人教版八年级历史与社会上册百家争鸣
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人教版七年级上册《第8课 百家争鸣》教案页数:3
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七年级历史上册第8课百家争鸣教案新人教版页数:3
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七年级历史上册第8课百家争鸣教案新人教版页数:3
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人教版七年级历史教案 第8课 百家争鸣页数:3
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秋八年级历史与社会上册 第三单元 第一课 第一框 百家争鸣课件 人教版
老子
代表作： 《道德经》
道家2号人物：庄子
[名人档案]
靓名：庄子。名周，字子休
生卒：约前369年—前286年
籍贯：宋国
出国经历：爱好隐居，不轻易出国
从政经历：不慕功名，无意仕途， 拒绝高官应聘（楚相）
主要工作：著述立说
代表作：《庄子》 个人气质：潇洒飘逸、崇尚逍遥
庄子
考考你的眼力
请你给下列四幅漫画各取一个标题（要求四个字）
孔子的介绍
孔子 名丘，字仲尼， 春秋时期鲁国人，思想 家、政治家和教育家， 儒家学派创始人。
《史记-孔子世家》： “孔子长九尺六寸， 俗谓长人而异之。”
儒家1号人物：孔子
[名人档案]
靓名：孔子，名丘，字仲尼， 生卒：(前551年9月28日～前479年4月11日)
籍贯：鲁国（今山东曲阜 ）
成分：没落的奴隶主贵族后裔 头衔：伟大的思想家、教育家，儒学创始人
百家争鸣出现的社会原因：
经济基础变化→ 上层建筑变化→意识形态变化
（1）经济上：井田制崩溃。封建经济的迅 速发展，为学术文化的繁荣 提供了物质条件。
（2）政治上：周王室衰微，士大夫崛起。 （3）阶级关系上：“士”在社会政治活动
中活跃起来，受到各诸 侯国重用。 （4）在思想文化上：从“学在官府”到“学 在民间”。
——摘自《中国新闻网》
世界看孔子
联合国教科文组织把孔子列为影响 世界进程的十大文化名人之首。
孔子在汉城
世界75位诺贝尔奖获得者评价孔子： “人类要在21世纪生存下去，必须 回到2500年前，从孔子那里寻找智 慧。”
孔子在柏林
世界看老子
《老子》哲学对康德、黑格尔的辩证法思 想的形成有重要影响，尤其对医治一战后 德国的精神创伤，起了重大作用。
八年级历史与社会上册 第四单元 第一课第三框 百家争鸣课件 人教版
百家争鸣
春秋战国时期，社会制度的 巨大变革，震撼着人们的心灵。 许多思想家从各自的阶级利益出 发，著书立说，到处游说，对这 场大变革发表见解，形成了儒家、 道家、墨家、法家、兵家等“诸 子百家”出现了“百家争鸣”的 局面。
儒家： 孔子 道家： 老子
墨家： 墨子
孟子
庄子
荀子
法家： 韩非 兵家： 孙子 孙膑
孔子的学说被历代统治者利用和改造，
成为我国2000多年的封建正统思想。
教育思想：
“有教无类”，实施“因材施教” ,启发式教育 学而不思则罔,思而不学则殆 “学而时习之，不亦乐乎？” “知之为知之，不知为不知。” “三人行,必有我师焉”
孔子思想体系对后世的影响：
重视道德教育，培养人的仁爱之心，对于社会稳定和 发展有着十分重要的意义；“有教无类”的思想体现了教 育平等精神，“因材施教”有利于发展学生的个性；启发 式教育可以激发学生的潜力以及学习的主动性、积极性， 等等。孔子的这些思想对于当代教育都有借鉴意义。
主张： 儒家“亚圣”—孟子
• 实行“仁政”； • “民为贵”“君 为轻”； • 宣扬“富贵不能 淫，贫贱不能移， 威武不能屈”的 道德准则。 著有《孟子》 一书。后世把孔 子和孟子合称孔 孟。
道家创始人—老子
思想:
一切事物都有对 立面，对立的双方能 够相互转化
“无为”——要求 人们顺应自然，反对 统治者侵扰百姓。 著作：《道德经》
练一练：
填出下列格言分别出自诸子百家中那一家的言论
• • • •
己所不欲，勿施于人。 （ 民为贵，社稷次之，君为轻。（ 视人之身，若视等身。 （ 祸兮，福之所倚；福兮，祸之所伏。 （ • 知己知彼，百战不殆。 （
） ） ）
春秋战国时期，社会制度的 巨大变革，震撼着人们的心灵。 许多思想家从各自的阶级利益出 发，著书立说，到处游说，对这 场大变革发表见解，形成了儒家、 道家、墨家、法家、兵家等“诸 子百家”出现了“百家争鸣”的 局面。
儒家： 孔子 道家： 老子
墨家： 墨子
孟子
庄子
荀子
法家： 韩非 兵家： 孙子 孙膑
孔子的学说被历代统治者利用和改造，
成为我国2000多年的封建正统思想。
教育思想：
“有教无类”，实施“因材施教” ,启发式教育 学而不思则罔,思而不学则殆 “学而时习之，不亦乐乎？” “知之为知之，不知为不知。” “三人行,必有我师焉”
孔子思想体系对后世的影响：
重视道德教育，培养人的仁爱之心，对于社会稳定和 发展有着十分重要的意义；“有教无类”的思想体现了教 育平等精神，“因材施教”有利于发展学生的个性；启发 式教育可以激发学生的潜力以及学习的主动性、积极性， 等等。孔子的这些思想对于当代教育都有借鉴意义。
主张： 儒家“亚圣”—孟子
• 实行“仁政”； • “民为贵”“君 为轻”； • 宣扬“富贵不能 淫，贫贱不能移， 威武不能屈”的 道德准则。 著有《孟子》 一书。后世把孔 子和孟子合称孔 孟。
道家创始人—老子
思想:
一切事物都有对 立面，对立的双方能 够相互转化
“无为”——要求 人们顺应自然，反对 统治者侵扰百姓。 著作：《道德经》
练一练：
填出下列格言分别出自诸子百家中那一家的言论
• • • •
己所不欲，勿施于人。 （ 民为贵，社稷次之，君为轻。（ 视人之身，若视等身。 （ 祸兮，福之所倚；福兮，祸之所伏。 （ • 知己知彼，百战不殆。 （
） ） ）
人教版历史社会八年级上册第二课中华早期国家与社会：百家争鸣精品PPT教学课件
拜师学艺
以上环节我们了解了各派主张，可谓各有各精 彩。但作为意在灭六国、一统天下的君主们终 究会采纳哪派主张呢？为什么？ （你最欣赏哪位思想家的哪个观点？你在当时 会投入谁的门下？为什么？）
法家思想在当时得到重视！
在诸侯争霸、战争不断、阶级矛盾尖锐的
春秋战国时期，法家严峻刑法、中央集权 的“法治”思想受到各诸侯国的青睐和重 视。 建立君主专制的中央集权国家，并以“法 治”来维护。这种理论被秦王赢政所采用， 成为他灭六国，建立专制体制的理论基础。
结合课文知识，带着以上三个问题，以小组为单位，完成下面 表格。
“百家争鸣”的原因（背景）
政治因素——社会动荡不安，战争频繁，各诸侯国为了 富国强兵，纷纷招贤纳士，这就给 “百家争鸣”创造 了宽松的学术氛围。 经济因素——社会经济的繁荣发展为思想文化的发展奠 定物质基础；小农经济发展，新兴阶级崛起，社会结构 变化，思想家纷纷从自身的阶级立场出发议论时政，发 表见解。 文化因素——“天子失官，学在四夷”，贵族流落民间 并传播知识，形成一个拥有学识的文士阶层；贵族垄断 文化教育的局面结束。
兵 学 鼻 祖
“知已知彼， 百战不殆”
“避实就虚” “攻其不备， 出其不意”
世界古代第一兵书
孙膑
“事备而后动” 集中优势兵力打击弱敌
《孙膑兵法》
“百家争鸣”对中国历史产生了哪些影响？
促进了思想文化的发展和社会的进步； 解放了人们的思想，是中国历史上第一次思
想解放运动； 奠定了中国传统文化发展的基础。
大思想家、大教育家孔子 • 贡献 文 化：
编订《诗经》、《尚书》、《春秋》等。
《论语》
你赞同谁的观点？
选择 题同学们对“仁”发表了三种不同意见，
人教版八年级历史与社会上册1.2.3百家争鸣(共16张PPT)
成语典故 三令五申
孙武流寓于吴，吴王想试试孙武的军事才能，就 将180名年轻宫女交给孙武操练。孙武将宫女分作两 队，让吴王的宠姬当队长。孙武向宫女们交代了口 令之后击鼓传令，宫女们一阵哄笑，队伍乱成一片。 孙武再一次下达命令，宫女们只觉得好玩，根本不 听命令。孙武说号令既然已经明白又不听令，这是 头领之罪，下令将两名队长处死。吴王急忙叫人传 令不能斩杀王妃，孙武仍然杀了两个王妃。然后， 孙武重新操练宫女，这回没人敢不听号令了。
百家争鸣
学派 时代 代表人物
儒家 春秋 孔子 战国 孟子
道家 春秋 老子 战国 庄子
墨家 战国 墨子 法家 战国 韩非子 兵家 春秋 孙武
战国 孙膑
主要
思想
讨论：一个少年因国家赋税过 重，家里生活困难，偷盗了邻人的 钱财。假如你是儒家、道家、墨家 和法家的代表，面对窃贼，你会怎 样评价这件事？
百家评价 儒 家：认为小孩的道德认识水平不高，开始 对小孩进行道德教育，以提高小孩的道德修养，认 识到自己行为的错误，以改正。 道 家：认为小孩子太小，还不懂事，随他去。
这是晋文公谋略胜 敌的重要一着妙棋， 它在政治上争得了主 动——“君退臣犯， 曲在彼矣”，赢得了 舆论上的同情。
成语典故 老马识途
春秋时期，齐桓公应燕国 请求，带兵打败了山戎国的侵 犯；山戎国国王密卢逃到孤竹 国请求救兵，管仲跟随齐桓公 打败了孤竹国的援兵。在回国 途中，因假向导引入迷谷，使 齐军受困。管仲建议用一匹老 马带路而化险为夷。
威逼之下，勾践还到吴 尝
国宫廷中服了三年的苦 胆
役，过着牛马不如的生活。勾践被释放回国以后，
为了奋发图强，报仇雪耻，他睡觉躺在硬柴上，
坐卧饮食都要尝一下苦胆，以不忘国家破亡的痛
八年级历史与社会上册-第四单元第1课第2框-百家争鸣课件-人教版
墨子救宋
公输盘为楚造云梯之械成，将以攻宋。子墨子闻 之，起于齐，行十日十夜，而至于郢，见公输盘。曰： “吾从北方闻子为梯，将以攻宋。宋何罪之有？荆国 有余于地，而缺乏于民。杀所缺乏而争全部余，不行 谓智；宋无罪而攻之，不行谓仁；知而不争，不行谓 忠；争而不得，不行谓强。义不杀少而杀众，不行谓
知类。” 公输盘服。
孙膑，战国时军事家，孙武后代。 曾与庞涓同学兵法，后庞涓任魏将,妒忌 孙膑之才能,诓他到魏,处以膑刑(去膝盖 骨),故称孙膑. 主见慎战,强调“事备而后 动”,就是说，战前肯定要做好充分预备, 才能“兵出而有功，入而不伤”.又强调 指挥战斗的人必需知“道”，即要懂得战 斗的规律；还论述了怎么以寡击众、以弱 击强，怎样制造有利的作战态势，怎么敏 捷运用战法等问题。
战国时军事家—孙膑
再次、 社会交往的频繁、促进了思想文化的 沟通。
最终、 讲学风气的盛行，私学的兴起，使文 化典籍广为传播，各种学说广为流传， 形成了争鸣气氛。
“仁”的学说；以德教化，以礼治国。
你认为孔子的思想在今日对我们 有什么借鉴作用？
全民教育、素养教育、—— 职业教育等
孔子的“有教无 类”“因材施教”教育
百家：是泛指，意为数量众多。
有代表性的：儒家、道家、墨家、法家、兵家等
争鸣：指当时代表各阶层，各派政治力气的学者 或思想家都希望依据本阶级的利益和要求，对宇 宙、社会，对万事万物作出解释，于是他们著书 立说，广收门徒，争相发表自己的见解。
首先、 社会大变革带来思想大解放。
其次、 王室的衰微为学术思想的自由进展创 术者，马无故亡而入胡。人皆吊之， 其父曰：“此何遽不为福乎？”居数月，其马将胡骏马而 归。人皆贺之，其父曰：“此何遽不能为祸乎？”家富良 马，其子好骑，堕而折其髀。人皆吊之，其父曰：“此何 遽不为福乎？”居一年，胡人大入塞，丁壮者引弦而战。 近塞之人，死者十九。此独以跛之故，父子相保。
【人教版】历史与社会八上：1.2.3《百家争鸣》教案
重点
孔子生平及思想主张，各个学派的代表人物及其主张。
难点
“百家争鸣”产生的原因以及对后世的影响。
学法
通过地图、图片、材料等的分析，学习知识，提升自己。
教法
通过地图、图片、故事等素材来调动学生兴趣。
教学过程
教学环节
教师活动
学生活动
设计意图
导入新课
春秋战国时期是我国历史上的大变革时代，正是在这样的时代，学术思想空前繁荣，空前自由和活跃。各家学派为了让统治阶级接受自己的主张，纷纷著书立说，宣传自己的观点。因此把这一时期的这些学派称为“诸子百家”。你知道各个学派的代表人物吗？他们的思想主张对后世有什么影响？
课堂小结
在春秋战国这一社会转型时期，学术自由，思想空前繁荣，形成了我国思想文化发展的第一个高峰，出现百家争鸣局面。这些学说构建了中国传统文化的基本体系，奠定了中国思想文化发展的基础，对后世影响深远，尤以儒家学说和道家学说的影响为大。
根据课堂板书将知识串联。
谈谈自己将如何看待当前的“国学热”
首尾呼应，通过知识梳理和知识构建，及时反馈学习结果
2．指各家学派纷纷著书立说，广收门徒，争相发表自己的见解。
3．是指春秋战国时期不同学术流派之间形成的相互诘难、批驳又彼此吸收融合的现象。
讲述与孔子有关的轶事（2～3则）。
朗读语录，解读归纳孔子在政治、教育、思想等方面的主张，认识到其核心是“仁”“礼”。
学生根据表格，结合书本，自主梳理各学派的代表人物、时代及主张。
《百家争鸣》教案
课题
《百家争鸣》
单元
第一单元
学科
历史与社会
年级
八年级上
学习
目标
情感态度和价值观目标
体会先秦诸子百家的思想情怀，认识先秦思想的历史影响，增强中华民族归属感、自豪感。
孔子生平及思想主张，各个学派的代表人物及其主张。
难点
“百家争鸣”产生的原因以及对后世的影响。
学法
通过地图、图片、材料等的分析，学习知识，提升自己。
教法
通过地图、图片、故事等素材来调动学生兴趣。
教学过程
教学环节
教师活动
学生活动
设计意图
导入新课
春秋战国时期是我国历史上的大变革时代，正是在这样的时代，学术思想空前繁荣，空前自由和活跃。各家学派为了让统治阶级接受自己的主张，纷纷著书立说，宣传自己的观点。因此把这一时期的这些学派称为“诸子百家”。你知道各个学派的代表人物吗？他们的思想主张对后世有什么影响？
课堂小结
在春秋战国这一社会转型时期，学术自由，思想空前繁荣，形成了我国思想文化发展的第一个高峰，出现百家争鸣局面。这些学说构建了中国传统文化的基本体系，奠定了中国思想文化发展的基础，对后世影响深远，尤以儒家学说和道家学说的影响为大。
根据课堂板书将知识串联。
谈谈自己将如何看待当前的“国学热”
首尾呼应，通过知识梳理和知识构建，及时反馈学习结果
2．指各家学派纷纷著书立说，广收门徒，争相发表自己的见解。
3．是指春秋战国时期不同学术流派之间形成的相互诘难、批驳又彼此吸收融合的现象。
讲述与孔子有关的轶事（2～3则）。
朗读语录，解读归纳孔子在政治、教育、思想等方面的主张，认识到其核心是“仁”“礼”。
学生根据表格，结合书本，自主梳理各学派的代表人物、时代及主张。
《百家争鸣》教案
课题
《百家争鸣》
单元
第一单元
学科
历史与社会
年级
八年级上
学习
目标
情感态度和价值观目标
体会先秦诸子百家的思想情怀，认识先秦思想的历史影响，增强中华民族归属感、自豪感。
人教版历史与社会八上第1单元第2课第3框《百家争鸣》教学设计
3.成果分享：每个小组将选择一名代表来分享他们的讨论成果。这些成果将被记录在黑板上或投影仪上，以便全班都能看到。
五、总结回顾（用时5分钟）
今天的学习，我们了解了春秋战国时期的社会变革和众多学派的主要思想。同时，我们也通过实践活动和小组讨论加深了对这些学派思想的理解。我希望大家能够掌握这些知识点，并在日常生活中灵活运用。最后，如果有任何疑问或不明白的地方，请随时向我提问。
答案：法家思想强调法治、权术、功利，在政治治理中可以体现在法律的制定和执行、权力的合理运用、功利主义的追求等方面。
5.请简述春秋战国时期百家争鸣的社会背景及其意义。
答案：春秋战国时期社会急剧变革，诸侯争霸，各学派思想纷呈，形成百家争鸣的局面。百家争鸣的意义在于促进了思想文化的繁荣，为后世留下了丰富的文化遗产，对后世产生了深远的影响。
核心素养目标
本节课的核心素养目标为提升学生的历史学科核心素养，主要包括时空观念、史料实证、历史解释、批判性思维和创新意识。通过学习《百家争鸣》，使学生能够运用史料实证，理解并分析春秋战国时期的社会变革和各个学派的主要思想，培养学生的时空观念和历史解释能力。同时，通过对比分析各个学派的思想，培养学生的批判性思维和创新意识，从而使学生在学习过程中形成独立思考和综合分析问题的能力。
拓展与延伸
1.提供与本节课内容相关的拓展阅读材料：
《论语》：孔子的言行录，深入了解儒家思想的精髓。
《道德经》：老子的哲学著作，探索道家思想的基本原理。
《韩非子》：韩非的政治哲学著作，了解法家思想的深度。
《墨子》：墨子的言行录，探究墨家思想的基本理念。
2.鼓励学生进行课后自主学习和探究：
学生可以进一步研究春秋战国时期的历史背景，了解各个学派的起源和发展。同时，鼓励学生思考这些思想在现代社会的应用，如何将这些古代智慧融入到日常生活中。此外，学生还可以深入研究这些学派的代表人物，了解他们的生平事迹和思想贡献。
五、总结回顾（用时5分钟）
今天的学习，我们了解了春秋战国时期的社会变革和众多学派的主要思想。同时，我们也通过实践活动和小组讨论加深了对这些学派思想的理解。我希望大家能够掌握这些知识点，并在日常生活中灵活运用。最后，如果有任何疑问或不明白的地方，请随时向我提问。
答案：法家思想强调法治、权术、功利，在政治治理中可以体现在法律的制定和执行、权力的合理运用、功利主义的追求等方面。
5.请简述春秋战国时期百家争鸣的社会背景及其意义。
答案：春秋战国时期社会急剧变革，诸侯争霸，各学派思想纷呈，形成百家争鸣的局面。百家争鸣的意义在于促进了思想文化的繁荣，为后世留下了丰富的文化遗产，对后世产生了深远的影响。
核心素养目标
本节课的核心素养目标为提升学生的历史学科核心素养，主要包括时空观念、史料实证、历史解释、批判性思维和创新意识。通过学习《百家争鸣》，使学生能够运用史料实证，理解并分析春秋战国时期的社会变革和各个学派的主要思想，培养学生的时空观念和历史解释能力。同时，通过对比分析各个学派的思想，培养学生的批判性思维和创新意识，从而使学生在学习过程中形成独立思考和综合分析问题的能力。
拓展与延伸
1.提供与本节课内容相关的拓展阅读材料：
《论语》：孔子的言行录，深入了解儒家思想的精髓。
《道德经》：老子的哲学著作，探索道家思想的基本原理。
《韩非子》：韩非的政治哲学著作，了解法家思想的深度。
《墨子》：墨子的言行录，探究墨家思想的基本理念。
2.鼓励学生进行课后自主学习和探究：
学生可以进一步研究春秋战国时期的历史背景，了解各个学派的起源和发展。同时，鼓励学生思考这些思想在现代社会的应用，如何将这些古代智慧融入到日常生活中。此外，学生还可以深入研究这些学派的代表人物，了解他们的生平事迹和思想贡献。
人教版八上第四单元第一课第一框百家争鸣(共32张PPT)
P17为什么法家在秦国会受到重视 • 战国时期各国纷纷变法图强，打击 旧贵族，强化国君权力；同时，为 了应付战争，统治者向百姓征收沉 重的赋税，要求百姓服沉重的兵役、 徭役，导致阶级矛盾激化。法家主 张严刑峻法、中央集权的思想适应 了当时社会的需要，所以受到秦国 统治者的重视
1）主张“兼爱”、“非攻”
把“兼爱”称为“仁”，但和 提倡“平等博爱、热 孔子的“仁爱”不同：墨子则是 爱和平、反对战争” “博爱”，是不分等级贵贱的。
2）提倡节俭，主张“节用”“节葬”
即强调生产劳动在社会生活中的地位，反对统 治者铺张浪费
“知已知彼， 百战不殆” “避实就虚” “攻其不备， 出其不意”
者应运而生。墨家学派的思想反映了小生产者的要求， 在当时有着深厚的社会基础。
（2）战国以后，不再受人们重视。
原因：后来统治者重农抑商,手工业受限制。 主张爱无差等，也很难在和平时期适应中国 的家族宗法社会
“百家争鸣”的影响
在“百家争鸣”的过程中，各家学派互相诘难、批驳，又 彼此吸收、融合，终于形成中国的传统文化体系，也形成了中 国思想文化兼容并包和宽容开放的特点（从思想发展的特点角 度）。 春秋战国时期的“百家争鸣”，奠定了中国文化的基础， 对中国古代文化有着非常深刻的影响（从思想文化史的角度）。 儒家思想就是在吸收融合各家之长的过程中形成发展起来 的，并在日后成为中国传统文化的主流思想。
老子崇尚“自然”， 主张“无为” 他认为：一切事物 都有对立面，如难 与易、长与短、祸 与福、强与弱，而 且对立的双方能够 互相转化。
老子主张“无为”； 意思是——事物是矛 盾对立的，但可以互 相转化;守静可以ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ 弱胜强。
积少成多、转败为胜、 无中生有、转危为安、 苦尽甘来、否极泰来、 尺有所短寸有所长
八年级历史与社会上册 4.1.1 百家争鸣教案 人教版
【材料】图1-22孔子：孔子弓背、微驼，身着长袍，拱手而立，双手交叉，做作揖（yi）状。画像中的孔子温文尔雅，神态谦恭有礼，沉静肃穆，若有所思，给人亲切慈祥、博大儒雅的印象，体现了孔子“仁”和“礼”的思想内涵。
2、儒家——孟子
【师】日常生活中，大家经常听到“孔孟”一词，“孔”指的是孔子，“孟”指的是哪一位？
主要著作：
【师】孔子政治主张实践情况如何？（有没有得到任用？）
【生】孔子曾周游列国，宣传自己的政治主张，结果处处碰壁，没有一个国君接受他的主张。孔子晚年回到鲁国后，专心从事整理古籍和教育工作。
【师】你知道哪些有关孔子的主要著作？
【生】《诗》、《书》、《周易》、《春秋》。——孔子和弟子共同编辑整理的
记载孔子言论的《论语》。——弟子写的有关他的言行著作（孔子弟子整理的《论语》一书记载了孔子的言论，影响重大。）
生：
政治因素：社会动荡，战争频繁，各诸侯国为了富国强兵，纷纷招贤纳士，这就给百家争鸣创造了宽松的学术氛围。
经济因素：社会经济的繁荣发展为思想文化的发展奠定物质基础；小农经济发展，新兴阶级崛起，社会结构变化，思想家纷纷从自身的阶级立场出发议论时政，发表见解。
文化因素：“天子失官，学在四夷”，贵族流落民间并传播知识，形成一个拥有学识的文士阶层；“私学勃兴”取代了“学在官府”，贵族垄断文化教育的局面结束，“学术下移”的局面形成。）
【生】百家争鸣
【师】“百家争鸣”是中华文明史上的第一次思想大解放，对中国古代思想发展，对以后历朝历代的统治和我国现代的文明都产生了极其深远的影响。今天我们就要来学习《百家争鸣》。
【师】那么春秋战国时期我们所说的“百家争鸣”真的有100家吗？
【生】不是。指流派众多，并不是实数。
材料：
2、儒家——孟子
【师】日常生活中，大家经常听到“孔孟”一词，“孔”指的是孔子，“孟”指的是哪一位？
主要著作：
【师】孔子政治主张实践情况如何？（有没有得到任用？）
【生】孔子曾周游列国，宣传自己的政治主张，结果处处碰壁，没有一个国君接受他的主张。孔子晚年回到鲁国后，专心从事整理古籍和教育工作。
【师】你知道哪些有关孔子的主要著作？
【生】《诗》、《书》、《周易》、《春秋》。——孔子和弟子共同编辑整理的
记载孔子言论的《论语》。——弟子写的有关他的言行著作（孔子弟子整理的《论语》一书记载了孔子的言论，影响重大。）
生：
政治因素：社会动荡，战争频繁，各诸侯国为了富国强兵，纷纷招贤纳士，这就给百家争鸣创造了宽松的学术氛围。
经济因素：社会经济的繁荣发展为思想文化的发展奠定物质基础；小农经济发展，新兴阶级崛起，社会结构变化，思想家纷纷从自身的阶级立场出发议论时政，发表见解。
文化因素：“天子失官，学在四夷”，贵族流落民间并传播知识，形成一个拥有学识的文士阶层；“私学勃兴”取代了“学在官府”，贵族垄断文化教育的局面结束，“学术下移”的局面形成。）
【生】百家争鸣
【师】“百家争鸣”是中华文明史上的第一次思想大解放，对中国古代思想发展，对以后历朝历代的统治和我国现代的文明都产生了极其深远的影响。今天我们就要来学习《百家争鸣》。
【师】那么春秋战国时期我们所说的“百家争鸣”真的有100家吗？
【生】不是。指流派众多，并不是实数。
材料：
人教版八年级历史与社会上册百家争鸣 (7)
思想文化： 从“学在官府”到“学在民间”。
形成了一个拥有学识的文士阶层，为学术 繁荣提供了舆论阵地
知识·梳理
百家争鸣各派代表人物
儒家
道家
法家 墨家 兵家
孔孟 子子
老庄 子子
韩非子
墨子
孙孙 子膑
儒家
孔子
时代： 春秋晚期
主要思想： 1.强调“仁”和“克己复
礼” 2.主张“以德教化人民， 著作以：礼《治论理语国》家”
（弟子整理）
孔子故里 曲阜孔庙
汉平帝谥孔子 为“褒成宣尼公”， 唐玄宗封孔子“文
孔子的学宣 为说王 “成”大，成元至代圣封文他宣 为中国古代社王”会，的清代孔子被 正统思想，对尊为后“世大成至圣文 的思想文化产宣王生先了师”。 巨大影响。
“大成”，乃集大成之意，“至圣”，最 高的圣人。
齐宣王与孟子的 对话。 实行“仁政”
孔子
儒家
孟子
春秋 强调“仁”和“克己复礼”，主张“以德 教化人民，以礼治理国家”
战国 “仁政”；“民贵、君轻”（民本思想） ，“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能 屈”的道德准则
老子 春秋 辩证法思想；崇尚“自然”，主张“无为
道家
而治”
庄子 战国 主张做人应该顺其自然
法家 韩非子 战国 法与时移；中央集权；以法治国； 墨家 墨子 战国 “兼爱”、“非攻”、崇尚节俭
兵家 孙子 孙膑
春秋 知己知彼百战百殆 战国 事备而后动
活学活用
现在某校的水电浪费现象比较严重，水电 部门通知，如果再超过一定的限度将停水停电。 请分析甲乙丙丁的建议分别是代表了哪一派别 的思想？
甲：这是品德问题，主张思想教育 儒家
乙：这是无意识的，主张顺应自然，等学生
形成了一个拥有学识的文士阶层，为学术 繁荣提供了舆论阵地
知识·梳理
百家争鸣各派代表人物
儒家
道家
法家 墨家 兵家
孔孟 子子
老庄 子子
韩非子
墨子
孙孙 子膑
儒家
孔子
时代： 春秋晚期
主要思想： 1.强调“仁”和“克己复
礼” 2.主张“以德教化人民， 著作以：礼《治论理语国》家”
（弟子整理）
孔子故里 曲阜孔庙
汉平帝谥孔子 为“褒成宣尼公”， 唐玄宗封孔子“文
孔子的学宣 为说王 “成”大，成元至代圣封文他宣 为中国古代社王”会，的清代孔子被 正统思想，对尊为后“世大成至圣文 的思想文化产宣王生先了师”。 巨大影响。
“大成”，乃集大成之意，“至圣”，最 高的圣人。
齐宣王与孟子的 对话。 实行“仁政”
孔子
儒家
孟子
春秋 强调“仁”和“克己复礼”，主张“以德 教化人民，以礼治理国家”
战国 “仁政”；“民贵、君轻”（民本思想） ，“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能 屈”的道德准则
老子 春秋 辩证法思想；崇尚“自然”，主张“无为
道家
而治”
庄子 战国 主张做人应该顺其自然
法家 韩非子 战国 法与时移；中央集权；以法治国； 墨家 墨子 战国 “兼爱”、“非攻”、崇尚节俭
兵家 孙子 孙膑
春秋 知己知彼百战百殆 战国 事备而后动
活学活用
现在某校的水电浪费现象比较严重，水电 部门通知，如果再超过一定的限度将停水停电。 请分析甲乙丙丁的建议分别是代表了哪一派别 的思想？
甲：这是品德问题，主张思想教育 儒家
乙：这是无意识的，主张顺应自然，等学生
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课堂拓展
如何正确对待中华传统文化？
传统文化博大精深，对其优秀部分我 们应在继承的基础上，结合新时代的 特征，发扬光大。
❖ 法家主张严刑峻法、中央集权的思想适应了 当时社会的需要，适应了新兴地主阶级的需 要，有利于封建制度的形成。所以受到秦国 统治者的重视。
古为今用
诸子百家的思想在今天大放异彩
❖ 儒家的“仁政”——“以德治国”“以人为本” “和谐社会”
❖ 法家的法治思想——“依法治国” ❖ 孔子的教育思想——全民教育、素质教育
爱人 克己复礼
2.作为伟大的教育家，孔子又有怎样的 教育主张？
有教无类 因材施教
3、孔子的教育思想对当代教育， 还有可借鉴的意义吗？
孔子广开私学，“有教无类”符合教育 平等的思想；而“因材施教”显然比不 顾学生心智和个体差异，盲目追求形式 上的划一和平等更具合理性。
拜师学艺
１、你最欣赏哪位思想家的哪个观点？ 你在当时会投入谁的门下？为什么？ ２、对中国传统文化影响最为深远的
是哪位思想家？
如果一个人因赋税过重，生活 困难，偷盗了邻人的钱财。假 如你是儒家、道家、墨家、和 法家的代表，面对窃贼，你会 怎样评价这一事件？
联系当时的社会形势，想一想，为 什么法家思想会受到统治者的重视？
❖ 战国时期各国纷纷变法图强，打击旧贵族， 强化国君权力；同时，为了应付战争，统治 者向百姓征收沉重的赋税，要求百姓服沉重 的兵役、徭役，导致阶级矛盾激化。
百家争鸣
中国历史上的第一次思想大解放
1.百家争鸣发生在什么时期？
春秋战国时期 2.百家争鸣产生的原因（背景） 是什么？
主要的学派、思想家及其代表思想
学派 代表者 所处时代
主要主张
儒家
道家 墨家 法家
兵家
孔子 孟子 老子
春秋晚期 “仁爱”“有教无类”“因
材施教”
战国时期 “仁政”“民贵”“君轻”“性
春秋晚期
“无为”
墨子 战国前期 韩非子 战国时期 孙武 春秋末期
“兼 爱“”法“治非”攻”
“知已知彼，百战不殆”Leabharlann 孙膑 战国时期 “事备而后动”
❖ 孔子，名丘，儒家学派的创始人，春秋晚期鲁国 人，我国著名的思想家，又是伟大的教育家.
。
1.作为儒家学派的创始人，孔子提出了 怎样的思想主张？
“仁”的思 想
、 职业教育等 ❖ 墨家的兼爱、非攻——平等博爱、热爱和
平、反对战争
“把依法治国与以德治国紧密结合起来”
❖ 对一个国家的治理来说，法治和德治，从 来都是相辅相成、互相促进的。二者缺一 不可，也不可偏废。
❖ “在建设有中国特色社会主义，发展社会 主义市场经济的过程中，要坚持不懈地加 强社会主义法制建设，依法治国，同时也 要坚持不懈地加强社会主义道德建设，以 德治国。”