实践智慧背后的专业理性思考 严昕
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通过实验设计提高学生能力
沈金润
【期刊名称】《化学教学》
【年(卷),期】1995(000)011
【摘要】通过实验设计提高学生能力上海嘉定一中(201800)沈金润一、实验设计的定义界定和作用实验设计是根据实验课题所提出的实验目的,让学生在学得的化学知识和实验技能技巧的基础上,选择恰当的实验方案来解决问题的过程.实验设计的课题一旦提出,学生作为认识主体必...
【总页数】4页(P21-24)
【作者】沈金润
【作者单位】上海嘉定一中
【正文语种】中文
【中图分类】G633.8
【相关文献】
1.谈高中生物实验设计的原则及实验设计模式 [J], 周文梅
2.生物实验设计能力培养与生物实验设计能力考查 [J], 田建敏
3.改革实验课提高学生能力--试论实验课的改革对提高学生能力的作用 [J], 饶芒荧
4.改革实验教学提高学生能力——试论实验教学的改革对提高学生能力的作用[J], 饶芒荧;邓新华
5.一种在生物医学工程科研中有实用价值的实验设计方法——均匀设计与正交实验设计联用的实验设计方法 [J], 唐春红;蔡绍皙
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第四单元媒介素养·跨媒介阅读与交流单元综合检测(时间:150分钟满分:150分)一、现代文阅读(35分)(一)现代文阅读Ⅰ(本题共5小题,19分)阅读下面的文字,完成1~5题。
材料一:似乎在一夜之间,周围不少朋友都在“调戏”一款名为ChatGPT的聊天程序。
有人用它即兴创作诗歌,有人试图用它设计小说大纲,还有程序员用它解决工作问题……根据多家媒体引述的调查结果,89%的美国大学生在用ChatGPT写作业——这个数据恐怕是言过其实了,但至少说明该程序在解答问题方面具有显著优势。
人工智能聊天程序并不新鲜。
当前,不少网络平台使用的人工智能客服,就是聊天程序面向大众用户的体现。
不过,很多人工智能客服给人带来的感受实在一言难尽,机械重复的话术、“礼貌”而毫无信息增量的反馈等,都让人“想摔手机”。
ChatGPT的诞生及其给人留下的“惊艳”印象,未必是因为它使用了许多具有突破性的技术,而是它搜集了更多的素材,因此能够更加“聪明”地解答用户的提问。
对此,很多行业的从业者不乏“本领焦虑”。
有人让ChatGPT写一篇时评,人工智能程序洋洋洒洒写了几百字,作者评价称“虽然不算特别出彩,但也中规中矩”。
对于一些大学课程的作业,ChatGPT也能“应对自如”。
它的出现让人不得不承认:人工智能不仅能够回答“客观题”,还能有模有样地回答一些“主观题”了。
但是,大可不必就此认定ChatGPT是某些行业的“终结者”。
目前,机器对于各类问题的理解,并非真正的“理解”,而是基于海量素材的整理归纳。
例如,有人用杜撰的学术概念“镜像等离子规范场”提问,结果发现人工智能不懂装懂地卖弄“学识”。
而在回答一些社会问题时,尽管人工智能输出了看似结构完整的文章,但不少答案依然“驴唇不对马嘴”,或者充满了“正确而无用的废话”。
对于重复性的、记忆性的问题,人工智能确实越来越得心应手了。
之所以大学生很快“爱上”这款程序,是因为大学里不少作业并不真正考查学生的创新能力,只要重复教科书中的现成理论,再加上一点网络上能搜到的案例即可。
智行活力人物何晓梅,江苏省南通市城西小学教育集团总校长。
曾获江苏省巾帼建功标兵、江苏省学科优秀青年教师、南通市先进工作者、南通市优秀校长、南通市学科带头人等荣誉称号。
南通市第五期“226高级人才培养工程”第二层次培养对象,南通市“1115”培养工程首批领航校长培养对象。
积极探索并实践“仁智教育”,守正出新,坚持文化立校,追求特色创新,创优团队建设,让每一个师生都成为更好的自己,让每一所学校都成为优质学校。
从教30年来,我曾经在4所学校工作。
从2008年起,我先后担任江苏省南通市郭里园新村小学(以下简称“郭里园新村小学”)、江苏省南通市五山小学(以下简称“五山小学”)、江苏省南通市城西小学(以下简称“城西小学”)的校长。
在15年的办学实践中,我认识到,每个人的生命中都有一种不可剥夺的权利,那就是成长。
作为学校管理者,就是要发现师生的潜能,守护师生的成长。
在这样的思考与实践中,我的思想慢慢从模糊走向清晰,逐渐形成了“仁智教育”的办学主张,帮助每一个师生成长为更好的自己。
一、文化溯源:“仁智教育”的形成过程文化是学校成员认同的信念、观念、语言、礼仪等方面的聚合体,它决定着人们的价值追求和发展目标,同时显现在学校的一切教育行为、物质载体中。
建设学校文化,一定要基于学校现实,还要广泛征求师生的意见,初步制订与学校发展现实相符的文化主题,让这个文化主题渗透在学校日常的教育生活中,逐渐成为师生生活和记忆的组成部分。
在三所学校的文化凝练过程中,我逐渐形成了“仁智教育”的办学主张,并在实践中不断深化其内涵。
郭里园新村小学是我担任校长的第一站。
2008年,初到学校,我便意识到,建校才7年的郭里园新村小学需要沉下心来积淀内涵,增加厚重感。
学校周边有好几家大型批发市场,来自全国各地的务工者在此定居、暂住。
因此,学校的生源构成也比较复杂。
接纳每个孩子,公平地对待每个孩子,尊重每个孩子,让每个孩子都快乐成长,成为合格的小公民,这是我的追求。
高考与教材关联作文题材之个人在面临重要选择时的思考和决策导写及范文(教材原题)阅读下面的材料,根据要求写作。
高中时代,我们会面临重要的选择,比如文理选科,选择什么大学,未来从事什么职业等。
请你给友人写一封信,谈谈自己的选择及理由。
要求:说真话,抒真情。
以理服人,以情动人。
要有作文标题,不要套作,不得抄袭,不少于800字。
(模考类题)【九省联考】阅读下面的材料,根据要求写作。
(60分)报考大学时选专业是关系到个人发展的决策。
你想选择哪个专业?为什么这个专业对你重要?请结合以上材料写一篇文章,体现你的思考。
要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。
写作立意指导和范文立意指导题目解读:无论是教材原题还是模考类题,核心都在于探讨个人在面临重要选择时的思考和决策过程,特别是关于报考大学时的专业选择。
题目要求考生表达自己的选择及理由,强调真实情感和理性思考的结合。
立意方向:个人兴趣与未来发展:结合个人兴趣爱好,探讨选择该专业如何能够促进个人成长和未来职业发展。
社会需求与责任感:考虑社会对该专业人才的需求,以及选择该专业如何能为社会做出贡献。
理性分析与情感倾向:平衡理性分析和个人情感,展示如何综合考量各种因素做出决定。
长远规划与短期目标:结合个人长远规划和短期目标,说明选择该专业如何有助于实现这些目标。
写作技巧:结构清晰:开篇点题,明确选择;中间部分详细阐述理由,包括个人兴趣、专业前景、社会需求等;结尾总结,强调决定的重要性和对未来的展望。
情感真挚:通过具体事例和个人感受,展现选择背后的情感动机,增强文章感染力。
逻辑严密:用事实和数据支持观点,确保理由充分、合理。
语言流畅:注意段落之间的过渡,保持文章整体连贯性。
范文心之所向,未来可期——我选择计算机科学专业之路亲爱的朋友:在这个科技日新月异的时代,我们总是在不断地寻找那个能引领我们走向未来的灯塔。
今天,我想和你分享我的一个重大决定——报考计算机科学专业。
2024年高考语文新课标I卷、Ⅱ卷优秀作文范文2024年新课标I卷适用地区:山东、广东、湖南、湖北、河北、江苏、福建、浙江、江西、安徽、河南阅读下面的材料,根据要求写作。
(60分)随着互联网的普及、人工智能的应用,越来越多的问题能很快得到答案。
那么,我们的问题是否会越来越少?以上材料引发了你怎样的联想和思考?请写一篇文章,要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息,不少于800字以慎思缓履觅创新之解互联网与人工智能技术的更迭,映射时代变迁之中各种答案水落石出,我们惊叹从“追赶”到“并跑”的征途中技术缩短思索时长解决问题,又在“学术抄袭”的伦理争议和“生成雷同”的指责中将技术推上风口浪尖。
但问题解决从不单一依仗技术创新,慎思缓履步步求解,方有问题困境层层消融。
任何一本书和作家在“5G时代”都能在技术指令下化作薄弱的文字符号,我们从中抽丝剥茧抓核心要义,以应对材料解读的问题考量。
技术检索作家“海子”,将作品罗列将生平铺叙,将点评的关键词呈现眼前,广度的知识瞬间浓缩成段,这是技术之魅力。
可是剖开原文的技术二次解读,无法再读出“千年的稻田,周天子的雪山”那种乍现花火的灵感,何谈在《亚洲铜》和《阿尔的太阳》全文中去感知无穷的想象力及独特的现代主义色彩。
技术解读对于一句海子“卧轨自杀”的束尾,无法解决万千读者的情思,我们读原文综述,读的是连着亲人心房的生命如彗星陨落个国家可以失去一位诗人,而一个母亲根本不能失去一个孩子那种深沉的爱。
技术对人文的解读在广度,深度的步履蹒跚,在于语文课堂单单留出阅读作品的时间,在于固定求解之外去探讨去慎思,去感悟“语文天生重要”绝不是简单的“人文边缘论”的答案,而是缓慢沉淀情感熠熠生辉的价值。
王开岭有言:“我们唱了一路的歌,却发现无词无曲,我们走了很远很累,却忘了为何出发。
”时代社会对于技术价值的肯定从来明晰,编程课的幼儿化普及,志愿报考之中的数理化狂热,人们迷恋于技术的运算和给出直接解的能力,在满地“六便士”的时代以此为驾驭,痴迷于更快生成论文和汇报稿。
依托专业精神加强对大学生思想引领的探索与思考北京林业大学林学院通过组织“我们眼中的北林老一辈”、“我的外业日记”等主题教育活动,以实习实践、调查研究、深入访谈等多种形式深入探索凝练专业精神——“坚韧、创新、健康、奉献”,使得学院内逐渐形成良好氛围,在校园内和社会上起到了良好的示范作用。
标签:林科专业精神思想引领一、研究背景北京林业大学林学院作为国家最高绿色学府的母院,具有鲜明的学院特色与深厚的文化积淀。
始终坚持“道法自然、树木树人”的院训,几代林苑师生胸怀“替河山妆成锦绣,把国土绘成丹青”的志向。
林学院通过打造“传承林学精神·投身绿色事业”系列主题教育活动,挖掘林学精神内涵,营造“传承林学精神、培育林苑情怀”为目标、基层团、党支部为主体、系列主题活动为依托的育人格局。
二、依托专业精神加强对大学生思想引领的重要途径1.加强理想信念教育,传承“坚韧担当”的林学精神理想信念教育是育人之基,林学院开展了“我眼中的北林老一辈”访谈活动,多种途径寻找“最美北林人”,凝练“坚韧担当”的林学精神。
“我眼中的北林老一辈”对共计北京林业大学9个学院共计28位离退休老教授进行访谈,挖掘凝练老一辈林业工作者宝贵的精神财富,用小故事讲大道理,收到良好反响和教育实效。
在研究生中开展“传承林学精神·投身绿色事业——我的外业日记”主题教育活动,通过征集实习外业一线的照片、文字、视频等,旨在提升其将林业精神渗透到科研、学习和实践中的自觉性,培养献身国家生态文明建设事业的理想情怀。
2.加强生态引领建设,传承“创新创业”的林学精神林学院注重学生学术思维的塑造与自主意识的培养,加强学生对专业学习的热爱与创新意识的启发,构建“学术论坛-科创活动-专业沙龙-创业指导”的创新创业交流平台,从不同角度传承林学精髓。
连续举办学生学术论坛,承办林业领域全国博士生学术论坛。
设立四月份为学术科创月,为大学生创新创业训练项目与梁希杯、挑战杯营造氛围,为学生提供了解专业、走近科研的平台。
【作文题目】阅读下面的材料,根据要求写作。
(60分)有人说:世间万物,皆有其道,观察与思考,便是领悟哲理的钥匙。
也有人说:世间万物,皆有其时,强求不得,顺其自然。
请结合以上材料写一篇文章,体现你的思考。
要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题。
不要套作,不得抄袭,不得泄露个人信息,不少于800字。
【写作指津】首先,我们需要理解题目给出的两种观点。
第一种观点强调了观察与思考的重要性,认为这是领悟哲理的关键。
这种观点鼓励我们主动去探索和理解世界,通过深入的思考和观察来揭示事物的本质和规律。
第二种观点则强调了顺其自然的重要性,认为强求不得,应该顺应自然的发展和变化。
这种观点倡导我们接受并尊重自然和生活的节奏,不强行改变或追求不符合自然规律的事物。
在写作时,我们可以从以下几个角度进行思考:1.结合两种观点,探讨如何在观察与思考中寻找平衡,同时尊重自然和生活的规律。
世间万物有道,需要我们观察思考,发挥主观能动性,才能对万物有所领悟,观察思考是领悟哲理的钥匙。
例如,我们可以讨论如何在面对困难和挑战时,既保持冷静的观察和深入的思考,又能够顺应形势,做出合适的决策。
2.分析两种观点在不同情境下的适用性,世间万物有时,强求不得,要顺其自然信息归纳到此还是相对清晰的,表面上看,若万物有道有时,我们是发挥主观能动性积极观察思考领悟?还是顺其自然绝不强?例如,在科学研究中,观察与思考是不可或缺的;而在处理人际关系时,顺其自然可能更为合适。
回答以上问题就基本切合题意了!这个时候我们发现这两者有个值得讨论的中间地带,那就是“度”的问题!不能强求不是不求,观察思考自然也不是不顺其自然因此我们尝试导出立意:1.世间万物有道亦有时,先观察思考,充分发挥主观能动性,找到领悟的钥匙;2.若钥匙始终打不开“门”很可能是背了时,不强求,顺其自然是解决之道。
3.不否定努力的同时不刻意强求,是理想境界,我们在成长中要平衡有度。
可以结合自身经历,分享如何在生活和学习中运用这两种观点,以及它们对自己的影响和启示。
2025年高考备考:全国各地模拟作文汇编【原题+审题+立意+例文】01.【来源:安徽省江南十校高三第一次综合素质检测】阅读下面的材料,根据要求写作。
宋代理学大家朱熹说:“学贵有疑,小疑则小进,大疑则大进也。
”那么,仅仅靠“质疑”就能取得进步吗?以上材料引发了你怎样的联想和思考?请写一篇文章。
要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。
【审题指导】这是一道引语式材料作文题。
朱熹的话“学贵有疑,小疑则小进,大疑则大进也”强调了质疑在学习中的重要性。
质疑能够促使人们思考,推动知识的进步和发展,对于我们认知、思维、纠偏、创新等各方各面的重要意义,从而提倡要有大胆的质疑精神。
同时,材料也指出仅仅靠“质疑”很难取得较大进步,则引导考生思考质疑与进步之间的关系,质疑是否是取得进步的唯一因素。
因此,本题旨在引导学生去思考“质疑”更为广阔的意义,思考正确的做学问方法。
质疑是一种不迷信书本、敢于创新的科学精神。
一方面,只有对既有结论大胆质疑,才能更好地剔除不良信息,从而实现对其合理内核的传承;另一方面,大胆质疑所带来的新思考与新机遇,将为创新提供可能性。
由此观之,大胆质疑是破旧立新、继往开来的重要条件。
尤其在当下日新月异的新时代,尤其需要质疑精神,人类的创造创新都是在不断的质疑和反思中形成的。
有创新能力才是极大的进步,质疑是进步的起点。
然而,质疑只是一个起点,如果没有进一步的行动,它就只是一种空洞的思考。
仅仅提出问题是不够的,还需要通过探索、实践去寻找答案。
如果牛顿只是满足于质疑,而不去进行艰苦的探索和实践,那么万有引力定律可能永远也不会被发现。
取得进步需要多种因素的共同作用。
除了质疑,还需要勇于探索的精神、坚持不懈的努力和实践的检验。
爱迪生的成功,不仅仅是因为他敢于质疑传统的照明方式,更在于他的勇于探索、坚持不懈和实践精神。
综上,考生可以围绕“质疑”这一关键词,从其内涵、对学习的重要性,与进步之间的关系等角度来立意构思。
山大附属中学2025届高三最后一卷语文试卷注意事项:1.答卷前,考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。
2.回答选择题时,选出每小题答案后,用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑,如需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其它答案标号。
回答非选择题时,将答案写在答题卡上,写在本试卷上无效。
3.考试结束后,将本试卷和答题卡一并交回。
1、阅读下面的文字,完成下列小题。
建设智慧社会是我国在新时代把握信息化带来的重大机遇、以信息化推动经济社会发展的战略部署。
智慧社会作为智慧政务、智慧产业、智慧民生、智慧城市等各种智慧系统的总和,是人类文明发展的新阶段。
回顾信息化的发展历程,数字化、网络化和智能化是三条相辅相成、相融相生的主线.数字化奠定基础,实现数据资源的获取和积累;网络化构造平台,促进数据资源的流通和汇聚;智能化展现能力,通过多源数据的融合分析呈现信息应用的类人智能,帮助人类更好地认知复杂事物和解决问题。
当前,我们正在进入信息化新阶段,即以数据的深度挖掘和融合应用为主要特征的智能化阶段,数字化、网络化和智能化呈现融合发展新态势。
信息化新阶段已经开启的一个重要表征,就是信息技术开始从助力经济发展的辅助工具向引领经济发展的核心引擎转变,进而催生一种新的经济范式数字经济。
数字经济的发展以各行各业的数字化转型、网络化重构和智能化升级为前提,其重要表现形式就是社会活动在人、机、物三元融合环境中的高度智能化,从而形成智慧社会。
我国前期的信息化建设在各个领域积累了大量数据。
当前,新的数据更是呈现指数增长态势。
然而,要实现从数据大国向数据强国转变,满足我国经济社会全面数字化转型对高质量海量多源异构数据资源的迫切需求,数据的“盘活”和“赋能’’是我们面临的两大难题。
所谓“盘活”,关键是要解决数据开放、流通、共享的问题。
“流水不腐,户枢不蠹。
”只有不同系统、不同领域的数据实现大范围的流通与融合,才能实现多源数据的融合分析,从而赋予人类观察事物的全方位视角。
海南省海口市琼山中学2025届语文高三上期末综合测试试题注意事项:1.答卷前,考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。
2.回答选择题时,选出每小题答案后,用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑,如需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其它答案标号。
回答非选择题时,将答案写在答题卡上,写在本试卷上无效。
3.考试结束后,将本试卷和答题卡一并交回。
1.阅读下面的文字,完成下面小题。
英国学者李约瑟曾提出:“公元1世纪至公元15世纪,中国在获取自然知识并将其应用于人类实践需要方面比西方有成就得多,但为什么近代科学只在西方兴起,而没有在中国?”对此,除了有学者就命题本身的客观性、科学性进行研究外,更多的学者是从政治、经济、文化等视角去求解,但都没有深入关注到传统农耕文明思维方式的影响。
中国传统农耕文明思维方式主要包括“天人合一”、直觉体悟式思考等。
“天人合一”的思想把自然万物与人类社会看成统一和谐的整体,建构起一个包罗万象的宇宙统一模式。
直觉体悟的特点是摒弃逻辑推理,通过意识活动直接领悟事物的本质。
如孟子讲“尽心、知性、知天”,宋明理学讲“求理于吾心”,均是直觉体悟式的思考方式。
这类思维方式在推动中国文明发展方面曾起过非常大的作用,但随着近代自然科学的兴起,逐渐显露出诸多不适应。
其一,不利于分析和追求精确性的思维方式形成。
“天人合一”的思维导致传统中国人在观察世界时,不能把主体和客体区分开来,不注重对客体进行精确分析,只是满足于将朴素直观的认识和生产经验进行简单的综合和抽象,获得一种整体性认识。
而西方自古希腊开始,坚持实体论以及主、客二分的思维方式。
这使西方人重视探索自然,以分解的观点看世界。
近代自然科学的发展恰恰需要分析和追求精确的思维方式,但中国农耕文明思维方式没有催生出这种追求精确性的精神。
其二,不利于逻辑和实证的思维方式形成。
直觉体悟式思考虽然具有突破认识程式化的作用,但这种重直觉、轻论证,不求精确与严密解释的思维方式,容易导致走向主观主义和经验主义。