浅析夏目漱石与明治精神

社币斗纵横　青年与社会　

从猫眼看世界　

浅析《我是猫》中夏目漱石的批判主义精神　

王　丹　（山东科技大学，山东青岛２６６５９０）　‘　【摘要】讽刺与幽默是贯穿小说《我是猫》的主线，作者夏目漱石借猫公之眼望其社会，借猫公之口，言其所不敢　言，借猫公之想，评其所不敢评。日本文学评论家森田草平称之为“滑稽而不流于庸俗，诙谐中含有苦涩的余味”。　【关键词】夏目漱石；批判；讽刺；幽默　长篇小说《我是猫》是Ｅｌ本近代批判现实主义文学大师　夏目漱石的代表作与成名作之一。小说从一只猫的视角，采　用幽默诙谐的语言，灵活巧妙的结构，以讽刺写实的手法，　尖锐的揭露和批判了明治“文明开化”的资本主义社会。这　部讽刺小说至今魅力犹不减当年，成为我们研究这一时期日　本社会与文学的经典佳作。　．　这部小说没有所谓的故事情节，但其独特的视角和和滑　稽手法却令作品充满了强烈的讽刺精神和无所不在的讽刺锋　芒，揭露了明治时代的社会矛盾，一方面明治维新以后日本　资本主义思潮兴起，由于日本对西方文化的全盘吸收，西方　资本主义精华文化流传国内的同时，拜金主义、利己主义思　想开始形成大潮。另一方面，东方固有的文化观与价值观又　构成知识分子的精神支柱，生活在东方思维与西方文明碰撞　冲突又趋于交融的时代，一些穷酸潦倒的知识分子自命清高　却又无所事事，不满现实却又无力反抗，只得惶惶不可终日。　一、批判的载体　毫无疑问，小说的主人公——一只拟人化的猫公，是作　者借以窥视这个庸俗世界的载体。所谓“当局者迷旁观者清”，　猫公就是存在于人类社会之外的一个旁观者，以超越现实的　视角透彻的看待万物。它富于哲理，精于辞辩，夏目漱石屡　屡借它之口对笔下的人物发出精彩的评论，语言诙谐幽默又　一针见血、鞭辟入里，令读者在坦然一笑之余自然而然地意　识到时代的黑暗。　例如在猫公的眼中，金田夫人“年约四十出头，已经秃　顶，发际却有一排发帘，活像一个大坝似的高高耸立，至少　有半个脸那么长，直对青天。眼睛的倾斜度很像劈山路的峭　壁，直线上吊，左右对称。独有鼻子大的出奇。顶端兀自高　耸，半路上自己也觉得这样太过分，又谦虚起来。到了鼻尖，　再也不像顶端那么气派，开始下垂，窥视鼻下的嘴唇。”以　猫公的口吻刻画人物形象，见地独到，语言犀利，漫画式的　夸张言辞精彩的表现了金田夫人的丑恶庸俗，妄自尊大。　二、小说的文明批判　（一）对社会拜金风气、利己主义的批判。明治维新以　后，随着投资实业兴起，物质文明在Ｅｌ本迅速发展，资本家　的财富积累越来越雄厚，而普通民众的生活越来越困难，阶　级分化日趋严重，同时迅速膨胀的物质力量使人们的价值观　也发生了巨大的变化，金钱成为人们竞相追逐的对象，道德　标准下降，拜金主义日益严重。　通过对猫公在苦沙弥家所见所闻所感的描写，这些丑恶　的资本主义企业家形象便跃然纸上。最具代表性的是资本家　金田，金田在明治维新形成的资本主义浪潮中捡了漏子，逐　渐拥有金钱和势力的他是个拜金思想极其严重的暴发户。金　田的老婆请贫寒教师苦沙弥帮忙女儿的婚事，在被苦沙弥拒　绝后，愤怒的金田利用金钱和权势，通过一些卑劣的手段对　苦沙弥进行打击报复。他指示车夫老婆在屋角下辱骂苦沙弥，　唆使落云馆的学生闹事，甚至花钱雇铃木藤十郎监视苦沙弥　的动静。铃木藤十郎本为知识分子出身，然而在金钱的诱惑　下，他竟然说出了“如果不下定了‘人为财死’的决心，是　干不来这一行的……要想发财，必须实行‘三绝战术’——　绝义、绝情、绝廉耻”的话，这一切在猫公看来，它说“咱　家不清楚使地球旋转的究竟是什么力量，但是知道使社会动　转的确实是金钱・…・・连太阳能够平安地从东方升起，又平安　地落在西方，也完全托了实业家福。”借猫公之口，夏目漱　石对资产阶级黑暗面的深恶痛绝表露无遗。　（二）对以知识分子为代表的社会各阶层的批判。在明　治时代，知识分子作为首批接触外来文化的“先进人物”，　其思想自然兼具开放性与包容性，然而，其所生存的东方固　有文化环境，又一时难以消除知识分子骨子里存在的保守和　懦弱的特点。　小说中猫公的主人——贫困教书匠苦沙弥，是一个不附　庸权贵、具有正义感的人，面对以金田老爷为代表的权势人　物给予的不公待遇，他并没有听之任之而是用自己的方式，　例如回骂等进行反击。但另一面。他又有多种缺点甚至令人　讨厌，他头脑不太清醒，缺乏智慧，在中学教了十几年英语　却还没把英语学好，常常写些错误百出的英文文章，向杂志　投稿。在严谨的教育界，神圣的讲坛上，竟然存在像他这样　不负责任、误人子弟的教师，实在可以看出作者对教育状况　深刻的讽刺。文章中另外一个主人公，苦沙弥的朋友迷亭，　同样是知识界的一份子，他是一个有几分才华的人，知识丰　富但轻佻浅薄，玩世不恭。他当众表演面条的吃法，把一笼　一尺多长的面条，一口气吸着吞下肚里去，惹得众人哈哈大　笑，对此他却卖弄“吃面也有各种流派，初学吃面的人，大　抵只会把面放在嘴里乱嚼，完全尝不到面的美味。吃面应该　是吸面而不是嚼的”。深刻的刻画了这类小人物面对社会大　潮无能为力，只能在市井生活中卖弄自己所学的矛盾心理。　此外，苦沙弥之类的知识分子还有很多：木讷呆板、埋　头于“吊颈力学”，研究课题远离现实的水岛寒月；写新诗　的越智东风，像一个唱文明戏的戏子，所写诗句肤浅而不自　知；这些人常常聚集于苦沙弥的家中高谈阔论、卖弄学识。　以猫之口，漱石一阵见血地指出以知识分子所面对的精神危　机，他们重视知识、热爱学问，不附庸权贵。不与世俗同流　合污；但同时也自命清高、无所事事，面对滚滚而来的新思　潮，他们既顺应又嘲笑，即贬斥也无奈；面对黑暗丑陋的社　会现实，他们愤懑不满却无所作为，最后，太平逸民的聚会　宛如杂耍一般散场。　“……说不定整个社会便是疯人的群体。疯人们聚在一　起，互相残杀，互相争吵，互相叫骂，互相角逐。莫非所谓　社会，便是全体疯子的集合体，像细胞之于生物一样沉沉浮　浮、浮浮沉沉地过活下去？……大疯子滥用金钱与权势，役　使众多的小疯子，逞其淫威，还要被夸为杰出的人物，这种　事是不鲜其例的，真是把人搞糊涂了。”这是夏目漱石对其　所处时代的形象比喻，借猫眼猫心，来看来想身边的事物，　作者能够肆无忌惮地言其所言、想其所想，以批判的精神针　砭时弊，同时作品富于幽默诙谐，读后余音绕梁、引人沉思，　不愧为大家手笔。　

第３０卷第５期２００７年９月解放军外国语学院学报抽ｍｍ０ｆ兀ＡＵＩＩｉ娜ｉ哆ｏｆ嘲口ｈＩｌｇ【１８窖凹Ⅷ．３０Ｎｏ．５ＳｅＤｔ．２００７

试析夏目漱石小说中的“明治精神”

李光贞

（山东师范大学外国语学院，山东挤南２５００１４）

摘要：“明治精神’是夏目ｊ发石首创，指伴随着明治时代文明开化而来的那种自由和独立的十人精神．然而在那个并未建立真正自由、民主的。由外到内”开化的时代。这种精神总是与。孤独的悲衰”和。怀疑的地狱”有机地联系在一起。这种精神是整个现代精神在个人身上的反映。夏目漱石在其小说中对处于社会动葫转型期的明治时代做了充分且深刻的描写。是那个时代极步教清醒的日本作家之一。美键词：夏目澈石；明治时代；明治精神；日本小说中图分类号：Ｄ１３．∞４文献标识码：Ａ文章编号：１００２．７２２ｘ（２００７ｌ０５．０１０５—０６

Ｔｈｅ“ＭｅｉｊｉＳｐｉｒｉｔ”ｉｎＮａｔ轴ｍｅＳ嬲ｅＨ’ｓＮｏｖｅｌｓⅡＣｕ“ｇ．ｚｈ鼬（汕萨《№ｉ和ＬａｎｇＬｌ昭曙，ＳｌＩ蛐ｄｏＩｌｇＮ佃ａｌｕＤｉＴｅｒ越Ｉｙ，Ｊｉ呦，ｓｂａｒＩｄｏ唱Ｐ肼．，２５∞１４，ｃｈｉ呻）Ａｂｓｈｔｄ：Ｔｈｅ“Ｍ嘶ｉ叩疏”，晡ｇｉｒ叫ｅｄｂｙ№协ｕ血ｅｓｏｓ出，ｒｅ矗髓协ｄ把丘储＾ｚｌｄｉｎｄ。ｐｅＩ．ｄｅｍｉｎｄｉｖｉｄＩ｜ａｌ叩ｉ血咖ＰａＩ＿ｙｉ吧

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浅析夏目漱石与明治精神

作者：付美 高佳昕

来源：《传播力研究》2019年第11期

摘要：夏目漱石的《心》是后期三部作的最后一部作品。在作品的最后明治天皇的驾崩和乃木大将的殉死对先生影响很大，决定为明治精神殉死。本文通过对《心》文本的分析和夏目漱石的生平经历及一些评论演讲来找寻漱石本人对明治时代的看法。

关键词：夏目漱石;明治;研究

一、夏目漱石先行研究

夏目漱石在日本文学使上占有及其重要的位置，是一面旗帜，不仅是一位文学家，还是一位英国文学研究者。夏目漱石生于1867年，当时的日本社会处于非常不安定的状态，而1868年日本进行明治维新，开始了明治时代，夏目漱石可以说是和明治时代同时开始的。在这动乱的时代下，漱石的家境也不好，在家中又是不受欢迎的孩子，被送去盐原家当养子。在这种状态下成长的漱石，将内心的痛苦和悲哀反映在作品中。

对于《心》的研究首先是对先生的形象、对K的形象、对其中的女性“静”的形象的分析。如李素在“浅析夏目漱石《心》中“K”的形象”（东岳论丛，2010年12月）中写道，K最开始接受的都是传统的儒家教育，但是在明治革新之后，学习西方的文化，西方尊崇自由平等，人性的开放。因此K成为了两种文化的混合体。

然后是从《心》中看夏目漱石的个人主义。先生的叔父为了钱，欺骗还在上学的他，使他深受伤害，不愿意再相信别人，认为人都是自私的，利己的。先生为了追求小姐，背叛朋友，最终导致K的自杀。在这部作品中多处体现了夏目漱石对个人主义、利己主义的看法。

此外，探究K和先生的自杀与明治精神的研究。如曹瑞涛的“为“明治精神”而殉—夏目漱石《心》中“先生”之死分析”（外国文学评论，2011）。曹志明的“夏目漱石的“明治精神”—再论夏目漱石《心》中“先生”之死”（外語学刊，2013年第3期）。而两篇文章中对夏目漱石对明治精神的态度解读是完全不同的。那么明治精神到底是什么样的一种精神？夏目漱石和明治精神到底有着什么样的联系？到底是为什么而殉死？

浅析夏目漱石的心

夏目漱石（1867-1916），是日本近代文学史上备受赞誉的作家、文学评论家、教育家。他的作品风格独特，充满着对人性、心理以及社会问题的深刻洞察和独到见解。本文将从多个角度浅析夏目漱石的心，探究其作品中所蕴含的情感和思想。

一、内省之心

夏目漱石的作品常常以内省之心为基础，通过对主人公内心独白的描写，展现出角色丰富而复杂的心理世界。比如在《我是猫》中，主人公猫屋敷文治以独特的视角观察和反思人类社会的种种现象，通过猫的口吻揭示出现实中的虚伪和荒谬。而在《坊っちゃん》一书中，主人公小坂祐治则通过对自我意识的剖析，以及对社会和人际关系的思考，表达出对日本传统价值观的质疑。

二、孤独之心

夏目漱石的作品中常常流露出孤独之心。他通过塑造孤独的主人公以及描绘他们内心的孤独和痛苦，表达出对现代社会的忧虑和对人际关系的思考。在《心》一书中，主人公河合正则是一个在矛盾与孤独中挣扎的现代人形象。他常常感到与人的隔阂，对现实中的虚伪感到无可奈何。这种内心的孤独不仅是主人公的体验，也反映出当时整个社会的心理状态。

三、矛盾之心 夏目漱石笔下的角色常常是矛盾的。他们内心存在着各种复杂的情感和思想，追求着理想与现实之间的平衡。在《三四郎》中，主人公市之介迷茫于自己的未来选择，既渴望成为一名作家，又感到现实所迫需要追求金钱和地位。这种矛盾之心既是人性的普遍现实，也反映了当时社会的现象，对于读者来说能够产生共鸣。

四、悲剧之心

夏目漱石的作品中时常弥漫着悲剧的氛围。他通过对人物命运的描绘，展现出生活的残酷以及人性的悲哀。在《明暗》中，主人公隆史的父母离异、祖母过世、父亲再婚，以及和继母的矛盾破裂，使得他背负着沉重的心理负担。他的经历所展示的个人悲剧也揭示出了日本当时社会的缺陷与问题。

总之，夏目漱石在其作品中以细腻而深刻的笔触描绘了人性的种种复杂情感和思想。他通过对内省之心、孤独之心、矛盾之心以及悲剧之心的描写，使读者更深刻地理解人类内心的丰富与复杂，以及社会与现实对人的影响。他的作品引领了日本近代小说的发展，也在国际文坛上产生了重大影响。通过对夏目漱石的心的浅析，我们能够更好地理解他作品的真正意义。