《愚公移山》中考题汇编(附参考答案)

《愚公移山》中考题汇编(附参考答案)

一、2019年山东省日照市中考题

10.阅读下面的文言文，完成各题。

北山愚公者，年且九十，面山而居。惩山北之塞，出入之迁也， 聚室而谋曰：“吾与汝毕力平险，指通豫南，达于汉阴，可乎？”杂 然相许，其妻献疑曰：“以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王 屋何？且焉置土石？ ”杂曰：“投诸渤海之尾，隐土之北，”遂率子孙 荷担者三夫，叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾。邻人京城氏之孀妻有遗 男，始她，跳往助之。寒暑易节，始一反焉。

河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠!以残年余力，曾不能 毁山之一毛，其如土石何？ "北山愚公长息曰：“汝心之固，固不可 彻，曾不若孀妻弱子，虽我之死，有子存焉。于又生孙，孙又生子； 于又有子,子又有孙;子于孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不乎？ ” 河曲智叟亡以应。

(1)下列句子中加粗词语的解释

A.杂然相许

B.子孙荷担者三夫

C.箕畚运于渤海之尾

D.寒暑易节，始一反焉 ,不正确的一项是()

许：赞同

荷：肩负、扛

箕畚：竹麓柳条等编织的器具

反：同“返”,往返

(2)下列各组句子中，加粗词的意义和用法完全相同的一组是

)

A.以君之力曾不能损魁父之丘 静以修身，俭以养德(《诫子

书》） B.河曲智叟笑而止之曰 外户而不闭（《礼记》二则）

C.甚矣，汝之不惠 小大之狱，虽不能察，必以情（《曹刿

论战》）

D.虽我之死，有子存焉 虽乘奔御风，不以疾也（《三峡》）

（3）对选文内容的理解和分析，不正确的一项是（）

A. “荷担者三夫”“箕畚运于渤海之尾”从人力之少、运输工具 简陋等方面表现了移山的艰难衬托出愚公移山的毅力和决心。

B.邻人京城氏的男孩尽管才七八岁，却能热情地帮助移山，写 出了愚公移山这一行动得到人们的认可与支持。

C.愚公之妻质疑愚公智叟潮笑愚公，尽管他们说话的语气不同, 但都对愚公移山持否定态度。

D.愚公不畏艰难、子孙相继挖山不止的故事，体现了中华民族 知难而进艰苦奋斗的伟大精神。

二、2010年广西桂林市中考题

（一）文言文阅读。阅读《愚公移山》一文（节选），完成14〜18 题。

（12分）北山愚公者，年且九十，面山而居。惩山北之塞，出 入之迂也，聚室而谋曰：“吾与汝毕力平险，指通豫南，达于汉阴， 可乎？”杂然相许。其妻献疑曰：“以君之力，曾不能损魁父之丘，如 太行、王屋何?且焉置土石？”杂曰：“投诸渤海之尾，隐土之北。”遂 率子孙荷担者三夫，叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾。邻人京城氏之孀

北山愚公者，年且九十，面山而居。惩山北之塞，出入之迂也。 聚室而谋曰：“吾与汝毕力平险，指通豫南，达于汉阴，可乎？ ”杂 然相许。其妻献疑曰：“以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王 屋何？且焉置土石？ ”杂曰：“投诸渤海之尾，隐土之北。”遂率子 孙荷担者三夫，叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾。邻人京城氏之孀妻有 遗男，始批，跳往助之。寒暑易节，始一反焉。

河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠。以残年余力，曾不能 毁山之一毛，其如土石何？ "北山愚公长息曰：“汝心之固，固不可 彻，曾不若孀妻弱子。虽我之死，有子存焉；子又生孙，孙又生子； 子又有子，子又有孙;子子孙孙无穷匮也,而山不加增，何苦而不平？ ” 河曲智叟亡以应。

操蛇之神闻之，惧其不己也，告之于帝。帝感其诚，命夸娥氏二 子负二山，一厝朔东，一厝雍南。自此，冀之南，汉之阴，无陇断焉。

2.对下列句子中加点词语的解释，正确的一项是（3分）

A.河阳之北 河阳：黄河南岸

B.且直置土石 焉：怎么

C.始跳,跳往助之 始批：刚刚长满乳牙

D.虽我之死，有子存焉 虽：即使

3 .对下列句子的翻译，正确的一项是（3分）

A.［寒暑易节，始一反焉。］（小男孩参与搬运土石），从冬天到 夏天变换了季节，才出现回家一次。

B.［以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？］就凭你残余

的岁月和力气，连山上的一棵草木都清除不掉了，又怎么对付那些沉

重的泥土和石头呢？

C.［汝心之固，固不可彻，曾不若孀妻弱子"你的思想真是顽固, 顽固得没法开窍，你怎么就不能像孤儿寡妇那样开明呢。

D.［操蛇之神闻之，惧其不己也，告之于帝。］握着蛇的山神听说 智叟都劝说不了愚公，担心他不停地挖下去，就把愚公移山这件事告 知了天帝。

4 .下列对本文的理解和评析，不正确的一项是（3分）

A.愚公要移山，目的是能到达汉水，通过水路到达更广阔的世界。 为此，他想别人之未敢想，干别人之不敢干，终于感天动地，成功移 山，造福后人。

B.愚公提出移山，家人纷纷响应，连妻子也献策支持：邻人踊跃 参与，连京城氏的一个小孩也热心参与其中。可见，得人心之举自然 就能一呼百应，老少云集。

C.从人物的名称上看，两个老人，一愚一智，反映了常人的思维 习惯和评价标准；而在作者笔下，愚者大智若愚，智者理屈词穷，褒 贬之情分明。这种似褒实贬、似贬实褒的写法，形成鲜明的对照，让 人印象深刻。

D.交通不便是古代人们经常面临的痛苦，在大自然面前人们总是 显得渺小而无力。在人与自然的关系上，道家历来主张顺应自然，但 这篇寓言中愚公移山的故事及其精神，则更具有儒家积极有为的处世 态度，激励人们不怕困难，积极有为，改造自然，实现梦想。

四、2018年湖北省荆州市中考题

古诗文阅读（24分）

望岳杜甫

岱宗夫如何？齐鲁青未了。

造化钟神秀，阴阳割昏晓。 荡胸生曾云，决毗入归鸟。

会当凌绝顶，一览众山小。

愚公移山（节选）《列子》

太行、王屋二山，方七百里，高万仞。本在冀州之南，河阳之北。

北山愚公者，年且九十，面山而居。惩山北之塞，出入之迂也， 聚室而谋曰：“吾与汝毕力平险，指通豫南，达于汉阴，可乎？ ”杂 然相许。其妻献疑曰：“以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行王屋 何？且焉置土石？ ”杂曰：“投诸渤海之尾，隐土之北。”遂率子孙 荷担者三夫，扣石垦壤，箕畚运于渤海之尾。邻人京城氏之孀妻，有 遗男，始她，跳往助之。寒暑易节，始一反焉。

河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠。以残年馀力，曾不能 毁山之一毛，其如土石何？ "北山愚公长息曰：“汝心之固，固不可 彻，曾不若孀妻弱子。虽我之死，有子存焉；子又生孙，孙又生子； 子又有子，子又有孙。子子孙孙，无穷匮也。而山不加增，何苦而不 平？ ”河曲智叟亡以应。

愚公移山赋（节选）（唐）丘鸿潮

世人始知愚公之远大未可测矣夸娥之神力何其杜哉。倘若不收遗 男之助，荷从智叟之辨，则居当困蒙①，往必遇蹇②，终为丈夫之浅。 今者移山之功既己成，河冀之地又以平，则愚公之道行。客有感而叹 曰：事虽殊致，理或相假。

注释：①（困蒙）困于蒙昧。②（遇蹇）遇至IJ艰难。

6. （2分）下列各组句子中加点词意思相同的一项是（）

7. （2分）下列句子中“之”的用法不同的一项是（）

A.惩山北之塞

B.予独爱莲之出淤泥而不染

C.虽我之死

D.邻人京城氏之孀妻有遗男

8. （2分）下面对《望岳》赏析不正确的一项是（）

A.首二句远望泰山。大笔勾勒泰山横亘绵延之势，亦显惊叹仰慕 之情。

B.三、四句近看泰山。细笔描写泰山神奇秀丽景色和巍峨高大的 形象。

C.五、六句细赏泰山。工笔描摹山中云气升腾，林中群鸟还巢的

美景。

D.末两句登山感怀。诗人登临绝顶俯视群山，顿生壮志凌云之慨 叹。

9. （2分）《愚公移山》中多用对比衬托手法，下面说法不正确 的一A.①年且九十

B.①曾不若孀妻弱子

C.①汝心之固，固不可彻

D.①河曲智叟亡以应 ②且焉置土石

②曾不能损魁父之丘

②吾义固不杀人

②今亡亦死，举大计亦死 项是（）

A.愚公似愚而智，智叟似智而愚。这样写，加重了对比色调，增 强了讽刺效果。

B.遗男“助之”与智叟“止之”对比鲜明，更显示出智叟目光短 浅、态度消极。

C.写太行、王屋二山之高大，运土路程之遥远衬托出愚公的过人 胆识与气魄。

D.其妻献疑与智叟讥笑形成对比，凸显愚公之妻支持移山的坚定 立场和决心。

10. （2分）下面对《愚公移山赋》理解正确的一项是（）

A.如果不是邻人京城氏之子的热心帮助，愚公移山恐怕终究是难 以成功的。

B.智叟的辩论客观上起到提醒愚公的作用，有时候反面意见更具 有建设性。

C.愚公移山的故事虽然很神奇很特别，但其反映的道理却具有普 遍的意义。

D.文章高度赞扬了夸娥的神力愚公移山最终还是要归功于神力 相助。

11. （3分）用给《愚公移山赋》中划线句子断句。（限三

处）

世人始知愚公之远大未可测矣夸娥之神力何其壮哉

12. （3分）用现代汉语翻译下面的句子

甚矣，汝之不惠！以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何? 13. （8分）联系学过的经典诗文将下面文段补充完整。

诗人多流连于山水之间，山水也就走进了诗文之中。“山气日夕 佳，①”写山间美景；“人家在何许， ② ”写山居人家；

“山回路转不见君， ③ ”写山以表送别之情；“行到水穷

处， ④ ”则借山以达人生之悟；“正入万山圈子里，

⑤ ”写山犹如说理；“醉翁之意不在酒， ⑥ ”游山

意在言志；“不畏浮云遮望眼，⑦”显示出高瞻远瞩的胸襟；“山舞 银蛇， ⑧ ，欲与天公试比高”抒发了创建伟业之抱负。山, 是诗意的栖所，亦是抒情之意象。

五、2020年湖南省郴州市中考j

文言文比较阅读，完成下列各题。

（甲）河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠！以残年余力， 曾不能毁山之一毛，其如土石何？ "北山愚公长息曰：“汝心之固， 固不可彻，曾不若孀妻弱子。虽我之死，有子存焉，子又生孙，孙又 生子；子又有子，子又有孙；子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦 而不平？ ”河曲智叟亡以应。

（节选自《列子•汤问》）

（乙）高阳应将为室。家匠对曰：“未可也！木尚生①，加涂其 上②，必将挠③.以生为室今虽善后将必败④。”高阳应日：“缘⑤子

之言，则室不败也，木益枯则劲，涂益干则轻，以益劲任益轻，则不

败。”匠人无辞而对，受令而为之。室之始成也善，其后果败。

高阳应好小察而不通大理也。