中国古代史(一)
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基础知识过关中国古代史(一)史前时期1、①研究人类起源的主要依据是什么?(1分)②什么是了解史前社会历史的重要依据?(1分)2、①我国境内目前已确认的最早的古人类是什么?生活地点在哪里?距今多少年?(3分)②迄今所知世界上内涵最丰富、材料最齐全的直立人遗址是什么?(1分)3、①北京人距今多少年?(1分)②有什么外貌特征?(1分)③北京人掌握了哪些生产生活技能?(4分)④北京人的发现对于研究古人类进化历史有什么重要意义?(2分)4、①半坡人和河姆渡人分别生活在什么流域?(2分)②他们各自居住在什么样式的房屋?(2分)③他们分别种植什么农作物?(2分)④他们使用什么样的陶器?(2分)⑤他们有什么共同点?(2分)5、①海内外华人为什么自称为“炎黄子孙”?(2分)②海内外华人祭拜炎帝和黄帝有什么作用?(1分)参考答案1、①证据:化石;②依据:考古发现。
2、①元谋人;云南元谋;距今170万年;②北京周口店北京人遗址。
3、①约70万-20万年;②保留了猿的某些特征;③制作打制石器;过群居生活;会采集狩猎;使用天然火,并会长时间保存火种;④发现早期猿人向现代人类演进和发展的规律,为人类起源的研究提供了可靠证据。
4、①半坡人:黄河流域;河姆渡人:长江流域;②半坡人:半地穴式;河姆渡人:干栏式;③半坡人:粟;河姆渡人:水稻;④半坡人:彩陶、乐器(人面鱼纹彩陶盆);河姆渡人:陶器、玉器(猪纹陶钵);⑤共同点:懂得了更重农作物、饲养家畜、磨制工具和烧制陶器,开始了定居生活。
5、①炎帝、黄帝的发明创造,对中华文明做出了巨大贡献。
后人尊称炎帝和黄帝为中华民族的“人文始祖”,所以海内外的华人自称“炎黄子孙”。
②作用:增强中华民族的凝聚力。
中国古代史考研论述题(一)中国古代史考研论述题一、中国古代社会与政治制度演变•中国古代社会的主要特点是什么?•描述中国古代社会结构的演变过程。
•评价封建社会的优点和缺点。
•论述封建君主制度的特点及其变迁。
•阐述中国古代政治制度的演变过程。
•比较中央集权制度和地方分权制度的利弊。
二、中国古代经济与农业发展•描述中国古代经济的主要特点。
•论述中国古代农业的发展历程。
•评价封建经济对中国古代社会的影响。
•论述中国古代农田水利工程的建设及其作用。
•描述中国古代手工业的发展状况。
•论述中国古代商业和贸易的特点。
三、中国古代文化与科技进步•中国古代文化的主要特点是什么?•论述中国古代文化教育制度的演变。
•论述中国古代文学、艺术与哲学的发展。
•传统医药在中国古代的发展与影响。
•论述中国古代科技的进步和对社会的影响。
•描述中国古代科技文化交流的重要方式。
四、中国古代的外交与军事•中国古代的外交思想和政策有哪些?•描述中国古代的国际关系及其特点。
•评价中国古代的军事制度与战争方式。
•论述中国古代对外战争的原因和结果。
•传统军事思想在中国古代的演变与影响。
•解释中国古代军事技术的进步和对战争的影响。
五、中国古代社会变革与历史评价•描述中国古代社会变革的规律。
•评价中国古代社会变革的意义与影响。
•中国古代历史的主要评价观点有哪些?•论述中国古代历史观的演变和发展。
•中国古代历史研究的主要方法及其特点。
•评价中国古代历史研究的成果和不足之处。
以上是一些关于中国古代史考研论述题的整理,供您参考。
通过论述这些问题,您可以更全面地了解中国古代史的重要内容和研究方向。
祝您学习顺利!。
中国古代史(上册)重点知识总结1、血缘家庭:是人类社会最早的组织形式,是早期人类从原始群乱婚状态中解放出来的组织形式和进化形式。
它是伴随着完全形成的人出现的,相当于旧石器时代的早期和中期。
形成血缘家族的婚姻形式称为血缘婚。
在血缘家族中,所有同辈的女子是所有同辈的男子共同的妻子,同样,所有的同辈的男子也是所有同辈的女子共同的丈夫。
这种婚姻形式排斥了母子父女间的性关系,使人类逐渐开始避免因原始群乱婚造成的人口繁殖能力和体质低下现象的延续。
在血缘婚阶段,一个血缘家族就是一个生产单位和经济共同体。
在它的内部,两性间的社会分工已经开始。
血缘家族是氏族社会产生的基础。
2、族外婚:即两个氏族间互为通婚集团,一个氏族的同辈男子做另一个氏族同辈女子的丈夫,反之亦然。
杜绝了同胞和旁系兄弟姐妹之间的结合。
3、对偶婚:氏族对血缘间婚姻禁忌的日益复杂,通婚范围更加缩小,导致族外婚中男女双方或长或短时期内较为稳定的结合,形成越来越占主导地位的对偶婚制度。
男子从妇而居,所生子女归女方所在氏族,这种制度是向一夫一妻制的过渡。
4、龙山文化的代表(1)黑陶(用火技术的进步)(2)父系氏族公社的代表5、禅让制:我国古代氏族公社部落联盟最高首领更替与继承的一种制度。
尧舜时期实行禅让制度。
尧虽有子丹朱,却不把联盟首领之位传子,而是在民间选择继承人。
舜因德行杰出受到推举,摄行政务。
在长期考察之后,尧终将首长之位谦让给舜。
舜到晚年也同样禅让给治水有功的禹。
尧、舜禅让时都要经过“四岳十二牧”的同意,实际上“四岳十二牧”就是联盟议事会成员,他们有权推选军事首长。
6、小康社会:解决温饱,提高生产,均衡发展,更注重于发现阶段的实际需要大同社会:天下皆孝,安居乐业,人人无私,是最终的社会形态。
7、夏代文化的典型代表:河南偃师二里头遗址、山西夏县东下冯遗址、襄汾县陶寺遗址,分别被命名为“二里头文化”、“东下冯类型”和“陶寺类型”8、盘庚迁殷:商朝中后期迁移国都之举。
第一章远古时代一、我国境内的早期人类1、元谋人在发现了生活距今万年前的元谋人,是目前我国境内发现的原始人类。
2、蓝田人在发现了生活距今万年前的蓝田人,他们会用粗糙的方法打制石器,包括、、、等。
属于。
3、北京人在发现了生活距今万年前的北京人,是世界上出土古人类的遗址,能够劳动工具,会使用。
4、山顶洞人在发现了生活距今年前的山顶洞人,他们会和,还掌握了、,还能。
二、远古文化1、河姆渡文化和半坡文化河姆渡文化距今年,属于流域,半坡文化属于流域,他们都属于氏族社会。
河姆渡文化制作的陶器称为,会种植,是世界上最古老的,证明我国是世界上最早的国家。
半坡文化制作的陶器称为,会种,掌握世界最早的技术,还会种植和。
2、大汶口文化大汶口文化距今年,属于氏族社会。
会制作和陶器,我国是世界上最早和的国家。
3、炎帝、皇帝和尧舜禹的传说炎帝和皇帝是距今的部落联盟首领,皇帝和蚩尤之间发生的大战是。
部落联盟实行的制度是推选首领的。
三、选择题1.现知我国最古老的原始人类是地区的人。
A.陕西元谋B.北京山顶洞C.云南元谋D.云南蓝田2.能够制造工具,实现人与动物区别的古人类是。
A.元谋人B.北京人C.半坡人D.河姆渡人3.最早种植粟的古人类是。
A.元谋人B.北京人C.半坡人D.河姆渡人4.下列古人类中,已进人母系氏族社会的有。
①元谋人;②北京人;③半坡人;④河姆渡人A.①③B.②③C.①④D.③④5.人和动物的根本区别在于。
A.会不会用火B.会不会使用工具C.会不会渔猎和采集D.会不会制造工具6.下列各项表述不正确的是。
A.我国是世界上最早培植水稻的国家B.我国是世界上发现远古人类遗址最多的国家C.我国是世界上最早种植麻的国家D.我国是世界上最早发明养蚕和丝织的国家7.能够制作黑陶和白陶,是下列哪一远古居民所掌握的制陶技术.()A.河姆渡文化居民B.半坡文化居民C.山顶洞人D.大汶口文化中晚期的居民8.以下属于最后一位通过禅让制产生的部落联盟首领的是。
第一部分中国古代史第1讲中华文明的起源时期-—先秦时期时空坐标阶段特征从远古到公元前221年,是中华文明的奠基时期,经历了从原始社会到奴隶社会再到封建社会的发展过程。
(1)政治:中华文明的起源以早期国家的出现为重要标志,逐步形成了以分封制和宗法制为主要内容,以“家国一体”为主要特征的政治制度。
春秋战国时期,诸侯混战,各国纷纷改革变法,中央集权制度的雏形开始出现。
(2)经济:西周时期实行以井田制为代表的土地制度,集体耕作,工商食官.春秋战国时期,井田制逐渐瓦解,封建土地私有制逐渐确立,小农经济产生。
(3)思想文化:商代出现我国成熟的汉字——甲骨文。
“百家争鸣"是社会变革在思想文化领域的反映,奠定了中国文化的基础.文学方面,诗歌成为当时代表性的文学形式。
具有浓厚农耕文明特色的实用科技得到发展一、夏、商、西周时期(约公元前2070—前771年)1.政治:(1)夏商实行王位世袭制,西周实行以王族为主体的分封制,周王成为“天下共主”。
分封制有利于周文化在地域范围上的扩展。
(2)西周实行以血缘为纽带、以嫡长子继承制为核心的宗法制,形成“家国一体"“家国同构”的政治结构。
(3)宗法制是分封制实行的基础,分封制是宗法制的具体体现.两者互为表里,相互依存。
2.经济:(1)农业:原始农业的主要耕作方式是刀耕火种.农业工具以石器为主,出现少量青铜农具;井田制(土地国有制)是主要的土地制度。
(2)手工业:官营手工业实行工商食官制度,商周时期青铜铸造技艺高超。
(3)商业:商朝时职业商人产生;周朝商人由官府统一管理,称为“工商食官”。
3.思想文化:商代汉字形成完整体系,甲骨文是中国最早的成熟汉字,文字传承华夏文明。
二、春秋战国时期(公元前770-前221年)1。
政治:宗法制、分封制走向崩溃,诸侯混战、社会变革,秦国进行商鞅变法,郡县制、集权思想开始出现。
由“贵族政治”向“官僚政治”转变。
2。
经济:(1)农业:铁犁牛耕的出现,生产力较大发展,井田制遭到破坏,封建土地私有制确立。
中国古代史知识点整理大一一、夏、商、西周时期夏朝是中国历史上的第一个王朝,传说中的开国君主是禹。
夏朝的政治制度是以君主为中心的封建制度,经济以农业为主。
商朝是夏朝的后继者,商朝的首都是殷墟,商朝末年社会发展出现了贵族世袭制度。
西周是商朝的后继者,是中国历史上的一个重要时期,西周的政治制度是以君主为中心的封建制度,实行宗法制度,经济以农业为主。
二、春秋战国时期春秋战国时期是中国古代历史上的一个重要时期,这个时期是诸侯争霸的时期。
春秋时期的鲁国是当时的文化中心,孔子是鲁国的著名思想家和教育家。
战国时期的秦国崛起,经过秦始皇的统一战争,建立了秦朝,成为中国历史上第一个中央集权的封建王朝。
三、秦、汉、三国时期秦朝是中国历史上第一个中央集权的封建王朝,秦始皇统一六国后,实行了一系列的改革措施,包括统一文字、度量衡、货币等,还修建了著名的万里长城。
汉朝是中国历史上最长的一个封建王朝,汉朝的初期是一个相对稳定的时期,中期出现了王莽篡权,后来被刘秀建立的东汉所取代。
三国时期是汉朝灭亡后,中国分裂成三个国家的时期,魏国、蜀国和吴国三国相互争斗,最终被晋朝统一。
四、南北朝时期南北朝时期是中国历史上南北分裂的时期,南朝有宋、齐、梁、陈四个朝代,北朝有北魏、东魏、西魏、北齐、北周五个朝代。
南北朝时期社会经济发展相对较为落后,但文化艺术方面却出现了一些杰出的成就。
五、隋、唐、五代十国时期隋朝是中国历史上的一个短暂但重要的王朝,隋炀帝统一了南北朝,修建了大运河,但政治腐败和大规模的战争导致隋朝的灭亡。
唐朝是中国历史上最辉煌的封建王朝之一,唐朝的政治制度是以君主为中心的封建制度,经济繁荣,文化艺术达到了巅峰。
五代十国时期是唐朝灭亡后,中国出现了多个割据政权的时期。
六、宋、元、明、清时期宋朝是中国历史上一个重要的封建王朝,南宋时期经济繁荣,科技水平进一步提高,文化艺术也有很大发展。
元朝是蒙古族建立的封建王朝,元朝实行了一系列的改革,但政权腐败和民族矛盾导致元朝的灭亡。
第1课中华文明的起源原始农耕出现时间:距今1万年前后的新石器时代生产方式:栽培谷物和驯养牲畜,共同耕作,平均分配生活方式:聚族定居,形成农耕聚落中国特点:南稻北粟,还有黍稷大豆意义:1.提供了可以持续生产的食物来源;2.生产活动趋于安定,人们聚族定居,形成最初农耕聚落,典型遗址:陕西临潼姜寨遗址;3.标志着人类历史实现了第一次伟大的经济变革,对中华文明的形成和发展产生了深远影响。
中华文明的起源神话传说中的起源:内容:炎黄传说意义:是先民创世的集体记忆,反映先民创世的大致历程;反映华夏族的形成和发展起源特点:满天星斗、八方雄起,黄河中游的中原地区是中华文明的核心地区历史传说中,炎帝(神农氏)开发了华夏的原始农业,是农耕文化的创始人。
传说他创造木制耒耜,教民耕种,提高农作物的产量。
说他遍尝百草,为人医病,是华夏中草药的第一位发现者和利用者。
不仅如此,还传说他利用火为人类造福,制造乐器,倡导物质交换……炎帝在历史传说中是与农、工、商、医、文等各领域的发明创造分不开的一位神,因而一直受到历朝历代的炎黄子孙的无比敬仰和祭祀。
轩辕黄帝为中华民族始祖,人文初祖,中国远古时期部落联盟首领。
少典之子,本姓公孙,长居姬水,因改姓姬,居轩辕之丘(在今河南新郑西北),故号轩辕氏,出生、创业和建都于有熊(今河南新郑),故亦称有熊氏,因有土德之瑞,故号黄帝。
他首先统一中华民族的伟绩而载入史册。
他播百谷草木,大力发展生产,创造文字,始制衣冠,建造舟车,发明指南车,定算数,制音律,创医学等,是承前启后中华文明的先祖。
传说中远古时代中华民族的共主,五帝之首。
神话传说的史料价值①神话:在远古时代,由于生产力的水平很低,人类对自然的认识有限,往往借助想像去解释周围的自然现象和生活现象,这样就产生了神话。
而传说中许多人和事件,往往也附以神话的色彩。
②传说:依口耳相传所描述的远古历史时代,在文字记载出现之前,历史靠世世代代的讲述而流传。
这些内容后被文字记录下来,成为文献中的古史传说。
中国古代文献里有丰富的古史传说内容,从中可以了解中国原始时代大概的社会面貌和发展变化。
③上古的神话、传说不是真实的历史,但从中都可以折射出早期历史的影子,从中可以探索出中华文明起源的一些风貌,也可作为中华文明起源的佐证。
2.除神话传说外,还有哪些材料能传达真实的历史信息?材料:实物资料:遗址、遗物和化石等;文献资料:图画、文献等。
历史的载体及价值1、口碑传说:神话、民间故事、民风民俗,方言俚语等2、实物:化石、遗址、遗迹和遗物3、文献:图像(抽象为地图)、雕塑、照片、影音(录音和录像)和文字记载(包括新闻、文学艺术、史家的论述等)等。
1、口碑传说:神话、民间故事、民风民俗,方言俚语等a) 口述史的重要性与危险性并存;重要性是指口述者亲历过历史,危险性是指口述者的记忆、知识程度、个人情感等都会影响到史料的真实性。
b) 神话:上古时期与历史史实没有严格区别,神话不是历史,在某种程度上反映了历史。
c) 民间故事:一般是在非官方的途径产生和流传,内容可能是杜撰的,文学色彩浓厚。
2、实物:化石、遗址、遗迹和遗物a) 实物本身是最好的历史证据,足以弥补文献的空白b) 化石一般都是年代非常久远的遗物,遗址是固定的,但遗物是可以移动的,不能作为判断历史依据。
缺点:c) 遗迹和遗物不是历史全部,也不是历史原貌。
d) 遗迹和遗物没有人只有物。
3、文献:图像(抽象为地图)、雕塑、照片、影音(录音和录像)等图画史料中包括地图、绘画、相片、简图、现代重建图、雕塑等,图画和雕塑的真实与否取决于作者的技法,也受到客观条件的制约;b) 音像是近现代历史重要载体之一,并且具有文字无法取代的作用;音像材料中,纪录片与非纪录片有别,照片也需要鉴别,才能构成支持史实的证据。
c) 艺术品可以反映历史,可以反映一个时期普遍存在的社会心态,也可以写实地再现当时的历史场景。
例如唐代以胖为美的风尚在艺术中的体现等。
文献:文字记载(包括新闻、文学艺术、史家的论述等)等。
d) 文字史料中应包含各种私人、官方的档案记录,史学研究成果的摘引等;除了故意歪曲、篡改外,文字史料相对能比较忠实地保持记录者的原意;e) 新闻可以是将来编写历史的资料来源,但是新闻绝对不等于历史。
f) 文学作品绝非信史,但可以把它看成作者所处时代和作者本人思想、实践的反映g) 受材料、视角、方法、素养等诸条件的限制,史家的论述也会存在错误。
(二)获取史料的途径a)通过图书馆、博物馆、网络等途径;b) 运用调查、访问等方式;c) 从各种文献中获取历史信息,如文献、音像、实物、当事人的回忆等材料。
(三)获取历史信息的基本方法1、.从文字材料中提取历史信息——关键词1) 正文中的时间、地点、人物、核心观念等2) 引注中的作者、书名、文章题目、时间等2、从图表材料中提取历史信息1) 图片中人物的外貌、服饰特征、姿态等2) 图片(地图)中的文字、符号等3) 图片中实物的外观、材质等1.能为“中国是世界农业最早的起源地之一”结论提供最有力的证据是()A.传说、记载和遗址B.遗物、遗址和传说C.遗址、化石和记载D.化石、遗址和遗物2.右图是姜寨遗址中出土的《鸟鱼纹细颈瓶》,从中可以直接获得的历史信息是姜寨人( )A.农业为主,渔猎为辅B.栽培谷物,驯养牲畜C.共同耕作,平均分配D.还处于母系氏族时期3.“吾祖峻德,万古流芳;平定荒漠,举世称殇。
……订律设制,立五千年不拔之根基,造车指南,辨兆万民不易之方向。
”这是2005年5月6日,台湾亲民党主席宋楚瑜率团访问祖国大陆时发表的祭祖文,该文发表于()A.中山陵B.黄帝陵C. 禹陵D.秦始皇陵4.下列对于中华文明的起源的表述,错误的一项是()A.中华文明的源头曾经是满天星斗般地分散在中华大地上B.中华文明的源头呈现多元分布的态势或格局C.中华文明起源时各区域文明的特征和作用是相同的D.中华文明起源时各区域文明之间就互相影响,出现融合趋势5.中华文明是多源文明、多元文明,但是中华文明融合、诞生的核心地区是()A.黄河上游B.黄河中游C.长江上游D.长江中游文献与考古中的夏文化1、“大同之世”到“小康之世”2、世袭制取代禅让制3、国家的特征:文献一:十年,帝禹东巡狩,至于会稽而崩。
以天下授益。
三年之丧毕,益让帝禹之子启,而辟居箕山之阳。
禹子启贤,天下属意焉。
及禹崩,虽授益,益之佐禹日浅,天下未洽。
故诸侯皆去益而朝启,曰“吾君帝禹之子也”。
於是启遂即天子之位,是为夏后帝启。
——《史记•夏本纪》文献二:万章问曰:“人有言,‘至于禹而德衰,不传于贤,而传于子。
’有诸?”孟子曰:“否,不然也;天与贤,则与贤;天与子,则与子。
昔者,舜荐禹于天,十有七年,舜崩,三年之丧毕,禹避舜之子于阳城,天下之民从之,若尧崩之后不从尧之子而从舜也。
禹荐益于天,七年,禹崩,三年之丧毕,益避禹之子于箕山之阴。
朝觐讼狱者不之益而之启,曰:‘吾君之子也。
’讴歌者不讴歌益而讴歌启,曰:‘吾君之子也。
’”——《孟子•万章上》文献三:禹授益而以启人为吏,及老而以启为不足任天下,传之益也。
启与友党攻益而夺之天下。
是禹名传天下于益也,其实令启自取之。
——《战国策•燕策》文献四:益干启位,启杀之。
——《竹书纪年》大战于甘,乃召六卿,王曰:嗟!六事之人。
——《尚书·甘誓》二、考研发现中的夏文化1、主要文化遗存:玉村遗址、洛达庙遗址、二里头遗址2、二里头文化遗存的主要内容:宫殿遗址、经济生活以农业为主、早期青铜时代等3、二里头文化遗存发掘的意义王国维二重证据法一曰,取地下之实物与纸上之遗文互相释证;二曰,取异族之故书与吾国之旧籍互相补正;三曰,取外来之观念,以固有之材料互相参证。
二重证据法被认为是20世纪中国考古学和考据学的重大革新。
第3课商朝与青铜文明历史术语:上古时代:夏商周;部族集团= 三个王朝。
商部落;汤。
商朝国家体制:内外服制;大邑商,四方。
松散联盟关系;方国联盟共主。
文化:青铜文化——冶炼、铸造工艺;礼器;政治、原始宗教色彩。
文字——甲骨文。
(成熟古文字;汉字构成;六书。
)第一手资料。
经济:农业经济为主;商人(为什么叫商朝)史学方法:二重证据法;信史;文献资料、甲骨卜辞、考古资料;印证。
一、商朝有文字记载的国家体制1、内外服制度:直接管辖与间接管辖的制度(大邑商,天邑商;四方,四土)2、特点:松散的联盟关系;商王与方国的臣服关系;没有形成统一的政治体系。
二、商朝的文化(典型的青铜文化)⑴、青铜冶炼铸造工艺;礼器、祭器功能;风俗文化。
⑵、成熟文字——甲骨文;⑶、农耕文化进一步发展——生产技术进步等。
⑷、商业文化出现——饮酒风气等早期人类历史的划分石器时代(旧石器时代、中石器时代、新石器时代)铜石并用时代(过渡时期)青铜时代铁器时代三、甲骨文含义:出土地:用途:地位与价值:第一手资料是指某历史事实发生时产生的资料,有些本身就是该历史事实的直接遗存,有些可能是亲历者或见证人的记录。
如文物遗迹、原始文件、档案等(又称直接资料)。
第二手资料又称转手资料,它是相对于第一手资料而言的反映该历史事实的转载或复制资料。
如历史学家的研究著作、神话传说、民间故事等(又称间接资料)。
四、商朝的经济1、手工业:青铜冶炼与铸造工艺。
2、农业:石器、木器农具;耨田、施肥技术有进步。
3、商人从事谷类、酒等买卖1.商朝的历史被认为是"信史",而夏朝的历史尚不具有"信史"的地位,主要是因为A.夏朝城池的规模比较小B.夏朝的青铜冶铸水平比较低C.夏朝至今还没有确认的文字D.夏朝都城的位置还难以确认2.据史书记载,奄国(今山东曲阜)曾随武庚叛周。
平叛后,成王封周公长子伯禽于奄国称鲁,并辖“殷民六族”。
“殷民”指A.夏人后裔B.商代遗民C.周朝百姓D.少数民族3.我国有文字可考的历史至今约有A. 3100年B. 3600年 C .2500年 D. 1100年4.《礼记》中记载“殷人尊神,率民以事神,先鬼而后礼”,下列最能印证此文献的是A. 出土了很多夏朝时的青铜礼器。
B.周文献中记载商人十分迷信。
C.商朝出土了很多礼器和祭器D.有学者指出:商人在战争中举行祭祀。
5.商朝已经进入发达的青铜时代,下列描述正确的是A.青铜器已广泛用于农业和手工业生产B.“司母戊鼎”为世界青铜文化史上所罕见C.商朝青铜器多是礼器,缺少艺术价值D.商朝青铜器很普及,已用到生活方方面面.6.甲骨文是一种比较成熟的文字,甲骨文的发现和识读使商朝成为中国信史的开端。
下列对“甲骨文”的研究和描述,还不够确切的是()A.甲骨文主要出土“殷墟” B. 从甲骨文中可以了解商朝社会C.甲骨文是今天汉字的前身 D.甲骨文使商朝历史有了确切纪年7.2006年7月,第30届世界遗产大会通过中国安阳殷墟入选世界文化遗产名录。