原宪为宰,辞粟九百,他说:“毋,以与你邻里乡党乎。
”孔子的有关教育、学习的态度和方法也有不少的精理名言,例如“有教无类”和“知之为知之,不知为不知”、“多闻阙疑”、“三人行,必有我师”、“学而不思则罔,思而不学则殆”等。
孔子生平最重诗教,曾对弟子说:“诗可以兴,可以观,可以群,可以怨。
”这是我国最早的文学评论,对《诗经》价值的认识和诗歌创作的指导都具有重要意义。
《论语》是语录体散文,主要是记言。
其中多半是简短的谈话和问答。
《季氏》以后,章句较前稍长,文辞较前尤畅。
但主要特点则是语言简练,用意深远,有一种雍容和顺、迂徐含蓄的风格。
例如说:“岁寒,然后知松柏之后雕也!”这显然不仅仅是对松柏的礼赞,而是概括了丰富的社会现象和社会生活。
后世多少诗人所歌颂的“郁郁涧底松”和“松柏有本性”,都是从孔子这一深刻的观察中得到启示。
又如孔子的弟子端木赐看见孔子有道不仕,设问道:“有美玉于斯,韫卖而藏诸?求善贾而沽诸?”孔子说:“沽之哉!沽之哉!我待贾者也。
”这样就把当时孔门弟子间的新切谈话宛转曲折地表达出来,言简意赅,耐人寻味。
又如《阳货》篇有这样一章:
子之武城,闻弦歌之声。
夫子莞尔而笑曰:“割鸡焉用牛刀。
”子游对曰:“昔者偃也闻诸夫子曰:‘君子学道则爱人,小人学道则易使也。
’”子曰:“二三子!偃之言是也。
前言戏之耳。
”
这段语录既诙谐,又严肃。
孔子平日的风趣,子游的笃信师说,他们师弟子间的和平愉悦之情都宛然如见。
《论语》还有一个特点,那就是在简单的对话和行动中展示了人物的形象,例如《先进》篇弟子侍坐章,仲由的坦率,冉求、公西赤的谦逊,曾点的洒脱,以及《微子》篇长沮、桀溺、丈人遗世傲慢的隐逸形象,都写得具体生动。
而全书浅近易懂,接近口语,如《八佾》篇“孰谓鄹人之子知礼乎?入太庙,每事问”及“管氏而知礼,孰不知礼”等,又是本书另一特点。