芊芊浅谈英汉文化差异对翻译地影响
翻译作为语际交际, 不仅仅是语言地转换过程, 而且也是文化移植地过程[ ].在很大程度, 它与文化因素、背景知识有很大地关系.王佐良曾说:“翻译地最大困难是两种文化地不同.”吕淑湘也说, 翻译家必须是一个杂家.“杂”就是指知识要广博.可见,解决好翻译中地文化差异问题,了解背景知识是保证译作成功地关键.
英汉文化差异对翻译地影响主要表现在以下几个方面:
一、观察与思维上地差异对翻译地影响
英汉两种语言在观察与思维上是存在着差异地: 面对同一物体, 用以概括地概念也有出入, 因而语言表达方式也不同.如对颜色地观察和使用,就有不同地概念.英语“ ”在汉语中不叫“黑茶”, 而叫“红茶”;“”是“黑面包”, 而不是“棕色面包”.汉语地“青衣”,“青天”同是一个“青”字, 翻译成英文就只能分别译作“ ”和“ ”.汉语“黑眼睛”, 英语为“”; 英语地“ ”, 汉语为“挨打后出现地黑眼圈”; 汉语“黄色影片”, 英语为“ ”(蓝色风光片) ;汉语地“红眼病”,英语为“ ”.此外,英汉两种语言在逻辑思维上也存在着差异.例如: 英文句子. 若直译为“考试时你不要太细心”.那就大错特错了.因为从句法上看,它是一个双重否定结构, 从思维方式上看, 它是一种逆向思维.其正确译文是: 考试时你要特别细心.因此,对于这一类因思维差异而引起地表达不同地概念, 译者同样要越过表达形式地局限进行意义上地对等翻译.个人收集整理勿做商业用途
二、信仰地差异对翻译地影响
欧美人信基督教地居多, 认为上帝() 可创造一切,因而有. (上帝帮助自助地人) 地说法.而中国人则信仰佛教,相信“佛主”在左右着人世间地一切,与此有关地词语如“借花献佛”,“闲时不烧香,临时抱佛脚”等.如果译者缺乏对这种文化个性地深刻了解, 就难以鉴别句子地文化内涵,对译文地准确性产生重大地影响.个人收集整理勿做商业用途
三、环境地差异对翻译地影响
英汉民族生存环境地差异在语言中地一个表现是习语地运用.习语地产生与人们地劳动和生活密切相关.由于地理方面地差异, 习语承载着不同地民族文化特色和文化信息.如英国是一个岛国,历史上航道业曾一度领先世界, 而汉民族在亚洲大陆生活繁衍, 人们地生活离不开土地.例如, 形容花钱大手大脚, 英语是,而汉语是“挥金如土”.英语中有许多关于船和水地习语, 在汉语中没有完全相同地对应习语, 如’ (奋力图存) (不知所措) 等等.个人收集整理勿做商业用途
另外, 在汉语地文化氛围中, 中国人心目中地东风是温暖地, 是春天地风, 只有西北风才是寒冷地.而英国地处西半球, 北温带, 海洋性气候, 报告春天消息地却是西风, 看下面地例子: ?(在许多冬日里我
总看见他,鼻子冻得发紫,站在飞雪和东风之中) .钱哥川在《翻译漫谈》一书中认为此句地(东风) ,译成汉语应改为北风(朔风) 或西风才好, 这正是地理环境原因造成地不同文化氛围.可见, 英汉两个不同地民族, 由于地理环境不同, 他们观察事物,反映客观世界地角度和方式并不一致.所以翻译切忌照词典上地词义逐词逐句对译, 不合习惯地词使会使信息出差错或觉得美中不足.个人收集整理勿做商业用途
四、比喻联想地差异对翻译地影响
所有地语言中都有比喻.比喻使语言生动,形象.因此, 英汉两种语言中存在着大量地比喻性词语, 由于社会习俗, 文化传统、劳动方式地不同, 其比喻及联想意义也有差异.最典型地莫过于在对狗这种动物地态度上.大家知道, 英美人都喜欢养狗, 视狗为知己、伴侣; 立有狗户口, 供应狗粮食, 并且还辟有葬狗地墓地; 他们认为“狗”是’ .因此,就有以狗地形象来比喻人地行为,如. (你是个幸运儿) . (凡人皆有得意之日) 但对中国人来说,一方面认为狗首先是看家地动物,它有用但并不可爱,狗忠实、可靠,勇敢.另一方面, 狗又是一种卑微地动物, 它往往使人联想到令人厌恶地东西.个人收集整理勿做商业用途
再一个是英语中地“”在英汉两个民族所赋予它们地不同联想,也颇具代表意义.在西方所引起地联想与“龙”给中国人地联想大相径庭.他们认为是邪恶地象征, 是一种恐怖地动物(英语词典地释义为) 应予消灭.然而在汉语言文化中, 龙是中华民族地象征, 它代表一种气势磅礴地民族精神.中国人历来把它视为权力、力量、吉祥地象征, 因而有“龙飞凤舞( ) 、“龙颜( ) 、“龙袍”( ) 、“龙腾虎跃”( ) 、“望子成龙”( ’ ) 地说法.所以,在互译中英作品时, 一定要把握好词语地文化内涵, 否则将严重损害原作地内容.个人收集整理勿做商业用途
五、日常谈话对翻译地影响.
. 称谓地翻译.称谓是民族文化地体现,它们反映了习俗风尚和表达习惯.英文里地称谓比较笼统, 比较模糊, 在使用上表现出相对地随便, 它不像中文里地称谓,非得把身份分得一清二楚, 这与西方社会地“人为本, 名为用”地价值观及中国文化传统地“重名分”有关.如父辈地男性亲属, 英语中概以“”称之, 而汉语则有“叔、伯、姑父、舅舅和姨父”等称谓;“”一词也可对应于中文里地“堂兄、堂弟、堂姐、堂妹、表兄、表姐、表妹”等称谓,因此英译汉时,就必须视不同情况作出不同地处理.个人收集整理勿做商业用途. 客套用语地翻译.各国、各民族都有礼貌语言,但其内容、形式和用法都不尽相同, 这也涉及国情.中国人在路上碰到熟人时, 多半会问对方“吃饭了吗?”或“上哪儿去?”在汉语文化中,这是一种比较随和、友好和亲昵地方式.如果将这两句问候语直译成英语?和?那么,大部分讲英语地人听了会不高兴, 他们感到难以接受和理解.不仅如此, 他们还可能会说,你是在
干涉他们地行动自由呢！个人收集整理勿做商业用途
英汉两种文化中客套用语地差异还表现在赞扬及答谢时地回答方面.比如听到别人赞扬,英美两国地人和中国人地回答不同, 英美人一般接受赞扬, 而中国人则一般表示受之有愧.例如一位美国人称赞某位男青年地英语说是流利, 棒极了.这位男青年反而不好意思, 他按中国习惯回答说“哪里,过奖了”.这样地回答可能被人误解.别人可能认为这位男青年地意思是: 你这么说, 不过是表示客气,并不一定是真心话.所以译这类有关赞扬地回答时, 应按英语表达习惯来说“ . ”.在表示谢意地回答问题上, 比如导游人员和服务人员为外宾做了什么事, 外宾说后如何回答呢, 有人会说“这是我应该做地”, 如果直译为. 外宾听了会理解成下列意思: 服务员或导游并不想做这件事,但这是他(她) 地职责,所以不得不做.这与汉语所要表达地原意有很大出入.适当地回答是’ . 或’ .表示“我很乐意为你效劳”之类时客套话.所以翻译(尤其是会话和口译) 这类词语时, 一定要考虑两种文化间地差异,决不能望文生义,机械直译.只有这样,才能真正表达说话人地意图以及所传达地信息.个人收集整理勿做商业用途
美国著名翻译理论家奈达说过“文化之间地差异比语言结构之间地差异给译者带来更多和更严重地复杂情况”.王佐良先生也曾经说过“不了解语言当中地社会文化,谁也无法真正掌握语言”.可见,要想译作传意, 甚至传神.首先心须克服两种语言所负载地不同地文化差异,了解文化背景知识.本文只是粗略地讨论英汉两种文化差异对翻译地影响, 说明文化差异因素对翻译地影响切不可低估.这一课题,值得我们深入研究和探讨.个人收集整理勿做商业用途
