浅析夏目漱石《明与暗》中的人际交往

专家建议，雾霾天注意以下几点：别进行剧烈活动，长跑、　

踢球等剧烈运动时肺活量增加，会导致人吸人更多的污染物，出　

门戴上口罩能阻挡部分污染物；别把窗子关得太严，家里会有厨　房油烟污染、家具添加剂污染等，如不通风换气，污浊的室内空　

气同样会危害健康，可以选择中午阳光较充足、污染物较少的时　

候短时间开窗换气；老人、孩子、孕妇、一ｔｌ，脏病人、有呼吸系统　

疾病等对污染比较敏感的人群，阴霾天最好减少外出活动；尽量　

远离马路，上下班高峰期和晚上大型汽车进入市区这些时间段，　污染物浓度最高；买房最好在近郊，随着郊区基础设施的不断完　

善，应引导大家分散居住，是减少家居环境空气受到污染的一个　

重要方法。　

四、世界各国治霾经验　

西方发达国家在工业化时期曾出现“雾霾”天气。在英语中，　

“雾霾”一词产生于上世纪５０年代初，由“烟”和“雾”组合而成。　

１９５２年１２月英国曾出现持续５天的“大雾霾”天气，主要原因　

是英国进入工业高速发展期后伦敦地区的工厂大量使用煤炭，排　

放的大量废气形成极浓的灰黄色烟雾。长期以来，西方国家在治　

理“雾霾”方面采取了许多应对措施，积累了值得借鉴的经验。　

美国环保署已经针对发电站、汽车等微小颗粒物排放源发布　

了规范和指导，重点限制机动车及电厂排污，从而使废气排放减　

少９０％以上。　

德国一些城市采取了“环保贴”措施，即根据汽车的可吸人　

颗粒物排放情况，在车玻璃贴上不同颜色的“环保贴”。同时把　

城区分成４个不同区域，竖起标牌标明贴有何种颜色“环保贴”　

的车辆可以通行，违规者将被罚款４（）欧元。　

意大利米兰市对污染最严重汽车征税，工作日７时至１９时，　污染严重的汽车必须缴纳２至１０欧元税才能进入市区。罗马实　

行“绿色周日”活动，只有电动汽车等环保车才能上街行驶。　

日本则采取中央地方携手治理的方法。２０００年日本东京都　

制定相关条例，规定达不到ＰＭ２．５排放标准的柴油机汽车禁止在　

东京都内行驶。２００２年１２月首都圈７都县市首脑会议上决定加　强合作，促使尽快安装减少ＰＭ２．５排放的过滤器装置，设置了“柴　

油机汽车对策推进本部”。如今，大多数的汽车企业在生产设计　

柴油机汽车的时候就加装过滤器，越来越多的旧车也开始安装过　

滤器。　

五、雾霾过后的反思　

面对雾霾，每个人都无可逃遁。雾霾散去时，每一个人都应　

思考：我们需要坚持什么？我们要改变什么？我们应做些什么？　

不仅如此，这次雾霾天气还造成了更远的影响，它让所有人深刻　

地开始了反思：无节制的发展将会怎样？我们真的要像１９５２年　

伦敦烟雾事件那样，造成了惨痛的教训才会亡羊补牢？我们应该　

怎么做？国外的环保用了３０—５０年，我们呢？重要的不是用多少　

年，而是将会从什么时候开始环保？　厦门大学能源经济研究中心主任林伯强对北京和全国的雾霾　

十分关注。他画了一张中国十年来的重工业占比图——其中清晰　

地显示，十年来，我国重工业所占比重非旦没有下降，反而呈现　

上升趋势。“雾霾”的出现不是偶然，是长期积累的结果。这背　

后暴露了中国经济转型发展之痛，也暴露了我们“生态文明”理　

念的缺失。　

有关专家指出，近年来，生态环境恶化的趋势未能根本得到　遏制，一个深层次的原因，就是公民生态文明意识缺失，环保法　

制观念淡薄。一些企业、一些个人看重经济效益，忽视环境保护，　

急功近利，不惜以牺牲环境为代价获取经济利益，导致了环境污　

染的日趋严重。为解决日渐严重的环境问题，国家采取经济、立　

法和技术的手段保护生态环境，但由于缺乏道德意识的支撑，生　

态文明观念仍然淡薄。　

面对肆虐的雾霾，很多城市都启动了相应的治霾措施，但如　

何建立生态保护的长效机制，如何转变我们的发展理念，如何让　

生态文明理念根植于每个人心中，还需要我们付出更多艰辛，需　

要我们每一个人作出自己的努力。　浅析夏日漱石　

《明与暗》中的人际　

交往　

一文／杨梦源　

ＪＬ一日本近代文学中，夏目漱石是少有的严肃作家。他目光　

敏锐，笔锋犀利，勾画了日本明治社会的种种丑态，具　＿—Ｊ一有鲜明的现实主义倾向。但他思想较为消沉，对现实抱　

有绝望的态度，晚年这种情绪尤为明显，因此在他的作品中总存　

在一个孤单、愤世、悲观的影子　。作为夏目漱石在世时的最后　

一部作品，《明与暗》是熬尽他心血的最后一部著作，也是最能　

代表他晚年思想的影子。　故事以津田与阿延这对结婚只有半年时间的年轻夫妇为中心　

展开。这对夫妇表面和睦融洽，实则各怀心事。丈夫对婚前的旧　

情人念念不忘，加上自己优越的生活和吉川夫人的挑唆常常对妻　

子不满；而妻子因为小林和秀子的话而猜疑丈夫是否对自己不忠　

并有所隐瞒。于是津田夫妇成为故事的主线索，其中又穿插了人　

伦亲情的隔膜，朋友间的暗斗，心怀叵测的挑唆。通过津田生病　

住院并出院疗养的Ｅｌ常生活，让读者看到了虚伪、嫉妒、猜疑、　

偏见、自傲、固执等内心中隐藏的丑与恶。可以说，从人物日常　的交流中，他们遵守上流社会的法则，互相尊重，是明的一面；　

然而他们的内心深处互相斗争，却向读者展示了暗的一面。这些　

人性或明或暗的部分没有时间空间的限制，一直存在。夏目漱石　

正是通过对这样的一个小家庭的描写，采用大量精彩的心理描写，　批判人性中的暗，发人深省。《明与暗》在人际交往方面给我们　

ｈ了一堂精彩的课。　

一、夫妻交往　

关于津田，我本人是不喜欢的。新婚半年，本该与妻子相亲　

相爱，却对旧情人念念不忘。既然他跟清子无缘相守一生，并且　

Ｃｉｔｙ・城市Ｉ　

１５　他已经有了上流社会的阿延，而清子也已经闪婚成为关夫人，那　

么他就应该恪守夫道，好好疼爱阿延才是。然而在做手术期间，　

受吉川夫人的挑唆竞想借着疗养的借口去会见旧情人，到了温泉　

会馆，清子对它有所避忌，他还费尽心思千方百计地接近清子，　

故事到这里虽然已经戛然而止，后续如何我们不得而知，但按着　

夏目漱石关于创作暗的动机，津田必走向了背叛阿延的道路。也　

许这很符合日本的社会现状，女人地位低下，男人却可以在外面　

拥有多位情人。正如秀子的丈夫在外面有很多暧昧的女人，秀子　

却只能沉默。本来就是因为美貌才娶的秀子，二人没有共同的感　

情基础，再加上婆婆的存在，秀子的婚姻生活注定是不幸的。如　果说秀子的不幸是她无法改变的，那么津田从此走向不幸的家庭　

生活则是他一手造成的。　

我想夏目漱石是喜欢阿延这个女性形象的，她能干、机敏、　争强好胜并且极力捍卫自己的爱情。她在爱情上有很强的独立意　

识，这也是她区别秀子的地方。在选择婚姻问题上，她认为这纯　

粹属于个人问题，必须自作主张。她要求丈夫只爱她一人，怀着　

这样美好的理想，并且拥有付诸于实践的力量。当她发现丈夫离　

她越来越远时即使自己被重重包围，即使只有依靠自己孤军奋战，　

她也要坚决捍卫自己的爱情。当然阿延也有自己的缺点，她爱慕　

虚荣，爱猜疑。明明夫妻二人还要靠着东京父母的补贴才能过着　

小康生活，还要用大笔钱买闪耀的戒指。本来阿延一直觉得夫妻　很和睦（津田向她隐瞒了过去），只因受到小林的挑唆而变得多　

疑，这些也都是她的缺点。但是我个人认为这些都是无可厚非的，　

基本所有的女人都会有这些特点，我们要肯定阿延捍卫爱情的崇　高信念。　

因此，夫妻交往就要彼此信任，互相坦诚，只有这样才能维　

持婚姻，让爱情保鲜。　

二、父子、姑嫂交往　

父子之间本是应该相互扶持的，也许是日本的社会与我们中　

国的家庭观念有所不同，他们相处的方式也很特别。津田是由叔　

叔抚养成人的，同样阿延也是，这就导致了他们与父母在观念上　

的格格不入。津田很不理解父亲的生活方式，父亲是那种比较严　

肃的人，对年轻人的生活方式也是不甚了解。在津田结婚后由父　

亲每月寄钱给津田以补贴家用，也正是因此才过上了小康生活。　当然津田也不是无偿接受父亲的补助，他与父亲的协议中明确规　

定在津田发年终奖时要悉数归还父亲寄给他们的钱，促使这项协　

议生成的是秀子的丈夫。然而到了年底，津田没有按照约定归还　

钱，这也使秀子的丈夫陷入了尴尬局面。终于，父亲以修葺房屋　

用钱为由，不再向津田提供补助，致使津田陷入了财政危机。津　

田面对这突然打击，显然毫无办法，便转向了对妹妹的怨恨之中，　

认为是她从中挑唆。由此可见，《明与暗》中的父子显然不是面　

对面的直接交往，可以说正是因为缺少沟通才使他们的亲情里多　

了一层厚厚的隔膜，血浓于水的父子之情尚且如此，何况其它？　

《明与暗》里的姑嫂相处还是比较典型的东方家庭模式。因　

为没有从小受过开放的西方教育，她们对彼此的接受程度也只是　停留在自己的喜好范围内。坦白说，秀子一开始就不喜欢阿延，　

认为她是上层社会的人，喜爱骄奢淫逸的生活。父亲还在每月给　

哥哥寄钱的同时，阿延便用一大笔钱买了相当闪耀的戒指，秀子　

一方面出于嫉妒，另一方面认为是嫂嫂的挑唆使哥哥挥霍钱财，　

以致于不能如约偿还父亲钱，况且此事拖累到丈夫，她的丈夫作　

为担保人也难辞其咎。因此她就恨上了刚与哥哥结婚的嫂子。阿　

延本身也是单纯善良的，结婚前对小姑子也不了解。婚后对小姑　

子的认识也是从丈夫那里得来的。他们夫妻陷入财政危机后，津　

田的埋怨也使阿延开始对小姑子不满。有人说，有女人的地方就　

有妒忌，《明与暗》中也存在。秀子天生丽质，阿延多少还是嫉　

妒的，有秀子在的地方总是想与她一决高下，这也就产生了种种　

暗斗。再加上在医院里秀子当着丈夫的面说自己的坏话，致使她　

们之间的矛盾无限升级。　

三、上下级、朋友交往　

可以说职场中永远存在长幼尊卑分明的现象，不管在哪个国　

度，下级永远对上级格外尊敬，《明与暗》中也是如此。吉川夫　

ｌ６　Ｉ　Ｃｉｔｙ・城市　人是一个和蔼可亲的贵夫人，为人做媒、助人为乐，担当着受益　

者的恩人角色。这现象在津田身上表现得尤其明显，在津田资金　困难时吉川夫人伸出了援助之毛津田住院时吉川夫人前来探丰见　

津田去温泉看望清子之时，吉川夫人不仅提供了旅费和休假，还　

让他为清子带去了礼品。这个世界是人们相互关　ｔｈ，、相互爱护的　

充满爱的“光明”世界。正是利用丈夫与津田的这种上下级的关　

系，吉川夫人才企图通过控制津田建立专属于自己的人际交往圈。　

津田出于对上级的尊敬一步步陷入吉川夫人的陷阱之中。另一方　

面，在人们的周围，存在着一个看不见却能感觉到的世界，吉川　

夫人对他人的占有欲、支配欲以及不择手段的报复欲所展现的私　

欲膨胀的世界，即“暗”的世界。夏目漱石通过对盘踞在人们内　

心深处“私欲”的挖掘，进一步坚定了其“则天去私”的思想。　

人际交往显然不是单纯简单的，正确处理人际交往关系有利　

于我们家庭生活和职业生涯的和谐。《明与暗》中存在了这样的　

一个人物，他不懂得如何处理人际交往，由于在痛苦的苟延残喘　

的长期折磨下，成长为不折不扣的接近于变态的愤青心理，他就　

是小林。也许夏目漱石对他是同情的，认为他虽是知识分子却穷　

困潦倒，最后却要奔走异国他乡很是可怜。我却认为不得志的知　

识分子很多，但不是都像他那样成为愤青，如中国的苏轼虽几次　

贬谪，却积极乐观造福一方。而小林在知识分子中显然　ｔｈ，灵已被　扭曲，几近变态。作为下层社会的一员，他因为跻身不到上流社　

会而痛恨所有上流社会的人。痛恨也就算了，他还每每与津田在　

一起极尽讽刺之后占尽便宜。并利用津田的过去威胁津田。向津　

田索要大衣（趁津田住院期间去家里要），连自己去朝鲜的费用　

都向津田索要，成功后不仅不心存感激，仍然极尽讽刺津田。这