猪八戒的形象分析
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西游记中猪八戒的赏析西游记被誉为中国四大名著之一,其中的角色形象鲜活有趣,令人难以忘怀。
其中,猪八戒是一个极具代表性的角色,他的形象给人们带来了无数欢笑和思考。
本文将对猪八戒的形象和意义做一番简要的赏析。
一、猪八戒的形象描写猪八戒是孙悟空和沙僧的同伴,他是一个矮胖的猪头人身的妖怪。
他的脸颊肥胖,眼睛炯炯有神,胡子密集而浓密。
他总是穿着破烂不堪的僧袍,背着一根镏金的钢叉,形象颇具喜感。
猪八戒的形象不仅在外貌上突出了他的猪性,更在性格上体现了他的愚笨和贪婪。
二、猪八戒的性格特点猪八戒的形象给人的第一印象就是懒散、愚笨和贪婪。
他总是爱吃爱睡,爱财如命。
然而,尽管猪八戒有这样的缺点,他却是个不折不扣的英雄人物。
在西游记的冒险中,猪八戒与师弟们一起击败了无数妖精和妖王,保卫了取经之路。
他虽然不如孙悟空的机智和聪明,但却有着不怕困难、不畏强敌的勇气。
正因为他的坚持和努力,他最终得到了观音菩萨的赏识和重新投胎的机会。
三、猪八戒的意义猪八戒的形象和性格特点赋予了他丰富的内涵和象征意义。
首先,猪八戒作为西游记的登场人物之一,代表了人性中的愚笨与贪婪。
他的存在提醒了人们不要被物质欲望所迷惑,不要迷失在世俗的诱惑中。
其次,猪八戒的坚持和勇敢也传递了一种积极向上的价值观。
他虽然有各种缺点,但他在取经路上的不离不弃、勇往直前,展现了一种顽强的精神,也提醒了人们要有自知之明,敢于接受自己的缺点,并付出努力去改正。
最后,猪八戒的形象给人们带来了欢笑和喜悦。
他的活泼可爱、自嘲自谦的性格使他成为整个故事中一个令人喜爱的角色。
综上所述,猪八戒作为《西游记》中的重要角色,具有独特的形象和富有意义的性格。
猪八戒的形象描写淋漓尽致地展现了他的猪性和喜感,他的性格特点使他成为一个充满人性魅力的角色。
猪八戒的形象和意义通过他的冒险故事向读者传递了人生的智慧和价值观。
无论是对于喜剧的探讨,还是对人性的思考,猪八戒都是一个不可或缺的角色。
通过阅读西游记,我们可以更好地理解和欣赏猪八戒这个角色,从中汲取人生的启示和勇气。
浅析猪八戒的性格特征《西游记》中的猪八戒是一个经典的形象,他的性格特征深受读者的喜爱和认同。
猪八戒是孙悟空的好朋友,也是唐僧一行人中的重要成员之一。
他的性格特征深受人们的喜爱和认同,具有独特的魅力。
下面我们就来浅析一下猪八戒的性格特征。
猪八戒的性格特征之一就是他的心地善良。
在《西游记》中,我们可以看到猪八戒对待师傅唐僧和师兄孙悟空都是非常忠诚和真诚的。
尽管他经常做些糊涂事,但是从来没有动过对师傅和师兄的不利念头。
在面对危险和困难的时候,猪八戒总是坚定的站在师傅一边,决不退缩。
他的善良和忠诚深深地触动着观众的心弦,让人们为之动容。
猪八戒的性格特征之二就是他的天性愚钝。
猪八戒的愚钝可以说是他的一个标志性特征,也是他形象的一个亮点。
他常常做出一些天真糊涂的事情,让人捧腹大笑。
不过,无论他有多么愚笨,他都能够在关键时刻发挥出自己的特长,为师傅和师兄解决大难题。
这种愚钝有时候也是一种聪明,因为猪八戒能够用自己独特的思维方式来解决问题,这种不拘一格的聪明也是他的一个性格特征。
猪八戒的性格特征之四就是他的豪爽个性。
猪八戒从来不会隐瞒自己的喜怒哀乐,他对待朋友之间的交往都是非常直爽坦诚的。
有时候他会因为一些小事而在师兄孙悟空面前发脾气,但是往往转眼就会笑容满面的向孙悟空道歉。
他的豪爽个性让人感到真实和亲切,也是他形象深受人们喜爱的原因之一。
猪八戒是一个富有魅力的形象,他的性格特征给人们留下了深刻的印象。
他的善良、愚钝、贪吃和豪爽个性构成了他独特的魅力,为《西游记》的故事增添了生动的色彩。
正是这些性格特征,让猪八戒成为了一位备受瞩目的角色,深深地吸引了无数读者和观众。
希望在未来的作品中,我们还能够看到更多关于猪八戒的故事,感受他的魅力和快乐。
猪八戒形象分析《西游记》,其故事情节复杂,人物形象鲜明。
师徒五人中性格刻画比较复杂,最招人喜欢也最为有吸引力的我以为则是猪八戒。
不管丑陋的外表还是淳稚的内心,都给了我们无数的欢乐与深思。
一、让我们先看看其有哪些缺点吧(一)贪财自私。
首先说他的“财货心重”,一点也不是对他的栽赃。
(第三十八回)夜宿乌鸡国,他一听说有件宝贝藏在御花园,便觉也不睡了,愿意和孙悟空去偷,提出条件是:降了妖魔,功劳归悟空,宝贝归他。
(第五十回)猪八戒不分好歹潜入妖魔点化的院落,窃得纳锦背心穿着捂背,结果被纳锦背心化成绳索捆住,落入了妖怪手里。
(二)贪吃贪睡。
第一先说他的贪吃。
在取经路上,他遇到的第一个麻烦就是饥饿,好像什么时候都吃不饱吃不够似的。
对猪八戒的贪吃作者做了不少诙谐的描写。
一听说有什么好吃的,他那副涎水直淌的尊容,狼吞虎咽的吃相,或者睡梦里也会直跳起来贪馋的样子,实在十分令人可笑。
偶尔能吃顿饱饭就成了他最大的人生享受,哪里还去品什么滋味。
直到最后成了正果,猪八戒还被封了个既实惠又好听的净坛使者。
第二便是他的贪睡了。
大青石他睡的香,荆棘丛中也成眠。
假若能在乱草堆里拱个猪浑塘,那简直就是他的“席梦思”,不可不注意的的是,猪要吃饱才睡,猪八戒却不然。
睡对他来说,比吃还重要。
其实猪八戒的贪吃贪睡植根于他的勤谨辛劳,并反映他的天真憨直;芸芸众生中的好逸恶劳,图饱口福者,却未必皆是如此。
(三)贪色。
这可是他的一大毛病。
猪八戒要不是酒后戏嫦娥,堂堂的天蓬元帅不会被玉帝打下天庭落下这副人不人猪不猪的模样。
即便这样,他也是色心不改,娶卵二姐,“霸占”高翠兰。
(四)猪八戒有一定的报复心理。
面对大师兄的捉弄,八戒时不时要对悟空进行“诬告”,以解自己心头之恨。
当然这些报复并不是有意的,但有时却有些过分。
以上是对猪八戒“坏毛病”的分析。
其实猪八戒“大方向”还是好的。
以下咱们就进入猪八戒的正面世界,以观其内心纯朴善良的一面。
(五)坦诚。
有什么说什么,从不遮遮掩掩。
猪八戒的形象和性格是怎样的猪八戒这个角色不需要过多的介绍,他是《西游记》中的一位著名人物,也是孙悟空的好朋友。
作为一头猪,猪八戒的形象和性格是怎样的呢?让我们一起来探究一下。
首先,猪八戒的外表是非常特殊的。
他是一头大肚子、长耳朵、虬髯须、圆脸儿的猪,看起来十分可爱。
他的形象也是极具中国民间文化特色的,长耳朵和虬髯须都是中国传统的形象特征。
但是,猪八戒并不是一个完全可爱的人物。
他有着十分明显的缺点,其中最突出的就是他的贪吃和懒惰。
猪八戒的身体状况非常好,他吃的很多,喜欢酒喝,甚至喜欢吃孙悟空背上的老婆饼。
一旦有机会放飞自我,他往往会选择放慢脚步或直接躺在地上休息。
不过猪八戒还是有着一些优点的。
虽然他不喜欢遵守规矩,但是他对孙悟空非常忠诚,给予他成为英雄的精神支持。
除此之外,他也有点机智,有时候能够在关键的时刻提供帮助。
总的来说,猪八戒的形象和性格具有极强的中国传统文化特点。
他的特点不是像其他文化中的猪一样愚笨、卑微,相反,他是一个很有个性、有点顽皮和调皮的猪。
在我们的文化中,猪八戒代表着真诚、幽默和顽皮憨态,这些都是极具价值的品质。
当然,在不同的时代和受众中,对于猪八戒的形象和性格有着不同的解释和理解。
但是,无论如何,他都是一个非常有趣和富有传奇色彩的角色,是《西游记》中不可或缺的一道风景线。
猪八戒的人物形象
在中国古代文学作品《西游记》中,猪八戒是一个备受人们喜爱的角色。
他的
人物形象虽然是一个猪头人身的妖怪,但却展现出了丰富的个性特征和情感。
通过对猪八戒的人物形象深入分析,不难发现他的形象有着丰富的内涵和深刻的道理。
首先,猪八戒的人物形象展现了一种独特的幽默感。
他的一系列滑稽有趣的行
为给人们留下了深刻的印象,如他贪吃、好色、懒惰等特点,这些特质让他成为整部小说中最搞笑的角色之一。
但是在这种幽默之下,也蕴含着一种对生活的态度。
猪八戒虽然滑稽搞笑,但他也展现出了一种对人生的真诚和对友情的珍视。
其次,猪八戒的人物形象体现了一种与众不同的乐观精神。
尽管面对种种困难
和考验,猪八戒总是乐观向上,从不气馁。
他勇敢地面对命运的挑战,从不退缩,这种乐观精神激励着身边的伙伴,也启示了读者在面对困境时应该如何坚持和乐观。
此外,猪八戒的人物形象还表现出了一种真诚和善良。
尽管他有很多缺点和过错,但在关键时刻,他总是真心对待自己的伙伴,毫无保留地给予帮助和支持。
这种真诚和善良影响了身边的伙伴,也让读者感到感动和敬佩。
通过猪八戒这个人物形象,读者也可以看到作者对真诚和善良的重视和呼吁。
总的来说,猪八戒的人物形象在《西游记》中占据着重要的地位,他不仅滑稽
幽默、乐观向上,更展现出了真诚善良的一面。
通过对猪八戒的深入解读和分析,不难发现他的形象背后蕴含着丰富的内涵和深刻的道理,成为这部经典文学作品中的一大亮点。
解析通过对猪八戒形象塑造的分析探讨他的特点和作用以及他对故事情节的推动和发展在中国古典小说《西游记》中,猪八戒是一个备受喜爱的角色。
他以其可爱、幽默的形象深入人心,成为这部作品中最受欢迎的角色之一。
本文将通过对猪八戒形象的分析,探讨他的个性特点以及他在故事情节中的作用和影响。
首先,猪八戒的外貌特点塑造了他可爱的形象。
他拥有一张圆润的面庞,笑容灿烂,尤其是那双大大的眼睛和鼻梁上的痣给他增添了许多乖巧的特点。
他的身体肥胖,走路摇摇晃晃,配合着他厚厚的嘴唇和尖尖的牙齿,使得他看起来非常滑稽可笑。
这种可爱的外貌特征使他成为读者心目中的喜剧人物,引发了读者的笑声和欢乐。
其次,猪八戒的个性特点也为故事增添了许多乐趣。
他是一个贪吃、贪财和贪图享乐的角色。
他对于美食的嗜好使他常常为了一顿美餐而忘记了自己的任务。
他心胸狭窄,容易生气,常常和其他队友发生争吵。
然而,尽管他有这些缺点,他也有着善良的一面。
当他真心对待朋友时,他会表现出守信用、忠诚和勇敢的品质。
他不畏艰险,勇敢面对敌人,为保护师傅和师兄弟们而奋不顾身。
这些矛盾的个性特点使得猪八戒成为一个充满魅力和争议的角色。
猪八戒在故事情节中起着举足轻重的作用。
首先,他的喜剧形象为整个故事提供了许多欢乐和笑点。
通过他贪吃贪财的个性特点,作者刻画了他和其他角色之间的对比和冲突,从而为故事增添了许多有趣的情节。
其次,他在团队中的作用不可忽视。
尽管他有时会让师傅和其他队友感到失望,但他的真心和勇敢也为队伍带来了希望和力量。
他作为故事中的“反面教材”,通过他的经历和成长,读者能够得到一些教导和启发。
最后,他和其他角色的互动推动了故事情节的发展。
他和孙悟空是一对欢喜冤家,两人的争吵和战斗为故事增加了紧张和悬疑的气氛。
同时,他和其他队友的友谊也从一个侧面展示了团结和信任的重要性。
总的来说,猪八戒是《西游记》中一个富有魅力和趣味的角色。
他的形象塑造了他可爱的外貌和矛盾丰富的个性特点。
浅析猪八戒的性格特征《西游记》是中国古典文学中的一部经典之作,其中四位取经人物各具特色,其中猪八戒作为其中一员,他的性格特征也是十分鲜明的。
猪八戒作为取经路上的伙伴,不仅形象憨厚可爱,而且他的性格特征也十分有趣。
本文将从猪八戒的懒惰、贪吃、爱慕虚荣以及善良等几个方面来浅析猪八戒的性格特征。
我们来说说猪八戒的懒惰。
猪八戒是《西游记》中的一个非常经典的角色,他的形象也是非常鲜明、深入人心的。
在故事中,猪八戒常常因为懒惰而拖累了师傅和师兄弟们。
他犯了祸之后,也不思反省,更不会承认自己的错误。
比如在取经路上,猪八戒懒惰贪睡,总是迟迟不愿起床,给师兄弟们造成了不少麻烦。
这种懒惰的性格特征,也是猪八戒形象中的一个鲜明的特点。
我们来说说猪八戒的贪吃。
贪吃也是猪八戒的一个鲜明性格特征。
在小说中,猪八戒对美食非常着迷,经常因为吃饭而失去理智,甚至可以不顾颜面地大快朵颐。
比如在经过火焰山时,猪八戒为了一口烤猴肉,不顾危险地跑出去,结果被火焰山的火焰所燃烧。
他的贪吃性格也是猪八戒形象中一个非常有趣的特点。
贪吃的性格特征也给猪八戒增添了不少幽默感,所以在《西游记》中,猪八戒是备受读者喜爱的一个角色。
猪八戒的爱慕虚荣也是他性格的一个方面。
小说中,猪八戒也经常因为爱慕虚荣而惹来不少麻烦。
比如在他遇到妖怪变成美女的时候,他总是被妖怪的美丽所吸引,而且总是迫不及待地向美女示爱。
他的爱慕虚荣性格特征也是猪八戒形象中的一个非常有趣的特点,给他的形象增添了不少笑点。
我们来说说猪八戒的善良。
猪八戒虽然有懒惰、贪吃、爱慕虚荣的性格特征,但他的内心是十分善良的。
在《西游记》中,猪八戒对师傅和师兄弟们都是非常忠诚的,尽管他有不少的缺点,但他的善良之心却是不容置疑的。
在很多危难情景下,猪八戒也总是在第一时间挺身而出,为师兄弟们担当。
所以,尽管猪八戒有不少的缺点,但他的善良性格特征却给他增添了不少魅力,也是他备受读者喜爱的原因之一。
猪八戒的性格特征非常丰富多彩,既有懒惰、贪吃、爱慕虚荣的缺点,又有善良的内心。
开放教育本科XX广播电视大学毕业论文题目:《西游记》中猪八戒形象分析姓名 XXX 专业汉语言文学学号133400121XXXX分校 XX 分校指导教师X X教学点XX 电大二〇一四年十二月二十五日目录内容摘要 (2)正文 (3)一、猪八戒形象的思想意义和美学意义 (3)二、猪八戒的形象 (4)三、猪八戒形象刻画的特征和手段 (5)参考文献 (7)论文摘要:在作品中,猪八戒这个人物具有独特的思想意义和美学意义,他与唐僧、孙悟空各具三角形的一个角,既构成了鲜明的对比,同时三者又互相支撑,相得益彰,猪八戒这个人物与孙悟空一样,都是作者用浪漫主义手法精心塑造出来的非现实中的人物。
在猪八戒的形象中,首先,是自私自利;其次,猪八戒是一个十分懒惰的人;第三,就是他的色欲。
在猪八戒的形象刻画方法上,其一是猪八戒具有这些缺点,但是同时我们也能看见他也具有小农经济下那些生产者、劳动者的优点;其二是猪神人结合的互补与消解;其三是作者以喜剧的游戏笔法来刻画这个人物。
关键词:《西游记》;猪八戒;形象《西游记》中猪八戒形象分析从上世纪80年代末90年代初开始至今,我国动漫产业一直就是外来的和尚好念经,尤其是被一批日本作品所垄断,诸如《圣斗士》、《蜡笔小新》、《奥特曼》、《机器猫》等等,整整二、三代人的童年都是在这些舶来品的陪伴中度过的。
时光终于转到了新世纪,一部国产原创的动画片《喜羊羊与灰太郎》横空出世,土生土长的和尚终于取代了洋和尚,这部作品不仅得到了广大少年儿童的喜爱,即使一些上班族也偏爱有加。
不过最近的网上调查显示,很多女士对于屡战屡败的灰太郎的喜爱程度,却要远远多于机智阳光的喜羊羊。
她们给出了喜爱灰太郎的十大理由:灰太狼爱老婆胜过爱自己;热爱劳动;聪明能干有毅力;狼动手能力强;为老婆花钱从不心疼;从不花心;从不藏私房钱;从不和老婆讨论对错;会做饭;会讨老婆欢心。
看着灰太郎的意外得宠,让我不禁想到了另一个本土和尚――随同唐僧西天取经的猪八戒。
西游记的人物形象——猪八戒的性格特点西游记是中国文学中的经典之一,其中四位主角的人物形象丰富多彩,而猪八戒则是其中最鲜明的一个。
猪八戒作为孙悟空的得力助手,除了具备憨厚、豁达的人物特点外,还有着独特的性格特点。
首先,猪八戒是个贪吃的贪官。
在书中第一次登场时,他就恶意谎报官职,企图吃霸王餐。
即便后来成为了佛教的护法,他依然忍不住爱贪吃。
这个性格特点,一方面从侧面强调了他的猪性,另一方面则让他更加接地气,更能引起读者的共鸣。
毕竟,每个人都有自己喜欢的食物,也会忍不住偶尔地暴饮暴食。
其次,猪八戒是个性情中人。
他真诚而直率,一言不合便鲁莽行事。
他在常言道:“大胆包天,敢于冲云断雨,也不怕死!”这句话虽然听起来豪放,但也显出了他的冲动和轻信。
在一些危险情境下,他的性情中人会让他更容易上当受骗。
第三,猪八戒是一个轻浮的光棍。
书中记载,他和唐僧说过:“我出家的时候,也曾立过誓,如今东进求经,倒没有放弃做男人的念头。
” 虽然后来艰苦朝西取经的旅程中,猪八戒也表现出了忠诚和勇气,但他仍然不失为一个正常男子,爱美人而不是贪图富贵。
这也在一定程度上展现了他的人性和性格的真实性,给予了读者更多的认同感。
最后,猪八戒是一个情绪爆发力极强的角色。
他是个爱哭的人,常常因各种事情而哭泣。
也许正是因为他与孙悟空交情最好,猪八戒在与孙悟空意见不一时会非常生气,甚至有打架的情况。
但不管他心情好坏,他总是那个开心、活泼、健谈的家伙。
总的来说,虽然猪八戒的形象是一头猪,但他身上所拥有的人物特点却让他成为小说中最为丰富多彩的角色之一。
他的直率、贪吃、轻浮、情绪易爆等性格特点,既展示出了他的真实性,又让他不同于其他极卖力的角色,成为小说中一个别样的角色。
最后,希望读者在阅读这样的经典小说时,不仅能够欣赏故事本身,更要体会和理解其中所渗透出来的人物性格,品味其中隐含的道理。
猪八戒的形象分析刘艳梅内容摘要:本文从《西游记》文本切入,概括出猪八戒贪色、贪吃、贪睡的“原味”性格特征,以及质朴、憨直、贪图小利等性格所体现出的人情味,再从人的本性的认识层面上看,《西游记》对猪八戒形象的塑造,就是通过打开人性中潜在的一面,而对人的本质做出重新透视,这样让我们真切地看到“心”中纷繁复杂的存在本质和被压抑遮蔽着的本来面目,反映了晚明时代对人之本性的重新认识,揭示出这一形象的现实意义。
关键词:猪八戒;性格;人性引言猪八戒是《西游记》中一个很富有魅力的人物形象,是中国老百姓嚼了四百年的开心果,深受广大人民的喜爱。
虽然这猪八戒没有孙悟空的神通广大和足智多谋,又常常受到那调皮的猴哥的捉弄,但人们从这一形象中得到的却是更多的开心的笑,这笑中既没有嘲讽更没有藐视,而更多的倒是情不自禁的爱意。
那么是猪八戒的什么特点唤起了人们这经久不衰的开心笑意呢?是性格。
长期以来,猪八戒被认为是贪色、贪吃、贪睡的代表,从他身上体现出很多人情味。
当代学术界对猪八戒形象演化的文化基因和原型问题做了较为深入地探讨,而且大多从外在客观因素探讨猪八戒的悲剧色彩和喜剧色彩,但面对现代人越来越接受猪八戒的心理,从人性层面去研究猪八戒的性格显得更为重要,本文运用例证法,力求从人性层面对猪八戒性格的具体表现深入分析,这对现代人认识自我有十分重要的现实意义。
一、猪八戒的性格表现(一)猪八戒性格的原味1、贪色“色胆如天叫似雷”是猪八戒的写照。
作为投错了胎的他,集中体现他已经是和尚,还是老想着高老庄,并不时付诸言辞,而且动辄想散伙。
但他实际上是被高家撵出来的而却不自知,想到的只是那儿有他心爱的妻子,那儿有他耕种过的土地。
因而,高老庄也就成为他心中驱之不去的安乐窝。
他理想中的安乐窝,只不过是“两亩地一头牛,老婆孩子热炕头”而已。
猪八戒对世俗生活的依恋是毫不掩饰的,而且说得非常认真,他被迫离开高老庄时嘱咐高老公说:“丈人啊,你还好生看待我浑家,只怕是我们取不成经时,好来还俗,想旧与你做女婿过活。
”又如在“四圣试禅心”一段中,写师徒四人来到一座庄院,庄主是一个年轻的孀妇,有三个美貌的女儿,一心要他们师徒留下,“长发留头,与舍下做个家长”只有猪八戒为之所动,他想娶人家的小姐,小姐嫌他丑,他就去对妇人说:“娘啊……你就招了我罢”。
在这里,作者通过对猪八戒的心理刻画,将其急情贪色的灵魂生动地展现出来。
还有最恶作剧的是当他知道盘丝洞的七个蜘蛛精在洗澡,便非要去。
“打杀了妖精,再去解放师父”可一到那里,却脱了皂锦直裰,扑的跳下水去,变做鲇鱼精,“只在那腿裆里乱钻”。
我们纵观老猪的情史,没有一次是如他所愿的,表面上他爱讲“风话”,占小便宜(如与盘丝洞女妖一起洗澡),但他毕竟是尝过婚姻之果的人,对于这些“拉散闲闷,耍子而已”的举动,猪八戒从来就没有把他当作婚姻生活的全部,同时我们不能因为八戒这些毛病就否认猪八戒对婚姻的专一,正如我们不能单凭一点的失误就否定两个人忠贞的爱情一样。
2、贪吃猪八戒确实是不象孙悟空,在他的性格里有着很多“人”的生活欲望。
他不仅贪色,还贪吃。
如在《西游记》第二十四回中有一段猪八戒吃人参果的生动描写:他三人将三个果各各受用,那八戒食量大,口又大,一则是听见童子吃时,便觉馋虫拱动,却才见了果子,拿过来,张开口,毂辘的囫囵吞咽下肚,却白着眼胡赖,向行者、沙僧道:“你两个吃的是什么?”沙僧道:“人参果。
”八戒道:“什么味道?”行者道:“悟净,不要睬他!你倒先吃了,又来问谁?”八戒道:“哥哥,吃的忙了些,不象你们细嚼细咽,尝出些滋味。
我也不知道有核无核,就吞下去了。
哥啊,为人为彻;已经调动我这馋虫,再去弄个儿来,老猪细细的吃吃。
从这里我们看到八戒吃相不好看,不论食物的好坏和软硬,都一个劲儿地吞,从来不嚼一嚼,品一品,“猪八戒吃人参果”便有此而来。
这也是猪本性的一种展现,饿了就说饿了,想吃就吃,从不掩饰什么,也从来不做作。
又如在《西游记》第四十七回有一段八戒吃饭的生动描写:那呆子一则有些急吞,二来有些饿了,那里等唐僧经完,拿过红漆木碗,把一碗白米饭,扑的丢下口去,就了了。
旁边小的道:“这位老爷忒没算计,不笼馒头,怎的把饭笼了,却不污了衣服?”八戒道:“不曾笼,吃了。
”小的道:“你不曾举口,怎么就吃了?”八戒道:“儿子们便说谎!分明吃了;不信,再吃与你看。
”那小的们又端了碗,盛一碗递与八戒。
呆子幌一幌,又丢下口去就了了。
众童仆见了道:“爷爷呀!你是磨砖砌的喉咙,着实又光又溜!”那唐僧一卷经还未完,他已五六碗过手了。
由此可见,八戒食量大得惊人,但他绝不是“饭桶”。
所谓饭桶是只吃不干,我们却不能就这样从单方面来指责八戒的“吃”而忽视他的“干”。
猪八戒在西天取经路人,正如他跟孙悟空说的“就你给师傅做徒弟,我们做长工”,而猪八戒的的确确是取经队伍中的“长工”。
我们把猪八戒的贪吃与他的相貌联系起来,不能不教人忍俊不禁,从来不会令人厌恶,最值得注意的倒是能填饱肚子,简直成了猪八戒的人生目标。
哪里能吃饱饭那里就是他的西天佛国,即使再苦再累的活都愿干。
正因为八戒一路挑着行李而又长期忍半肚饥,所以吃顿饱饭就成了他的最大人生享受了,哪里还去品什么滋味。
3、贪睡猪八戒睡觉从来不择地方,大青石他能睡,荆葛丛中也能眠。
更应该注意的还是猪要吃饱了才睡,睡醒了才吃,八戒却不然,睡对他来说比吃还重要,甚至说什么“他这西天路上,不识我是取经的和尚,只道那山里走出的一个半壮不壮的健猪。
叉钯扫帚,把老猪围倒,拿去宰了腌着过年,这个却不就遭瘟了”,其目的无非想多打个瞌睡而已。
如在第三十七回中这样写道:三藏惊醒,却原来是南柯一梦。
慌得对那盏昏灯,连忙叫“徒弟!徒弟!”八戒醒来道:“什么‘土地土地’?——当时我做好汉,专一吃人度日,受用腥膻,其实快活;偏偏你出家,教我保护你跑路!原说只做和尚,如今拿做奴才,日间挑包袱牵马,夜间提尿瓶务脚!这早晚不睡,又叫什么徒弟做什?”。
可想而知,八戒只要是睡着,即使是天塌下来也是当被子盖,什么也不当一回事,但八戒的贪睡是由于他的天生懒惰吗?不,高老庄的表现证明他是个十分勤谨的人,曾替老人家“打扫通沟,搬砖运瓦,筑土打墙,耕田种地,种麦插种,创家立业。
”正因为猪八戒的辛劳而得不到应得的休息,所以躲懒睡一会儿就成了他的莫大人生享受了,哪还顾得上是躺在什么地方!(二) 猪八戒性格的人情味1、质朴、憨直猪八戒给人的第一感觉就是呆头呆脑。
一路走来,孙悟空老是拿他开心,开口“呆子”,闭口“夯货”,时常孙悟空将他哄得团团转,八戒却明知山有虎却向虎山行。
然而他也是想证明自己不呆,如第三十八回,孙悟空说井底有宝贝,哄八戒下井驮乌鸡国王的尸首,八戒驮出尸首后,便让唐僧念紧箍咒,说孙悟空能医活他,唐僧果然念起紧箍咒,八戒笑道:“哥啊耶!哥耶!你只晓得捉弄我,不晓得我也捉弄你捉弄。
”八戒爱编谎言,自以为自己聪明,胜券在握,但殊不知他的言行、行动笨拙,性格憨直,不知不觉把心里的秘密抖露出来,往往弄巧成拙,吃亏的是自己。
八戒不管是在高家庄任劳任怨,勤谨辛劳,还是在取经路上他甘愿做“长工”,无一不反映出他的秉性质朴、憨直。
2、贪图小利、偷懒耍滑“攒私房钱”是女人做的事,然而猪八戒却偏偏私下存起钱来。
在第九十一回中,唐僧师徒四人来到金平府,三只犀牛精虏走唐僧,八戒一听是犀牛精便说:“若是犀牛,且拿住他,锯下角来,倒值好几两银子哩。
”而最可笑的是他化缘化到点银子,攒到一起,悄悄求了个银匠,煎成一块,呈马鞍型,塞在耳朵眼里留做私房钱。
再者八戒善于耙柴,挑担,烧火,做饭,清屎除秽,但由于过度劳累,他也有偷懒的时候。
众所周知,他很贪吃,然而想吃又不自己去动手,如偷人参果,他用激将法劝孙悟空,让孙悟空去偷。
一路走来,每次都是孙悟空被师父念紧箍咒,而八戒一次也没有遭此惩罚。
种种表现,足以见他憨厚、直率而又圆滑。
3、人情味八戒有着一个复杂的性格,他虽然有大量的弱点,却也还有一部分优点,有其积极的一面。
他狡猾却憨直,懒散又勤谨,贪图小利却有时不忘大义。
在取经的过程中,也还有协助孙悟空斩妖怪的功劳,虽然遇到敌人就打退堂鼓,但是被捉后也还是没有“倒了旗鼓”,而且只要有孙悟空在,他总是抖擞精神,奋勇拼搏。
他虽然给孙悟空惹了很多麻烦,但还是孙悟空必不可少的助手。
而且在火焰山有“助力破魔王”之功,在荆棘岭、七绝山有开破“蓬攀”“稀柿”之劳,他对取经事业虽然不够坚定,经常动摇,终究并没有真的逃回高老庄,虽然有时有烦心,色情未泯,但是毕竟还是随唐僧、孙悟空,摩肩压背,挑担有功。
由此而知,猪八戒形象里的这丰富的性格特色,除去某些性格中的侧面,是为了表现它的“猪”的形象特点以外,确实是充满了“人情味”,也确实是从现实生活中“人”的性格里,概括升华出来的。
我们从他身上根本看不出有什么神性妖气,确切地说,他只是个长着猪模样的凡人。
他不象孙悟空那样有着神奇不凡、神通广大,可以随时炫耀的出身,八戒自己诚然也曾当过煊赫一时的天蓬元帅,但似乎并没有什么可以一说的辉煌业绩,而且自从他被贬不幸投到猪胎后,人们更多的把他当猪来看;他也不象沙僧那样,没有什么精神寄托,因为他曾经是侍卫出身,便永远将侍卫事业进行到底。
如此看来,“《西游记》有了猪八戒,就不仅丰富了人物形象,而且便将神话小说增加了很多的人情味。
”①二、猪八戒性格的人性透视(一)猪八戒身上的“人性”从前面的论述中得知,我们只看到了猪八戒性格的显性一面,而深藏在这显性因素中,还有与之反差很大的思想性格的隐性因素,倘若看不到这一点,也就失去了猪八戒形象的蕴味和魅力。
“人们喜欢猪八戒,觉得他可笑是一个原因,更重要的,恐怕正是因为猪八戒这个人物表现了很多的人性”②。
诚然,猪八戒是有寡人之疾,而这种寡人之疾人皆有之,却未能象猪八戒那样可以成为好丈夫。
他始终只表现为一种本能,一种意念,又由于他秉性的质朴和憨直以及思维方法的极度务实,对待两性问题倒是比较严肃的、负责的。
尽管猪八戒一路上种种表现都看出八戒“色情未泯”,却始终没有破过“色戒”。
八戒面对西梁国女王的“宫妆巧样非凡类,诚然王母降瑶池”,他也“忍不住流口涎,心头撞鹿,一时间骨软筋麻,好便似狮子向火,不觉得都化去也。
”而最终也只能是望洋兴叹了。
他向菩萨幻化的妇人求婚,只是种阿Q式的向吴妈下跪,他变为鲇鱼精在蜘蛛精“那腿裆里乱钻”只是种阿Q式的占小便宜,掐小尼姑一把;他对尸魔化为的妙龄女子“动了凡心”,也只是常见于芸芸众生中的献殷勤而已。
况且,假如他识出对方是妖怪,也就不会这么怜香惜玉了,而是使出他的“杀手锏”。
且看他如何举钯赶杀蜘蛛精,便是明证。
所以我认为正像将阿Q的破毡帽换为瓜皮帽,便失去了阿Q,假若将猪八戒的九齿钉钯换成水火棍或匕首,也就失去了猪八戒。
猪八戒的形象是作为现实的化身而存在,他既然是现实中的一员,那么他身上就有一种人性。