汉代文学的主流汉赋

汉赋代表作品汉赋代表作品有：1.汉代司马相如的《子虚赋》；2.汉代司马相如的《上林赋》；3.汉代贾谊的《吊屈原赋》；4.汉代贾谊的《鵩鸟赋》；5.汉代枚乘的《七发》。

以上，就是汉赋的几部代表作品。

汉赋是古代文学的一种体裁样式，兴起并辉煌于两汉时期，尤其受到汉代文人墨客的喜爱。

汉赋的主要特点是专铺叙事，散韵结合，文体特点是大多文章优美，辞藻华丽。

汉赋主要分为五大类，分别是记叙帝王游猎、渲染城市宫殿、谈论草木禽兽、叙述旅途所见、抒发怀才不遇之情。

在汉赋上成就最高的是被称为“汉赋四大家”的司马相如、班固、扬雄、张衡。

《子虚赋》是汉代文学家司马相如的代表作品之一，主要描写了楚国的子虚先生出使齐国，子虚向乌有先生讲述随齐王出猎，齐王问到楚国，极力铺排楚国之广大丰饶，以至于云梦仅仅是他的后花园的小小一角，先生不服，用齐国的大海名山傲视子虚的故事。

首先，文章写了玉子先生和武玉先生的谈话，这引出了皇帝去森林的故事。

后来两人把皇帝要去森林的园子里的植物、动物、树木都夸了一遍，然后写皇帝对郁庆功的狩猎，最后写皇帝的忏悔和反省。

文章主要讲述了贾谊被贬谪，来到屈原被贬谪的响水，表达对屈原这位一心为君的忠臣的哀思。

文章既表达了对屈原的悼念，也反映了他对非正义和世俗的厌恶。

这篇文章主要描写贾谊借助猫头鹰的问答来表达自己的忧郁和怨恨。

文章是一篇非常优秀的作品，文笔潇洒，格调深沉，文笔苍劲有力，一气呵成。

这篇文章是一篇讽刺赋的作品。

假设楚王病了，吴克去探望。

通过相互问答，最终形成整部作品。

通过吃、乘、乐、猎、宴、观道六件事，太子康复了。

这篇文章的目的是告诫贵族子弟不要沉溺于过度的放荡，同时表达他们对贵族群体奢侈生活的批判。

汉代的文学体裁汉代是中国历史上的一个重要时期，也是中国文学发展的重要阶段。

在汉代，有许多文学体裁得到了发展和创新，为后世的文学发展奠定了基础。

汉代文学的主要体裁包括诗歌、赋、乐府、散文等。

其中，诗歌是汉代文学的重要组成部分，有“汉赋唐诗”之称。

汉代的诗歌以五言为主，形式简洁明快，语言流畅优美，表现了当时社会生活和人民思想感情。

代表作品有《离骚》、《长歌行》、《九辩》等。

赋是汉代文学的另一种重要体裁，它是一种以描写事物为主的文学形式。

汉代的赋分为乐府赋和骈文赋两种。

乐府赋以音乐伴奏为主，具有很高的艺术价值，被誉为“乐府之宝”。

骈文赋则注重文辞的华丽和修辞的巧妙，对后世文学影响深远。

代表作品有《咏史》、《七发》、《东京梦华录》等。

乐府是汉代民间音乐和文学结合的产物，它是一种以歌谣、民歌为主的文学形式。

汉代的乐府以其朴实自然、感人肺腑的表现手法，成为中国古典音乐和文学中的珍品。

代表作品有《长歌行》、《木兰辞》、《孔雀东南飞》等。

散文是汉代文学中比较新兴的一种体裁，它以散漫、随笔的形式表现人物、事物和社会生活。

汉代散文以其生动形象的描写和深刻的思想内涵，成为中国古代散文的重要代表。

代表作品有《吕氏春秋》、《淮南子》、《齐民要术》等。

除了以上几种主要体裁外，汉代还有许多其他形式的文学作品，如神话传说、历史演义、官方文件等。

这些作品不仅反映了当时社会生活和人民思想感情，还对后世文学发展产生了深远影响。

总之，汉代是中国文学发展史上一个重要时期，汉代文学体裁的多样性和创新性为后世文学发展奠定了基础。

虽然经历了千年风雨洗礼，但这些经典之作仍然闪耀着独特的光芒，影响着后人的思想和创作。

两汉时期主要文学样式两汉文学的主要形式是散文、赋、楚辞体、乐府诗。

一、赋赋是汉代文学最具有代表性的样式，它介于诗歌和散文之间，韵散兼行。

它借鉴楚辞，、战过纵横之文主客问答的形式，铺张恣肆的文风，有吸取先秦史传文学的叙事手发，将诗歌融入其中。

赋有传统的四言，又有新兴的五言和七言。

它的文体来源广泛，是一种综合性文体。

枚乘的《七发》标志着新体赋的形成。

司马相如的作品代表最高成就。

西汉后期新体赋的主要作家是扬雄,班固的《两都赋》、张衡的《两京赋》是东汉新体赋的两篇力作。

张衡的《归田赋》开创了抒情小赋的先河。

二、楚辞体作品楚辞体作品在汉代没有新的发展，许多作品都是在摹仿《离搔》、《九章》。

汉代盛行解读楚辞的风气，文人对屈原一往情深。

楚辞重在咏物抒情。

发展中慢慢与新体赋合流，总称为辞赋，楚辞被称为骚体赋。

三、两汉叙事散文两汉叙事散文在文体上有较大发展。

《史记》创立了纪传体史书的新样式。

《汉书》继承了它的体例，并使之完善。

《吴越春秋》强化了史传作品的文学性，是历史演义小说的滥觞。

东汉时期还出现了碑文，是品核人物风气推动下的新文体。

马第伯的《封禅仪记》是最早的较为完整的游记。

汉代政论文承先秦诸子散文的余绪，在形式上没有大的突破。

四、诗歌四言诗在汉代继续沿用,但不在居于主导地位，汉代出现了五言诗。

五言诗在西汉多见于歌谣和乐府诗，文人五言诗在东汉大量出现。

东汉的五言诗已经成熟，叙事诗有《孔雀东南飞》，五言诗抒情诗的典范是《古诗十九首》。

西汉已出现大量七言诗，附属于汉赋的七言诗通常是句句用韵，反映了早期七言诗的特点。

散文风格多样，有历史散文、政论散文。

其特征为别为前者开辟了新的文体样式，以人物为中心来记叙历史。

而政论散文则主要继承先秦散文的模式，但是却有所发展，散文结构更加严谨质实。

赋的风格是大赋、小赋、骚体赋相辅相成。

特征是介于诗歌与散文之间，韵散兼行，对诸种文体兼收并蓄，形成一种新体制。

乐府诗风格承载先秦诗歌样式，但又有其鲜明的特点，如有了新的诗歌样式—五言诗。

汉赋的发展及其艺术特色（见证汉唐繁华的体裁）诗词歌赋，是中国古代文学常用的体裁，相比诗词的脍炙人口，现代人对赋的了解却相对较少，但是在古代，诗与赋可是常常被相提并论的文学。

陆机曾在自己的著作《文赋》中提出"诗缘情而绮靡,赋体物而浏亮"的观念，可见赋的兴盛，一篇优秀的赋论足以造成"洛阳纸贵"的盛况。

但相比贯穿整个历史，至今仍保持活力的诗歌，赋这一文学体裁在汉唐时期的辉煌之后，却逐渐开始衰退，至明清时期，几乎已经彻底被淘汰了。

这样一种在中国文学史上举足轻重的文学体裁，为何消失了呢？赋的推动者司马相如，使它成为汉朝主流文学"赋"最早出现在战国时期，著名思想家荀况著有《赋篇》一书，让"赋"这个称呼登上了历史舞台。

但在战国时期，赋并没有被认为是一种独立的文学体裁，当时主流文体是诗和文这两种，《赋篇》全文也并没有采用赋这一体裁。

真正开创了赋这一文体的是楚国诗人屈原。

屈原所创作的《天问》等一系列作品，风格介于与诗、文之间，语言充满诗意与浪漫，铺张恣意之风迎面而来，但这些文章又无法像诗歌那吟唱，只能诵读。

于是后世史学家司马迁选用了"辞"和"赋"这两个词来称呼屈原的作品，赋这一文体才真正出现。

不过屈原作品是后人为其命名为赋的，真正将自己的作品称为赋是西汉文学家司马相如，也正是从司马相如开始，赋开始兴盛起来，成为主流文体。

赋代表汉唐文化的载体，反映出当时经济、社会的全面发展自汉唐以来，赋继承了《楚辞》形式上的优点，讲究文采和韵律，又吸收了纵横家善用铺张排比的特点，诵读起来朗朗上口，给人以酣畅淋漓感，当时的文人中，诗歌虽然兴盛，但只是用于陶冶情操。

真正判断一个人的才识学问则要看他写赋的能力，擅长写赋而不会诗歌的依然是文学大家，但却从未听闻文人有会写诗而不会赋论的。

赋也被称为"汉代五绝"之一，作为中华文明特有的文学符号，是最能代表汉文化的文体。

小升初文学常识—系列全集制作人：优胜教育李静静制作人：李静静前言朝代歌唐尧虞舜夏商周，春秋战国乱悠悠。

秦汉三国又两晋，南朝北朝是对头。

隋唐五代又十国，宋元明清帝王休。

文字是文化传播的媒介，是记录一个时期一个朝代文化特征的重要工具，中国古代博大精深、渊源流长的历史文化的传承靠的就是文字的记录，有了文字，自然就会出现文学。

古代文学区别于现代，是指所有的文字作品。

文学是内涵，是艺术，是一个民族传承的保证，先秦的诸子百家，秦一统六国后，书同文。

而后历朝历代慢慢的都出现了具有朝代特征文学特征文学作品。

中国古代文学大致可分为散文、诗歌、诗、词、曲、赋、文、小说、戏曲。

从先秦汉魏晋南北朝到后来的唐宋元明清，各个时代朝代都涌现了大批具有朝代特征的文学作品。

文学的产生和发展与历史文化大致同步，音乐、舞蹈、绘画和造型艺术等彼此关联，互相影响。

综合所学，结合历史各朝代文学特征，在此我把他们大致归纳为先秦既春秋战国的散文、诗歌，秦文汉赋晋书，南北朝辞歌，唐诗宋词元曲以及名著导读。

正如：“凡一代有一代之文学：楚之骚，汉之赋，六代之骈语，唐之诗，宋之词，元之曲，皆所谓一代之文学，而后世莫能继焉者也。

”——王国维《宋元戏曲考序》目录1、小升初文学常识————先秦两汉2、小升初文学常识————魏晋南北朝3、小升初文学常识————大唐诗歌4、小升初文学常识————宋词元曲5、小升初文学常识————名著导读第一讲：文学常识——先秦两汉课程目标：1、了解这个时期的文学背景。

2、掌握主要人物及其作品。

3、熟记易考知识点。

常识初探：春秋五霸、战国七雄分别指什么？秦朝统一了哪六国？顺口溜——喊赵薇去演戏（韩赵魏楚燕齐）优胜讲坛：小神话-----------蚩尤和黄帝一、古代神话——浪漫主义文学源头含义：上古文学，幻想、远古先民生产力和认识水平极其低下，充满情感、富于想象力。

代表作：《山海经》、《淮南子》、《列子》、《庄子》、《楚辞》等古代文献，其中以《山海经》中保存的课堂互动： 学生讲故事 考点对接：1.我国第一部神话集：《 》2.列举其中的经典神话故事二、《诗经》——第一部诗歌总集概况：是周王朝乐官在王官行人采诗和公卿列士献诗基础上搜集、整理，编选而成，辑录了春秋中叶以前的诗歌305篇，另有六篇笙诗，有目无辞。

《世界文学发展史》中国秦汉文学之四：汉代辞赋中国秦汉文学之四：汉代辞赋辞赋是两汉400 年间最流行的一种文学形式。

西汉初期，是骚体赋向散体大赋的过渡时期，辞赋以抒情为主，其代表作家是贾谊和枚乘。

汉武帝时代是辞赋最兴盛的时代，辞赋内容广阔、辞彩富丽、体制宏大，因此成了文苑的宠儿，共有赋400 余篇。

这一时期最有成就的代表作家是司马相如。

此外，还有朱买臣、东方朔、枚皋等。

西汉末年，较有成就的辞赋家是扬雄。

东汉时期，散体大赋呈日益僵死的趋势，抒情小赋逐渐发展起来。

抒情小赋文字清新，体制短小，表现了汉赋晚期的重大变化。

其代表人物有张衡、蔡邕、赵壹等。

1.枚乘枚乘(公元——公元前140 年），字叔，淮阴(今属江苏）人。

西汉著名的辞赋家。

他生活在文景时代，初为吴王刘濞郎中，曾上书谏阻吴王谋反，未被采纳，遂投奔梁孝王，为梁孝王门客。

后来吴王发动叛乱，他又上书劝谏。

因此知名当世。

景帝召拜他为弘农都尉。

后来以病辞官，复游于梁。

" 梁客皆善辞赋，乘尤高"。

梁孝王死后，他回到老家淮阴。

汉武帝即位后，慕其文名，以安车蒲轮征其入京，卒于道中。

《汉书.艺文志》著录枚乘赋9 篇，今存《柳赋》、《菟园赋》、《七发》3 篇。

前两篇后人多怀疑是伪作。

《七发》比较可靠，它是标志汉赋形成的第一篇作品。

《七发》是假设楚太子有病，吴客前去探望，说七事以启发太子。

作者铺写了8 段文字。

开头一段是全文的序，叙述楚太子得病的缘由，指出楚太子的病根是腐化懒惰：" 且夫出舆入辇，命曰蹶痿之机；洞房清宫，命曰寒热之媒；皓齿娥眉，命曰伐性之斧；甘脆肥脓，命曰腐肠之药。

" 这些话切中贵族子弟的要害，批判色彩非常鲜明。

以下7 段是吴客用7 种办法来启发楚太子，为他治病。

前6种办法分别是描述美妙的音乐、丰盛的饮食、排场的车马、宏深的宫苑、壮阔的田猎和舒心的观涛。

一问一答，逐段铺陈，一步步启发太子，诱导他改变生活方式。

结果太子都以病推辞。

名词解释：1.汉大赋：也叫新体赋，汉初形成，汉武帝至东汉中期最盛。

它是汉赋的主要代表，居于主流地位。

大赋在形式上篇幅较长，结构宏大，多采用主客问答的结构形式，一般由小序、正文、结尾三部分组成，韵文与散文相间。

代表作有枚乘《七发》，司马相如《子虚赋》，《上林赋》，扬雄《长杨赋》、《羽猎赋》，班固《两都赋》，张衡《两京赋》等。

2.互见法：是《史记》选取，安排材料以反映历史、表现人物的一种方法。

可分为有无互见和详略互见。

对某些人物的某些材料，在本传中未写，在他传中写了，这是有无互见；对某些史实和某些人物的事迹，在一片传中详写，在其它传中略写，这是详略互见。

蔡邕互见法，有时是为了避免行文重复，有时则是为了表现人物思想性格的多样性。

3 乐府诗：汉乐府原是汉初采诗制乐的官署，后来又专指汉代的乐府诗。

武帝时乐府规模扩大，成为一个专设的官署，掌管郊祀、巡行、朝会、宴飨时的音乐，兼管采集民间歌谣，这些采集、保存而流下来的歌辞被后人称为乐府诗。

乐府诗主要收集在郭茂倩编的《乐府诗集》中。

4.古诗十九首：最早见载于《文选》，出自汉代文人之手，但没留下作者姓名。

诗非一人一时之作，作者是中下层文人。

古代抒情诗的典范，羁旅行役，相思怀人之苦，是其一大主题。

《古诗十九首》是汉代文人五言诗成熟的标志，被刘勰喻为“五言之冠冕”。

5.建安风骨：也称汉魏风骨，是指建安时期的作家反映社会动乱、民生疾苦和抒写雄心壮志时所形成的悲凉慷慨、明朗刚健的写作风格，是对建安文学成就的经典概括。

代表作家是“三曹”、“七子”和蔡琰。

6.太康诗风：是指以陆机、潘岳为代表的西晋诗风。

把逞才作为创作目标，并形成拟古风气。

在诗歌技巧方面，追求“繁缛”的艺术风貌，这也是太康诗风的重要特征。

它发展了曹植“辞采华茂”的一面，对中国是个的发展是有贡献的。

7.玄言诗：指盛行于东晋的一种以阐释老庄和佛教哲理为主要内容的诗歌。

一方面是围巾鲜血及清淡之风兴盛的结果，另一方面也与东晋证据及由此而形成的士人心态有关。

汉朝时流行一种新型的文学体裁——汉赋，也涌现了一批著名的汉赋作家。

试搜集并欣赏汉赋名家的名篇，了解汉赋的基本特点。

汉赋是中国古代文学的重要传统之一，流行于汉朝时期。

以下是几位汉赋名家的代表作品，让我们一起欣赏并了解汉赋的基本特点：1.杨雄《七谏上》：七谏上天状同：“凡精神之所致行，贤者之所以成名，人之本心，安敢忽忽；而诚为表难，安敢怠怠乎？臣杨雄敢顾肆情，在先帝之节下，有所属焉。

然而天遣至灾，社稷至患，而先帝自息于兹，无垂念之色，则臣合神寿欲结舌矣。

……”2.司马相如《子虚赋》：人，亦有命于天。

既命丧乱，或有炎火百灾变化，俄而变多奇；或有雷震飘风大雹，俄而集以处安。

人岂可以窥天一隅而知盖世之变哉！而君不察天之殊行，而谓之疑阴势，怠废重权，陷余于忧患之中，亿几何哉！无宁辱以位为上天之制，置身事抚乎可贱，背至公乎可亲，运将至矣，君不可见。

3.司马迁《仓颉颂》：奏颂圭璋，大年碑列。

渊符星绂，旌组祯神。

著狐白豹，坫鸡丹凤，大成而缺风雨凄凄。

既造至人，上下难之。

言传日遄，开发出屡。

……奏哀清和，时翼负扆。

忿我诉如片二人城。

昔文王配八骏四帝雄，兔举道高，君来万里程。

4.司马贞《七发赋》：丧乱每多奇，任宠忽可欺。

谗邪竞作纪，雄猿斗于梨。

凤皇在寥廓，大光照晦期。

怀哉未尝愤，且孚用共辞。

十年上与下忧哉间之。

汉赋的特点包括：言辞华丽、修辞巧妙、意境丰富、气势雄浑、情感激烈等。

它以富丽堂皇的辞章、华美绮丽的语言，表达作者对社会现实、人生境遇和个人情感的意境。

通过夸饰和修饰，描绘出丰富多样的景物和形象，以表达作者的思想、态度和情感。

汉赋的语言华美曲折，意象繁多，以此创造出雄奇壮丽、奇特夺人的艺术效果。

这些名篇代表了当时汉朝士人的思想情感，展现了他们对时代和社会的关注、对命运和历史的思考。

它们不仅是文学艺术的佳作，也是对当时历史背景和现实问题的思考与表达。

通过欣赏这些汉赋名篇，我们可以更好地了解汉赋的风采和特点，感受汉朝文化的魅力。

汉代的文学作品
汉代是中国历史上文学最为繁荣、成就最高的时期之一，创作了许多优秀的文学作品。

以下是一些代表性的汉代文学作品：
1. 赋：赋是汉代最重要的文体之一，包括骚赋和雅赋。

其中，司马相如的《子虚赋》和班固的《二京赋》最为著名。

2. 乐府诗集：乐府诗是汉代的一种民间诗歌形式，以其丰富多样的题材和朗朗上口的韵律而闻名。

汉代编有《乐府杂录》和《乐府集》等乐府诗集，包括了许多经典之作，如《长歌行》、《木兰辞》等。

3. 神话传说：汉代的神话传说也被广泛流传，包括《山海经》、《史记》等记载的神话故事。

4. 史书：汉代编纂了许多重要的史书，如《史记》、《汉书》等，不仅记录了汉朝的历史，也融入了丰富的文学表达。

5. 散文：汉代的散文作品较为丰富，主要有《汉赋》、王充的《论衡》等。

6. 骈文：汉代也以骈文的创作而著称，如班固的《汉书·艺文志》中就有许多优秀的骈文佳作。

这些作品在汉代文学史上具有重要地位，不仅影响了后世，也成为中国文学的瑰宝。

汉赋四大家都有谁及代表作汉赋四大家指司马相如、杨雄、班固、张衡，四人都有代表性的名篇传世，在当时及后世文坛影响深远，文誉其名。

司马相如确立了汉赋劝百讽一的风格，代表作《子虚赋》、《上林赋》标志着汉赋的成熟。

杨雄《甘泉赋》、《长扬赋》、《羽猎赋》则以司马相如诸赋为蓝本，在文学史上首开不逊于原作的模拟之风。

班固代表作《两都赋》，盛夸东汉之声威。

张衡所著《二京赋》比之《两都赋》篇幅更长、结构更宏伟，被誉为“长篇之极轨”。

司马相如、扬雄、班固、张衡四人的作品，标志着汉大赋的内容、风格的成熟。

四大家简介：司马相如司马相如(约公元前179—前118年)，西汉大辞赋家。

字长卿，蜀郡成都人，本名司马长卿，因崇敬战国蔺相如，改名相如。

少好读书、击剑，曾为景帝武骑常侍，因景帝不好辞赋，辞官，游于梁会王门下。

后回蜀，期间与才女卓文君私奔，留下千古美谈。

汉武帝后来看到司马相如的'《子虚赋》，大为赞赏，召其入宫，司马相如由此成为宫廷辞赋家。

晚年任文园令，后免官居茂陵，元狩五年前后病卒。

汉代，赋这种文体大盛，涌现出了一批善于写赋的作家，而司马相如则是其中最典型的代表。

除《子虚赋》外，司马相如还作有《上林赋》、《美人赋》、《长门赋》等。

其中，《子虚赋》、《上林赋》内容相连，以子虚和乌有先生争相夸耀本国的故事为基本构架，极尽铺叙、夸张、想象、排比之能事，气势恢弘，典故堆砌，文字华彩，从各个方面体现了散体大赋特点，奠定了散体大赋的体制，在我国文学史上占有重要地位。

以《长门赋》为代表的骚体赋对我国宫怨文学有不小的影响。

因其文学影响，司马相如被认为是与司马迁齐名的重要作家。

鲁迅在《汉文学史纲要》中言：“武帝时文人，赋莫若司马相如，文莫若司马迁。

”《汉书·艺文志》著录有赋二十九篇，其它古籍还引用了相如两篇赋的一些文句和篇名。

其赋作多佚，今仅存《子虚赋》、《上林赋》、《大人赋》、《长门赋》、《美人赋》和《哀二世赋》六篇，其中《长门赋》与《美人赋》的作者仍有争论。

汉代文学代表——赋今天我们讲讲汉赋。

我前面说过，赋的出现和盛行实际上是早于乐府诗的，当然，从文学体裁上讲我们也不应该把这两者作比较。

汉赋实际上是一种有韵散文，在两汉时期，文人们更多的都是致力于这种文体，所以赋有时读来让人觉得无趣，语言华丽，叙事铺陈，偶有作品脱离实际，脱离百姓。

赋从内容题材上可以分为五类：一是渲染宫殿城市；二是描写帝王游猎；三是叙述旅行经历；四是抒发作者怀才不遇之情；五是杂谈禽兽草木。

老实说，我不喜欢赋，这些作品大多极尽奢华之词，不过是为统治阶级歌功颂德罢了，有骨气的文人怎么能写这种东西呢？因为这个缘由，我对汉赋的代表作家也没有什么好印象。

当然，这是我个人眼中的汉赋，不妨碍大家对汉赋的喜爱。

我们今天虽然常说汉赋，但赋并不是汉朝独有，实际上，赋最早产生于战国时期，就是我前面讲的百家争鸣，诸子散文和《楚辞》对赋都是产生了一定影响的。

我们能在一些汉赋中读到鬼神之奇幻，也有较严谨的排比和论点，这方面讲汉赋绝不是一无是处。

另一方面，汉赋的一些作家也不全是谄媚之徒，他们在卖弄文采之余也没有忘记对君王的劝诫。

比如司马相如的《上林赋》，虽然当中对上林苑和统治者拍了阵马屁，但也透出对帝王奢靡生活的不提倡。

而从文学发展的角度来讲，赋的出现让文学史真正有了“文章”的概念，它在创作上文法词藻的运用，也算独树一帜。

尤其是司马相如，刚刚提到他的代表作《上林赋》，这是文学史上第一篇全面体现汉赋特色的赋，从对皇家园林壮丽风光的渲染，气势磅礴的言辞，再到排比、对偶的大量使用，以及对帝王的劝勉，这篇作品使得司马相如成为汉赋的奠基人。

提到司马相如，大家一定对他与卓文君的爱情故事津津乐道，他到底算不算歌功颂德的御用文人，不好说，但我更喜欢他的《长门赋》。

《长门赋》和贾谊的《吊屈原赋》都属于骚体赋，骚体赋是由楚辞中发展而来，楚辞对汉赋有影响，这个刚刚讲过了。

骚体赋在内容上更多的表现怀才不遇，抒发郁闷之感，相比较很多内容空洞的汉赋，骚体赋更得人心。

秦汉文学试题参考答案一、填空：1．吕不韦门客集体撰写的《____吕氏春秋________》成书于秦王政八年（前２３９），这部著作体系完整，广泛吸收诸子百家的观点，客观上反映了战国末年即将实现国家统一的历史趋势。

2．秦代唯一有作品流传下来的文人是（___李斯_________），他的《谏逐客书》铺陈排比，纵横议论，逻辑性强，富有文采。

3．记载秦始皇巡游封禅的刻石铭文多出自（__________李斯__）之手，除《琅邪台》铭文外，都是三句一韵的特殊诗体，质实雄壮，对后世碑铭文有影响。

4．文坛在经历了秦代和汉初的沉寂之后，到西汉（____文帝与景帝________）时期作家群体再度生成，并且随着时间的推移生生不已，人才辈出。

5．汉代的官学和私学都以讲授儒家经典（___五经_________）为主，其中就有《诗经》这部文学作品。

6．西汉时期，解读（《楚辞》）是一种专门学问，例如武帝时的朱买臣、淮南王刘安都擅长此学，宣帝亦修武帝故事，深推重之。

7．汉宣帝时，宫中曾经用诵读奇文及自己作品的方法为宣帝的太子、亦即后来的元帝治病解闷的方法，这种精神疗法效果明显，不但太子得以康复，而且经他倡导在后宫形成了诵读（王褒赋）的风气。

8．诵读（辞赋）在汉代是一种高雅的活动，是士人文化素养的标志。

9．因擅长文章辞赋而被录用的著名作家，武帝朝有司马相如、东方朔、枚皋，宣帝朝有王褒，成帝朝有（扬雄）等。

10．自武帝起，许多高官显宦都参与其间，成为西汉朝廷一大雅事的是创作辞赋，由此形成了向天子（进献辞赋）的制度。

11．汉初以招致文士闻名的诸侯王有吴王刘濞、梁孝王刘武、（淮南王刘安）。

12．西汉武、宣、元、成诸帝都是文学爱好者，其中（武帝）还有诗赋传世。

13．淮南王群臣不但著书立说，而且还是一个从事（辞赋）创作的群体。

14．东汉后期，长期把持政权身居显位的（外戚），大量招纳宾客，东汉许多著名作家都当过他们的幕僚。

15．“妄自菲薄”、“作奸犯科”出自（《出师表》）。

汉赋汉赋是汉代文学最具代表性的样式，它介于诗歌和散文之间，散韵兼行，可以说是诗的散文化、散文的诗化。

汉赋对诸种文体兼收并蓄，形成新的体制。

它借鉴楚辞、战国纵横之文主客问答的形式、铺张恣肆的文风，又吸取先秦史传文学的叙事手法,并且往往将诗歌融入其中。

仅从所采用的诗歌形式来看，既有传统的四言，又有新兴的五七言。

汉赋的文体来源是多方面的，一种是综合性的文学样式，它巨大的容量和颇强的表现能力在很大程度上得益于此。

枚乘的《七发》标志着新赋体的正式形成，司马相如的作品代表新赋体的最高成就，西汉后期新赋体的主要作家是扬雄。

班固的《两都赋》、张衡的《二京赋》是东汉新赋体的两篇力作。

同时，张衡的《归田赋》突破了旧的传统开创了抒情小赋的先河。

七体赋的体裁之一，其特点是通过虚设的主客反复问答，按“始邪末正”的顺序铺陈七事，这种赋体由枚乘首创。

西汉枚乘的《七发》辞藻繁复，多用比喻和叠字，以叙事写物为主，是一篇完整的新体赋，标志着汉赋体制的正式确立。

后来的《昭明文选》曾将《七激》《七依》《七辩》《七启》等单列为一种文体并称之为“七”。

自此以后七段成篇的赋成为一种专门的文体，号称“七体”，各朝作家时有模拟。

乐府乐府的含义是演变的。

在汉代，所谓乐府是指乐府机关，乐是音乐，府是官府，这是他原是的含义。

但魏晋六朝却将乐府所唱的诗也叫乐府，乐府便有一种机关名称变为一种带有音乐性的诗体名称，六朝人的着眼主要是在音乐上，显然是把乐府看成一种诗体。

至唐，已经撇开音乐，注重其社会内容，如元结《系乐府》、白居易的《新乐府》、皮日休的《正乐府》等，都不入乐，但都称之为乐府。

于是乐府又变为一种批判现实的挖苦诗。

宋元以后，也有称词、曲为乐府的，是单从乐府入乐来说的。

骚体赋骚体赋是汉赋中的一类，它是从楚辞中发展而成的，形式上属于骚体，所以称为骚体赋。

骚体赋的大都是抒发怀才不遇的不平，抒发一种不得帮闲的牢骚。

首倡者是西汉初年的贾谊，代表作是《吊屈原赋》《鵩鸟赋》如贾谊的《吊屈原赋》、《服鸟赋》，司马相如的《长门赋》，司马迁的《悲士不遇赋》等。

汉赋名篇欣赏
汉赋是中国古代文学的珍品之一，是汉朝时期最高水平的文学形
式之一。

汉赋的特点在于咏物、咏志、咏情三个方面都非常突出，风
格优美华丽，词藻华丽而严谨，表达出深刻的思想和感情。

下面就来
欣赏一些汉赋名篇。

《长门赋》是汉代儒生杨雄写的一篇赋。

这篇赋以长门为主题，
全篇表达出作者对长门从历史、文化和人文方面的赞美之情，既有情
感的表达，又有典故的描绘，赋中琐事无遗，极尽细腻之能事，被人
称为汉赋之极品。

《扬雄赋》是扬雄为他的老师司马迁所写的一篇赋。

这篇赋以司
马迁为主题，比较具有人文学的特色。

全篇描写了司马迁一生的经历
和他为汉朝史书《史记》所作的贡献。

文中表达了作者对于历史文献、人物铭记的高度敬重之情，具有很强的思想性和感情性，是汉赋中的
佳作之一。

《白马篇》是汉代书法家张怀瓘所作的一篇赋。

这篇赋以白马为
主题，描写了白马的形象和特点，表达了作者对白马的喜爱和敬佩之情。

赋中用词华丽，情感真挚深刻，表达了对于精神品质的重视和人
性的追求。

汉赋是中国文学宝库里的一颗璀璨明珠，其思想表达和感情描写，深深地打动了几千年的中国人。

回顾这些传世经典，我们可以更好地
感知古人的文化、思维和审美情趣，也更能领略到古代文学的魅力和
博大精深的艺术魅力。

吊屈原赋《吊屈原赋》是汉代文学家贾谊的作品。

汉文帝四年（公元前176年），贾谊被贬为长沙王太傅，及渡湘水，历屈原放逐所经之地，对前代这位竭诚尽忠以事其君的诗人的不幸遭遇深致伤悼，遂作此赋。

此赋描写出一个善恶颠倒，是非混淆的黑暗世界，表现对屈原深深的同情。

作者也流露出对自己无辜遭贬的愤慨，但他不赞同屈原的以身殉国，认为屈原最终的不幸在于他未能“自引而远去”。

作者主张“远浊世而自藏”，以此保全自己，这才合乎“圣人之神德”。

此赋是汉初文坛的重要作品，是以骚体写成的抒怀之作，也是汉人最早的吊屈之作，开汉代辞赋家追怀屈原的先例。

作品原文谊为长沙王太傅，既以谪去（2），意不自得。

及渡湘水（3），为赋以吊屈原。

屈原，楚贤臣也。

被谗放逐，作《离骚》赋（4）。

其终篇曰：“已矣哉！国无人兮，莫我知也。

”遂自投汨罗而死（5）。

谊追伤之，因自喻（6）。

其辞曰：恭承嘉惠兮，俟罪长沙（7）。

侧闻屈原兮（8），自沉汨罗。

造讬湘流兮，敬吊先生（9）。

遭世罔极兮，乃殒厥身（10）。

呜呼哀哉！逢时不祥（11）。

鸾凤伏窜兮，鸱枭翱翔（12）。

闒茸尊显兮，谗谀得志（13）。

贤圣逆曳兮，方正倒植（14）。

谓随、夷溷兮，谓跖、蹻为廉（15）；莫邪为钝兮，铅刀为铦（16）。

吁嗟默默，生之亡故兮（17）。

斡弃周鼎，宝康瓠兮（18）。

腾驾罢牛，骖蹇驴兮（19）。

骥垂两耳，服盐车兮（20）。

章甫荐履，渐不可久兮（21）。

嗟苦先生，独离此咎兮（22）。

谇曰（23）：已矣（24）！国其莫我知兮，独壹郁其谁语（25）？凤漂漂其高逝兮，固自引而远去（26）。

袭九渊之神龙兮，沕深潜以自珍（27）。

偭蟂獭以隐处兮，夫岂从虾与蛭螾（28）？所贵圣人之神德兮，远浊世而自藏。

使骐骥可系而羁兮，岂云异夫犬羊（29）？般纷纷其离此尤兮，亦夫子之故也（30）。

历九州而相其君兮，何必怀此都也（31）？凤凰翔于千仞兮，览德辉而下之（32）。

见细德之险征兮，遥增击而去之（33）。