东北移民文化初探
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东北地区汉族移民文化变迁刍议杜有(延边大学新闻中心吉林·延边133000)摘要东北文化的独特性与移民文化具有十分密切的联系,东北居民除了少数原始土著居民,大部分都是由关内移民而来的。
所以,要想了解东北文化,就要对东北的移民文化进行了解。
鉴于此,文章主要从物质文化与精神文化两个方面,探讨了汉族移民对东北地区文化的影响,希望对相关研究有所帮助。
关键词东北地区汉族移民文化变迁中图分类号:G03文献标识码:A0引言东北移民是指发生于清朝初年并延续到民国末年的由内地向东北的自发性移民潮,即俗称的“闯关东”。
这场大移民既是对原来的东北社会形态的改造,也是为其后的东北社会独特性的奠基。
在这场大移民社会运动中,东北地区的文化发生了根本性的改变,在这次文化变迁中,外来的汉民族文化与东北原土著民的满文化为主的地方文化发生了接触、碰撞和整合,最终以汉文化全面取代满文化而告终。
1汉族移民对东北地区物质文化的影响1.1物质生产文化的变革随着大量汉族移民迁入东北地区,东北地区的物质生产文化产生了一定程度的变化。
大量移民的迁入不但给东北地区带来了诸多的劳动力,同时还带来了先进的生产技术与经验。
其中,关内移民带来了先进的旱田种植技术,如山东人“一年种荞,一年种麦,三年种粟。
且知审定地味之干湿,区别农作物之种子,使地力不虚耗,秋获时无不收美满之结果。
”20世纪初,达斡尔族的农业经济得到了极快的发展,不但耕作方式得到了改进,农作物的品种也有所增加,东北地区开始种植谷子、玉米、小麦、大豆等作物。
鄂温克族的农业在周边民族尤其是汉族的影响下发展起来,种植燕麦、荞麦、糜子、玉米、谷子等。
满族还学习汉人选择良种,施肥等农业技术,种植粘玉米、粘高粱等,到20世纪30年代农业发展已经接近汉族人水平。
1.2物质生活文化的变迁1.2.1饮食文化在清代之前,东北地区原生民族的饮食文化较为落后。
随着关内人民与朝鲜人民的迁入,其饮食文化也发生了极大的变化。
近代东北移民问题透析
马平安
【期刊名称】《《民族史研究》》
【年(卷),期】2001(000)001
【摘要】一、移民构成了近代东北人口增长的主体,使东北地区迅速发展成为一个移民社会汉族正式成为东北的主体民族,以中原汉族移民为主体的东北社会成为一个移民社会,从严格的意义上讲,是从清朝开始的。
虽然自秦汉以来,东北即有较大数量的汉人,但是“这时期东北汉族的主要来源,并非居住在东北的汉人,而是不断从中原迁来的汉人,北魏和唐代东北的汉人曾大量减少。
【总页数】23页(P265-287)
【作者】马平安
【作者单位】
【正文语种】中文
【中图分类】K256.9
【相关文献】
1.移民实边:东北近代化进程中的催化剂——兼论人口增加对东北近代化的影响 [J], 赵爱伦
2.民族学视角下的移民问题研究——评《汉族移民与近代内蒙古社会变迁研究》[J], 杨青
3.近十年来关于近代东北关内移民问题研究综述 [J], 杨皓舒
4.从东北义和团到东北义勇军——从东北人民两次抵御外侮的义举透视东北近代社
会以来的民族斗争 [J], 王希亮;韩来兴
5.关于近代东北移民问题的几点看法 [J], 楚双志;马平安
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〔往事]History|东北“新大陆”移民史今日遭遇人口危机的东北,过往曾是移民的热土。
今日的东北人,也大多是移民的后代。
®文/陈祥“回想‘九一八’事变以前,我们从沈雪纷飞,成了白茫茫的世界的时候,可是我们坐在火车上,座位是那么样的舒适,室内是这样的温暖,我们可以吃到旅大名产水果,和南方来的蜜橘,我们一点也感不到身在塞北。
”明清史学家谢国桢记录了激动人心的东北火车之旅。
彼时的东北,是中国工业、农业、商业和文化事业最具活力之地。
在享受现代化交通工具和工商业发展成就的同时,东北建设速度惊人。
当贫穷的人们从地窄人稠的关内涌向地广人稀的关外,筚路蓝缕,以启山林,只花了半个多世纪,就让白山 黑水变了模样。
近年来,随着民营经济的不振,东北 地区人口流出现象开始受到关注。
伴随着 生育率的低下,东北地区的人口前景被打 上了大问号。
而曾几何时,东北本是移民 的热土,今日的东北人也大都是祖辈“闯 关东”的后裔。
民国时代掀起移民高潮民国伊始,中央和地方政府就把发展 边疆垦殖事业视为当务之急,东北移民事 业进入新时代,也成为社会热点。
1912年3月,辛亥革命元老黄兴、蔡 元培等人发起成立拓殖协会,黄兴任会长,该组织的宗旨是“开发边土、増产兴业、拍摄时间是1931到1932年,一面坡镇的主要街道一景。
该地位于黑龙江,因滨绥铁路(东 清铁路的一段)沿线车站在此而快速兴起。
筹备军饷、杜绝帝国觊觎、减轻内地人满之患”。
临时大总统孙中山批准立案,并拨款30万元,该组织可谓政治资源雄厚。
农商总长张謇在1913年制定《国有荒地承垦条例》,规定:“凡国有荒地,除政府认为有特别使用目的之外,均准人们按照本条獅垦。
”从此,开垦之规定和承领之程序,在国家法律层面上有规可循。
东北和西北等地纷纷成立垦殖机构,黑龙江率先在1914年成立垦殖局,负责测量和调查省内可耕土地,在农事上协助新来移民。
袁世凯的洪宪帝制导致中央政府失去法统,当北洋政府治理失效、地方上正式启动藩镇割据时,丛林政治状态到来。
移民史视角下的东北移民文化—评范立君著移民史视角下的东北移民文化——评范立君著《东北移民文化》孙玉龙摘要:自20世纪初东北移民史开始被纳入研究视野之后,一直被人们所关注。
近年来学术界对东北移民的研究成果很多,著作颇丰。
但从移民史的视角研究东北移民文化的著作尚不多见。
范立君先生的著作《东北移民文化》对于东北移民文化作了详细的梳理和全新的阐释,深入探讨移民与东北文化形成的关系,具有极大的学术价值和现实意义。
关键词:东北移民;移民文化;东北文化中图分类号:K207文献标志码:A 文章编号:1008-7974(2019)06-0139-06DOI :10.13877/22-1284.2019.11.024收稿日期:2019-07-15作者简介:孙玉龙,吉林集安人,通化师范学院文学院讲师,吉林师范大学历史文化学院在读博士研究生,研究方向:中国东北史、满族历史与文化。
(吉林通化134002)学中国社会的发展就是一部移民的历史。
只有了解移民的过程,才能真正体会中国社会的发展历程。
长久以来,人们对于东北移民文化存在着误解,对东北文化持怀疑的态度,认为东北没有自己的文化,东北文化是齐鲁文化的翻版。
范立君先生的著作《东北移民文化》(社会科学文献出版社,2018年9月)在厘清东北移民过程的基础上,从多角度、多层面对东北移民文化的形成、主要内容、主要特征及价值、时代精神及当代走向等进行了研究,对于东北文化作了全新的阐释。
范先生认为东北移民文化是在东北固有文化的基础上融合了关内各地的特色文化,在不断移民的过程中完成了文化的更新。
移民浪潮使东北地区融入汉文化圈的同时,也在东北地区内部产生了多元的文化系统。
随着移民人口的大量流入,给东北带来了胶东文化、豫东文化、燕赵文化、晋商文化等各自富有地方特色的传统文化。
这些文化不断被东北原有土著文化加以改造,形成了具有崭新内涵的东北移民文化。
东北移民文化既留有原有文化的烙印,又存在着与移植文化不同的文化特征。
作者: 王润福
出版物刊名: 辽宁大学学报:哲学社会科学版
页码: 54-57页
主题词: 华北地区;东北移民;二十年代;华北农民;军阀割据;清政府;民国时期;现代史;张宗昌;
河南
摘要: <正> 十九世纪中期,清政府解除“封禁”,在东北大放荒地,招徕移民,移民数量不断增长。
清亡以后,这种势头有增无减,到本世纪20年代持续发展,终于形成了一个每年进入东北的移民达百万之巨的高峰时期,这是现代史上少有的人口运动现象。
来到东北的移民中,山东籍占绝大多数,其次是河南、河北,再次是山西。
为什么如此多的华北人离开故土,在20年代这一国家政治、经济衰败,军阀割据、四分五裂的时代,来到东北并绝大多数得到较好的安置,使之在东北的开发、建设中发挥了作用,这是一个很值得研究的问题。
清末民初东北移民实边存在问题初探高强【摘要】In the late Qing Dynasty and early Republic of China,the Qing Government and the Republic of China adopted the immigration policy in the northeast region so as to be against the aggression and defend the frontiers.During the process of the implementation of the immigration policy,there were many problems such as the wrong policy guide,the corrupt officials,and many measures was not carried out for some reasons.These problems obstructed the implementation of the immigration policy,and did not attain the full purpose.%清末民初,出于防范边患、巩固边疆之目的,清政府和民国政府在东北地区实行移民实边政策。
在政策实施的过程中,存在着诸多问题,诸如政策导向错误、经办官员腐败等。
另外,由于种种原因,许多切实可行的措施也往往流于形式。
所有这些问题的存在,使移民实边政策的推行受到阻碍而未能收到完美的效果。
【期刊名称】《北华大学学报(社会科学版)》【年(卷),期】2011(012)005【总页数】4页(P69-72)【关键词】清末民初;东北;移民实边【作者】高强【作者单位】宝鸡文理学院,宝鸡721013【正文语种】中文【中图分类】K252自清朝初年以来,清政府在东北地区实行封禁政策,致使东北边疆人烟稀少、满目荒凉,遂使沙皇俄国有机可乘,于19世纪中叶侵吞中国东北边疆大片领土,近代东北边疆危机由此而引发,之后,沙俄与后起的日本对我国东北边疆的侵略日甚一日,导致清政府实施以招民开垦边荒为主要形式的移民实边政策作为应对之策,辛亥革命后,民国政府继续推行这一政策。
清末民初东北关内移民与社会变迁浅析中华民族的历史在现在看来就是一部移民的历史,而移民史在历史研究中占有重要的地位。
近代关内移民大规模迁居东北主要是明清以来出现的东北三省移民运动的高潮阶段,是“中国历史上最大的一次人口迁移运动”[1]638,它对东北也产生了巨大的社会变迁和深远的影响。
标签:中国近代;东北移民;社会变迁中国东北的人口大多数都是移民,特别是清末民初时期,华北地区的人们因自然灾害等原因而大批地涌向东北,更是形成了空前的移民浪潮。
而这一创举究其根源主要是由来自原住地的推动力以及移民地的吸引力,更有两方面结合的因素促成。
本文旨在分析清末民初时期东北移民的原因及其概况来阐述移民所带来的社会变迁。
一、移民东北的原因在清朝统治的两百多年间,北方各省向黑龙江地区移民的汉族人口大约在两百万左右。
据计算,嘉庆十七年(1812年)省内人口近四十五万人,而到1911年省内人口则达到三百几十万人,增加了近三百万人。
除其自然增长外,应有二百余万人是北方关内各省的移民[2]36-37。
当然,移民的原因有很多种,下面就几个主要原因进行分析。
首先,最主要的就是经济原因。
对于当时的人们来说,最主要也是最直接的经济来源就是土地。
而清末时期的土地兼并使大部分人们失去土地,被迫出走,成了流民,这是移民的一个主要原因。
1644年清军大规模入关,清军家眷及奴仆也“从龙入关”,整个东北地区几乎“罄国入关,尽族西迁”。
入关的人数一直没有一个准确的说法,但有人推算过,大约有“九十万进入关内”[3]而在这些入关的人中,除了满族外,还有其他民族随之入关。
但清朝入关后生计比较困难,为笼络八旗将士以及满足满洲贵族对土地的要求,清政府于1645年(顺治二年)正式颁布了圈地令,直到1669年(康熙八年)才最终因为人民的强烈反抗而废止。
而这二十四年正是与清初辽东地区的招垦时期相对应的。
清政府一方面在关内大肆圈地,另一方面又在东北地区进行招垦,这也就导致了大多数在圈地的过程中失去土地的农民不得不离开家乡,成了流民,并且流入了黑龙江地区。
“民国”时期的东北移民潮探析姜晔【摘要】关内各省向东北移民,在"民国"时期形成了空前的高潮,大多属于自主性的人口流动,一方面由人民自发形成,另一方面则由政府提倡促成。
这些移民多来自山东、河北、河南等省,他们通过海路、铁路、陆路进入东北,而且大多北上,寻求生存。
"民国"时期东北的移民分为三个阶段,1927年—1930年是东北移民高潮兴起阶段,每年约百万人。
移民进入东北后,在南满地区留居的很少,大多数移民则沿中东铁路继续北进,散布于吉、黑各县及鸭绿江流域带。
在"民国"时期的移民高潮中,移入东北的居民还有外国人,如朝鲜人等。
这种大规模的移民现象,不但促进了东北人口的迅猛增涨,加速了东北各民族的融合,而且也加速了东北各地特别是东北北部的开发。
%People from provinces west to Shanhai Guan form the climax of the migration wave into the Northeast region during the Republican period,which was a spontaneous flow of population caused by people's spontaneity as well as government's promotion.The immigrants from Shandong Province,Hebei Province and Henan Province came into the Northeast region by sea,railways and roads and went Northward in order to earn a living.In the period of the Republic of China,the migration was divided into three phases.From 1927 to 1930,it was the beginning of the migration wave and about one million people crowded to the Northeast,the majority of whom came northward continuously along the railways and scattered living in Jilin,Heilongjiang and Yalu River,with only a small number staying in South Manzhou.In the climax of the migration wave during the Republican period,even the foreigners settled down heresuch as Koreans.Such large scale of migration wave not only promoted population growth in the Northeast,but also sped up the development of the Northeast region,especially the north part of Northeast.【期刊名称】《辽宁师范大学学报(社会科学版)》【年(卷),期】2012(035)002【总页数】5页(P284-288)【关键词】“民国”时期;东北移民;影响【作者】姜晔【作者单位】大连现代博物馆,辽宁大连116023【正文语种】中文【中图分类】K25本文“民国”时期是指1911年—1931年张氏父子统治东北时期。
作者: 关学智
作者机构: 沈阳工程学院基础部,辽宁沈阳110136
出版物刊名: 辽宁工业大学学报:社会科学版
页码: 52-55页
主题词: 东北移民 文化取代 原因
摘要:在由清初至近代所发生的大规模东北移民潮中,东北地区的文化发生了巨大的变迁,原著民文化被外来的汉文化全面取代。
这一情况的出现,有其内在原因,综合起来看,共有五个:一是移民人数的众多和满汉混居现象的出现;二是清王朝主动的鼓励政策对这一文化取代的推动;三是入主中原的满族贵族率先汉化对东北地区留守满人的影响;四是落后的土著文化向先进的移民文化学习的本能;五是东北原著民不排外的纯朴民风。
因此五点,在东北移民过程中发生文化取代就成为社会运动的必然,是不可避免的移民所导致的,必然结果。
东北移民文化初探
一、东北移民概述
中国东北人口绝大多数为移民,在近代移民就高达2000万之多,主要来自于华北地区,其中以山东移民为最,河北次之,两省移民占移民总数90%以上。
探究其动因:一方面是来自原住地的推力,另一方面是来自移住地的吸力,是两种合力共同作用的结果。
华北因人口稠密,自然灾害频发,苛捐杂税繁重,使本来就极度贫困的广大人民群众,生活更加困窘。
为了谋求生存,广大华北灾民被迫越海闯关,迁居到地域毗连、人口稀少、资源丰富的东北。
特别是清末民初,华北灾民更是成群结队地涌入东北,形成了空前未有的移民大潮。
汉人大量迁移到东北,有两个现象应该引起我们的注意:首先,东北人口发生了结构上的改变。
在东北地区,汉人己经由原先的少数变成了多数,汉民族的传统文化也逐渐地同化了东北的文化,占领了主导地位。
其次,从历史上看,汉人的迁移对东北经济发展和文化发展起着至关重要的作用。
移民给东北带来了先进的生产技术、文化因素和不同的生活习惯等,使得东北的土著民族的生活方式、语言、习俗等发生了改变,并最终被汉人的习俗所同化。
这两大现象说明,富有鲜明的地域文化特征的东北文化是因为移民的出现而产生的,因为居民的迁移导致了文化发生迁移并进行融合,汉人文化融入了东北土著民族的文化,形成了一种新的东北文化。
二、东北的移民与文化
汉唐时期,中国古代中央集权制度越来越严重,领土面积也越来越大,因此,开始有大量的中原文化进入东北。
与此同时,朝廷也派来官吏整治东北,随之而来的商贾也到东北进行经济活动,这些都为东北的土著人与外界的交流提供了更多的交流机会。
政治、经济的发展必然带来文化教育的发展,文人骚客也渐渐地涌入了东北,创作了很多著名的著作,为东北的文化教育提供了强有力的基础。
清代迁移到东北的人数,在中国历史上达到了高峰。
在这期间,有很多富有文化修养的人迁移过来。
他们曾经居住在中原和江南,受过非常浓厚的汉文化教育。
他们的迁入,带来了宗法文化,给东北土著人民带来一种全新的文化。
宗法文化、农耕文化、家长统治构成的儒家文化潜移默化地融入了东北文化中。
随之而来的儒家文化逐渐地停留在了东北文化中,成为东北文化的一种不可磨灭的文化象征。
仁、义、礼、智、信,在东北文化的作品中可以被看到,东北作家的文化心理、民族性格、价值观、生活习俗都被这种儒家文化所影响着。
在很多东北文化作品中,都充斥着儒家文化。
三、移民文化对东北的影响
(一)性格的影响
中原汉人迁移到东北,由于自然环境、土质、食物等原因,他们原本温文尔雅的性格随之发生了变化。
再加上东北人其本身具有的少数民族的粗犷、率直、豁达性格的影响,使得中原汉人的性格也发生了变化。
东北人的重情义、率直、乐于助人等淳朴的民风与关内人的含蓄、做事严谨形成了鲜明的对比,但是随着历史的发展,二者的性格发生了融合,虽然还是有着很大的区别,但较之过去有了很多的相似点。
(二)道德观念异化
中国文化对道德的规范是其他任何一个文化都无法比拟的。
但在东北,儒家道德规范远不像在关内那样被奉为金科玉律,在某些方面反而表现为一种冷眼相看的态度。
最突出的表现在对君君、臣臣、父父、子子的等级观念的淡化。
这种观念也使得东北的文学作品相较于其他地区的文学作品显得更为离经叛道,这种特点与东北人的道德观念是息息相关的。
随着中原汉人的迁入,东北人对于儒家的思想观念在逐渐发生改变,在作品中也有所体现。
(三)宗教观念的异化
在东北,宗教神秘色彩是一直存在的。
这种神秘色彩融入到东北的文化作品中,在文学作品上形成了一种独有的特点。
宗教观念的异化表现在萨满的文化被中原人所吸纳改变,成为东北大地整体的信仰观念,这在作品中也有所体现。
(四)艺术审美观念异化
反映地域艺术审美观念最明显的方式就是地方戏曲,东北的地方戏曲就是二人转。
东北二人转在形成之初就注入了一种异化因素,表现为一种强烈的性意识和对传统道德观念的反叛,这在东北文学作品中也不难发现。
四、移民文化对东北作家的影响
移民文化对东北作家的影响可以在他们的作品中看到。
他们的性格、价格观
念等,由于移民的介入也发生了改变,并通过作品风格的转变表现出来。
移民受东北特殊的风土人情、时代环境影响,也形成了独特的性格、精神,使得东北的文学作品总是带着明显的异域风情。
文学作品中浓郁的宗教色彩,豪放的精神,广裹的场景描写等,都是移民所带来的文化与东北文化融合在东北作家的文学作品中的表露。
东北土著民族原有的游牧生活方式使得他们的性格带着刚毅、勇敢的特征,加上移民而来的关内人的冒险精神的渗入,使得东北的文化有着一个非常鲜明的特点不稳定性。
而且与其他的文化不同的是,在东北文化中,人们是赞扬流浪冒险精神的,冒险者、流浪者成为东北文学中非常鲜明、重要的人物形象《呼兰河传》《生死场》《流浪者之歌》等,都是关内移民的后代所创作的优秀作品,作者沾染的东北文化气息毫无保留地在这些作品中展现出来。
移民文化影响了他们的父辈,父辈的传统观念和东北文化的相互冲击又影响了他们,使得他们的文学作品具有了独特的文化气息。
而这都是与移民文化分不开的。
五、总结
东北文化的移民文化表现形态,是东北的土著居民文化、少数民族文化与中原汉人文化等多种文化的相互融合。
东北的独特文化与移民文化是分不开的,移民所带来的经济、政治的发展促进了思想文化的发展,移民还带来了东北地区所没有的生活习惯、儒家思想和宗教信仰等。
正是这些移民文化的相互冲撞和重新整合,才形成了现在的东北文化。
因此,东北的文化与东北移民文化是分不开的,只有了解了移民文化才能更全面、更真实地接近东北文化,了解东北文化。
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