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分粥的故事之启示(2009-06-26 22:45:39)转载标签：y理论分粥的故事效益原则成本效益阿克顿财经文/开心言分粥故事的最大意义应该是使人们从中认识到管理活动中监督对权力的制约作用和成本限制，进而得到监督机制设计和公司治理结构构建等方面的一些启示。
一、分粥的故事英国历史学家阿克顿（1834-1902）讲过一个分粥的故事。
故事大意是，有七个人组成的小群体，每个人都是平凡且平等的，他们没有险恶害人之心，但不免自私自利。
他们想用非暴力的方式解决每天的吃饭问题——分食一锅粥，但却没有称量工具，为此他们尝试过多种分粥方法。
第一种方案：指定一个人负责分粥。
可是很快大家发现，这个人为自己分的粥最多。
于是又换了一个人，结果总是主持分粥的人碗里的粥最多最稠。
第二种方案：大家轮流主持分粥，每人一天。
这就等于承认了个人为自己分粥的权利，同时也给予了每个人为自己多分粥的机会。
虽然看起来平等了，但是每个人在一周中只有一天吃得饱而且有剩余，其余六天都饥肠辘辘。
第三种方案：大家选举一个德高望重的人负责分粥。
开始这位德高望重的人还能公平地分配，但不久他便开始为自己和讨好他的人多分。
第四种方案：选举一个分粥委员会和一个监督委员会，形成监督和制约。
公平基本做到了，可是由于监督委员会常提出各种议案，分粥委员会又据理力争，等分粥方案确定了，粥却冷得不能喝了。
第五种方案：每个人轮流分粥，但是分粥的那个人要最后一个领粥。
在这个制度下，七个碗里的粥每次都是一样多，就像用科学仪器量过一样。
分粥故事产生后即广为流传，甚至有人冠之以“全球流行的故事”，并产生了一些变体，但故事的本质和主要情节大致无二。
分粥故事简练概括，对现实进行了高度的抽象，具有很强的代表性和寓意性，一系列的分粥方法和效果带给人很多的启发，读罢不禁令人掩卷遐思。
有人用它来分析公权滥用的腐败问题，也有人用它来分析社会制度，但它更多的是以管理小故事的身份展现在人们面前。
从管理学的视角来看，分粥故事带给我们哪些启发呢？让我们一起来品味下这些分粥的方法吧！二、无监督下的权力滥用前三种方案都是由某一人来独自掌管分粥事宜，这个手握大权的分粥人可以是大家指定的，可以是后来替换的，也可以是由制度规定轮流担当的，甚至是群众选举的“德高望重”的，但是，不管哪一种产生方式，都带来了一个同样的问题，那就是，只要有机会，分粥人就会给自己分配更多。
分粥故事管理学启示
从《分粥故事》中我们可以得到一些管理学上的启示。
下面从个人能力、团队合作和
管理思维等方面进行探讨。
一、个人能力
在故事中，李三给了两个孩子不同的任务，小明要去打井，小华要去做饭。
孩子们都
很努力地完成了自己的任务，最终李三由于认为小明的打井难度大，因此给了他更多的粥。
这告诉我们，在团队中，每一个人都有自己的专长和能力，如果能发挥出来，就能更好地
完成任务。
同时，我们还要学会感恩和赞赏，短板不一定是错，给予一些鼓励和肯定会更好。
二、团队合作
故事中，李三和两个孩子形成了一支小团队，合作共赢。
小明打井，小华做饭。
两个
任务相辅相成，都是必不可少的，没有一个人的努力都不能够让结果最优化。
因此，在团
队中，要学会相互信任，相互协作，达成共同目标。
只有这样，才能更好地完成任务。
三、管理思维
从故事中我们可以看出，李三将粥分配得非常公平，但是却没有考虑到小明打井的难
度和付出。
这就告诉我们，管理者要具备正确的思维方式，需要考虑到不同人的实际情况
和能力，才能更好地做出决策，取得最优化的结果。
管理者还需要学会给予鼓励和支持，
以提高个人的能力和团队的凝聚力。
读“分粥故事对企业管理的启示”的思考“分粥故事对企业管理的启示”给了我们三个启示:一，就是要构建一个科学的管理体制。
二，就是要建立合理的企业管理机制。
三，就是要制订一套行之有效的企业管理制度.不错,这三条是构建公平、高效企业管理的要素。
但如何才能做到?一、好的体制、好的机制、好的制度靠人制定正如德鲁克在《管理的实践》论管理本质中所说：“管理是一种实践，其本质不在于'知’而在于'行';其验证不在于逻辑，而在于成果；其唯一权威就是成就”。
在管理实践中“知道"与“做到"是两码事。
启示中说:“将职责与权利分离，让谋划者尽心谋划，让执行者全力执行;建立“轮流分粥、分者后取"的机制；责任与权利平衡、公平与效率兼顾”。
做到这些靠的是人.每个人成长的环境不同，所受的教育不同，直接影响他的思维模式，面对问题会有不同的认识、理解和看法，这些都会影响他的判断。
如果是决策者会直接影响他的决策。
管理企业靠的是人，靠的是层级落实,靠的是各级管理者的品质.德鲁克在《管理的实践》中说：“管理人员的理想、献身精神和人格决定着管理是否成功”.对于一个企业而言,各级管理者的品质是关键。
自上而下每个人的一言一行,行为方式是其思维模式，价值观的体现.体现在其作出的大小决策上,下级管理者和普通员工是执行者，他只能看眼色行事。
有一句管理名言说得好：再好的计划也不如一个正确的决策。
正如启示总结说：“企业管理的真谛在‘理’不在‘管’.管理者的主要职责就是建立一个像“轮流分粥，分者后取”那样合理的规则,让每个人按照规则进行自我管理"。
“理”是什么？是“理念”，是不断创新、发展的理念,以“德”为先的理念，讲诚信,承担社会责任有高尚、远大目标的理念,在这样的“理念”指导下制定的体制、机制和制度。
党的十七大确定和胡总书记始终强调的用人政策是：德才兼备,以德为先.“德行”非常重要,有才无德是“歪才、坏才”，建立不了好的体制、机制和制度.即便有好的体制、机制和制度，遇到机会也会闯大祸，犯大错.所谓:小赢靠智，大赢靠德.就是这个道理。
七人分粥的管理道理
七人分粥的故事是一个著名的管理寓言，其中蕴含了一些管理道理。
以下是一些与管理相关的道理可以从这个故事中总结出来：
1.公平与平等：管理者应该注重公平和平等的原则，确保资源的
合理分配。
在故事中，每个人都被分配了相同的粥份，这展示了公平和平等的管理原则。
2.激励与奖励：管理者应该激励员工，并给予适当的奖励和认可。
在故事中，那些主动帮助他人的人得到了额外的奖励，这表明激励和奖励对于员工的积极表现和合作精神是重要的。
3.团队合作：故事中的七人需要相互合作才能成功分粥，这强调
了团队合作的重要性。
管理者应鼓励员工之间的合作与协作，以实现共同的目标。
4.问题解决与决策：故事中的情景需要管理者做出合理的决策，
以解决分配粥的问题。
管理者需要具备解决问题和做出决策的能力，以确保资源的合理利用和最大化效益。
5.倾听与沟通：管理者应该倾听员工的意见和需求，并与他们进
行有效的沟通。
在故事中，管理者通过倾听和询问的方式了解了员工的意愿，从而做出了更好的决策。
6.适度的权力与控制：管理者需要行使适度的权力和控制，以确
保资源的合理分配和员工的秩序。
在故事中，管理者对员工的行为进行了适度的控制，以维持秩序和公平。
这些管理道理可以从七人分粥的故事中得到启示，帮助管理者更
好地理解和应用在实际的管理情境中。
它们强调了公平、团队合作、激励、问题解决和有效沟通等重要的管理原则。
管理小故事：分粥制度有七个人住在一起，每天共喝一锅粥，量少，吃不饱。
于是，他们商量通过制度来解决每天的喝粥问题。
最后，大家提出了多种分粥制度。
主要有以下几种：方法一：拟定一个人负责分粥事宜。
很快大家就发现，这个人为自己分的粥最多，于是换了一个分粥人。
但是换来换去，总是主持分粥的人碗里的粥最多最稠。
由此我们可以看到：权力导致腐败，绝对的权力绝对腐败。
方法二：大家轮流主持分粥，每人一天。
这样等于承认了个人有为自己多分粥的权力，同时给予了每个人为自己多分粥的机会。
虽然看起来平等了，但是每个人在一周中只有一天吃得饱而且有剩余，其余六天都要忍饥挨饿。
于是我们又可得到结论：绝对权力导致了腐败和资源浪费。
方法三：大家选举一个信得过的、品德高尚的人主持分粥。
开始这品德尚属上乘的人还能保持基本公平，但不久有些人为了多分得粥而千方百计讨好他，于是，他就开始为自己和溜须拍马的人多分，最终导致不公平。
这种方法也不可取，还得寻找新思路。
方法四：选举一个分粥委员会和一个监督委员会，形成监督和制约。
这种方法公平基本上做到了，可是分粥的时候，监督委员会常提出多种议案，分粥委员会又据理力争，互相扯皮，分粥速度极慢，每次分配完毕，粥早就凉了。
方法五：每个人轮流值班分粥，但是同时规定，分粥的那个人要最后一个拿粥。
结果，在这个制度下，七只碗里的粥每次几乎都是一样多。
因为每个主持分粥的人都知道，如果碗里的粥量不同，那么，留给他的那碗肯定是最少的。
所以，他要尽可能做到每碗一样多。
同样的七个人，同样的活动，不同的分配制度和方法，产生了不同的结果。
分粥的故事告诉我们，不同的管理制度，会导致不同的管理结果。
同时也告诉我们，合理的管理制度要兼顾企业利益和个人利益，并且要让两者利益统一起来。
分粥的故事与制度有这么一个经典故事：“有７个人组成了小团体共同生活，他们想通过制度来分食一锅粥，于是试验了很多方法：先是拟定一个人负责分粥，很快大家发现，这个人为自己分的粥最多，又换了一个人，还是如此；后来他们换了一种方式：大家轮流主持分粥，每人碗里的粥看似平均了，但每人在一周内只有一天吃饱饭且有剩余；又有人想了个办法，大家选举一个老实本分的人主持分粥，刚开始这个人还算公正，没两天就开始为自己和溜须拍马者多分，无奈又产生了第四种方法，选举分粥委员会和监督委员会，形成了监督和制约机制，这下公平基本做到了，但是总是为了分粥问题吵得不可开交；终于，大家想出了第五种方法：每个人轮流负责分粥，关键是分粥的那个人必须最后一个端粥，这样，７个碗里的粥每次都是一样多。
”这的确是一个非常典型的例子。
但这过于理想化，实际操作中这样的制度非常难以制订。
好像第五种做法是很好的，但其实也存在很大漏洞，因为有一个谁先谁后的问题。
如果甲先拿，把50%的粥分在一个碗里，甲拿到后给分粥的人一部分粥，就是“回扣”，公平的问题还是解决不了。
要解决这样的问题，就需要制订出“按顺序”的规则来。
但这个规则的制订存在的问题更多，谁先？谁后？凭什么先后等等，将来不胜其烦。
其实，完全没有必要考虑“绝对公平”、“完美制度”的事情。
做不到是一方面，即使能做到，那么监控的成本也是非常高的。
现实的说，大人物、关键任务满意、大多数其它人物满意就是很好的制度规定了。
这其实也是企业里某些部门经理以上人员拿点、吃点公司东西无所谓，睁一只眼闭一只眼就过去了；普通员工即使一张纸的问题也要清查处理的一个原因。
虽然我这么说会有很多人不同意，但事实大多如此。
我要说的，在中国的环境下，再完美的制度也是经不起多大推敲的。
制度与公平与合理，也就是理想与现实的矛盾，总是存在的，制度的制订，只能相对合理，相对公平。
相对到什么程度，就体系了管理的艺术性。
要根据公司上下各方面影响来权衡了。
分粥故事的启示分粥的故事，令人回味无穷。
故事说，有7个人住在一起，每天共食一锅粥，因人多粥少，争先恐后，秩序混乱，还互相埋怨，心存芥蒂。
于是，他们想办法解决每天的吃饭问题———怎样公平合理地分食一锅粥。
他们试验了不同的方法：第一种方法，指定一个人分粥，很快大家就发现，这个人为自己分的粥最多，于是又换了一个人，结果总是主持分粥的人碗里的粥最多最好；第二种方法，大家轮流主持分粥，每人一天，虽然看起来平等了，但是几乎每周下来，他们只有一天是饱的，就是自己分粥的那一天；第三种方法，推选出一个人来分粥，开始这位品德尚属上乘的人还能公平分粥，但没多久，他开始为自己和溜须拍马的人多分，搞得整个小团体乌烟瘴气；第四种方法，选举一个分粥委员会和一个监督委员会，形成监督和制约机制，公平基本上做到了，可是等互相扯皮下来，粥吃到嘴里全是凉的，大家也很不满意；第五种方法，轮流分粥，而分粥的人要等到其他人都挑完后才能取剩下的最后一碗。
令人惊奇的是，采用此办法后，七只碗里的粥每次都几乎一样多，即便偶有不均，各人也认了，大家快快乐乐，和和气气，日子越过越好。
分粥，本来是一项简单的小事。
但是，俗话说“民以食为天”，分粥关系到7个人的切身利益，对管理者来说，又是一项大事。
分粥的故事给今天的科研管理带来诸多启示：启示之一，就是要构建一个科学的管理体制。
管理体制中，最基本的是决策层和执行层。
故事中，分粥者是谋划决策者，取粥者是执行者。
把分粥与取粥分开，就是将职责与权利分离。
这样才能让谋划者尽心谋划，提高决策的科学水平，降低决策风险；让执行者全力执行，将决策落到实处；用通俗的话说，叫“不能既当运动员，又当裁判员”。
启示之二，就是要建立合理的管理机制。
分粥者是“指定”、“轮流”，还是“推选”，对分好的粥是分者“先取”还是“后取”，是管理方法问题，也是管理机制问题。
管理机制是否合理，直接关系到管理效率。
分粥的5种方法中，显然是“轮流分粥、分者后取”的机制最为合理，因而效果也最好。
分粥的故事给我们的启示
1、珍惜粮食：粥是一种有悠久历史的粮食，它的出现给我们
带来了滋补的精神和营养，也提醒我们要珍惜粮食，不要浪费，以免影响到其他人的生活。
2、精打细算：粥的出现也证明了人们的精打细算，从一些剩
余的粮食中拼凑出一种美味可口的粥，这也是一种生活智慧，可以让我们在日常生活中学会节约，少花钱，少浪费。
3、团结协作：粥的出现也证明了人们的团结协作，它是一种
由众人共同拼搏的成果，也提醒我们要学会团结协作，共同努力，共同进步，共同取得成功。
七人分粥的故事的启示《七人分粥的故事的启示》嘿，咱今天来唠唠那个七人分粥的故事哈。
话说有这么七个人，他们每天都得一起分一锅粥喝，这可不是个简单事儿呀！一开始，他们指定一个人来分粥，结果呢，这人给自己分得多，其他人就不乐意啦，凭啥你分得多呀，不公平嘛！这就闹得不愉快了。
后来呀，他们又想出个办法，轮流分粥，嘿，这听起来不错吧？可结果呢，到自己分粥那天就使劲给自己多分，其他日子就只能喝稀的啦，还是不行呀！再后来呢，他们成立了个分粥委员会，还有个监督委员会，这下总行了吧？哎呀，结果更糟糕，大家整天为了分粥的事儿争来争去，粥都凉了还没分好呢！这可咋办呢？最后呀，他们终于想到个好办法，就是让一个人分粥，但是分粥的人最后一个拿粥。
哈哈，这下可好了，分粥的人得公平公正呀，不然最后自己就只能喝少的啦！这一下子，大家都能公平地喝到粥啦。
你看哈，从这个小故事里能得到啥启示呢？首先呀，制度很重要呀！没有个好制度，那肯定乱套呀。
就像一开始他们随便指定人分粥，那能行嘛！其次呢，光有制度还不行，得有监督呀，不然制度也容易被人钻空子。
就像轮流分粥的时候，没有监督就不行。
最后呀，还得让人的利益和制度挂上钩，这样才能真正执行好制度。
就像最后让分粥的人最后拿粥，这就是把他的利益和分粥的公平挂上钩啦。
咱生活中不也是这样嘛！比如说一个公司，要是没有好的规章制度，那不乱套啦？员工们不知道该干啥，怎么干，那还怎么发展呀！还有呀，要是有制度却没人监督执行，那制度不就成了摆设啦？大家都不遵守，那还有啥用呀！所以呀，咱得重视制度，好好制定，认真执行，还要有人监督。
这样咱的生活呀，工作呀才能井井有条，越来越好。
就像那七个人，最后找到了好办法，终于能开开心心地喝到公平的粥啦！哈哈，这就是七人分粥的故事给咱的启示呀，咱可得记住咯！咱也得像他们一样，找到适合咱自己的好办法，把日子过得顺顺当当的呀！。
也说分粥故事的制度启示很多讲制度的人或专家，都喜欢用分粥的故事来说制度的力量。
我也是个制度建设者、倡导者和半个研究者，随个流，也说说分粥故事的制度启示。
一、分粥故事（一）故事来源综合网络和书籍上的信息，分粥故事大致有两个版本。
一个是外国的，主要有两个来源，一是哲学家罗尔斯的《正义论》，一是英国历史学家阿克顿（1834-1902）讲述的。
从两人的生卒年代看，应该是阿克顿讲述在先，后为罗尔斯引用，有文献也是这么说的。
但阿克顿在什么情况下什么时间讲的或在哪本书哪个章节讲的，无从查证；在罗尔斯的《正义论》中也没有查到这个故事。
现在，网上流传的很多管理故事或所谓的“名言”都找不到其出处，与严谨的论文期刊相比，这不能不说是一种倒退。
百度百科对罗尔斯介绍如下：约翰·罗尔斯（1921年2月21日－2002年11月24日），美国政治哲学家、伦理学家、普林斯顿大学哲学博士，哈佛大学教授，写过《正义论》、《政治自由主义》、《作为公平的正义：正义新论》、《万民法》等名著，是20世纪英语世界最著名的政治哲学家之一。
1951年发表《用于伦理学的一种决定程式的纲要》。
此后他专注于社会正义问题，并潜心构筑一种理性性质的正义理论，陆续发表了《作为公正的正义》（1958）、《宪法的自由和正义的观念》（1963)、《正义感》（1963）、《非暴力反抗的辩护》（1966）、《分配的正义》（1967）、《分配的正义：一些补充》（1968）等文。
在此期间，罗尔斯着手撰写《正义论》一书，前后三易其稿，终成20世纪下半叶伦理学、政治哲学领域最重要的理论著作，于1971年正式出版发行，旋即在学术界产生巨大反响。
由于第一版的《正义论》封面为绿色，当时一些哈佛的学子以“绿魔”来形容这本书的影响力。
据后来的统计数据显示，自1971年，全球共有约5000余部论著专门对其研究讨论。
除此以外，罗尔斯的著作还包括《政治自由主义》（1993）、《万民法》（1998）、《道德哲学讲演录》（2000）、《作为公平的正义——正义新论》（2001）等。
分粥效应，是哲学家罗尔斯在《正义论》中讨论社会财富时做的一个比喻。
说明只要把制度建立在对每一个人都不信任的基础上，就可以导出合理、具监管力度的制度了。
制度不但要科学，还要有针对性。
制度的制定一定要有所依据，具有可操作性。
制度要简单明了，便于执行。
罗尔斯把财富比作一锅粥，一群人来分。
那如何分呢？罗尔斯罗列了五种分粥法。
百度百科对阿克顿勋爵介绍如下：约翰·爱默里克·爱德华·达尔伯格-阿克顿，第一代阿克顿男爵，KCVO（英语：John Emerich Edward Dalberg-Acton, 1st Baron Acton，1834年1月10日－1902年6月19日），英国剑桥大学历史系教授，历史学家，理论政治家。
19世纪英国知识界和政治生活中最有影响的人物之一。
著名的自由主义大师。
英文常简称Lord Acton。
自由主义名言“权力导致腐败，绝对权力导致绝对腐败。
（Power tends to corrupt, and absolute power corrupts absolutely.）”出自他写的书《自由与权力》，侯建译，北京：商务印书馆，2001。
另外一个是中国的，叫7个和尚分粥。
没有查到原始出处，但故事情节和要说明的道理，与国外的7人分粥基本一致，应该是中国人在外国故事的基础上进行的改编和演绎，是外国故事的中国版本。
（二）分粥故事1、国外版本——5种分粥法有7个人组成了一个小团队共同生活，其中每个人都是平凡而平等的，没有什么凶险祸害之心，但不免自私自利。
他们想用非暴力的方式，通过制定制度来解决每天吃饭的问题——要分一锅粥，但并没有称量用具和有刻度的容器。
大家实验了不同的方法，发挥了聪明才智，多次博弈后形成了日益完善的制度。
大致过程如下：方法一：拟定一个人负责分粥事宜。
很快大家发现，这个人为自己分的粥最多，于是又换了一个人，结果总是主持分粥的人碗里的粥最多。
问题是：权利导致腐败，绝对权利导致绝对腐败。
方法二：大家轮流主持分粥，每人一天。
这样等于承认了个人有为自己多分粥的权利，同时给予了每个人为自己多分的机会。
问题是：虽然看起来平等了，但是每个人在一周中只有一天能吃饱而且有剩余，其余六天都饥饿难挨。
大家认为这种方式导致严重资源浪费。
方法三：大家选举一个信得过的人主持分粥,开始这位道德尚属上乘的人还能基本公平,但不久他就开始为自己和溜须拍马的人多分。
经研究决定：不能放任其堕落和风气败坏，所以还得新找思路。
方法四：经开会研究，发现一套新方案：选举一个分粥委员会和一个监督委员会，形成监督和制约。
问题是：公平基本上做到了，可是由于监督委员会常提出许多议案，分粥委员会又据理力争，等分粥完毕时，粥早就凉了！方法五：新规定：每个人轮流值日分粥，但是分粥的那个人要最后一个领粥。
令人惊奇的是，在这个制度下，7只碗里的粥每次都一样多，就像用科学仪器量过一样。
每个主持分粥的人都认识到，如果7只碗里的粥不相同，他确认无疑将享受那份最少的。
2、中国版本——7种分粥法摘自《无为而治——设计自动运行的企业制度》（戴天宇教授著，P19）七个和尚住在一间没有香火的破庙里。
为了维持生计，他们自力更生，开荒种地。
和尚们早出晚归，每天早上煮上一锅粥，晚上回来再吃，一天只吃一顿，自然谁都想多吃点。
他们既没有尺子，也没有量杯，更没有秤，于是便想通过设计制度的办法来解决每天的吃饭问题——如何公平地分食一锅粥。
大家发挥聪明才智，试验了很多办法，形成力以下种种规则：规则1：选举一名信得过的人负责分粥。
但时间一长大家发现，分粥的人自己碗里的粥最多，换一个人也是如此。
大家认为这不行，“好人”也变成了“换人”，于是奋起废除了这一滋生腐化的制度。
规则二：选举一名品行端正的人主持分粥，再选举一名德高望重的人来监督分粥。
起初还比较公平，但到后来，分粥人与监督人从权力制约走向“权力合作”，这两人分到的粥最多，制度再次失败。
规则三：选举一个四人分粥委员会和一个三人监督委员会，实习大民主。
可问题也来了，所有的人都到齐了才能开始分粥，每个人的眼神又各有千秋：甲是桃花眼，看啥都顺眼；乙是斗鸡眼，看啥都不顺眼，咋看就是不一样多；丙是蛤蟆眼，“蛤蟆看绿豆，越看越顺眼”，开始看不一样多，看久了看顺溜了，一样多嘛。
一番争吵下来，及时粥偶尔能分成功，也全是凉的，制度效率太低。
规则四：谁也信不过，干脆大家每人一天，轮流坐庄主持分粥，也就是所谓的“机会公平”——承认每个人都有为自己多分的权力，同时又赋予每个人为自己多分的机会。
这方法貌似很公平，但第一天就出了漏子，分粥的人将一锅粥全倒进了自己的嘴里，肚皮撑得滚瓜溜圆，其余六人只能眼巴巴地看着流口水。
第二天，第三天，轮到机会的人也照此办理。
到了第四天就不行了，因为还没有轮到机会的和尚已经躺在地上奄奄一息了，这一制度也行不通。
规则五：学习西方先进的管理经验，譬如联合国安理会五大常任理事国的表决机制，对于分粥，每个人均有一票否决权。
这方法看似公平，可最后一施行，大家傻眼了：粥都发霉、发臭了，还是吃不到嘴里。
规则六：参考“二人分饼”的办法，分粥的人最后一个领粥。
但由于分粥的人和第一个领粥的人都是固定的，时间一长，两人便私下达成默契：分粥的人先把第一个碗倒得满满的，其余的碗里都只剩下一点点。
分完粥后，他私底下去找第一个领粥的人，再去均回来。
规则七：分粥和领粥都是随机抓阄，且分粥的人最后一个领粥。
令人称奇的是，在这一制度下，7只碗里的粥都是一样多，就像用尺子细细量过一样。
因为每个分粥的人心里都明白，如果7只碗里的粥有多有少，他确定无疑将享用那份最少的，而且很难找别人匀回来。
3、中国版本——4种分粥法有七个人曾经住在一起，每天分一大桶粥。
要命的是，粥每天都是不够的。
一开始，他们抓阄决定谁来分粥，每天轮一个。
于是乎每周下来，他们只有一天是饱的，就是自己分粥的那一天。
后来他们开始推选出一个道德高尚的人出来分粥。
强权就会产生腐败，大家开始挖空心思去讨好他，贿赂他，搞得整个小团体乌烟瘴气。
然后大家开始组成二人的分粥委员会及五人的评选委员会，这样粥算基本上分得比较公平了，但互相攻击扯皮下来，早就过了大半天，粥吃到嘴里全是凉的。
最后想出来一个方法：轮流分粥，但分粥的人要等其它人都挑完后拿剩下的最后一碗。
结果是，分的惊人的平均，因为有一点的不均，都将导致自己的那一份减少，群众的眼光是雪亮的，每个人都毫无怨言。
4、二人分饼故事摘自《无为而治——设计自动运行的企业制度》（戴天宇教授著，P17）有两个旅人，一路跋山涉水，带的干粮都吃完了，只剩下一张饼。
当饥肠辘辘的两个人面对一张饼时，怎么分才最公平？很多人会想，这还不简单，找个公证人呗。
于是，两个旅人找到一位裁缝，请他来分饼。
可临到裁缝准备分饼时，旅人又犹豫了，万一裁缝分得不公平怎么办？于是他们请来隔壁的木匠来监督裁缝。
可木匠到来后，旅人又犹豫了，万一木匠也不公平怎么办？于是他们又请来隔壁的隔壁的篾匠来监督木匠。
可篾匠到来后，裁缝手上的刀无论怎样比划，两个旅人和木匠、篾匠都大呼小叫，认为分得不公平。
于是，他们又去请隔壁的隔壁的隔壁的铁匠……最后众人闹到县官那里，县官听了，哈哈一笑，说：“这还不简单，你先切，我先拿，天下太平。
”（三）故事寓意从国内引用看，分粥故事寓意主要是二点:一是制度很重要；二是制度要简单明了。
二、关于分粥的评论下面是根据网上的资料，整理的一些评论。
1、分粥故事是一个虚妄的故事，是杜撰的。
这个分粥的游戏本身就基于一个几乎不可能的预设，因此其中的任何一个规则都带有同样的先天缺陷。
这个预设就是：“他们每个人都是平等的，但同时又是自私自利的。
他们想通过制度创新来解决每天的喝粥问题——要在没有计量工具或有刻度的容器的状况下分食一锅粥。
”它不仅过于武断地预设了所有人都是自私的、并且自私的程度都一样，预设了所有人都是理性人，并且所有人的理智程度居然一模一样，其中没有人弱智，没有人会发疯。
而且，它预设了所有人都是平等的，并且每个人在这个群体之中以及在其他人心目中都是同样平等的。
它基于一个不可能存在的事实，因为自从形成社会后，人从来就没平等过，严格来说，即使尚未形成社会之前，也谈不上有多么平等。
换言之，平等是相对的，不平等是绝对的。
2、制度转换需要费用。
“分粥制度”忽略了制度费用！或者说，在“分粥制度”中，制度费用是零。
显而易见，在“分粥制度”中，制度费用是不存在的，特别是从一个制度向另一个制度变迁过程中，其转变是不需要费用，或者说其费用微不足道可以忽略不计。
正因为如此，在“分粥制度”中，从制度一到制度五的制度演进中，可以一路顺畅毫无阻碍。
