蒲松龄西铺任教

蒲松龄经典名言集锦导语：蒲松龄（1640－1715）字留仙，一字剑臣，别号柳泉居士，世称聊斋先生，自称异史氏，现山东省淄博市淄川区洪山镇蒲家庄人，汉族。

出生于一个逐渐败落的中小地主兼商人家庭。

19岁应童子试，接连考取县、府、道三个第一，名震一时。

补博士弟子员。

以后屡试不第，直至71岁时才成岁贡生。

为生活所迫，他除了应同邑人宝应县知县孙蕙之请，为其做幕宾数年之外，主要是在本县西铺村毕际友家做塾师，舌耕笔耘，近42年，直至1709年方撤帐归家。

1715年正月病逝，享年76岁。

创作出著名的文言文短篇小说集《聊斋志异》。

1、用我三生烟火，换你一世迷离。

——蒲松龄《聊斋志异》2、长街长，烟花繁，你挑灯回看，短亭短，红尘辗，我把萧再叹。

——蒲松龄《聊斋志异》3、长街亭，烟花绽，我挑灯回看，月如梭，红尘辗，你把琴再叹听弦断，只恨别离难三生阴晴圆缺，一朝悲欢离合用我三生烟火，换你一世迷离——蒲松龄《聊斋志异》4、站在千年前的江堤，波涛拍打着岩石。

千年的思绪混为一滩！三世情殇，千年轮回，几经琼楼，朱红阁楼；竹林弄影，轻解罗帐，回眸百映红。

沙场醉卧，指点江山，笑谈风云，几度岁月几度缠；抚一曲离别，舞一曲殇情，几许哀怨，几经沧桑，刹那芳华朱颜逝，醉舞残雪又何妨？品前世之酒，吟今世之歌，诉未完相思！你，我拿三生只换你一世。

——蒲松龄《聊斋志异》5、长街长，烟花繁，你挑灯回看，短亭短，红尘辗，我把萧再叹。

终是谁使弦断，花落肩头，恍惚迷离多少红颜悴，多少相思碎，唯留血染墨香哭乱冢。

苍茫大地一剑尽挽破，何处繁华笙歌落。

斜倚云端千壶掩寂寞，纵使他人空笑我。

任他凡事清浊，为你一笑间轮回甘堕。

寄君一曲，不问曲终人聚散。

谁将烟焚散，散了纵横的牵绊。

听弦断，断那三千痴缠。

坠花湮，湮没一朝风涟。

花若怜，落在谁的指尖。

灯火星星，人声杳杳，歌不尽乱世烽火。

如花美眷，似水流年，回得了过去，回不了当初。

似此星辰非昨夜，为谁风露立中宵。

蝴蝶很美，终究蝴蝶飞不过沧海。

蒲松龄的著作蒲松龄的著作蒲松龄科举不第，无缘官场，终身清贫，仅靠教书为生。

然而，他却没有颓废，更未流俗，而是集中业余精力，勤奋著述，无偿地为后世流下了诸多弥足珍贵的文学瑰宝。

据同邑文人张元(清雍正三年)所撰《柳泉蒲先生墓表》载，聊斋著作有：《文集》四卷，《诗集》六卷，《志异》八卷；还有碑阴所附："杂著"五册(《省身语录》、《怀刑录》、《历字文》、《日用俗字》、《农桑经》各一册)，"戏"三出(《考词九转货郎儿》、《钟妹庆寿》、《闹馆》)，"通俗俚曲"十四种(《墙头记》、《姑妇曲》、《慈悲曲》、《翻魔殃》、《寒森曲》、《琴瑟乐》、《蓬莱宴》、《俊夜叉》、《穷汉词》、《丑俊巴》《快曲》各一册，《禳妒咒》、《富贵神仙曲》后变《磨难曲》、《增补幸云曲》各二册)。

另外还有墓碑未载的部分编选与辑录作品等。

由于古人习惯于在自己的诗文等作品前冠以室名，因而蒲松龄的著作分别称为：《聊斋志异》、《聊斋诗集》、《聊斋文集》、《聊斋杂著》、《聊斋俚曲》、《聊斋戏》等。

《聊斋志异》《聊斋志异》是蒲松龄从20岁始至40岁基本成书，后又继续创作至暮年，历时40年完成的一部文言短篇小说集。

全书近500篇，内容皆搜抉奇怪，其中多狐鬼花妖与神仙故事，虽涉荒幻而断制谨严。

旨在针砭时弊，劝善惩恶，移风易俗，抒写孤愤。

其素材多取自于现实生活以及轶闻传说与个人感受。

如写明末清初战乱的《韩方》、《鬼隶》、《乱离》、《野狗》、《张氏妇》等篇以及为抚慰落魄书生与孤身塾师的《绿衣女》、《小谢》篇等。

《聊斋志异》广泛继承了古代神话、传说，汉魏六朝的史传、志怪，唐代传奇与宋元明各代白话小说创作的集大成者。

蒲松龄以狐鬼花妖神仙怪异作为表达思想感情的载体和手段，"使花妖狐魅，多具人情，和易可亲，忘为异类"(鲁迅语)；兼采六朝志怪与唐代传奇之长，"用传奇法而以志怪"；博取史传文学、白话小说及戏曲文学等艺术技巧，将文言小说创作推向了最后一座高峰。

蒲松龄蒲松龄一生热衷科举，却始终不得志，71岁时才破例补为贡生，因此对科举制度的不合理深有感触。

他毕生精力完成《聊斋志异》８卷、491篇，约40余万字。

内容丰富多彩，故事多采自民间传说和野史轶闻，将花妖狐魅和幽冥世界的事物人格化、社会化，充分表达了作者的爱憎感情和美好理想。

作品继承和发展了我国文学中志怪传奇文学的优秀传统和表现手法，情节幻异曲折，跌宕多变，文笔简练，叙次井然，被誉为我国古代文言短篇小说中成就最高的作品集。

鲁迅先生在《中国小说史略》中说此书是“专集之最有名者”；郭沫若先生为蒲氏故居题联，赞蒲氏著作“写鬼写妖高人一等，刺贪刺虐入骨三分”；老舍也评价过蒲氏“鬼狐有性格，笑骂成文章”。

《聊斋志异》书成后，蒲松龄因家贫无力印行，直至1766年（清乾隆三十一年）方刊刻行世。

后多家竞相翻印，国内外各种版本达30余种，著名版本有青柯亭本、铸雪斋本等，近20个国家有译本出版。

全国《聊斋》出版物有100多种，以《聊斋》故事为内容编写的戏剧、电影、电视剧达160多出（部）。

蒲松龄印章除《聊斋志异》外，蒲松龄还有大量诗文、戏剧、俚曲以及有关农业、医药方面的著述存世。

计有文集13卷，400余篇；诗集6卷，1000余首；词１卷，100余阕；戏本３出（考词九转货郎儿、钟妹庆寿、闹馆）；俚曲14种（墙头记、姑妇曲、慈悲曲、寒森曲、翻魇殃、琴瑟乐、蓬莱宴、俊夜叉、穷汉词、丑俊巴、快曲、禳妒咒、富贵神仙复变磨难曲、增补幸云曲），以及《农桑经》、《日用俗字》、《省身语录》、《药崇书》、《伤寒药性赋》、《草木传》等多种杂著，总近200万言。

还有初中课本中的《狼三则》、《口技》、《山市》。

蒲松龄的座右铭：有志者，事竟成，破釜沉舟，百二秦关终属楚。

苦心人，天不负，卧薪尝胆，三千越甲可吞吴。

早年经历蒲松龄的一生到外地旅游较少，家境贫寒，生活清苦，但他却常到济南居留。

在济南期间，留下了不少文字，其中有一首题为《客邸晨炊》的诗:大明湖上就烟霞，茆屋三椽赁作家。

蒲松龄与其儿孙们蒲松龄共有四子一女，女儿几乎见不到有关资料，四子分别是长子蒲箬，贡生；次子蒲篪，没有功名；三子蒲笏，廪生；四子蒲筠，庠生。

此外，见诸诗文的还有其长孙，即蒲箬长子蒲立德，庠生。

蒲松龄对其儿孙怀有异乎寻常的感情，一方面是为自己不能亲自教育他们而内疚，另一方面是为他们不能顺利科举及第而烦恼。

于是乎，蒲松龄在他的儿孙开始读书制艺后，便不间断地进行苦口婆心式的教导和批评。

查阅《聊斋诗集》，有近20首诗是他教育自己的儿孙如何钻研制艺、搏取功名的。

一蒲松龄长子蒲箬，字青笠，生于康熙元年（1662），卒于雍正七年（1729）。

《淄川县志·选举志·贡生》中有蒲箬的小传，传云：“家剧贫，父远出，亲操汲爨以供母。

得闲即倡诸弟读书一堂，虽枵腹不恤也。

”意思是说蒲松龄外出游学坐馆后，蒲箬自小就挑起了管理家务、教育诸弟的重担。

还说他母亲得病后，蒲箬亲自跑到山中采药，夜晚遇到群狼围攻，万分危急之中，幸好有一队驮队冲散了狼群，才得以逃生。

路大荒编著的《蒲松龄年谱》说蒲箬“二十七岁成诸生，旋食饩”，也就是考中秀才后不久就成为禀生。

《淄川县志》记载，雍正四年（1726），蒲箬成为贡生，当时的知县亲自为其挂匾，匾额的题字是“经明行修”，准确地评价了蒲箬一生的德行。

纵观蒲箬的一生，同蒲松龄一样，也是以教书为生，然而他少有著述，其成就大大逊色于其父。

蒲松龄结婚后岁岁游学，常年在外，特别是康熙十八年（1679）他去淄川西部西铺村毕际有家坐馆后，一年仅回家5次（五次休装岁已终），每次不足10天，对于儿子的教育无暇顾及，为此蒲松龄十分自责，在《子笏》中说道：“我为糊口芸人田，任尔娇惰实堪怜。

”意思是自己长年在外坐馆授徒，耽误了对儿子们的教育。

在《家居》其二中说“孺子能文犹可教，恨从放懒误年华”，意思是说自己的儿子并非不堪造就，担心儿子们因为放任懒惰而辜负大好年华，一事无成。

在《荒园小构落成，有丛柏当门，颜曰绿屏斋》中也流露出了这种情绪，即“有书读任群儿懒”，虽然儿子们有条件读书，却不能当面督促他们，只好任其懒惰，荒废学业。

一代文学大师—蒲松龄明朝崇祯十三年即公元1640年，清代小说家蒲松龄出生于淄川县的蒲家庄，也就是现在的山东淄博，蒲家庄的东面有一口井，井水溢出成为小溪，又因为有多年的柳树环合笼盖，故称为柳泉。

相传，蒲松龄曾多次在此设茶招待过往的行人，收集创作素材。

蒲松龄酷爱此地，自号柳泉居士。

蒲氏虽然不是名门望族，但却是当地的大族，世代读书人很多。

蒲松龄的父亲蒲褩原是读书人，学识渊博，但是却没有中过秀才。

科举失意的他，后来因为家境贫困，便弃儒经商，苦心运作二十多年，赢得了相当丰厚的家产。

经过明清改朝换代的战乱，年纪逐渐变老，无心经营生意，再加上子女较多，家道日见衰落下来。

他便亲自教子读书，将科举功名的希望寄托在儿子们的身上。

蒲松龄，字留仙，又一字剑臣，别号柳泉居士。

兄弟共四人，只有他勤奋读书，文思敏捷。

自幼随父读书，由于他聪慧过人，经史过目不忘。

18岁完婚，应父母之命，娶本县文人刘国鼎的次女刘孺人为妻。

顺治十五年，也就是1658年，他在十九岁时参加童子试，县、府、道三试都得第一，很受当时支持山东学政的著名诗人施閠章的赏识，赞扬他观书如月，运笔成风，是地方有名的秀才。

为了求取功名，实现理想，二十岁的蒲松龄与同乡李友梅、王鹿瞻、张历友共结郢中诗社，潜心治学。

然而，蒲松龄三试第一后，连续四次举人考试全部落榜。

当时，对于蒲松龄这样的穷知识分子，要改变命运的唯一出路就是科举制度，早为田舍郎，暮登天子堂，迫使他不遗余力地考下去。

随后，他又考了十多次，直到72岁才成为贡生，整整做了半个多世纪的秀才，这对于常人来说，简直是无法想象的。

康熙六年，蒲松龄在淄川东北的丰泉乡王村教馆教书。

康熙九年，迫于生计，蒲松龄应聘做同乡进士，江苏宝应县知县孙蕙的幕宾。

次年，孙蕙调任高邮州，蒲松龄又随往高邮，这是他一生中唯一的一次远游。

幕宾生活虽然使他对于官场和世情有了更多的认识。

那段时间蒲松龄开阔了眼界，写下了不少诗文，但也饱尝了寄人篱下之苦。

况且这种无端而代人歌哭的生活，很快便使他感到无聊和厌倦，加上思乡心切，第二年便辞幕还乡了。

《蒲留仙写书》阅读答案及原文翻译篇一：初中课外文言文精读——蒲留仙写书5 蒲留仙写书【文章主旨】《蒲留仙写书》用简洁的语言对《聊斋志异》做了高度评价，写出了蒲松龄的生活状况，积累素材的过程和成书时间。

启示我们要想写出绝文妙笔，就要要关注生活,感悟生活,不断积累材料,要用认真的态度去对待。

【原文】蒲留仙先生《聊斋志异》，用笔精简，寓意处全无迹相，盖脱胎于诸子，非仅抗于左史、龙门也。

相传先生居乡里，落拓无偶，性尤怪僻，为村中童子师，食贫自给，不求于人。

作此书时，每临晨携一大磁罂，中贮苦茗，具淡巴菰一包，置行人大道旁，下陈芦衬，坐于上，烟茗置身畔。

见行道者过，必强执与语，搜奇说异，随人所知；渴则饮以茗，或奉以烟，必令畅谈乃已。

偶闻一事，归而粉饰之。

如是二十余寒暑，此书方告蒇。

故笔法超绝。

（选自《三借庐笔谈》）【作者介绍】《蒲留仙写书》是清代邹弢所作，邹弢，金匮（今江苏无锡）人，字翰飞。

本文叙述了蒲松龄创作《聊斋志异》时搜集素材的故事。

蒲留仙，即蒲松龄（1640－1715）字留仙，一字剑臣，号柳泉，世称聊斋先生，自称异史氏，现山东省淄博市淄川区洪山镇蒲家庄人。

出生于一个逐渐败落的中小地主兼商人家庭。

19岁应童子试，接连考取县、府、道三个第一，名震一时。

补博士弟子员。

以后屡试不第，直至71岁时才成岁贡生。

为生活所迫，他除了应同邑人宝应县知县孙蕙之请，为其做幕宾数年之外，主要是在本县西铺村毕际友家做塾师，舌耕笔耘，近42年，直至1709年方撤帐归家。

1715年正月病逝，享年76岁。

创作出著名的文言文短篇小说集《聊斋志异》。

【拓展阅读】令狐熙字长熙令狐熙，字长熙，敦煌人也，代为西州豪右。

熙性严重（尊重；办事严肃认真）有雅量，虽在私室，终日俨然。

不妄通宾客，凡所交结，必一时名士。

博览群书，尤明《三礼》；善骑射，颇知音律。

起家以通经为吏部上士，寻授帅都督，转夏官府都上士，俱有能名。

以母忧去职，殆不胜丧。

其父戒之曰：“大孝在于安亲，义不绝嗣。

蒲松龄蒲松龄（164O——1715），清代杰出文学家，饮誉世界的优秀短篇小说家。

蒲松龄字留仙，一字剑臣，别号柳泉，亦称柳泉居士，山东省淄川县（今淄博市淄川区）人。

蒲氏自明代初年，世居淄川城东满并庄，后以族姓日蕃，别姓绝少，改名蒲家庄。

蒲氏虽非名门望族，但多读书，获科举功名者代不乏人。

蒲松龄的父亲名（般+木），幼飞举子业，乡里称博学洽闻，科举不利，弃儒经商，饶有赢馀“称素村”，待经过明清之际的战乱，加以子女较多，食指日繁，家道遂衰落。

蒲（般+木）无力延师，躬自教子。

蒲松龄天资聪慧，勤于攻读，文思敏捷，深为父亲钟爱。

他19岁初应童子试，以县、府、道三试第一，考中秀才，受到山东学政、著名文学家施闰章的奖誉，“文名藉藉诸生间”。

然此后屡应乡试不中，他在科举中上挣扎了大半生，直到年逾古稀，方才援例考得一个岁贡生的科名，不数年也就与世长辞。

蒲松龄一生位卑家贫。

他25岁前后与兄弟析居，只分得几亩薄田和三间农场老屋。

他志在博得一第，锐意攻读，喜与同辈研讨制艺，联吟倡酬，无暇顾及家计，子女接连降生，生活就更加艰窘。

31岁时，曾应聘南游作幕，到做江苏宝应县令的同乡孙蕙的衙门里帮办文牍。

他甚不甘心长期屈沉下僚，只一年便辞幕返家。

此后数年，他辗转于本县缙绅之家，或做童蒙师，或代抄文稿，以养家糊口。

康熙十八年（1679），他进入本县西铺村毕家坐馆。

毕家在明末曾显赫一时，馆东毕际有的父亲自岩官至户部尚书，八叔毕自肃官至佥都御史，巡抚辽东。

入清，毕家虽大不如前，架子却未倒，毕际有曾任南通州知州，现已罢职归田，成为一大乡绅。

蒲松龄在毕家一方面是教毕际有的几个孙子读书，一方面是代馆东写札，应酬贺吊往来。

蒲松龄诗文俱佳，毕际有一派风雅名士的气度，官主相处十分融洽。

在毕家，蒲松龄生活安达，很受馆东的礼遇，有东家丰富的藏书可读，还可以继续写其《聊斋志异》，按期去济南应试。

所以，他尽管时有寄人篱下之感，为不得居家躬自教子读书之叹，但也别无更好处境，何况与东家有了友情，乃至感到“居斋信有家庭乐”（《聊斋诗集-赠毕子韦仲》）！如此，他在毕家足足待了3O个年头，7O岁方才撤帐归家，终其余年。

蒲松龄宴请宰相的故事：蒲松龄屡考不中，回至家乡蒲家庄除了教书之外，便是将满腔的忧愤都倾注在《聊斋志异》上，从不与官场来往。

一日，忽然收到宰相一份请帖，上面写下着：“过节半鲁。

”蒲松龄对此类请帖，深恶痛绝，老百姓连饭都吃不上，当官的还只顾吃喝玩乐。

于是，对送来请帖的来者说道:“我身体不尽如人意，无法前往，恳请答复宰相一致同意。

”其妻在一旁听见丈夫不回去奉迎，指出欠妥，对蒲松龄说道:“这样搞不好，人家一就是宰相，当了官没忘记旧友;二就是您和宰相曾经同窗系列讲座，不管从哪方面说道，都必须回去。

”蒲松龄思索片刻，最后还是同意奉迎。

来到宰相家里，席宴开始，只见两位使女抬着一盆鱼汤送上桌来。

宰相说:“请包涵，小弟入官以来，一直默守清廉，不涉烟尘，此非是席宴，不过想请尊兄尝试一下怎么浑水摸鱼而已，只有悟此奥妙，才可步入尘世。

”蒲松龄闻此，很是不悦，认为人生就该着污泥而不染。

于是想了个法子，来日回敬宰相。

事隔数日，果然，蒲松龄使用同样的方式，招待宰相。

宰相收到“过节半鲁”的请柬之后，欣然前往。

看见茅房破屋，心里无可奈何产生一种仁慈美感。

想当年，同窗系列讲座，老兄的学识远远少于我几倍，只因性情刚直，对世态炎凉怀着反感，加之并无钱阻攻各级考官，竟落在如此地步。

欲挑银两救助，蒲松龄极力不交。

只和宰相叙旧，却不加奉迎一事。

宰相感觉腹中饥饿，不时地到屋外张望太阳，但直到太阳偏西，仍没有入席的动静。

宰相饿得实在憋不住了，问蒲松龄:“尊兄何时置宴?”蒲松龄随口答曰：“一日三餐已毕，您又吃足半鲁，为何还要设宴。

”宰相恍然大悟，鲁的下面，明明是个“日”字，我叫他吃了上头，他却叫我吃下头，这个含义可不一样呀，这个下头吃进去，不是满肚里的太阳吗?这不是明明劝我当个怀抱太阳的明官吗?宰相虽挨了一天的饿，但领悟了做官的道理。

蒲松龄概述：蒲松龄1640-1715字留仙，一字剑臣，别号柳泉居士，世称聊斋先生，自称异史氏，现山东省淄博市淄川区洪山镇蒲家庄人，汉族。

蒲松龄简介范文1、简介蒲松龄（1640年6月5日－1715年2月25日），字留仙，又字剑臣，号柳泉居士，世称聊斋先生，自称异史氏。

淄川(今山东省淄博市淄川区)城外蒲家庄人。

清代著名的小说家、文学家。

著有文言文短篇小说集《聊斋志异》。

他出身没落地主家庭，连续四次参加举人考试而全部落榜。

直到72岁赴青州补为贡生。

2、作品曾以数十年时间，写成短篇小说集《聊斋志异》，并不断修改增补。

其书运用唐传奇小说文体，通过谈狐说鬼方式，对当时的社会、政治多所批判。

所著又有《聊斋文集》、《聊斋诗集》、《聊斋俚曲》及关于农业、医药等通俗读物多种。

他曾写了14种俚曲。

3、作品影响《聊斋志异》书成后，蒲松龄因家贫无力印行，同乡好友王士祯十分推重蒲松龄，以为奇才，并为《聊斋志异》题诗：“姑妄言之姑听之，豆棚瓜架雨如丝。

料应厌作人间语，爱听秋坟鬼唱诗。

”至清乾隆三十一年（公元1766年）方刊刻行世。

后多家竞相翻印，国内外各种版本达30余种，著名版本有青柯亭本、铸雪斋本等，近20个国家有译本出版。

全国《聊斋》出版物有100多种，以《聊斋》故事为内容编写的戏剧、电影、电视剧达160多出（部）。

1、简介蒲松龄（1640年6月5日-1715年2月25日），字留仙，又字剑臣，号柳泉居士，世称聊斋先生，自称异史氏。

淄川（今山东省淄博市淄川区）城外蒲家庄人。

清代著名的小说家、文学家。

著有文言文短篇小说集《聊斋志异》。

他出身没落地主家庭，连续四次参加举人考试而全部落榜。

直到72岁赴青州补为贡生。

2、作品曾以数十年时间，写成短篇小说集《聊斋志异》，并不断修改增补。

其书运用唐传奇小说文体，通过谈狐说鬼方式，对当时的社会、政治多所批判。

所著又有《聊斋文集》、《聊斋诗集》、《聊斋俚曲》及关于农业、医药等通俗读物多种。

他曾写了14种俚曲。

3、作品影响《聊斋志异》书成后，蒲松龄因家贫无力印行，同乡好友王士祯十分推重蒲松龄，以为奇才，并为《聊斋志异》题诗：“姑妄言之姑听之，豆棚瓜架雨如丝。