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《李商隐《马嵬》译文及赏析.doc》马嵬李商隐海外徒闻更九州，他生未卜此生休。
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古诗马嵬·冀马燕犀动地来翻译赏析《马嵬·冀马燕犀动地来》作者为唐朝诗人李商隐。
其古诗全文如下：冀马燕犀动地来，自埋红粉自成灰。
君王若道能倾国，玉辇何由过马嵬。
【前言】《马嵬二首》是唐代诗人李商隐创作的两首咏史诗，一为七言绝句，一为七言律诗，都以李隆基（唐玄宗）、杨玉环（杨贵妃）的故事为抒情对象，诗中隐含作者对唐玄宗的强烈批评之意。
【注释】⑴马嵬：地名，杨贵妃缢死的地方。
《通志》：“马嵬坡，在西安府兴平县二十五里。
”《旧唐书·杨贵妃传》：“安禄山叛，潼关失守，从幸至马嵬。
禁军大将陈玄礼密启太子诛国忠父子，既而四军不散，曰‘贼本尚在’。
指贵妃也。
帝不获已，与贵妃诀，遂缢死于佛室，时年三十八。
”⑵冀马：古冀州之北所产的马，亦泛指马。
燕犀：燕地制造的犀甲。
亦泛指坚固的铠甲。
⑶红粉：妇女化妆用的胭脂和铅粉。
借指美女，此指杨贵妃。
⑷倾国：形容女子极其美丽。
唐玄宗《好时光》词：“莫倚倾国貌，嫁取个、有情郎。
”⑸玉辇：天子所乘之车，以玉为饰。
【翻译】风云突变，安禄山举旗造反，叛军震天orG动地地杀到长安，无可奈何杀死宠爱的妃子，唐玄宗自己不久也抑郁死去。
如果说唐玄宗真认为杨贵妃具有倾覆邦国之能，皇帝的玉辇为什么要仓皇地逃往马嵬。
【鉴赏】唐天宝十四年（755年），东平郡王、三镇节度使安禄山从范阳起兵叛乱。
范阳即幽州，在今河北省，古属燕国、冀州。
“冀马燕犀动地来”即是说此事件。
逃难路上，六军威迫唐玄宗下令缢死了“红粉”杨玉环。
唐肃宗干元元年（758年）初，玄宗也抑郁而死。
所以说他“自埋红粉自成灰”。
杨贵妃佳人绝色，明皇认为她能“倾国倾城”，以至放心地“从此君王不早朝”。
果真如此，危难来时只要玉环使个媚眼，就不愁安禄山不“倾马倾人”，也就不必路经马嵬仓皇逃难了。
冯浩注说“两‘自’字凄然，宠之适以害之，语似直而曲”，这话很有道理，这两个“自”字确实包涵了唐玄宗的无限痛苦。
他不得已杀了杨玉环，也不得已使自己一片真情化为飞灰，这就和《长恨歌》里哀婉的“六军不发无奈何，宛转蛾眉马前死”、《长恨歌传》里的“上知不免而不忍见其死，反袂掩面，使（兵卒）牵之而去”相近，不由自主地起了恻隐之心，有相似之处。
李商隐诗词赏析（七言部分）一安定城楼诗人:李商隐朝代:唐迢递高城百尺楼，绿杨枝外尽汀洲。
贾生年少虚垂涕，王粲春来更远游。
永忆江湖归白发，欲回天地入扁舟。
不知腐鼠成滋味，猜忌宛雏竟未休。
安定城楼古诗赏析【注释】①此诗冯《谱》、张《笺》俱编入文宗开成三年（838）。
商隐于开成三年应博学宏词科不中，乃回泾原节度使王茂元幕府，府治在关内道泾州（今甘肃省泾川县北，参《旧唐书·地理志》）。
王茂元于大和九年（835）节度泾原，至开成四年犹在泾原。
因唐之泾原在隋代为安定郡，故此诗依旧习称“安定城楼”。
②迢递：此形容楼高而且连续绵延。
谢朓《随王鼓吹曲》：“逶迤带绿水，迢递起朱楼。
”③汀洲：汀指水边之地，洲是水中之洲渚。
此句写登楼所见。
④贾生：指西汉人贾谊。
《史记·贾生传》：“贾生……年少，颇通诸子百家之书。
文帝召以为博士……一岁中至太中大夫。
”又《汉书·贾谊传》载：贾谊认为“时事可为痛哭者一，可为流涕者二，可为太息者六。
“因此”数上书陈政事，多所欲匡建”。
但文帝并未采纳他的建议。
后来他呕血而亡，年仅33岁。
商隐此时27岁，以贾生自比。
⑤王粲：东汉末年人，建安七子之一。
《三国志·魏书·王粲传》载：王粲年轻时曾流寓荆州，依附刘表，但并不得志。
他曾于春日作《登楼赋》，其中有句云：“虽信美而非吾土兮，曾何足以少留？”商隐此以寄人篱下的王粲自比。
⑥永忆两句：《史记·货殖列传》：春秋时范蠡辅佐越王勾践灭吴后，乘扁舟归隐五湖。
商隐用此事，说自己总想着年老时归隐江湖，但必须等到把治理国家的事业完成，功成名就之后才行。
⑦不知二句：鹓雏是古代传说中一种像凤凰的鸟。
《庄子·秋水》：“惠子相梁，庄子往见之。
或谓惠子曰：‘庄子来，欲代子相。
’于是惠子恐，搜于国中三日三夜。
庄子往见之，曰：‘南方有鸟，其名为鹓雏。
……发于南海而飞于北海，非梧桐不止，非练实不食，非醴泉不饮。
马嵬，唐西安府兴平县西北二十三里。
马嵬于此筑城以避难，未详何许人也。
然古道苍茫，古城绵延，马嵬却因了天宝年末惨烈的一幕而恒久地镌刻在历史的碣石之上。
一个是大唐天子，一个是多情贵妃；一个是倜傥风流，一个是风华绝代；两人演绎的故事，既是普通男女的爱情，又关乎政治千丝万缕；既美艳凄绝，又让人怅恨警悟。
故马嵬之事常为中晚唐诗人低回吟咏。
《全唐诗》中咏马嵬者则收有三十余首。
而这其中，李商隐的马嵬二首颇为后人所称道。
诗云：其一冀马燕犀动地来，自埋红粉自成灰。
君王若道能倾国，玉辇何由过马嵬？其二海外徒闻更九州，他生未卜此生休。
空闻虎旅传宵柝，无复鸡人报晓筹。
此日六军同驻马，当时七夕笑牵牛。
如何四纪为天子，不及卢家有莫愁。
冀马，《左传》：“冀之北土，马之所生。
”燕犀，郑玄《周礼注》：“燕近强胡，习于甲胄。
”“天宝十四载，十一月，甲子，安禄山发所部兵及同罗、奚、契丹、室韦凡十五万众，号二十万，反于范阳。
” 此处冀马燕犀虽是用典，却与当时情形暗合。
时安禄山为范阳、平卢、河东三节度使，古冀州之地恰属此范围之大部。
此地与契丹、奚等东胡民族相邻，人多胡化，皆壮勇，且游牧民族擅畜马匹，骑兵所过，无不披靡。
天宝十三载安禄山求兼领闲厩、群牧；又求兼总监，并“密遣亲信选健马堪战者数千匹，别饲之” ，因之其麾下战马骁健，势如破竹。
首章第二句，冯浩称两“自”字凄然，宠之实适以害之。
诚也。
此句云玄宗亲手埋葬了自己的红颜知己，任其在马嵬坡畔成冢成灰。
后二句含蓄但又不无深意地指摘明皇，你若早知沉迷于倾国之色易于覆国，又怎会有此狼狈出奔之举？一句反问，意味深长。
褒姒妲己，前车之鉴，岂可忘得？首章写明皇在杨妃生时不悟，令人遗恨无穷；次章便言杨妃死后仍更求为夫妇，今生已然不可保其所爱，它生虚无漂渺焉知能够如愿？海外二句盖受白居易陈鸿长恨歌及传所启示，玄宗幸蜀回京，睹物思人，怅然不已，因令方士索于四虚上下。
更，又，还。
九州，邹衍认为，九州之外，更有九州。
《马嵬》原文翻译及赏析《马嵬》原文翻译及赏析4篇《马嵬》原文翻译及赏析1穆满曾为物外游，六龙经此暂淹留。
返魂无验青烟灭，埋血空生碧草愁。
香辇却归长乐殿，晓钟还下景阳楼。
甘泉不复重相见，谁道文成是故侯。
翻译皇上曾经到世外巡游，他的六马车驾在此作了短暂停留。
纵有返魂树也不能使人还魂回生，只有鲜血化成青草似乎在诉说怨愁。
人已不见香车却又回到京城宫殿，人去楼空而晨钟依旧。
纵作甘泉宫也不可能招致亡魂再见了，即使是文成将军也难以被封侯。
注释马嵬驿：即马嵬坡，故址在今陕西省兴平市西北二十三里，距离长安（今西安）百余里。
穆满：周穆王名满，在位诗曾西征犬戎。
此以周穆王喻唐玄宗，以“物外游”称其奔蜀避乱。
物外，世俗之外，即非人间的仙境。
六龙：原指周穆王驾驭的骏马，此喻指唐玄宗车驾。
淹留：停留，逗留。
生：一作“成”。
长乐殿：即汉代长乐宫，西汉高帝时，就秦长乐宫改建而成。
汉初皇帝在此视朝。
这里用来借指唐玄宗的住处。
景阳楼：即南朝陈景阳殿，为陈后主和张妃（丽华）宴乐之所。
这里借称唐玄宗和杨贵妃曾经住过的唐宫。
甘泉：即汉代甘泉宫，原为秦宫，汉武帝增筑扩建，在此朝诸侯王，宴请外国宾客。
复：一作“得”。
文成：文成将军，即齐人少翁。
赏析此诗首联是以周穆王周游天下的神话传说比喻唐玄宗的奔蜀。
这一联实际上是说，安史之乱爆发，潼关失守后，唐玄宗逃奔西蜀，在经过马嵬驿时，车驾作了短暂的停驻。
而车驾停驻的原因是发生了“马嵬之变”。
颔联承接上联之脉络，叙述了“马嵬之变”的直接后果：贵妃已死，犹如青烟消逝，纵有返魂树也不能使她还魂回生；如今“不见玉颜空死处”，只有贵妃的鲜血化成的这一片茂密的青草似乎在诉说着她的怨恨。
《十洲记》载：“聚窟洲有大树，与枫木相似，花发香闻数百里，名返魂树。
死者在地，闻香即活。
”又《庄子》：“苌弘死，藏其血，三年化为碧。
”这里化用这两个典故，意在说明贵妃在马嵬驿的永逝。
诗人省去了马嵬兵变时六军驻马，贵妃与玄宗生离死别的历史情节，而是以形象化的语言，深寓同情地描写了贵妃的悲剧结局。
马嵬李商隐赏析
马嵬李是宋代伟大的文人，其著名的一首诗——《李将军》，抒
发的是他对民族的热情、爱国的思想，表达了他渴望报国的志向，使
他成为一位爱国者和历史上最卓越的文学家之一。
政治上，马嵬李在宋代实行了廉洁政治。
他反对腐败，抵制情色
文学，倡导道德准则，弘扬正气，取得了巨大的成功，并帮助维护了
当时的社会秩序，被尊为“李将军”。
马嵬李的文学作品也是宋代文学中的一大杰作。
他一生创作了许
多著名的诗文，如《水调歌头》《望洞庭》《渔父》《登金陵驿》等，这些作品处处充满了他的爱国之心，传道他的崇高理想，用实际行动
实践了他的爱国教化。
马嵬李的文字也是当时文学作品中最出色的，他特有的文学语言，折衷而流畅，充满超然的奥义，发挥出不一般的想象力，被誉为“宋
代精英文学家”。
在文学形式方面，马嵬李采用连句文、章回小说等形式，创作了
许多优秀的文学作品，开拓出了一条新的文学道路。
总结起来，马嵬李的作品既传统又新颖，文字折衷朴实，具有独
特的抒情风格，把国之悲歌、英雄之歌娓娓呈现在读者眼前，是宋代
文学中的珍宝，深受读者的喜爱。
《马嵬》李商隐唐诗鉴赏【作品介绍】《马嵬》是唐代诗人李商隐创作的咏史诗，共两首，一为七绝，一为七律，都以李隆基（唐玄宗）、杨玉环（贵妃）的故事为抒情对象，诗中隐含作者对唐玄宗的强烈批评之意。
【原文】马嵬其二海外徒闻更九州，他生未卜此生休。
空闻虎旅传宵柝，无复鸡人报晓筹。
此日六军同驻马，当时七夕笑牵牛。
如何四纪为天子，不及卢家有莫愁？【注释】马嵬（wéi），地名，杨贵妃缢死的地方。
《通志》：“马嵬坡，在西安府兴平县二十五里。
”《旧唐书;杨贵妃传》：“安禄山叛，潼关失守，从幸至马嵬。
禁军大将陈玄礼密启太子诛国忠父子，既而四军不散，曰‘贼本尚在’。
指贵妃也。
帝不获已，与贵妃诀，遂缢死于佛室，时年三十八。
”海外徒闻更九州：此用白居易《长恨歌》“忽闻海外有仙山”意，指杨贵妃死后居住在海外仙山上，虽然听到了唐王朝恢复九州的消息，但人神相隔，已经不能再与玄宗团聚了。
“徒闻”，空闻，没有根据的听说。
“更”，再，还有。
“九州”，此诗原注：“邹衍云：九州之外，复有九州。
”战国时齐人邹衍创“九大州”之说，说中国名赤县神州，中国之外如赤县神州这样大的地方还有九个。
这句诗以“海外九州”指想象中的仙境。
杨贵妃死后，有方士说在海外仙山找到她。
见白居易《长恨歌》和陈鸿《长恨歌传》。
但神仙传说毕竟渺茫，不能给唐玄宗什么安慰，所以说“徒闻”。
他生未卜此生休：陈鸿《长恨歌传》：唐玄宗与杨贵妃曾于七夕夜半，“密相誓心，愿世世为夫妇，执手各呜咽。
”但来世如何尚不可知，而此生的夫妻已经完结了。
空闻虎旅传宵柝，无复鸡人报晓筹：追述玄宗逃蜀时的情景。
“虎旅”，指跟随玄宗入蜀的禁军。
“宵柝”，又名金柝，夜间报更的刁斗。
“鸡人”，皇宫中报时的卫士。
汉代制度，宫中不得畜鸡，卫士候于朱雀门外，传鸡唱。
“筹”，计时的用具。
此日六军同驻马：是叙述马嵬坡事变。
白居易《长恨歌》：“六军不发无奈何，宛转蛾眉马前死。
诗词赏析—李商隐诗词赏析—李商隐《马嵬⼆⾸》《贾⽣》《咏史⼆⾸》《常娥》《霜⽉》《隋堤《马嵬⼆⾸》《贾⽣》诗词赏析—李商隐李商隐《马嵬⼆⾸》《贾⽣》《咏史⼆⾸》《隋堤》《常娥》《霜⽉》《常娥》《霜⽉》《咏史⼆⾸》《隋堤》作者简介】】李商隐（约813年-约858年），晚唐著名诗⼈，字义⼭，号⽟溪（谿）⽣，⼜号樊南⽣，原籍怀州河【作者简介内（今河南沁阳），祖辈迁荥阳（今河南荥阳市）。
唐⽂宗开成⼆年（837年），李商隐登进⼠第，曾任秘书省校书郎、弘农尉等职。
因卷⼊“ ⽜李党争”的政治旋涡⽽备受排挤，⼀⽣困顿不得志。
唐宣宗⼤中末年（约858年），李商隐在郑县病故，死后葬于祖籍怀州雍店（今沁阳⼭王庄镇）之东原的清化北⼭下。
李商隐是晚唐乃⾄整个唐代，为数不多的刻意追求诗美的诗⼈。
他擅长诗歌写作，骈⽂⽂学价值也很⾼，和杜牧李商隐是晚唐乃⾄整个唐代，为数不多的刻意追求诗美的诗⼈。
合称“ ⼩李杜”，与温庭筠合称为“ 温李”。
其诗构思新奇，风格秾丽，尤其是⼀些爱情诗和⽆题诗写得缠绵悱恻，优美动⼈，⼴为传诵。
但部分诗歌过于隐晦迷离，难于索解，⾄有“诗家总爱西昆好，独恨⽆⼈作郑笺”之说。
马嵬⼆⾸·其⼀【唐】·李商隐冀马燕犀动地来，⾃埋红粉⾃成灰。
君王若道能倾国，⽟辇何由过马嵬。
【注释】①马嵬:即马嵬坡，在长安西百馀⾥，今陕西兴平县西。
天宝⼗五载六⽉，安史叛军攻破潼关，⽞宗与杨国忠、杨贵妃姊妹等仓皇奔蜀。
⾏⾄马嵬驿，随⾏将⼠杀杨国忠，并要求杀杨妃。
⽞宗不得已，让⼈缢死杨妃。
诗约作于开成三年。
②《左传·昭公四年》:“冀之北⼟，马之所⽣。
”燕犀:燕地所制的犀甲。
③谓⽞宗爱之实为害之。
杨妃死后，安葬于马⿁释道西侧。
⽞宗⾃蜀回，命中使改葬，肌肤已坏。
④道:知。
倾国:指美⾊倾覆国家。
能:全诗校:“⼀作堪。
”【赏析】冀马，《左传》：“冀之北⼟，马之所⽣。
”燕犀，郑⽞《周礼注》：“燕近强胡，习于甲胄。
”“天宝⼗四载，⼗⼀⽉，甲⼦，安禄⼭发所部兵及同罗、奚、契丹、室韦凡⼗五万众，号⼆⼗万，反于范阳。
