马克思主义哲学史(含原著)

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马克思恩格斯原著选读（哲学部分）余玉花yyheugmail.哲学理论计划读三本书：1、马克思《关于费尔巴哈的提纲》2、马克思恩格斯《德意志意识形态》3、恩格斯《路德维希、费尔巴哈与德国古典哲学的终结》黑格尔法哲学批判导言政治经济学批判序言给维·伊·查苏利奇的附信致约·布洛赫的一封信马克思的两大发现：剩余价值理论、历史唯物史观第一章马克思主义的实践观——读马克思的《关于费尔巴哈的提纲》恩格斯称之为“包含着新世界观天才萌芽的第一个文件。

”在这个文件中，马克思提出了实践的思想，这是马克思科学历史观的第一步。

新世界观就是不同于以往的世界观，即唯物史观费尔巴哈仅仅把对象看成客体，而马克思把对象看作有主体性的客体第一节实践与认识及真理的问题一、认识对象的理解哲学上所讲的认识对象就是认识者说想要认识的东西。

怎样去认识对象？包括人以及一切现实的东西？费尔巴哈是从直观的、客体的形式去认识对象。

“从前的一切唯物主义——包括费尔巴哈的唯物主义——的主要缺点是：对对象、现实、感性，只是从客体的或者直观的形式去理解”。

马克思则从实践的角度，把对象看做是人的感性活动，这样一来，认识对象就不是被动的，而具有主体的内涵。

二、认识结果（真理性）的检验马克思：检验真理的标准是实践。

“人的思维是否具有客观的真理性，这不是一个理论问题，而是一个实践问题。

”思考：如何理解，为什么实践是检验真理的标准？思维是否具有现实性和力量？现实性就是指认识与客观事实的一致性符合客观事实的思想认识才是正确的，才具有理论的力量结论：一种思想或理论时候具有现实性，唯一检验的方法就是实践什么是实践？主体带有目的性的、客观地完成一件事情的活动，带着方案去进行的活动。

活动的结果是客观性的，结果是否成功就可以检验主观认识是不是真理，实践活动是一个桥梁，是将主体与客体起来的桥梁。

三、破除理论上的神秘性（第八条）神秘化的理论往往具有欺骗性和社会危害性马克思提出，实践是破除理论上的神秘性最好的武器。

原著讲稿第一讲《关于费尔巴哈的提纲》导读第一节序言《关于费尔巴哈的提纲》（以下简称《提纲》）是马克思于1845年春天在布鲁塞尔写成的。

恩格斯说：“这是供进一步研究用的匆匆写成的笔记，根本没有打算付印。

”马克思逝世后，恩格斯在整理马克思的1844-1847年的笔记时发现了这份提纲。

当时的标题是《关于费尔巴哈》，1888年，恩格斯出版《路德维希•费尔巴哈和德国古典哲学的终结》单行本时把《提纲》作为附录第一次公开发表。

发表时，恩格斯作了某些文字上的修改，并高度评价了这个不足1500字的《提纲》，认为它“作为包含着新世界观的天才萌芽的第一个文件，是非常宝贵的”。

19世纪40年代以前，黑格尔的唯心主义哲学在德国占据统治地位。

1841年，费尔巴哈发表了他的哲学代表作《基督教的本质》，使唯物主义直截了当的登上了王座。

后来他有出版了《关于哲学改造的临时纲要》（1841年）、《未来哲学原理》（1843年）、《宗教的本质》（1845年），从而宣告了唯心主义的破产和唯物主义的胜利。

费尔巴哈哲学虽然战胜了唯心主义，但由于他主张通过协调人与人之间的感情关系的办法，二不使用阶级斗争的手段实现人类的解放，因此，它不是指导工人运动的理论，不能成为无产阶级改造世界的思想武器。

这样一来，就给马克思和恩格斯提出了一项任务，在唯物主义已经战胜唯心主义的历史时期，如何改造旧唯物主义世界观，为风起云涌的工人运动提供理论指导。

列宁在谈到这一点时曾说：“马克思和恩格斯十分注意的不是重复旧的东西，而是认真地在理论上发展唯物主义，把唯物主义应用于历史，就是说修盖好唯物主义哲学这所建筑的上层，这是理所当然的。

”①《提纲》就是为了完成这一任务而写作的。

《提纲》共11条，每条都是针对费尔巴哈的人本学唯物主义提出来的，同时，又正面阐述马克思新唯物主义的基本思想。

其中，实践是贯穿全篇的一条横线，围绕实践观，《提纲》主要讲了三方面的内容：（一）以实践为基础的马克思主义哲学同旧唯物主义和唯心主义的对立；（二）新唯物主义的基本思想和旧唯物主义的错误；（三）马克思主义哲学所实现的革命变革。

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近现代社会经济史)； 02招8人(先秦史/秦汉魏晋南北朝史/隋唐五代史/宋元明清史)；03招4人； 04招4人； 05招2人【华东师大考研网】链接地址： /【华东师大考研真题】链接地址： /kaoyan/2 2018世界史(060300) 全日制：2101 (全日制)专门史（详见备注）02 (全日制)世界断代史（详见备注）03 (全日制)地区国别史（详见备注）①101思想政治理论②201英语一或202俄语或203日语或242德语或243法语③313历史学基础④--无01 专门史：冷战国际史； 02世界断代史：a)欧洲社会文化史，b)20世纪世界史，c)16-19世纪世界史，d)国际历史教育比较； 03 地区国别史：a)美国史，b) 亚非史，c)外国城市史，初试范围复试范围专业简介【华东师大考研网】链接地址： /【华东师大考研真题】链接地址： /kaoyan/2018华东师范大学人文社会科学学院哲学系硕士研究生招生专业目录3 2018外国哲学(010103) 全日制：1001 (全日制)西方哲学史02 (全日制)当代西方哲学①101思想政治理论②201英语一或203日语或242德语③637马克思主义哲学原理④859西方哲学（古希腊至现代）初试范围复试范围专业简介4 2018逻辑学(010104) 全日制：401 (全日制)现代逻辑与逻辑哲学02 (全日制)非形式逻辑与论证理论03 (全日制)逻辑史与自然语言逻辑①101思想政治理论②201英语一③634形式逻辑（含数理逻辑基础）④859西方哲学（古希腊至现代）或878高等数学（C）初试范围复试范围专业简介5 2018伦理学(010105) 全日制：701 (全日制)伦理学理论02 (全日制)西方伦①101思想政治理论②201英语一③634形式逻辑（含数理逻辑基础）④909伦理学初试范围复试范围专业简介理学【华东师大考研网】链接地址： /【华东师大考研真题】链接地址： /kaoyan/6 2018宗教学(010107) 全日制：501 (全日制)传统宗教研究（佛教、道教、民间宗教）02 (全日制)宗教学理论03 (全日制)基督教①101思想政治理论②201英语一或203日语③665宗教学理论④861宗教史（中国佛教、道教史、基督教史）初试范围复试范围专业简介7 2018科学技术哲学(010108) 全日制：301 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马哲原著复习资料列宁:《马克思主义的三个来源和三个组成部分》(1913.3)一、主要内容◆指出马克思主义的三个特点(开头部分1-3段◆叙述马克思主义的三个来源和三个组成部分(一、二、三部分)㈠指出马克思主义的三个特点(开头部分)马克思主义的三个特点1、马克思的理论是批判的和革命的理论(开头部分第1段)2、马克思的理论是发展的理论(开头部分第2段)3、马克思的理论是严整的科学的理论(开头部分第3段)◆马克思理论的革命性——阶级性→公开承认是为无产阶级服务实践性→强调不仅要解释世界，更重要的是改造世界“哲学家们只是用不同的方式解释世界，而问题在于改变世界”─马克思例子1、黑格尔哲学─“黄昏时起飞的猫头鹰”→事后思考，对已成之事的反思和解释2、马克思论哲学─“迎接人类黎明的高卢雄鸡”→强调哲学的改造世界功能◆马克思理论的批判性“要对现存的一切进行无情的批判”“在批判旧世界中发现新世界”→─马克思马克思理论产生的科学前提自然科学三大发现→细胞学说能量守恒和转化定律达尔文的进化论社会科学重大研究成果→德国古典哲学英国古典政治经济学法国空想社会主义㈡叙述马克思主义的三个来源和三个组成部分1、哲学方面（1.1—1.6◆马克思主义哲学是辩证唯物主义（1.1—1.3）原文：马克思主义的哲学就是唯物主义。

(1.1)马克思和恩格斯最坚决地捍卫了哲学唯物主义, (1.2)但是,马克思并没有停止在18世纪的唯物主义上,而是把哲学向前推进了。

他用德国古典哲学的成果,特别是用黑格尔体系(它又导致了费尔巴哈的唯物主义)的成果丰富了哲学。

自然科学的最新发现,如镭、电子、元素转化,都出色地证实了马克思的辩证唯物主义。

(1.3)◆历史唯物主义是科学思想中的最大成果（1.4—1.5）●历史唯物主义的创立，使唯物主义哲学发展成完备的哲学，同时也宣告唯心主义的破产●历史唯物主义的创立，使社会主义由空想变为科学●历史唯物主义的创立，使社会科学的研究有了科学的历史观和方法论指导原文：正如人的认识反映不依赖于它而存在的自然界即发展着的物质那样,人的社会认识(即哲学、宗教、政治等等的不同观点和学说)反映社会的经济制度。

武汉大学参考书目人文科学学院310 马克思主义哲学原理：肖前主编《辩证唯物主义》和《历史唯物主义》。

马克思主义哲学原著：《1844经济学哲学手稿》、《关于费尔巴哈的提纲》、《德意志意识形态》、《路德维希·费尔巴哈与德国古典哲学的终结》、《哲学笔记》、《唯物主义与经济批判主义》、《实践论》、《矛盾论》。

311西方哲学史：西方哲学史：由陈修斋、杨祖陶主编的《欧洲哲学史稿》湖北人民出版社1987年；陈修斋主编《欧洲哲学史上的经验主义和理论主义》人民出版社1994年；杨祖陶著《德国古典哲学逻辑进程》武汉大学出版社1993年。

312美学原理：《美学概论》王朝闻著，人民出版社。

313宗教学概论：《宗教学通论新编》吕大吉主编，中国社会科学出版社，1998年。

314自然辩证法：1、恩格斯：《自然辩证法》（节选），载《马克思恩格斯选集》第四卷，人民出版社，1995年。

2、《自然辩证法概论》国家教委社科司组编，高等教育出版社，1996年。

3、《自然哲学与科学哲学》张华厦主编，中山大学出版社，1996年。

315文学基础：《中国文学史》袁行霈主编，高等教育出版社；《中国文学史》郭预衡主编，上海古籍出版社（二种任选一种）；《中国现当代文学三十年》（修订本）钱理群等著，北京大学出版社；《中国当代文学》（1—2），修订本，王庆生主编（华中师大当代文学编写组），华中师范大学出版社1999年版；《外国文学史简编》（欧美部分）朱维之主编，中国人民大学出版；《外国文学史》（亚非部分）朱维之主编，南开大学出版社；《文学概论》童庆炳主编，武汉大学出版社。

注：本专业考生不做本专业方面试题。

在试卷上注明。

316汉语基础：《现代汉语》胡裕树主编；《古代汉语》王力主编；《语法讲义》朱德熙主编317语言学概论：《语言学概论》高名凯、石安石著，中华书局：《语言学纲要》叶蜚声、徐通锵著，北京大学出版社。

318典籍与文化综合知识：《中国古文献学史》孙钦善著，中华书局；《中国古典文献学》吴枫著，齐鲁书社。

马克思、恩格斯原著中所体现的辩证法思想一、马克思原著中所体现的辩证法思想（一）博士论文“马克思在1841年大学毕业时提出了一篇伊壁鸿鲁哲学的学位论文。

马克思按其观点来说,当时还是一个黑格尔唯心主义者。

”①列宁全集[M].第21卷第28页“黑格尔哲学中吸引马克思的正是它的辩证法思想。

马克思在伊壁鸿鲁哲学的研究中具体地应用和发挥了黑格尔的辩证法,取得了杰出的成果。

”②孙梦雨.马克思<博士论文>辩证法思想初探[J].杭州师院学报,1984（3）“人们通过偶然上升为必然性、任意性上升为规律那样的途径来回避决定论。

”③马恩全集[M].北京:人民出版社,1982年版:第40卷第120页“在哲学史上存在着多种关节点,它们使哲学在白身中上升到具体,把抽象的原则结合成统一的整体……”④马恩全集[M].北京:人民出版社,1982年版:第40卷第135页“只有当自然被认为完全摆脱了自觉的理性,本身被看作是理性的时候,这才完全成为理性的财产。

”⑤马恩全集[M].北京:人民出版社,1982年版:第40卷第174页“表现着思想对存在的关系,两者的相互关系。

在哲学家在世界和思想之间所建立的一般关系中,他只是为自己而把他的特殊意识同现实世界的关系客观化了。

”⑥马恩全集[M].北京:人民出版社,1982年版:第40卷第203页“伊壁鸠鲁认为原子在虚空中有三种运动。

一种运动是直线式的下落,另一种运动起因于原子偏离直线,第三种运动是由许多原子的互相排斥而引起的。

承认第一种和第三种运动是德谟克利德和伊壁鸠鲁共同的,可是在承认原子偏离直线这一点上,伊壁鸠鲁就和德谟克利特不同了。

”⑦马恩全集[M]北京:人民出版社,1982年版:第40卷第409页“《博士论文》中的观点和方法也是具有特点的,马克思系统发挥了黑格尔的辩证法思想,其目的也在于要使伊壁鸠鲁原子论的能动原则得到合理的论证。

”⑧胡彬.从《博士论文》到《<黑格尔法哲学批判>导言》马克思思想的转变[D].（二）《黑格尔法哲学批判》及其导言“,在《批判》一文中马克思深刻揭露了黑格尔的神秘辩证思想,深入剖析了黑格尔的辩证方法,阐释了自己独到的辩证法思想,标志着其唯物辩证法思想初现端倪。

1《德谟克利特的自然哲学和伊壁鸠鲁的自然哲学的差别》（1838年-1841年）文章论述了德谟克利特和伊壁鸠鲁自然哲学的差别，证明伊壁鸠鲁（见伊壁鸠鲁和伊壁鸠鲁学派）的自然哲学不是德谟克利特原子论的翻版，而是它的创造性发展，强调了伊壁鸠鲁关于原子自动偏斜学说的深刻意义，论证了个别自我意识的独立性和能动性，论证了自由的个人在对周围现实的关系上应采取的积极态度。

文章还高度评价伊壁鸠鲁的无神论思想，批判各种对伊壁鸠鲁无神论思想的曲解和攻击，批判力图证明上帝存在的各种错误理论。

文章也指出了黑格尔哲学的缺点，并批评了青年黑格尔派对待黑格尔哲学的不正确态度。

2《黑格尔法哲学批判》（1843年）马克思认为，宗教是苦难的现实世界的反映，宗教中的苦难就是现实世界中苦难的歪曲的反应。

要批判宗教，最彻底的做法是彻底的推翻颠倒的社会关系，推翻异化人性的社会制度。

颠倒的现实世界一旦被推翻，宗教幻想的天国也就随之瓦解了。

在这个基础上，马克思又对当时处在封建复辟状态的德意志各邦的政治，进行了猛烈的抨击。

他提出，正如15世纪的宗教改革是在僧侣头脑中发端的一样，当前德意志的政治改革应该是在哲学家的头脑中发端的。

哲学的主要任务是批判和揭露，以便唤醒德意志的政治革命，但“批判的武器代替不了武器的批判”，只有通过革命斗争而不是哲学上的辩论，才能促进德国政治的演进。

在革命的力量上，马克思注意到了当时刚刚登上政治舞台的无产阶级的作用，提出德国解放的实际可能性在于“被彻底的锁链束缚着的阶级”——无产阶级。

因为“它本身表现了人的完全丧失，并因而只有通过人的完全恢复才能恢复自己。

这个社会解体的结果，作为一个特殊的等级来说，就是无产阶级。

”(一)、批判黑格尔的唯心主义法学观，明确提出市民社会决定国家的结论。

(二)、提出了个人与国家的关系这样一个在法哲学领域中的十分重要的问题，并把解决这一关系看作是消除国家与个人之间异化现象的重要理论基础。

(三)、揭露和批判封建专制，提出“民主制是君主制的真理”的思想。

《马克思主义哲学原著》教学大纲（课程代码：0114013）一、课程说明（一）课程名称：中文：马克思主义哲学原著英文：Original Marxist Philosophy（二）适用专业：思想政治教育（本）（三）课程类别：专业必修课（四）课程性质与任务：《马克思主义哲学原著》是思想政治教育专业学生的一门基础课程，读懂读通马克思主义经典作家留下的哲学原著，是全面掌握马克思主义哲学的基本功，是马克思主义哲学工作者安身立命的基础。

只有学习经典原著，从中提炼出思想观点，才能懂得马克思主义哲学。

本课程的任务是，通过学习使学生掌握马克思哲学的性质、意义，特别是把握马克思的哲学变革在人类思想史中的重要意义，要求掌握德国古典哲学的基本成果、马克思的哲学革命及其当代意义。

（五）教学目的与要求：本课程教学的基本目的是培养学生阅读原著的能力，通过对原文的研读，加深学生对马克思主义哲学基本理论的理解，尤其是增进学生对马克思主义分析问题、解决问题的基本原则与基本方法的把握，增强学生运用马克思主义基本原理、基本方法解决现实问题的能力，为学生在今后的实践中进行理论创新奠定学养基础，坚定学生牢固树立建设有中国特色社会主义的信念。

（六）先修课程：马克思主义哲学原理（七）学时、学分数：32学时，2学分（八）教学方式及设施要求：以课堂讲授教学为主，采用复式立体教学法、问题教学法等现代教学方法，适当配以研读和讨论，依据当代大学生的实际，引导学生“读”、“析”、“议”相结合，以提高教学的针对性与实效性。

（九）考核方式与要求：开卷考查二、课程内容、基本要求与学时分配（二）各章节基本内容及要求第一章马克思：《政治经济学批判》序言教学目的：通过教学，帮助学生掌握历史唯物主义的基本原理。

基本要求：通过学习，使学生理解《政治经济学批判》序言中的历史唯物主义基本原理，掌握马克思分析问题的历史唯物主义方法。

重点与难点：重点是关于社会形态的一般结构原理和历史唯物主义结论；难点是历史唯物主义的基本方法论。

重点文本段落（1）：“哲学并不隐瞒这一点。

普罗米修斯的自白‘总而言之，我痛恨所有的神’就是哲学自己的自白，是哲学自己的格言，表示它反对不承认人的自我意识是最高神性的一切天上的和地上的神。

不应该有任何神同人的自我意识相并列。

”文本段落（1）解读：❖明确地表述了马克思的立场，即哲学上的“自我意识”立场。

人的自我意识具有最高的神性，不应该有任何神同人的自我意识相并列，哲学借这种自我意识反对一切天上的和地上的神。

神给世界规定了秩序和规则，而人的自我意识可以打破命运的束缚。

正象盗天火给人间的普罗米修斯一样, 伊壁鸿鲁把人的自我意识还给了人, 把思想自由和精神独立还给了大众, 让人们认识到只有自己的自我意识才是世界上万事万物的真正主宰。

马克思明确的哲学立场是自我意识的立场，但同时他对抽象个别的自我意识又抱有深深的警惕。

重点文本段落（2）：“在我看来，如果说那些较早的体系对于希腊哲学的内容较为重要、较有意义的话，那么亚里士多德以后的体系，主要是伊壁鸠鲁派、斯多亚派和怀疑派这一组学派则对希腊哲学的主观形式，对其性质较为重要、较有意义。

然而正是这种主观形式，即这些哲学体系的精神承担者，由于它们的形而上学的规定，直到现在几乎完全被遗忘”重点文本段落（2）解读：马克思高度评价了希腊晚期自我意识哲学在希腊哲学发展史上的地位,自我意识哲学的产生, 不是希腊哲学的衰落和倒退, 而是希腊哲学的重大发展。

古希腊晚期三派哲学要求人们在普遍的压抑中保持心灵的安宁，作不受外部命运支配的自由人。

在马克思看来，这种哲学的重大意义就在于它提供了行动自由的可能性，提供了诠释古希腊社会及其思想的真正钥匙，。

他把伊壁鸠鲁“最伟大的希腊启蒙思想家”重点文本段落（3）：“两位哲学家讲授的是同一门科学，并且采用是完全相同的方式，但是——多么不合逻辑啊！——在一切方面，无论涉及这门科学的真理性、可靠性及其应用，还是涉及思想和现实的一般关系，他们都是截然相反的”重点文本段落（3）解读：（1）前者对知识的真理性采取一种怀疑论的、不确定的观点；而后者则对事物采取独断的态度。