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人教版高中语文《《韩非子》选读》PPT名师课件1

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人教版《先秦诸子选读》高中语文全一册课件第七单元《韩非子》选读

人教版《先秦诸子选读》高中语文全一册课件第七单元《韩非子》选读

(3)长袖善舞:袖子长,有利于起舞。原指有所依靠, 事情就容易成功。后形容有财势、有手腕的人善于钻 营取巧。
(4)道不拾遗:遗,失物。路上没有人把别人丢失的 东西拾走。形容社会风气好。
(5)负薪救火:背着柴草去救火。比喻用错误的方 法去消除灾祸,结果使灾祸反而扩大。
(6)故弄玄虚:玄虚,用来掩盖真相,使人迷惑的欺 骗手段。故意玩弄使人迷惑的花招儿。
(7)孤掌难鸣:一个巴掌难以拍响。比喻力量单薄, 难以成事。
(8)滥竽充数:借指没有真正的才干,而混在行家里 面充数,或拿不好的东西混在好的里面充数。
(9)老马识途:老马认识路。比喻有经验的人对事 情比较熟悉。
(10)提纲挈领:提住网的总绳,提住衣服的领子,比 喻把问题简明扼要地提示出来。
赠
送
29
抓住细节进行描写，就是对人物的语言、动作、神态、心理 等进行细微而又具体的描绘。如：“我看见一个小姑娘，年龄不 大，长得很瘦，穿得也很差。”小姑娘“小”到什么程度？怎么 个“瘦”法？穿的有多“差”？我们添加外貌描写，改成：“我 看见一个小姑娘，只有八九岁光景，瘦得几乎一阵风就能吹跑， 一张苍白的脸，冻得发紫的嘴唇，头发很短，穿一身很破旧的衣 裤，光脚穿一双草鞋。”再如：“她骂他是懦夫。”我们添加神 态、心理、语言、动作描写，修改为：“她早已被气得浑身颤抖， 脸色铁青，但她还是在不断地告诫自己：不要生气！不要失态！ 不要骂人！最终她实在是忍不住了，于是怒睁杏目，用手指着他 的鼻子骂道：‘你真是个懦夫！’”修改前后的句子对比，细节 描写的优势和效果一目了然。
高
热爱劳动
中
语
文
课
件
24
单元写作训练 写人要关注事例和细节
25
写人要关注事例和细节 我们之所以常被先进人物感动，是因为这些事迹反映了人间 的真善美，表现人们对美好事物共同的追求。也许我们身边没有 名闻遐迩的“楷模”和“新闻人物”，但一定会有美好的人与 事。能发现人世的美好，能从身边找到值得学习、尊敬的人物， 生活和写作都会变得有意义。

第七单元 韩非子·郑人有且买履者-人教版高中语文选修 先秦诸子选读 课件(共25张PPT)

第七单元 韩非子·郑人有且买履者-人教版高中语文选修 先秦诸子选读 课件(共25张PPT)
翻译：乐羊是魏国大将攻打中山国。乐羊的儿子在中山国，中山国于是将乐羊儿
子烹了之后送羹给乐羊，乐羊坐在军帐中吃肉喝滋，乐羊喝干了一杯。魏文侯对堵 师赞说：“乐羊因为我的缘故吃了他的儿子”，堵师赞回答说：“他自己的儿子都 忍心吃，还有谁他不忍心吃呢”。（乐羊）终于拿下了中山国。文侯欣赏他的战功， 但怀疑他的内心。孟孙打猎捕获一只小鹿。让秦西巴拿着回家，小鹿的母亲一边跟 着一边鸣叫，秦西巴不忍心（伤害它），（于是）放了小鹿给母鹿。孟孙刚回家就 向秦西巴索取小鹿，秦西巴回答说我不忍心把小鹿还给了它的母亲，孟孙（因此） 发怒放逐了秦西巴。 过了三个月，又召回秦西巴做太子的老师。孟孙的车夫说： “过去要惩罚他，现在却召他来做儿子的师傅，这是为什么呢？”孟孙说道“对小 鹿都不忍心，还会害我的儿子么？”所以说：“巧妙的欺诈不如笨拙的诚实”，乐 羊因为功劳更能来被怀疑，秦西巴因为有罪而更加受信任。
制度，而应研究当前的社会情况，并根据它制定符合实际
的措施。有个耕田的宋国人，田里有个树桩子，一只奔跑
的兔子撞在树桩上，碰断脖子死了；这个人便因此放下手
里翻土的农具，守在树桩子旁边，希望再捡到死兔子，兔
子不可能再得到，可是他本人却被宋国人笑活。今天想要
用古代帝王的政策来治理现在的人民，都是和守株待兔的
《韩非子·说难》
思考： 第四个则选文论述
的主旨是什么？ 使用寓言“智子疑
邻”是为了论述什么 道理？
第四个则选文论述的 主旨是明白事理不难，难 得是明白事理后正确处置 。
使用寓言“智子疑邻 ”是为了论述聪明不难， 难得是正确对待自己的聪 明；要正确的评价他人， 不能主观臆断。
思考： “郑人有且买履者
…… 2.2 郑县人卜子使其妻为裤。其妻问曰：“今裤何如？”夫曰： “象吾故裤。”妻子因毁新，令如故裤。

韩非子课件..PPT文档23页

韩非子课件..PPT文档23页

韩非子课件..
1、合法而稳定的权力在使用得当时很 少遇到 抵抗。 ——塞 ·约翰 逊 2、权力会使人渐渐失去温厚善良的美 德。— —伯克
3、最大限度地行使权力总是令人反感 ；权力 不易确 定之处 始终存 在着危 险。— —塞·约翰逊 4、权力会奴化一切。——塔西佗
5、虽然权力是一头固执的熊，可是金 子可以 拉着它 的鼻子 走。— —莎士 比
谢谢！
36、自己的鞋子，自己知道紧在哪里。——西班牙
37、我们唯一不会改正的缺点是软弱。——拉罗什福科
xiexie! 38、我这个人走得很慢源自但是我从不后退。——亚伯拉罕·林肯
39、勿问成功的秘诀为何，且尽全力做你应该做的事吧。——美华纳
40、学而不思则罔，思而不学则殆。——孔子

人教版高中语文选修“先秦诸子百家”(课件PPT)第七单元《韩非子》选读-—子圉见孔子于商太宰(共49张)

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基础自主初探 要点探究归纳 知能达标演练 经典智慧传承
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韩非子选读 PPT课件 人教课标版

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《韩非子》选读
韩非子其人 韩非是战国末期（前475-前 221）著名的哲学家、法家学说集 大成者、散文家。 他是韩国的贵族，后世称他 为韩非子。他和李斯都是荀子的 弟子。时韩国很弱，常受邻国的 欺凌，他多次向韩王提出富强的 计策，但未被韩王采纳。韩非写 了《孤愤》《五蠹》等文，这些 作品后来集为《韩非子》一书。 秦王嬴政读了韩非的文章，极为 赞赏。公元前234年，韩非作为韩 国的使臣来到秦国，上书秦王， 劝其先伐赵而缓伐韩。李斯妒其 才能，与姚贾一道进谗，韩非被 迫服毒自杀。
一、实词： ，气味 1、腥臊恶臭 读xiù 2、使王天下 动词，统治 3、民多疾病 动词，生病 4、今有构木、钻燧于夏后氏之世者 假使，如果 5、然则今有美尧、舜、汤、武、禹之道于当今 之世者 意动，以为美 6、圣人不期修古，不法常可，论世之事，因为 之备
修：学习。法：效法。可：适用的原则
二、虚词的用法
1、再长的路一步一步得走也能走到终点，再近的距离不迈开第一步永远也不会到达。 2、从善如登，从恶如崩。 3、现在决定未来，知识改变命运。 4、当你能梦的时候就不要放弃梦。 5、龙吟八洲行壮志，凤舞九天挥鸿图。 6、天下大事，必作于细；天下难事，必作于易。 7、当你把高尔夫球打不进时，球洞只是陷阱；打进时，它就是成功。 8、真正的爱，应该超越生命的长度、心灵的宽度、灵魂的深度。 9、永远不要逃避问题，因为时间不会给弱者任何回报。 10、评价一个人对你的好坏，有钱的看他愿不愿对你花时间，没钱的愿不愿意为你花钱。 11、明天是世上增值最快的一块土地，因它充满了希望。 12、得意时应善待他人，因为你失意时会需要他们。 13、人生最大的错误是不断担心会犯错。 14、忍别人所不能忍的痛，吃别人所不能吃的苦，是为了收获别人得不到的收获。 15、不管怎样，仍要坚持，没有梦想，永远到不了远方。 16、心态决定命运，自信走向成功。 17、第一个青春是上帝给的；第二个的青春是靠自己努力的。 18、励志照亮人生，创业改变命运。 19、就算生活让你再蛋疼，也要笑着学会忍。 20、当你能飞的时候就不要放弃飞。 21、所有欺骗中，自欺是最为严重的。 22、糊涂一点就会快乐一点。有的人有的事，想得太多会疼，想不通会头疼，想通了会心痛。 23、天行健君子以自强不息；地势坤君子以厚德载物。 24、态度决定高度，思路决定出路，细节关乎命运。 25、世上最累人的事，莫过於虚伪的过日子。 26、事不三思终有悔，人能百忍自无忧。 27、智者，一切求自己；愚者，一切求他人。 28、有时候，生活不免走向低谷，才能迎接你的下一个高点。 29、乐观本身就是一种成功。乌云后面依然是灿烂的晴天。 30、经验是由痛苦中粹取出来的。 31、绳锯木断，水滴石穿。 32、肯承认错误则错已改了一半。 33、快乐不是因为拥有的多而是计较的少。 34、好方法事半功倍，好习惯受益终身。 35、生命可以不轰轰烈烈，但应掷地有声。 36、每临大事，心必静心，静则神明，豁然冰释。 37、别人认识你是你的面容和躯体，人们定义你是你的头脑和心灵。 38、当一个人真正觉悟的一刻，他放弃追寻外在世界的财富，而开始追寻他内心世界的真正财富。 39、人的价值，在遭受诱惑的一瞬间被决定。 40、事虽微，不为不成；道虽迩，不行不至。 41、好好扮演自己的角色，做自己该做的事。 42、自信人生二百年，会当水击三千里。 43、要纠正别人之前，先反省自己有没有犯错。 44、仁慈是一种聋子能听到、哑巴能了解的语言。 45、不可能！只存在于蠢人的字典里。 46、在浩瀚的宇宙里，每天都只是一瞬，活在今天，忘掉昨天。 47、小事成就大事，细节成就完美。 48、凡真心尝试助人者，没有不帮到自己的。 49、人往往会这样，顺风顺水，人的智力就会下降一些；如果突遇挫折，智力就会应激增长。 50、想像力比知识更重要。不是无知，而是对无知的无知，才是知的死亡。 51、对于最有能力的领航人风浪总是格外的汹涌。 52、思想如钻子，必须集中在一点钻下去才有力量。 53、年少时，梦想在心中激扬迸进，势不可挡，只是我们还没学会去战斗。经过一番努力，我们终于学会了战斗，却已没有了拼搏的勇气。因此，我们转向自身，攻击自己，成为自己最大的敌人。 54、最伟大的思想和行动往往需要最微不足道的开始。 55、不积小流无以成江海，不积跬步无以至千里。 56、远大抱负始于高中，辉煌人生起于今日。 57、理想的路总是为有信心的人预备着。 58、抱最大的希望，为最大的努力，做最坏的打算。 59、世上除了生死，都是小事。从今天开始，每天微笑吧。 60、一勤天下无难事，一懒天下皆难事。 61、在清醒中孤独，总好过于在喧嚣人群中寂寞。 62、心里的感觉总会是这样，你越期待的会越行越远，你越在乎的对你的伤害越大。 63、彩虹风雨后，成功细节中。 64、有些事你是绕不过去的，你现在逃避，你以后就会话十倍的精力去面对。 65、只要有信心，就能在信念中行走。 66、每天告诉自己一次，我真的很不错。 67、心中有理想 再累也快乐 68、发光并非太阳的专利，你也可以发光。 69、任何山都可以移动，只要把沙土一卡车一卡车运走即可。 70、当你的希望一个个落空，你也要坚定，要沉着！ 71、生命太过短暂，今天放弃了明天不一定能得到。 72、只要路是对的，就不怕路远。 73、如果一个人爱你、特别在乎你，有一个表现是他还是有点怕你。 74、先知三日，富贵十年。付诸行动，你就会得到力量。 75、爱的力量大到可以使人忘记一切，却又小到连一粒嫉妒的沙石也不能容纳。 76、好习惯成就一生，坏习惯毁人前程。 77、年轻就是这样，有错过有遗憾，最后才会学着珍惜。 78、时间不会停下来等你，我们现在过的每一天，都是余生中最年轻的一天。 79、在极度失望时，上天总会给你一点希望；在你感到痛苦时，又会让你偶遇一些温暖。在这忽冷忽热中，我们学会了看护自己，学会了坚强。 80、乐观者在灾祸中看到机会；悲观者在机会中看到灾祸。

韩非子选读精选教学PPT课件 人教课标版

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法家思想
他创立的法家学说，为中国第一个统 一专制的中央集权制国家的诞生提供了理 论依据。
法家是先秦诸子中对法律最为重视的 一派。他们以主张“以法治国”的“法治” 而闻名，而且提出了一整套的理论和方法。 这代封建社会的 政治与法制主体。
韩非子其文
《韩非子》选读
韩非子其人 韩非是战国末期（前475-前 221）著名的哲学家、法家学说 集大成者、散文家。 他是韩国的贵族，后世称他为 韩非子。他和李斯都是荀子的弟 子。时韩国很弱，常受邻国的欺 凌，他多次向韩王提出富强的计 策，但未被韩王采纳。韩非写了 《孤愤》《五蠹》等文，这些作 品后来集为《韩非子》一书。秦 王嬴政读了韩非的文章，极为赞 赏。公元前234年，韩非作为韩 国的使臣来到秦国，上书秦王， 劝其先伐赵而缓伐韩。李斯妒其 才能，与姚贾一道进谗，韩非被 迫服毒自杀。
卜氏子妻：
用先王治理天下的制度、方法来治理 当下的社会（按一个久远的模式来裁制 新的现实）和卜氏子妻做新的破被子一 样荒唐可笑。
燕相说郢书:
当今社会上的学者多数都像燕相解说郢 人的信那样来解说古代帝王的话。那么 所谓法先王,又如何能够真正地做到呢?
形象地说明了对古代帝王的话进行 郢书燕说似的猜测的可笑与不可靠。
使其妻为裤 动词，缝制 以郑为亲 以为,认为 乐羊为魏将而攻中山 动词，担任
构木为巢,以避群害 目的连词,来
何不试之以足 介词,用
以 乐羊以有功见疑/国以治 介词,因为
故先以其女妻胡君 介词,把
而民悦之/而鲧禹决渎 因果连词,因而 而 折颈而死 连词，表修饰
而身为宋国笑 连词，表转折
古今异义
论事之事，因为之备 根据，替 宁信度，无自信 信自的倒装 不法常可 不效法 桀、纣暴乱 残暴昏乱 今欲以先王之政治当世之民 治国措施。治理

课文PPT_韩非子选

↳_________________________________________________ 韩非强调法冶，在不枉法的前提下， 自己依靠自己，不逾矩，才最牢靠
己者，不如己之自为也。
__________________________________ 映衬
宋国有个卖酒的人，他卖酒时，量酒斤两 很均等准确，对待客人十分恭敬，他酿的 酒十分醇美，酒旗悬挂得很高，然而酒就 是卖不出去，以致于酒变酸了。他觉得很 奇怪，便去询问他所认识的乡里中的长者 杨倩。杨倩说：“你的狗太凶猛了。”
把在宫内窥刺君主的想法告诉外面的同党， 内外勾结，扩大权势，群臣百官因此窃取 了君主的威势。这样的官吏，如果不杀掉 他们，就会扰乱法治；如果要杀了他们， 君主又不能安坐其位，他们占据重要地位， 拥有权势，这些人就是国家的社鼠啊！”
所以权臣掌握权柄，操纵法令，向人表 明，为我卖力的人必定有利，不为我卖 力的人必定有害，他们就是猛狗啊。国 家的大臣像猛狗一样，迎面去咬贤士； 左右亲信又像社鼠一样，窥探君主的想 法，而君主却不觉察。这样，君主怎能 不被蒙蔽，国家又怎能不败亡呢？
占据重要地位，
说明铲不铲除权
映衬
● 拥有权势。
臣，进退两难
有之，此亦国之社鼠也。”
有二解： (1)因此发财了。 (2)因此窃取了君 王的威权势力
第二段课文
段旨
段析 语译
课堂 Q&A
●●
♦
♦ 得到利益
故人臣执柄而擅禁，明为己者必利，而不为己
↳__________________________________________________________________
↳_____ ↳________________________

高中语文 第7单元 《韩非子》选读 一 郑人有且买履者课件 新人教版选修《先秦诸子选读》

3
《子圉见孔子于商太宰》借十四个寓言故事，表现了韩非 子对社会人生的种种思考，对某些隐微的人性弱点的精确剖析， 蕴含着对社会人生的深刻洞察和卓越智慧。
4
学习目标 1．了解文言特殊现象：通假字、古今异义、词类活用。 2．掌握重要的实词、虚词。 3．学习古代议论文的论证方法：例证法、喻证法。 4．结合作者生平了解其创作意图。
外无期．功强近之亲
23
而民说．之，使王天下
(4)说燕范未相增有受说封．书项 侯而羽 之说曰 赏．之， 而听细说．
说．尽心中无限事
24
人民少而．禽兽众
(5)而腥 因 不臊 释 适恶 其 国臭 耒 事，而 而． ．而 守 谋．伤 株 先害 王腹胃
举贤而．任之
25
乃．曰：“吾忘持度。”
(6)乃乃问．以今其是子何妻世之，乃．不知有汉
31
(4)何不试之以足(
)
译文：___________________________________________
(5)郢人有遗燕相国书者(
)
译文：___________________________________________
(6)使王天下(
)
译文：___________________________________________
30
(1)今人臣之处官者皆是类也(
)
译文：___________________________________________
(2)厚者为戮，薄者见疑(
)
译文：___________________________________________
(3)宁信度，无自信也！(
)
译文：___________________________________________

韩非子--PPT课件


《韓非子》注本中，重要的有清王先慎的《韓非子集解》，近人梁啟雄的
《韓子淺解》，以及今人陳奇猷《韓非子集釋》等。今據《四部叢刊》本整理。
.
2
五蠹
《韓非子》中最有代表性的一篇作品，比較全面地反映 了韓非的社會歷史觀和政治主張。作者分析了古今社命 的變遷，論證了“世異則事異”、“事異則備變”的道 理，提出社會的一切政治措施都要適應當時情況的觀點， 為推行變法、實行法治提供了理論基礎。在這篇文章中， 作者把當時的儒者、遊俠、縱橫家、患禦者(逃避服兵役 的人)和工商之民稱為“五蠹”，主張堅決加以清除，持
.
11Biblioteka 近古之世：指距今不遠的古代。與遠古相對而言。
《穀梁傳·桓公三年》：“夏， 齊侯 、 衛侯 胥命于 蒲 ，胥之為言， 猶相也。相命而信諭，謹告而退，以是為近古也。” 楊士勳 疏： “二國能行三王五帝之法，而傳雲近古。”
桀：夏朝末代之暴君。
紂：商朝末代之暴君。
湯：殷朝開國之君。
武：武王，周朝開國之君。
近古時代，夏桀和商紂殘暴淫亂，商湯和周武王起兵討伐。
.
6
民食果蓏蜯蛤，腥臊惡臭而傷害腹胃，民多疾病。
果蓏（luǒ）：木本植物的果實叫果，草本植物的果實叫蓏。 形声字。从艸（c ǎ o），㼌（y ǔ ）声。本义指草木的果实。《说文》：“蓏,在木 曰果，在地曰蓏,。’ 蜯（bàng）：同“蚌” 蛤（gé）：蛤蜊 津田鳳卿曰：山雲：腹，當做腸。解老：民以腸胃為根本。
形声字，从木，苒(gòu)声。《说文》:“構,盖也。”本义是架(木)。 引申指修建，建造。《淮南子.氾论》:“筑七構木,以为宫室。”
王：(wàng ）為天下之王。“王”用作動詞
號:稱，給加上某種稱號
有巢氏：和下文的“燧人氏”都是傳說中的遠古帝王

【高中语文】韩非子选读ppt精品课件1(6份)


13．千里之堤，毁于蚁穴。 ——《韩非子· 喻老》 14．因可势，求易道。 ——《韩非子· 观行》
夯基础 一、字音 恶臭 ( ． 决渎 ( ． 燕 说( ． 释其耒 ( ． 吾忘持度 ( ． ) ) ) ) ) 钻燧 ( ． 拙 诚( ． 买履 ( ． ) ) ) 鲧 ( ． 桀 ( ． 啜 之( ． ) ) ) ) )
五、古今异义 1． 论世之事， 因为 之备 古义： ______________________ ．． 今义：表因果关系的连词。 2． 今欲以先王之政治 当世之民 古义： ________________ ．． 今义：政府、政党、社会团体和个人在内政及国际关系方 面的活动。 3． 请许学者 而行宛曼于先王 古义： __________________ ．． 今义：指在学术上有一定成就的人。
五、1.两个词， “因”，连词；“为”，介词，替，给。 2.两个词， “政”，制度；“治”，治理。 3．读书人。 六、1.判断句 2.被动句 3.判断句 4.宾语前置句 5. 被动句 6.状语后置句 7．定语后置句 七、1.钻打火石取火。原始人类取火的方式。
2．期，希望；修，遵循。不要照搬老办法。指应根据实 际情况实行变革。 3．法，当作模式、法则；常可，长久被人们认可的成规 惯例。不把常规惯例当作永远不变的模式。 4．智，形容词的意动用法， “以……为智”。疑，怀疑。 在主人家看来，儿子是机智的，邻人是值得怀疑的。通常 拿来做交浅不能言深的世故教训。
七、熟语积累 1． 钻燧取火： ______________________________________ 2．不期修古：_____________________________________ 3． 不法常可： ______________________________________ 4． 智子疑邻： ______________________________________
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万事莫贵于义。 君子不镜于水而镜于人。 兴天下之利，除天下之害。 无言而不信，不德而不报，投 我以桃，报之以李 。
这些都是脍炙人口的句子，而它们都 是墨子的“传世名言” ！！
韩 非 子 画 像
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1 《郑人有且买履者 》 2 《子圉见孔子于商太宰》
人教版高中语文《《韩非子》选读》P PT名师 课件1
人教版高中语文《《韩非子》选读》P PT名师 课件1
④ 故先王有郢书，而后世多燕说 。 【翻译】所以古代帝王留下的书就像下面说 的郢人写的信，而后代的人多半像下面说的燕 相解说郢人的信那样来作解说。 ⑤ 厚者为戮，薄者见疑，则非知之难也，处 知则难也 。 【翻译】重的被杀死了，轻的被人怀疑，那 么不是明白事理困难，明白事理之后正确处置 才是困难的。
学习目标
知识与技能：
了解文言特殊现象：通假字、古今异义、 词类活用。
掌握重要的实词、虚词。 学习古代议论文的论证方法：例证法、加 设法、喻证法。
过程与方法：
从内容、思想、写作手法等方面比较孟 子、庄子、韩非子的寓言。
情感、态度与价值观：
学习了解韩非子的思想。
单元概述
《韩非子》是战国末期韩国法家集大成者韩 非的著作。
后世称“韩子”或“韩非子”。韩非口吃， 不善言谈，而善于著述。
人教版高中语文《《韩非子》选读》P PT名师 课件1
人教版高中语文《《韩非子》选读》P PT名师 课件1
韩非师从荀卿，但思想观念却与荀卿大不相 同，他没有承袭儒家的思想，却主张：
“喜刑名法术之学”（申不害主张君主当执术 无刑，因循以督责臣下，其责深刻，所以申不害的 理论称为“术”。商鞅的理论称为“法”。这两种 理论统称“刑名”，所以称为“刑名法术之学”）。
决渎 （ dú） 鲧禹 （gǔn）
腥臊恶臭 （è xiù）
果蓏蚌蛤 （ bàng gé）
钻燧取火（zuān suì）
人教版高中语文《《韩非子》选读》P PT名师 课件1
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（2）指出下列蓝色字词句的用法 实词： ① 而民悦之 （意动） 而民说之（通假， 通“悦”，意动） ② 使王天下 （名作动） ③ 民多疾病 （名作动） ④ 今有构木、钻燧于夏后氏之世者 （假设） ⑤ 然则今有美尧、舜、汤、武、禹之道于 当今之世者 （意动）
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韩非生于周赧王三十五年，卒于秦王政十四 年（约前281年—前233年）。
韩非为韩国公子（即国君之子），汉族，战 国时韩国人（今河南省新郑）。是中国古代著名 的哲学家、思想家，政论家和散文家，法家思想 的集大成者。
韩 非 子 《 孤 愤 》 篇
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韩 非 愤 而 著 书
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重点问题解析
第一课:《郑人有且买履者 》
（1）指出下列蓝字的读音
耒（lěi）
不胜 （shēng）
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《韩非子》 全书
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不得志的韩国公子
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《韩非子》原本一
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《韩非子》原本二
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《韩非子》原本三
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第二课：《子圉孔子于商太宰》 （1）指出下列加蓝词意义
①燕相受书而说之 说：解释 ②请许学者而行宛曼于先王 请：通“情”， 真实，实在 ③卜子妻写弊裤也，常也 写：仿效 ④其家甚智其子父 智： 以……为智
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虚词： ① 必为鲧禹笑矣 （被） ② 因为之备 （替） 古今异义词： ① 桀、纣暴乱 （暴力混乱） ② 今欲以先王之政治当世之民（措施治理）
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⑤杨子过于宋东之逆旅 过：经过 ⑥桓公问管仲：“富有涯乎？” 涯：水 边 ⑦比不衣短褐而舍茅茨之下 衣：穿 ⑧树易生之物，而不胜一人者 胜：尽，禁
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（2）把下列句子翻译成现代汉语。 ① 庆封为乱于齐而欲走于越。 【翻译】庆封在齐国作乱而想逃跑到越国 。 ② 今晋与荆虽强，而齐近，鲁患其不救乎。 【翻译】现在晋国、楚国虽然强大，但齐国近在 眼前，若不跟齐国搞好关系，鲁国的祸害恐怕救不 了了。 ③ 行贤而去自贤之心，焉往而不美。 【翻译】品行方面有才有德，却去掉了自以为有 才有德的心思，到哪里能不美呢 ？
“归本于黄老”（指韩非的理论与黄老之法相 似，都不尚繁华，清简无为，君臣自正）。
继承并发展了法家思想，成为战国末年法家 之集大成者。
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韩非子画像
这部书现存五十五篇，约十余万言，大部分 为韩非自己的作品。
《韩非子》一书，重点宣扬了韩非法、术、 势 相结合的法治理论，达到了先秦法家理论的最 高峰，为秦统一六国提供了理论武器，同时，也 为以后的封建专制制度提供了理论根据。
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第一课：《郑人有且买履者 》 主要是要求学生体会韩非用寓言说理的艺术； 第二课：《子圉见孔子于商太宰》 主要是要求学生体会《韩非子》故事的丰富和 奇妙。