七年级语文上册期末文言文复习
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. 2022-2022学年度第—学期期末复习
文言文专项练习
一.阅读下面两篇文言文,完成以下各题。
诫子书
诸葛亮
夫君子之行,静以修身,俭以养德。非淡泊无以明志,非宁静无以致远。夫学须静也,才须学也,非学无以广才,非志无以成学。淫慢则不能励精,险躁则不能治性。年与时驰,意与日去,遂成枯落,多不接世,悲守穷庐,将复何及!
伤仲永
王安石
金溪民方仲永,世隶耕①.仲永生五年,未尝识书具,忽啼求之。父异焉,借旁近与之,即书诗四句,并自为其名。其诗以养父母、收族②为意,传一乡秀才观之。自是指物作诗立就③,其文理皆有可观者。邑人④奇之,稍稍宾客其父⑤,或以钱币乞之。父利⑥其然也,日扳⑦仲永环谒于邑人,不使学。
余闻之也久。明道中,从先人还家,于舅家见之,十二三矣。令作诗,不能称前时之闻。又七年,还自扬州,复到舅家问焉。日:“泯然⑧众人矣。〞
【注】①隶耕]耕田为业。②收族]和同一宗族的人搞好关系。③就]完成。④邑人]同县的人。⑤宾客其父]以宾客之礼对待他的父亲。⑥利]认为有利可图。⑦扳]通“攀〞,牵。⑧泯然]特点完全消逝。
〔1〕解释以下语句中加点词语的意思。
①非淡泊无以..明志 无以:
②年与时驰. 驰:
〔2〕用现代汉语翻译下面语句。
①悲守穷庐,将复何及!
翻译:
②其诗以养父母、收族②为意,传一乡秀才观之
翻译:
(3)《伤仲永》讲述了一个怎样的故事〔用自己的话概括答复〕?这个故事很好地证明了《诫子书》中哪句话所说明的道理〔用原文答复〕?
(4)如果让你从《诫子书》中选取两句话写成条幅挂在自己的书房里,你会选取哪两句?简要说明理由。
二.文言文阅读〔共13小题〕
【甲】子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心优选素材
. 所欲,不逾矩。〞
子曰:“贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。贤哉,回也!〞
子曰:“饭疏食,饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。不义而富且贵,于我如浮云。〞
子在川上曰:“逝者如斯夫,不舍昼夜。〞
子曰:“三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。〞
子夏曰:“博学而笃志,切问而近思,仁在其中矣。〞 〔《论语>十二章》〕
【乙】夫君子之行,静以修身,俭以养德。非淡泊无以明志,非宁静无以致远。夫学须静也,才须学也,非学无以广才,非志无以成学。淫慢则不能励精,险躁则不能冶性。年与时驰,意与日去,遂成枯落,多不接世,悲守穷庐,将复何及。 《诫子书》
〔1〕用“∕〞标划出下面句中的语音停顿〔每小句只标一处〕。
人不堪其忧,回也不改其乐。
〔2〕解释以下加点词在文中的意思。
①博学而笃.志 笃:
②年与时驰. 驰:
③不逾矩. 矩:
④静以.修身 以:
〔3〕翻译以下句子。
①饭疏食,饮水,曲肱而枕之。
②非学无以广才,非志无以成学。
〔4〕【乙】一文中,作者概括了做人治学的经验,着重围绕一个“ 〞字加以论述,同时把失败也归结为一个“ 〞字,比照鲜亮。
〔5〕这两篇文章都讲到了一个共同的话题,即“志〞,结合《<论语>十二章》和《诫子书》两篇课文,谈谈你是如何理解“志〞与“学〞的关系的。
三.阅读下面的文言文,完成各题。
夫君子之行,静以修身,俭以养德,非淡泊无以明志,非宁静无以致远。夫学须静也,才须学也,非学无以广才,非志无以成学。淫慢则不能励精,险躁则不能治性。年与时驰,意与日去,遂成枯落,多不接世,悲守穷庐,将复何及! 〔选自《诸葛亮集》〕
〔1〕解释以下加点词的含义。
①非淡泊无以明.志 ②非学无以广才..
③非宁静无以致.远 ④遂成枯落..
〔2〕翻译下面句子。 优选素材
. ①淫慢则不能励精,险躁则不能治性。
②静以修身,俭以养德。
〔3〕下面对这篇文章的分析有误的一项为哪一项 〔 〕
A、“非淡泊无以明志,非宁静无以致远〞说明了“淡泊〞“宁静〞是完成人生理想的根本要求,强调他们是与人的志向相关的。
B、“学须静也〞的“学〞已经不只是一般的学习,而含有修养自己的人格和品德的意思,“静〞也不只是单纯的宁静,而有淡泊名利的意味。
C、“淫慢则不能励精,险躁则不能治性〞从反面说明了“淡泊〞“宁静〞的重要性。
D、“悲守穷庐,将复何及〞表达了君子不与外界同流合污、独善其身的良好心愿。
〔4〕中国人历来崇尚、重视家教,无论是诸葛亮的《诫子书》、《曾国藩家书》,还是《毛泽东家书》、《傅雷家书》,都表达了家教的魅力。而本文是从哪两个方面进行“家教〞的?
(5)《诫子书》跨越了一千七百年时空,仍给人以强烈的震撼,请就此谈谈你读后的体会。
四.阅读文言文,答复以下问题
【甲】诫子书
诸葛亮
夫君子之行,静以修身,俭以养德。非淡泊无以明志,非宁静无以致远。夫学须静也,才须学也,非学无以广才,非志无以成学。淫慢则不能励精,险躁则不能治性。年与时驰,意与日去,遂成枯落,多不接世,悲守穷庐,将复何及!
【乙】
诫子书
羊祜
吾少受先君之教。能言之年,便召以典文 ①.年九岁,便诲以诗书,然尚犹无乡人之称,无清异之名②.今之职位,谬恩之回 ③耳,非吾力所能致也。恭为德首,慎为行基。愿汝等 ④言则忠信,行则笃敬 ⑤.无口许人以财无传不经之谈 ⑥无听毁誉之语。闻人之过,耳可得受,口不得宣,思而后动。
【注释】①典文:可以作为典范的重要书籍。②清异之名:特别的才能。③谬恩之回:误把恩惠赐给我。 ④汝等:你们。 ⑤笃:忠诚、厚道。⑥不经之谈:没有依据的议论。
〔1〕用“/〞给下面句子断句。〔共两处〕
无口许人以财无传不经之谈无听毁誉之语。
〔2〕解释句中加点的字。
①险躁则不能治.性 ②非吾力所能致.也
③愿汝等言则忠信. ④闻.人之过
(3)以下句中加点“之〞字的意义和用法不同于其他三项的是 〔 〕 优选素材
. (4)A.夫君子之.行 B.能言之.年 C.闻人之.过 D.久之.,目似暝,意暇甚
〔5〕翻译下面的句子。
①非学无以广才,非志无以成学。
②愿汝等言则忠信,行则笃敬
〔6〕甲、乙两文从学习与做人方面对子女进行劝诫。你从中得到学习做人的哪些启发?
五.阅读下面的文言文,完成以下各题。
《诫子书》《孙权劝学》比拟阅读
〔一〕孙权劝学
初,权谓吕蒙曰:“卿今当涂掌事,不可不学!〞蒙辞以军中多务。权曰:“孤岂欲卿治经为博士耶!但当涉猎,见往事耳。卿言多务,孰假设孤?孤常读书,自以为大有所益。〞蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳,与蒙论议,大惊曰:“卿今者才略,非复吴下阿蒙!〞蒙曰:“士别三日,即更刮目相待,大兄何见事之晚乎!〞肃遂拜蒙母,结友而别。
〔二〕诫子书
夫君子之行①,静以修身,俭以养德,非淡泊②无以明志,非宁静无以致远。夫学须静也,才须学也,非学无以广才,非志无以成学。淫慢③则不能励精,险躁④则不能治性⑤.年与时驰,意与日去,遂成枯落,多不接世,悲守穷庐,将复何及!
注释:①行:行为,操行。 ②淡泊:清心寡欲,不追求名利。 ③淫慢:过渡怠惰。淫,过度,慢,怠惰,不勤勉。 ④险躁:过分急躁。 ⑤治性:约束自己的性情。
〔1〕解释以下加点的词语。
①孤岂欲卿治经为博士..耶! 博士:
②士别三日,即更刮目相待....。 刮目相待:
③静以修身,俭以.养德。 以:
④淫慢则不能励.精。 励:
〔2〕翻译以下句子。
①但当涉猎,见往事耳。
②非淡泊无以明志,非宁静无以致远。
(3)认真阅读《孙权劝学》一文,说说孙权是用什么方法劝吕蒙学习的?而《诫子书》一文,说说诸葛亮写这封家信的用意是什么?
(4)读了两篇短文,你受到了怎样的启发,请就其中一个方面谈谈自己的认识。
六.阅读文言文选段,完成问题。
〔甲〕夫君子之行,静以修身,俭以养德。非淡泊无以明志,非宁静无以致远。夫学须静也,才须学也,非学无以广才,非志无以成学。淫慢则不能励精,险躁则不能治性。年与时驰,意与日去,遂优选素材
. 成枯落,多不接世,悲守穷庐,将复何及! 〔诸葛亮《诫子书》〕
〔乙〕一曰慎独而心安。自修之道,莫难于养心;养心之难,又在慎独。能慎独,则内省不疚,可以对天地质鬼神。人无一内愧之事,则天君〔1〕泰然。此心常快足宽平,是人生第—自强之道,第—寻乐之方,守身之先务也。
【注释】〔1〕天君:旧谓心为思维器官,满意为天君
〔节选自曾国蕃《诫子书》〕
〔1〕解释加点词。
①非宁静无以致.远 ②非学无以广才..
③年与时驰. ④将复.何及
(2)与甲文“静以修身〞中的“以〞字意义和用法相同的一项为哪一项 〔 〕
A.屠惧,投以骨 B.可以对天地质鬼神
C.非学无以广才 D.屠暴起,以刀劈狼首
〔3〕将下面句子翻译成现代汉语。
①非淡泊无以明志,非宁静无以致远。
②人无一内愧之事,则天君泰然。
〔4〕甲乙两文都谈论到修身养性的方法,甲文认为“
〞是修身养德的根底,乙文认为个人修养的X境地是“ 〞。〔用原文的字词填空〕
七、阅读下面两个文段,完成后面问题。〔共13分〕