《羔羊》之“赞”

《千字文》全文及译文《千字文》全文及译文导语：千字文，由南北朝时期梁朝散骑侍郎、给事中周兴嗣编纂、一千个汉字组成的韵文。

下面是小编整理的《千字文》全文及译文，希望对大家有所帮助。

全文及译文【原文】天地玄黄，宇宙洪荒。

日月盈昃，辰宿列张。

【译文】天是青黑色的，地是黄色的，宇宙形成于混沌蒙昧的状态中。

日出日落，月圆月缺，星辰分布在无边的太空中。

【原文】寒来暑往，秋收冬藏。

闰余成岁，律吕调阳。

【译文】寒暑循环变换，来了又去，去了又来；秋天收割庄稼，冬天储藏粮食。

积累数年的闰余并成一个月，放在闰年里；古人用六律六吕来调节阴阳。

【原文】云腾致雨，露结为霜。

金生丽水，玉出昆冈。

【译文】云气上升遇冷就形成了雨，夜里露水遇冷就凝结成霜。

黄金产在金沙江，玉石出在昆仑山。

【原文】剑号巨阙，珠称夜光。

果珍李柰，菜重芥姜。

【译文】最有名的宝剑叫“巨阙”，最贵重的明珠叫“夜光”。

水果中的珍品是李和奈，蔬菜中最重要的是芥菜和生姜。

【原文】海咸河淡，鳞潜羽翔。

龙师火帝，鸟官人皇。

【译文】海水是咸的，河水是淡的，鱼儿在水中潜游，鸟儿在空中飞翔。

龙师、火帝、鸟官、人皇，这都是上古时代的帝王官员。

【原文】始制文字，乃服衣裳。

推位让国，有虞陶唐。

【译文】苍颉创制了文字，嫘祖制作了衣裳。

主动把君位禅让给功臣贤人，是尧和舜。

【原文】吊民伐罪，周发殷汤。

坐朝问道，垂拱平章。

【译文】安抚百姓，讨伐暴君，是周武王姬发和商王成汤。

贤明的君主端坐朝廷，向大臣们询问治国之道，垂衣拱手，毫不费力就能使天下太平，功绩彰著。

【原文】爱育黎首，臣伏戎羌。

遐迩一体，率宾归王。

【译文】他们爱抚、体恤老百姓，使四方各族人都来归附。

普天之下都统一成了一个整体，四方诸侯率领子民，归顺于他的统治。

【原文】鸣凤在竹，白驹食场。

化被草木，赖及万方。

【译文】凤凰在竹林中欢乐地鸣叫，小白马在草场上自由自在地吃着草食。

圣君贤王的仁德之治使草木都沾受了恩惠，恩泽遍及天下百姓。

【原文】盖此身发，四大五常。

千字文全文tiān dìxuán huáng yǔzhòu hóng huāng rìyuèyíng zèchén xiùlièzhāng 天地玄黄宇宙洪荒日月盈昃辰宿列张【解释】天是青黑色的，地是黄色的，宇宙形成于混沌蒙昧的状态中。

太阳正了又斜，月亮圆了又缺，星辰布满在无边的太空中。

〖注释〗盈：月光圆满。

昃（zè）：太阳西斜。

宿（xiù）〈古〉我国天文学家将天空中某些星的集合体叫做“宿”。

hán lái shǔwǎng qiūshōu dōng cáng rùn yúchéng suìlǜlǚtiáo yáng 寒来暑往秋收冬藏闰馀成岁律吕调阳【解释】寒暑循环变换，来了又去，去了又来；秋天收割庄稼，冬天储藏粮食。

积累数年的闰余并成一个月，放在闰年里；古人用六律六吕来调节阴阳。

〖注释〗律吕：中国古代将一个八度分为十二个不完全相等的半音，从低到高依次排列，每个半音称为一律，其中奇数各律叫做“律”，偶数各律叫做“吕”，总称“六律”、“六吕”，简称“律吕”。

相传黄帝时伶伦制乐，用律吕以调阴阳。

yún téng zhìyǔlùjiéwéi shuāng jīn shēng líshuǐyùchūkūn gāng 云腾致雨露结为霜金生丽水玉出昆冈【解释】云气上升遇冷就形成了雨，夜里露水遇冷就凝结成霜。

黄金产在金沙江，玉石出在昆仑山岗。

〖注释〗丽水：即丽江，又名金沙江，出产黄金。

昆冈：昆仑山。

jiàn hào jùquèzhūchēng yèguāng guǒzhēn lǐnài cài zhòng jièjiāng 剑号巨阙珠称夜光果珍李柰菜重芥姜【解释】最锋利的宝剑叫“巨阙”，最贵重的明珠叫“夜光”。

《千字文》tiān dì xuán huáng yǔ zhòu hóng huāng天地玄黄宇宙洪荒rì yuè yíng zè chén xiù liè zhāng日月盈昃辰宿列张【解释】天是青黑色的，地是黄色的，宇宙形成于混沌蒙昧的状态中。

太阳正了又斜，月亮圆了又缺，星辰布满在无边的太空中。

〖注释〗盈：月光圆满。

昃（zè）：太阳西斜。

宿（xiù）〈古〉我国天文学家将天空中某些星的集合体叫做“宿”。

hán lái shǔ wǎng qiū shōu dōn g cáng寒来暑往秋收冬藏rùn yú chéng suìlǜ lǚ tiáo yáng闰馀成岁律吕调阳【解释】寒暑循环变换，来了又去，去了又来；秋天收割庄稼，冬天储藏粮食。

积累数年的闰余并成一个月，放在闰年里；古人用六律六吕来调节阴阳。

〖注释〗律吕：中国古代将一个八度分为十二个不完全相等的半音，从低到高依次排列，每个半音称为一律，其中奇数各律叫做“律”，偶数各律叫做“吕”，总称“六律”、“六吕”，简称“律吕”。

相传黄帝时伶伦制乐，用律吕以调阴阳。

yún tén g zhì yǔlù jié wéi shuāng云腾致雨露结为霜jīn shēng lí shuǐyù chū kūn gāng金生丽水玉出昆冈【解释】云气上升遇冷就形成了雨，夜里露水遇冷就凝结成霜。

黄金产在金沙江，玉石出在昆仑山岗。

〖注释〗丽水：即丽江，又名金沙江，出产黄金。

昆冈：昆仑山。

jiàn hào jù què zhū chēng yè guāng剑号巨阙珠称夜光guǒ zhēn lǐ nài cài zhòng jiè jiāng果珍李柰菜重芥姜【解释】最锋利的宝剑叫“巨阙”，最贵重的明珠叫“夜光”。

诗经召南羔羊诗经召南羔羊拼音版《zhào nán ·gāo yáng 》《召南·羔羊》gāo yáng zhīpí，sùsīwǔtuó。

tuìsìzìgōng ，wēi yíwēi yí。

羔羊之皮，素丝五紽。

退食自公，委蛇委蛇。

gāo yáng zhīgé，sùsīwǔyù。

wēi yíwēi yí，zìgōng tuìsì。

羔羊之革，素丝五緎。

委蛇委蛇，自公退食。

gāo yáng zhīfèng，sùsīwǔzǒng。

wēi yíwēi yí，tuìshízìgōng 。

羔羊之缝，素丝五总。

委蛇委蛇，退食自公。

注释(1)素丝：白色的丝线。

五紽：指缝制细密。

五，通“午”，岐出、交错的意思。

紽，丝结、丝钮，《毛传》释为数，即细密。

(2)退食：在公家吃完饭回家。

食，公家供卿大夫之常膳。

自，从。

公，公门，公朝。

(3)委蛇：《韩诗》作“逶迤”，原指道路弯曲绵延的样子。

这里形容走路大摇大摆、悠闲自得的样子。

(4)革：裘里。

兽皮揉制去毛为革。

(5)緎：缝。

一说丝数，四紽为一緎，五緎位一百丝。

(6)缝：皮裘。

一说缝合之处。

(7)总：古以八十根丝为“总”。

此亦为缝合之意。

翻译身穿一件羔皮裘，素丝合缝真考究。

退朝公餐享佳肴，逍遥踱步慢悠悠。

身穿一件羔皮袄，素丝密缝做工巧。

逍遥踱步慢悠悠，公餐饱腹已退朝。

身穿一件羔皮袍，素丝纳缝质量高。

逍遥踱步慢悠悠，退朝公餐享佳肴赏析赞美说汉儒对《羔羊》篇的解释主要有毛齐鲁韩四家，其中毛诗的解释来自《毛诗正义》，而齐鲁韩三家诗几乎都已亡佚。

现依据王先谦之说，取其书《诗三家义集疏》中认定的齐鲁韩三家诗说观点。

古诗《羔羊》赏析羔羊【先秦】佚名羔羊之皮，素丝五紽。

退食自公，委蛇委蛇。

羔羊之革，素丝五緎。

委蛇委蛇，自公退食。

羔羊之缝，素丝五总。

委蛇委蛇，退食自公。

注释五紽：指缝制细密。

五，通“午”，岐出、交错的意思；紽（tuó驼），丝结、丝钮，毛传释为数（cù促），即细密。

食（sì四）：公家供卿大夫之常膳。

委蛇（wēi yí）：音义并同“逶迤”，悠闲自得的样子。

革：裘里。

緎（yù）：缝也。

缝：皮裘；一说缝合之处。

总（zǒng）：纽结。

一说毛传释为“数”，与紽同。

译文身穿一件羔皮裘，素丝合缝真考究。

退朝公餐享佳肴，逍遥踱步慢悠悠。

身穿一件羔皮袄，素丝密缝做工巧。

逍遥踱步慢悠悠，公餐饱腹已退朝。

身穿一件羔皮袍，素丝纳缝质量高。

逍遥踱步慢悠悠，退朝公餐享佳肴。

赏析赞美说汉儒对《羔羊》篇的解释主要有毛齐鲁韩四家，其中毛诗的解释来自《毛诗正义》，而齐鲁韩三家诗几乎都已亡佚。

现依据王先谦之说，取其书《诗三家义集疏》中认定的齐鲁韩三家诗说观点。

在《羔羊》篇中，“羔羊”“素丝”“退食”“委蛇”四词是该诗的关键词，其中“羔羊”是主旨的代表，故理解汉儒对《羔羊》篇的解释，应先从后三词开始，再分析“羔羊”所代表的主旨。

“素丝”。

在《诗三家义集疏》的资料中，齐氏认为“素丝”指“君子朝服”；韩氏则认为素喻絜白，丝喻屈柔；注鲁诗的谷永注“素”为“行絜”，王逸注为“皎洁之行”；毛氏注为“白也”。

《诗三家义集疏》总结为：“薛以性言，谓其心之精白，谷王以行言，美其行之洁清也。

‘丝喻屈柔’者，屈柔以行言，立德尚刚而处事贵忍，故屈柔亦为美德。

”可见，齐氏是从“素丝”作为社会服装的角度进行分析以确定身份地位为大臣，而其余诸家则抓住其本身“白”与“柔”之特性，认为“素丝”是用来赞美大臣之高洁、谦忍。

“退食”。

王先谦先生梳理齐鲁韩三家诗注，认为“‘退食自公’者，自公朝退而就食，非谓退归私家。

永疏‘私门不开’，正释‘公’之义。

千字文全文注释和翻译一、天地玄黄，宇宙洪荒①。

日月盈昃②，辰宿③列张。

【注释】①洪荒：无边无际、混沌蒙昧的状态，指远古时代。

洪，洪大、辽阔。

荒，空洞、荒芜。

②盈昃（zè）：盈：月光圆满。

昃（zè）：太阳西斜。

③宿（xiù）〈古〉中国天文学家将天空中某些星的集合体叫做“宿”。

【译文】天是青黑色的，地是黄色的，宇宙形成于混沌蒙昧的状态中。

太阳正了又斜，月亮圆了又缺，星辰布满在无边的太空中。

二、寒来暑往，秋收冬藏。

闰馀成岁①，律吕②调阳。

【注释】①闰馀成岁：中国古代历法以月亮圆缺变化一次为一个月，十二个月为一年，但人们实际经历一年（地球绕太阳运行一圈所用的时间）和它之间存在差额，这个时间差额被称为“闰余”。

为了解决这个问题，古人每过几年就把积累到一定程度的“闰余”相加，合成“闰月”，插入该年份中，有“闰月”的这一年就是“闰年”。

闰，余数。

岁，年。

②律吕：律管和吕管，中国古代用来校定音律的一种设备，相当于现代的定音器。

中国古代将一个八度分为十二个不完全相等的半音，从低到高依次排列，每个半音称为一律，其中奇数各律叫做“律”，偶数各律叫做“吕”，十二律分为“六律”、“六吕”，简称“律吕”。

相传黄帝时伶伦制乐，用律吕以调阴阳。

【译文】寒暑循环变换，来了又去，去了又来；秋天收割庄稼，冬天储藏粮食。

积累数年的闰余并成一个月，放在闰年里；古人用六律六吕来调节阴阳。

三、云腾致雨，露结为霜。

金生丽水①，玉出昆冈②。

【注释】①丽水：即丽江，又名金沙江，出产黄金。

②昆冈：昆仑山。

【译文】云气上升遇冷就形成了雨，夜里露水遇冷就凝结成霜。

黄金产在金沙江，玉石出在昆仑山岗。

四、剑号巨阙①，珠称夜光②。

果珍李柰③，菜重芥姜。

【注释】①巨阙：越王允常命欧冶子铸造了五把宝剑，第一为巨阙，其余依次名为纯钩、湛卢（zhàn lú）、胜邪、鱼肠，全都锋利无比，而以巨阙为最。

②夜光：《搜神记》中说，隋侯救好了一条受伤的大蛇，后来大蛇衔了一颗珍珠来报答他的恩情，那珍珠夜间放射出的光辉能照亮整个殿堂，因此人称“夜光珠”。

此篇为本人亲手收集网络上各种资料汇总的《羔羊》和《老虎》诗评中英文对照威廉布莱克(William Blake,1757-1827)是英国十八、十九世纪的重要诗人。

《天真之歌》和《经验之歌》是布莱克最重要的两个诗作合集。

《天真之歌》象征人类初生状态的天真纯洁,《经验之歌》则描绘了经验状态下的世俗生活。

两组诗的意象多有对立之处,其中最明显也最受人关注的是羔羊与老虎的对立。

这一系列对立的形象象征看人类灵魂的两种对立状态。

在布莱克看来,世界正是在这种矛盾运动中不断地向前发展。

"天真"若不经过"经验"世界的锤炼便无法上升到更高的层次。

"天真"与"经验"之同的问题不仅困扰了布莱克的一生,也存在于几乎全都的人类历史之中,直到现在仍作为一个难以解决的问题摆放在我们面前。

现代人的痛苦正是在"天真"世界中感到压抑、彷徨和迷惑,在"经验"世界里向往单纯、和谐和美好。

如何达到一种全新的"有组织的天真状态",而不仅仅是《天真之歌》中所描绘的简单的纯洁和谐。

这也许应该是我们共同思考的问题。

William Blake (William Blake ,1757-1827) is a British eighteenth and nineteenth century poet. "Songs of Innocence" and "Songs of Experience" Black is the most important two poetry collections. "Songs of Innocence" symbol of the human newborn state of innocence, "Songs of Experience" depicts a secular life in the experience of the state. The two groups of poetic imagery and more confrontation at one of the most obvious is the paramount concern is the lamb and tiger opposition.The opposing image symbolizes this series see two opposing states of the human soul. In Blake's view, the world is in this contradictory movement continue to move forward. "Naive" if not the temper of the world after the "experience" will not be able to rise to a higher level. "Naive" and "experience" is not only plagued with the problem of Blake's life, there are also among almost all of human history, until now still be placed in front of us as a difficult problem to solve. Of modern pain it is "naive" World feel depressed, anxious and confused, longing for the simple, harmonious and beautiful world of the "experience". How to reach a new "organized the naive state", not just the "Songs of Innocence" depicts the simple pure harmony. This may be our common thinking.-------------------------------------------------------华丽的分割线----------------------------------------------------《羔羊》开篇用轻柔的韵脚对温顺的小羊羔提出询问: Little Lamb.who made thee Dost thou know who made thee作者刻意凸显小羊羔纯洁的毛色、温顺的天性和与世无争的性格。

千字文全文及注释(完整)天地玄黄，宇宙洪荒，日月盈昃，星辰列张。

天空呈现青黑色，地面呈现黄色，宇宙在混沌蒙昧的状态中形成。

太阳直了又斜，月亮圆了又缺，星辰布满在无边的太空中。

月光圆满，太阳西斜，我国天文学家将天空中某些星的集合体叫做“宿”。

寒来暑往，___，闰余成岁，律___。

寒暑循环变换，来了又去，去了又来；秋天收割庄稼，冬天储藏粮食。

积累数年的闰余并成一个月，放在闰年里；古人用六律六吕来调节阴阳。

中国古代将一个八度分为十二个不完全相等的半音，从低到高依次排列，每个半音称为一律。

其中奇数各律叫做“律”，偶数各律叫做“___”，总称“六律”、“六吕”，简称“律吕”。

相传___时___制乐，用律吕以调阴阳。

___致雨，露结为霜，___丽水，___。

云气上升遇冷就形成了雨，夜里露水遇冷就凝结成霜。

黄金产在金沙江，玉石出在昆仑山岗。

丽水即丽江，又名金沙江，出产黄金。

昆冈即昆仑山。

剑号巨阙，珠称夜光，果珍___，菜重芥姜。

最锋利的宝剑叫“巨阙”，最贵重的明珠叫“夜光”。

水果里最珍贵的是李子和奈子，蔬菜中最重要的是芥菜和生姜。

巨阙是越___常命___铸造了五把宝剑中的第一把，其余依次名为纯钩、___、___、鱼肠，全都锋利无比，而以巨阙为最。

夜光珠在《搜神记》中被描述为___救好了一条受伤的大蛇，后来大蛇衔了一颗珍珠来报答他的恩情，那珍珠夜间放射出的光辉能照亮整个殿堂，因此人称“夜光珠”。

___，___，前峩岈嵯，后山岚绵。

海洋平静，河流缓慢，森林茂密，山峰起伏。

海水咸，河水淡；鱼儿潜游，鸟儿飞翔。

上古时代有龙师、火帝、鸟官、人皇等帝皇官员。

据传，龙师是___用龙给百官命名的人，___是___用火给百官命名的人，鸟官是___用鸟给百官命名的人，人皇则是传说中的三皇之一。

据《史记·补三皇本纪》记载，人皇有九个头，乘着云车，驾着六只大鸟，兄弟九人，分掌九州，各立城邑，共传了150代，合计年。

始制文字乃服衣裳推位让国有虞陶唐。

《千字文》解析及高考常用文言词语解释《千字文》是过去的启蒙读物，对今天的高中生也是很适用的。

高考文言文阅读要求掌握120个文言词语和高中课本涉及的文化常识，《千字文》包含很多高考要求掌握的文言词语和文化常识。

本文拟做解说。

一、天地玄黄，宇宙洪荒。

1、解释重点文言词语玄：玄青色、深黑色。

宇：屋檐、房屋。

洪：大。

荒：远。

2、文化常识宇宙：宇，指空间上的无穷。

宙，时间上的无尽。

3、解析句子天穹深黑，大地泛黄。

宇宙无边，混沌蒙昧。

二、日月盈昃，辰宿列张1、解释重点文言词语盈：满月。

昃：太阳西斜。

宿：读作，星宿。

2、文化常识星宿：星座，分二十八宿。

古人根据星宿测定人生祸福。

3、解析句子月亮盈满却有亏，太阳升起又西斜。

星辰排列天空中，熠熠闪烁映苍穹。

三、寒来暑往，秋收冬藏解析句子寒气消去暑气来，四时更替万物生。

秋天收割冬储藏，天地人生行有常。

四、闰余成岁，律吕调阳1、解释重点文言词语闰：闰月。

2、文化常识律吕：音律的总称。

古代把音律分为十二律，用竹管作定音器，从低音管算起，成奇数的六个管称“律”；成偶数的六个管称“吕”。

3、解析句子闰余时间累成月，加入其中成闰年。

十二音律分律吕，彼此搭配调阴阳。

五、云腾致雨，露结为霜1、致：招致、招来。

2、解析句子乌云翻腾招来雨，白露凝结是为霜。

六、金生丽水，玉出昆冈1、丽水：金沙江。

2、解析句子金玉出产各有地，金子生在金沙江，美玉产于昆仑山，美好事物藏僻远。

七、剑号巨阙，珠称夜光1、解释重点文言词语好：号称，称。

夜光珠：珍珠在夜里发光，所以称“夜光珠”。

2、文化常识巨阙：越王铸造了五把宝剑，第一为巨阙，锋利无比。

3、解析句子越王宝剑巨阙无比锋利，世间珍珠夜光异常珍贵。

八、果珍李柰，菜重芥姜1、解释重点文言词语柰：读nài，苹果的一种。

又叫花红、沙果。

珍、重：珍贵、贵重。

2、解析句子李子、沙果是水果珍品，芥菜、生姜是蔬菜名食。

九、海咸河淡，鳞潜羽翔1、解释重点文言词语鳞、羽：指鱼鳞、鸟毛。

《千字文-天地玄黄，宇宙洪荒》注音、注释、译文版tiān dìxuán huáng, yǔ zhòu hóng huāng. rìyuèyíng zè,chén xiǔ liè zhāng.天地玄黄，宇宙洪荒。

日月盈①昃②，辰宿③列张。

【注释】①盈：月光圆满。

②昃（zè）：太阳西斜。

③宿（xiù）〈古〉我国天文学家将天空中某些星的集合体叫做“宿”。

【译文】天是青黑色的，地是黄色的，宇宙形成于混沌蒙昧的状态中。

太阳正了又斜，月亮圆了又缺，星辰布满在无边的太空中。

hán lái shǔ wǎng,qiūshōu dōng cáng. rùn yúchéng suì, lǜ lǚtiáo yáng。

寒来暑往，秋收冬藏。

闰馀成岁，律吕①调阳。

【注释】①律吕：中国古代将一个八度分为十二个不完全相等的半音，从低到高依次排列，每个半音称为一律，其中奇数各律叫做“律”，偶数各律叫做“吕”，总称“六律”、“六吕”，简称“律吕”。

相传黄帝时伶伦制乐，用律吕以调阴阳。

【译文】寒暑循环变换，来了又去，去了又来；秋天收割庄稼，冬天储藏粮食。

积累数年的闰余并成一个月，放在闰年里；古人用六律六吕来调节阴阳。

yún téng zhì yǔ，lùjiéwéi shuāng。

jīn sheng lì shuǐ，yùchūkūn gāng。

云腾致雨，露结为霜。

金生丽水①，玉出昆冈②。

【注释】①丽水：即丽江，又名金沙江，出产黄金。

②昆冈：昆仑山。

【译文】云气上升遇冷就形成了雨，夜里露水遇冷就凝结成霜。

黄金产在金沙江，玉石出在昆仑山岗。

jiàn hào jùquè，zhūchēng yèguāng。

tiān天dì地xuán玄huáng黄，yǔ宇zhòu宙hóng洪huāng荒。

rì日yuè月yíng盈zè昃，chén辰xiù宿liè列zhāng张。

【译文】天是青黑色的，地是黄色的，宇宙形成于混沌蒙昧的状态中。

太阳正了又斜，月亮圆了又缺，星辰布满在无边的太空中。

hán寒lái来shǔ暑wǎng往，qiū秋shōu收dōng冬cáng藏。

rùn闰yú馀chéng成suì岁，lǜ律lǚ吕tiáo调yáng阳。

【译文】寒暑循环变换，来了又去，去了又来；秋天收割庄稼，冬天储藏粮食。

积累数年的闰余并成一个月在闰年里；古人用六律六吕来调节阴阳。

yún云téng腾zhì致yǔ雨，lù露jié结wéi为shuāng霜。

jīn金shēng生lí丽shuǐ水，yù玉chū出kūn昆gāng冈。

【译文】云气上升遇冷就形成了雨，夜里露水遇冷就凝结成霜。

黄金产在金沙江，玉石出在昆仑山岗。

jiàn剑hào号jù巨què阙，zhū珠chēng称yè夜guāng光。

guǒ果zhēn珍lǐ李nài柰，cài菜zhòng重jiè芥jiāng姜。

【译文】最锋利的宝剑叫“巨阙”，最贵重的明珠叫“夜光”。

水果里最珍贵的是李子和奈子，蔬菜中最重要的是芥菜和生姜。

hǎi海xián咸hé河dàn淡，lín鳞qián潜yǔ羽xiáng翔。

lóng龙shī师huǒ火dì帝，niǎo鸟guān官rén人huáng皇。

智永千字文带解释千字文原文：天地玄黄宇宙洪荒日月盈昃辰宿列张寒来暑往秋收冬藏闰馀成岁律吕调阳云腾致雨露结为霜金生丽水玉出昆冈剑号巨阙珠称夜光果珍李柰菜重芥姜海咸河淡鳞潜羽翔龙师火帝鸟官人皇始制文字乃服衣裳推位让国有虞陶唐吊民伐罪周发殷汤坐朝问道垂拱平章爱育黎首臣伏戎羌遐迩一体率宾归王鸣凤在竹白驹食场化被草木赖及万方盖此身发四大五常恭惟鞠养岂敢毁伤女慕贞洁男效才良知过必改得能莫忘罔谈彼短靡恃己长信使可复器欲难量墨悲丝染诗赞羔羊景行维贤克念作圣德建名立形端表正空谷传声虚堂习听祸因恶积福缘善庆尺璧非宝寸阴是竞资父事君曰严与敬孝当竭力忠则尽命临深履薄夙兴温凊似兰斯馨如松之盛川流不息渊澄取映容止若思言辞安定笃初诚美慎终宜令荣业所基籍甚无竟学优登仕摄职从政存以甘棠去而益咏乐殊贵贱礼别尊卑上和下睦夫唱妇随外受傅训入奉母仪诸姑伯叔犹子比儿孔怀兄弟同气连枝交友投分切磨箴规仁慈隐恻造次弗离节义廉退颠沛匪亏性静情逸心动神疲守真志满逐物意移坚持雅操好爵自縻都邑华夏东西二京背邙面洛浮渭据泾宫殿盘郁楼观飞惊图写禽兽画彩仙灵丙舍傍启甲帐对楹肆筵设席鼓瑟吹笙升阶纳陛弁转疑星右通广内左达承明既集坟典亦聚群英杜稿钟隶漆书壁经府罗将相路侠槐卿户封八县家给千兵高冠陪辇驱毂振缨世禄侈富车驾肥轻策功茂实勒碑刻铭磻溪伊尹佐时阿衡奄宅曲阜微旦孰营桓公匡合济弱扶倾绮回汉惠说感武丁俊乂密勿多士寔宁晋楚更霸赵魏困横假途灭虢践土会盟何遵约法韩弊烦刑起翦颇牧用军最精宣威沙漠驰誉丹青九州禹迹百郡秦并岳宗泰岱禅主云亭雁门紫塞鸡田赤城昆池碣石巨野洞庭旷远绵邈岩岫杳冥治本于农务资稼穑俶载南亩我艺黍稷税熟贡新劝赏黜陟孟轲敦素史鱼秉直庶几中庸劳谦谨敕聆音察理鉴貌辨色贻厥嘉猷勉其祗植省躬讥诫宠增抗极殆辱近耻林皋幸即两疏见机解组谁逼索居闲处沉默寂寥求古寻论散虑逍遥欣奏累遣戚谢欢招渠荷的历园莽抽条枇杷晚翠梧桐蚤凋陈根委翳落叶飘摇游鵾独运凌摩绛霄耽读玩市寓目囊箱易輶攸畏属耳垣墙具膳餐饭适口充肠饱饫烹宰饥厌糟糠亲戚故旧老少异粮妾御绩纺侍巾帷房纨扇圆絜银烛炜煌昼眠夕寐蓝笋象床弦歌酒宴接杯举觞矫手顿足悦豫且康嫡后嗣续祭祀烝尝稽颡再拜悚惧恐惶笺牒简要顾答审详骸垢想浴执热愿凉驴骡犊特骇跃超骧诛斩贼盗捕获叛亡布射僚丸嵇琴阮啸恬笔伦纸钧巧任钓释纷利俗竝皆佳妙毛施淑姿工颦妍笑年矢每催曦晖朗曜璇玑悬斡晦魄环照指薪修祜永绥吉劭矩步引领俯仰廊庙束带矜庄徘徊瞻眺孤陋寡闻愚蒙等诮谓语助者焉哉乎也千字文解释：天地玄黄，宇宙洪荒①。

宇宙洪荒天地玄黄全文朗读《千字文》原文天地玄黄，宇宙洪荒。

日月盈昃，辰宿列张。

寒来暑往，秋收冬藏。

闰余成岁，律吕调阳。

云腾致雨，露结为霜。

金生丽水，玉出昆冈。

剑号巨阙，珠称夜光。

果珍李柰，菜重芥姜。

海咸河淡，鳞潜羽翔。

龙师火帝，鸟官人皇。

始制文字，乃服衣裳。

推位让国，有虞陶唐。

吊民伐罪，周发殷汤。

坐朝问道，垂拱平章。

爱育黎首，臣伏戎羌。

遐迩一体，率宾归王。

鸣凤在竹，白驹食场。

化被草木，赖及万方。

盖此身发，四大五常。

恭惟鞠养，岂敢毁伤。

女慕贞洁，男效才良。

知过必改，得能莫忘。

罔谈彼短，靡恃己长。

信使可覆，器欲难量。

墨悲丝染，诗赞羔羊。

景行维贤，克念作圣。

德建名立，形端表正。

空谷传声，虚堂习听。

祸因恶积，福缘善庆。

尺璧非宝，寸阴是竞。

资父事君，曰严与敬。

孝当竭力，忠则尽命。

临深履薄，夙兴温凊。

似兰斯馨，如松之盛。

川流不息，渊澄取映。

容止若思，言辞安定。

笃初诚美，慎终宜令。

荣业所基，籍甚无竟。

学优登仕，摄职从政。

存以甘棠，去而益咏。

乐殊贵贱，礼别尊卑。

上和下睦，夫唱妇随。

外受傅训，入奉母仪。

诸姑伯叔，犹子比儿。

孔怀兄弟，同气连枝。

交友投分，切磨箴规。

仁慈隐恻，造次弗离。

节义廉退，颠沛匪亏。

性静情逸，心动神疲。

守真志满，逐物意移。

坚持雅操，好爵自縻。

都邑华夏，东西二京。

背邙面洛，浮渭据泾。

宫殿盘郁，楼观飞惊。

图写禽兽，画彩仙灵。

丙舍旁启，甲帐对楹。

肆筵设席，鼓瑟吹笙。

升阶纳陛，弁转疑星。

右通广内，左达承明。

既集坟典，亦聚群英。

杜稿钟隶，漆书壁经。

府罗将相，路侠槐卿。

户封八县，家给千兵。

高冠陪辇，驱毂振缨。

世禄侈富，车驾肥轻。

策功茂实，勒碑刻铭。

盘溪伊尹，佐时阿衡。

奄宅曲阜，微旦孰营。

桓公匡合，济弱扶倾。

绮回汉惠，说感武丁。

俊义密勿，多士实宁。

晋楚更霸，赵魏困横。

假途灭虢，践土会盟。

何遵约法，韩弊烦刑。

起翦颇牧，用军最精。

宣威沙漠，驰誉丹青。

九州禹迹，百郡秦并。

岳宗泰岱，禅主云亭。

雁门紫塞，鸡田赤城。

昆池碣石，钜野洞庭。

千字文及其注释第一部分： 世间规律及中华早期历史 1~9从天地开辟讲起。

有了天地，就有了日月、星辰、云雨、霜雾和四时寒暑的变化；也就有了孕生于大地的金玉、铁器（剑）、珍宝、果品、菜蔬，以及江河湖海，飞鸟游鱼；天地之间也就出现了人和时代的变迁。

在此，《千字文》还讲述了人类的早期历史和商汤、周武王时盛世的表现，即文中所说的“坐朝问道，……赖及万方”。

1.天地玄黄，宇宙洪荒①。

日月盈昃②，辰宿③列张。

【注释】①洪荒：无边无际、混沌蒙昧的状态，指远古时代。

洪，洪大、辽阔。

荒，空洞、荒芜。

②盈昃（zè）：盈：月光圆满。

昃（zè）：太阳西斜。

③宿（xiù）〈古〉中国天文学家将天空中某些星的集合体叫做“宿”。

【译文】天是青黑色的，地是黄色的，宇宙形成于混沌蒙昧的状态中。

太阳正了又斜，月亮圆了又缺，星辰布满在无边的太空中。

2.寒来暑往，秋收冬藏。

闰馀成岁①，律吕②调阳。

【注释】①闰馀成岁：中国古代历法以月亮圆缺变化一次为一个月，十二个月为一年，但人们实际经历一年（地球绕太阳运行一圈所用的时间）和它之间存在差额，这个时间差额被称为“闰余”。

为了解决这个问题，古人每过几年就把积累到一定程度的“闰余”相加，合成“闰月”，插入该年份中，有“闰月”的这一年就是“闰年”。

闰，余数。

岁，年。

②律吕：律管和吕管，中国古代用来校定音律的一种设备，相当于现代的定音器。

中国古代将一个八度分为十二个不完全相等的半音，从低到高依次排列，每个半音称为一律，其中奇数各律叫做“律”，偶数各律叫做“吕”，十二律分为“六律”、“六吕”，简称“律吕”。

相传黄帝时伶伦制乐，用律吕以调阴阳。

【译文】寒暑循环变换，来了又去，去了又来；秋天收割庄稼，冬天储藏粮食。

积累数年的闰余并成一个月，放在闰年里；古人用六律六吕来调节阴阳。

3.云腾致雨，露结为霜。

金生丽水①，玉出昆冈②。

【注释】①丽水：即丽江，又名金沙江，出产黄金。

②昆冈：昆仑山。

智永千字文带解释智永千字文带解释导语：智永在中国书法艺术史上的重大贡献有二个方面：一为发“永字八法”之旨趣，逐成隋唐学者宗匠；二为临集《千字文》，开后代书法家书写《千字文》之风，为《千字文》的流传起了很大的作用。

接下来WTT将跟大家一起来欣赏智永千字文带解释，文章希望大家喜欢！千字文原文：天地玄黄宇宙洪荒日月盈昃辰宿列张寒来暑往秋收冬藏闰馀成岁律吕调阳云腾致雨露结为霜金生丽水玉出昆冈剑号巨阙珠称夜光果珍李柰菜重芥姜海咸河淡鳞潜羽翔龙师火帝鸟官人皇始制文字乃服衣裳推位让国有虞陶唐吊民伐罪周发殷汤坐朝问道垂拱平章爱育黎首臣伏戎羌遐迩一体率宾归王鸣凤在竹白驹食场化被草木赖及万方盖此身发四大五常恭惟鞠养岂敢毁伤女慕贞洁男效才良知过必改得能莫忘罔谈彼短靡恃己长信使可复器欲难量墨悲丝染诗赞羔羊景行维贤克念作圣德建名立形端表正空谷传声虚堂习听祸因恶积福缘善庆尺璧非宝寸阴是竞资父事君曰严与敬孝当竭力忠则尽命临深履薄夙兴温凊似兰斯馨如松之盛川流不息渊澄取映容止若思言辞安定笃初诚美慎终宜令荣业所基籍甚无竟学优登仕摄职从政存以甘棠去而益咏乐殊贵贱礼别尊卑上和下睦夫唱妇随外受傅训入奉母仪诸姑伯叔犹子比儿孔怀兄弟同气连枝交友投分切磨箴规仁慈隐恻造次弗离节义廉退颠沛匪亏性静情逸心动神疲守真志满逐物意移坚持雅操好爵自縻都邑华夏东西二京背邙面洛浮渭据泾宫殿盘郁楼观飞惊图写禽兽画彩仙灵丙舍傍启甲帐对楹肆筵设席鼓瑟吹笙升阶纳陛弁转疑星右通广内左达承明既集坟典亦聚群英杜稿钟隶漆书壁经府罗将相路侠槐卿户封八县家给千兵高冠陪辇驱毂振缨世禄侈富车驾肥轻策功茂实勒碑刻铭磻溪伊尹佐时阿衡奄宅曲阜微旦孰营桓公匡合济弱扶倾绮回汉惠说感武丁俊乂密勿多士寔宁晋楚更霸赵魏困横假途灭虢践土会盟何遵约法韩弊烦刑起翦颇牧用军最精宣威沙漠驰誉丹青九州禹迹百郡秦并岳宗泰岱禅主云亭雁门紫塞鸡田赤城昆池碣石巨野洞庭旷远绵邈岩岫杳冥治本于农务资稼穑俶载南亩我艺黍稷税熟贡新劝赏黜陟孟轲敦素史鱼秉直庶几中庸劳谦谨敕聆音察理鉴貌辨色贻厥嘉猷勉其祗植省躬讥诫宠增抗极殆辱近耻林皋幸即两疏见机解组谁逼索居闲处沉默寂寥求古寻论散虑逍遥欣奏累遣戚谢欢招渠荷的历园莽抽条枇杷晚翠梧桐蚤凋陈根委翳落叶飘摇游鵾独运凌摩绛霄耽读玩市寓目囊箱易輶攸畏属耳垣墙具膳餐饭适口充肠饱饫烹宰饥厌糟糠亲戚故旧老少异粮妾御绩纺侍巾帷房纨扇圆絜银烛炜煌昼眠夕寐蓝笋象床弦歌酒宴接杯举觞矫手顿足悦豫且康嫡后嗣续祭祀烝尝稽颡再拜悚惧恐惶笺牒简要顾答审详骸垢想浴执热愿凉驴骡犊特骇跃超骧诛斩贼盗捕获叛亡布射僚丸嵇琴阮啸恬笔伦纸钧巧任钓释纷利俗竝皆佳妙毛施淑姿工颦妍笑年矢每催曦晖朗曜璇玑悬斡晦魄环照指薪修祜永绥吉劭矩步引领俯仰廊庙束带矜庄徘徊瞻眺孤陋寡闻愚蒙等诮谓语助者焉哉乎也千字文解释：天地玄黄，宇宙洪荒①。

诗经《羔羊》原文|译文|鉴赏反映周初至春秋中叶社会生活面貌的《诗经》，有先祖创业的颂歌，祭祀神鬼的乐章;也有贵族之间的宴饮交往，劳逸不均的怨愤;更有反映劳动、打猎、以及大量恋爱、婚姻、社会习俗方面的动人篇章。

而这首《羔羊》就是一首反映当时在位官员与老百姓和谐相处的篇章。

下面一起欣赏这首诗吧!诗经《羔羊》原文羔羊之皮，素丝五紽。

退食自公，委蛇委蛇。

羔羊之革，素丝五緎。

委蛇委蛇，自公退食。

羔羊之缝，素丝五总。

委蛇委蛇，退食自公。

译文及注释译文身穿一件羔皮裘，素丝合缝真考究。

退朝公餐享佳肴，逍遥踱步慢悠悠。

身穿一件羔皮袄，素丝密缝做工巧。

逍遥踱步慢悠悠，公餐饱腹已退朝。

身穿一件羔皮袍，素丝纳缝质量高。

逍遥踱步慢悠悠，退朝公餐享佳肴。

注释①五紽：指缝制细密。

五，通“午”，岐出、交错的意思;紽(tuó驼)，丝结、丝钮，毛传释为数(cù促)，即细密。

②食(sì四)：公家供卿大夫之常膳。

③委蛇(wěi yí尾移)：音义并同“逶迤”，悠闲自得的样子。

④革：裘里。

⑤緎(yù玉)：缝也。

⑥缝：皮裘;一说缝合之处。

⑦总(zǒng)：纽结。

一说毛诗传释为“数”，与紽同。

鉴赏赞美说汉儒对《羔羊》篇的解释主要有毛齐鲁韩四家，其中毛诗的解释来自《毛诗正义》，而齐鲁韩三家诗几乎都已亡佚。

现依据王先谦之说，取其书《诗三家义集疏》中认定的齐鲁韩三家诗说观点。

在《羔羊》篇中，“羔羊”、“素丝”、“退食”、“委蛇”四词是该诗的关键词，其中“羔羊”是主旨的代表，故理解汉儒对《羔羊》篇的解释，应先从后三词开始，再分析“羔羊”所代表的主旨。

“素丝”。

在《诗三家义集疏》的资料中，齐氏认为“素丝”指“君子朝服”;韩氏则认为素喻絜白，丝喻屈柔;注鲁诗的谷永注“素”为“行絜”，王逸注为“皎洁之行”;毛氏注为“白也”。

《诗三家义集疏》总结为：“薛以性言，谓其心之精白，谷王以行言，美其行之洁清也。

‘丝喻屈柔’者，屈柔以行言，立德尚刚而处事贵忍，故屈柔亦为美德。