杨光斌《政治学导论》笔记和课后习题考研真题详解(政治统治)【圣才出品】

第四章意识形态关键词：意识形态本章重点：现代民族国家的历史与意识形态密切相连，意识形态在国家兴衰中扮演重要角色。

本章应重点理解意识形态的政治与经济功能，意识形态与经济增长的关系。

第一节意识形态的涵义与特征一、意识形态的概念几种意识形态定义：1.马克思的意识形态定义：马尔库塞认为，马克思对意识形态有三种理解：第一、对立是唯心主义的否定和揭示；第二、一种对社会存在的系统解释；第三、它在总体上是一类确定的文化。

2.曼海姆队两种范围意识形态的区分：一种是“特殊”的虚假意识形态，这是对社会真相的掩饰与曲解；另一种是“全面”的意识形态，即一种世界观和生活方式信仰。

3.韦伯的信仰体系：韦伯认为统治必须依赖于一定的“对统治合法性的信仰”，这种信仰是一种说明为什么应该服从某种统治的理论体系或意识形态。

意识形态是一个含义丰富的概念，我们侧重将其看作一定团体中成员共有的认识、信仰或价值体系。

它是成员对周围世界以及团体本身的认知体系，反映了团体的利益取向和价值取向，为团体的集体行为提供了合理性辩护，同时也对个人行为提供一套约束。

民众的政治心理与意识形态密切相连，前者是后者存在的基础，后者又影响着前者的形成。

二、意识形态的基本特征1.现实性：意识形态必须具有一定的现实指向性。

一方面，意识形态是为了维护或批判现存的政治制度；另一方面社会成员之所以接受意识形态，也是出于为社会所接受的现实目的。

2.总体性：意识形态是一个综合性的思想体系，包括以下几个层次：第一、政治思想、法律思想与经济思想，第二、社会思想、教育、伦理、艺术；第三、哲学、宗教。

3.阶级性：不同阶级和社会集团拥有不同的意识形态，统治阶级的意识形态维护统治阶级的根本利益。

4.相对独立性：意识形态与社会存在并不完全同步，或者先进于，或者滞后于社会存在。

意识形态对社会存在具有反作用。

5.依赖性：意识形态来源于和依赖于社会存在，马克思认为意识形态以神秘的和扭曲的方式反映着现实世界。

第二章政治统治3.2.1 复习笔记【知识框架】通关提要：本章内容较为基础，政治统治的定义和特点一般会考查概念题。

政治统治的基础和方式是本章重点，一般以简答题和论述题的形式考察。

要着重理解和把握政治统治的基础和各种方式，明确其基本内涵。

【考点难点归纳】考点一：政治统治的含义和特点（见表3-2-1）★★★表3-2-1 政治统治的含义和特点技能提升：政治统治的目的是为了实现政治权力主体的利益要求，维护其统治地位，因此，要把握政治统治的内涵和特征就需要以此为出发点。

精选习题【判断题】政治统治以建构政治权威与服从关系为出发点。

（对外经贸2017年研）点拨：政治统治的本质是政治权力主体维护自己的权力地位和既有权力制约关系，进而有效实现其利益和要求。

答案参见本章考研真题与典型题详解。

【辨析题】任何政治统治都是少数人对多数人的统治。

（南京师大2011年研）点拨：明确社会主义国家和资本主义国家政治统治的本质差别。

答案参见本章考研真题与典型题详解。

考点二：政治统治的基础和类型（见表3-2-2）★★★★表3-2-2 政治统治的基础和类型技能提升：马克斯·韦伯的三种政治统治类型，即从传统型政治统治到魅力型政治统治再到法理型政治统治，体现的是政治现代化的动态过程，是政治发展的理想方向，需把握三种统治类型的内在关联，明确政治现代化建设的方向和目标。

精选习题【简答题】政治统治的基础是什么？说明韦伯所说三种统治类型（传统型、魅力型、法理型）的基础是什么？（中山大学2016年研）点拨：政治统治的政治权力基础、心理基础、公共职能基础和社会基础缺一不可。

而韦伯的三种统治类型则从不同的角度切入来理解这些基础。

答案参见本章考研真题与典型题详解。

考点三：政治统治的方式和作用（见表3-2-3）★★★表3-2-3 政治统治的方式和作用技能提升：理解政治统治的不同方式，明晰各种方式的作用，在此基础上才能合理、有效利用各种方式，实现有效的政治统治。

政治学导论重点整理●第一篇政治的性质第一章政治与政治学第一节政治的含义第二节政治学第三节政治学方法论第二章政治学研究的基本问题第一节权力与权利第三节国家元首、立法机关与司法机关第四节国家内政府间关系第七章政党第一节政党理论第二节政党制度第八章政治社会第一节利益集团第二节新兴社会组织第三节新闻媒体第九章政治人第一节政治人与公民第二节政治家●第四篇政治行为第十四章政治民主第一节政治民主理论第二节政治民主的制度化类型第十五章人权第一节人权的含义第二节人权的基本内容第一篇政治的性质导论：1）政治是人们围绕（公共权力）而展开的活动以及政府运用公共权力而进行的资源的（）权威性）分配的过程。

（2016 填空题1）2）政治研究的对象是（权威性的分配）。

（2017 填空题1）3）马克思主义政治学的出现对政治学研究产生了革命性影响。

4）政治学总是与经济、社会密切相关，因此不仅经济和社会的变化是政治学要涉及的内容，而且经济学途径与社会学途径也仍然是政治学研究的重要方法。

5）要弄清政治的性质，必须研究国家权力和公民权利，以及由此而展开的法治与民主问题。

（1）“政治是经济的集中表现”，这一观点分析了政治与经济的关系，即经济基础决定上层建筑，政治上层建筑反作用于经济基础。

（2）政治是各阶级之间的斗争。

（3）政治就是参与国家事务，给国家定方向，确定国家的活动形式、任务和内容。

（4）政治是一门科学和一种艺术。

马克思主义的政治观是认识世界和改造世界的重要理论，为人类认识政治现象做出了革命性的贡献。

马克思主义第一次把对政治的研究与人类的彻底解放结合起来，具有科学性、阶级性、革命性和实践性，同时，也需要在实践中不断发展。

政治的定义：政治就是人们围绕（公共权力）而展开的活动以及政府运用公共权力而进行的资源的（权威性）分配的过程。

（2016 填空题1）对这一概念应作如下理解：1.社会需要进行资源分配。

人是有欲望的；满足人们欲望的资源是有限的，是需要付出代价的；因此社会必须寻求一种资源与代价分配的途径，此即政治。

（2011.名词）依附理论：从发展社会学的观点来看，依附理论是国际经济和政治关系中影响重大的一种理论。

这一理论经历了从悲观的“古典依附论”到具有乐观色彩的“依附发展论”的演变。

霍布森、普雷维什、弗兰克和阿明对古典依附论的创立和发展做出了贡献。

卡多索和埃文斯的观点则是“依附发展论”的代表。

依附理论由阿根廷学者劳尔·普雷维什在20世纪60-70年代最先提出。

该理论认为广大发展中国家与发达国家之间是一种依附、被剥削与剥削的关系。

在世界经济领域中，存在着中心--外围层次。

发达资本主义国家构成世界经济的中心，发展中国家处于世界经济的外围，受着发达国家的剥削与控制。

该理论是新马克思主义的一个重要理论学派之一。

（2011、2009论述）马克思主义政治发展观的主要内容是什么，对我国政治发展有何现实指导意义。

（2010论述）结合治理理论，阐述你对如何推进我国基层群众自治的看法。

第一章政治与政治学考点：1、（2011简答）、（2010简答）（2009简答）儒家政治学说的主要内容有哪些?2、（2010比较分析题）政治哲学与政治科学一、儒家政治学说的主要内容有哪些？儒家认为政治是一种治国之道。

孔子说“为政必先正名”。

“正名”是孔子的政治指导原则，是一种政治手段。

粗了“正名”还要“为政以德”，即以统治者的道德规范和礼制对人民进行教化。

孔子的政治教化说影响极为深远，在这里，政治不仅表现为治国之道，还体现了古代思想家的一种道德价值追求。

儒家政治学说以“礼治”和“德治”为主要内容，其核心是“仁政”，主张为政以德，修己治人，即，以道德教化、修身养性来实行统治，反对以苛政、刑律治天下。

二、与西方政治学说相比，中国古代政治学的鲜明特点第一，在维护统治秩序及如何调整阶级关系方面，内同蔚为壮观；第二，特别重视人的问题，人文主义色彩浓厚；第三，中国古代政治思想往往把政治伦理化；第四，中国古代政治思想对社会演变特别感兴趣；第五，中国古代思想体系或系统性较西方要弱。

政治学导论是关于政治学的入门级别的教材，它主要介绍了政治学的基本概念、范畴、理
论和方法论等内容。

其中包括比较政治学、
国际政治学、公共行政学、政治哲学等多个
方面，是探究政治的本质和规律的重要学科
之一。

在本书的前言中，作者提到政治学是一门多
样而又复杂的学科，涵盖着众多的学问与理论。

政治学研究的是人类行为中的政治问题，探究统治、权力、决策、行政等诸多方面，
其重要性不言自明。

作为社会科学的分支，
政治学已经得到了广泛的应用和发展，它对
于理解和认识现代社会的政治生态具有重要
的意义。

在本书的章节中，作者首先介绍了政治学的基本概念、学科课程设置和学术研究方法。

然后，他详细阐述了国内外政治制度及其发展历程、政治社会化、政治与公共政策、政治与市场经济、国际政治及全球化等多个方面的问题。

其中，作者结合大量的实际例子和案例，引导读者理解和体会政治学的实际意义和学术价值。

总的来说，政治学导论涉及了政治学的多个方面，从政治制度、政治文化、政治经济到战争与和平、全球化等，它对进一步学习和了解政治学的深层次理论和实践具有重要的参考和指导意义。

第十四章政治民主第一节政治民主理论一、政治民主理论（一）民主的涵义民主一词的字面涵义就是“人民的统治或权力”，显然民主的概念来源于某种实践。

亚里士多德写道，民主政体“以自由为宗旨”，“人人轮番当统治者和被统治者”，“政事裁决于大多数人的意志，大多数人的意志就是正义”。

在古希腊的直接民主中断了2000多年后启蒙思想家们重新光大了古希腊的民主涵义，认为民主就是人民的统治，洛克试图利用社会契约论证明，政府是根据多数人的意志组成的，政府根据人民的同意来实现人民的统治。

到了18世纪，卢梭把洛克的思想推向极端，认为人民的同意是在共同意志基础上形成的，从而提出了人民主权思想。

洛克、卢梭的《古典民主理论》为密尔、柏尔、麦迪逊等人继承和发扬。

密尔系统地论证了实现人民统治的最好形式是“代议制政府”。

19世纪末20世纪初，代议制政府的弊端在实践中暴露无遗，例如为富人所操纵，由此人们对代议制予以批判，并重新审视“人民的统治”或“人民的权力”这一民主概念。

首先，“人民”是谁？是指每一个人？不确定的大部分人？其次，什么是统治和权力？如果说统治和权力就是控制他人的力量和能力，人民如何成为实际的权力行使者呢？意大利式的精英理论家认为，寡头统治是铁的规律。

意大利的精英主义理论被马克斯·韦伯和熊彼特发展成“精英民主理论”。

韦伯认为，管理国家是一项宏伟的事业，是那些对政治和其他公共事务感兴趣并具有一定才能的精英的职业。

民主就像市场一样，是一种淘汰弱者的制度机制，同时使那些最具竞争能力的人去争取选票和权力。

民主不同于独裁的地方在于“民主不过是指人民有机会接受要来统治他们的人的意思。

……自称的领导们之间为争取选民投票而进行的自由竞争”。

但是，精英民主理论忽略了现代西方政治过程中的另一个特别重要的现象，那就是利益集团的作用。

这也为人们进一步研究民主理论和民主现实留下了空间。

达尔等多元主义者高度重视利益集团在民主中的作用。

在达尔看来，社会中权利的安排是竞争性的，权力是众多利益集团之间“无休止的讨价还价过程”，政治决策则是政府部门试图调和这些利益集团冲突的结果。

第五章政治统治与政治管理简答题1．精英统治理论和多元统治理论的含义是什么？答：（1）精英统治理论的含义①作为一种系统的思想，精英统治论是在19世纪末20世纪初由西方的一些思想家完成的。

精英统治理论的创始人认为，无论是在君主制、贵族制还是在民主制中，其共同点都是由少数人或精英统治的。

精英之所以获得统治地位，是因为他们具备了社会所推崇的才能和品质。

②精英们的权力基础不一定是经济关系，军事力量、教士地位或管理专长同样可能成为政治统治的基础。

在任何情况下，统治者总是企图运用已有的权力去延续其统治，从而使政治统治成为世袭特权。

精英分子所以失去权力，是因为没有制度化地吸纳新的社会力量。

③精英统治论的核心是精英与社会阶级的关系，实际上是企图以“精英”概念取代“统治阶级”概念。

（2）多元统治论的含义①现代多元主义者认为，在现实国家中，国家的统治权或为寡头所有，或为众多的利益团体分享。

作为一种政治制度，民主的实际意义就是权力为众多自治团体分享的多头政治。

社会集团之间通过不断竞争和妥协来获得对国家的控制权，但谁也不能垄断国家权力。

②国家被认为是独立于市民社会之外的政治组织，代表全社会的利益，是实现社会利益和社会秩序的工具。

③国家的政治职能就是要在各种利益集团之间寻求平衡，而不是偏袒其中任何一方。

国家应该保证社会各集团和阶级之间的竞争有序和公正地进行。

④多元主义者把国家的政治统治看成是公正的仲裁，把国家视为“社会整体”的托管人、工具和代理人，其实质和精英主义者一样，否认政治统治的阶级性，否认国家实际上是阶级统治的工具。

2．政治统治的本质是什么？答：国家既是阶级矛盾不可调和的产物，也是社会分工的产物。

国家正是在社会职能对社会逐渐独立并上升为社会统治的过程中形成的。

国家产生的前提与目的，决定了国家的政治统治实质上就是阶级统治行为，但不是统治阶级的一般行为，而是维护经济上占统治地位的阶级的根本利益的最高行为。

（1）统治行为的内容集中表现在维护社会的统治秩序，统治秩序是存在于阶级对抗社会中处于主导地位的政治关系和经济关系的总和，它是社会各阶级经过特殊斗争和较量后形成的，是取得胜利的阶级强加于整个社会的统治行为。

第三章政治文化第一节政治文化的内涵一、政治文化的概念“政治文化”作为一个明确的概念被提出并成为政治学研究的一个独立的对象是从20世纪50年代开始的。

它来源于两个方面的推动。

第一，当时国际政治面临的新情况对政治学提出了挑战。

第二，政治学自身的发展，特别是比较政治学的发展也成为政治文化研究兴起的催生剂。

“政治文化”是政治学中最有争议的概念之一。

以下有三种颇具代表性的观点。

第一种观点将政治文化定义为政治体系的心理方面，它包括政治体系的成员对体系各层面的感受、认知、评价和情感取向。

第二种观点是将政治文化定义为政治体系中各种主观因素的综合。

第三种观点认为，前两种定义中所包含的内容是观念性的政治文化，除此以外，政治文化还应包括上层建筑领域“物质性”层面的政治制度和政治规范。

理解政治文化的概念应该把握以下几个方面：第一，政治文化主要是指社会成员针对政治体系各层面的心理过程和心理特征。

第二，政治文化的形成是感性与理性、自发与自觉的统一。

第三，政治文化具有相对的稳定性。

第四，政治文化具有结构性。

第三章政治文化第一节政治文化的内涵二、政治文化的内容政治文化的内容主要包括三个基本成分，即政治认知性成分、政治情感性成分和政治评价性成分。

（1）政治认知性成分即人们对政治组织、政治过程、政治目的、政治角色、政治产品等方面的知识。

（2）政治情感性成分即对政治体系和政治活动的感情。

（3）政治评价性成分即人们根据一套他们认为是正确和合理的准则、信条，或明确、或含蓄地对政治体系进行的价值判断。

第三章政治文化第二节政治文化的功能一、政治文化的功能政治文化作为支持社会成员政治行为的心理因素，几乎作用于政治体系的方方面面。

1. 特定的政治文化是政治体系得以存在和维持的必要基础任何政治体系的存在和维持都需要与之相适应的政治文化。

一旦这种和谐的关系被破坏，就可能导致体系的生存危机，甚至是解体。

2．政治文化是影响政治体系中政治制度模式的重要因素之一政治制度是指政治体系内各种结构之间相对稳定的政治关系，这是政治体系的核心部分。

第九章政治人第一节政治人与公民一、政治人的涵义亚里士多德说人是天生的政治动物，是指人只有在社区里与他人一起才能过上美好的生活。

人总是要处于社会关系之中，但人并不必然要进入政治关系中。

一方面，政治制度不发达会限定某些人作为政治人的功能的发挥；另一方面，即使享有政治权利的人并不必然去享用属于他们的政治权利。

从这个意义上说，这些人属非政治阶层。

非政治阶层在任何时代和任何社会都存在。

现代社会的多元性使人的需求和发展也呈多元化态势，这就意味着人们的兴趣点也是多元的。

在号称“民主完备”的美国和其他一些西方国家，非政治阶层或对政治冷漠的群体是很大的。

比较起来，社会主义国家公民的政治积极性远比资本主义国家高。

中国人不谈政治的比例很低，而参加投票的比例又很高，一般都在95%以上。

但是，判断一次选举的质量，一是看公民的责任感，二是看公民是否因利益因素而关心选举。

可以肯定的说，无论在什么样的国家，都存在一个政治冷漠群体或无政治阶层。

无政治阶层是相对于政治阶层而言的。

政治阶层就是指那些以这种或那种形式关心、参与政治生活的人们。

其中政治阶层里面又按权力标准分为谋求权力者和有权者。

那么是什么因素影响人们进入或退出政治阶层呢？罗伯特· 达尔总结了六个方面的原因：（1）是否重视因从事政治活动而得到的报酬；（2）是否认为自己的政治选择是重要的；（3）是否相信自己能够帮助改变结局；（4）是否相信如果自己不行动，结果将不满意；（5）是否拥有关于当前问题的知识或技能；（6）是否愿意克服政治行动的阻碍。

本书中所讨论的政治人，就是指公民以及在政治公民中产生的官僚和政治家。

第九章政治人第一节政治人与公民二、公民的涵义1．公民公民是一个法律概念，通常是指具有一个国家的国籍，并根据该国宪法和法律的规定，享有权利和承担义务的人。

“公民”与“人民”不同。

“公民”(Citizen)概念产生于古希腊城邦的奴隶民主制，是指一部分享有特权的自由民，自由民通过财产的多寡确立自己在政治上的地位及权利，确立了社会成员之间的法律关系。

第七章政党第一节政党理论一、政党的概念现代意义上的政党起源于近代西方国家。

近代西方国家的政府一般都是代议制政府，这种政府形式的必然结果就是普选制。

这为政党的形成提供了历史性的契机。

除了立法机关中的联盟之外，相当大数量的政党产生于立法机关之外。

政党即社会中一定阶层或阶级的活动分子，为了实现某种目标而有计划地组织起来的一种政治组织，社会承认它具有组织与扩张其主张的合法权力，它也积极介入到政治生活之中，为取得或维持政权，或影响政治权力的行使而发挥自己的作用。

政党有别于其它社会组织或政治组织的特征在于以下几个方面：第一，政党具有的最重要也是最本质的特征在于，它是把政府形式上的结构与社会中的各种不同成分联系起来的“纽带”。

第二，政党一般具有明确的政治目标以及一整套为实现这些目标而设计的政治纲领。

第三，政党是一种制度化的组织，它有系统的组织机构和组织原则。

第四，政党的存在受到法律的保护，具有合法性。

第七章政党第一节政党理论二、政党的类型1. 按理念的本质和角色来划分可以以政党所信奉的政治理念的本质、以及政治理念在塑造政党的政治态度与行动方案上所扮演的角色来对政党进行划分：将政党分为使命政党(MISSIONARY PARTY)和掮客政党(BROKER PARTY)。

使命政党是一个以吸引人们信奉其理念为主要目的，而非以扩大选民支持而赢得公职选举为主要目标的政党。

掮客政党的目标是要尽可能多地推选出候选人，而且这些候选人要尽可能地代表许多不同的利益以及政治理念。

2. 按集权的程度来划分按照权力集中程度的不同，可以将政党分为分权型政党与集权型政党两类。

在分权型政党之中，推选候选人的权力一般集中在地方性党组织之中，全国性党组织只掌握有限的权力，并且不能干涉或无力干涉地方性党组织的决策。

大多数国家的政党都是中央集权型的。

我们也不应忽视基于政党的阶级属性而对政党所作的分类。

马克思主义认为，政党是资本主义条件下阶级划分、阶级斗争的产物和表现，以政党的阶级属性为标准划分方法可以帮助我们深刻地认识政党的本质。

按章按节杨光斌《政治学导论》复习提纲第一编政治的性质第一章政治与政治学第一节政治的涵义一、什么是政治1、各类政治观君权神授说；治国说；权力说；政府说；马克思主义政治观2、本书观点二、作为博弈的政治3、博弈和博弈论（分析利益冲突的框架）4、要素、规则、类型三、政治的地位5、政治的地位或作用6、SSP范式第二节政治学一、什么是政治学7、政治哲学、政治科学二、政治学的发展8、中国古代政治学的特点9、西方政治学发展的四阶段古典主义政治学；传统主义政治学；行为主义政治学；后行为主义政治学10、马克思主义政治学的产生、发展和特点三、政治学的范围11、简述政治学的研究范围四、政治学的研究路径第二章政治权力第一节政治权力及相关概念一、政治权力的概念12、韦伯的权力观13、简述政治权力的概念和主要因素简述权力与权利的关系二、权力政治的作用方式14、简述权力政治的作用方式（权力结构、权力主体结构及二者的关系）三、政治权力的四种类型及相互关系（相互关系要结合合法性来讨论）15、强制性权力；功利性权力（2005年考研简答题：简述强制性权力与功利性权力的区别）操纵性权力；人个性权力（2006年考研论述题：运用政治权力的基本类型理论，说明当前美国的伊拉克政策）四、权力、权威与合法性19、权力、权威与合法性及其相互关连性如何实现合法性权力？简述权威与合法性的关系五、政治权力的基础20、政治权力基础的概念及具体内容；简述政治权力的制度基础第二节政治权力的分配一、前资本主义社会的权力分配二、资本主义社会的权力分配21、选举制及评价22、直接民主与间接民主比较23、多数两轮投票制三、社会主义国家的权力分配简述当代中国的权力分配制度第二编政治意识25、政治意识的概念第三章政治文化第一节政治文化的内涵26、关于政治文化含义的三种代表性观点：阿尔蒙德、凯泽罗夫、部分中国国内学者27、政治文化的概念28、简述政治文化的内容第二节政治文化的类型与功能一、政治文化的类型29、统治政治文化与大众政治文化30、狭隘型文化、顺从型文化和参与型文化（阿尔蒙德和维巴）二、作为新型政治文化的社会资本31、社会资本理论（普特南）：概念、作用、主要特征、基本要素等三、政治文化的功能简述政治文化与政治变革的关系第四章政治意识第一节意识形态的涵义与特征一、意识形态的概念33、马克思的意识形态定义34、曼海姆：“特殊”意识形态与“全面”的意识形态35、韦伯的信仰体系36、意识形态的概念37、意识形态与政治心理的区别二、意识形态的基本特征38、5个基本特征：现实性、总体性、阶级性、相对独立性和依赖性第二节意识形态的基本类型39、马克思主义40、民主社会主义（第三条道路）41、自由主义和新自由主义42、保守主义和新保守主义43、社群主义44、民族主义第三节意识形态的基本功能45、如何看待意识形态的政治功能46、简述意识形态的经济功能47、论述意识形态变革与经济增长的关系48、论述诺斯的意识形态理论第五章政治社会化第一节政治社会化的涵义及特点一、政治社会化的定义49、政治社会化的定义50、简述政治社会化的“双运动过程”51、政治社会化的特点第二节政治社会化的主要媒介与功能52、简述政治社会化的主要媒介53、政党的政治社会化功能54、传统社会与现代社会政治社会化比较55、政治社会化的功能56、政治自我（政治人格）57、亚政治文化第三编政治体系（重中之重）58、名词解释：政治体系；政治制度第六章国家第一节国家理论一、国家的起源59、简述社会契约论二、国家的本质60、简述马克思主义的国家观三、民族国家的建构61、民族与国家（民族国家的定义）简述民族与国家的关系62、民族国家的要素63、简述民族国家建构的危机四、国家的目的（职能）64、国家的基本目的2005年考研论述题：试论社会转型时期国家职能与社会公正的关系65、国家目的的矛盾性（诺斯悖论）06年考研论述题：运用国家目的的理论解读中国新领导的政府行为特征01、02、06三次考研均涉及的题目：国家能力第二节国家的类型一、划分国家类型的方法和标准66、分类法：亚里士多德67、类型学：韦伯二、以所有制形式为标准的划分（马克思主义）68、封建制：中西封建制比较69、资产阶级国家70、社会主义国家论述：“三个代表”理论的政治意义三、以国家和社会的关系为标准的划分71、吉登斯：传统国家；绝对主义国家；现代的民族国家四、以政治治理形式为标准的划分72、集权主义国家73、法西斯主义国家74、简述威权主义国家的基本特征简述20世纪70年代威权主义国家民主化浪潮发生的原因75、分权主义国家（西方自由民主国家）第三节国家的结构形式76、单一制国家77、联邦制国家78、邦联制国家第四节国家机构79、国家元首80、立法机关议会委员会制度；三读法、委任立法制、预算批准制度、委员会批准制度简述如何健全人民代表大会制81、司法机关违宪审查权或司法审查权、司法独立原则、司法民主原则、法律平等原则、陪审团制第七章政府第一节政府体制一、政府体制理论试析国家与政府概念的关系82、三权分立说比较洛克、蒙德斯鸠的三权分立学说简述制衡原则83、议行合一（04、06两年考研题目）二、政府职权理论84、新古典经济学派政府职权理论85、简述福利经济学派政府职权理论86、当代中国政府职能转变理论三、政府行为理论87、公共选择（布坎南）——2005年简答题四、政府体制的类型88、政府体制的定义89、君主制：专制君主制和等级君主制；立宪君主制90、共和制的要素与意义03年考研论述题：论述西方国家立法机关与行政机关的关系样式第二节行政机关91、总统制的行政机关试述美国总统的权力及其扩大的趋势92、内阁制的行政机关93、混合制的行政机关（法国总统与总理之间的权力关系分析）94、如何认识中国行政领导机关的“议行合一”体制？论述当代中国政治体制中的党政关系简述归口管理制度第三节官僚部门一、官僚制95、官僚制涵义及其作用分析简述韦伯的官僚制理论二、官员理论96、简述官员理论（官僚自主性、信息不对称、预算扩大化倾向）三、官僚的作用97、行政机构与官僚机构的区别98、官僚机构（官僚制）的职能99、如何控制官僚主义第八章政党第一节政党理论100、政党的概念及其特征101、使命政党和掮客政党102、政党团结星103、传统无产阶级政党的特征104、中国共产党由革命性政党向执政性政党转变的分析105、简述资本主义国家政党的作用106、简述寡头政治铁律107、简述政党适应性108、亨廷顿的适应性理论109、政党体制变迁和政党嬗变理论110、权贵党、群众党、全方位党和卡特尔党第二节政党制度111、两党制的特点：简述美国和英国政党制度的基本特征112、多党制的特点是什么？113、试用政党理论分析江泽民的三个代表理论114、试论当代中国政治体制中的政党关系第九章利益集团第一节利益集团的涵义及分类115、压力集团；院外活动集团116、简述政党与利益集团的区别117、利益集团的分类（6种）第二节资本主义国家的利益集团118、简述西方国家利益集团的基本活动方式119、结合对外政策的国内政治过程，说明利益集团的作用（06年考研论述题）第三节社会主义国家的政治性社团120、试论20世纪80年代社团在中国兴起和发展的原因121、试述当代中国政治性社团的兴起对治理结构和治理状况的影响第十章政治人122、简述影响良好公民形成的因素123、交易型领袖、变革型领袖、群众路线、道德型政治家124、简述巴伯的总统人格理论125、简述政治家与官僚的关系第四编政治行为第十一章政治统治第一节政治统治理论126、简述精英统治论127、多元统治论、多元主义128、无统治阶级论129、试析新马克思主义的统治理论130、简述现代西方国家的职能的扩大化和膨胀的趋势第二节政治统治的过程与方式131、简述建立或维持统治秩序的基本因素132、简述政治统治的合法化133、简述意识形态与政治合法性的关系第三节政治统治的类型与规律134、简述以合法性为基础的政治统治的主要类型135、简述克里斯马型统治，传统型统治，家产制，法理型统治136、简述全能主义第十二章政治管理137、简述公域、私域的概念138、治理和善治的概念139、简述政治管理与政治统治的关系140、试述政治决策科学化的因素第十三章政治参与141、政治参与的概念142、如何看待政治冷漠143、简述政治参与的作用与制约因素144、简述政治心理因素对政治参与的影响145、简述政治参与与政治稳定/政治民主的关系第五编政治发展第十四章政治现代化146、试述政治现代化的涵义与标准147、政治发展理论评述148、运用政治发展的基本理论分析我国现阶段的政治腐败问题149、简述建立和完善市场经济体系对我国政治体制改革的影响 150、结合政治发展理论分析加强中国共产党的执政能力建设第十五章政治民主151、古典主义民主；精英民主理论；152、简述多元民主主义的基本含义153、试论民主与自由的关系（04年人大考研论述题）154、简述资本主义民主政治的制度特征第十六章人权155、简述人权的涵义和特性156、简述国际政治中关于人权争论的主要问题157、简述人权实现的条件158、简述人权的基本内容159、简述人权的民族权利内容。

一、比较分析题1、政治哲学与政治科学的区别联系？政治学包含规范性与科学性两个方面，即政治哲学与政治科学。

政治学的规范性是指回答问题对与错、好与坏的价值准则，核心是“应当是什么”（what should be），也是通常所说的政治哲学。

政治哲学的核心概念是公平、平等、正义、自由、民主等政治价值。

政治哲学家往往不是基于对现实政治的实际考察来论证观念的合理性，而是依据哲学思辨甚至是神学权威来提出问题启发人们思考，而不在于能解释或回答什么问题。

由于政治哲学不能回答问题，政治学家便企图把政治学发展成能解释和回答政治现象的工具，于是就有了政治学的科学化问题。

政治科学研究政治究竟是什么(what is).P162、政体与国体（亚里士多德）《政治学》【国体】：即国家性质，是指社会各阶级在国家中的地位。

【政体】：指国家政权的组织形式，即统治阶级采取何种形式来组织自己的政权机关。

【关系】：国体与政体的关系是内容与形式的关系，国体决定政体，政体反映国体。

同一类型的国体，可以采取不同的政体，比如，奴隶社会时期，古希腊采用共和制，而古中国采用奴隶分封制。

在古希腊学者亚里士多德《政治学》中“全城邦可以得到自足而至善的生活”，即，“人类真正的美满幸福”。

再比如，美国、英国都是资本主义国家，资产阶级处于统治地位，但是，美国实行共和政体，英国实行君主立宪制政体。

社会主义国家也可以采取多种形式。

（我国的国体是人民民主专政的社会主义国家，政体是人民代表大会制度。

）在国体和政体的关系中，国体相对稳定，而政体则处于不断完善的过程。

无论资本主义国家还是社会主义国家中都在进行着完善和健全政体改革。

3、掮客政党与使命政党的区别政党即社会中一定阶级或阶层的活动分子，为了实现某种目标而有计划地组织起来的一种政治组织，社会承认它具有组织与扩张其主张的合法权力，它也积极介入到政治生活之中，为取得或维持政权或影响权力的行使而发挥自己的作用。

按政党理念的性质和角色来分，可以将政党分为使命政党和掮客政党。

科目：政治学参考书目：《政治学导论（第四版）》，杨光斌，中国人民大学出版社，2011年版。

1.政治的含义。

P5：政治就是人们围绕公共权力而展开的活动以及政府运用公共权力而进行的资源的权威性分配的过程。

2.政治文化的含义。

P51：政治文化是政治学上的一个具有特定内涵的概念。

它主要是指社会成员在长期的政治社会化和政治实践过程中形成的、直接影响人们政治行为的、相对稳定的心理过程和心理特征。

3.正义的定义。

P89：正义的本质是指一个国家应该满足个人和团体生存所应该得到的最基本的需求。

正义既包括分配资源的方法，也包括分配资源的结果。

方法是公平交易，结果是指承认所有的个人及团体能够平等地享有一些基本权益，并且在他们之间进行合理的分配。

4.共和制的内涵。

P118：共和制是君主制的对称，是国家代表机关或国家元首由选举产生的一种政府体制或国家形式。

选举产生统治者的历史源远流长，因而共和制具有不同的历史类型和阶级性质。

历史上曾出现过奴隶占有制共和国，现代则是资产阶级共和制，无产阶级共和制。

- 1 -5.国家元首。

P129：国家元首是一国实际上或形式上对内对外的最高代表，在国家机构体系中实质上或象征性地居于首脑地位。

任何性质的国家都需要有国家元首，例如君主制的国王或皇帝，共和制的总统或主席。

国家元首对于国家的作用有：一是象征国家，二是代表国家，三是对内代表国家的统一。

6.统治秩序的含义。

P201：统治秩序是社会各阶级经过特殊斗争和较量之后形成的，是取得胜利的阶级强加于整个社会的统治行为。

因此，从根本上说，统治行为是准暴力行为，以暴力为后盾，以社会认可的方式出现。

在政治统治过程中，政治、经济和文化等因素交互作用。

7.市场化治理的概念。

P218：市场化治理是公共治理的重要手段，以市场化方式为主要手段的治理模式可以概括为市场化治理。

市场化治理引进了市场化运动的手段（例如市场运作，契约外包，私有化，授权经营等），引入企业管理的3E（效率efficiency、经济economy、效益effectiveness）来提高政府工作的效率、降低政府运转的成本，增进政府政策的收益。

第一章政治统治3.1.1 复习笔记一、政治统治的含义1．政治统治的含义在权力制约关系的矛盾性和同一性双重驱使下，政治统治行为主体为了维护自己的权力地位和权力制约关系，必须建构政治权力主体对于其他社会政治力量和社会成员的控制和约束关系。

而建构这种关系的基本途径，在于把政治权力转变为政治权威，在政治权力主体和其他社会政治力量和社会成员之间建立权威与服从的关系。

这一行为就是政治统治行为。

在内容上，它体现为把权力制约关系转化为政治权威与服从关系，以此巩固政治权力主体地位、维护既有制约关系并保证政治权力效力。

在现实政治生活中，它体现为政治权力主体控制社会政治冲突，维持社会政治秩序，建立和维护其与社会成员之间权威与服从关系的行为。

（1）政治统治的本质是政治权力主体维护自己的权力地位和既有权力制约关系，进而有效实现其利益和要求；（2）政治统治的政治功能是对于社会政治力量和社会成员之间的利益矛盾和冲突的控制和约束；（3）政治统治的行为内容是把政治权力转化为政治权威，把权力制约关系转化为政治权威与服从关系。

2．政治统治的特点（1）政治统治以维护政治权力主体地位为出发点政治统治行为的诸方面因素，其在社会政治生活中体现的诸多具体实际行为，其轴心和指南都是政治权力主体地位的维护和政治权力主体意志和要求的贯彻。

（2）政治统治以构建政治权威与服从关系为基本内容为使权力制约关系转化为政治权威与服从关系，政治权力主体必须把政治权力转化为政治权威，这一转化就成为政治统治行为的基本内容和任务。

（3）政治统治以社会公共伦理的正当性为道义依据政治权力关系向政治权威与服从关系的转化，必须要以道德层次上的政治正当性为伦理和精神依据。

而政治权威与服从关系的强化，同样需要政治正当性的伦理依据。

（4）政治统治以控制和约束矛盾和冲突于政治秩序范围内为政治功能政治统治行为转化政治权力关系为政治权威与服从关系的活动，在其现实性上，经常体现为政治权力主体构建和维护政治秩序的活动。

第二篇政治意识政治意识是政治主体所具有的政治认知、政治态度和政治信仰，它既包括个体的政治心理、民族的政治文化，又包括集团的意识形态。

政治文化是整个民族整体政治心理的呈现，政治心理是意识形态存在的基础，而政治意识形态则直接影响着政治心理的形成。

政治心理、政治文化的形成和意识形态的深入人心，则必须通过政治社会化过程。

第三章政治文化关键词：政治文化社会资本本章重点：政治文化对政治制度和政治过程影响深远，是解释政治发展的重要变量。

本章应重点理解政治文化的基本内涵，政治文化的类型和基本功能，并重点了解近年来兴起的社会资本研究。

第一节政治文化的内涵一、政治文化的概念1.政治文化研究的兴起。

政治文化成为明确的研究对象是从20世纪50、60年代开始的。

阿尔蒙德在《比较政治体系》中率先使用了政治文化这一概念，以此取代“民族精神”、“民族性格”等概念。

政治文化研究的兴起源于两方面的推动：第一、战后民族独立国家借鉴西方民主制度，却并未因此走上政治稳定与发展的道路，这促使政治学家研究这些国家制度背后的文化因素。

第二、政治学自身的发展为政治文化研究提供了资源，社会学、心理学、文化人类学的研究成果被借鉴进来。

2.政治文化的涵义政治文化的三种理解：第一、政治文化指政治体系的心理层面，包括成员对体系各层面的感觉、认知、评价和情感取向。

第二、政治文化指政治体系中各种主观因素的综合，不仅包括心理层面，而且包括各种政治思想和政治理论。

第三、政治文化不仅包括前述观念性的政治文化，还应包括上层建筑领域“物之性”层面的政治制度和政治规范。

我们认为，从政治学的发展进程和政治文化概念出现的背景来看，政治文化是政治学上的一个具有特定内涵的概念。

它主要是指社会成员在长期的政治社会化和政治实践过程中形成的、直接影响人们政治行为的、相对稳定的心理过程和心理特征。

理解政治文化需要把握以下几个方面：第一、政治文化主要是指社会成员针对政治体系各层面的心理过程和心理特征。