我家乡(人)的文化特征及文化性格

中国历史文化概论作业论文之《介绍我家乡吉林的文化特征及文化性格》论文目录(一)家乡简介------——————-———--——---—-—---———--———-—-—---——-———--—-—页(二)闲适自足的吉林人—---—-————-------—-——-———-——---————--—————- 页(三)豪爽热情的东北味-—-——---—-—-——---—-—————-—--——-——-———--——-- 页(四)多民族相融合---———---——----——-—————-——-—————--——-——----—---—-—页(五)民风淳朴,团结一心———————-————-—-—————---———————--———-——--- 页(六)参考文献—-——-—--——-—-—-—-—-——-—-———--———----—---———-————----——---—页介绍我家乡吉林的文化特征及文化性格我的家乡是吉林省吉林市，我是一个土生土长的吉林人,一个地地道道的东北女孩儿。

因为对北国江城深深的热爱，所以很高兴能写这样一篇介绍吉林文化特征的文章。

（一)家乡简介吉林市是吉林省第二大城市，也是中国唯一一个与省重名的城市。

境内居住汉、满、蒙、回、朝鲜等35个民族。

吉林是一个依山傍水的美丽城市，原名“吉林乌拉”，古代满人居住地。

满语的意思是“沿江的城池”。

环绕的群山和回转的松花江水，使吉林形成“四面青山三面水，一城山色半城江”的天然美景。

因康熙皇帝东巡所作《松花江放船歌》有“连墙接舰屯江城”之句，故吉林市又有“江城"之称。

吉林是中国北方著名山水城市。

城东“左青龙”,城西“右白虎”，城南“前朱雀”，城北“后玄武”，松花江似玉带,松花湖若明珠，正如清朝皇帝所咏“城临镜水沧烟上,地接屏山绿树头”。

得天独厚的自然条件,使吉林市具备了独特的自然景观和人文景观，吉林的冬季天下独秀,神奇造化的冰雪景观更令人心驰神往，吉林雾淞与云南石林、长江三峡和桂林山水并称中国四大自然奇观。

家乡的文化特征及性格家乡的文化特征及文化性格我的家乡坐落在黑龙江密山市八五五农场。

这里是受黑龙江文化所熏陶的地方。

文化特征想必众人皆知，在近百年中，黑龙江文化的发展都是与外来文化的侵入和融入相联系的，所以家乡有很多的文化特征。

由于过去很多迁客骚人的发配边疆，带来了中原的文化和风俗，所以个人认为中原文化是整个家乡文化发展的源头。

但是由于地理环境和历史原因，家乡的文化形成表现出来不同于其他地域文化的特征。

从地域上来说，我的家乡地处中国最东北，在千百年来这里的人民在战胜自然、建设家园的过程中，形成了独有的行为方式、思维方式和文化风格，也就是说，从中原传来的文化适应东北地域特征的文化要素被创造、保持和发展起来。

开拓性和保守性。

由于这里气候寒冷，生活在这样严酷的自然环境中的东北人，要生存和发展下去必须以旺盛的生命力和坚强的一直去征服自然，在不断开发中使自身获得完善。

正是这样在一定特定的自然与人的关系中，形成了一种用于开拓的文化价值取向，从中发展处来的“北大荒精神”、“大庆精神”等是家乡明天发展所必须依靠的文化资源和精神支柱。

另一方面，在传统的经济体制下，占主导地位的是产品经济和自然经济。

自然经济封闭性的特点，造成家乡人封闭保守的思维定式，这种思维定式以一种无形的力量左右人们的行为，比如我们家乡人就有等、靠、要思想的依赖行为。

个人认为这种性格特征是因循守旧的。

兼容性与被动性。

一方面，因为地域的原因，我们的文化发展表现出对外来文化排斥性少，这种兼容性表现在很多方面：饮食文化方面，龙江菜和欧式并存；服饰文化方面，哈尔滨人能穿敢穿也是全国闻名；休闲文化方面，家乡人创造了冰雪文化。

其实只要稍加思考就会发现不从文化层面上都存在着文化融合的特征，也正是因为这种兼容性，是家乡的文化呈现出不同于其他地域文化的特点。

但是从另一个方面来看，因为我的家乡相比中原、江南地区文化积淀少，所以对现代文明的排斥力较弱而接纳力较强，但如果离开了这些外来文化，就很难把握家乡文化的源流和发展，所以我觉得这或多或少表现出一点被动性。

.试述我家乡（人）的文化特征及文化性格在顺宁所有的特征中我觉得最值得一提的是顺宁的语言特征，因为它的语言与云南省其他地区的语言相差甚远。

它的语言虽然是纯朴的，但在外人看来似乎带上了几分“洋气”。

顺宁的语言古朴自然中稍带“洋气”。

这种界定有它的历史原因，即主要是中原文化渗透融入以后，其地方语言方式基本上摒弃了少数民族中生硬、拗口、难以理解、不易表述的语言习惯，而总体上以北方汉族文字发音为主流的语言。

但在中原内地汉文字语言的渗透过程中，毫无凝问地被打上凤庆地方民族的、历史的烙印。

这在顺宁地方语言的特点中有诸多表现。

例如其语音。

顺宁地方的语音，从地域上的分布来说，除营盘、德思里、新华、小湾、腰街等乡镇中的傣族、苗族、回族、彝族部分使用本民族语言外，通用的是现今使用的汉语言文字。

在使用汉语言文字中，顺宁（凤庆）具有地方特色的语音主要表现在首先是在发音方面的差异，而发音方面的差异又突出表现在没有后鼻音，听起来感觉比较急促，带来无法在发音中将部分字、词区别开来，这是地方语言特点之一；其次是在语调方面的差异，根据国家现今规范的语音，发音有阴平、阳平、上声、去声，在句子的发音中有轻声。

顺宁（凤庆）地方的发音，阳平和上声不分，无轻声。

导致顺宁（凤庆）人在说话时，音调短促，生硬呆板，缺乏抑扬顿挫的声调美。

当然，在此方面我们也不能一概而论，如澜沧江以北四乡镇、二甲片、小湾、腰街等部分地区，在语调上接近于规范语音标准，他们在音调的掌握上优于近城的洛党、凤山这些地方。

遗憾的是同时他们在发音方面较之近城区的发音又存在缺陷，主要表现在无法将“an、ang、ian、iang”发音和“in、ing”区别开来，将“碱、盐、面”在发音上读成“紧、银、命”，有时在组成词组、句子时让听者无法区分。

近城区地方的发音缺陷，主要表现在无法将“z、c、s”和“zh、ch、sh”加以正确区分，发音时“吃”“瓷”“施”“丝”不分，此外一个突出的缺陷是将第三人称单数的“他”事物的“它”发音为“的”。

家乡的浓郁乡土我出生在一个位于中国农村的小村庄，那里有着浓郁的乡土气息。

回忆起家乡的点滴，我的心中充满了对家乡的眷恋和热爱。

让我来给你描述一下我家乡的浓郁乡土吧。

首先，家乡的房屋都是传统的土木结构，由红砖和黄泥土建成。

这些房屋虽然简朴朴实，但却给人一种温馨和亲切的感觉。

每当我走在村子的街道上，看到这些房屋，就会想起童年时光，那时候我和小伙伴们在村子里奔跑嬉戏的场景。

房屋的建筑风格和布局也非常符合农村生活的需要，有前院后院，还有一个宽敞的厨房，用来烹饪丰盛的农家菜肴。

这种传统的建筑风格代表了家乡人民对于乡土文化的坚守和传承。

其次，家乡的街道两旁种满了各种果树和蔬菜。

每当春天来临，果树就会开满了鲜花，香气四溢。

夏天，我们会在果园里采摘各种水果，比如苹果、梨子、桃子等等。

而秋天，则是收获的季节，果实累累，金黄的稻谷在田间摇曳着。

这些果树和蔬菜不仅为家乡人民提供了丰富的食物，也成为了乡土文化的象征。

每年的农历年，家乡都会举办盛大的庙会，届时村民们会在街上摆满自己种植的水果和蔬菜，热闹非凡。

再次，家乡的人们保留了许多传统的习俗和节日活动。

比如每年的清明节，家乡人们会整装出行，前往祖先的坟墓扫墓祭奠。

这是一种对祖先的敬仰和怀念，也是对乡土文化的传承。

此外，农历新年也是家乡人们最重要的节日之一，人们会彻夜不眠，放鞭炮、贴春联、包饺子，共庆佳节。

这些传统的习俗和节日活动不仅丰富了家乡人民的生活，也使得家乡的乡土文化得以传承和弘扬。

最后，家乡的人们热情好客，乡亲之间的关系非常紧密。

每当有客人来到家乡，村民们总是热情地招待，用最好的食材为客人做一桌丰盛的饭菜。

每个家庭都会将自己最好的东西拿出来招待客人，让客人感受到家乡的温暖和人情味。

这种乡土气息和乡村精神让我深深地爱上了家乡，也让我明白了乡村的魅力所在。

家乡的浓郁乡土是我心中永远的牵挂，它是我成长的摇篮，也是我内心的寄托。

无论我走到哪里，家乡的记忆和乡土文化都会伴随着我，让我感受到家的温暖和力量。