5《论语》十二章导学案(附答案)2021-2022学年统编版高中语文选择性必修上册第二单元
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《论语》十二章师生共用导学案备课:徐春红学习时间:班级:姓名:【学习目标】 1、识记重点文言词语的意思和作家作品2、理解各则语录的含义以及古人的学习态度、学习方法和个人修养。
【重点难点】通过学习重点文言词语,理解课文所蕴含的深刻哲理。
【知识链接】走近作者、作品孔子 , 名,字,儒家学派创始人,思想核心是,传说有千弟子 ,贤人。
孔子也被历代统治者尊奉为至圣先师。
《论语》是一部语录体散文集, 是孔子的门人和再传弟子所辑录的孔子及其弟子的言行录。
宋儒把《》和《》、《》、《》合称为“四书”。
【自主预习】1、初读课文,借助工具书解决生字新词。
2、给加点字注音论语()不亦说乎()三省吾身()...女知之乎()内自省也()其恕乎()愠(...罔()殆()..3、感悟文章的整体内容 -----解释加点词语的意思(1)学而时习之()(2)不亦说乎(..(3)人不知而不愠()(4)吾日三省吾身.....()()(5)与朋友交而不信()(6)传不习乎(..(7)三十而立()8)四十而不惑(..(9)不逾矩()(10)学而不思则罔(...(11)思而不学则殆()(12)人不堪其忧(..(13)好之者不如乐之者()()..(14)饭疏食,饮水()()()(......(15)曲肱而枕之()(16)于我如浮云(..诲.))))))))(17)逝者如斯夫()(18)不舍昼夜(..(19)匹夫不可夺志也()(20)博学而笃志...()(21)切问而近思()(22)仁在其中矣(..4、讨论解决字词句疑难的基础上疏通文意,按照读——译——讲的步骤进行。
5、翻译下列语句。
(1)人不知而不愠,不亦君子乎?(2)吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?(3)温故而知新,可以为师矣。
(4)学而不思则罔;思而不学则殆。
(5)知之者不如好之者,好知者不如乐知者。
(6)择其善者而从之,其不善者而改之。
(7)逝者如斯夫,不舍昼夜。
论语十二章导学案答案《论语十二章导学案答案》第一章:为政在“为政”这一章中,孔子强调了一个君子在治理国家的重要品质和行为方式。
首先,君子应该怀着一颗诚挚的心,坦诚待人,不欺诈不偏颇。
其次,君子应该有很高的政治智慧和见识,能够正确合理地处理国家事务,不被私利和个人欲望所左右。
最后,君子应该对民众负责,关心国家民生,时刻为民众着想。
第二章:子曰在“子曰”这一章中,孔子通过自己的言行举止,阐述了对人生道德、修养和处世原则的看法。
其中,孔子反复强调“不患人之不己知,患不知人也”,强调了对人的真正了解和尊重的重要性。
同时,孔子提倡学习、自我修养和为人处世的原则,不断强调修身齐家治国平天下的重要性。
第三章:子曰在“子曰”这一章中,孔子强调了仁、义、孝、忠等道德观念的重要性。
他认为,一个人应该具备高尚的品德和道德修养,尊重他人,孝敬父母,忠诚于国家和社会。
同时,孔子也谈到了学习和修身的重要性,提倡不断学习、自我完善,以成就更高尚的人格。
第四章:子曰一个有修养的人应该注重礼节、端庄得体、有分寸,能够正确应对各种社交场合。
同时,孔子也谈到了做人的道理,强调诚实守信,不说谎言,做到言行一致。
第五章:子曰在“子曰”这一章中,孔子谈到了一个人应该如何做一个有德行的人。
他强调了忠诚、恭敬、宽容、谦卑等德行的重要性,并认为一个人应该不断追求道德的完美,不断提高自己的道德修养。
同时,孔子也谈到了如何与他人相处,如何处理人际关系的技巧。
第六章:子曰在“子曰”这一章中,孔子谈到了学习和修身的重要性。
他认为,一个学习者应该虚怀若谷,虚心学习,不断提高自己的知识水平。
同时,孔子也谈到了如何做一个有修养的人,强调了在行为举止中要注重礼仪、谦逊、尊重他人的道德品质。
第七章:子曰在“子曰”这一章中,孔子谈到了“政者”,即治理国家的重要性。
他强调了一个国家的稳定和繁荣需要有德行高尚的领导者,需要一个清明、公正且有智慧的政权。
同时,孔子也谈到了为政的艺术,如何正确处理国家事务、保护人民利益,同时不被私欲所左右。
《论语十二章》导学案一、相关背景介绍1.写作时代背景春秋战国时期是奴隶制向封建制过渡的大变革时期。
面对这样的乱世,知识分子纷纷思考救国救民、解决社会矛盾的方针、路线。
他们各自的想法大不相同,于是形成了不同的学说流派。
除了以孔子为代表的儒家之外,还出现了道家、墨家、法家等不同的流派。
这些流派之间相互批评,展开了激动人心的学术争鸣,百家争鸣”的局面就此出现。
以孔子为代表的儒家,是“百家争鸣”中最重要的学术流派之一。
《论语》成书于春秋战国时期。
当时是由奴隶制向封建制过渡的时代。
春秋末期,周朝的礼制日渐崩溃,名存实亡的现象十分普遍,社会处于一种大的动荡组合阶段,人们本性中最原始的欲望如脱缰之马,肆意践踏礼制下的人伦理念。
在社会呈现“”的局面下,孔子建立了以“”为核心的儒家思想体系,旨在建立和恢复正常的社会秩序,其重要观点记录在《论语》之中。
2.论语的作者孔子(公元前552或551-前479)名丘,字,春秋后期鲁国人,是儒家学派的创建者,中国古代最著名的思想家和教育家。
3.《论语》的文学常识《论语》(如何成书)著作,大约成书于战国初期。
比较集中地反映了孔子的思想。
儒家创始人孔子的政治思想核心是“仁”、“礼”、“义”。
“仁”(道德规范,对个人而言) ;“礼”(政治秩序,对国家而言) 。
语录体:偏重于言语的记录,不重文采,不讲求篇章结构,不讲求篇与篇之间或者段与段之间在世间及内容上的必然联系的散文体式。
现在通行的《论语》20篇,内容以伦理、教育为主。
二、掌握重要字词——请自主完成标红词语的填写。
子曰:“君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就()有道()而正()焉,可谓好学也已。
”(《学而》)子曰:“人而()不仁,如礼何()?人而不仁,如乐何?”(《八佾》)子曰:“朝()闻道(),夕()死可矣。
”(《里仁》)子日:“君子喻()于义,小人喻于利。
”(《里仁》)子曰:“见贤()思齐()焉,见不贤而内()自省也。
10、《论语》十二章导学案及答案(第一课时)10、《论语》十二章(第二课时)寄语:学海无涯,愿每一位同学都能做博击知识长空的雄鹰,经历风雨,享受成功!10课《论语》十二章答案1、略子曰:“学/而时习之,不亦/说乎?有朋/自远方来,不亦/乐乎?人不知/而不愠,不亦/君子乎?”孔子说:“学了又按时复习,不也是很喜悦的吗?有朋友从远方来,不也是很快乐的吗?人们不了解我,我却不怨恨生气,不也是一个品德高尚的人吗?”第1句讲学习方法第2句讲学习的乐趣第3句讲个人修养2、曾子曰:“吾日/三省吾身:为人谋/而不忠乎?与朋友交/而不信乎?传/不习乎?”曾子说:“我每天多次反省自己——替人家谋虑是否真诚尽心?和朋友交往是否诚实?传授的学业是否复习了?”本章强调治学的人重视品德修养3、子曰:“吾十有五/而志于学,三十/而立,四十/而不惑,五十/而知天命,六十/而耳顺,七十/而从心所欲,不逾矩。
”我十五岁开始立志学习,三十岁能自立于世,四十岁遇事能不迷惑,五十岁了解并顺应了自然规律,六十岁对各种言论能明辨是非,到七十岁才可以随心所欲,又不会超出规矩。
本章是孔子自述他学习和提高修养的过程。
十五岁到四十岁:学习领会五十、六十岁:安心立命,不受外界左右七十:主观意识和做人规则融合为一道德修养并非一朝一夕可以完成,要经过长时间的学习,循序渐进4、子曰:“温故/而知新,可以/为师矣。
”孔子说:复习旧的知识,并从中获得新的领悟,做到这样的程度,可以成为老师了。
本章谈学习方法5、子曰:“学而不思/则罔,思而不学/则殆。
”孔子说:“只学习不思考,便会迷惑而无所得。
只空想而不学习,就会有害。
本章讲学习方法,阐述学习与思考的辩证关系。
6、子曰:“贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人/不堪其忧,回也/不改其乐。
贤哉,回也!”孔子说:“颜回的品质是多么高尚啊!一箪饭,一瓢水,住在简陋的小屋里,别人都忍受不了这种清苦,颜回却不改变他好学的乐趣。
第十二课《论语》十二章远襄镇一中高素萍【学习目标】1、认识孔子其人及其《论语》一书,娴熟地朗诵并背诵课文。
2、掌握本文的一些文言实词意义,能用通畅的现代汉语解说每一则的意思3、联系自己学习经历,领会课文丰富出色的内蕴,正直学习态度,改良学习方法。
【要点难点】1、掌握常用的文言实词意义,理解每则的思想内容并有自己的看法与领会。
2、累积成语、格言、警语等,并能用儒家的思想指导自己的言行。
【课时安排】2课时【课前预习】1、熟读课文,给生字词注音。
人不知而不愠( )学而不思则罔()思而不学则殆()...不亦说 ()乎三省()吾身传()不习乎...四十二不惑()一箪食()一瓢饮()在陋巷()....不逾矩()曲肱而枕之()博学而笃志()...2、解说加点的词。
(1)学而时习之,不亦说乎?________________(2)吾日三省吾身。
_____________...(3)温故而知新。
______________( 4)学而不思则罔,思而不学则殆。
___________________...(5)人不堪其忧 _________________ (6)饭疏食饮水 ____________________...(7)博学而笃志 ________________ (8)仁在此中矣 _____________________..3、填空孔子,名 _____,字 __________ ,春秋期间鲁国陬邑( 今山东曲阜 ) 人,是我国历史上伟大的 _________、 ____________ ,________学派的首创人,被尊称为“_______”。
他对我国古代文化的整理、研究和流传,他的思想和学说,为中国文化以致世界文明做出了不朽的贡献,联合国教科文组织把他列为世界十大名人之一。
《论语》是“语言的论纂” ,也就是 _______的意思,是记录 ________和 __________言行的一部书,共________篇,是儒家经典著作之一。
《论语》十二章师生共用导学案备课:徐春红学习时间:班级::【学习目标】1、识记重点文言词语的意思和作家作品2、理解各则语录的含义以及古人的学习态度、学习方法和个人修养。
【重点难点】通过学习重点文言词语,理解课文所蕴含的深刻哲理。
【知识】走近作者、作品孔子,名 ,字__________ ,僵家学派创始人,思想核心是 ,传说有_____ 千弟子, _______ 贤人。
孔子也被历代统治者尊奉为至圣先师。
《论语》是一部语录体散文集,是孔子的门人和再传弟子所辑录的孔子及其弟子的言行录。
宋儒把《》和《》、《》、《》合称为“四书”。
【自主预习】1、初读课文,借助工具书解决生字新词。
2、给加点字注音诳语()不亦说乎()三貧吾身()W女•知之乎()自省也「)其恕乎(° )愠()罔()殆(•)• •3、感悟文章的整体容——解释加点词语的意思(1)学而时习之(■)(2)不亦说乎(■)(3)人不知而不愠(■)(4)吾日三省吾身)()(5)与朋友交而不信(■)(6)传不习乎(■)(7)三十而立()■8 )四十而不惑(■)(9)不逾矩()• •(10)学而不思则罔(■)(11)思而不学则殆(■)(12)人不堪其忧(■)(13)好之者不如乐之者(• •)( )(14)饭疏食,饮水()( )( )()(15)曲肱而枕之()(16)于我如浮云()17)逝者如斯夫 (18)不舍昼夜( (19)匹)(2021)切问而近思( (22)仁在其中矣(4、 讨论解决字词句疑难的基础上疏通文意,按照读一一译一一讲的 步骤进行。
5、 翻译下列语句。
(1)人不知而不愠,不亦君子乎?(2)吾H 三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习 乎?(3)温故而知新,可以为师矣。
________________________________(4)学而不思则罔;思而不学则殆。
____________________________(5)知之者不如好之者,好知者不如乐知者。
《论语》十二章优秀导学案(统编版高二选择性必修上)【学习目标】1、翻译《论语》在本课选取的每一章;2、探究每一章所包含的儒家关于立身处世的规范性原则;3、联系与之有关的内容,拓展所学范围。
4、背诵《论语》十二章。
【重点】1、翻译《论语》十二章的每一章,并达到字字落实。
2、探究每一章所包含的儒家关于立身处世、修心养性的规范性原则;难点】1、拓展与每一章相关的内容,并挖掘孔子关于“君子之德”和“修身养性”的基本观点。
2、背诵《论语》十二章。
【课时安排】两课时(每六章为一课时)【过程】【学习方法】1、结合注释或者查找资料翻译每一章,并抓住重点实词和虚词,积累文言常识。
2、每一章要有延伸和拓展,不拘泥于课文选取的内容,学会融汇贯通。
第一章【原文】子曰:“君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉①,可谓好学也已。
”【注释】①有道:。
正:。
【翻译】【赏析】第二章【原文】子曰:“人而不仁,如礼何①?人而不仁,如乐何?”【注释】①如礼何:【翻译】【解读】第二章【拓展】【原文】孔子谓季氏:“八佾舞于庭,是可忍也,孰不可忍也?”【注释】①季氏:②八佾(yì):③忍:。
【翻译】【解读】第三章子曰:“朝闻道,夕死可矣。
”------本章为《论语》:里仁篇【原文】子曰:“朝闻道①,夕死可矣。
”【注释】①道.【翻译】【解读】【拓展】【原文】子曰:“里仁为美。
择不处仁,焉得知?”【注释】①里:。
②知:。
【翻译】【解读】这是关于“近朱者赤,近墨者黑”道理。
第四章【原文】子曰:“君子喻于义,小人喻于利。
”【注释】①喻:【翻译】第五章【原文】子曰:“见贤思齐焉①,见不贤而内自省也②。
”【注释】①贤:。
齐:。
②省.。
【翻译】【解读】第六章【原文】子曰:“质胜文则野,文胜质则史。
文质彬彬,然后君子。
”----本章为《论语》:雍也篇【注释】①文质彬彬(bīn):【翻译】【解读】【拓展】子曰:“雍也可使南面①。
”【注释】①南面:【翻译】【解读】孔子“曲线从政”第七章【原文】曾子曰:“士不可以不弘毅,任重而道远。
第5课篇目(一)[单元寄语]先秦思想的价值先秦诸子之学是中国传统学术思想的源头,其中尤以儒家、道家、法家、墨家思想对中国传统社会和传统知识分子的影响更大,在某种意义上,它们为中国社会结构提供了思想基础,同时,也为传统知识分子人格与生存方式的形成提供了理论依据。
因此,对诸子百家的理解,有助于我们对中国传统社会和思想的把握。
在社会理想方面,儒家认为老有所依、幼有所养,夜不闭户、路不拾遗,这与现代社会提倡的构建和谐社会主义有异曲同工之妙;墨家提倡节用、兼爱,国家提倡的低碳环保、可持续发展等政策也同样体现了墨家的思想;法家的主旨是以法为本、以法为教,社会主义中国提出构建法治社会,依法治国,这些都体现着先秦诸子百家的思想。
在人与社会,即个人与群体关系方面,儒家提倡入世观,达则兼济天下,穷则独善其身;道家提倡无为观,注重追求个人精神自由;墨家强调对社会的义务,提倡兼爱,而社会主义核心价值观也无不体现着他们的思想。
通过个体价值的实现,将个人与社会、国家紧密联系在一起,建设个人道德准则,以个体价值的实现推动社会稳步向前。
中华民族的价值观更是深刻体现了儒家思想的影响。
“以和为贵”,“和”具有最高的价值。
构建社会主义和谐社会,人们在与人相处时相互忍让,保持克制,与人为善,推己及人。
这些思想已经深刻融入了中华民族的基因里,时时规范着人们的行为。
诸子百家的思想已经深入到中华民族的骨血里,现代社会在处理人与自然、人与社会、人与人的关系时都充分运用了他们的思想。
先秦诸子的文化精神深刻影响中国社会发展并对其发展模式起决定性作用。
第5课篇目(一)__《论语》十二章课文导入素养任务孔子的一生都在追寻,追寻那个可以理解他主张的君主,他就像一个推销员,在推销早已过时的产品。
然而,他依然努力前行,就像一个蜡烛,试图用他那微弱的“仁”“爱”之光来照亮这个黑暗的世界;就像一艘航船,在历史的长河中永远扬帆远航!1.了解儒家立身处世的基本原则。
语文学科导学案课前测试(限时5分钟)高分 = 目标 + 积累课堂教学(35分钟)【思考7】研读第十章活动一:解释词语并翻译句子①克己复礼:约束自我,使言行归复于先王之礼。
②一日:一旦③归:称赞,赞许④目:条目,细则⑤礼:名词作动词,合乎礼⑥事:实践,从事,做。
《答司马谏议书》:“如曰今日当一切不事事。
”活动二:问题探究1.孔子认为实现“仁”的关键是什么?2.分析本章说理的特点。
【思考8】研读第四章活动一:解释红字词语并翻译句子①喻:明白,通晓,这里译为“懂得”。
君子喻于义:状语后置,“君子于义喻”释义:君子懂得的是道义,小人懂得的是利益。
活动二:问题探究1.孔子阐明了君子和小人怎样的义利观?2. 分析本章说理的特点。
【思考9】研读第六章活动一:解释红字词语并翻译句子①质:质朴、朴实②文:华美、文采③野:粗野、鄙俗④史:虚饰,浮夸⑤文质彬彬:文质兼备、配合适当的样子。
翻译活动二:问题探究分析“文”与“质”的辩证关系。
三、深入思考君子的理想人格:文质彬彬?学案答案【思考5】研读第二章活动二:问题探究1.本章中孔子是如何看待“仁”和“礼”的关系的?礼乐制度的角度出发,点明“仁”的核心价值地位。
乐是表达人们思想情感的一种形式,在古代,它也是礼的一部分。
礼与乐都是外在的表现,而仁则是人们内心的道德情感和要求。
强调必须有仁的根本,才能够叫行礼乐。
孔子认为仁是礼、乐的基础,礼、乐是仁的表现,二者互为表里,不可分割。
2. 分析本章说理的特点。
以回环往复的叠句造势,突出“仁”在礼乐中的重要性。
【思考6】研读第七章活动二:问题探究1.士毕生追求的目标是什么?从精神状态的角度出发,点明读书人应该具备刚毅的品格,因为只有具备了这种品格才可以接受重任,才能够不不半途而废,才可以实现自己的理想。
而“仁”应该是读书人毕生追求的目标。
实现仁道是漫长而艰巨的。
作为一个有理想、有抱负的人,应当勇于担当时代的重任,坚毅刚强,戮力奋斗。
《论语》十二章导学案一、学习目标1。
了解作者孔子及《论语》,全面了解孔子的思想主张。
2.翻译文句,积累重点词语3.理解文意,理解各章所表达的要旨二、预习检测1.文学常识孔子(公元前551-—公元前479),名,字,末期鲁国陬邑(今山东曲阜市东南)人。
孔子是我国古代著名的思想家、教育家、学派创始人.《》,是孔子弟子及再传弟子记录孔子及其弟子言行而编成的语录集,全书共20篇492章,以语录体为主,叙事体为辅,较为集中地体现了孔子及儒家学派的政治主张、伦理思想、道德观念及教育原则等.2。
借助工具书,通读选文,标注字音,解释生词。
3。
熟读选文.三、课堂导学(一)自主学习请借助注释及工具书,自主翻译选文。
(二)文本探究1。
请概括各章内容的要点。
一、二、三、四、五、六、七、八、九、十、十一、十二、2。
结合文本内容,联系现实生活,谈个人的感受。
我们在现代社会,应该怎样看待“仁”“礼”?(三)拓展:查阅资料,了解孔子的思想主张.四、课后巩固(一)基础检测:1.解释下列词语贫而无谄.谄:如工如磋.磋:其.斯之谓与其:其斯.之谓与斯:始可与言.《诗》已矣言:告诸.往而知来者诸:人而.无信,不知其可也而:人而无信.,不知其可也信:不以其道.得之道:不处.也处:恶乎..成名恶乎:造次..必于是造次:颠沛..必于是颠沛:颠沛必于是.是:君子喻.于义喻:从者病.病:莫能兴.兴:君子固.穷固:小人穷斯.滥矣斯:君子求诸己诸:有一言而可以终身行.之乎行:子亦有异闻.乎闻:又闻君子远.其子也远:《诗》可以兴.兴:可以观.观:可以群.群:可以怨.怨:2。
翻译下列语句如切如磋,如琢如磨:人而无信,不知其可也:君子固穷,小人穷斯滥矣:君子求诸己,小人求诸人:《诗》可以兴,可以观,可以群,可以怨:(二)阅读理解率真孔子我读孔子,感受到的是他的率真。
在无数个深夜,我坐在桌前捧读《论语》,感觉这个中国古代最伟大的思想家就坐在我的面前。
他的深邃目光,穿越2500多年的沧桑岁月,慈祥地注视着我.不知过了多长时间,他站起身来,慢慢地走向不可知的远方。
《论语》十二章导学案附答案10《论语》十二章导学案中国是一个有着五千多年悠久历史的泱泱大国,有文字记载的历史就达三千多年,在这辉煌灿烂的历史长河中,不知诞生过多少光耀千古的历史名人和文化典籍,《论语》即是其中一部,这部被誉为中华民族的优秀文化遗产的著作,对我国几千年来的封建政治、思想、文化产生了巨大影响。
即使在今天,其精华部分依然为人们所效法。
今天我们就一起去了解孔子及《论语》。
1.积累文言词汇。
2.了解孔子和儒家思想,理解并运用《论语》中的名言警句3.感受孔子光辉的人格魅力,开阔的胸怀,提高处事的能力。
4.联系自身学习经历,体会课文丰富精彩的内蕴,端正学习态度,改进学习方法。
第一课时一、新课导入《论语》被誉为“中国的圣经”,古有宋朝宰相赵普“半部《论语》治天下”之盛名,今有遍地开花的“孔子学院”之盛势。
孔老先生的《论语》到底蕴藏着多么强大的力量呢?今天我们就来学习《论语》中的一些精华,以期你们都能找到属于自己的答案。
二、自学指导(一)——预习与交流1.给下面加点的字注音。
论.语(lún) 说.(yuè) 愠.(yùn) 三省.(xǐng) 曾.(zēng)子传.(chuán)不习乎逾.(yú)罔.(wǎng) 殆.(dài) 一箪.食(dān)曲肱.(gōng)笃.志(dǔ)2.文体知识《论语》是记录孔子和他的弟子言行的一部语录体著作,共20篇。
内容以教育为主,包括哲学、历史、政治、经济、艺术、宗教等方面,从中可以看出当时社会的政治生活情况以及孔子和他的弟子们的人格修养、治学态度和处世方法等。
3.作者简介孔子(前551—前479),名丘,字仲尼,我国古代伟大的思想家、教育家,儒家学派的创始人。
他知识渊博,是私人讲学之风的开创者,对我国教育事业的发展做出了重大贡献。
被誉为“万世师表”,被联合国教科文组织评选为“世界十大文化名人”之首。
其思想对朝鲜半岛、日本、越南等地区也有着深远的影响。
《论语》十二章第一课时导学案【学习目标】1.了解古代伟大教育家孔子的有关情况及《论语》,能流畅、有感情地朗读课文;2.在朗读中感知大意,体验人物;3.积累文言词语,疏通课文。
【学习重难点】1.有感情地朗读课文,在朗读中体验孔子的教育思想和人格魅力;2.初步学会运用各种方法,疏通课文,理解大意。
【自主学习】1.收集有关孔子及《论语》的资料2.自主读文,扫清文字障碍3.划好语句节奏【设问导读】有人说,若中国人不知道有孔子,不能算是有思想的中国人;知道了孔子,而不知道《论语》,也不能算是有思想的中国人。
今天,就让我们走近孔子,随着这位“万世师表”一起去探讨学习方法、学习态度、以及如何修身做人。
1.轻松听一听:学生听教师朗读课文,听准字音,听清节奏,圈点勾画生字词。
2.大胆读一读:学生自由朗读课文,要求读准字音,读出节奏。
全班齐读,感知课文内容。
多读几遍,教师指导学生朗读,根据朗读的语气,语调和停顿等,理解句子的意思。
3.合作译一译:四人一小组,边读边口译课文,借助工具书和课下注释,弄懂字词句的含义。
【当堂检测】1.《论语》是____________经典著作,是记录孔子及其弟子言行的________(体裁)著作。
它与《________》《________》《________》合称为四书,共二十篇。
孔子,名丘,字仲尼,________鲁国人。
我国古代伟大的________家、________家,儒家学派创始者。
2. 给下面的句子划分朗读节奏。
(划两处)学而不思则罔,思而不学则殆。
3. 将下列句子译成现代汉语。
(1)人不知而不愠,不亦君子乎?(2)温故而知新,可以为师矣。
(3)学而不思则罔,思而不学则殆。
【拓展延伸】1.假如你不小心把陈强同学一本名著《论语》的封面撕破了,还书时,你该对陈强说些什么?请把要说的话写在下面,语言要简明、得体。
《论语》十二章第二课时导学案【学习目标】1.理解每则语录的内容,体味《论语》的语言风格;2.把握孔子的教育思想,体会孔子所倡导的“为学之道”。
《论语十二章》教学设计一、教材分析课内要求:《论语十二则》是部编版语文选择性必修上册中第二单元的第一篇文章。
本单元学习的是先秦诸子的些经典论说。
先秦诸子,百家争鸣,百花齐放,铸就了中华思想文化史上的一段辉煌。
本单元的先秦经典论说包括儒家的《论语》十二章、《大学》一章、《孟子》一章,道家的《老子》四章、《庄子》一章,以及墨家的《墨子.兼爱》篇。
可结合以前读过的孔子、孟子、庄子等人的语录或作品,感受先秦时期百家争鸣的盛况。
本单元集中学习先秦诸子散文,以加深对传统文化之根的理解。
要注意领会先秦诸子对社会人生的洞察,思考其思想学说对立德树人、修身养性的现实意义;感受先秦诸子或雍容或犀利或雄奇或朴拙的论说风格,理解各家论说的方法,领悟其妙处。
本课所选《论语》十二章,焦点在立身处世的规范性原则,深入浅出,要言不烦,精辟隽永。
学习时要在理解仁、义、礼等儒家思想核心概念的基础上,重点分析孔子关于“君子”之德及修身养性的基本观点。
研习中,注意这些经典篇章在论述道理方面的巧妙之处,如善用譬喻、对比,思路简洁明晰等;结合自己所了解的历史文化知识,思考先秦儒家的思想智慧对塑造中华民族精神的作用;联系日常生活,思考这些经典对自己有哪些启示。
延伸介绍:二、教学目标:1. 回顾并了解与《论语》这本书相关的文学、文化常识;2.掌握《论语十二章》中的重要实词、虚词及重要的文言现象,积累“敏、喻、质、史、弘毅、兴、观、群、怨”等词语含义,并能在借助一定的工具书的基础上自己翻译文章;3.熟读文章,通过自主研讨和小组讨论来理解儒家思想中“仁、义、礼、恕”等核心概念;重点分析孔子关于“君子”之德及修身养性的基本观点。
4.通过诵读和讲解,体会儒家人生教育的重要思想,探讨“仁、义、礼、恕”在当今社会生活中的现实意义。
以君子之德及修身养性来关照自身。
三、教学重难点1.教学重点:①掌握《论语十二章》中的重要实词、虚词及重要的文言现象,积累“敏、喻、质、史、弘毅、兴、观、群、怨”等词语含义,并能在借助一定的工具书的基础上自己翻译文章;②熟读文章,通过自主研讨和小组讨论来理解儒家思想中“仁、义、礼、恕”等核心概念;重点分析孔子关于“君子”之德及修身养性的基本观点。
《<论语>十二章》导学案【导学案使用说明】1、借助工具书或资料独立完成导学案。
2、在规定的时间内,相互交流答案,然后积极展示成果。
3、书写要认真规范。
4、教师讲解时,务必使用红色笔修正答案。
【学习目标】1.能借助课文注释和工具书通读选文并积累文言重点知识。
2.2.诵读课文,理解选文各章节的内容。
3.3.分析孔子关于“君子”之德及修身养性的基本观点。
【重点难点】重点:1.能借助课文注释和工具书通读选文并积累文言重点知识。
2.诵读课文,理解选文各章节的内容。
难点:分析孔子关于“君子”之德及修身养性的基本观点。
1.【学习方法】思(自学)、议(群学)、展(展示表达)、评(质疑互动)、测(检验巩固)【知识链接】(一)作者简介:孔子(前551-前479),名丘,字仲尼,春秋时期鲁国人。
我国古代伟大的思想家、教育家,儒家学派的创始人。
他首开私人讲学之风,主张“有教无类”和“因材施教”,核心思想是“仁”。
汉朝“独尊儒术”以后,孔子被尊为“圣人”。
(二)写作背景:孔子与孟子生活在春秋战国之际。
这一时期,私学兴起,社会发生了急剧的变化。
针对社会的急剧变化,各学派激烈争辩,著书立说,阐述各自的思想和政治主张,于是出现了诸子百家相互争鸣,盛况空前的学术局面。
各学派之间、同一学派的不同流派之间,既相互斗争又相互学习和借鉴。
这个时期的文化思想,奠定了整个封建时代文化的基础,对中国古代文化有着非常深刻的影响。
儒家是春秋战国时期重要的学派之一,代表人物有孔子、孟子、荀子。
儒家学派崇尚“礼乐”和“仁义”,提倡“忠恕”“中庸”之道,主张“德治”和“仁政”,重视道德伦理教育和人的自身修养。
【学习过程】导:一、情景导入思:二、诵读理解(一)预习检查1、明确字音。
八佾.()一篑.()迩.()知.者不惑()(二)诵读指导1.范读:教师朗读示范。
学生体会语气、语调、停顿等。
2.自读:学生自读课文,体会其中的含义。
(三)疏通文意翻译下列句子1、见贤思齐焉,见不贤而内自省也。
第06 课《论语》十二章【基础练习】1.下列关于古代文化常识的解说,不正确的一项是()A.《论语》是孔子及其弟子的语录结集,集中体现了孔子的政治主张、伦理思想和教育原则等,与《大学》《诗经》《孟子》合称“四书”。
B.《礼记》据传是孔子弟子及其再传、三传弟子等所作,主要记载了先秦的礼制,体现了儒家的哲学、教育、政治、美学思想。
C.孟子,名轲,战国时期邹国人,有“亚圣”之称。
他继承并发扬了孔子的思想,主张“仁政”“民贵君轻”等。
D.“六艺”的说法有两种:一种是西周学校教育内容,包括礼、乐、射、御、书、数;一种是将“六艺”解释为“六经”,即《易经》《尚书》《诗经》《礼记》《乐经》《春秋》。
【答案】A【详解】考生平时要注重文化常识的积累,尤其是课本注释的相关内容,需要分门别类,进行归纳识记。
对于考题中出现的比较生僻的古文化常识,根据文意仔细甄别正误。
A项,“与《大学》《诗经》《孟子》合称‘四书’”错。
《论语》与《大学》《中庸》《孟子》合称“四书”。
故选A。
2.对下列句子中加点词的解释,不正确的一项是A.君子喻.于义喻:知晓,明白B.请事.斯语矣事:听从C.致知在格.物格:推究D.恻隐之心,仁之端.也端:萌芽,发端【答案】B【详解】本题考查理解常见文言实词在文中的含义和用法的能力。
B项,“请事斯语矣”的“事”是“实践、从事”的意思,本句话出自《论语》“子曰:‘非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动。
’颜渊曰:‘回虽不敏,请事斯语矣。
’”白话释义:孔子说:“不合于礼的不要看,不合于礼的不要听,不合于礼的不要说,不合于礼的不要做。
”颜渊说:“我虽然不聪明,请让我按这话去做吧!”。
本句话的意思是“请让我按这话去做吧”故选B。
3.下列句子中,加点词的意义和用法相同的一项是A.质胜文则.野于其身也,则.耻师焉B.见贤思齐焉.盘盘焉.,囷囷焉C.古之欲明明德于天下者.有是四端而自谓不能者.D.大学之.道,在明明德若火之.始然【答案】C【详解】本题考查理解常见文言虚词在文中的意义和用法的能力。
第十课〈论语〉十二章学案学习目标1、学会朗读背诵文言文 ,掌握学习古文的方法 .2、了解论语的有关知识 ,明确其在历史上的价值 .3、体会课文丰富精彩的内蕴 ,端正学习态度 ,改良学习方法 .学习重点:通过学习重点文言词语 ,理解各那么语录 ,培养学生阅读理解文言文的能力 .学习难点:理解课文所蕴含的深刻哲理 ,并培养学生把所学知识、道理付之于实践的意识 .课前预习使用说明与学法指导1、结合注释 ,运用工具书 ,疏通文句 ,理解文意 .2、认真完成预习自测 ,将预习中不能解决的问题标记出来 ,并填写到后面 "课后反思 "处 .3、利用15分钟高效完成 .教材助读论语是儒家的经典著作之一 ,由孔子的弟子及再传弟子编撰而成 .它以语录体为主 ,记录了孔子及其弟子言行 .论语与大学中庸孟子并称 "四书〞 .共二十篇 .孔子〔公元前551 -公元前479〕 ,名丘 ,字仲尼 ,春秋时期鲁国人 ,春秋末期的思想家、教育家、政|治家 ,儒家思想的创始人 .孔子被后世统治者尊为 "圣人〞 ,战国时期儒家代表人物孟子与孔子并称 "孔孟〞 .其思想核心是 "仁〞 , "仁〞即 "爱人〞 .他把 "仁〞作为行仁的标准和目的 ,使 "仁〞和 "礼〞相互为用 .主张统治者对人民 "道之以德 ,齐之以礼〞 ,从而再现 "礼乐征伐自天子出〞的西周盛世 ,进而实现他一心向往的 "大同〞理想 .他不求仕 ,集中精力从事教育及文献整理工作 .一生培养弟子三千余人 ,身通六艺〔礼、乐、射、御、书、数〕者七十二人 .在教学实践中 ,总结出一整套教育理论 ,如因材施教、学思并重、举一反三、启发诱导等教学原那么和学而不厌、诲人不倦的教学精神 ,及 "知之为知之 ,不知为不知〞和 "不耻下问〞的学习态度 ,为后人所称道 .孔子一生的主要言行 ,经其弟子和再传弟子整理编成论语一书 ,成为后世儒家学派的经典 .预习自测1、给以下加点字注音 .人不知而不愠(yùn)不亦说(yuè)乎三省(xǐng)吾身传(chuán)不习乎罔〔wǎng〕殆〔dài〕箪:〔dān〕曲肱〔gōng〕2、学生熟读课文 ,体会语气、语调、停顿等 .我的疑问请将预习中不能解决的问题写下来 ,供课堂解决 .课内探究情境导入同学们 ,中|国是一个有着五千年文明史的礼仪之邦 ,在它源远流长的历史长河中 ,曾出现过不少光耀千古的文化巨人 ,为我们留下了极珍贵的文化遗产 ,论语就是其中的一部辉煌的巨著 ,它是中华民族优秀的文化遗产 ,对我国的几千年的封建政|治、思想和文化产生了巨大的影响 .即使在今天 ,它依旧光辉四射 ,熠熠生辉 .现在就让我们怀着一种自豪的心情来研读它的节选局部〈论语〉十二那么 .质疑探究第|一章:子曰: "学而时习之 ,不亦说乎 ?有朋自远方来 ,不亦乐乎 ?人不知而不愠 ,不亦君子乎 ?〞①朗读并划分停顿②解释划横线的字词③想想本章中的三句话各讲了什么 .第二章:曾子曰: "吾日三省吾身:为人谋而不忠乎 ?与朋友交而不信乎 ? 传不习乎 ?〞①朗读并划分停顿②解释划横线的字词③想想本章中讲了什么 .第三章:子曰: "吾十有五而志于学 ,三十而立 ,四十而不惑 ,五十而知天命 ,六十而耳顺 ,七十而从心所欲 ,不逾矩 .〞①朗读并划分停顿②解释划横线的字词③想想本章讲了什么 .④从本章来看 ,学习和修养的过程可分为几个阶段⑤我们从这一章中可以得到什么启示 ?第四章:子曰: "温故而知新 ,可以为师矣 .①朗读并划分停顿②解释划横线的字词③本章中讲的是什么 .第五章:子曰: "学而不思那么罔 ,思而不学那么殆 .〞①朗读并划分停顿②解释划横线的字词③想想本章讲的是什么 ,阐述了什么与什么之间的关系 .第六章:子曰: " 贤哉 ,回也 !一箪食 ,一瓢饮 ,在陋巷 ,人不堪其忧 ,回也不改其乐 .贤哉 ,回也 !①朗读并划分停顿②解释划横线的字词③本章讲的是什么 .第七章:子曰: "知之者不如好之者 ,好之者不如乐之者 .〞①划分停顿②解释划横线的字词③想想本章阐述了怎样的学习态度 .第八章:子曰: "饭疏食饮水 ,曲肱而枕之 ,乐亦在其中矣 .不义而富且贵 ,于我如浮云 .〞①划分停顿②解释划横线的字词③本章讲的是什么内容 .第九章:子曰: "三人行 ,必有我师焉 .择其善者而从之 ,其不善者而改之 .〞①划分停顿②解释划横线的字词③本章讲的是什么内容 .第十章:子在川上曰: "逝者如斯夫 ,不舍昼夜 .〞①划分停顿②解释划横线的字词③本章讲的是什么内容 ,使用了什么修辞手法 .第十一章:子曰: "三军可夺帅也 ,匹夫不可夺志也 .〞①划分停顿②解释划横线的字词③本章讲的是什么内容 .第十二章:子夏曰: "博学而笃志 ,切问而近思 ,仁在其中矣〞①划分停顿②解释划横线的字词③本章讲的是什么内容 .当堂检测1、解释一词多义的字 .为可以为师矣为人谋而不忠乎知人不知而不愠温故而知新其仁在其中矣其不善者而改之2、试着找出课文中的通假字 ,并解释 .3、解释古今异义字 .不亦君子乎古义:今义:匹夫不可夺志也古义:今义:吾日三省吾身古义:今义:课后反思课后训练完成练习册上相应练习题10、论语十二章预习自测Yùn yuèxǐng chuán wǎng dài dān gōng质疑探究1、子曰: "学/而时习之 ,不亦/说乎 ?有朋/自远方来 ,不亦/乐乎 ?人不知/而不愠 ,不亦/君子乎 ?〞孔子说: "学了又按时复习 ,不也是很喜悦的吗有朋友从远方来 ,不也是很快乐的吗人们不了解我 ,我却不怨恨生气 ,不也是一个品德高尚的人吗〞第1句讲学习方法第2句讲学习的乐趣第3句讲个人修养2、曾子曰: "吾日/三省吾身:为人谋/而不忠乎 ?与朋友交/而不信乎 ?传/不习乎 ?〞曾子说: "我每天屡次反省自己 - -替人家谋虑是否真诚尽心 ?和朋友交往是否老实 ?传授的学业是否复习了 ?〞本章强调治学的人重视品德修养3、子曰: "吾十有五/而志于学 ,三十/而立 ,四十/而不惑 ,五十/而知天命 ,六十/而耳顺 ,七十/而从心所欲 ,不逾矩 .〞我十五岁开始立志学习 ,三十岁能自立于世 ,四十岁遇事能不迷惑 ,五十岁了解并顺应了自然规律 ,六十岁对各种言论能明辨是非 ,到七十岁才可以随心所欲 ,又不会超出规矩 .本章是孔子自述他学习和提高修养的过程 .十五岁到四十岁:学习领会五十、六十岁:安心立命 ,不受外界左右七十:主观意识和做人规那么融合为一道德修养并非一朝一夕可以完成 ,要经过长时间的学习 ,循序渐进4、子曰: "温故/而知新 ,可以/为师矣 .〞孔子说:复习旧的知识 ,并从中获得新的领悟 ,做到这样的程度 ,可以成为老师了 .本章谈学习方法5、子曰: "学而不思/那么罔 ,思而不学/那么殆 .〞孔子说: "只学习不思考 ,便会迷惑而无所得 .只空想而不学习 ,就会有害 .本章讲学习方法 ,阐述学习与思考的辩证关系 .6、子曰: " 贤哉 ,回也 !一箪食 ,一瓢饮 ,在陋巷 ,人/不堪其忧 ,回也/不改其乐 .贤哉 ,回也 !〞孔子说: "颜回的品质是多么高尚啊 !一箪饭 ,一瓢水 ,住在简陋的小屋里 ,别人都忍受不了这种清苦 ,颜回却不改变他好学的乐趣 .颜回的品质是多么高尚啊 !〞本章赞扬了颜回乐于学习、安于贫困的品质 .7、子曰: "知之者/不如好之者 ,好之者/不如乐之者 .〞孔子说: "对于学习 ,了解怎么学习的人 ,不如爱好学习的人;爱好学习的人 ,又不如以学习为乐的人 .〞本章阐述了学习态度:以学习为快乐8、子曰: "饭疏食/饮水 ,曲肱/而枕之 ,乐/亦在/其中矣 .不义/而/富且贵 ,于我/如浮云 .〞孔子说: "吃粗粮 ,喝冷水 ,弯着胳膊当枕头 ,乐趣也就在这中间了 .用不正当的手段得来的富贵 ,对于我来讲就像是天上的浮云一样 .〞本章讲人的道德修养9、子曰: "三人行 ,必有/我师焉 .择其善者/而从之 ,其不善者/而改之 .〞孔子说: "几个人一起走路 ,其中必定有可以作我的老师的人 .我选择他的优点向他学习 ,看到他不好的地方就作为借鉴 ,改掉自己的缺点 .〞本章讲学习态度:向一切人学习 .不但要学习别人的长处 ,还要借鉴别人的短处 ,反省自己有没有类似的毛病 .10、子在川上曰: "逝者如斯夫 ,不舍昼夜 .〞孔子在河边感慨道: "一去不复返的时光就像这河水一样 ,日夜不停 .〞本章讲时光易逝 ,应珍惜时间 .比喻用流水日夜不停、一去不返比喻时间的飞逝 ,指明时间的珍贵 .11、子曰: "三军/可夺帅也 ,匹夫/不可夺志也 .〞孔子说: "军队的主帅可以改变 ,普通人的志气却不可改变 .〞本章讲一个人应当坚决信念、矢志不渝 .12、子夏曰: "博学/而笃志 ,切问/而近思 ,仁在其中矣〞子夏说: "广泛地学习 ,坚守自己的志向 ,遇不明事能恳切地向别人发问 ,多考虑当前的问题 ,仁德就在其中了 .〞本章讲坚决信念、广泛学习当堂检测1、为:当、做替知:了解懂得其: 它的他人2、不亦说乎说:同悦 ,喜悦、愉快吾十有五而志于学有:同又 ,放在整数与零数之间3、不亦君子乎古:道德上有修养的人今:泛指品德高尚的人匹夫不可夺志也古:普通人今:无学识、无智谋的人吾日三省吾身古:屡次今:数词 ,三17 猫导学案学习目标:1、把握课文内容 ,体会比照的写法 .2、领悟作者表达的思想感情 .3、学会客观公正、宽容仁爱、关爱弱小的待人处世原那么 .学习重点:把握课文内容 ,体会文章表达的思想感情 .课时安排:2课时第|一课时学习任务1、学习并掌握8个词语读音和意思:污涩、怂恿、婢女、蜷伏、惩戒、怅然、诅骂、红绫2、理清课文表达的顺序及线索 ,整体感知课文内容 .3、学习文章第|一、二局部 ,了解第|一、二只猫的故事 ,体会作者对第|一、二只猫的感情 .导学过程:一、激趣定标学生说一说自己喜不喜欢猫 ,为什么 ?【知识链接】郑振铎〔1898-1958〕 ,福建长乐县人 .现代作家、文学家 ,我国新文化运动的倡导者之一 .新中|国成立后 ,曾担任中|国科学院考古研究所所长、全国作协理事等职 .1958年10月率中|国文化代表团前往阿富汗等国进行友好访问时 ,因飞机失事不幸遇难 .他的主要著作有中|国历史参考图谱中|国俗文学史欧行日记海燕山中杂记等 .二、自学互动自学活动〔一〕〔解决目标1〕1.注音、解释污涩〔〕怂恿〔〕婢女〔〕蜷伏〔〕惩戒〔〕怅然〔〕诅骂〔〕红棱〔〕自学活动〔二〕〔解决目标2〕学生自由朗读全文 ,标号段序 .思考以下问题1.文章写了几只猫 ?重点写哪一只 ?明确:文章共写了只猫 ,即自家喂养的只猫和偷吃芙蓉鸟的黑猫 .重点写了第只猫 ,其篇幅占了三分之一有余 .2.全文可以分为几个局部 ?找出有关起止段落 ,划分文章结构 .明确:课文写了三次养猫的故事 ,据此 ,文章可分三个局部 .第|一局部〔1 - 段〕:写第|一只猫的故事 .第二局部〔-段〕:写活泼可爱的第二只猫不幸亡失的故事 .第三局部〔-34段〕:写第三只猫的亡失让我难过自责 .自学活动〔三〕〔解决目标3〕研习课文第|一局部:第|一、二只猫的故事 .3.学生齐读课文第|一、二局部 .小组合作 ,分别复述第|一、二只猫的故事 .4.小组讨论 ,解决以下问题:①作者从哪两个时间段来写第|一只猫的形态 ?②家里的人对第|一只猫的态度怎样 ?从哪些细节描写可以看出来 ?③第|一、二只猫的结局怎么样 ?家里人的态度各是怎样的 ?三、测评训练对下面描写精彩的语句作出点评 .1、三妹常笑着骂道: "你这小猫呀 ,要被乞丐捉去后才不会乱跑呢 !〞2、三妹常常取了一条红带 ,或一根绳子 ,在它面前来回地拖摇着 ,它便扑过来抢 ,又扑过去抢 .四、布置作业 .1.预习课文第三局部2.思考并概括文章的主题第二课时学习任务1.学习课文写第三只猫的内容 ,注意描写方法2.通过比拟 ,理解课文主题 .导学过程1.分析1 -14段写第|一、二只猫的内容 ,赏析细节描写的语句 .- -34段第三次养猫的故事 ,完成以下题目 .1〕芙蓉鸟事件 - -庭审现场犯罪嫌疑人:_________________犯罪嫌疑人作案的可能性:案发前的表现:_____________________________________案发后的表现:_____________________________________对犯罪嫌疑人的惩罚方式:____________________________杀|死鸟的真正凶|手是 .2〕在知道案件的真相后 ,作者的心情愧疚、自责、更难过 .请找出表达作者复杂情感的段落 .达标测试通过朗读、理解、品味 ,相信同学们一定有许许多多的感想 ,对作品一定有更深层次的感悟 .请同学们对文中的猫或人说一句话 .对于文中的我想说 .学后反思。
《论语》十二章学习目标:1.了解孔子及《论语》,全面了解孔子的思想主张。
2.理解、整理、归纳本文重要的实词、虚词、文言句式等文言基础知识。
3.理解本文所讲的立身处世之道,思考它们在当今社会中的现实意义,提升自己的修养。
预习案一、文化常识1.了解孔子孔子(公元前551--公元前479),子姓,孔氏,名丘,字仲尼,春秋末期鲁国陬邑(今山东曲阜市东南)人。
孔子是我国古代著名的思想家、教育家、儒家学派创始人,与战国时期儒家的代表人物孟子并称“孔孟”,被后世尊为“圣人”。
相传有弟子三千,贤弟子七十二人,孔子曾带领弟子周游列国14年。
孔子知识渊博,是私人讲学之风的开创者,为我国教育事业的发展做出了重大贡献,被誉为“万世师表”,是中国历史上伟大的教育家,更是中国传统文化的代表人物。
孔子还是一位古文献整理家,曾修《诗》、《书》,定《礼》、《乐》,序《周易》,作《春秋》。
孔子的思想及学说对后世产生了极其深远的影响。
孔子一生大体可分为五个阶段:30岁前,位卑而能“鄙事”,有志于学。
30—50岁,欲仕不能。
50—55岁,在鲁从政。
55—68岁,周游列国,历尽艰辛。
65—73岁,安居鲁国,办教育,理六经。
2. 了解《论语》《论语》共20篇,是由孔子的弟子和再传弟子编写,以语录体和对话体为主,是记录孔子和他的弟子言行的一部儒家经典著作。
内容上以教育为主,也包括哲学、历史、政治、经济、艺术、宗教等方面,可以看出许多当时社会的政治生活情况,看出孔子和他的弟子们的人格修养、治学态度和处世方法。
东汉时,《论语》被列为“七经”(七经:《诗》、《书》、《礼》、《易》、《春秋》、《论语》、《孝经》)之一。
南宋时,朱熹把它和、、合为“四书”,成为儒家的重要经典。
3.了解孔子思想孔子是儒家创始人,他的思想核心是“仁”“礼”。
①孔子主张礼治,反对法治。
礼的意义在古代甚为广泛,指国际间交际的礼节仪式,贵族的冠、婚、丧、祭、餮等典礼,包括政治制度、道德规范等。
孔子说:“殷因于夏礼,所损益可知也;周因于殷礼,所损益可知也;其后继周者,虽百代可知也。
”(《论语·学而》)似乎周礼是千秋不变的规范。
晋国铸了刑鼎,他尖锐地反对,说:“晋其亡乎,失其度矣。
”②孔子主张维护等级制度的正名思想。
他主张“君君,臣臣,父父,子子”这种合乎“礼”的等级制度。
孔子说:“名不正则言不顺,言不顺则事不成,事不成则礼乐不兴,礼乐不兴则刑罚不中,刑跏不中则民无所措手足。
”(《论语·子路》)③孔子主张克己复礼。
《论语·颜渊》记载:“颜渊问仁……”④在伦理思想方面,孔子主张仁。
孔子的“仁”的基本精神是教人根据周礼调整统治阶级内部的矛盾。
他的“仁”一般不包括劳动者。
孔子说:“君子而不仁者有矣夫,未有小人而仁者也。
”(《论语·宪问》)曾子以忠、恕,二字概括“仁”的涵义,是比较接近原意的。
忠恕之道,就是“己所不欲,勿施于人”。
⑤在教育上,孔子主张“有教无类”“因材施教”和“学而不厌、诲人不倦”的精神。
⑤在品德方面,他主张“宽、耻、信、敏、惠、温、良、恭、俭、让”等。
二、读准字音八佾()文质彬彬()迩之事父()譬如()子罕()未成一篑()三、熟读文本,准确翻译,写下自己不理解的字词、句子。
课案一、导人们常说“半部论语治天下”,《论语》不仅作为一种导向,更作为一种精神,融入了世代中国人的血脉,随着时代跳动的脉搏,流淌不息。
今天,让我们走近孔子,聆听孔子,一起学习《<论语>十二章》。
二、思、议1. 准确解释词语。
质胜文则野.,文胜质则史.文质彬彬,然后..君子一日..克己复礼请事.斯语矣小子..何莫学夫《诗》知.者不惑就有道而正.焉见贤.思齐焉如.礼何.小子何莫..学夫《诗》2. 通读全文,思考每章分别用哪些方法阐述了哪些观点?三、展、评四、检1.对下列各句中加点词的理解,有误的一项是 ( ) A. 君子喻.于义喻:比喻B. 见不贤而内自省.也省:反省C. 质胜文则野.野:粗野、鄙俗D. 有一言而可以终身行.之者乎行:奉行,实践2.下列各句中,有通假字的一项是( )A. 士不可以不弘毅B. 多识于鸟兽草木之名C. 知者不惑D. 敏于事而慎于言3.下列文化常识的解说,不正确的一项是 ( )A.古代舞蹈奏乐,八个人为一行,一行叫一佾,八佾即六十四人。
《周礼》规定,只有天子才能用八佾,诸公用六佾,诸侯用四佾。
B.《论语》是儒家经典之一,是记录孔子和他的弟子言行的一部书。
宋代把它与《大学》《中庸》《孟子》《诗经》合称“五经”。
C.小人,西周、春秋时代对被统治的劳动人民的称谓,又指道德低下的人。
前者与“统治者”相对,后者与“君子”相对。
D.士,在商、西周、春秋时期,士在政治上居于卿大夫与庶民之间,处于贵族的最底层,也泛指读书人本文中就是后一种用法。
4.对《<论语>十二章》中有关章节的理解,有误的一项是( )A.孔子在《八佾》中把礼、乐与仁紧紧联系起来,他认为礼与乐是外在的表现,仁则是人们内心的道德情感和要求,所以乐必须反映人们的仁德。
B.“朝闻道,夕死可矣”中的“道”指的是“仁义之道”,要懂得仁义的道理,就要牺牲自己的生命。
这句话千百年来激励着无数仁人志士为追求真理而牺牲。
C.《卫灵公》一节所揭晓的是处理人际关系的原则。
孔子主张人应当以对待自身的行为为参照物来对待他人,这是尊重他人、平等待人的体现。
D.在《阳货》一节中,孔子全面而精确地概括了《诗经》的社会价值,强调了《诗经》在为人处世上的重要作用,教诲弟子要学《诗经》。
5.补写出下列句子中的空缺部分。
(1)在《<论语>十二章》中,“, ”两句最能体现孔子的道德价值观:懂得了仁义的道理,就应该用自己的一生去实践它,有时为了捍卫它,甚至不惜牺牲自己的生命。
(2)在《<论语>十二章》中,反映了“君子”和“小人”不同的价值追求的句子是“, ”。
(3)《<论语>十二章》中“, ”两句就是指要向先进典型学习,加强自身修养,而对于反面典型要对照反省,引以为戒。
(4)在《<论语>十二章》中,“, ”两句很好地阐释了“文”和“质”的关系。
(5)在《<论语>十二章》中,孔子认为一旦克制自己,按照礼的要求去做了,天下的人就会用仁来称赞你的句子是“, ”。
素材积累--《论语》名句1、德不孤,必有邻。
——《论语·里仁》2、不患人之不己知,患不知人也。
——《论语·学而》3、过而不改,是谓过已。
——《论语·卫灵公》4、发奋忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔。
——《论语·述而》5、三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。
——《论语·子罕》6、知者乐水,仁者乐山。
知者动,仁者静。
知者乐,仁者寿。
——《论语·雍也》7、巧言令色,鲜矣仁。
——《论语·学而》8、君子坦荡荡,小人长戚戚。
——《论语·述而》参考答案1.质胜文则野,文胜质则史(古义:野,粗野、鄙俗;史,虚饰,浮夸。
今义:野,野外;史,历史)文质彬彬,然后君子(古义:这样之后。
今义:连词,表示一件事情之后接着又发生另一件事情)一日克己复礼(古义:一旦。
今义:一天)请事斯语矣(古义:实践,从事。
今义:事情)小子何莫学夫《诗》[古义:老师对学生的称呼。
今义:男孩子;人(用于男性,含轻蔑意)]知者不惑(形容词,同“智”,明智,聪明)就有道而正焉(形容词作动词,匡正)见贤思齐焉(形容词作名词,有德行的人;有才能的人)如礼何(如……何,译为“把……怎么样”)小子何莫学夫《诗》(何莫……,表反问的句式,译为“为什么不……呢”)2.通读全文本文分别用哪些方法阐述了哪些观点?章节主要观点说理方法第一章安贫乐道,就有道而正理论论证第二章礼乐以仁为基础理论论证第三章执着追求“道(真理)”理论论证第四章君子重义轻利对比论证第五章虚心学习,自我反省对比论证第六章文质兼备,方为君子对比、理论论证第七章以仁为己任,意志坚强理论论证第八章不半途而废,持之以恒比喻论证第九章智、仁、勇成就完美人格举例论证第十章克己复礼为仁理论论证第十一章己所不欲,勿施于人理论论证第十二章《诗》的社会功用举例论证检1.A 【解析】喻:知晓,明白。
2.C 【解析】“知”通“智”。
3.B 【解析】“五经”是《诗经》《尚书》《礼记》《周易》《春秋》。
“四书”是《论语》《孟子》《大学》《中庸》。
4.B 【解析】这句话是形容孔子追求真理或某种信仰的迫切心情,并不是要获得儒家的“仁义之道”,就一定“要牺牲自己的生命”。
5.(1)朝闻道夕死可矣(2)君子喻于义小人喻于利(3)见贤思齐焉见不贤而内自省也(4)质胜文则野文胜质则史(5)一日克己复礼天下归仁焉。