汪曾祺故乡鸟原文及赏析四篇

故乡的鸟儿-散文欣赏久居钢筋水泥的城里，好久未听到那悦耳的鸟叫声了。

国庆第二天，我驱车到老家参加外甥家小孩周岁宴，停在乡间路上的当儿，一群喜鹊唧唧喳喳地在水泥路两旁的树上飞来飞去，参加喜宴听到喜鹊声，心里自然美滋滋的。

午后，我循著乡镇驻地的一片树林漫步，我突然发现一只只鸟儿飞来飞去，欢叫著、蹦跳著，引得我不由得驻足观看、聆听，驻足了好久、好久，我仿佛置身于一群鸟儿的世界，欣赏了一场别开生面的“美丽乡村鸟儿”的大合唱。

这次的乡间所见鸟趣，触景生情，睹鸟思鸟，把我引领到故乡老家村野那片鸟的天堂，让我回味自己与鸟儿的既往史。

少儿时的我天生与鸟儿有缘，那时，我家在老房子西边庭院里有棵很大的柿子树，我便频走于老屋与柿子树之间，经常可见大人们把鸟笼子挂在那棵柿子树上，我就知道大人们在用鸟笼子捕鸟，后来，我观察柿子树就更频繁了，我还不时发现有人捕到鸟儿，鸟儿在笼里蹦跳、欢叫的情景真是十分诱人。

再后来，我就听说大人们捕捉的鸟儿大多是蜡嘴鸟和锡嘴鸟，我亲耳听过他们说:“蜡嘴狡猾，不太好捕，锡嘴鸟痴，用哨鸟一逗引，就捕著了”。

我还亲眼见过他们捕鸟的经过，找人编一个既好看又结实还要能捕鸟的鸟笼子，制作上捕鸟的机关，就是把笼子的上方制作成小旋转门式的，只要鸟一踏到上面，就会顺势落入鸟笼，这“小旋转门”就自动关上，当时就觉得这鸟笼子很好奇。

制作好了鸟笼子，就要挑选一只会哨的蜡嘴或锡嘴鸟，会哨也就是能叫、会叫，叫起来声音大，叫起来动听，用它那悦耳的叫声和啄食动作来吸引捕捉其它鸟，选好了哨鸟后，把它放进笼子里，然后，把笼子的小门关好，别让它飞出去，再把里面放进个小盅，加满了水，加点食物，以备哨鸟啄食、饮水，吃饱了、喝足了的哨鸟叫起来有力气。

等到这一切都准备好了，就把鸟笼子挂到树一侧的中央位置，高了、低了、左了、右了都不太合适，挂好了鸟笼，孤独的笼中鸟就开始叫了，置身于捕鸟现场，你会觉得很有意思。

在不见鸟的时候，笼中的哨鸟大声欢叫，拉长声音叫，那是为了让离得较远的鸟儿听见，吸引著远处的鸟儿飞过来，待到远处的鸟儿飞到近前，哨鸟瞬间就会改变叫声，叫声短促、亲切、悦耳动听，一边叫著，一边蹦跳著，吸引著远处的鸟儿越飞越近，这时的哨鸟，不只是叫，还不时地喝著水，啄著食，这一番功夫了得，不一会儿，就引诱著飞鸟栖到笼子上，再一蹦跳，就进入了笼子里，也就成了笼中鸟，这个时候，它才知道上当了，而躲在笼子周围的捕鸟人，就会跑上前去，爬到树上，摘下笼子，取出捕捉的鸟儿，我见过大人们捕捉蜡嘴鸟少，捕捉的锡嘴鸟居多，蜡嘴鸟个大，浑身的羽毛点缀得很漂亮，就像美女一样。

故乡的鸟汪曾祺解析多篇故乡的鸟汪曾祺解析3篇故乡的鸟汪曾祺解析篇1汪曾琪《故乡的鸟呵》我每天醒在鸟声里。

我从梦里就听到鸟叫，直到我醒来。

我听得出几种极熟悉的叫声，那是每天都叫的，似乎每天都在那个固定的枝头。

有时一只鸟冒冒失失飞进那个花厅里，于是大家赶紧关门，关窗子，吆喝，拍手，用书扔，竹竿打，甚至把自己帽子向空中摔去。

可怜的东西这一来完全没了主意，只是横冲直撞的乱飞，碰在玻璃上，弄得一身蜘蛛网，最后大概都是从两椽之间空隙脱走。

园子里时时晒米粉，晒灶饭，晒碗儿糕。

怕鸟来吃，都放一片红纸。

为了这个警告，鸟儿照例就不来，我有时把红纸拿掉让它们大吃一阵，到觉得它们太不知足时，便大喝一声赶去。

我为一只鸟哭过一次。

那是一只麻雀或是癞花。

也不知从什么人处得来的，欢喜得了不得，把父亲不用的细篾笼子挑出一个最好的来给它住，配一个最好的雀碗，在插架上放了一个荸荠，安了两根风藤跳棍，整整忙了一半天。

第二天起得格外早，把它挂在紫藤架下。

正是花开的时候，我想是那全园最好的地方了。

一切弄得妥妥当当后，独自还欣赏了好半天，我上学去了。

一放学，急急回来，带着书便去看我的鸟。

笼子掉在地下，碎了，雀碗里还有半碗水，"我的鸟，我的鸟呐!"父亲正在给碧桃花接枝，听见我的声音，忙走过来，把笼子拿起来看看，说"你挂得太低了，鸟在大伯的玳瑁猫肚子里了。

"哇的一声，我哭了。

父亲推着我的头回去，一面说："不害羞，这么大人了。

"有一年，园里忽然来了许多夜哇子。

这是一种鹭鹜属的鸟，灰白色，据说它们头上那根毛能破天风。

所以有那么一种名，大概是因为它的叫声如此吧。

故乡古话说这种鸟常带来幸运。

我见它们吃吃喳喳做窠了，我去告诉祖母，祖母去看了看，没有说什么话。

我想起它们来了，也有一天会像来了一样又去了的。

我尽想，从来处来，从去处去，一路走，一路望着祖母的脸。

园里什么花开了，常常是我第一个发现。

祖母的佛堂里那个铜瓶里的花常常是我换新。

汪曾祺《故乡的野菜》原文及赏析（最新版）编制人：__________________审核人：__________________审批人：__________________编制单位：__________________编制时间：____年____月____日序言下载提示：该文档是本店铺精心编制而成的，希望大家下载后，能够帮助大家解决实际问题。

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汪曾祺经典散文欣赏汪曾祺经典散文欣赏无论是在学校还是在社会中，大家都经常接触散文吧？散文是一种常见的文学体裁，取材广泛，艺术表现形式丰富多样。

什么样的散文才是真正的好散文呢？以下是小编帮大家整理的汪曾祺经典散文欣赏，仅供参考，欢迎大家阅读。

汪曾祺经典散文欣赏篇1栗子的形状很奇怪，像一个小刺猬。

栗有“斗”，斗外长了长长的硬刺，很扎手。

栗子在斗里围着长了一圈，一颗一颗紧挨着，很团结。

当中有一颗是扁的，叫做脐栗。

脐栗的味道和其他栗子没有什么两样。

坚果的外面大都有保护层，松子有鳞瓣，核桃、白果都有苦涩的外皮，这大概都是为了对付松鼠而长出来的。

新摘的生栗子很好吃，脆嫩，只是栗壳很不好剥，里面的内皮尤其不好去。

把栗子放在竹篮里，挂在通风的地方吹几天，就成了“风栗子”。

风栗子肉微有皱纹，微软，吃起来更为细腻有韧性。

不像吃生栗子会弄得满嘴都是碎粒，而且更甜。

贾宝玉为一件事生了气，袭人给他打岔，说：“我想吃风栗子了。

你给我取去。

”怡红院的檐下是挂了一篮风栗子的。

风栗子入《红楼梦》，身价就高起来，雅了。

这栗子是什么来头，是贾蓉送来的?刘老老送来的?还是宝玉自己在外面买的?不知道，书中并未交待。

栗子熟食的较多。

我的家乡原来没有炒栗子，只是放在火里烤。

冬天，生一个铜火盆，丢几个栗子在通红的炭火里，一会儿，砰的一声，蹦出一个裂了壳的熟栗子，抓起来，在手里来回倒，连连吹气使冷，剥壳入口，香甜无比，是雪天的乐事。

不过烤栗子要小心，弄不好会炸伤眼睛。

烤栗子外国也有，西方有“火中取栗” 的寓言，这栗子大概是烤的。

北京的糖炒栗子，过去讲究栗子是要良乡出产的。

良乡栗子比较小，壳薄，炒熟后个个裂开，轻轻一捏，壳就破了，内皮一搓就掉，不“护皮”。

据说良乡栗子原是进贡的，是西太后吃的(北方许多好吃的东西都说是给西太后进过贡)。

北京的糖炒栗子其实是不放糖的，昆明的糖炒栗子真的放糖。

昆明栗子大，炒栗子的大锅都支在店铺门外，用大如玉米豆的粗砂炒，不时往锅里倒一碗糖水。

汪曾祺的经典散文汪曾祺的经典散文篇一：葡萄月令一月，下大雪。

雪静静地下着。

果园一片白。

听不到一点声音。

葡萄睡在铺着白雪的窖里。

二月里刮春风。

立春后，要刮四十八天“摆条风”。

风摆动树的枝条，树醒了，忙忙地把汁液送到全身。

树枝软了。

树绿了。

雪化了，土地是黑的。

黑色的土地里，长出了茵陈蒿。

碧绿。

葡萄出窖。

把葡萄窖一锹一锹挖开。

挖下的土，堆在四面。

葡萄藤露出来了，乌黑的。

有的梢头已经绽开了芽苞，吐出指甲大的苍白的小叶。

它已经等不及了。

把葡萄藤拉出来，放在松松的湿土上。

不大一会，小叶就变了颜色，叶边发红;--又不大一会，绿了。

三月，葡萄上架。

先得备料。

把立柱、横梁、小棍，槐木的、柳木的、杨木的、桦木的，按照树棵大小，分别堆放在旁边。

立柱有汤碗口粗的、饭碗口粗的、茶杯口粗的。

一棵大葡萄得用八根，十根，乃至十二根立柱。

中等的，六根、四根。

先刨坑，竖柱。

然后搭横梁。

用粗铁丝?紧。

然后搭小棍，用细铁丝缚住。

然后，请葡萄上架。

把在土里趴了一冬的老藤扛起来，得费一点劲。

大的，得四五个人一起来。

“起!起!”哎，它起来了，把它放在葡萄架上，把枝条向三面伸开，像五个指头一样的伸开，扇面似的伸开。

然后，用麻筋在小棍上固定住。

葡萄藤舒舒展展，凉凉快快地在上面呆着。

上了架，就施肥。

在葡萄根的后面，距主干一尺，挖一道半月形的沟，把大粪倒在里面。

葡萄上大粪，不用稀释，就这样把原汁大粪倒下去。

大棵的，得三四桶。

小葡萄，一桶也就够了。

四月，浇水。

挖窖挖出的土，堆在四面，筑成垄，就成一个池子。

池里放满了水。

葡萄园里水气泱泱，沁人心肺。

葡萄喝起水来是惊人的。

它真是在喝哎!葡萄藤的组织跟别的果树不一样，它里面是一根一根细小的导管。

这一点，中国的古人早就发现了。

《图经》云：“根苗中空相通。

圃人将货之，欲得厚利，暮溉其根，而晨朝水浸子中矣，故俗呼其苗为木通。

”“暮溉其根，而晨朝水浸子中矣”，是不对的，葡萄成熟了，就不能再浇水了。

再浇，果粒就会涨破。

汪曾祺我的家乡赏析汪曾祺是当代作家、散文家、戏剧家，以下是小编整理的汪曾祺我的家乡赏析，欢迎参考阅读！我的家乡高邮在京杭大运河的下游。

我小时候常常到运河堤上去玩。

运河是一条“悬河”，河底比东堤下的地面高，据说河堤和城墙垛子一般高，站在河堤上，可以俯瞰底下的街道房屋。

我们几个同学，可以指认哪一处的屋顶是谁家的。

城外的孩子放风筝，颤悠悠的风筝在我们脚下飘着。

城里人家养鸽子，鸽子飞过来，绕过去，我们看到的是鸽子青*的背。

几只野鸭子贴水飞向东，过了河堤，下面的人看见野鸭子飞得高高的。

看打鱼。

在运河里打鱼的多用鱼鹰。

一般都是两条船，一船八只鱼鹰。

有时也会有三条、四条，排成阵势。

鱼鹰栖在木架上，精神抖擞，如同临战状态。

打鱼人把篙子一挥，这些鱼鹰就劈劈**地纷纷跃进水里。

只见它们一个猛子扎下去，眨眼工夫，有的就叼了一条鳜鱼上来——鱼鹰似乎专逮鳜鱼。

打鱼人解开鱼鹰脖子上的金属的箍，把鳜鱼扔进船里，奖给它一条小鱼，它就高高兴兴、心甘情愿地转身又跳进水里去了。

有时两只鱼鹰合力抬起一条大鳜鱼上来，鳜鱼还在挣蹦，打鱼人已经一手捞住了。

这条鳜鱼够四斤！这真是一个热闹场面。

看打鱼的，看鱼鹰的，都很兴奋激动。

倒是打渔人显得十分冷静，不动声*。

有时候我们到西堤去玩，坐小船两蒿子就到了。

西堤外就是高邮湖，我们那里的人都叫它西湖，湖很大，一眼望不到边。

湖通常是平静的，透明的。

这样一片打水，浩浩渺渺（湖上常常没有一只船），让人觉得有些荒凉，有些寂寞，有些神秘。

黄昏了。

湖上的蓝天渐渐变成浅黄，橘黄，又渐渐变成紫*，很深很深的紫*。

这种紫*使人深深感动，我闻到一阵阵炊*的香味，那是停泊在御码头一带的船上正在烧饭。

只听见一个女人高亮而悠长的声音：“二丫头……回家吃晚饭来……”像我的老师沈从文先生常爱说的那样，这一切真是一个圣境。

作者赞美他的家乡(也是我的故乡)是“圣境”。

“圣境”者，人间仙境也。

先登上那“悬河”大堤向村内俯瞰，顿生“巡天遥看一千河”之感：风筝，在脚下飘，鸽子飞过来，绕过去，让你只能看到它青*的背。

作家汪曾祺的花鸟世界阅读理解作家汪曾祺以其独特的写作风格和深厚的文学功底而闻名于世。

他的作品以花鸟世界为主题，展现了他对自然界的独特理解和深厚情感。

在这篇文章中，我将从不同角度来深入阐述作家汪曾祺的花鸟世界，帮助您更好地理解这个主题。

一、花鸟世界在作家汪曾祺作品中的呈现作家汪曾祺擅长运用细腻的笔触和生动的语言，将花鸟世界栩栩如生地呈现在读者面前。

在他的作品中，花鸟不仅是简单的自然元素，更是代表着一种心灵的追求和情感的抒发。

通过对花鸟的描绘，作家汪曾祺表达了对自然的热爱和对人生的思考，使作品在阅读中引人深思。

二、作家汪曾祺作品中的花鸟世界对读者的影响作家汪曾祺的作品以其独特的艺术表现和丰富的内涵深深地影响着读者。

通过对花鸟世界的描绘，他唤起了读者内心对自然的向往和对美好的追求。

他的作品不仅给人以美的享受，更引导人们对自然界的关怀和珍惜，使读者在阅读中得到心灵上的满足和启发。

三、我对作家汪曾祺花鸟世界的个人理解在我看来，作家汪曾祺的花鸟世界作品不仅仅是对自然的描绘，更是他对生命的理解和对人生的感悟。

通过对花鸟的细致观察和深入思考，他深刻地揭示了自然界的美好和生命的意义，使人们在日常生活中能更加用心地去感知和体验生命的美好。

作家汪曾祺的作品让我意识到，人与自然是息息相关的，我们应该更加珍惜和爱护自然，用一颗平常心去对待生活中的每一个细节。

总结：通过对作家汪曾祺花鸟世界的阅读理解，我深深地感受到了自然的美好和生命的意义。

作家汪曾祺通过其作品，唤起了我对自然的热爱和对生命的敬畏。

我深信，在快节奏的生活中，我们应该停下脚步，用心去感受自然的美好，从中汲取力量和灵感，让生活变得更加丰富多彩。

以上是我对作家汪曾祺花鸟世界的个人理解和观点，希望能够帮助您更深入地理解这一主题。

感谢您的阅读！作家汪曾祺以其独特的写作风格和对花鸟世界深刻的理解而被世人所称道。

他的作品以花鸟为主题，对自然世界进行了深入的观察和描绘。

在他的笔下，花鸟不再是简单的自然元素，而是充满了生命力和情感的存在。

汪曾祺散文赏析汪曾祺散文赏析（通用6篇）汪曾祺或许就是达到了这种淡泊的温厚，当然这也是一种智慧的象征。

他在《老年的爱憎》中讲到“通达”，认为这是对世事看得很清楚，很透彻，不太容易着急生气发牢骚的状态。

下面是小编收集整理的汪曾祺散文赏析，仅供参考，大家一起来看看吧。

汪曾祺散文赏析篇1汪曾祺是迄今为止争议最小的当代作家：他的美学气质、作品的审美价值、文学史意义得到评论界、创作界的一致肯定。

他以散文笔调写小说，写出了家乡五行八作的见闻和风物人情、习俗民风，富于地方特色。

作品在疏放中透出凝重，于平淡中显现奇崛，情韵灵动淡远，风致清逸秀异。

他的小说《受戒》、《大淖纪事》、《陈小手》都是当代文坛的经典名篇，对于他的小说吸收他的老师沈从文先生的京派小说风范评论界给予了很高的评价，而且他的小说那种淡泊恬淡的田园感受，也让很多读者流连忘返。

我个人就非常喜欢他的小说，比如看过《受戒》脑子里经常会浮现小和尚和一个小姑娘坐在穿上的画面，也经常会想到两个天真少年在岸边留下的那一对小脚丫。

今天我们就来重点探讨一下他的散文。

汪曾祺的散文大多数都写得随意感性又兴致盎然，更接近通常意义上的随笔。

汪曾祺的作品多是随随便便、任心闲话、兴之所至的的闲话。

他自己曾说，散文是一个大类，也说自己实在无法区分散文和随笔，于是将自己作品中稍长的称为散文，短的称为随笔。

——《汪曾祺散文随笔集》自序。

他的散文题材非常广泛：个人经历、天文地理、民情风俗、饮食男女、街头巷议、人生世相、文坛曲艺等等无不可以入文。

《文集自序》“此集诸篇，记人事、写风景、谈文化、述掌故、兼及草木虫鱼、瓜果食物，皆有情致。

间作小考证，亦可喜。

娓娓而谈，态度亲切，不矜持作态。

文求雅洁，少雕饰，如行云流水。

春初新韭，秋末晚菘，滋味近似。

”他认为散文是一种见性情，见人品，见功底的文体。

汪曾祺散文的平淡质朴，不事雕琢，缘于他心境的淡泊和对人情世故的达观与超脱，即使身处逆境，也心境释然。

汪曾祺的《故乡的食物》佳句及赏析1. 故乡的食物句子赏析1夕阳正将余晖反射到天上，把站在砖堆顶上的细马映成了一个细长条。

余晖与红砖的颜色融在一起，将细马染成浓浓的土红色。

2..那是一九六一年八月的一个上午，秋风乍起，暑气已去，十四岁的男孩桑桑，登上了油麻地小学那一片草房子中间最高一幢的房顶。

他坐在屋脊上，油麻地小学第一次一下子就全都扑进了他的眼底。

秋天的白云，温柔如絮，悠悠远去，梧桐的枯叶，正在秋风里忽闪忽闪地飘落。

这个男孩桑桑，忽然地觉得自己想哭，于是就小声地呜咽起来。

明天一大早，一只大木船，在油麻地还未醒来时，就将载着他和他的家，远远地离开这里——他将永远地告别与他朝夕相伴的这片金色的草房子3.墓前，是一大片艾，都是原先的艾地移来的，由于孩子们天天来浇水，竟然没有一棵死去。

它们笔直地挺着，在从田野上吹来的风中摇响着竹子，终日散发着他们特有的香气。

4他朝天空望去，天空干净得如水洗刷过一般。

月亮像是静止的，又像是飘动的……月光下，桑桑远远地看到了蒋一轮和白雀。

蒋一轮倚在一棵树上，用的还是那个最优美的姿势。

白雀却是坐在那儿。

白雀并没有看着蒋一轮，用双手托着下巴，微微仰着头，朝天空望着。

月亮照得芦花的顶端银泽闪闪，仿佛把蒋一轮与白雀温柔地围在了一个梦幻的世界里。

5当桑乔背着桑桑踏过松软的稻草走进校园里，桑桑看到了站在梧桐树下的纸月：她的头发已被雨水打湿，其中几丝被雨水贴在了额头上，瘦圆的下巴上，正滴着亮晶晶的雨珠。

6窗外就是河。

桑桑坐在窗口，一边继续吃烀藕，一边朝窗外望着。

岸边有根电线杆，电线杆上有盏灯。

桑桑看到了灯光下的雨丝，斜斜地落到了河里，并看到了被灯光照着的那一小片水面上，让雨水打出来的一个个半明半暗的小水泡泡。

他好像在吃藕，但吃了半天，那段藕还是那段藕。

7温幼菊会唱歌，声音柔和而又悠远，既含着一份伤感，又含着一份让人心灵颤抖的骨气与韧性。

这是一只红泥小炉，样子很小巧。

此时，炭正烧得很旺，从药罐下的空隙看去，可以看到一粒粒炭球，像一枚枚蛋黄一样鲜艳，炉壁似乎被烧得快要溶化成金黄色的流动的泥糊了。

描写故乡鸟的散文每天，总是醒在鸟声里。

从朦胧的梦里就听到鸟们轻柔的耳语，随后，声音越来越清澈透亮，径直到窗前，将我从自然的梦里催醒，又送进清新的诗的梦境。

从我的卧室后面打望，是一个小山坡，坡上铺满了齐腰的野草和长势正好的小树，满目葱绿，直透心底。

这会，我便打心里佩服汪曾祺老先生的博识和记忆，想到老先生文章里写的那么多的奇花异草、飞禽走兽的名字，实在让人佩服。

面对眼前这遍野的绿草青树，尤其是嬉戏其间清唱欢悦的鸟儿，我一样也叫不出它的名字来，真是抱歉不已呢！不过转念一想，相逢何必曾相识，我们有缘成了邻居，亦不失为一件生命里惬意欣悦的事。

于是，时常在早出晚归的间隙，只要有点精神，我就总讨厌依照在窗旁栏边，认真地辨识鸟儿在哪棵晃动的树枝上尘埃落定，又往哪棵树枝上脱胎换骨，看看它们来来回回假装忙的样子，不禁在心里可笑。

心想，你们也必须下班吗？间或存有闪避在枝桠里跳我叽叽喳喳水泵房的，我还真以为它们再同我对话呢，便真的彼此就是亲善得很，随即也就愁得很。

有一天，先生在阳台浇花，忽然，“倏”的一声――“慢看看！”先生惊艳地大喊。

“一只鸟，一只好小的鸟在飞。

”“哪儿？哪儿？”“那里，喏，那棵树上。

一棵还在颤抖呢。

”先生拎起至一粒小小的石子抛过去，“倏忽”又就是一声，啊！一只约存有鸽子那样大小的黑色和宝蓝色相间的鸟飘出来了，快速又落到一棵树上栖着，还似乎调皮地瞪大眼睛望着我们，和我们耍着玩玩“在这儿，在这儿……”这么小的鸟儿不多见，要是它还去，我想要在阳台给它准备工作根竹竿，不好使它扎营下；再放只小碗，复置些取食和清水，不好使它吃饱喝足，身心健康而开心地生活着。

今天大早，刚巧从京回乡的朋友打来电话说件事情，话刚开头，便很惊奇地问：“啊，你家有鸟叫啊？”“嗯，每天都有的啊，在外面的坡上。

”朋友的事讲完了，又怯怯地道：“可以让我再听下鸟的声音吗？”朋友心里一定在想要：故乡的鸟啊！。

汪曾祺：故乡的鸟
《故乡的鸟》是中国作家汪曾祺创作的一篇短篇小说，讲述了一个远离故乡的人在城市生活中对故乡鸟的怀念和追寻。

故事中的主人公是一个远离故乡的人，他来到城市谋生，过着繁忙而孤独的生活。

在城市的喧嚣中，他时常想起故乡的景象，特别是那些自由自在的鸟儿。

他对这些鸟儿产生了浓厚的怀念和追寻。

主人公在城市的房间里安放了一个鸟笼，希望能够将一些小鸟养在里面，以此弥补自己内心的缺失。

然而，这些被困在鸟笼中的鸟儿失去了往日自由飞翔的欢快，变得憔悴而无精打采。

主人公观察到这一点后，感到自己并没有实现对故乡鸟的追寻，反而将它们限制在了另一个小小的牢笼之中。

面对这一现实，主人公开始思考和反省。

他明白了，鸟儿应该属于天空，而不是被关在笼子里。

尽管自己在城市中也有困苦和压力，但他更加渴望自由和宽广的天地。

于是，主人公决定放飞鸟儿，将它们作为对故乡的祭奠和告别。

当鸟儿重新翱翔于天空时，主人公的内心也得到了一种解放和宽慰。

他从这段经历中认识到，对于故乡的怀念和追寻，不应该被封闭在狭小的空间里，而是要像鸟儿一样自由自在地飞翔。

《故乡的鸟》以一种细腻而深情的笔触，表达了作者对故乡和自由的思考和追求。

通过鸟儿的形象，汪曾祺抒发了对自由幸福生活的向往和对城市生活中人与自然的共生关系的思考。

这篇小说向读者传递了一种深沉的思考和启示，引起人们关于生活意义和追求的共鸣。

故乡的鸟汪曾祺读后感六篇【篇1】故乡的鸟汪曾祺读后感[读后感]汪曾祺散文读后感汪曾祺散文读后感汪曾祺散文读后感（一）：也许很多人不知汪曾祺，也许侑很多人认为中国现代难见散文大家。

這是一种误读，更是一种谬论。

《汪曾祺散文》是我01年时偶在市集中买的，记得还是盗版书。

当时对汪先生所知甚少，只知汪先生就应算得尙是一茖著名作家。

闲暇之余，开始是以一种慵懒的情绪看《汪曾祺散文》的。

哪知，一读之下竟不能放下。

读《汪曾祺散文》，如同是听一位经历抗战、解放战争的历史老人在向我們娓娓动听地述说生活小事，而在倾听之中，這种生活小事似乎更是一种无形中的人文和历史教育。

在《汪曾祺散文》中，我們看了以前的西南联大教授們的风采，我們读了当时人們对于政治、文化的评判，我們如同读一位历史老人的故事。

在《汪曾祺散文》中，我們读了中国文人不屈的傲骨，看了中国学者在艰苦的环境中对思想与学术的孜孜追求。

汪老以一种充满人文色彩的笔调，向我們讲述着以前的往事，向我們传來种种可供学习的精神与思想。

读《汪曾祺散文》，如同在读历史，更如同在向众多先贤和在世的思想老人学习为人处世!读了汪老的书，坚信大家都能明白，其实中国不缺乏文化大家和散文大家，我們只是缺乏学习和认知的机会。

读了此书再说中国无散文大家，也许会是一种笑话!汪曾祺之书，不读后悔，读了不遗憾!汪曾祺散文读后感（二）：这天读完汪曾祺散文，感触较深。

一是学到一些理论知识。

比如如何在中用字，其中他提到中国汉字的独特性和好处，他说中国汉字是用来看的，不是说的。

许多诗歌一朗诵就没有以前的东西了，因此他反对朗诵诗歌和散文。

他主张一字一字的认真扣字眼，沈从文的《边城》不到七万字，但写了半年。

汪曾祺的散文同样从一个一个的字来看没有什么独特。

但当放到一齐那种行云流水的洒脱真的很奇妙。

他主张刻画人物不就应描述太多，而就应从环境、声音、颜色等各个方面进行描述和烘托。

如何组织？他说他是先在头脑里应对整个有了轮廓以后才写的。

汪曾祺散文作品集代表作精选赏析汪曾祺散文作品集代表作精选赏析汪曾祺的小说充溢着“中国味儿”。

正因为他对传统文化的挚爱，因而在创作上追求回到现实主义，回到民族传统中去。

在语言上则强调着力运用中国味儿的语言。

下面是小编整理的汪曾祺散文作品集代表作赏析相关内容。

1.《花园》在任何情形之下，那座小花园是我们家最亮的地方。

虽然它的动人处不是，至少不仅在于这点。

每当家像一个概念一样浮现于我的记忆之上，它的颜色是深沉的。

祖父年轻时建造的几进，是灰青色与褐色的。

我自小养育于这种安定与寂寞里。

报春花开放在这种背景前是好的。

它不至被晒得那么多粉。

固然报春花在我们那儿很少见，也许没有，不像昆明。

曾祖留下的则几乎是黑色的，一种类似眼圈上的黑色(不要说它是青的)里面充满了影子。

这些影子足以使供在神龛前的花消失。

晚间点上灯，我们常觉那些布灰布漆的大柱子一直伸拔到无穷高处。

神堂屋里总挂一只鸟笼，我相信即是现在也挂一只的。

那只青裆子永远眯着眼假寐(我想它做个哲学家，似乎身子太小了)。

只有巳时将尽，它唱一会，洗个澡，抖下一团小雾在伸展到廊内片刻的夕阳光影里。

一下雨，什么颜色都郁起来，屋顶，墙，壁上花纸的图案，甚至鸽子：铁青子，瓦灰，点子，霞白。

宝石眼的好处这时才显出来。

于是我们，等斑鸠叫单声，在我们那个园里叫。

等着一棵榆梅稍经一触，落下碎碎的瓣子，等着重新着色后的草。

我的脸上若有从童年带来的红色，它的来源是那座花园。

我的记忆有菖蒲的味道。

然而我们的园里可没有菖蒲呵?它是哪儿来的，是哪些草?这是一个无法解决的问题。

但是我此刻把它们没有理由的纠在一起。

“巴根草，绿茵茵，唱个唱，把狗听。

”每个小孩子都这么唱过吧。

有时甚么也不做，我躺着，用手指绕住它的根，用一种不露锋芒的力量拉，听顽强的根胡一处一处断。

这种声音只有拔草的人自己才能听得。

当然我嘴里是含着一根草了。

草根的甜味和它的似有若无的水红色是一种自然的巧合。

草被压倒了。

有时我的头动一动，倒下的草又慢慢站起来。

汪曾祺的散文赏析 汪曾祺 在短篇小说 创作上颇有成就， 对戏剧与民间文艺也有深入钻研。

下面是小编想跟大家分 享的汪曾祺的散文 赏析，欢迎大家浏览。

汪曾祺的散文赏析【1】 汪曾祺这个名字对不少人来说，可能有些陌生，他不是一个高产作家，也没 有写过什么惊世骇俗的作品。

他在文坛上最早引起轰动的作品是上个世纪 80 年 代初的《受戒》和《大淖记事》。

有人可能以为他是个年轻作家，错了，他是西 南联大的高材生，是沈从文的高足。

早在上个世纪 40 年代，汪曾祺先生就在沈从文先生的指导下开始文学 创作。

建国后，他沉寂了一段时间，后来被划为“右派”，60 年代初写了 几个短篇； 此后又是很长时间的“静默”， 直到 80 年代初才有了一次真正的“井 喷”，陆续发表了不少小说和散文，而且引起了轰动，好评如潮。

说来也怪，什 么样的老师就有什么样的学生，汪曾祺先生在文坛上的遭遇似乎也师承沈从文。

沈从文在上世纪三四十年代，曾以小说和散文蜚声文坛，建国后，他从文坛上销 声匿迹，改行研究起了古代服饰，也成了一代大家。

80 年代初，他的早期作品 再一次走红文坛，一版再版，有的还被拍成了电影 ， 形成了一股“沈从文热”。

对此， 沈从文戏称自己是文坛上的“出土文物”。

这样看，汪曾祺又何尝不是文坛上的一个“出土文物”呢？ 我对汪曾祺先生的关注，不仅是因为他的小说、他的散文，一个更重要的原 因是因为他与样板戏的关系。

1962 年，汪调至北京京剧团任编剧，文革期间， 他便开始了样板戏的创作与改编。

家喻户晓、万口传唱的京剧《沙家浜》便是由 他参与改编、定稿的。

文革期间，“横扫”的风暴遍及全国，一个摘帽右派为什 么会得到如此的重用？我曾经困惑过，后来才知道，是“旗手”江青赏识汪，宣 布“汪曾祺先生可以控制使用”， 这才使汪曾祺的才华有了“用武之地”。

但他 本人是否定样板戏的，同老一代文人一样，对样板戏深恶痛绝。

是汪的才华和经历引起了我极大的兴趣， 我开始阅读和走近汪曾祺先生。

汪曾祺散文读后感12篇汪曾祺是中国现代著名作家、文化名人，他的散文作品以其独特的写作风格和深厚的文化底蕴而广受读者喜爱。

在这篇文章中，我将为您介绍汪曾祺散文作品的读后感，共计12篇。

1. 《故乡的云》这篇散文通过对故乡云的描写，表达了作者对家乡的深情厚意。

云是故乡的一部分，它不仅仅是自然景观，更是一种情感的寄托。

读完这篇文章，我不禁回忆起了自己的故乡，感受到了家乡的美好和深情。

2. 《故乡的小河》作者通过对故乡小河的描写，展现了小河给人们带来的欢乐和温馨。

小河是故乡的一条生命之河，它滋润着整个村庄，也滋润着人们的心灵。

读完这篇文章，我仿佛回到了自己的故乡，感受到了小河带给我的美好回忆。

3. 《故乡的夏天》这篇散文通过对故乡夏天的描写，展现了夏天给人们带来的欢乐和温暖。

夏天是故乡的一部分，它充满了生机和活力，让人们感受到了生活的美好。

读完这篇文章，我不禁回忆起了自己的故乡夏天，感受到了夏天的热情和活力。

4. 《故乡的秋天》作者通过对故乡秋天的描写，展现了秋天给人们带来的宁静和美丽。

秋天是故乡的一部分，它给人们带来了丰收的喜悦和温暖的感受。

读完这篇文章，我仿佛回到了自己的故乡秋天，感受到了秋天的宁静和美丽。

5. 《故乡的冬天》这篇散文通过对故乡冬天的描写，展现了冬天给人们带来的寒冷和安静。

冬天是故乡的一部分，它给人们带来了寒冷的感受，但同时也给人们带来了宁静和安静。

读完这篇文章，我仿佛回到了自己的故乡冬天，感受到了冬天的寒冷和安静。

6. 《故乡的山》作者通过对故乡山的描写，展现了山给人们带来的壮丽和庄重。

山是故乡的一部分，它给人们带来了壮丽的景色和庄重的气息。

读完这篇文章，我仿佛回到了自己的故乡山，感受到了山的壮丽和庄重。

7. 《故乡的水》这篇散文通过对故乡水的描写，展现了水给人们带来的清澈和生命力。

水是故乡的一部分，它给人们带来了清澈的感受和生命的力量。

读完这篇文章，我仿佛回到了自己的故乡水，感受到了水的清澈和生命力。

故乡的鸟呵批注
故乡的鸟呵，是一首充满着深情的诗歌，描述了作者对故乡的眷恋和乡愁之情。

在这首诗中，作者通过对鸟呵的批注，表达了对故乡的思念和眷恋之情，使人感受到了浓浓的乡愁之情。

首先，诗中描绘的鸟呵，是一种常见的鸟类，它们在故乡的田野和林间自由自在地飞翔，歌唱。

作者通过对鸟呵的描绘，勾勒出了一幅美丽而自然的乡村风景。

这些鸟呵在诗中犹如故乡的代言人，传达着乡愁之情。

作者看到这些鸟呵，不禁让他想起了故乡的一草一木，一花一叶，心中涌起了无尽的思念之情。

其次，诗中的鸟呵也象征着乡愁和故乡的情怀。

作者在诗中表达了对故乡的眷恋和思念之情，这种乡愁之情通过对鸟呵的批注得到了淋漓尽致的表达。

鸟呵的歌声象征着故乡的美好和温馨，也让人感受到了乡愁的酸楚和无奈。

通过对鸟呵的批注，作者表达了对故乡的深深眷恋，同时也传达了对乡愁的无法释怀。

最后，诗中对鸟呵的批注，也是一种对故乡的美好回忆和情感的抒发。

作者通过对鸟呵的批注，勾勒出了一幅美好而真挚的故乡风景画面。

这些鸟呵在诗中不仅代表了对故乡的思念，更是一种对故乡美好回忆的赞美和感怀。

通过对鸟呵的批注，作者将故乡的美好和情感表现得淋漓尽致，让人感受到了浓浓的乡愁和眷恋之情。

综上所述，故乡的鸟呵批注是一首充满着乡愁和眷恋之情的诗歌，通过对鸟呵的描绘和批注，表达了作者对故乡的美好回忆和深深眷恋之情。

这首诗让人感受到了浓浓的乡愁和眷恋之情，也让人思念起自己的故乡。

故乡散章之故乡的鸟散文故乡散章之故乡的鸟散文带着三爷回故乡的时候，夕阳斜照，映在丹江河面，波光粼粼，几个打渔的乡亲漂在河面上撒网，那片象征村庄的一圈小树苗立在河中间，叔叔伯伯指着小树对三爷说：“那就是咱们的家，全淹了……”那一瞬间，我看到三爷用手擦着深陷的眼睛，他不时地用手指指这里再指指那里，叔叔伯伯们根据他的手势，给他解释着水下故乡的旮旮旯旯……这时，一群海鸥盘旋在空中，打着旋来回扑棱着，它们像是欢迎三爷，也像是在怀恋那些流逝的岁月。

水鸭子有几只，在河滩边嘎嘎地叫着。

我快跑几步，走在了前面，站在了那条被淹了一半的通向村庄的水泥路上，背对着那片在水中央的树苗自拍，我想以水为焦点，以树苗为背景，留住故乡的尾巴。

三爷指着在头顶翻飞的海鸥问道：“这是什么鸟？”接着又自言自语道：“我记得还有很多种鸟的，那种尾巴分叉的叫啥了？”我说：“那是喜鹊。

”三爷笑了，说：“那叫蚂蚁鹊。

”“嗯。

”我点头。

那些鸟儿就像故事一样钻进了我的脑海，和眼前的故乡一样，翻滚在我的心海……喜鹊，是一种体形比较大的鸟，全身黑色，它的巢一般垒在高高的白杨树杈上，我一直觉得喜鹊是不讲究的鸟，巢穴用几只小树枝搭在三角树杈中间，然后衔来一些干枯的杂草铺在窝内就完事了。

在故乡，喜鹊是吉祥鸟，如果看到谁家孩子爬在树上掏喜鹊的鸟蛋，大人都会狠骂几句，不让掏，说喜鹊是益鸟，吃害虫的。

最重要的一点是，如果谁家门口树上有喜鹊叫，那就表示家里将有喜事临门了。

和喜鹊相反的鸟叫“夜猫子”（猫头鹰），这是一种人人反感的鸟。

我对这种鸟没有多大的.认识，真正看到它是读小学二年级的时候，那天学校系着大钟的榆树上落了一只猫头鹰。

去敲钟的老师看到了，我惊叫了一声“猫头鹰！”于是，全校师生倾巢而出大呼小叫，高年级的同学拿着石头砸它，猫头鹰被惊吓到了，腾地一下飞得很高。

最后，五年级的一位女老师出来呵斥同学，说猫头鹰也是益鸟，吃虫子的。

从那一天起，我的记忆里就有了夜猫子。

村里的老人说，夜猫子要是在谁叫门口笑，说明这家有丧事临门了，因为夜猫子在看笑话；如果夜猫子在谁家门口哭，说明这家将有喜事临门了。

汪曾祺对斑鸠的描写
汪曾祺对斑鸠的描写主要体现在他的散文中，他以细腻、生动的笔触描绘出了斑鸠的习性和神态。

以下是汪曾祺描写斑鸠的一些内容：
他描绘了在家乡的荒废后园的一棵树上住着的一对斑鸠，当天气即将变化时，斑鸠的叫声会发生变化。

例如，“天将雨，鸠唤妇”，在浓阴将雨的天气里，斑鸠的叫声变得急切，仿佛在叫它的伴侣。

当积雨将晴时，斑鸠的叫声又变得懒散。

他还通过斑鸠的叫声单双来预测阴晴，表现出一种与自然的紧密联系和对生活的细致观察。

在伊犁，汪曾祺再次听到了斑鸠的叫声，这让他勾起了对故乡的回忆。

他发现伊犁的斑鸠叫声似乎比故乡的要低沉、苍老一些，这可能与伊犁的自然环境有关。

总的来说，汪曾祺对斑鸠的描写不仅生动、细腻，而且富有情感色彩，展现了他对生活的热爱和对自然的敬畏。