《谏太宗十思疏》知识梳理

谏太宗十思疏知识点归纳整理一、文学常识1. 作者- 魏征，字玄成，巨鹿（今属河北）人，唐代政治家。

以直言敢谏著称，辅佐唐太宗共同创建“贞观之治”的大业，被后人称为“一代名相”。

2. 文体- 疏，是封建时代臣子向帝王分条陈述自己对某事的看法的一种文体，又称为“奏疏”“奏章”。

二、实词1. 通假字- 振之以威怒（“振”通“震”，威吓）2. 古今异义- 必固其根本（根本，古义：树木的根；今义：事物的根源或最重要的部分） - 凡百元首（元首，古义：帝王；今义：国家的最高领导人）- 既得志，则纵情以傲物（纵情，古义：放纵情感；今义：尽情）- 傲物则骨肉为行路（行路，古义：路人；今义：走路）3. 一词多义- 安- 思国之安者（形容词，安定）- 燕雀安知鸿鹄之志哉（疑问副词，怎么）- 项王曰：“沛公安在？”（疑问代词，哪里） - 信- 信者效其忠（形容词，诚实）- 愿陛下亲之信之（动词，信任）- 小信未孚，神弗福也（名词，信用）- 求- 求木之长者（动词，追求，想要）- 予尝求古仁人之心（动词，探求）- 客之美我者，欲有求于我也（动词，请求）三、虚词1. 之- 臣闻求木之长者（主谓之间取消句子独立性）- 人君当神器之重（结构助词，的）- 岂取之易而守之难乎（代词，指代天下）2. 以- 夫在殷忧，必竭诚以待下（表目的，来）- 虽董之以严刑（介词，用）- 以其求思之深而无不在也（因为）- 皆以美于徐公（认为）四、特殊句式1. 判断句- 斯亦伐根以求木茂，塞源而欲流长者也（“……者也”表判断）2. 宾语前置句- 虽董之以严刑，振之以威怒（应为“虽以严刑董之，以威怒振之”）3. 状语后置句- 戒奢以俭（应为“以俭戒奢”）五、文章内容与思想1. 中心论点- “思国之安者，必积其德义”。

文章开篇通过设喻引出中心论点，强调君主积德义对于国家安定的重要性。

2. “十思”的内容- 诚能见可欲，则思知足以自戒；将有作，则思知止以安人；念高危，则思谦冲而自牧；惧满溢，则思江海下百川；乐盘游，则思三驱以为度；忧懈怠，则思慎始而敬终；虑壅蔽，则思虚心以纳下；惧谗邪，则思正身以黜恶；恩所加，则思无因喜以谬赏；罚所及，则思无因怒而滥刑。

《谏太宗十思疏》：文言知识归纳与解读《谏太宗十思疏》是一篇唐代的文言文，作者是魏征。

以下是对该文章中的一些重要文言知识的归纳：1. 重点词汇：(1) 思：思考，考虑，想到。

在文章中指君主应该认真思考和注意的十件事情。

(2) 固：牢固，稳固。

在文章中指不要轻易打破或改变既有的局面或秩序。

(3) 居安：处于平安稳定的环境中。

居：处于。

(4) 戒奢：戒除奢侈和浮华。

戒：戒除，避免。

(5) 以：来，以便。

在文章中表示手段或目的的关系。

(6) 宏：广大，宽广。

在文章中指要有远大的眼光和胸怀。

(7) 易：容易，简单。

在文章中指不要看轻困难，要认真对待。

(8) 简：简单，简洁。

在文章中指不要繁琐，要简明扼要。

(9) 有善：有好的事物或优点。

有：具有，拥有。

(10) 浚：深挖，加深。

在文章中指要深入发掘好的事物和优点，加以发扬光大。

2. 语法结构：(1) “思”作为动词，表示思考、考虑。

例如：“必固其根本，思国之安危。

”其中，“思国之安危”表示思考国家的安危。

(2) 并列结构的句式，通过“则”、“必”、“故”等连词连接多个并列的句子或短语，表达多个相关的意思。

例如：“则思知足以自戒”、“必思无以欲盖而从恶”、“故思知足以自戒”、“故思无以怒而滥刑”等，都是并列结构的句式。

(3) 条件结构的句式，通过“如”、“若”等连词引导条件从句，表达某种假设或条件下的情况。

例如：“如覆薄水，如临深谷”、“若人君之欲明明德于天下”等，都是条件结构的句式。

(4) “臣闻”作为句首的固定结构，表示传闻、听说、嗅到等意思。

例如：“臣闻地广者粟多，国大者人众”等，都是以“臣闻”开头的固定结构。

(5) “也”作为句末的助词，表示肯定、强调等意思。

例如：“斯亦伐根以求木茂，塞源而欲流长也”、“虽董之以严刑，震之以威怒，终苟免而不怀仁，貌恭而不心服也。

”等，都是用“也”作为句末助词的例子。

3. 古今异义：(1) “根本”，古义指树木的根和主干，比喻事物的根源或最重要的部分；今义指相对于枝叶而言的根和茎等。

文言文《谏太宗十思疏》知识点归纳一、重要成语垂拱而治：垂拱，垂衣拱手，旧时用以谀颂封建帝王的所谓无为而治。

居安思危：处在安定的环境里，要想到危险、困难可能会出现。

水能载舟，亦能覆舟：比喻事物用之得当则有利，反之必有弊害;也比喻取得民心的重要。

择善而从善始善终二、古今异义求木之长者，必固其根本根本：古义，树木的根;今义，指事物的本质。

既得志，则纵情以傲物纵情：古义，放纵情感，即“骄傲”;今义，尽情。

虑壅蔽，则思虚心以纳下虚心：古义，使心虚;今义，一种谦虚的美德。

乐盘游，则思三驱以为度以为，古义：以(之)为;把(它)当作。

/今义：认为。

傲物则骨肉为行路行路：古义：路人;今义：走路。

三、词类活用①名词用作状语貌恭而不心服貌：表面上。

②名词作动词江海下百川下：居于……之下。

③形容词用作名词人君当神器之重重：重任、重权。

居域中之大大：重位。

惧谗邪邪：邪恶的小人。

择善而从之善：好的意见。

则思正身以黜恶恶：奸恶的小人。

④形容词用作动词智者尽其谋尽：用尽。

⑤形容词用作名词简能而任之能：有才能的人。

惧谗邪谗：说别人坏话的人。

⑥使动用法必固其根本固：使……稳固。

知止以安人安：使……安宁。

正身以黜恶正：使……端正。

则思虚心以纳下虚：使……谦虚。

四、重要虚词之：臣闻求木之长者结构助词，用在主谓之间，取消句子独立性。

人君当神器之重，居域中之大结构助词，的。

岂取之易而守之难乎? 代词，指代天下。

盖：①善始者实繁，克终者盖寡表示不十分肯定的判断，大概。

②盖在殷忧，必竭诚以待下连词，承接上文，表示推断原因，因为。

虽：①虽在下愚，知其不可虽然。

②虽董之以严刑即使。

以：盖在殷忧，必竭诚以待下。

来，表目的的连词虽董之以严刑。

介词，用将有作，则思知止以安人。

来，表目的的连词则思无以怒而滥刑。

介词，因为而：①源不深而望流之远连词，表转折。

②则思谦冲而自牧连词，表递进。

③垂拱而治连词，表修饰。

④子产而死，谁其嗣之连词，表假设。

哉：何必劳神苦思，代百司之职哉。

《谏太宗十思疏》【文学常识】1、魏征，唐代文学家、政治家、史学家。

太宗当政时为谏议大夫，魏征知无不言，敢于直谏，史以“诤臣”称之。

魏征病卒，太宗说：”人以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以见兴替；以人为镜，可以知得失。

”．2.、“疏”，即奏疏、奏议，疏是分条陈述的意思，是臣下向国君陈述意见的一种文体。

此疏中讲了帝王应采取的统治天下的方法，含劝诫之意；后来唐太宗曾赐手召，褒奖魏征，并将此疏置于案头，奉为座右铭。

【行文思路】第一段：提出观点：“思国之安者,必积其德义”第二段：通过对比和层层推导，解释不积德义的危害性。

第三段：提出积德义的具体做法，即“十思”。

【写作特点】1、论证方法(1)比喻论证，生动有力。

文章开篇三句，一二句先设喻，第三句解释正意。

(2)对比论证，说理透彻。

例如第一段先从正面论述固本疏源的重要性，又从反面论证不这样做的危害。

第二段关于“殷忧””竭诚”与“得志””傲物“的正反论述，第三段贯穿”十思“的本能欲望(或反应)与理性自制的对举2、语言特点骈散结合，语言华美流畅。

“十思疏”是一篇骈文。

唐代奏疏都习惯用骈文写作，但此文与当时流行的骈文不同。

在形式上它利用骈文的排比、对偶、表达真情实感，但又不拘于形式，既有骈文的华美，整齐，又有散文的自然流畅，易于诵读。

【通假字】1、振．之以威怒“振”通“震”，威吓。

2、则思无．以怒而滥刑无，通“毋“，不要【词类活用】A.使动:1、必固．其根本固，使……稳固2、则思知止以安．人安，使……安定3、则思虚．心以纳下虚，使……谦虚4、则思正．身以黜恶正，使……端正5、宏．兹九德宏，使……光大6、何必劳．神苦．思劳，使……辛劳；苦，使……辛苦7、欲流之远．者远，使……流得远B．意动1、乐．盘游乐，以……为乐C.、名词作状语1、貌．恭而心．不服貌：表面上；心：在心里D、名词作动词1、则思江海下百川下，居于……之下E、动词作名词1、诚能见可欲．欲，想要的东西2、将有作．作，建造，兴建。

《谏太宗十思疏》文言文知识梳理一、词类活用1、名词作动词2、形容词作动词3、形容词作名词8）明哲：而况于明哲乎4、使动用法1）固：必固其根本（使……牢固）2）远：欲流之远者（使……流得远）3）安：思国之安者（使……安定）4）安：则思止以安人（使……安）5）虚：思虚心以纳下（使……谦虚）6）正：思正身以黜恶（使……端正）7）宏：宏兹九德（使……光大）8）覆：载舟覆舟（使······翻）9）尽、竭：智者尽其谋，勇者竭其力（使······尽，使······竭）10）劳：何必劳神苦思（使······劳）5、意动用法1）乐：乐盘游（以……为乐）6、名作状1）貌、心：貌恭而心不服（在表面上、在内心）二、一词多义1、危1）居安思危：危难的时候2）念高危，则思谦冲以自牧：高2、诚1）诚能见可欲：如果2）竭诚则吴越为一体：诚心3）必竭诚以待下：诚心3、盖1）表示不十分肯定的判断：善始者实繁，克终者盖寡2）承接上文，表示推断原因：盖在殷忧4、以1）用、行：戒奢以俭2）来：斯亦伐根以求木茂，必竭诚以待下，虽董之以严刑3）用：振之以威怒4）用来：则思知足以自戒；则思知止以安人；则思三驱以为度；则思虚心以纳下；则思正身以黜恶5）而：则思无因喜以谬赏6）因为：则思无以怒而滥刑7）连词，不翻译：则纵情以傲物5、则1）就：则纵情以傲物2）那么：竭诚则吴越为一体，傲物则骨肉为行路……则思……6、之1）主谓间：臣闻求木之长者；欲流之远者；思国之安者2）结构助词，的：源不深而望流之远；根不固而求木之长；德不厚而思国之安；代百司之职役哉；人君当神器之重；居域中之大3）代词：a）代指“天下”：岂取之易守之难乎b）代指“臣民”：虽董之以严刑，振之以威怒c）代指“有才能的人”：简能而任之d）代指“善者”：择善而从之三、文言句式1、判断句1）斯亦伐根以求木茂，塞源而欲流长也。

谏太宗十思疏知识点整理《谏太宗十思疏》是唐代著名政治家魏征所写，是一篇旨在谏诤唐太宗李世民的上表文章。

该文章以深刻的见解和真诚的态度，对李世民在统一中国后的一系列政治举措提出了批评和建议，对于了解唐代政治历史和魏征的思想影响具有重要意义。

下面是《谏太宗十思疏》的主要内容及相关知识点的整理，供参考。

文章开篇即指出统一天下只是一个阶段性的目标，并不是终极目标。

魏征认为，大一统的国家需要有一种权力制衡的机制，而不是单一的统治者集权。

这一思想体现了他对于政治组织和权力分配的深刻理解，也反映了唐代政治理念的变革，即逐渐从以君主为中心的专制体制向官僚主义制度转变。

魏征指出，权力过于集中会导致君主依赖过多的宦官和贤臣。

他建议太宗在重要政务上，应当亲自参与决策，并与官僚建立良好的合作关系。

这体现了魏征对于君主的参政思想和对于官僚的重视，也反映了唐代君主与官僚的互动关系。

此外，魏征还批评了李世民过于重用宦官的行为。

他认为，宦官容易得到君王的信任，却很难被制衡和监督，容易产生贪婪和腐败的现象。

这一观点揭示了唐代宦官问题的存在，对于深入理解唐代政治局势具有重要意义。

文章进一步指出了李世民过度奖励功臣的问题。

魏征认为，李世民对功劳大臣的奖赏过分慷慨，导致朝廷财政出现问题。

他建议太宗应当合理的分配奖励，保持朝廷的财政稳定。

这一观点反映了唐代政府的财政压力和管理不善的现象。

同时，魏征还指出了李世民重文轻武的倾向。

他认为太宗应该平衡发展武功和治国能力，通过智慧治理和儒家教育来保持社会的和谐稳定。

这一观点反映了唐代朝廷对于文学和儒家礼制的重视，也表达了魏征对于李世民政策取向的担忧。

此外，《谏太宗十思疏》还涉及了对外战争和对内政治的批评。

魏征指出，太宗过多地发动战争，使得国内资源消耗过大，民众生活不稳定。

他建议太宗应当尽快结束战争，安抚民众，发展生产，保持国家的繁荣。

这一观点反映了唐代战争频繁和大规模战争对于社会的冲击。

最后，《谏太宗十思疏》还对于太宗的个人修养和忠诚提出了建议。

《谏太宗十思疏》知识归类【文学常识】1、魏征，唐代文学家、政治家、史学家。

太宗当政时为谏议大夫，魏征知无不言，敢于直谏，史以“诤臣”称之。

魏征病卒，太宗说：”人以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以见兴替；以人为镜，可以知得失。

魏征殁，朕亡一镜矣。

”．2.、“疏”，即奏疏、奏议，疏是分条陈述的意思，是臣下向国君陈述意见的一种文体。

此疏中讲了帝王应采取的统治天下的方法，含劝诫之意；后来唐太宗曾赐手召，褒奖魏征，并将此疏置于案头，奉为座右铭。

【行文思路】第一段：提出观点：“思国之安者,必积其德义”第二段：通过对比和层层推导，解释不积德义的危害性。

第三段：提出积德义的具体做法，即“十思”。

【写作特点】1、论证方法(1)比喻论证，生动有力。

文章开篇三句，一二句先设喻，第三句解释正意。

(2)对比论证，说理透彻。

例如第一段先从正面论述固本疏源的重要性，又从反面论证不这样做的危害。

第二段关于“殷忧””竭诚”与“得志””傲物“的正反论述，第三段贯穿”十思“的本能欲望(或反应)与理性自制的对举2、语言特点骈散结合，语言华美流畅。

“十思疏”是一篇骈文。

唐代奏疏都习惯用骈文写作，但此文与当时流行的骈文不同。

在形式上它利用骈文的排比、对偶、表达真情实感，但又不拘于形式，既有骈文的华美，整齐，又有散文的自然流畅，易于诵读。

【通假字】1、振之以威怒“振”通“震”，威吓。

2、则思无以怒而滥刑无，通“毋“，不要【词类活用】A、使动用法:1、必固其根本固，使……稳固2、则思知止以安人安，使…….安定3、则思虚心以纳下虚，使……谦虚4、则思正身以黜恶正，使…….端正5、宏兹九德宏，使…….光大6、何必劳神苦思劳，使…..辛劳；苦，使……辛苦7、欲流之远者远，使······流得远B．意动1、乐盘游乐，以……为乐C.、名词作状语1、貌恭而心不服貌：表面上；心：在心里D、名词作动词1、则思江海下百川下，居于······之下E、动词作名词1、诚能见可欲欲，想要的东西2、将有作作，建造，兴建。

《谏太宗十思疏》必备文言知识分类汇编（文学文化常识+文言词语释义+文言知识归纳+名句默写）一、文学文化常识魏征：魏征（580年－643年），字玄成，巨鹿郡下曲阳县（今河北省晋州市）人。

唐朝宰相、杰出的政治家、思想家、文学家和史学家。

其为人直言进谏，推行王道，主张“兼听则明，偏听则暗”“居安思危，戒奢以俭”“水能载舟，亦能覆舟”“薄赋敛”“轻租税”等，辅佐唐太宗共创“贞观之治”，成为“一代名相”，名列“凌烟阁二十四功臣”第四位。

疏：疏，奏文的一种。

作为文体，是古代官员向皇帝进言以使下情上达的进谏文书。

“疏”始创于汉代，后世又以“奏疏”作为这类进言文体的总称。

“疏”的用途广泛，论谏、劝请、陈乞、待罪、推荐、辞官等，均可用“疏”。

比较著名的如贾谊的《论积贮疏》、诸葛亮的《街亭自贬疏》、魏征的《谏太宗十思疏》等。

有时私人交往的书信也称为“疏”，如陶渊明的《与子俨等疏》。

二、重要词语释义臣闻求木之长（生长）者，必固（使……稳固）其根本（树根）；欲流之远（形作动，流的远）者，必浚其泉源；思国之安（安宁）者，必积其德义。

源不深而望流之远，根不固（稳固）而求木之长（生长），德不厚而思国之理，臣虽下（等级低）愚，知其不可，而况于明哲乎！人君当神器之重（形作名，重任），居域中之大（形作名，重要的地位），将崇极天之峻（定语后置），永保无疆之休。

不念居安（形作名，安逸的环境）思危（形作名，危险的境地），戒奢以俭，德不处其厚，情不胜其欲，斯亦伐根以求木茂，塞源而欲流长（形作动，流的远）者也。

凡百元首，承天景命，莫不殷忧而道著，功成而德衰。

有善始者实繁，能（能够）克终者盖（大概）寡。

岂取之易而守之难乎？昔取之而有余，今守之而不足，何也？夫在殷忧，必竭诚以待下（下属）；既得志，则纵情（放纵情感，即骄傲）以傲（形作动，傲视）物。

竭诚（诚心）则吴越为一体，傲物则骨肉为行路（路人）。

虽董之以严刑，振（同“震”，使……震怒）之以威怒（状语后置），终（最终）苟免而不怀仁，貌（名作状，表面上）恭而不心服。

谏太宗十思疏知识点梳理《谏太宗十思疏》是唐代史学家魏征所著，被誉为中国历史上最伟大的政论文。

本文通过10个思疏，向唐太宗李世民提出了对于朝廷政务和国家治理的种种忧虑和建议。

以下是对《谏太宗十思疏》的知识点梳理：1.《谏太宗十思疏》的背景：此书的撰写时间可以追溯到公元635年，当时太宗刚刚平定了玄武门之变，文治武功的太宗开始思考并引领国家的政务。

2.《谏太宗十思疏》的目的：魏征力图用此书来挑战封建统治思想，尤其是反对刚刚建立的世袭制度。

3.第一思疏：魏征提出“文武之道，一也”、“明君臣之义，二也”的观点，强调儒家的统治思想，主张以德治国。

4.第二思疏：魏征批评传统的世袭制度，主张选拔人才，尤其是从军事中选拔将才，以保障国家的长治久安。

5.第三思疏：魏征提出慎重使用酷刑，主张以德治罪，以减轻民众的苦难。

6.第四思疏：魏征对于边防政策进行了分析，主张积极防御边境，以保卫国家的安全。

7.第五思疏：魏征提出重视农业和国家财政，主张减税和免除劳役，以鼓励农民的生产。

8.第六思疏：魏征呼吁统筹考虑国家的经济和人口问题，主张稳定人口增长和促进社会的繁荣。

9.第七思疏：魏征对于治安问题进行了讨论，主张加强法律的实施和依法行政来维护社会的和谐稳定。

10.第八思疏：魏征提出重视教育，主张加强教育事业的发展，并倡导儒家思想的普及。

11.第九思疏：魏征对于地方政权进行了批评，主张加强中央政权的监督和管理，以避免腐败和权力滥用。

通过对《谏太宗十思疏》的梳理，我们可以看到，魏征主要关注政治、经济、军事、人口、教育和文化等方面的问题，以及政府权力的合法性和合理性的讨论。

他也提出了一系列重要的政策建议，对于唐太宗和后来的统治者都有一定的影响。

这部作品被广泛认为是中国古代政治理论文献中的瑰宝，具有重要的历史和学术价值。

《谏太宗十思疏》知识归类【文学常识】1、魏征，唐代文学家、政治家、史学家。

太宗当政时为谏议大夫，魏征知无不言，敢于直谏，史以“诤臣”称之。

魏征病卒，太宗说：”人以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以见兴替；以人为镜，可以知得失。

魏征殁，朕亡一镜矣。

”．2.、“疏”，即奏疏、奏议，疏是分条陈述的意思，是臣下向国君陈述意见的一种文体。

此疏中讲了帝王应采取的统治天下的方法，含劝诫之意；后来唐太宗曾赐手召，褒奖魏征，并将此疏置于案头，奉为座右铭。

【行文思路】第一段：提出观点：“思国之安者,必积其德义”第二段：通过对比和层层推导，解释不积德义的危害性。

第三段：提出积德义的具体做法，即“十思”。

【写作特点】1、论证方法(1)比喻论证，生动有力。

文章开篇三句，一二句先设喻，第三句解释正意。

(2)对比论证，说理透彻。

例如第一段先从正面论述固本疏源的重要性，又从反面论证不这样做的危害。

第二段关于“殷忧””竭诚”与“得志””傲物“的正反论述，第三段贯穿”十思“的本能欲望(或反应)与理性自制的对举2、语言特点骈散结合，语言华美流畅。

“十思疏”是一篇骈文。

唐代奏疏都习惯用骈文写作，但此文与当时流行的骈文不同。

在形式上它利用骈文的排比、对偶、表达真情实感，但又不拘于形式，既有骈文的华美，整齐，又有散文的自然流畅，易于诵读。

【通假字】1、振之以威怒“振”通“震”，威吓。

2、则思无以怒而滥刑无，通“毋“，不要【词类活用】A、使动用法:1、必固其根本固，使……稳固2、则思知止以安人安，使…….安定3、则思虚心以纳下虚，使……谦虚4、则思正身以黜恶正，使…….端正5、宏兹九德宏，使…….光大6、何必劳神苦思劳，使…..辛劳；苦，使……辛苦7、欲流之远者远，使······流得远B．意动1、乐盘游乐，以……为乐C.、名词作状语1、貌恭而心不服貌：表面上；心：在心里D、名词作动词1、则思江海下百川下，居于······之下E、动词作名词1、诚能见可欲欲，想要的东西2、将有作作，建造，兴建。

《谏太宗十思疏》文言知识与名句默写一、重要词语释义臣闻求木之长（生长）者，必固（使……稳固）其根本（树根）；欲流之远（形作动，流的远）者，必浚其泉源；思国之安（安宁）者，必积其德义。

源不深而望流之远，根不固（稳固）而求木之长（生长），德不厚而思国之理，臣虽下（等级低）愚，知其不可，而况于明哲乎！人君当神器之重（形作名，重任），居域中之大（形作名，重要的地位），½ 崇极天之峻（定语后置）,永保无疆之休。

不念居安（形作名，安逸的环境）思危（形作名，危险的境地），戒奢以俭，德不处其厚，情不胜其欲，斯亦伐根以求木茂，塞源而欲流长（形作动，流的远）者也。

凡百元首，承天景命，莫不殷忧而道著，功成而德衰。

有善始者实繁，能（能够）克终者盖（大概）寡。

岂取之易而守之难乎？昔取之而有余，今守之而不足，何也？夫在殷忧，必竭诚以待下（下属）；既得志，则纵情（放纵情感，即骄傲）以傲（形作动，傲视）物。

竭诚（诚心）则吴越为一体，傲物则骨肉为行路（路人）。

虽董之以严刑，振（同“震”，使……震怒）之以威怒（状语后置），终（最终）苟免而不怀仁，貌（名作状，表面上）恭而不心服。

怨不在大，可畏惟人；载舟覆舟，所宜深慎；奔车朽索，其可忽乎！君人者，诚（如果）能见可欲则思知足以自戒（宾语前置）,将有作则思知止以安（使……安宁）人,念高危则思谦冲而自牧（宾语前置），惧满溢则思江海下（处于……之下）百川，乐（以……为乐）盘游则思三驱以为（以之为，把它当作）度，忧懈怠则思慎始而敬终（结束＞虑壅蔽则思虚心（使心谦虚）以纳下，想谗（形作名，说坏话的人）邪（形作名，邪恶的人）则思正（使……端正）身以黜恶（形容词作名词，恶人），恩（名作动，赐恩）所加则思无因喜以谬赏，罚所及则思无因怒而滥刑。

总此十思，弘（使……光大）兹九德，简能（形作名，有能力的人）而任之，择善（形作名，好的意见）而从之，则智者尽（形作动，竭尽）其谋，勇者竭其力，仁者播其惠，信者效其忠。

---------------------------------------------------------------最新资料推荐------------------------------------------------------ 《谏太宗十思疏》知识点整理《谏太宗十思疏》知识点整理《谏太宗十思疏》文言文整理一、语海拾贝及文学常识垂拱而治垂拱，垂衣拱手，旧时用以谀颂封建帝王的所谓无为而治。

居安思危处在安定的环境里，要想到危险、困难可能会出现。

水能载舟，亦能覆舟比喻事物用之得当则有利，反之必有弊害；也比喻取得民心的重要。

魏征，字玄成，以直言敢谏著称。

本文写是魏征在贞观十一年(637) 写给唐太宗的奏章之一，阐述了居安思危戒奢以俭虚心以纳下等观点。

二、古今异义求木之长者，必固其根本根本：古义，树木的根；今义，指事物的本质。

既得志，则纵情以傲物纵情：古义，放纵情感，即骄傲；今义，尽情。

虑壅蔽，则思虚心以纳下虚心：古义，使心虚；今义，一种谦虚的美德。

乐盘游，则思三驱以为度：以为，古义：以（之）为；把（它）当作。

/今义：1 / 12认为。

三、词类活用① 名词用作状语貌恭而不心服貌：表面上。

② 名词作动词江海下百川下：居于之下。

③ 形容词用作名词人君当神器之重重：重任、重权。

居域中之大大：重位。

惧谗邪邪：邪恶的小人。

择善而从之善：好的意见。

则思正身以黜恶恶：奸恶的小人。

简能而任之能：有才能的人。

④ 形容词用作动词智者尽其谋尽：用尽。

⑤ 使动用法必固其根本固：使稳固。

知止以安人安：---------------------------------------------------------------最新资料推荐------------------------------------------------------ 使安宁。

正身以黜恶正：使端正。

则思虚心以纳下虚：使谦虚。

四、重要虚词之：臣闻求木之长者结构助词，用在主谓之间，取消句子独立性。

《谏太宗十思疏》知识整理一、字音求木之长（zhǎng）浚（jùn）其源塞（sè）源载（zài）舟壅（yōng）蔽谬（miù）赏二、通假字1、虽董之以严刑，振之以威怒（振：通“震”，震慑）2、恩所加，则思无因喜以谬赏(通“勿”，不要)三、古今异义词1.、必固其根本根本，古义：树根今义：事物的根源或最重要的部分2.、纵情以傲物纵情，古义：放纵感情，含贬义今义：尽情3、傲物则骨肉为行路行路，古义：路人今义：走路4、承天景命景，古义：大今义：环境的风光5、人君当神器之重神器，古义：帝位，国家今义：神异的器物四、重点实词1．臣闻求木之长．者（生长）2．必固．其根本．．（使……稳固（扎实））（树根）3．斯亦伐根以求木茂（斯：这）4．必浚．其泉源．．（疏通，深挖）（水的源头）5．根不固．而求木之长（稳固，扎实）6．虽在下愚．．（最愚昧无知）7．人君当．神器之重（主持，掌握）8．居域中之大．（重要地位）9．塞源而欲流长．也（远）10．承天景．命（大）11．能克终者盖寡，善始者实繁克：能够；实：确实12．终苟免而不怀仁苟：苟且13．盖在殷．忧必竭诚以待下（深）14．则纵情以傲物．．（看不起别人）15．傲物则骨肉为行路．．（路人）16．虽董．之以严刑（督责）17．振．之以威怒（通“震”，威吓）18．诚．能见可欲（如果，果真）19．将．有作．（打算，计划）（兴建宫殿）20．则思谦冲．以自牧．（谦虚）（养）21．惧满溢．．（指骄傲自满，听不进别人意见）22．则思江海下．百川（居与……之下）23．乐．盘游（以……为乐）24．则思慎始而敬．终（谨慎）25．虑壅蔽．．（指耳目被堵塞、蒙蔽）26．惧谗邪．．（指爱说坏话陷害别人的邪恶之人）27．则思正．身以黜．恶（使……正）（排斥）28．则思无因喜以谬赏．．（不恰当地奖赏）29．宏兹．．九德（使……光大）（此）30．简．能而任之（选拔）31.信者效其忠效：奉献五、词类活用A、使动:1、必固其根本固，使……稳固2、则思知止以安人安，使…….安定3、欲流之远者远，使……流得远4、则思正身以黜恶正，使…….端正5、宏兹九德宏，使…….光大6、何必劳神苦思劳，使…..辛劳；苦，使……辛苦B．意动1、乐盘游乐，以……为乐C.、名词作状语1、貌恭而心不服貌：表面上；心：在心里D、名词作动词1、则思江海下百川下，居于······之下E、动词作名词1、诚能见可欲欲，想要的东西F、形容词作动词1、塞源而欲流长也长，流的长，流的远2、则纵情以傲物傲：傲视G．形容词做名词1、人君当神器之重，居域中之大重，重要的权利：大，重要的位置2、简能而任之，择善而从之能，有才能的人；善，好的意见3、不念居安思危安，安乐的环境；危，危难的时候4、则思正身以黜恶恶，奸恶小人5、惧馋邪馋邪，爱说坏话陷害别人的邪恶之人六、一词多义善：择善而从之 (好的人或事，名词)善始者实繁 (做得好，动词)则：诚能见可欲，则思知足以自戒 (就，连词)则智者尽其谋 (那么，连词)虽：虽在下愚，知其不可 (虽然，连词)虽董之以严刑 (即使，连词)长：臣闻求木之长者 (成长、生长，动词)塞源而欲流长也 (远，形容词)下：则思江海下百川 (居于……下游，动词)必竭诚以待下 (下面的群臣，名词)虽在下愚（智力低下）公子为人，仁而下士（谦逊待人，动词）秦攻邯郸，十七月不下（攻克，动词）徐孺下陈蕃之榻（使动，使放下）诚：诚能见可欲 (如果，果真，连词)竭诚则吴越为一体 (诚心，诚意，名词)以：纵情以傲物 (不译，连词)戒奢以俭 (行，动词)斯亦伐根以求木茂 (不译，连词)在殷忧必竭诚以待下(来，连词)虽董之以严刑 (用，介词)振之以威怒 (用，介词)则思知足以自戒 (来，连词)则思知止以安人 (来，连词)则思谦冲以自牧 (来，连词)能：诚能见可欲 (能够，副词)简能而任之 (有能力的人，名词)安：思国之安者，必积其德 (安定)燕雀安知鸿之志哉（怎么）项王曰：“沛公安在？”（哪里)衣食所安，弗敢专也 (享受)不念居安思危（安全的环境）则思知止以安人（使……安宁）既来之，则安之（使动，使……安定）不患寡而患不均，不患贫而患不安（安稳，安定，形容词）时时为安慰，久久莫相忘（安慰，抚慰，动词）然后知生于忧患，而死于安乐也（安逸，舒适，形容词）安土重迁（安于，习惯于）克善始者实繁，克终者盖寡（能够，能愿动词）彼竭我盈，故克之（战胜，攻破，动词）奉公克己（克制，动词）与克期俱至（限定，约定，动词）当：A、dāng盛夏之时，当风而立（动词，对着，面对）有大石当中流。

谏太宗十思疏文言文知识点谏太宗十思疏文言文知识点在平日的学习中，相信大家一定都接触过知识点吧！知识点也不一定都是文字，数学的知识点除了定义，同样重要的公式也可以理解为知识点。

还在苦恼没有知识点总结吗？下面是小编帮大家整理的谏太宗十思疏文言文知识点，仅供参考，大家一起来看看吧。

谏太宗十思疏文言文知识点 1一、掌握下列重点词语1、浚：必浚其泉源(疏通，深挖)2、当：当神器之重(主持，掌握)3、景：承天景命(大)4、董：虽董之以严刑(监督)5、克：克终者盖寡(能够)6、作：将有作(建造，兴建)7、牧：则思谦而自牧(养)8、敬：则思慎始而敬终(慎)9、黜：则思正身以黜恶(排斥)10、简：简能而任之(选拔)二、通假字1、振之以威怒(通"震"，威吓)2、则思无以怒而滥刑(通"毋"，不要)三、一词多义1、安：①思国之安者，必积其德义(形容词，安定)②燕雀安知鸿鹄之志哉(疑问副词，怎么)③项王曰："沛公安在?"(疑问代词，哪里)④衣食所安，弗敢专也(动词，养生)2、信：①信者效其忠(形容词，诚实)②愿陛下亲之信之(动词，信任)③小信未孚，神弗福也(名词，信用)④忌不自信(动词，相信)3、求：①求木之长者，必固其根本(动词，追求)②予尝求古仁人之心(动词，探求)③客之美我者，欲有求于我(动词，请求)④不求闻达于诸侯(动词，要求)4、治：①文武兼用，垂拱而治(动词，治理)②医之好治不病以为功(动词，治病)③不效则治臣之罪(动词，惩治)5、当：A、dāng ①盛夏之时，当风而立(动词，对着，面对)②当场(处在某个地方或某个时候)③人君当神器之重(动词，掌握，主持)④各当时而立法(动词，适应，相当)⑤当高罪死(动词，判断)⑥苍天已死，黄天当立(动词，应当)B、dàng ①安步以当车(动词，当做)②岂非用赏罪当邪(形容词，适合，得当)6、以：①盖在殷忧，必竭诚以待下(连词，表目的，来)②虽董之以严刑(介词，用)③将有作，则思知止以安人(连词，表目的，来)④则思无以怒而滥刑(介词，因为)⑤故临崩寄臣以大事也(介词，把)7、哉：①何必劳神苦思，代百司之职役哉(语气词，表反问，呢)②岂人主之子孙则必不善哉(语气词，表反问，吗)③燕雀安知鸿鹄之志哉(语气词，表反问，呢)8、所：①恩所加，则思无因喜以谬赏(代词，用在动词前，组成名词性短语，……的人)②山峦为晴雪所洗(介词，"为……所……"，表被动)9、盖：①善始者实繁，克终者盖寡(副词，大概)②盖在殷忧，必竭诚以待下(连词，承接上文，表示推断原因)③朕闻，盖天下万物之萌生，靡不有死(句首语气词，不译)10、而：①源不深而望流之远(连词，表示转折)②则思谦冲而自牧(连词，表示递进)③垂拱而治(连词，表示修饰)④子产而死，谁其嗣之(连词，表示假设)四、词类活用1、固：臣闻求木之长者，必固其根本(使动用法，使……稳固)2、下：则思江海下百川(名作动，居……之下)3、宏：宏兹九德(使动用法，使……光大)五、古今异义的词1、根本：求木之长者，必固其根本(①古义：树木的根部，在土里的那部分。

谏太宗十思疏文言知识整理
《谏太宗十思疏》是唐朝时期魏徵写给唐太宗的一篇奏疏，旨在劝诫太宗皇帝要有十种思考，以确保国家的长治久安。

以下是该文言文知识的整理：
1. 通假字：
“九德”中的“俊”，通“俱”，全。

2. 古今异义：
“德不厚”中的“厚”，古义为深、重，今义为厚度、尺寸等。

3. 一词多义：
“所宜深慎”中的“深”，应当理解为十分、非常，表示程度深。

“振之以威怒”中的“振”，动词，整顿、整治。

4. 词类活用：
“纵情以自娱”中的“纵情”，形容词活用为动词，纵容自己的感情。

“何必劳神苦思”中的“劳”、“苦”，形容词使动用法，使……劳累，使……苦。

5. 特殊句式：
“岂取之易而守之难乎”是反问句。

6. 重要虚词：
“夫在殷忧必竭诚以待下”中的“以”，表示目的，来。

“总此十思”中的“此”，代词，指上述的十种思考。

7. 固定搭配：
“戒奢以俭”中的“戒奢”与“以俭”不是固定搭配。

8. 常见文化常识：
“振之以威怒”中的“振”，在这里是整顿的意思，与现代汉语中“振动”的意思不同。

“载舟覆舟，所宜深慎”中的“载舟覆舟”，比喻人民是决定国家存亡的根本力量，要得到人民的拥护。

9. 特殊实词：
“振之以威怒”中的“振”，动词，整治、整顿。

10. 文言句式：
“岂取之易而守之难乎”是倒装句中的宾语前置句。

11. 多义词：
“盖在殷忧，必竭诚以待下”中的“盖”，连词，表示承接上文，对前面的事实或道理进行总结或说明。

这些是对《谏太宗十思疏》一文中的文言知识的整理，有助于更好地理解这篇文章的内容和意义。

谏太宗十思疏?知识梳理一、文言实词1、通假字(1)振之以威怒〔通"震〃，威吓)(2)恩所加，那么思无因喜以谬赏(通“毋〃，不要)2、古今异义m臣虽下愚古义：最愚昧无知的人今义：无此词(2)承天景命古义：大今义：景色(3)求木之长者，必固其根本古义：树木的根部，在土里的那局部今义：事物的根源或最重要的局部(4)既得志，那么纵情以傲物古义：放纵情感今义：尽情(5)凡百元首古义：泛指古代的帝王今义：国家的最高领导人(6)傲物那么骨肉为行路古义：路人，比喻毫无关系的人今义：走路3、一词多义(1)长根不固而求木之长〔成长，增长)塞源而欲流长者也(形容词用做动词，流得长远)[2)诚必竭诚以待下(名词，诚心)诚能见可欲(连词，果真)（3）终终苟免而不怀仁（副词，最终）能克终者盖寡（动词，坚持到底，保持到底）（4）求求木之长者，必固其根本〔要求）予尝求古仁人之心（探求）客之美我者，欲有求于我也（请求）不求闻达于诸侯（谋求）（5）信信者效其忠（老实）愿陛下亲之信之（信任）小信未孚，神弗福也〔信用）忌不自信〔相信）（6）安安得广厦千万间（疑问代词，怎么）不念居安思危（安定的时候，安定的境遇）那么思知止以安人（使……安宁）（7）治医之好治不病以为功（医治）不效那么治臣之罪（惩治，治罪）[8）者求木之长者〔语气词，不译）有善始者实繁，能克终者盖寡（代词，……的人）（9）盖能克终者盖寡（副词，大概，表示推测语气）今已亭亭如盖矣（名词，车盖）4、词类活用（1）名词作动词。

那么思江海下百川（居于……之下）（2）形容词作名词。

择善而从之（好的建议）简能而任之（贤能的人）居安思危（安乐的时候；危难的时候）那么思正身以黜恶（奸恶的人）择善而从之（好的意见）人君当神器之重，居域中之大（重权、重位；帝王的地位）（3）形容词意动用法。

乐盘游（以……为乐）忧懈怠（以……为忧）（4）形容词使动用法。

必固其根本（使……稳固）宏兹九德（使……光大）那么思虚心以纳下（使……虚）那么思正身以黜恶（使……正）何必劳神苦思〔使……苦）（5）动词使动用法。