9年级文言文阅读《刘伶病酒》

世说新语刘伶病酒读后感
今天呀，老师让我们读《世说新语》，我就翻开了刘伶“病酒”那个小故事。

哇，刘伶可真有趣！他天天喝酒喝得晕乎乎的，别人说他生病了，他还不听，还说什么“以酒为命”。

嘿，我一听都乐了，这人咋这么会找借口呢！
后来呀，我一边读一边琢磨，刘伶其实不是个坏人。

他就是太喜欢喝酒了，把酒当朋友。

可是呀，喝多了酒就会晕乎乎的，肚子里好像装了只咕噜噜叫的“小蛤蟆”。

要是我是他的朋友，我准会劝他少喝点，说：“刘伶叔叔，您可别喝得倒下去啦！我们玩个别的好不好？”
读完这个故事，我觉得吧，喝酒要有节制，不能光图开心。

要不然，就像刘伶那样“病酒”，多不好呀！不过呢，这篇故事也真有意思，我读得咯咯笑，一不小心都快背下来了。

等下课，我得和小明他们好好聊聊，看他们是不是也觉得刘伶这个人儿挺有趣！
—— 1 —1 —。

醉书斋记文言文阅读题答案及原文翻译（清）郑日奎于堂左洁一室，为书斋，明窗素壁，泊如也。

设几二，一陈笔墨，一置香炉茗碗之属。

竹床一，坐以之；木榻一，卧以之。

书架书筒各四，古今籍在焉。

琴磬尘尾诸什物，亦杂置左右。

甫晨起，即科头，拂案上尘，注水砚中，研墨及丹铅，饱饮墨以俟。

随意抽书一帙，据坐批阅之。

倾至会心处，则朱墨淋漓清渍纸上，字大半为之隐。

有时或歌或叹，或笑或泣，或怒骂，或闷欲绝，或大叫称快，或咄咄诧异，或卧而思、起而狂走。

家人瞷②见者，悉骇愕，罔测所指，乃窃相议，俟稍定，始散去。

婢子送酒茗来，都不省取，或误触之，倾湿书册，辄怒而责，后乃不复持至。

逾时或犹未食，无敢前请者。

惟内子时映帘窥余，得间始进，曰：“日午矣，可以饭乎？”余应诺。

内子出，复忘之矣。

羹炙皆寒，更温以俟者数四。

及就食，仍夹一册与俱，且啖且阅，羹炙虽寒，或且变味，亦不觉也。

至或误以双箸乱点所阅书，良久,始悟非笔，而内子及婢辈罔不窃笑者。

夜坐漏常午，顾童侍，无人在侧，俄而鼾震左右，起视之，皆烂漫睡地上矣。

客或访余者，刺③已入，值余方校书，不遽见。

客伺久，辄大怒诟，或索取原刺，余亦不知也。

盖余性既严急，家中人启事不以时，即叱出，而事之急缓不更问，故仓卒不得白。

而家中盐米诸琐物，皆内子主之颇有序。

余是以无所顾虑，而嗜益僻。

他日忽自悔，谋立誓戒之，商于内子，内子笑曰：“君无效刘伶断饮法④，只赚余酒脯，补五脏劳耶?吾亦惟坐视君沉湎耳，不能赞成君谋。

”余怅然久之，因思余于书，诚不异伶于酒，正恐旋誓且旋畔；且为文字饮，不犹愈于红裙耶?遂笑应之曰：“如卿言，亦复佳。

”乃不复立戒，而采其语意，以名吾斋曰“醉书”。

(选自《续古文观止》，有删改)【注】①科头：不戴帽子。

②瞷（jiàn）：窥视。

③刺：名帖。

④刘伶断饮：刘伶或酒《管书刘伶传》载，刘伶曾求其妻具酒肉立誓戒酒，誓后依然嗜酒如故。

【原创】14．对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是（3分）A．甫晨起，即科头甫：刚刚B．惟内子时映帘窥余，得间始进间：缝隙C. 客伺久，辄大怒诟诟：责骂D．吾亦惟坐视君沉湎耳，不能赞成君谋赞：帮助【原创】15．下列各组句子中，加点虚词的意义和用法都相同的一组是（3分）A. 而内子及婢辈罔不窃笑者客有吹洞箫者B. 商于内子游于赤壁之下C. 且为文字饮，不犹愈于红裙耶？且燕赵处秦革灭殆尽之际D. 余怅然久之公之逮所由使也【改编】16．下列对原文内容的分析和概括，不正确的一项是（3分）A. 文章描绘了书斋主人为了读书常常置酒茶、饭食、睡眠和家人、宾客于脑后等痴醉的状态，展示了一个嗜书如命的书痴形象，表现了作者自得其乐、自我陶醉的心态。

【高中古诗词阅读】郑日奎《醉书斋记》阅读答案及原文翻译赏析醉书斋记清朝·郑日奎于堂左洁一室，为书斋，明窗素壁，泊如也。

设几二，一陈笔墨，一置香炉茗碗之属。

竹床一，坐以之；木榻一，卧以之。

书架书筲各四，古今籍在焉。

琴磬尘尾诸什物，亦杂置左右。

就在早上，也就是说ketou①, 刷桌子上的灰尘，向砚台注水，研磨和铅，然后喝墨水等待。

随意画一本书，根据表格阅读。

当你把它倒在心上时，墨水滴在纸上，大部分文字都被隐藏了。

有时他们唱歌或叹气，大笑或哭泣，或愤怒地责骂，或感到无聊，或高兴地喊叫，或咄咄逼人和惊讶，或撒谎和思考，站起来发疯。

家庭② 那些看到它的人感到震惊和毫无准备。

他们说的是盗窃。

他们做了一个小小的决定后同意离开。

女仆没有拿酒和茶，也没有误碰它。

湿漉漉的书容易生气和责备，但他们不再拿着它了。

逾期不敢索要食物的。

但当内子把窗帘反射过来，窥视其余的部分时，他开始在适当的时候进来说：“现在是中午，我能吃晚饭吗？”于英诺。

当妻子出来的时候，是时候忘记了。

汤是凉的，甚至更热。

等待的人有四个。

吃，还是用它夹一本书，吃，读。

虽然汤是凉的，或者味道变了，但你感觉不到。

即使一个人用他的双袖子错误地指出他读过的书，他也会意识到这不是一支钢笔很长一段时间了，他的妻子和女仆也不会窃笑。

晚上坐着，错过下午。

照顾好孩子。

没有人站在一边。

打呼噜，摇摇晃晃。

当你看到它们时，它们都在地上酣睡。

客或访余者，刺③已入，值余方校书，不遽见。

客伺久，辄大怒诟，或索取原刺，余亦不知也。

盖余性既严急，家中人启事不以时，即叱出，而事之急缓不更问，一故仓卒不得白。

而家中盐米诸琐物，皆内子主之，颇有序。

余是以无所顾虑，而嗜益僻。

有一天，他突然后悔，发誓要放弃。

他和妻子做生意，妻子笑着说：“你没有效果。

刘玲戒掉了喝酒的方法。

”④, 只赚更多的酒，补充五脏？我只能坐着看着你沉迷于你的耳朵，不能同意你的计划。

“我失望了很长一段时间，因为我觉得在书中，我是真诚的，与酒中的精神没有什么不同。

竹林七贤刘伶病酒是什么故事酒仙刘伶是魏晋时期的竹林七贤之一，与阮籍、嵇康是好友。

但刘伶却嗜酒如命。

下面是店铺为你搜集刘伶病酒是什么故事，希望对你有帮助!刘伶病酒是什么故事“刘伶病酒”讲述的是西晋时期诗人刘伶嗜酒成癖的故事。

刘伶自从被朝庭排挤之后，为消遣心中苦闷就开始饮酒渡日。

每日酒不离手，不出去赚钱养家，也不帮忙做家事，他的老婆对此感到特别的生气。

一日，她将家里的酒壶和酒杯全部都摔碎了，又好声劝说刘伶不要饮酒。

刘伶见自己的饮酒工具都被打破了，便哄骗他的妻子说：“我答应你从此戒酒，但是我已经嗜酒太长时间了，自己没有控制力了，我需要向祖先起誓赌咒来约束自己。

你快点去准备祭祀祖先的酒肉吧!”他的妻子见他如此有诚意，特别地欣慰，就很利索地准备好了丰盛的洒肉，让刘伶对着牌位起誓。

但刘伶对着牌位却起誓说：“老天您生了我刘伶，刘伶将酒当做是自己的命根子，每一次要喝一斛，喝五斗后才能解除酒醒后神志不清感觉生病了的感觉。

妇人的话，不能听”，而没有说要任何戒酒的话，反之说完之后就将案台上的供品全都吃完了，那些酒也被他喝的一滴不剩，整个人又变得不醒人事。

刘伶嗜酒如命，酒后还极不规矩。

经常喝到兴头上，就会脱光自己的衣物赤裸地躺在家中的床上，或者在家里又蹦又跳。

有一天他的家里有客人造访，他不仅不觉得自己赤裸着身子很羞耻，还振振有词的说道：我把天作为我的衣裳，把房子作为我的裤子，你为什么要跑到我的裤子里面来呢?刘伶舍命纵酒原因刘伶是“竹林七贤”之一，与阮籍、嵇康等人是好友，而且他还在政府里担任职位，总的来看他是一个在当时社会上有身份和地位的文学家。

原本他也只是爱喝酒，却也没有到嗜酒如命的地步。

纵观后人对刘伶的评价，可以得出的一个结论是刘伶之后整日酗酒与他想要避世是有很大的关系的。

当初天下三分，曹操获得了最后的胜利，建立魏国。

然而当曹操死后，司马炎篡魏改晋，刘伶他一直就不能接受国家换统治者的事实，认定自己是魏国人，不愿意给晋国效力，所以他迫切地想要逃避。

《醉书斋记》中学生课外文言文阅读强化专项训练试题及答案及翻译三、（１２分）阅读下面的文言文，完成8—11题。

醉书斋记郑日奎于堂左洁一室，为书斋，明窗素壁，泊如也。

设几二，一陈笔墨，一置香炉、茗碗之属。

竹床一，坐以之；木榻一，卧以之。

书架书筒各四，古今籍在焉。

琴、磬、麈尾诸什物，亦杂置左右。

甫晨起，即科头①拂案上尘，注水砚中，研墨及丹铅，饱饮墨以俟。

随意抽书一帙，据坐批阅之。

顷至会心处，则朱墨淋漓渍纸上，字大半为之隐。

有时或歌或叹，或笑或泣，或怒骂，或闷欲绝，或大叫称快，或咄咄诧异，或卧而思，起而狂走。

家人瞷②见者，悉骇愕，罔测所指，乃窃相议，俟稍定，始散去。

婢子送酒茗来，都不省取。

或误触之，倾湿书册，辄怒而责，后乃不复持至。

逾时或犹未食，无敢前请者。

惟内子时映帘窥余，得间始进，曰：“日午矣，可以饭乎？”余应诺。

内子出，复忘之矣。

羹炙皆寒，更温以俟者数四。

及就食，仍挟一册与俱，且啖且阅，羹炙虽寒，或且变味，亦不觉也。

至或误以双箸乱点所阅书，良久始悟非笔，而内子及婢辈罔不窃笑者。

夜坐漏常午，顾童侍，无人在侧。

俄而鼾震左右，起视之，皆烂漫睡地上矣。

客或访余者，刺③已入，值余方校书，不遽见。

客伺久，辄大怒诟，或索取原刺，余亦不知也。

盖余性既严急，家中人启事不以时，即叱出，而事之紧缓不更问，以故仓卒不得白。

而家中盐米诸琐物，皆内子主之，颇有序。

余是以无所顾虑，而嗜益僻。

他日忽自悔，谋立誓戒之，商于内子。

内子笑曰：“君无效刘伶断饮④法，只赚余酒脯，补五脏劳耶？吾亦惟坐视君沉湎耳，不能赞成君谋。

”余惝然久之，因思余于书，诚不异伶于酒，正恐旋誓且旋畔；且为文字饮，不犹愈于红裙耶？遂笑应之曰：“如卿言，亦复佳。

”乃不复立戒，而采其语意，以名吾斋曰“醉书”。

（选自《续古文观止》，有删改）[注]①科头：不戴帽子。

②瞷（jiàn）：窥视。

③刺：名帖。

④刘伶断饮：刘伶戒酒。

《晋书·刘伶传》记刘伶曾求其妻具酒肉立誓戒酒，誓后依然嗜酒如故。

本文部分内容来自网络整理，本司不为其真实性负责，如有异议或侵权请及时联系，本司将立即删除！== 本文为word格式，下载后可方便编辑和修改！ ==刘伶病酒阅读答案篇一：《刘伶病酒》阅读答案刘伶病酒（8分）刘伶①病酒，渴甚，从妇求酒。

妇捐②酒毁器，涕泣谏曰：君饮太过，非摄生③之道，必宜断之！伶曰：甚善，我不能自禁唯当祝④鬼神自誓断之耳便可具酒肉。

妇曰：敬闻命。

供酒肉于神前，请伶祝誓。

伶跪而祝曰：天生刘伶，以酒为名⑤，一饮一斛⑥，五斗解酲⑦。

妇人之言，慎不可听！便引酒进肉，隗⑧然已醉矣。

（选自《世说新语任诞》）【注解】① 刘伶：魏晋竹林七贤之一，以嗜酒闻名。

②捐：倒掉。

③摄生：养生。

④祝：祷告。

⑤名：通命。

⑥斛：音h（胡），量器名，一斛为十斗。

⑦酲：音chng，因饮酒过量而神志不清。

⑧隗：通颓。

21．给文中画线部分断句，限断2处，停顿处用∕隔开。

（2分）我不能自禁唯当祝鬼神自誓断之耳便可具酒肉。

22．下列各组句中加点词的意义和用法相同的一项是( ▲ )。

（2分）A．具酒肉此人一一为具言所闻B．涕泣谏曰扶苏以数谏故C．隗然已醉矣然侍卫之臣不懈于内D．供酒肉于神前所欲有甚于生者23．用现代汉语解释文中画波浪线的句子。

（2分）君饮太过，非摄生之道，必宜断之！_______________________ ▲ _____________________________24．上文中刘伶的故事对我们求学、处事和为人有何启发？请联系生活实际谈谈你的看法。

（2分）_______________________ ▲ _____________________________参考答案：21．（2分）我不能自禁/唯当祝鬼神自誓断之耳/便可具酒肉。

22．（2分）B23．（2分）您喝酒太过量了，这不是养生之道，必须要戒酒！24．（2分）启发应紧扣这一层意思：在我们求学、处事和为人中，只有痛下决心，主观上有明确目标，并付诸实际行动，才能有效果，否则仅靠外界的压力或促动是于事无补的。

古诗刘伶病酒翻译赏析文言文《刘伶病酒》选自初中文言文大全，其古诗原文如下：【原文】刘伶病酒，渴甚，从妇求酒。

妇捐酒毁器，涕泣谏曰：“君饮太过，非摄生之道，必宜断之！”伶曰：“甚善。

我不能自禁，唯当祝鬼神自誓断之耳便可具酒肉。

”妇曰：“敬闻命。

”供酒肉于神前，请伶祝誓。

伶跪而祝曰：“天生刘伶，以酒为名，一饮一斛，五斗解酲。

妇人之言，慎不可听！”便引酒进肉，隗然已醉矣。

【注释】1刘伶：西晋沛国（今安徽宿州西北）人，字伯伦。

2捐：倒3摄生：养生4祝：祷告5名：通“命”6斛：音[hú]（胡），量器名，一斛为十斗，南宋末改为五斗。

7酲：酒醒后神志不清犹如患病的感觉。

8隗然：隗通“颓”，醉倒的样子。

9毁：摔碎。

10甚：很，非常。

11具：准备。

12于：在。

13引：拿14唯：只有【翻译】刘伶喝酒过多害了酒病，非常口渴想喝酒，于是向妻子要酒。

（他）夫人把酒倒掉，摔碎了装酒的瓶子，（夫人）哭着规劝刘伶说：“您喝酒太多，不是养生的方法，一定要戒掉啊！”刘伶说道：“那好吧，我自己戒不了，只有在神面前祷告发誓才可以把酒戒掉，请你准备酒肉吧！”夫人说：“就遵从你的意思办。

”（于是），她把酒肉放在神案上，请刘伶来祷告。

刘伶跪在神案前，（大声）说道：“老天生了我刘伶，认为酒是自己的命根子，一次要喝一斛，喝五斗（南宋时十斗=一斛）才能解除酒醒后神志不清犹如患病的感觉。

妇道人家的话，可千万不能听！”说罢，拿起酒肉，大吃大喝起来，不一会儿便醉醺醺的了。

---来源网络整理，仅供参考。

暑假第13天作业：文言文断句1. 用斜线(／)给下面的文言文划线处断句(限6处)庆历中有近侍犯法罪不至死执政以其情重请杀之范希文独无言退而谓同列曰：“诸公劝人主法外杀近臣，一时虽快意，不宜教手滑。

”诸公默然。

（选自沈括《梦溪笔谈》，有删节）2. 用斜线（/）给下列文言文划线句子断句南宋词人，白石有格而无情剑南有气而乏韵其堪与北宋人颉颃者唯一幼安耳近人祖南宋而祧北宋以南宋之词可学北宋不可学也。

学南宋者，不祖白石，则祖梦窗，以白石、梦窗可学，幼安不可学也。

学幼安者，率祖其粗犷、滑稽，以其粗犷、滑稽处可学，佳处不可学也。

幼安之佳处，在有性情，有境界。

即以气象论亦有“横素波、干青云”之概，宁后世龌龊小生所可拟耶？（选自王国维《人间词话》）3. 请用(／)为文中画线的句子断句昔者，周舍事赵简子，立赵简子之门三日三夜。

简子使人出，问之曰：“夫子将何以令我?”周舍曰：“愿为谔谔①之臣墨笔操牍随君之后司君之过而书之日有记也月有效也岁有得也。

”简子悦之，与处。

居无几何而周舍死，简子厚葬之。

三年之后，与大夫饮，酒酣，简子泣。

诸大夫起而出曰：“臣有死罪而不自知也。

”简之曰：“大夫反无罪。

昔者吾友周舍有言曰：‘百羊之皮，不如一狐之腋’。

众人之唯唯，不如用舍之谔谔。

昔纣昏昏而亡，武王谔谔而昌。

自周舍之死后，吾未尝闻吾过也。

故人君不闻其非，及闻而不改者亡，吾国其几于亡矣，是以泣也。

”注释：①谔谔：直言进谏的样子。

4. 用斜线“／”给下面文言语段的划线部分断句 (限6处)取之以仁义，守之以仁义者，周也。

取之以诈力守之以诈力者秦也以秦之所以取取之以周之所以守守之者汉也仁义诈力杂用以取天下者，此孔明之所以失也。

(选自苏轼《诸葛亮论》，有删节)5. 用斜线（／）给下面划线的文言文断句 (限7处)刘伶病酒，渴甚，从妇求酒。

妇捐酒毁器，涕泣谏曰：“君饮太过，非摄生之道，必宜断之！”伶曰：“甚善我不能自禁唯当祝鬼神自誓断之耳便可具酒肉妇曰敬闻命供酒肉于神前请伶祝示。

九年级语文上学期人教部编版：专项八课外文言文阅读一、[2023·广州中考改编] 阅读下面的文言文，完成后面各题。

余为夷陵①令时，得琴一张于河南刘几，盖常琴也。

后做舍人②，又得琴一张，乃越琴也。

后做学士，又得琴一张，则雷琴也。

官愈高琴愈贵而意愈不乐。

在夷陵时青山绿水，日在目前，无复俗累，琴虽不佳，意则萧然③自释。

及做舍人、学士，日奔走于尘土中，声利扰扰盈前，无复清思，琴虽佳，意则昏杂，何由有乐?乃知在人不在器，若有以自适，无弦可也。

(节选自欧阳修《书琴阮记后》，有删改) 【注释】①夷陵：地名。

②舍人：官名。

③萧然：悠闲，潇洒。

1.小智同学想要知道“无复俗累”中“累”的意思，他在词典中查出“累”的几个释义，他应该选 ( )①léi,捆绑。

②lěi,堆叠,积累。

③lěi,带累,牵累。

2.古代没有标点符号，称文辞停顿的地方叫句或读。

根据文意，用“/”给下面句子断句。

(限断两处)官愈高琴愈贵而意愈不乐3.从选文来看，欧阳修乐“不在器”，那么他真正追求的是什么呢? 请结合选文简要分析。

二、[2023·山西中考] 阅读下面的文言文，完成后面各题。

为无为，事无事，味无味。

大小，多少①。

图难于其易，为大于其细。

天下难事，必作于易；天下大事，必作于细。

是以圣人终不为大②，故能成其大。

夫轻诺必寡信，多易必多难。

是以圣人犹难之③，故终无难矣。

(有删改)【注释】①大小，多少：去其大，取其小；去其多，取其少。

②不为大：有道的人不自以为大。

③犹难之：总是看重困难。

1.查工具书是学习文言文的重要方法。

查阅《古汉语词典》并结合语境，可以判断出“轻诺必寡信”中“信”的含义是图中第个义项。

2.面对生活中的难事、大事，我们应该怎么做呢? 请结合选文中画横线的句子，谈谈你的看法。

三、古文阅读与反思。

抵西湖浦祊抵西湖。

湖在城外，所谓明圣湖也。

又名金牛，昔有金牛涌现湖中。

假馆于片石居，即出闲步，上断桥，坐石阑①四望，略识湖山真面，其乐已不可支。

(精华)文言文小故事15篇漫长的学习生涯中，大家或多或少都接触过一些文言文吧？文言文是中国文化的瑰宝，古人为我们留下了大量的文言文。

相信很多人都在为看懂文言文发愁，以下是小编为大家整理的文言文小故事，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。

狐假虎威虎求百兽而食之，得狐。

狐曰：“子无敢食我也！天帝使我长百兽，今子食我，是逆天帝命也。

子以我为不信，吾为子先行，子随我后，观百兽之见我而敢不走乎？”虎以为然，故遂与之行。

兽见之皆走。

虎不知兽畏已而走也，以为畏狐也。

译文：老虎寻找各种野兽吃掉他们，抓到一只狐狸。

狐狸说：“您不敢吃我！天帝派遣我来做各种野兽的首领，现在你吃掉我，是违背天帝的命令。

你认为我的话不诚实，我在你前面行走，你跟随在我后面，观看各种野兽看见我有敢不逃跑的吗？”老虎认为狐狸的话是有道理的，所以就和它一起走。

野兽看见它们都逃跑了。

老虎不知道野兽是害怕自己而逃跑的，认为它们是害怕狐狸。

续文：某日，虎遇狐于径，怒其绐己而哂于百兽，擒而得之。

狐曰：“子欲何为？”虎曰：“若，蕞尔兽哉，吾，万兽尊也，安能见欺于女？今必偿旧怨以噬之。

”狐曰：“吾非欺君，天帝使者然也。

非是，请入谷中以明吾言。

”虎从之谷，道狭塞尻骨，不得首尾相顾，而狐以躯区入虎腹下，尽食其脏腑以杀之。

虎为天下笑。

掩耳盗铃范氏之亡也，百姓有得钟者，欲负而走，则钟大不可负；以锤毁之，钟况然有声。

恐人闻之而夺己也，遽掩其耳。

恶人闻之，可也；恶己自闻之，悖也！译文：范氏逃亡的时候，有个人趁机偷了一口钟，想要背着它逃跑。

但是，这口钟太大了，不好背，他就打算用锤子砸碎以后再背。

谁知，刚砸了一下，那口钟就“咣”地发出了很大的响声。

他生怕别人听到钟声，来把钟夺走了，就急忙把自己的两只耳朵紧紧捂住继续敲。

害怕别人听到钟的声音，这是可以理解的；但捂住自己的耳朵就以为别人也听不到了，这就太荒谬了。

续写：某日道中遇钱囊，收而还家，启之数百金也，喜于形色。

妻曰：“妾闻君子守操明志，无义之财一毫莫取。