蔡礼旭讲座精华历久弥新的生活学问

《蔡礼旭幸福人生讲座》观后感忙了一天终于在晚上才静下心来看蔡先生的幸福人生讲座，总觉得这种净化心灵的学习是需要特定环境的，就像安静的夜能够平复内心的浮躁，让人真正的思考与学习。

说实话，看了以后，久久不能平静，回忆如潮水般涌来，歉疚与感激冲击着我的脑海，实在是受益匪浅。

蔡老师在讲座的开始就提到一幅让我印象极深的画面，以前当我们准备吃饭的时候，爸爸妈妈就会对我们说，“快，叫你爷爷奶奶吃饭。

”接着，就是我们去后院叫爷爷奶奶，他们开心的牵着我们的手幸福的一起去吃饭，多么和谐温馨的场景！然而，如今的情景却是这样的：爷爷奶奶一遍一遍叫看电视的我们去吃饭，我们中的很多人仍然置之不理，这不仅是对长辈的不尊重，更是我们中华优良传统道德的丧失，就像蔡老师说，我们以前遇见喜欢吃的东西就首先给爷爷奶奶，我们会觉得施比受更加幸福开心，的确是这样，我想起了我小的时候，特别喜欢吃桑葚，常常到山上摘，然后用衣服兜着一路捧回家，这个过程是尤为快乐的，想象着爸爸妈妈看见时高兴的笑脸，心里真的是比自己吃到更甜！只身在长沙，想家是难免的，尤其是想起过去有时候还和父母顶嘴，实在是不应该，爸爸妈妈转眼已经快老了，爸爸由于常年操劳，头发已经白了大片了，只能靠染发来遮掩岁月的残忍，前段时间，看见一句很感人的话：爸爸是个好人，岁月你别伤害他，妈妈是个美人，岁月你别伤害他。

话虽如此，岁月毕竟不留情面，我们要做的就是珍惜现在的每一刻时光，爱父母，尊敬他们让他们开心，而不是让他们整日为我们的不懂事担心受怕，树欲静而风不止，子欲养而亲不待，这样的悲剧但愿我们每个人都不要遇到吧。

说到这儿，我想起了很久以前的那个公益广告，一个可爱的孩子端着一盆水向妈妈走来，说“妈妈，洗脚。

”相信很多人都对这则广告有印象，因为它带给我们的不仅是感动，也是内心的歉疚吧，我们长这么大了，又何时给自己的父母洗过脚呢，我想暑假回去试一试，我想看看我爸妈的双脚经历过多少沧桑，那些岁月的细纹里又有多少是我带给他们的。

历久弥新的生活教育蔡礼旭老师主讲（第二集）2005/9/23 中国北京大学档名：52-144-02诸位同学，诸位朋友，大家晚上好。

有一次，我到一所中学去演讲，演讲完以后，学校主持的老师讲了一段话。

他说：蔡老师讲课都是免费的。

当他这个话讲完以后，就请很多同学分享一下他听完课有什么收获。

结果不止一个学生起来讲话的时候，他说：当我听到蔡老师讲课是免费的，我很感动！他一边讲都快哽咽了。

真的，我从这里去深刻感受到，年轻人的心其实是很单纯又善良。

但是我们这个社会又给了他什么样的印象？他的父母给他什么印象？整体社会每个人的行为又给了他一个什么印象？他才一个初中生，他离踏入社会最起码还有七、八年以上的时间，在这七、八年以前，他就已经觉得很少有人做事是不求回馈，是希望服务社会。

你看，他都还没步入社会，已经对这个社会有什么感觉？唯利是图！确实我常常问一个小学生的德行比较好，还是一个大学毕业生的德行比较好？诸位同学，你们还怀疑吗？谁比较好？诸位朋友要冷静，这个时代有一个现象特别严重，颠倒。

以前的人人心厚道，当他觉得从他们家门口经过的行人很多，他们都会定一个时间煮好开水，早上煮好，然后赶快放在门口，完全不求回馈请人家喝。

而且在做这一件事情的当下，有没有想要回报？没有。

人心厚道，人情味特别浓厚。

所以那时候没有忧郁症，那时候自杀率没有那么高，几乎没有。

当人内心可以感受到有很多人在关心我，他有温暖的感觉，他不会走上这一条路。

一个人走上绝路，请问他的内心状态是什么情境？已经是绝望了，已经是万念俱灰了。

那请问一个人万念俱灰代表有多少个凶手造成？他身旁的亲友一堆。

我们是不是凶手？可能是。

说不定你今天在坐电梯的时候，他刚好心情不好，他一走进来，你又瞪他一眼，又斜眼看他，很冷漠。

他突然间觉得这个社会实在是太黑暗了。

爱的反面不是恨而是冷漠。

冷漠那种无形的杀伤力，会让人慢慢觉得人与人当中很没有人情味，人与人当中没有互助互爱的一种存心。

在日本有个博士叫江本胜，他做了个实验，他拿水来做实验，今天同样来源的水，第一杯、第二杯。

幸福人生讲座如何做一个如法的好人蔡礼旭老师主讲（1）集诸位学友，大家下午好。

今天很高兴有这个机会跟诸位学友一起来研讨［如何让人生能幸福］，我们这是[幸福人生讲座]。

首先我先自我介绍，我姓蔡，礼貌的礼，旭日东升的旭，蔡礼旭。

我小时候有一个习惯，后来才知道这个习惯也挺好，就是只要有长辈来到我们家，我只要听到他的声音，不管我是在何处，我一定先放下我手边的工作，到这位长辈面前跟他问好，我说叔叔好，阿姨好。

诸位学友，当我这么一鞠躬下去，抬起头来，长辈的表情非常高兴，摸摸我的头说，你这个孩子真乖，我也很满意，因为他肯定我，我也很高兴，我就走了。

所以当一个孩子在做有德行的事，他在力行圣贤教诲，圣贤教诲我们要当一个有礼貌的人，当他真正鞠下躬去的时候，事实上他的内心会很欢喜，因为人本来就有好善好德之心。

所以我从小这个习惯就养成，后来也因为这个习惯得到非常大的益处。

有一次刚好我在上电梯的时候，有一位女士跟我母亲的年纪差不多，我先进电梯，后来她也进来，我就会问她说，［这位女士，请问您上几楼？］诸位朋友，您坐电梯会这么问的举手。

好，谢谢。

假如你进电梯的时候，有一个人跟你微笑说，［请问你上几楼？］诸位朋友，你的感受怎么样？很舒服，可能那一天心情都很好。

所以礼貌是人与人之间最优美的距离，这个礼貌不得不教。

所以我常常跟我们学生讲，还有跟学生的家长讲，我说[学礼貌重要，还是考九十八分到一百分重要？]问：是学礼貌重要，是学一生正确的态度观念重要，还是把九十八分拉到一百分重要？哪一个重要？答：学礼貌重要。

都觉得礼貌重要。

问：请问现在的家长，在做前者的工作，还中在做后者的工作？答：后者。

为什么？明明口头上都觉得做人做事重要，但是实际上遇到孩子的时候，都还是只逼他的功课。

问：所以问题到底出在哪？答：望子成龙。

那分数一好了，就望子成龙了吗？分数一好之后，他人生就幸福美满了吗？所以很多的问题都需要我们深入思考，都需要我们用智能去判断，才可能判断正确。

蔡礼旭弟子规第七集观后感最近看了蔡礼旭老师讲解的《弟子规》第七集，感触颇深呐！这一集中，蔡礼旭老师通过一个个生动的例子，深入浅出地讲解了《弟子规》中的道理。

其中让我印象特别深刻的，是关于“亲所好，力为具；亲所恶，谨为去”这一句。

蔡老师讲了一个故事，说是有个小男孩，他的妈妈特别喜欢干净整洁。

每次家里稍微有点乱，妈妈就会皱起眉头，心情也变得不太好。

这小男孩呢，一开始没太在意，还是照样把玩具乱丢，衣服乱扔。

直到有一天，他发现妈妈因为家里太乱太累，腰都疼得直不起来了。

从那以后，小男孩就决定要改变。

每天放学回家，他不再是把书包一扔就跑出去玩，而是先把自己的房间收拾得干干净净。

玩具都放回了箱子里，书本也整整齐齐地摆在书架上。

衣服不再乱扔，而是叠好放进衣柜。

不仅如此，他还主动帮妈妈打扫客厅、厨房。

吃完饭，抢着去洗碗；看到地上有脏东西，立刻拿扫帚扫干净。

一开始，小男孩觉得挺累的，也想过放弃。

但是一想到妈妈那欣慰的笑容，他就又有了动力。

慢慢地，家里变得越来越整洁，妈妈的眉头不再总是皱着，笑容也多了起来。

小男孩发现，原来自己的一点点努力，能给妈妈带来这么大的快乐。

想想我自己，有时候真的太不懂事了。

我爸妈喜欢家里安静点，我却总是把电视声音开得大大的；他们希望我能早点睡觉，别总是熬夜玩手机，我却总是不听。

看了这一集之后，我真的觉得很惭愧。

就像那个小男孩一样，我们对父母的爱不应该只是嘴上说说，而是要体现在实际行动中。

父母喜欢的，我们要努力去做到；父母不喜欢的，我们要坚决改正。

比如说，我妈特别讨厌我房间乱糟糟的。

以前我总是觉得无所谓，反正乱就乱呗，我自己能找到东西就行。

但现在我明白了，这不是我一个人的房间，这是我们家的一部分。

我把房间弄乱，妈妈看着会心烦。

所以现在，我每天都会花点时间整理房间，把被子叠好，衣服挂整齐，桌子上的东西也摆放得有条不紊。

还有啊，我爸不喜欢我一回家就躺在沙发上玩手机。

以前我总觉得他管得太多，现在我知道了，他是希望我能多活动活动，别整天沉迷在手机里。

蔡礼旭幸福人生讲座文字版标题：蔡礼旭幸福人生讲座文字版第一：幸福人生的探索与实践蔡礼旭先生是一位成功的心理学家和幸福指导师，他通过多年的研究和实践，总结出了一套行之有效的幸福人生理论和方法。

在本次讲座中，他与我们分享了他对幸福的理解以及如何在现实生活中追求幸福的经验和建议。

第二：幸福的内涵与重要性蔡礼旭先生首先解释了幸福的内涵，他认为幸福不仅仅是物质的富足，更重要的是内心的满足和与他人的良好关系。

他强调了幸福在我们生活中的重要性，并指出幸福是每个人追求的共同目标。

第三：追求幸福的关键要素在讲座中，蔡礼旭先生分享了他对幸福的研究成果，他认为追求幸福需要具备一些关键要素。

首先是积极的心态，积极的人生态度能够帮助我们看到生活中的美好和机会。

其次是良好的人际关系，与他人的良好互动和支持是实现幸福的重要基础。

此外，蔡礼旭先生还提到了自我成长和实现个人目标的重要性。

第四：幸福人生的方法和技巧蔡礼旭先生分享了他在实践中总结出的一些幸福人生的方法和技巧。

他建议我们要培养积极的情绪和思维方式，要学会感恩和珍惜身边的人和事物。

此外，他还介绍了一些有效的应对压力和困难的方法，如冥想和身心放松技巧。

第五：实践幸福的重要性在讲座的最后，蔡礼旭先生强调了实践的重要性。

他指出，只有将幸福的理论转化为实际行动，才能真正实现幸福人生。

他鼓励我们在日常生活中践行幸福的方法和技巧，并将其变成一种习惯。

总结：通过蔡礼旭先生的讲座，我们对幸福的内涵有了更深刻的理解，并学习到了实现幸福人生的方法和技巧。

我们要积极培养积极的心态，发展良好的人际关系，实现个人目标，并将幸福的理论付诸实践。

相信只要我们坚持不懈地努力，就能够迎来幸福的人生。

建立理智的人生观蔡礼旭读后感蔡礼旭老师的很多理念，就像一把把智慧的小钥匙，打开了我对建立理智人生观的新认知大门。

以前我觉得人生观这东西，挺虚头巴脑的，就像天上飘着的云，看得见但摸不着。

可读完蔡礼旭老师的相关内容后，我才发现，这人生观要是理智起来，那可就像是给人生这个大拼图找到了正确的拼法。

蔡老师特别强调德行的重要性。

这让我一下子就想到了我身边那些“德行小标兵”和“缺德大反派”。

就说我有个朋友吧，他就是那种特别注重德行的人。

在大家都争抢功劳的时候，他总是默默在背后做着那些别人不愿意做的小事，从不计较得失。

结果呢，周围的人都特别信任他，有啥好事都想着他。

而另外有个家伙，整天就想着占别人便宜，说话做事都不靠谱。

大家都躲着他，生怕被他坑。

从这就能看出来，有一个理智的人生观，把德行放在重要位置，那真的是在给自己的人生积攒“人品值”啊。

蔡老师还提到了对家庭关系的看法，这也让我感触颇深。

家庭关系啊，那就是一场超级复杂又无比温馨的大戏。

以前我对待家人，总是随着自己的性子来。

心情好的时候，就像个小太阳，对家人那叫一个热情；心情不好的时候，就像个小刺猬，扎得家人满是伤。

读了蔡老师的观点后，我就明白，对待家人要有理智的态度。

要懂得感恩，父母为我们做了那么多，可不是天经地义的，那是他们对我们无私的爱。

夫妻之间也是，不能光想着自己的感受，要互相包容、理解。

现在我就努力地改变自己，尽量让自己在家庭里成为一个温暖的港湾，而不是一个情绪的“风暴中心”。

在看待自己的成长和事业发展方面，蔡礼旭老师的观点也像是给我打了一针清醒剂。

以前我老是好高骛远，看着别人成功就眼馋，总想着自己也能一夜暴富或者一下子就成为行业大拿。

但是蔡老师告诉我，成功是一步一个脚印走出来的。

就像盖房子，你得先打好地基，一块砖一块砖地往上垒。

于是我开始重新审视自己的职业规划，不再做那些不切实际的美梦。

而是脚踏实地地去学习知识，提升自己的技能。

每完成一个小目标，我都感觉自己离那个理智的、充满希望的人生又近了一步。

蔡礼旭幸福人生感悟学了《弟-子规》之后我明白了不少道理，面对它我有一种相见恨晚的感觉，“入则孝” 、“出则悌” 、“谨” 、“信” 、“泛爱众” 、“亲仁” 、“余力学文”组成了一个完整的道德系统，其核心是做人的“道” 和“德” ，就是通常说的“道德” 。

在学习《弟-子规》的同时我也反复读了蔡礼旭老师的《幸福美满的人生》这一宝书和《细讲弟-子规幸福人生〉讲座，越读越听感到它的确是人生智慧处世宝典。

蔡老师的说的“道”是超越时空的大自然运行法则。

“德”是教导人类如何顺从大自然的法则，不违背做人的原则。

其精髓是父子有亲、君臣有义、夫妇有别、长幼有序、朋友有信这五伦关系。

它教我们如何修身，按修身、齐家、治国、平天下的次第，不修身就不可能齐家、治国、平天下。

中国是具有五千年灿烂文化的文明古国，知恩图报，尊老爱幼，待人诚恳……这些优良的传统从古至今都为人所熟知，翻开《弟-子规》一读，就仿佛置身于文明当中，置身于做人的伦理大道当中。

百善孝为先。

行孝是为人子女的本分，但我往往注重以大行而实孝，以为赚大钱给父母并能照顾好兄弟姐妹就是孝，以为会赚钱就是有能力，就可以居高临下说教任何人。

而《弟-子规》恰恰就告诉我们行孝不仅是赚钱给父母，必须从细小入手，身体发肤受之父母，不敢损伤，孝之始也，立身行道，扬名于后世，孝之终也，身有伤，贻亲忧，要做到孝心常在，而非一时之念想,是切身处地站在父母亲的角度体察到老人家的需要，不管多忙“常回家看看”，让父母安心，放心。

养父母之身、心、志、慧。

前两年看过弟-子规的解说还以为什么事情都顺着老人就是孝顺，看了蔡礼旭解说弟-子规让我明白了“亲有过，谏使更，怡吾色，柔无声，谏不入，悦复谏，号泣随，达无怨”一定要坚持原则。

不能愚孝孝“恩欲报，怨欲忘，抱怨短，报恩长。

”这些足以让我心悦诚服，小时候妈妈经常说：“受人滴水之恩，当以涌泉相报。

” 《弟-子规》让我更明白了“感恩”：感恩天地给予阳光空气和水，感恩国家培养护佑，感恩父母给予的生命、感恩老师的辛勤教导，感恩同学关心帮助，感恩亲友领导同事批评指正，感恩工人农民辛勤劳动，感谢大众信任支持,将他人的爱永记于心，见人善即思齐，见人恶即内省，完善自己，正己化人。

幸福人生第二十四讲慎思读后感一个偶然的机会，认识了一个新朋友，我真该感谢上苍，给了我这么一个好机缘，认识了这位朋友。

为什么呢?因为她推荐我在百度搜索一个叫《幸福人生讲座》的视频。

这个讲座共40集，是蔡礼旭老师讲授的。

在听讲座的过程中，我常常被感动得流泪。

听完讲座，我有一种深深的遗憾，那就是：我活到今天，快整整50年了，但我发现自己白活了!直恨不能从头再来啊!但所谓亡羊补牢，为时未晚!虽然我白活了这五十年，但我不能让我的女儿跟着白活，让我们下一代的下一代跟着白活!于是，一种强烈的责任心和使命感，迫使我写下这篇观后感，与所有的有缘人分享!我出生的时候，正是“”将要开始的时候，小学接受的是批林批孔的教育，所有的圣贤都是封建迷信;中学接受的是“学好数理化，走遍天下都不怕”的理念;而以后的人生就进入了一个物欲横流的大染缸!脑海深处根本就不知道孔圣人，根本不知道《弟子规》，我们把圣人先贤的教诲都看成是批判的对象!直到今天，听了蔡老师的讲座，才如梦初醒，才知道原来我们已经失去了多少东西!做了多少错事，走了多少弯路啊!原来，我们的人生之所以不幸福，全都是自己招来的啊，因为我们的本没有立好!我们常常本末倒置啊!决定一个人命运的是什么?也许有人会说，一个人的命是天生的，没得改。

前几年学了一点八字命理的皮毛，也接触了李居明先生的饿命改运学和风水学、姓名学，知道一个人的命运是可以改变的，所谓命局天注定，命运自把握。

于是，拼命地在这方面努力，但发现效果甚微，原来这些东西也不能从根本上来改变自己的命运。

那么什么才是从根本上来改变命运，改写自己的人生呢?李居民先生说过，改运先改心!今天听了蔡老师的讲座，更是如醍壶灌顶，那就是抓住“心”，人心决定命运，因为一个人的命运是由性格决定的!太上感应篇的第一句话是：祸福无门，惟人自招，善恶之报，如影随形!在蔡老师“人生怎样才能幸福”这节课的开头，蔡老师就讲了这么一段话：“人生应该怎么样才能幸福?幸福的人生一定有幸福的思想观念，你有正确的思想观念才会有正确的行为，有正确的行为才会有正确的习惯，有正确的习惯就会有正确的性格，有了正确的性格就会有好的命运。

蔡礼旭弟子规观后感最近看了蔡礼旭老师讲解的《弟子规》，感触颇深呐！以前吧，总觉得《弟子规》就是一些老掉牙的规矩，没啥实际用处。

可听了蔡礼旭老师的讲解，我才发现自己大错特错啦！这《弟子规》里的每一条，那可都是生活中的大智慧。

就说“入则孝”这部分吧，蔡礼旭老师讲了好多真实的例子，让我印象特别深刻。

有一个例子，讲的是一个年轻人，工作特别忙，很少有时间回家看望父母。

每次父母打电话来，他总是匆匆说几句就挂了，总觉得以后有的是时间陪父母。

结果有一天，他突然接到家里的电话，说父亲病重住院了。

他赶到医院的时候，父亲已经昏迷不醒。

他就守在父亲的病床前，心里那个后悔呀，后悔自己以前没有多陪陪父亲，没有好好跟父亲说说话。

可这时候后悔已经来不及了，父亲最终还是离开了他。

听到这个例子的时候，我心里“咯噔”一下。

我就想到了自己。

我有时候也会因为忙这忙那，忽略了父母。

比如说，周末的时候，我宁愿躺在床上玩手机，也不愿意陪父母出去走走；父母跟我说话的时候，我有时候还会不耐烦，嫌他们啰嗦。

现在想想，自己真是太不应该了。

蔡礼旭老师还讲了一个关于“出则悌”的例子。

说是有两个兄弟，从小感情特别好。

长大了之后，各自成家立业，但是因为一些利益的问题，开始闹矛盾，甚至大打出手。

最后，兄弟俩的关系变得特别僵，整个家族也因为他们的争吵而不得安宁。

这个例子让我明白了，兄弟姐妹之间要相互友爱、相互帮助，不能因为一点小利益就伤了感情。

还有一个例子，是关于“谨”的。

有个小孩，平时特别邋遢，东西乱丢乱放。

有一次，学校组织出去郊游，他把自己的背包塞得满满的，结果到了目的地才发现，该带的东西没带，不该带的东西带了一堆。

而且因为他的背包太乱，找东西的时候特别费劲，耽误了不少时间。

这个例子让我想到了自己，我有时候也会丢三落四，不注意整理自己的东西。

看来以后真得养成好习惯，做事要有条理。

“信”这部分也有个很有意思的例子。

有个人，总是喜欢随口答应别人的事情，但是却很少能做到。

2005年幸福人生讲座—认识《弟子规》蔡礼旭老师主讲（第二集）2005/2/27台湾高雄六和净宗学会档名：52-117-02诸位朋友，大家晚上好。

今天看到这么多人来听课，确实非常欢喜。

孔老夫子告诉我们，求学问有三个法宝：第一个「好学近乎知」，第二个「力行近乎仁」、「知耻近乎勇」。

所以，我们能够好学来学习，离智慧就愈来愈近。

人生只要有智慧，你就可以处理非常多的事情，让它往圆满的方向去走。

「力行近乎仁」，学问你一定要拿来，比方说夫子教我们「凡是人，皆须爱」，而当你真正去关怀别人的时候，你才会了解到他有哪一些需要，你在做的当中，你的那种慈悲、仁慈的心就慢慢扩展开来。

所以学问要去力行的时候，你才能够提升你的心境，扩大你的心量。

因为我在大陆讲学的时候，刚好有一次在杭州讲学，刚好第三天讲完，中午吃完饭，我就刚好从餐厅走出来，有一位长者八十岁，他刚好是在他修学的地方听经，不是在我们上课的现场，而是透过转播看到。

他看了、听了以后，他觉得这些课程对现在的人很重要。

所以他就从他在修学的地方走到我们上课的地点，刚好看我走出来，突然长者双膝就跪下去了。

我在那个当下反应也很快，因为我在大学的时候是打羽球校队，羽毛球那个球速很快，我们马上要扑过去怎么样？救球，所以当下那个反射动作就出来，所以我双脚这么一滑，刚好把他扶住。

我说：「老人家我们站起来讲，不要这样子」。

结果老人家就说：「你要答应我两件事情，第一件事就是你一定要到我的故乡，新疆乌鲁木齐讲课」。

一位长者八十岁了，他的孩子在大学里面任教。

诸位朋友，他为什么要请我们这些老师去讲课？他的人生还缺什么？有没有？有没有缺？没有缺。

我们去新疆讲课讲给谁听？讲给当地的人听。

所以他那个祈求为谁？为大众。

他说新疆绝对听不到这些圣哲人的教诲，所以邀请我们一定要去讲。

所以其实这位长者的这样的行为已经深深的教育了我们这些老师，更感受到肩上的责任更重了。

因为长者阅历这么多，他一定了解到，假如这些做人的道理没有真正让下一代来学习，那下一代的社会将是怎么样？很难去想象。