祝由法在治疗中的作用与运用
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CJCM 中医临床研究 2019年第11卷第22期 -45-[5]芦丹,汪亚群,孙迪.独活寄生汤对膝骨性关节炎患者关节液炎症因子、疗效及膝关节功能状况的影响分析[J].中华中医药学刊,2017, 35(04):1050-1052.[6]陈卓.独活寄生汤对膝关节骨性关节炎患者关节功能及血清炎性因子的影响[J].中国中医药科技,2017,24(02):145-146,149.作者简介:林行会(1983-),福建泉州人,硕士,主治医师,主要研究关节骨病方向。
编辑:弓良彦编号:ER-4181221033(修回:2019-08-02)《黄帝内经》祝由疗法探析An analysis of the Zhuyou therapy in Huangdi Neijing任建坤韩胜男(河南护理职业学院,河南安阳,455000)中图分类号:R2-52文献标识码:A文章编号:1674-7860(2019)22-0045-03【摘要】祝由疗法起源甚早,有关祝由疗法的应用和研究已有两千多年的历史,《黄帝内经》的成书为祝由疗法奠定了坚实的理论基础。
在以后的近两千年间,历代医家在临床实践中对祝由疗法的认识不断加深,并创造出许多行之有效的治疗方法,为后世留下大量宝贵的医学资料。
关于祝由疗法的相关研究对中医康复心理学的发展具有深远意义。
【关键词】《黄帝内经》;祝由疗法;中医心理;康复【Abstract】The Zhuyou therapy (祝由疗法) originated very early. The application and studies has been lasted for over two thousand years. Huangdi Neijing (《黄帝内经》) lays a solid theoretical foundation for the Zhuyou therapy. Ancient physicians in clinic understood more the therapy, and create many effective treatment, to leave a lot of valuable medical information. The Zhuyou therapy showed great significance to the development of TCM psychology.【Keywords】Huangdi Neijing; The Zhuyou therapy; TCM psychology; Rehabilitationdoi:10.3969/j.issn.1674-7860.2019.22.0181祝由疗法的起源、形成与发展祝由,亦称咒禁,一般认为这是巫医术士通过祝祷鬼神消灾免难,解除病人的疾病痛苦的活动。
祝说病由。
古代以祝祷方法治病的名称。
《素问·移精变气论》:“古之治病,惟其移精变气,可祝由而已。
”故毒药不能治其内,针石不能治其外,故可移精祝由而已。
”王冰注:“无假毒药,祝说病由,不劳针石而已。
”后世称用符咒禳病者为“祝由科”,属巫医一类。
在古代卫生机构中,多设有该科。
现代研究认为,祝由法具有一定的心理疗法作用。
祝由科“神功”种种祝由科是古代医术的一种流派,即祝说病由,不需用针灸或药来治病,是巫术治疗法。
唐代太医署中设立咒禁科,到元明之际太医院设立十三科,祝由科是第十三科。
后来传说有祝由十三法,因在湖南辰州多有巫师使用此类方法,所以又名辰州法,其实多是简单的化学魔术。
执法人表演出各种特异功能和法术,用来请仙、驱鬼、治病。
这些法术不仅仅用来表演治病,还被秘密宗教来显示“神功”用以愚骗群众。
1983年北京科教电影制片厂拍摄的《巫师的骗术》中所揭露的实际上就属于祝由十三法。
这些“法术”主要有几种门子:“杀鬼见血”、“矾水显字”、“茶变墨水”、“下油锅”、“火烧符”、“吞碗片”以及其他各种小法术。
门子虽然不多,但表演起来千变万化,例如“杀鬼见血”这一个门子,江湖上卖野药的视为秘不传人的诀窍,名叫小红袍,可以用于几十种骗局。
下面逐个介绍这些江湖骗术。
清水书符巫师用新毛笔蘸清水在黄裱纸上画符,符立即变成红色。
方法:这里用的黄裱纸是用姜黄(中药)水染过的,清水实际是碱水,姜黄遇见碱就会变成血红色,秘密就在这里。
杀鬼见血巫师在病人房内烧香念咒作法,手持宝剑在空中乱舞,用“神仙一把抓”的方法由病人身上抓出疫鬼,扔在一个剪好的黄裱纸人身上,然后将宝剑蘸水后砍在纸人上,纸人立刻被砍出斑斑血迹。
鬼被杀了,病也就算治好了。
方法:还是上面的门子,黄裱纸是姜黄纸,清水是碱水。
卖金创纸街头卖艺人用刀拍打手臂或大腿,然后在刀口上喷水,用刀在臂或腿上割一下,立刻冒出血珠。
这时艺人取一条黑色(或其他颜色)纸贴在伤口上,过一会儿再揭下纸来请观众看,伤口一点也没有了,连刀痕也没有。
祝由字之由来祝由字可分祝由字和天书符箓。
祝由字多尚头食旁当宗唐,天书符箓雲头鬼脚同道教讳字。
中医里,有一种非常神秘的治疗方法“祝由术”。
"祝"者咒也,"由"者病的原由也。
祝由的意思就是通过祝说病的原因来治疗疾病的方法。
祝由各科治疗方法主要据道教灵宝派典籍宋末元初·林灵真编辑的《灵宝领教济度全书》内(存思玄妙品·咒)和(符简执范品·符)及通行本所载的为主。
它曾经是轩辕黄帝所赐的一个官名。
《黄帝内经素问"移精变气论篇第十三》:"黄帝曰:余闻古之治病,惟其移精变气,可祝由而已。
"《黄帝内经素问"移精变气论篇第十三》对"祝由"所作的注文:"祝说病由,不劳针石而已"。
祝由之法,即包括中草药在内的,借符咒禁禳来治疗疾病的一种方法。
"祝由"的概念很广,包括禁法、咒法、祝法、符法,以及暗示疗法、心理疗法、催眠疗法、音乐疗法等,并非仅仅祝其病由而愈其病。
有些病原因已明,可是祝之不愈,这说明祝法不起作用,就要改用禁法,或符法,或配合药物治疗。
《中国历代官制词典·太医院》条太医院所定的十三科,元代为:大方脉科、杂医科、小方脉科、风科、产科、眼科、口齿科、咽喉科、正骨科、金疮肿科、针灸科、祝由科、禁科;明代为大方脉、小方脉、妇科、疮疡、针灸、眼、口齿、接骨、伤寒、咽喉、金镞、按摩、祝由。
历代以来中医体系都有祝由一脉,及唐"王焘《外台秘要》收载"祝由科",说明最迟在唐代,祝由已成为中医体系独立一科。
祝由科作为一种官方化的巫医,自隋代开始被纳入官方医学范畴,唐承隋制,在医署设立“咒禁科”主管禁咒,除邪魅之法。
祝由科的官制地位虽被传统观念的医家不齿,但还是在唐至明所属太医局(院)留有一席之地。
尚食局是中国及朝鲜古代负责供应皇家伙食的机构,首席女官为尚食,下有司膳(之下有典膳、掌膳)、司酝(之下有典酝、掌酝)、司药(之下有典药、掌药)、司饎(之下有典饎、掌饎),另有食医。
基于祝由谈中医与心理学二者之间的关系的优秀论文基于祝由谈中医与心理学二者之间的关系的优秀论文祝由在我国出现很早,上古时期就有苗黎巫医苗父用祝由的方法治病的记载,曰“苗父之为医也,以菅为席,以刍为狗,北面而祝,发十言耳。
诸扶而来者,舆而来者,皆平复如故”。
祝由术可能来源于我国南方楚地,并和火神关系密切。
目前我国古代保留比较完整的早期祝由文献主要有马王堆出土的帛书竹简《五十二病方》《杂禁方》等,《五十二病方》中有32 条介绍祝由术的医方,占该书存方量的11. 3%,反映了上古祝由术的面貌。
夏商至汉代,祝由术空前发展,曾因治愈汉武帝的急病而轰动全国。
魏晋以后,祝由术融入了道家方术和释家的咒禁法,如葛洪在其道家经典《抱朴子内篇·登涉》中记载了禹步的具体步骤,当时行世的还有佛家的《龙树咒法》等。
而后隋唐时期流行于民间的祝由术逐渐得到官方承认,成为历代医事制度规定的医学专科,巢元方录入《诸病源候论》中的“养生方”“养生方导引法”和孙思邈《千金翼方》中的“禁经”等,反映了经过发展、达到高峰时期的祝由术面貌。
宋代设有金镞兼咒禁科,北宋徽宗政和年间,官版医药巨著《圣济总录》中收录有“符禁门”,不仅论述祝由术,还载录了300多道符录,足见当时祝由术的繁盛。
金元时期出现了正式命名的祝由科,在疮肿丹毒、金疮、乳痈、疟疾等病症的治疗中均有祝由的应用。
明代时祝由在官方医疗机构中有提及,而在民间发展较为繁盛。
至清代末期渐从医术演变为法术,《轩辕碑记医学祝由十三科》成为了修行学道者寻求的书籍,能够“驱邪缚魅”,而祝由也渐渐成为迷信巫术藏身障目之所倚了。
祝由在我国医学史上曾经发挥着举足轻重的作用,但如今已被斥之为迷信,乏人问津。
那么祝由真的能治病吗?1 中医眼中的祝由“祝”所包含的内容是广泛的,上至军事、政事,下至祭祀、疗疾都有所应用,而历代医家对祝由的看法也褒贬不一。
扁鹊曰: “信巫不信医不治,巫岂可列之医科中哉?”朱丹溪在《格致余论·虚病痰病有似邪祟论》中提到某些病症用祝由术有益,某些反而有害。
家庭医药 2017.0480健康生活 ·医苑奇趣从医多年,经常有朋友问起中医“祝由”是怎么一回事。
问这个问题的人,出发点是不同的:有人是出于好奇,对中医正统的理法方药已经司空见惯,觉得都在情理之中,唯独祝由,这个被某些词典定义为“以祷告、符咒治病的迷信骗人之术”,还挺新鲜,所以问问。
有人则是出于认真,有位师兄,北大博士毕业,他的孩子有一次发热,怎么都没治好,后来听说京郊有位“大仙”,善治小儿,病急乱投医,就去了。
大仙给孩子摸了摸,念了念,孩子回来之后很快就好了。
可怜的博士,在惊喜之余,百思不得其解。
有人甚至不怀好意,企图通过祝由,来证明中医的“不科学”。
的确,祝由是中医的一部分,因为在元、明两朝的太医院里作为十三个专科之一,所以又被称为“祝由十三科”。
但须知,它是排在最后一位的,不是主流。
祝由本义什么是祝由呢?祝,有“祝愿”的意思,我们今天常说的“祝你生日快乐”、“祝你成功”,都是在祝;由,有“根由”的意思。
祝由,就是通过“祝”的方法,把病的“根由”拔去。
祝,可以说是一种心理暗示,平时我们听到一句祝福,心理都会多一份快乐和希望。
但疾病的根由并不是一句话就能祝得走的。
所以,在暗示方面还要加强,这就不可避免地要出现画符、念咒,甚□唐 略至跳大神等一系列仪式。
一个人在病中,备受痛苦折磨,其心态是健康人不可理解的:病,意味着死;痛,意味着更大的痛。
在死亡的阴影下,人会变得悲观失望,而哀莫大于心死,心死了,病就难得好;心里有希望,病也容易好一些。
祝由的仪式,用神秘的方式,让病家安心,给病家一个希望。
可能从此这个病人的心态就改变了,病势也随之改变,以前是向死,现在是向生。
这是其一。
其二,很多病,其实是病人心态上一时拐不过弯来,被贪嗔痴所迷惑,产生执着。
执着不去,病亦不去。
通过祝由,去其执着,病于是就会有转机。
民国初年,东北王凤仪先生为人“劝病”,就是通过这种方法。
《黄帝内经》说:“余闻古之治病,惟其移精变气,可祝由而已。
祝由科治病的案例引言:祝由科是一种利用中草药治疗疾病的传统中医疗法,具有疗效显著、副作用小等优点。
下面将列举一些祝由科治病的案例,介绍其在不同疾病中的应用效果。
1. 案例一:祝由科治疗慢性胃炎患者:男性,40岁症状:胃部疼痛、恶心、食欲不振治疗方案:采用祝由科药物煎煮后服用,每日3次,连续服用3个月治疗效果:症状明显缓解,胃炎病情得到控制2. 案例二:祝由科治疗失眠症患者:女性,35岁症状:入睡困难,夜间多次醒来,白天疲倦无力治疗方案:患者每晚睡前服用祝由科制剂,连续服用2个月治疗效果:入睡时间明显缩短,夜间醒来次数减少,精神状态明显改善3. 案例三:祝由科治疗高血压患者:男性,55岁症状:头痛、头晕、心悸治疗方案:每日服用祝由科药物,连续服用6个月治疗效果:血压稳定在正常范围内,症状明显减轻4. 案例四:祝由科治疗糖尿病患者:女性,50岁症状:多尿、口渴、体重下降治疗方案:祝由科药物与现代药物相结合,连续服用半年治疗效果:血糖得到有效控制,症状明显改善5. 案例五:祝由科治疗湿疹患者:男性,25岁症状:皮肤瘙痒、红肿、起水泡治疗方案:外用祝由科药膏,每日涂抹患处,连续使用2个月治疗效果:湿疹症状明显减轻,皮肤恢复正常6. 案例六:祝由科治疗哮喘患者:女性,30岁症状:气喘、呼吸困难、咳嗽治疗方案:口服祝由科药物,每日3次,连续服用4个月治疗效果:哮喘症状减轻,呼吸更加畅顺7. 案例七:祝由科治疗骨质疏松患者:女性,60岁症状:骨折风险增加,骨密度降低治疗方案:每日服用祝由科药物,连续服用1年治疗效果:骨密度得到提高,骨质疏松症状减轻8. 案例八:祝由科治疗脱发患者:男性,28岁症状:头发稀疏、掉发明显治疗方案:外用祝由科药膏,每日按摩头皮,连续使用3个月治疗效果:头发逐渐增多,脱发症状明显改善9. 案例九:祝由科治疗痛经患者:女性,20岁症状:经期腹痛、恶心、头晕治疗方案:每月经前服用祝由科药物,连续服用3个月治疗效果:经期痛经明显减轻,身体状况改善10. 案例十:祝由科治疗抑郁症患者:男性,45岁症状:情绪低落、失眠、食欲减退治疗方案:患者每日服用祝由科制剂,连续服用3个月治疗效果:情绪明显好转,睡眠质量提高,食欲恢复结论:以上列举的案例表明,祝由科在不同疾病中的应用效果明显,具有独特的治疗优势。
祝氏扶阳大法!(阴阳妙用)(一)温补祝氏用温药施温补法最多,内外科常用之。
如:肺结核用温补、阴疽溃疡施温补等。
曾谓:“中医治肺结核无特效药物,之所以能治愈肺病者,全恃大剂温补药物,培阴补阳,增气养血,鼓舞自身正气力量,以包围病灶、消灭细菌,因而获得成功。
” 如赵君年五十许,身体虚弱,咳嗽不休,痰中带血,形消骨立,颧骨高耸(精血大伤,无物充养形体);眼光锐利(神散之象),令人望而生畏,病人自认为不起矣,尤以每晚低热(虚阳离位浮越),令其烦恼不已。
祝氏诊曰:肺结核病情深重,但非不治之症,病人必须与医生配合,振起精神,防止消极,用药改弦易辙(前医多用养阴润肺之品),首重鼓舞少阴元气,汝病可望转机。
处方:1苏子、炙百部、炙紫苑、炒杏仁2炒麦芽3熟地、生山药、山萸肉、当归、炒白芍、党参、菟丝子、仙灵脾+ 制附片、桂枝、黄芪、炒白术 + 磁石。
水煎服,另服紫河车粉每日3克,连服7剂,诸症大减,精神转佳而向愈。
后嘱其每逢冬季,服6--7剂补药及紫河车粉,随访健如常人。
(二)温潜温潜法,系祝氏根据桂枝加龙骨牡蛎汤而立,用附子之温与磁石、龙齿之潜组合而成。
凡见咯血、失眠、心悸、怔忡、男子遗精、女子梦交等症,用之甚验。
尤以突出的是祝氏在辨伤寒证见神昏谵语时,能正确区分开是虚阳上浮而致,还是热入心包而生,前者用温潜法,投制附片、炒枣仁、磁石、龙齿,而忌用后者之安宫牛黄丸及清宫汤。
如祝氏治疗男患徐某,20岁,患伤寒,高热不退,渐至谵语,神志昏迷,名医皆用清宫汤合紫雪丹治之,罔效。
邀请祝氏诊治,经望、闻、问、切四诊合参,谓:“神已衰矣(注意,病入少阴之象),不能作热入心包冶”,遂以温潜法拟方:制附片、桂枝+ 活磁石、生龙齿、生白芍、酸枣仁、茯神、石菖蒲、远志等药,重新为少阴奠基立极,乃渐治愈。
(三)温凉并用古方资寿解语汤(附片与羚羊同用)系治中风之妙方,祝氏常用之。
曾谓:“羚羊清脑,附片强心,阳气虚而有脑症状者最宜”。
他在蜀时,曾用此方治—老翁中风抽搐,数帖而愈。
然地理环境复杂,社会经济环境多变,资源分布不均,人类活动不合理,污染严重疏于整治,从而致使全球灾疫流行,接连出现“非典”、禽流感等大范围流行性疫情。
2003年的“非典”期间,中医大展拳脚,在救治和预防过程中都起着举足轻重的作用,中医疗效显著,众人有目共睹。
从而说明中国传统医疗和防疫方法在控制和治疗复杂灾疫方面有其独特优势。
而在奠定中医基础理论中,就特别强调“治未病”的防病观,认为应该“未病先防,既病防变”。
由此,对于当代灾疫流行、形势复杂的社会卫生状况,社会大众实在应当树立积极的预防观念,提前采取防御和驱除疾害的措施,特别是在个人生活卫生习惯方面,尤其应当加强重视,如适时选用艾叶、菖蒲之类药用植物煮水洗澡,在家居生活中摆置一些凤仙花、白玉兰等有杀菌作要的植物。
毋庸置疑,具有“简、验、廉”特点的中国传统避疫方法在此方面具有很大优势。
因此,借鉴中国传统避除灾疫的方法,具有重要的时代意义。
参考文献[1] 张君.神秘的节俗[M].南宁:广西人民出版社,2004.[2] (明)李时珍著;俞小平,黄志杰注译.本草纲目精译[M].北京:科学技术文献出版社,2002(重印).(本文校对:吴浩祥 收稿日期:2008-07-28)现代中医祝由科医生的训练、修持和临床治病研究周世明 四川省邻水县人民医院中医科(638500)编者按:关于“祝由科”的发展,学术界多有争议。
尽管王永炎院士多次讲过“祝由”应得到重视,应加以研究,推广应用,但仍未见到政府主管部门相关的文件。
本刊经常收到许多关于祝由的文章,但一直没有刊用。
为了学术交流和研究,选登周世明医生的论文,仅供大家讨论参考之用,若有不同看法或认识,欢迎来稿讨论。
关键词:祝由;训练;修持;治病;研究doi:10.3969Πj.issn.100328914.2009.01.083 文章编号:100328914(2009)201201182021 医生训练法①站坐均可 选择安静环境,室内室外均可。