《红字》珠儿人物形象研究综述
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《红字》中珠儿的象征意义珠儿是《红字》中唯一的女性角色,作为作者心目中理想的人物,她的命运贯穿整部小说,本文将简要分析小说中珠儿形象的象征意义。
珠儿这个名字既能体现玛丽对珠儿的尊重,又暗示她将来的前途不可限量。
玛丽·斯图亚特在玛格利特庄园的卧室里为玛丽的女儿取名为玛丽·斯图亚特时就借用了自己母亲的名字,以表达对其母亲的怀念与崇敬之情。
同样,珠儿也能引起人们对她身份的猜测:珠儿是否是海伦或乔安娜的替身?是否是海伦的女儿?如果是这样,那么玛丽肯定有了“外遇”,因为从前几次对“奸夫”的追问中看,玛丽对这件事似乎讳莫如深。
因此,珠儿在某种程度上应该是作者精心塑造的又一个受难者。
“圣洁”是美德的表现,海伦的美德正是这样。
当玛丽去打开她的房门,只见珠儿被锁链拴住,双手合拢,跪在祭坛前,垂首不语时,读者感觉到“我”的良心已被谴责。
玛丽·斯图亚特对珠儿充满爱怜,她忏悔自己“犯下罪孽”,并表明自己和海伦有着共同的过错。
于是,珠儿的地位变得尴尬起来。
作者在书中写道:“所有的男仆都到厨房来,他们每个人脸上都有愉快的神色,他们仿佛很少听到这种训斥声,他们乐意享受这种音乐。
珠儿转身面对观众,我感到那时她很害怕,虽然周围有数百人之多,但她总觉得必须靠近那些使她恐惧的人才能呼吸。
”当玛丽用尽各种方法想让珠儿说出真相,珠儿仍无法张口时,玛丽的恼怒变成了憎恶,这正是作者想要传达给读者的信息。
珠儿是主人公的妻子,而玛丽是作者理想中的女性,两者在性格、社会地位、经济条件等方面有着巨大差别,这决定了他们二人之间的关系不可能发展为夫妻关系。
从文章第三部分来看,作者塑造玛丽这个形象的原因,是要证明妇女解放的重要性,而妇女解放首先就需要女性权益的保障。
虽然玛丽并不能帮助珠儿逃离监狱,但是却通过自己的爱让珠儿获得解脱,从这个意义上讲,玛丽也算是帮助了珠儿。
而且在最后一部分中,珠儿代替玛丽签字宣誓“我没有犯过”,正表明玛丽与珠儿实际上已经合二为一,互为对方存在的依据。
刍议《红字》中的珠儿形象作者:朱卫敏来源:《青年文学家》2013年第16期摘要:《红字》是美国十九世纪杰出的浪漫主义作家霍桑的代表作。
珠儿是《红字》中一个重要的人物,她以自身鲜明而不加修饰的性格将作品中的三个中心人物有机的联系在一起,诠释了红字的全部意义。
本文主要分析了珠儿的形象和其形象的象征意义。
关键词:《红字》;珠儿;形象;作用作者简介:朱卫敏(1978-),女,汉族,河南郑州人,硕士研究生,河南职业技术学院讲师,研究方向为英语语言文学。
[中图分类号]:I106 [文献标识码]:A[文章编号]:1002-2139(2013)-16-0-01一、引言《红字》是美国十九世纪杰出的浪漫主义作家霍桑的代表作,该小说讲述的是发生在十七世纪北美清教殖民地波士顿的一个恋爱悲剧。
小说中圆润丰富的人物形象、大量象征手法的运用,强有力地表达了小说的主题,揭露了社会的黑暗。
小说中的四位人物与“红字”都有着千丝万缕的联系,女主人公海斯特佩戴者“有形的红字”,海斯特的情人丁梅斯代尔背负着“无形的红字”,海斯特的丈夫奇林沃思是“红字的制造者”,而海斯特的女儿珠儿则是“活的红字”。
[1]珠儿的存在背负着特殊的身份,代表着“红字”的真正秘密,她的存在不仅将作品中其他三个人物形象有机的联系起来,而且还巧妙的衬托了他们的形象。
二、珠儿的形象(一)美丽圣洁。
对于海斯特来说珠儿是她的幸福和苦恼,是她窒息生活中的一缕明媚的阳光。
珠儿的英文名字Pearl是珍珠的意思,是极为贵重的物品,珠儿对于海斯特来说确实如同珍珠,具有特殊的意义。
珠儿是在“自然法则”的怀抱中长大的,自然界赋予了她灵气,她的一颦一笑都闪耀着强烈的生命灵光,她是茂盛的罪恶中开放的一朵可爱的不朽的花。
[2]珠儿皮肤晶莹、体型完美、精力旺盛,还有一双专注深沉炯炯有神的大眼睛,她就如同天使一般,有一种天生的优雅,具有独特的魅力。
海斯特总喜欢用漂亮的衣服将珠儿打扮的美丽非凡、光彩夺目,她穿的衣服,即使是简单的土布衣服,即使被弄得破碎龌龊,但她的姿态看起来还是那么完美。
中国矿业大学学报(社会科学版)2001年第3期 Journal of China U niversity of M ining&Techno logy(Social Sciences) 2001年9月简析霍桑《红字》中的珠儿冯红丽,王德利(中国矿业大学外国语言文化学院, 江苏徐州 221008)摘 要:美国文艺复兴时期伟大的浪漫主义作家纳撤尼尔・霍桑的创作大多以道德题材为主,往往借助寓意深刻的象征手法,细致入微的心理分析,匠心独具的人物命名,特殊的场景设置以及明暗对照等手法来塑造人物形象,揭示人性恶这一古老而又永恒的主题,达到他所提倡的“道德自新”。
《红字》是他杰出的代表作,也是他的艺术天才达到空前高度和深度的作品。
本文试从《红字》中珠儿形象塑造的角度来探讨霍桑的创作思想和艺术特色。
关键词 霍桑;《红字》中图分类号:I10614 文献标识码:A 文章编号:10092105X(2001)0320139205一霍桑于1847年开始《红字》的创作。
1846年因生活拮据而接受待遇优厚的塞勒姆海关检察员的职务,但1849年,美国辉格党上台,扎卡里・泰勒当选总统。
根据“政治分赃制”①的原则,又因他是位忠诚的民主党党员,霍桑失去了这一职位。
他对此非常气愤,求助于有影响的朋友帮助,试图帮他恢复这一职务,但他的一切努力都归于失败。
迫于生活的压力和郁闷的心情,便定下心来完成《红字》的创作,并于1850年出版。
《红字》以北美殖民时期严酷的教权统治为背景,描写了一个发生在新英格兰的恋爱悲剧。
然而爱情却不是故事的主题,作者的真正意图是要探讨萦绕于自己心中的“恶”字。
小说一开始,描写女主人公海斯特・白兰因犯了通奸罪,受罚于刑台示众,抱着与情人所生的三个月的女儿珠儿,带着耻辱的标记“A”字,遭受众人的唾弃和咒骂。
因为女主人公忘记了“上帝”,犯了十戒之罪,因此是“恶”的,理应受到惩罚。
与其同案的男主人公狄姆斯代尔也同样是恶的,也应受到同样的惩罚,因其虚伪的本性,带上的却是一个常人看不到的“A”字,心灵的折磨使他更加痛苦不堪。
隐喻视角下《红字》中珠儿的人物解读作者:卞夕瑶来源:《文学教育·中旬版》2021年第04期内容摘要:《红字》是纳撒尼尔·霍桑的一部著名文学作品。
作为这部小说的四个主要人物之一,珠儿传达了作者对社会的批判,对生命与爱情的希冀,以及对浪漫主义的追求。
本文从不同的角度对珠儿的隐喻意义进行深入探析,并对霍桑笔下珠儿这一文学形象背后的隐喻含义归纳为:爱与恶的承载者、理性的揭示者、自然的赋予者,以及道德的捍卫者与自由的追求者。
关键词:珠儿隐喻浪漫主义1.引言在阅读文学作品的过程中,读者们往往更倾向于关注文学作品的主题和情节。
然而,鉴于文学主题往往是由隐喻和意象构成,而非直白文字的平鋪直叙,文学作品的主题通常会呈现出含蓄内化的特点。
与此同时,文学作品的情节也并非独立,为了构成完整的情节,作品中的人物扮演着重要的角色,将故事的各个部分联系起来。
因此,读者在阅读文学作品时,不可避免地需要分析某些人物背后的隐喻意义。
在《我们赖以生存的隐喻》一书中,乔治·莱考夫和马克·约翰逊首次提出了概念隐喻理论。
他们认为隐喻不仅仅是一种语言现象,也是一种帮助人们在认知层面理解和表达外部世界以及人与人之间概念的工具[1]。
博观中外古今,作家们都习惯于借用隐喻来表达文学作品的深刻的意义和丰富内涵。
在霍桑的这部小说中,珠儿是主要人物之一。
一方面,由于她是主人公海丝特·白兰和亚瑟·丁梅斯代尔的孩子,也是罗杰·齐灵渥斯复仇的源头,霍桑巧妙地通过珀尔把这三个人联系起来,并由此展开故事叙述。
另一方面,珠儿被赋予了霍桑对爱与自由的希冀,充分传达了作者的浪漫主义思想。
2.珠儿隐喻含义一:无价的爱与无疑的恶小说以珠儿的出生开始,作为海丝特白兰和亚瑟·丁梅斯代尔这对秘密夫妇的女儿,她与身俱来的特殊性赋予了她恰恰相反的双重身份。
一方面,海丝特·白兰与丈夫分开已久,人们依据珠儿的出生可以得出这样一个结论——海丝特·白兰犯了通奸罪。
An Analysis of Pearl in The Scarlet LetterAbstract:Pearl in The Scarlet Letter is a great literary character which Hawthorne tried hard to create. She is the symbol of nature and perfection. Her image shows the characters’contradiction relationship in the novel and the contradiction among religions at that time. At the same time, it reveals Hawthorne’s contradiction thoughts. The perfection of her shows the existence of contradiction, and makes the article sparkling. This article evaluates The Scarlet Letter with the help of analyzing the symbolic meanings of Pearl. In this article, the author attempts to propose the symbols of Pearl from four aspects: naturalness and holiness of Pearl, the symbols of Pearl—the living Scarlet Letter and jewel and fortune, the contradiction of Pearl; the Nathaniel Hawthorne’s love view. From the interpretation of the symbols of Pearl, it has been proved that Pearl becomes Hawthorne’s best vehicle to convey his attitudes toward Puritanism.Key words:Pearl, symbol,The Scarlet Letter, jewel, contradiction《红字》中珠儿的形象分析摘要《红字》中的珠儿是作者霍桑着力塑造的一个文学形象,她是自然、完美的象征。
《红字》中珠儿的艺术形象解读摘要:珠儿是纳桑尼尔·霍桑在小说《红字》中塑造出的一个鲜明的艺术形象,在其名字、外形、性格上,都极具象征意义。
她的存在推动着另外两名重要主角的心理历程发展和行为转变,也寄托着作者对善良与纯洁的赞颂。
关键词:红字;珠儿;形象;作用;象征主义一、引言纳桑尼尔·霍桑(Nathaniel Hawthorne)是美国浪漫主义早期的小说家,其作品富含象征主义手法,也具有超验主义色彩。
小说《红字》(The Scarlet Letter)便是其中最重要的一部。
《红字》中的故事发生在17世纪波士顿清教殖民区。
女主人公海斯特·白兰(Hester Prynne)在单纯无辜的年纪嫁给了老学者罗杰·齐灵渥斯(Roger Chillingworth),她在独自从英格兰搬往波士顿后与当地牧师亚瑟·丁梅斯代尔(Arthur Dimmesdale)相爱并生下珠儿(Pearl)。
海斯特因此深受教民鄙视并被带上代表通奸(adultery)的红字“A”,而后来到波士顿的齐灵渥斯发誓要找出奸夫并对其实施残酷的报复。
《红字》叙述了关于“罪”的故事,展示了高超的写作水平,代表了霍桑小说的最高成就。
人物珠儿的塑造在小说中有着重要的作用和意义。
本文试结合文本和象征主义手法,以及霍桑的家庭背景以分析珠儿在小说中的形象。
二、珠儿的名字《红字》中的名字有着丰富而深刻的象征意义,“珠儿”这一名字被认为象征着美丽与财富。
人如其名,珠儿从小可爱纯真,既有乡土小孩般的活泼洒脱,也有公主般的高贵美丽。
海斯特说:“上帝赐一个孩子给我”,“她是我的幸福”。
她将珠儿视为珍贵的财富,难以想象没有珠儿的陪伴她将如何站在刑台上面对众人的羞辱,如何经受长达七年的煎熬。
而我们也不由自主地想象海斯特在怀孕时内心何其挣扎与痛苦。
她本可以一逃了之,但也许是对爱人的留恋,也许是与世俗抗争的决心让她留下来,不论面对多少非议的眼光。
论《红字》中珠儿在海斯特形象塑造中的作用《红字》是美国伟大的浪漫主义作家霍桑的代表作。
作者通过讲述了一个爱情与罪恶的故事入木三分地刻画了人性中的各个方面,也塑造了一组形象丰满生动的人物,其中女主人公海斯特·白兰这一女性形象早已深入人心。
而海斯特·白兰的女儿—--珠儿这一人物更是在丰富海斯特这一主人公形象以及增加作品艺术手法等方面起到了不可替代的作用。
本文即尝试对珠儿在作品中扮演的多重身份进行分析,探讨珠儿在刻画海斯特的多重特质上所起的作用。
一、珠儿—-海斯特罪孽的化身在小说中,霍桑不止一次提出珠儿是活的红字,代表着海斯特所犯的罪行。
珠儿从婴孩时期就表现出对代表通奸的红字的特殊兴趣,红字是这个世界上她第一个兴趣所在。
海斯特带着珠儿到贝灵汉总督府时,珠儿穿着的红色服装“使目睹者不可遏止也难以避免地想到海斯特-白兰胸前注定要佩戴的那个标记。
”在其他人的眼中,珠儿是海斯特所犯罪孽的证据,甚至对海斯特本人来说,她的女儿也是对她的罪孽的惩罚。
珠儿对于红字的敏感暗示着在她和象征罪孽的红字之间有一种神秘的联系。
小说中,海斯特一度试图摆脱红字带给她的耻辱,然而她的尝试都归于徒劳,因为珠儿始终在提醒这个耻辱的存在。
每当海斯特想要通过赎罪来摆脱羞耻感时,珠儿都会出现,使海斯特意识到即便做上数以千计的好事,她也永远无法再次获得纯洁。
她所犯的罪是无法被洗刷的。
在小说中关于海斯特没有选择离开新英格兰来逃避耻辱的原因,霍桑给出了这样的解释:海斯特选择留下是因为她把自身的经历看做尘世的惩罚。
她幻想自己在忍受红字带来的精神折磨之后能够使自己的灵魂得到净化。
然而霍桑也指出这种想法“一半是真实,一半是自我欺骗”。
一方面,海斯特的确在承担责任的过程中净化了自己的心灵,使红字获得了通奸以外的新的含义—--能干和天使。
而在另一方面,海斯特的奉献并没有使她成为一个圣人,因为她首先是一个犯了通奸罪的罪人,她所做的一切首先是为了求得上帝的宽恕。
作者简介:彭雪(1982-),女,汉族,四川雅安人,四川农业大学外语系助教。
・文学与艺术・简析霍桑《红字》中珠儿的形象及其作用彭 雪(四川农业大学外语系,四川雅安625014)[摘 要] 《红字》中的珠儿美丽圣洁,自然天成,还带有神秘色彩和狂野性格,是小说中的一个重要象征。
作为“活的红字”,她的存在或衬托或反照了其他主要人物形象,使他们的个性在相得益彰中酣畅淋漓地表现出来。
[关键词] 珠儿;红字;形象;作用 美国十九世纪的浪漫主义代表作家霍桑的杰出作品《红字》以其深邃的主题思想和卓越的艺术表现手法吸引了无数评论家和文学爱好者的欣赏和探讨。
霍桑善于塑造人物形象,通过大量使用象征等手法,强有力地表达小说主题。
《红字》中四位主要人物都与“红字”有着千丝万缕的联系。
胡允桓先生在其译本序中说道,海斯特是“有形的红字”,狄梅斯代尔是“无形的红字”,齐灵渥斯是“红字的制造者”,而珠儿是“活的红字”[1]。
是“活的红字”把“有形的红字”、“无形的红字”以及“红字的制造者”有机地联系起来了,她的存在或衬托或反照了其他主要人物形象,使他们的个性在相得益彰中酣畅淋漓地表现出来。
一、珠儿的形象文学家经常通过命名的方式来塑造人物,使读者能从角色的名字中大概窥见其个性。
这一手法在《红字》中得到了集中体现。
四位主要人物的命名都蕴含了深义。
Pearl意为珍珠,众所周知,珍珠是沙砾在贝类的肉里经过长期艰难磨砺的产物。
作为其母体,贝类需要承受巨大的痛苦,并且这一过程相当漫长———正如珠儿作为其母海斯特私密的不为世人接受的爱情的结晶,给海斯特带来了巨大的痛苦。
然而正因其得来不易,才具有无上的价值,值得加倍珍惜和呵护。
“珠儿是海斯特带着污点的灵魂的唯一慰藉,是她窒息生活的一缕明媚的阳光,她以打扮珠儿的手艺去帮助别人以求灵魂上的赦免。
在这里,海斯特似乎得到了作家的同情,也流露出作家的困惑、犹豫和彷徨的心态,也是霍桑这位人道主义异教徒的超然道德观的集中体现”。
《红字》中珠儿的形象解读_经典名著赏析论文引言纳撒尼尔·霍桑(Nathaniel Hawthorne)是美国文学史上最重要的作家之一,是19世纪中期美国浪漫主义的杰出代表。
论家爱伦·坡(Edgar Allan Poe)曾高度赞扬了他的创新精神,他的小说属于艺术的最高层次,一种服从于非常崇高级别的天才的艺术[1](P64)。
但他所处的生活环境、社会环境以及他的家族历史使他成为了一位深受清教主义思想影响的作家。
因此,他的作品都具有鲜明的宗教性。
《红字》是其创作的顶峰,它讲述的是一个已婚女子海斯特与年轻牧师丁梅斯代尔的爱情悲剧。
珠儿,是他俩爱情的结晶,也是罪恶的产物,在小说中起着重要的作用。
小说的情节很简单,但却承载着人们永远也无法研究分析透的历史的、宗教的以及人性的内涵。
《红字》自发表以来,国内外从未间断对它的评论,正如他自己所认为的那样,像《红字》这样的小说需要代代相传的阅读才能显示其价值。
总体来看,学者主要从它的主题、原型批评、女性主义批评、心理批评、社会文化等多方面展开,还有从跨学科领域切入文本。
兰德尔·斯图尔特(Randall Stewart)对《红字》的高度评价经受了历史的考验,他的《霍桑传》是对霍桑的批评史中最经典的专著。
总体而言,学术界对珠儿研究是比较少的。
有人甚至认为,珠儿只是个不重要的人物,小说中真正的主角只有三位,她只是出于某种功能需要而被放入故事之中。
在笔者看来珠儿不是一位野孩子的形象,也不是狭隘上所理解的罪恶的象征。
相反,她具有美丽天使般的形象和更深层次的象征意义,并且作者正是通过她巧妙地将小说情节紧密地连接起来。
她在小说中的自然天成而又带有狂野性格的美丽天使形象分别是海斯特的救赎和愤怒以及海斯特与丁梅斯代尔真爱的象征。
一、珠儿的形象被称为灵孩童的珠儿,由于她特殊的身份、简短的生活经历、美丽自然的天性以及她所蕴含的象征意义,同样给读者留下了深刻的印象。
《红字》中珠儿的象征意义童话故事,虚构的美妙想象与纯洁的幻想,已经成为了这个世界上独一无二的风景。
我们都曾经或者正在经历着一次又一次的奇妙旅程。
而对于《红字》中珠儿这个人物形象,作者的处理更加让读者着迷。
这个女孩从开始就给人一种异样的感觉:对什么事情都很好奇,仿佛对周围所有事物充满好奇。
她天真、质朴,没有心机。
珠儿的那种纯真也表现在对自己同学们看似荒唐的举动的理解和赞扬之上,她深爱着自己的同学们,愿意接受他们一切。
但是同时她也不允许别人亵渎她同学们的品格和尊严,每当达西对吉尔兰和托马斯动手动脚时,她就会大声喊叫,并且阻止他们继续下去,用最强硬的方式要求他们放弃这种不正当的行为。
小说中珠儿出现在许多的场合,但是作者却刻意地回避了她年龄的描写。
她的身体几乎停留在十岁的阶段。
但这并不意味着作者对珠儿的描写就是毫无限制的,在此过程中她已经逐渐变得成熟,其心理发展必然遵循这样的规律:少年期→青春期→成年早期。
由此可见,作者是有意识地模糊了这些年龄的界线,使珠儿这个人物形象更加鲜明、突出。
珠儿的思维虽然单纯幼稚,但是她并非是愚昧的,否则她也不会比玛丽更先获得自由思考的权利。
在同样的情况下,珠儿会比玛丽更先得到自由思考的权利,这从本质上是因为她是一个比玛丽有天赋的孩子。
通过珠儿来分析小说是可以的,从理论角度看她就是代表着理性主义的叛逆女性形象,她不但具备了玛丽不具备的思维能力,甚至更胜一筹。
但是我们必须清楚地认识到,她只是玛丽这一人物的延续,是传承,珠儿之后的发展并不会脱离原型人物太多。
因此,我们不应该把珠儿的形象和玛丽的形象简单地等同起来,不应该把珠儿单纯地视为一个聪明的反叛的角色,这个形象还应该包含着作者的某种象征意义。
但珠儿毕竟不是现实生活中的人,她还是生活在幻想中的,从另一个侧面看,她是资产阶级腐朽社会的一个缩影,同时又是作者的批判对象,是一个集两重性于一身的复杂形象。
总之,作者的确是相当成功地塑造了一个很有趣的形象。
《红字》中珠儿的形象解读作者:卿丽园来源:《现代语文(学术综合)》2014年第12期摘 ;要:霍桑是十九世纪最有影响力的浪漫小说家之一,其代表作《红字》一直是文坛上永恒的话题。
文中细致入微的人物形象塑造和象征手法的运用诠释了作家高超的创作艺术手法。
本文试图从象征主义出发,分析《红字》中扮演着连接作用的重要人物——珠儿的形象,从而解读其所蕴含的象征意义。
她的美丽、狂野、自然天成而又带有反抗性质的形象象征了海斯特的救赎、海斯特愤怒的化身以及海斯特和丁梅斯代尔真爱的产物,体现了作者高度的人文主义思想。
关键词:《红字》 ;形象 ;象征意义 ;人文主义引言纳撒尼尔·霍桑(Nathaniel Hawthorne)是美国文学史上最重要的作家之一,是19世纪中期美国浪漫主义的杰出代表。
论家爱伦·坡(Edgar Allan Poe)曾高度赞扬了他的创新精神,“他的小说属于艺术的最高层次,一种服从于非常崇高级别的天才的艺术”[1](P64)。
但他所处的生活环境、社会环境以及他的家族历史使他成为了一位深受清教主义思想影响的作家。
因此,他的作品都具有鲜明的宗教性。
《红字》是其创作的顶峰,它讲述的是一个已婚女子海斯特与年轻牧师丁梅斯代尔的爱情悲剧。
珠儿,是他俩爱情的结晶,也是罪恶的产物,在小说中起着重要的作用。
小说的情节很简单,但却承载着人们永远也无法研究分析透的历史的、宗教的以及人性的内涵。
《红字》自发表以来,国内外从未间断对它的评论,正如他自己所认为的那样,像《红字》这样的小说需要代代相传的阅读才能显示其价值。
总体来看,学者主要从它的主题、原型批评、女性主义批评、心理批评、社会文化等多方面展开,还有从跨学科领域切入文本。
兰德尔·斯图尔特(Randall Stewart)对《红字》的高度评价经受了历史的考验,他的《霍桑传》是对霍桑的批评史中最经典的专著。
总体而言,学术界对珠儿研究是比较少的。
《红字》中珠儿在海斯特形象塑造中的作用摘要:在《红字》中,纳撒尼尔·霍桑刻画了一个深入人心的形象---珠儿。
该人物在展现该作品主人公海斯特的形象中发挥了重要作用。
本文通过对珠儿在小说中的身份的分析,探讨了她的多重身份对于海斯特形象的刻画和小说中多重信息传递的作用。
关键词:珠儿;激情;罪孽;信仰;论文下载《红字》是美国伟大的浪漫主义作家霍桑的代表作。
作者通过讲述了一个爱情与罪恶的故事入木三分地刻画了人性中的各个方面,也塑造了一组形象丰满生动的人物,其中女主人公海斯特·白兰这一女性形象早已深入人心。
而海斯特·白兰的女儿—--珠儿这一人物更是在丰富海斯特这一主人公形象以及增加作品艺术手法等方面起到了不可替代的作用。
本文即尝试对珠儿在作品中扮演的多重身份进行分析,探讨珠儿在刻画海斯特的多重特质上所起的作用。
一、珠儿—-海斯特激情的化身在《红字》中珠儿是海斯特和牧师丁梅斯代尔的私生女,因此,她实际上是她的父母激情的产物。
她的出生代表着她的母亲海斯特天性中无法压抑的热情和奔放。
在通奸事发之后,海斯特成为了一个罪人。
从监狱释放之后,海斯特带着珠儿住在了简陋、狭小且远离大众的茅屋中,过着简朴、节制且离群索居的生活。
她自己的衣服是用最粗糙的布料制成,颜色也是最为暗淡的,唯一的装饰就是代表通奸的红字。
从表面看来,海斯特实践着清教徒所秉承的教义—--崇尚节俭、艰苦的生活和自我克制、扼杀一切享乐的思想并以自己的行动祈求上帝的宽恕。
然而,当她给珠儿制作衣服的时候,却“充分发挥了华丽的倾向,用鲜红的天鹅绒为她剪裁了一件式样独特的束腰裙,还用金丝线在上面绣满新奇多样的花样”。
这样的装扮使得珠儿成为了“世上前所未有的活跳跳的一小团火焰”。
珠儿是海斯特生命的延续,也是她激情的产物,作者将珠儿比作代表生命力和热情的火焰暗示着海斯特的激情在珠儿的身上得到了体现和延续。
珠儿的服装是华丽夺目的,完全背离了清教对于简朴着装的要求,因此,珠儿恰恰象征着不容于清教社会的海斯特的激情。
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《红字》珠儿人物形象研究综述
摘要《红字》是纳撒尼尔·霍桑的代表作。
在这部小说中,珠儿是学者讨论的一个热门人物。
多年来,人们一直在研究珠儿这个形象的象征意义。
本文梳理了珠儿这个人物形象的研究现状,发现多数学者都认为她是反衬邪恶的化身,是三位成年形象(海斯特、丁梅斯代尔和齐灵沃斯)的救赎者,也代表了霍桑对清教主义的反叛与厌恶。
但是,较少有人从“隐含作者”这个角度出发,分析霍桑在珠儿身上投射的理想追求,这为国内对《红字》人物形象研究提供了新的方向。
关键词《红字》;珠儿;人物形象;美国小说
一、研究背景
《红字》是19世纪美国著名小说家纳撒尼尔·霍桑的代表作。
它以17世纪清教徒马萨诸塞湾殖民地为背景,讲述了海丝特·白兰因通过外遇怀上了女儿,并努力创造悔过自新的生活和尊严的故事。
故事还涉及其他三个人物:罗杰·齐灵沃斯(她的丈夫)、丁梅斯代尔先生(与白兰因有私情的男人)和珠儿(“罪恶的产物”)。
霍桑以高超的写作技巧赋予了小说中每一位人物丰富的象征内涵,因此,多年以来,后人对小说的人物形象的分析也层出不穷。
其中,对珠儿的象征意义的研究也有很多。
象征手法通常是作家借助某一具象来传达某些观点或者理想追求而使用的一种写作手法。
有学者认为,珠儿的出现是为反衬丁梅斯代尔和罗杰·齐灵沃斯的自私与邪恶,也是一个救赎这两个角色的存在,她就是一个“活着的A字”。
也有学者认为珠儿阳光开朗的形象是霍桑表达对传统教条主义的厌恶的方式。
本文尝试从珠儿人物形象的分析角度出发,总结国内外研究的重点,并对未来的研究方向提出建议。
二、国外研究现状
在对珠儿的研究中,象征主义是学者采用得最多的视角。
在大多数关注象征意义的论文中,珠儿的象征意义已经从一个活生生的红字,到一个价格高昂的贵重物品,再到小说中的寓意。
不过,在其他论文中也发现了其他的象征意义。
例如,Eisinger认为珠儿“是一个老式的孩子”,她代表了清教徒的信仰——“每个人的灵魂都是珍贵的,有义务把珠儿从对自然的束缚中释放出来,为她在人类社会中找到一席之地”[1](注:笔者译)。
而Griffith则认为珠儿代表着年轻的美国,是自由的象征[2]。
珠儿,这样一个狂野、任性、像小恶魔一样的人物,也被认为是她母亲海丝特的写照。
许多学者把研究的重点放在珠儿和海丝特的关系上。
Lasser分析说,珠儿像一面镜子,反映了海丝特所害怕的东西;但她也是海丝特良心的化身,母亲海斯特胸前的红字是珠儿一生中注意到的第一件事,婴儿时期的珠儿甚至伸手去摸过那个红字。
随着她的成长,海丝特经常为她做红色的衣服。
每当珠儿穿上红色的衣服,她就像一个活生生的红字[3]。
事实上,她是另一种形式的红字——赋予生命的红字,它是海丝特邪恶的象征。
在海丝特精神不断受到煎熬的过程中,海丝特自身的绝望、反抗、任性、阴郁和沮丧也在珠儿的身上进行了对应的表现。
同时,珠儿像是母亲海斯特性格和精神形象的对立面,是一种互补。
也就是说,珠儿是母亲内心深处保留的善良与正义。
Whelan将珠儿归为海丝特的寓言化身,表达了后者的内心想法[4]。
同时,珠儿的身上也反映了“海丝特和丁梅斯代尔之间复杂的爱情和激情的纠结”。
目前,也有人在探讨珠儿与作者纳撒尼尔·霍桑之间的关系。
Budick认为霍桑和珠儿一样,也是清教徒的孩子[5],然而他并没有过多提及。
后来在周红菊发
表的论文中谈到了一点,珠儿是霍桑的“发言人”[6]。
关于他们二者的关系,前人的研究或多或少忽略了这方面的内容。
事实上,霍桑在创造珠儿这个人物的过程中,已经在她身上进行了自我投射。
三、国内研究现状
《红字》问世后,通过翻译传入世界许多国家,成为流传下来的作品。
国内对《红字》的研究可以分为三类。
第一类是伦理问题。
20世纪90年代以来,人们对《红字》的评论开始转向小说内容中的伦理问题。
海斯特和丁梅斯代尔的关系在当时的社会是不为世人所认可的,是违背伦理的,他们也因此遭受了一辈子的惩罚,而珠儿正是这种罪恶的产物[7]。
第二类是霍桑的清教倾向。
由于家庭的影响,霍桑对清教主义的感情是复杂的,即顺从和叛逆。
他的思想透过珠儿这个形象的塑造而呈现出来。
第三类是从女性主义的角度分析小说当中的女性形象,这其中就包括了珠儿。
在这些前人文献中,珠儿是一个次要角色,她的剖析相对而言不算多。
读者和学者更多将矛头指向文中的三位大人。
作为贯串整部作品的人物,虽然作者没有使用大量的笔墨描写珠儿,但她起到了至关重要的作用。
一些学者认为,珠儿不仅反衬出丁梅斯代尔的虚伪及罗杰·齐灵沃斯的邪恶,同时又拯救了他们的灵魂,是救赎者一般的存在[8-9]。
另一些学者则认为,珠儿是海斯特的罪与痛的象征[10],是不被世人所认可的爱情的产物,表达了霍桑的爱情观:爱情是神圣、宝贵、美好的,它遵循的只是自然法则,而不应用虚伪的社会法则来禁锢或扼杀爱情。
四、对《红字》珠儿人物研究的现状评价
前人对于珠儿形象的分析研究主要是从象征主义这个视角切入,这也是霍桑在《红字》中注入的最典型的文学手法。
珠儿被看作邪恶的反衬,是救赎者。
在海斯特、丁梅斯代尔和罗杰·齐灵沃斯三个成年人的爱情纠葛面前,珠儿是一个纯洁的存在。
许多学者对珠儿的象征意义的研究也正是从反衬的角度切入。
丁梅斯代尔和罗杰·齐灵沃斯的形象描写得越邪恶、越自私,霍桑笔下的珠儿就越单纯、越善良;而海斯特每当看到这样的珠儿在她面前活蹦乱跳,内心的罪责感也愈发加深了。
然而,这也触发了三位成年人开始走上救赎的道路,他们开始为过去的错误潜心忏悔。
与此同时,珠儿代表的是一种反叛,珠儿的存在本身便是自然人与社会人的矛盾。
作为“自然”的产物、爱的结晶,珠儿来到世上,其与生俱来的“自然”品质在作品中得到充分渲染。
珠儿与太阳、森林融合为一体,与狼成为朋友,说明珠儿是“自然”的一部分。
正如尼娜·贝姆教授所说:“她具有清教徒所竭力否定的一切自然的品质。
”珠儿的行为、语言都是自然的本性的流露,没有掺杂一点世俗,她就是一个生活在人类社会的自然人,她不需要虚伪,她反对掩饰,她与社会是格格不入的,她是人类纯真的追求者。
她的身上散发着人类自然的光彩,影响着别人,珠儿的存在使人们看到了人类纯真美德的回归的希望。
但是笔者发现,前人研究大多只关注于解读所谓的作者想要表达的东西,而忽略了真正想要表达的是隐含的作者。
隐含作者最初是由W C 布斯在其《小说修辞学》一书中提出的,指的是作家在写作文学作品的过程中,采取特定的立场时投身的人物形象[11]。
所以,真正的作者和隐含的作者是有一定区别的。
隐含作者作为修辞叙事理论中一个独特的新名词,通常用于研究某个作家的写作意图。
在《红字》这本小说中,霍桑就是采用“隐含作者”这一手法创造了珠儿。
珠儿有着特殊的身份,作者在她身上投射了自己,表达了自己的思想和态
度。
在作者看来,珠儿代表了红字的真正秘密。
小说中,海斯特犯下了当时社会观念中认为不可容忍的罪行,也因此受到了严厉的惩罚。
安排阳光开朗的珠儿在海斯特的身边,看似是讽刺,实则表现的是追求自由和人性解放的理想。
然而,以往的文学评论中只是提及珠儿代表了霍桑对清教主义的厌恶,并未谈及作者想要抒发的理想。
因此,珠儿人物形象分析仍然不全面,视野还不够开阔。
五、未来研究的展望
本文回顾国内外学者对《红字》中珠儿的人物形象分析研究,梳理了目前学术界主流的几种观点,发现多数学者是从珠儿的象征意义上进行分析,较少有人是从“隐含作者”这一视角进行探讨。
本文认为,未来对珠儿的人物形象分析可以考虑通过对珠儿这个人物的分析和珠儿与霍桑的比较,证明珠儿是《红字》的隐含作者,并发现珠儿对清教主义和人性的隐含态度,这对《红字》的研究将有新的重要意义。