《红字》中的海斯特白兰人物形象分析 海斯特白兰是怎样的人
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给爱一个宽恕的空间——读《红字》有感实验小学董海玲不愿宽恕自己或他人的人,命运注定悲惨!海斯特·白兰无疑是一个苦命的人,她并不愿宽恕自己对丈夫的背叛,不愿宽恕自己对信仰已久的天主的背叛,于是她选择永远佩戴那象征着屈辱的”A”。
她认为那是自己应得的报应。
认为她所经受的苦难是对自己灵魂的救赎。
虽然有时她会觉得自己并没有做错任何事,但她接受已久的教育会立马让她感受到精神上的恐慌,她会认为自己疯掉了。
她将自己所有应该属于女人的特质埋藏起来,只为灵魂的救赎。
我无时无刻不感受到她的可悲。
悲她生于那个腐朽的年代,它将对丈夫的背叛看作是罪不可赦,即使年轻的妻子对年老的丈夫毫无爱情可言;悲她有敢于追求真爱的勇气,却无胆量反对整个社会对她的不公待遇,反对那一次次射向她的冰冷的语箭;悲她总被所谓的道德枷锁束缚,不愿宽恕自己,让自己的人生总是蒙上一层阴影。
丁梅斯代尔则更是为了这个“错误”付出了生命的代价。
他用疯狂的想法来充斥自身,他用人类最原始最残酷的方法对待自己。
他在用无情的鞭子抽打自己身躯的同时也用沾满盐水的精神之鞭无情的近乎疯狂,不!准确的说是已经疯狂的抽打自己,让自己无论身心都体无完肤。
但幸运的是他在生命的最后一刻完成了心灵的救赎。
最后的救赎,用半生的苦痛,半生的挣扎,半生生命的透支,换来只是将心中压抑已久的苦痛倾诉的快感,却没有得到真正心灵的解脱,他始终没有得到本该属于自己快乐,他从未真正的幸福过,他始终背负着一个巨大的包袱,不给自己丝毫喘息的机会。
究其根源也不过是他不肯宽恕自己。
我只能说他是一个苦人儿。
罗杰·奇林沃斯是在这场战争中是一个最悲哀的复仇者。
他花费生命的最后时光来报复,报复背叛自己的妻子海斯特·白兰,报复那个让自己的妻子不忠于自己牧师丁梅斯代尔。
甚至可以说报复全人类。
因此他让一个曾经孜孜不倦钻研学问,曾经一心解救世人的可亲长者变成了一个不折不扣的魔鬼。
他以报复为乐。
但最终以悲剧结束自己的人生,我不知道当他喊出“你摆脱了我”是心中究竟有的是一丝快乐,还是无限的悔恨。
《红字》女主人公海丝特·白兰个性分析
《红字》女主人公海丝特·白兰的个性分析摘要《红字》是19世纪美国作家霍桑的第一部长篇小说。
小说女主人公海丝特美丽动人、敢爱敢当,勇敢地冲破婚姻的枷锁。
但由于19世纪清教严格戒律的禁锢,海丝特的爱情理想并不是一帆风顺的,而是历经了由生发、破灭、沦落的过程。
面对世俗和清规戒律的压抑,海丝特选择了反抗,她勇敢地追寻自己的爱情,在嘲讽和辱骂中,刚毅不屈地生活着。
尽管最后她的生命在各种压力下沦落了,但她勇敢、坚强、百折不挠、反叛的个性依然熠熠生辉。
关键词:海丝特个性红字勇敢
中图分类号:i106.4 文献标识码:a
《红字》是美国浪漫主义作家纳撒尼尔·霍桑的长篇代表作。
小说自1850年出版,就吸引了全世界无数读者青睐,并在近年引发了各种富有新意的读者解读。
小说《红字》以17世纪美国东海岸马萨诸塞州波士顿镇上早期移民生活为题材,以殖民时期的严酷教权统治为故事的大背景,讲述的是一个违背清教(加尔文教)教规而犯下通奸罪并处以终身胸前佩带红色字母“a”的女子海丝特·白兰一生坎坷的爱情悲剧故事。
霍桑从人性论出发,介绍了女主人公海丝特勇敢地冲破婚姻的枷锁,试图从这一女性形象来讲述人性在政教合一的社会制度下的脆弱和悲哀。
海丝特和年轻的牧师丁梅斯代尔秘密相爱,生下一名叫珠儿的女孩;结果触犯清教严禁的通奸罪,被判处示众受辱,并终生佩带象征通奸耻辱的红色“a”(adultery,意为通奸)字母。
AbstractAs one of the world’s most famous writers and “the Shakespeare of American” Nathaniel Hawthorne played a critical role in the highlight of romantic novel. As a trailblazer of writing romantic novel with psychology analysis, His representative work Scarlet Letter boosted him in the literary creation. And The Scarlet Letter has wined the world-wide attention. Especially the female protagonist Hester Prynne has attracted large numbers of scholars to analysis her characters. This paper is determined to detect the characters of Hester through three approaches which are her life experience, her daughter and the social environment she lives in. The result we get is that Hester is a pure, courageous, and kind-hearted woman whose spirit has enlightened a generation of women who lived in the dark corner of the world.Key words: pure; courageous; kind-heated摘要作为世界著名作家之一和“美国的莎士比亚”,霍桑在将浪漫主义文学推向了高峰。
红字中海斯特的形象分析(2)三、海斯特对生活的追求“红字”在清教徒的眼里是罪恶和耻辱的标志,而在它面前,海斯特却依然展示了她的人性魅力和尊严,她艰苦的抗争和对生活的追求是冲破旧的道德枷锁的充分体现。
海斯特顽强的生活意志和善良的本性感动了人们,许多人都不再以原有的意义去解释那鲜红的A字,(abie)“能干”(angei)“天使”却成了A字新的寓意。
“海斯特凭借着与生俱来的性格力量和不同寻常的能力在生活中得到了一个自己扮演的角色。
人们来到她的小屋,将他们的悲哀和困扰倾诉给她,寻求她的忠告。
”“海斯特竭尽所能去安慰劝导她们,并郑重告诉她们:坚信当世界渐臻成熟,某个更加光明的时代到来时,会在一个更为可靠的保证相互幸福的基础上,建立起男人和女人之间的整个关系。
”正是因她这种对美好生活的强烈的热情,使她实现了自己作为一个女人的存在价值。
结语正如尼娜贝姆所说:“在海斯特这个形象中,霍桑塑造了美国小说中的第一个真正的女主角,同时也是其中永远的英雄之一。
”海斯特以她的行动告诉女性应该怎样在逆境中求生存,怎样才能赢得自身的平等和自由的权利,怎样才能真正找到自己的价值和存在的意义。
这种敢于斗争的形象和反抗命运的精神鼓舞着成千上万的女性为实现这一理想而奋斗。
也正因为如此,她胸前的红色A是女性意识觉醒的标志,具有永恒的意义,至今仍闪耀着耀眼的光辉。
红字中海斯特的形象分析 [篇2]<红字)思想深邃.想象丰富.表现手法独特,引起了人们一个多世纪的关注与评论.它被公认为是霍桑最杰出的作品。
在整部小说中.海斯特被描写成一个聪明、漂亮、能干。
极富同情心但又很平凡的女人.特定的环境造就了她这样的形象.在她的性格中同样蕴含着强烈的反叛精神和独立自我精神。
在霍桑的笔下。
海丝特是一个敢于反抗命运、敢于为争取人生权利而斗争的勇敢女性。
她一出场.便显示出生机勃然的个性。
当沉重的狱门拉开.当狱吏把她拉出狱门示众时,虽然一种本能的荣辱感使她感到耻辱.然而她并没有丝毫的畏怯。
浅析小说《红字》中海斯特•白兰的叛逆性格摘要:小说《红字》是美国19世纪伟大的浪漫主义小说家霍桑创作的一部长篇小说。
这本小说中对海丝特•白兰这一女性人物的塑造可谓非常经典,作家霍桑通过对海斯特•白兰这一人物形象的生动描写,把女权主义的思想展现得淋漓尽致。
本文从女权主义观的角度出发,分析小说女主人翁的人物特点,以此来阐述海斯特•白兰生活的社会环境以及她叛逆性格的体现,从而了解在当时的社会背景下女性行为所体现出的心理想法是怎么样的一个状态。
通过对小说里女主人公的性格分析和研究,理解作品想要表达的内涵和主题,呼吁和倡导男女平等这一观念。
一、小说《红字》的创作背景霍桑的《红字》这本小说自从出版以来就广泛受到喜爱文学的读者和学术研究者们的热烈欢迎,因为小说在故事情节、人物特征以及人物的心理变化描写上都可以说是非常经典的,描写技法相当高超。
小说《红字》的创作背景为19世纪,当时正值美国第一代女权运动迅猛发展时期,由于特殊社会背景的制约,许多知名女士以及一些女性作家从女性的角度出发,创作和出版了诸多女权主义方面的作品,使得女权主义思想越来越深入到女性同胞的心里,在全世界范围里产生了巨大的影响,为女权意识的出现及小说创作中女权主义的融入提供了一定理论基础。
二、小说《红字》的女权主义观点女权主义的兴起是由于女性独立意识的苏醒。
在17世纪的波士顿,女权主义之所以兴起是因为殖民地统治者对人们实行残酷的压迫和精神折磨,女性受到的压迫更严重。
女权主义的兴起主要是为了反抗男女社会地位的不平等,在社会交往中女性得不到应有的尊重,经济大权掌握在男人的手中,无法实现男人和女人拥有平等的财产权。
在小说《红字》说,女权主义主要表现通奸一事上,也就是表现在性,再说得具体一点就是表现在性歧视和性压迫上。
发生在海斯特·白兰身上的一切遭遇,起因都是因为性,性是作为一个中心点来阐述的。
也许,在小说《红字》中,作者更想强调的女权主义是性平等,对性平等的追求表现在海斯特·白兰与丁梅斯代尔通奸之事揭露之后,女主对“通奸”爱情的忠贞和守护。
浅析《红字》中海丝特白兰的女性美刘丹(宿迁学院外语系)摘要:霍桑在其代表作《红字)中刻画了一个追求自由、追求真爱的具有女性觉悟的人物——海丝特白兰.淋漓尽致地演绎了海丝特的女性美。
这种女性美旨在获得男女之间的共同幸福,打破了天使与魔鬼的传统偏见。
关键词:自由;真爱;女性美《红字》是19世纪美国浪漫主义作家纳撒尼尔霍桑最优秀的一部作品.其女主角海丝特.白兰身上散发的女性美更是给世人留下了对《红字》永难消逝的热情。
女性美的刻画是多方面的.重要的是注重表现女性人物在自我发展中内心生活的方法。
女性在不断地追求自我存在价值的过程中日趋成熟,在努力发掘,寻找自我意识和社会地位,反对夫权、教权中心文化的压抑与统治中实现自己的价值。
男性作家霍桑以特有的女性意识.以自身的柔情和爱心谱写了一首对海丝特的灵与肉、爱与恨、生与死搏斗的赞歌。
一、纯洁爱的化身在霍桑看来。
海丝特是美的象征和爱的化身。
年轻健康美丽的海丝特与身材矮小且畸形多病的老头学究罗杰齐灵渥斯之间没有爱情可言。
小说中提到“当时在她还不谙世事之时,齐灵渥斯诱惑她,使她产生幻觉”,他妄想掩饰生理上的缺陷。
可以说她是不幸婚姻的牺牲品。
婚后他们决定移居北美。
她先动身起程,来到波士顿。
尔后,就一直没有见到丈夫的行踪。
她在波士顿独居了两年中齐灵渥斯杳无音训。
生死不明。
“非常可能。
她的丈夫已葬身海底了”。
海丝特在遭受这样的悲苦命运后.结识了英俊有才的青年牧师亚瑟.丁梅斯代尔。
彼此产生了真正的爱情(A m or ous)。
这种追求心灵纯洁的爱情却触犯了清教教义.被视为犯了“通奸罪”(A dul t e ry).海丝特也因“通奸女犯”(A dul t e re ss)被判示众并终身佩戴这个作为耻辱标志的红字A。
霍桑认为.“罪恶是人类的天性,诚实者将它显露于外,道德君子则将它隐藏于内。
”他所探讨的道德现象的理论出发点不是别的.正是宗教的原罪意识。
海丝特与丁梅斯代尔的爱,即使是一种罪,也是源自人类始祖的一种原罪,是整个人类的罪恶,而非个人的原罪。
《红字》女主人公海丝特·白兰性格特征探析李儒寿(襄樊学院,湖北襄樊441053)[作者简介]李儒寿(1955一),男,湖北鄂州人,湖北襄樊学院英语系副教授,主要从事英美文学和中西文化比较研究。
[摘要]《红字》的女主人公海丝特·白兰的性格一直是评论界关注的中心,但又众说纷纭,褒贬不一。
海丝特·白兰的性格特征不是单一抽象的,而是勇敢性、反抗性中包含着妥协性,并以妥协性为基础,携带着丰富的历史文化底蕴。
[关键词]《红字》;海丝特·白兰;勇敢性;反抗性;妥协性[中图分类号]1106.2[文献标识码]A[文章编号]1671—881X(2005)04—0486—04自1850年美国浪漫主义作家纳撒尼尔·霍桑的代表作《红字》问世以来的一百多年,一代又一代的 评论家们为之呕心沥血,试图探究它那幽微高深、扑朔迷离的思想,精巧细密、浑然天成的艺术和内涵丰富、匠心独运的人物。
就人物形象言,《红字》中的主要人物一直是评论界关注的中心。
对于小说中的女主人公海丝特·白兰,众说纷纭,褒贬不一。
应该怎样看待小说中那个因“犯通奸罪”而饱受凌辱的女人呢?她是勇于反抗的英雄抑或是屈从命运的弱者?是一位富于反抗精神的典范,还是一个不彻底的反抗者?作为《红字》的主人公,从作品中所透露的迹象看,海丝特·白兰主要是一个勇敢而具有强烈反抗精神的女性。
年轻的海丝特,“身材欣长,体态优美绝伦。
她的秀发乌黑浓密,在阳光下光彩夺目。
她的面庞皮肤滋润,五官端正,在清秀的眉宇间还有一双深邃的黑眼睛,使之极为楚楚动人”。
不幸的是,在她还不懂得选择爱情的时候,就嫁给了一个畸形、衰老的学者齐灵沃斯,由此开始悲剧性的人生历程。
他们之间有婚姻关系,却不存在爱情,更没有情感共鸣。
海丝特与齐灵沃斯之间的这种不和谐、不自然的婚姻关系,对于海丝特的心理是一种伤害,对于她作为女人的本性是一种侮辱。
它无法满足海丝特对真正爱情的渴望,最终导致她对美好爱情的大胆追求。
收稿日期:2006-03-14责任编辑:谭小芬作者简介:邹永丽(1976-),女,江苏如皋人,南通职业大学外语系,助教,从事英语教学与研究。
现在南京师范大学外国语学院攻读英语语言文学专业在职硕士。
作品中,海丝特三次公开的反抗是作者赋予她反抗性格的聚光点。
海丝特第一次行动上的反抗表现在对孩子的养育权的争夺上。
虽然珠儿带来了如此强烈的灾难性后果,但对于海丝特来说,“这孩子是人类对她惩罚的那个罪行的直接结果,她的安身之处也在那个同样不光彩的前胸”。
这是海丝特对“红字”这个耻辱概念的全部理解,也是她继续留在波士顿接受惩罚的内心表白。
在这种思想的支配下,在孤立无援的环境中,海丝特不是呆在她那与世隔绝的海滨小屋中整日以泪洗面,不是等待命运的宰割,而是勇敢地站了出来。
海丝特第二次行动上的反抗表现在对前夫的无情揭露上。
她对前夫进行公开指责是她个性成熟的标志。
七年前,当齐灵渥斯去牢房看望海丝特时,刚刚蒙受耻辱的她处于无力自卫的境地,在这种特殊的情况下,海丝特答应了他的要求,不把他的真实身份告诉任何人。
这是海丝特为了保护女儿、保护丁梅斯代尔免受伤害所采取的权宜之计,应该说这是一种自我牺牲的高尚行为。
同时,她也不清楚齐灵渥斯要求她这样做的全部动机和目的。
但当海丝特目睹了牧师在强烈的痛苦下挣扎,已经处于疯狂边缘的时候,她再一次站了出来,她要阻止齐灵渥斯对丁梅斯代尔的进一步伤害。
海丝特第三次行动上的反抗就是她勇敢地激励牧师一块出逃。
当她发现所爱的人的精神与肉体几乎全面崩溃时,她再也不能忍受了,勇敢地激励他一块出逃,并拟定了一系列计划。
对牧师丁梅斯代尔执着的爱一直是海斯特活着的精神支柱,虽然这种爱曾让他们付出了多么沉重的代价!在经过七年痛苦的考验后,她觉得自己坚强多了,她相信自己现在已经有了足够的力量去战胜那卑鄙的老人。
于是,她采取了一系列的行动,准备与牧师一块逃离这是非之地,去重新开始新的生活。
这是海丝特的女性意识从萌芽到觉醒,从觉醒到成熟的标志。
《红字》女主人公性格分析摘要:《红字》不仅是美国浪漫主义小说的代表作,也是美国精神分析小说的开创者。
纳撒尼尔·霍桑不同于常人的生活和经历使他形成了独特的世界观、创作思想和技巧。
他巧妙地运用隐喻、象征等细腻的艺术手法,不断探索人类灵魂最深处的柔软,成功地塑造了《红字》女主人公海丝特·白兰这一复杂的人物形象,也形成了海丝特独特的性格特征。
在这本书中,海丝特意志坚定、勇敢而又矛盾。
一次次的羞辱和愤怒让她承受了许多别人无法理解的痛苦,同时也让她变得更加坚强和独立,她的这一特点让人感触良多。
与此同时,她那许多令人称赞的优点和积极的行为又值得我们每个人去学习。
关键词:性格分析勇敢孤独坚强独立善良女主人公海斯特是一个淑女。
在第二章中,海斯特首次亮相时,那令人惊艳的外表和独特的气质无不使她立刻就吸引了众多的目光。
她不但没有蓬头垢面的挫败面容,而且焕发着普通妇人所没有的气质,举手投足尽显当时女性的优雅风范。
颀长的身材,优雅的体态,浓密的头发,在阳光的照耀下显得熠熠生辉,分外夺目。
匀称的五官,莹润的肤色,秀密的眉眼,深邃的眸子,令人印象深刻无法忘怀。
她的身上散发着某种尊严和高贵,难以用语言来表达,却令人难以忘怀。
当所有人都以为她会因为自己的罪行黯然憔悴的时候,她却依旧光彩照人,就连那不幸的遭遇和无尽的耻辱都变成了耀眼的光环,衬托着她的淑女姿态和她的端庄优雅。
海斯特是一个勇敢的女人。
那种勇敢不是胆大包天,不是目无一切,也不是男人性情里的勇敢,而是一种从内心散发出来的无畏。
当别人用冷峻而严厉的声音逼迫她说出孩子的父亲是谁的时候,她坚贞不屈,坚定又从容地说:“决不,我不会说的!”无论其他人对她怎样好言相劝,或者是威逼恐吓,她都无动于衷,也没有一丝一毫的犹豫,只是保持着自己的坚定和勇敢,心甘情愿地承担所有需要遭受的痛苦。
那种无畏不是强装出来的,也不是别人给予的,是从骨子里透露出来的。
在当时那种时代背景下,倘若不是拥有这样无比的勇敢,海斯特可能一分钟也无法在世间生存。
《红字》女主人公海丝特·白兰的个性分析摘要《红字》是19世纪美国作家霍桑的第一部长篇小说。
小说女主人公海丝特美丽动人、敢爱敢当,勇敢地冲破婚姻的枷锁。
但由于19世纪清教严格戒律的禁锢,海丝特的爱情理想并不是一帆风顺的,而是历经了由生发、破灭、沦落的过程。
面对世俗和清规戒律的压抑,海丝特选择了反抗,她勇敢地追寻自己的爱情,在嘲讽和辱骂中,刚毅不屈地生活着。
尽管最后她的生命在各种压力下沦落了,但她勇敢、坚强、百折不挠、反叛的个性依然熠熠生辉。
关键词:海丝特个性红字勇敢中图分类号:i106.4 文献标识码:a《红字》是美国浪漫主义作家纳撒尼尔·霍桑的长篇代表作。
小说自1850年出版,就吸引了全世界无数读者青睐,并在近年引发了各种富有新意的读者解读。
小说《红字》以17世纪美国东海岸马萨诸塞州波士顿镇上早期移民生活为题材,以殖民时期的严酷教权统治为故事的大背景,讲述的是一个违背清教(加尔文教)教规而犯下通奸罪并处以终身胸前佩带红色字母“a”的女子海丝特·白兰一生坎坷的爱情悲剧故事。
霍桑从人性论出发,介绍了女主人公海丝特勇敢地冲破婚姻的枷锁,试图从这一女性形象来讲述人性在政教合一的社会制度下的脆弱和悲哀。
海丝特和年轻的牧师丁梅斯代尔秘密相爱,生下一名叫珠儿的女孩;结果触犯清教严禁的通奸罪,被判处示众受辱,并终生佩带象征通奸耻辱的红色“a”(adultery,意为通奸)字母。
人性与宗教、社会的冲突与摩擦贯彻在小说当中。
《红字》大力颂扬了人性和人类道德行为中的真善美,无情地揭露和鞭笞了人性和人类道德行为中的假恶丑,对残酷地压抑人性的宗教统治进行了批判。
一海丝特·白兰勇敢地追寻爱情爱的力量是自然人与生俱来的,是人类共同的精神产品和情感结晶,而爱情永远是人类生活中最美好的情感之一,是最为重要,最为可贵,最值得推崇的。
《红字》中的女主人公海丝特就是一个为了爱情永不放弃,勇敢追求的人。
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《红字》中的海斯特白兰是怎样的人《红字》一部女性主义调整神权社会和男权社会的代表作。
红色“A”是贯穿全文的主线,与之对应的是女人公海斯特·白兰跌宕起伏的命运轨迹。
对于真爱她大胆追求,对于世俗观念她既有反抗,又有妥协;对于情人她既有勇敢的爱,又有由爱而生的恨;对于女儿,她尽到一个母亲所有的责任。
最终,她的坚持和德行感动了世人,她改变了人们对红字的看法,因此,海斯特成为了追求女权的精神象征。
小说《红字》就像一面镜子,折射出了新殖民地时期新英格兰的社会生活的真实场景。
女主人公海斯特·白兰面对着畸形的婚姻,敢于突破宗教的束缚去追求情感上的自由,尽管因犯通奸罪被打上象征耻辱的“A”字烙印,且经历了长达七年的“赎罪”,她对爱情的坚持不到没有减弱,反而更加坚定。
同时,她用她的信念让世人改变了对“A”字的偏见,靠自己的坚持赢得了自尊。
在清教主义的大背景下,海斯特·白兰用七年的坚持与抗争实现自己的蝶变,同时她的抗争又带有明显的妥协性,除了维护自身的自由和尊严,她还需要担起一个做母亲的责任,所以她同命运的反抗既非常勇敢大胆,又带有无奈的妥协。
一、炼狱中的勇敢抗争婚姻的不幸让海斯特·白兰不得不面对不堪的命运,婚姻是《红字》中悲剧的根源。
在父母的安排下,海斯特·白兰被嫁给了家庭富裕、知识渊博的老齐灵沃斯。
表面上看来,海斯特·白兰在婚后应该是幸福的。
但是她从老齐灵沃斯那里得到的仅仅是冷漠,让她无法忍受的冷漠。
而年轻的海斯特·白兰充满了对爱的渴望,这种渴望让勇敢地选择了背叛,义无反顾地去追求自己的幸福,于是便发生了她与牧师丁梅斯戴尔暗中通好的事情,这是当时的宗教信条和社会道德、法律所无法容忍的。
面对严酷的现实,她对男权社会的道德体系发起了挑战,但是个人挑战社会的结局必然是悲剧性的。
她承受了让人无法忍受的屈辱:胸前戴上代表着“奸妇”的红色字母“A”站在刑台上示众。
现实的冷酷让她毅然从逃避走向正视,她把象征着屈辱的红字“A”加工成了艺术品,红布缝制,金丝镶边。
饱受世人歧视的红字“A”变成了让人赞叹的刺绣,既超出了常人的想象力,又仿佛是对清教教义的挑战。
带着红字的海斯特脸上没有出现人们预料中的黯然神伤的表情,而是依然光彩照人,她用自己不屈服的眼光去面对示众所带来的精神打击。
刑台上的她不像是在受刑,而仿佛是被光环笼罩下的、怀抱婴儿的圣母。
海斯特精心刺绣的“A”成为了勇敢挑战世俗社会规则的标志,也是她向世人宣泄内心的孤独与愤慨、进行自我疗伤的手段。
她的情人阿瑟·丁梅斯戴名字中的第一个字母是“A”,于是她在佩戴红字时,便认为是永远和情人在一起。
所以红字既给她带来了无限的屈辱和伤痛,又是她敢于抗争的精神动力,具有深远的意义。
在痛苦挣扎中海斯特的另外一个精神支柱是她的女儿-珠儿,这是他们真爱的结晶,给了她战胜所有蔑视的勇气。
为了证明孩子不是“罪恶结晶”,她别出心裁地为女儿设计抢眼的服饰,她用自己的双手把女儿打造成了世上前所未有的活跳跳的一小团耀眼的火焰。
”于是珠儿和红字一样,成为了海斯特向抵抗世俗观念的动力和象征。
海斯特精美的针线活不仅使她获得了经济上的独立,同时也让她找回了自尊,找到的属于自己的骄傲。
靠着一双灵巧的手,她的针线活出现在了“总督的皱领上、军人的绶带上、牧师的领结上”。
尽管海斯特饱受歧视,是当时不被主流社会所认可的边缘人,但是她用自己精湛的技艺影响到了当时的上流社会。
当时的社会上层人士既在表面上提倡清教主义的简朴,又对安逸奢侈的生活有着贪婪地追求。
他们所佩戴的由海斯特缝制的织品是对他们的虚伪和贪婪的最大讽刺。
经济上有了保障以后,海斯特并没有满足,她依然执着地去追求精神上的胜利。
刺绣不仅仅是她养活女儿的谋生手段,也是她追求美好生活、寻找幸福快乐的精神寄托。
所以她的作品充满了对美的追求和对自由生活的向往,用饱满的想象力抒发了一个孤独而勇敢的女性对不幸遭遇的反抗。
由此我们可以理解出“A”字的另外一个含义- Art。
在七年的炼狱生活中,海斯特不事张扬,穿着朴素。
她用帽子遮挡自己美丽的长发,不再向周围人们展示自己的美丽。
她从一个不羁的少女变成了一个朴实的、带有亲和力的少妇,一个带着屈辱生活同时又给镇上的人们带来好感的女人。
这种好感源于她那双灵巧而勤劳的双手,此时的红字“A”又带有了另外一个新的含义- Able。
当人们因为她的能干而表示对她的敬意时,她没有去回应,而且用沉默来坚守着自己的尊严,这是他骄傲性格的表现。
在旁人看来,海斯特的辛勤劳作是在为自己的罪行忏悔,而实际上她不是在赎罪,而是用自己的行动默默地表达了对生活的态度和对自己心灵的锤炼,展示了这个“罪恶之人”的善良本性。
二、残酷现实下的分裂性格根据弗洛伊德对人的潜意识的研究,人的意识被分为“意识和“下意识”两种,下意识就是我们所说的潜意识。
潜意识的特征是接近原始本能,因为非常模糊,所以难以被察觉。
而意识则是非常清晰的、容易被察觉的,它要经过后天的学习才能形成,受到道德伦理、风俗习惯、宗教、传统等社会因素的共同作用。
《红字》中的海斯特在经受了现实和内心矛盾的撕扯后,性格逐渐走向了分裂。
主人公在不幸遭遇中形成的双重性格给小说增加了颇多伤感。
海斯特性格分裂的一个首要原因是她对女儿的爱。
海斯特要独立生存必须要面对一个矛盾:既已被主流社会所排斥,又要努力融入到社会之中。
她所要反抗的不仅仅是宗教信条,同时也包括男权主义。
她的反抗带有了当时女权主义的鲜明特征:她们身上带有令人敬佩的美德和力量,同时也要弱点;面对社会压力,她们既有服从和行善,又有独立地反抗。
作为一个母亲,海斯特不得不要向她不喜欢的清教主义的道德观和价值观屈服,同时她的性格又给了她坚持拒绝忏悔,寻找真爱的勇气。
母爱是海斯特双重性格形成的一个重要因素,在神权起主导作用的社会中,海斯特坚信追求真爱是自己的权利,但是她也要承认她的行为是对婚姻的背叛。
作为一个触犯了戒律的女人,她甘心承受惩罚和屈辱;而作为一个心地善良的母亲,她非常担心自己的不幸会影响到女儿的身心。
“她每天忧心忡忡在观察着孩子逐渐成长的个性”,害怕爱女会在性格上留下阴影。
她勇敢地面对着孤独与痛苦,但是她希望女儿不要背负自己的不幸的命运,希望她能自然地被社会所认可,自由地去享受世俗生活。
为此,她积极地去寻找与社会联系的途径,做针线活成为了她们母女融入社会是方式,多做善事成为了海斯特获得心灵慰藉的途径。
因为有了珠儿,海斯特的从反抗走向了平静,她转而选择用忍耐和博爱去保持和社会规则之间的默契。
所以我们可以看到,是母爱让这个女人的反抗中带有了很大的妥协性。
造成海斯特性格分裂的第二个原因是她和丁梅斯戴尔以及老齐灵沃斯之间的感情纠葛。
海斯特张扬的个性使得她对社会的妥协在特定的条件下会失去作用,当她再次与丁梅斯戴尔相遇时,束缚她思想的缰绳又一次被心底的渴望和激情挣脱了。
她主动拥抱情人,想和他远走高飞;她把象征屈辱的红字抛到了河边,向清教信条公开宣战;她摘下遮挡秀发的帽子,让自己的美貌无拘无束地展示。
然而她的不幸不会如此简单地结束,珠儿对红字的执拗把她拉回到了冰冷的现实;而丁梅斯戴尔胆小怕事使得海斯特重新燃起的希望彻底破灭。
丁梅斯戴尔的内心同样充满了矛盾,他在爱情和神权之间挣扎,作为一个神职人员,他和海斯特之间的事情是他无法承受和不敢向世人公开的秘密。
他是一个拯救信徒灵魂的牧师,当海斯特受到“A”字的煎熬时,他无法去和海斯特分担属于他们两个人的“罪恶”,但是他没有勇气站出来与清教主义决裂。
但是当他面对信徒的尊重时,他内心的矛盾变得愈加强烈,他通过苦修和鞭笞来释放心底的痛苦,他经历了无数次痛苦的反思和忏悔,但是他每次都会感到心灵破碎。
他的这种怯懦让海斯特变得孤独无助,因而最终还是要做出妥协。
老齐灵沃斯原本是一个善良的人,但是海斯特的背叛让他心里燃起了复仇的火焰。
他爱着海斯特,但是他无法知道自己的学识和智慧不能满足婚姻中的全面需要,因此她不能理解海斯特的苦闷。
而对于海斯特的占有欲使他对红字充满了仇恨,他要找出通奸者。
海斯特面对婚姻,起初是大胆反抗。
但是面对老齐灵沃斯的报复,善良的她只能做出妥协。
面对着老齐灵沃斯,海斯特经受了痛苦的煎熬,也许是她的不幸打动了老齐灵沃斯,再进行了残忍的施暴之后,老齐灵沃斯甘心把财产留给了珠儿。