（一）戴胄犯颜①执法
上②以兵部郎中戴胄忠清公直，擢③为大理少卿。上以选人多诈冒资荫④，赦令自首，不肯者死。未几，有诈冒事觉者，上欲杀之。胄奏：“据法应流⑤。”上怒曰：“卿欲守法而使朕失信乎?”对曰：“敕者出于一时之喜怒，法者国家所以布⑥大信于天下也。陛下忿选人之多诈，故欲杀之，而既知其不可，复断之以法，此乃忍小忿而存大信也。”上曰：“卿能执法，朕复何忧!”胄前后犯颜执法，言如涌泉，上皆从之，天下无冤狱。
【注释】①犯颜：冒犯君主的威严。②上：指唐太宗。③擢：提升。④资荫：资即资格;荫指封建时代子孙因祖先的官爵而受到封赏。⑤流：把犯人放逐到边远的地方服劳役。⑥布：昭示。
1、解释句中加点的词：
①末几，有诈冒事觉．者觉：②陛下忿．选人之多诈忿：
③故．欲杀之故④天下无冤狱．狱．
2、翻译下列句子。
①上以选人多诈冒资荫④，赦令自首，不肯者死。
②卿欲守法而使眹失信乎？
3、结合文意简要分析戴胄的品质。
（二）鲁人曹沫①
曹沫者，鲁人也，以勇力事鲁庄公。庄公好力②。曹沫为鲁将，与齐战，三败北。鲁庄公惧，乃献遂邑③之地以和，犹复以为将。
齐桓公许与鲁会于柯④而盟。桓公与庄公既盟于坛上，曹沫执匕首劫齐桓公，桓公左右莫敢动，而问曰：“子将何欲?”曹沫曰：“齐强鲁弱，而大国侵鲁亦甚矣。今鲁城坏即压齐境，君其图之!”桓公乃许尽归鲁之侵地。既已言，曹沫投其匕首，下坛，北面就群臣之位，颜色不变，辞令如故，桓公怒，欲倍其约。管
仲曰：“不可。夫贪小利以自快⑤，弃信于诸侯，失天下之援，不如与之。”于是桓公乃遂割鲁侵地，曹沫三战所亡地，尽复予鲁。
【注释】①这里所选的是《史记》中《刺客列传》的第一部分。②好力：喜欢勇士。力，有力之士。③遂邑：今山东宁阳县。④柯：齐邑，今山东阳谷县阿城镇。
⑤快：快意。
1、解释下列句中加点词语：
①乃献遂邑之地以和．和．＿＿＿②桓公与庄公既．盟于坛上既＿＿＿
③北面就．群臣之位就＿＿＿④曹沫三战所亡．地亡＿＿＿
⑤欲倍．其约倍＿＿＿
2、翻译下列句子。
①子将何欲?
②今鲁城坏即压齐境，君其图之。
3、读了此文后，你对春秋战国时期的刺客有了怎样的认识？
（三）象记
[明]林璐①
黔中人昔为余言，守土者②以期贡象，必入山告语之曰：“朝廷诏汝备③禁卫，将授官于汝。”象俯贴足，如许诺状，即驯而行，无能捕捉也。
思陵④时，将贡象，先期语之，一象许诺;会明亡，不果进。皇朝定鼎，征贡象，象数头诺而来前。一象呼之不至，迟数日，翩然来取其牝⑤，盖山中偶也;候已竟去。守土者廉⑥知其期又当来，乃先期语之曰：“今天子神圣，薄海⑦内外知天命有归，带甲者率先以军降，守土者次第以城降。汝异类，敢抗天子不赴耶?”至期来，竟复去。守土者异之，设大炮于衢，语之曰：“汝爱妻，数数⑧来，汝再逸去，当死炮下!”象闻之，徐行伏炮台下，若待以举炮者。
呜呼，异矣!夫人未有不爱其妻者，爱妻并爱吾身，谁能以其所爱，易其所至爱?而今见之于一象!
(选自《虞初新志》，[清]张潮辑，
河北人民出版社1985年8月版，有删节)
【注释】①林璐：字玉逵，号鹿庵，明末儒生，明亡后终身不仕。②守土者：地方官员。③备：充任。④思陵：即明思宗，明朝最后一个皇帝。⑤牝（pìn）：雌性的。⑥廉：查访。⑦薄海：泛指海内外广大地区。⑧数数（sù）：数，通“速”，快。
1、解释下面加点的词。
①必入山告语．之曰语_______ ②会．明亡会_______
③候已竟去．去_______ ④守土者异．之异_______
2、翻译下面句子。
夫人未有不爱其妻者，爱妻并爱吾身，谁能以其所爱，易其所至爱？
3、文中的象有哪些特点？请加以概括。
（四）何岳轶事
秀才何岳，号畏斋。曾夜行拾得银贰百余两，不敢与家人言之，恐劝其留金也。旦日携至拾银处，见一人寻至，问其银数与封识①皆合，遂以还之。其人欲分数金为谢，畏斋曰：“拾金而人不知，皆我物也，何利②此数金乎？”其人感谢而去。
又尝教书于宦官家，宦官有事入京，寄一箱于畏斋，中有数百金，曰：“俟他日来取。”去数年，绝无音信，闻其侄以他事南来，非取箱也。因托以寄去。
夫畏斋一穷秀才也，拾金而还，暂犹可勉③; 寄金数年，略不动心，此其过人也远矣！
【注释】①封识（zhǐ）：封存的标记。②利：贪图。③暂犹可勉：短时期内还可以勉励自己不起贪心。
1、解释句中加点的词。
①其人感谢而去．去．②俟．他日来取俟．
③尝．教书于宦官家尝④略．不动心略
2、翻译下列句子。
①不敢与家人言之，恐劝其留金也。
②问其银数与封识皆合，遂以还之。
③闻其侄以他事南来，非取箱也。
3、分别用四个词概括文中写到的两件事，并说说为什么作者认为何岳第二次的行为比第一次更难能可贵呢？
（五）天石砚铭（并序）
[宋]苏轼
轼年十二时，于所居纱縠行①宅隙地中，与群儿凿地为戏。得异石，如鱼，肤温莹，作浅碧色。表里皆细银星，扣之铿然。试以为砚，甚发墨②，顾无贮水处。先君③曰：“是天砚也有砚之德而不足于形耳。”因以赐轼，曰：“是文字之祥④也。”轼宝而用之，且为铭曰：
一受其成，而不可更。或主⑤于德，或全于形。均是二者，顾予安取。仰唇俯足，世固多有。
元丰二年秋七月，予得罪下狱，家属流离，书籍散乱。明年至黄州，求砚不复得，以为失之矣。七年七月，舟行至当涂⑥，发书箧，忽复见之。甚喜，以付迨、过⑦。其匣虽不工，乃先君手刻其受砚处，而使工人就成之者，不可易也。
（选自《苏轼文集》第二册）
【注释】①纱縠行：苏轼故里，在四川眉山。②发墨：指砚台磨墨易筋浓。③先君：这里指苏洵。④祥：吉祥之兆。⑤主：以……为主，着重于。⑥当涂：地名。
⑦迨、过：苏迨、苏过，苏轼的儿子。
1、下列各组句子中，画线词语的释义不同的一组是（）
A．得异．石奇山异．水，天下独绝
B．且为．铭曰为．人谋而不忠乎
C．明年
．．，政通人和
．．至黄州越明年
D．求．砚不复得求．石兽于水中
2、用“/”给文中画线句子断句。（限断两处）
是天砚也有砚之德而不足于形耳。
3、刘禹锡在《陋室铭》中写道：“斯是陋室，惟吾德馨。”苏轼在砚铭中说：“或主于德，或全于形”，你认为苏轼对“德”与“形”的看法与刘禹锡是否相同？请结合文本简要说明理由。
