外国法制史第一章 古代法律制度

令人遗憾的是，“空中花园”和巴比伦文明其他的著名建筑一样，早已湮没在滚 滚黄沙之中。我们要了解“空中花园”，只能通过后世的历史记载和近代的考古 发掘。
诺亚方舟（Noah's Ark）是出自圣经《创世纪》中的一个引人入胜的传说。由于 偷吃禁果，亚当夏娃被逐出伊甸园。此后，揭开了人类互相残杀的序幕。人世间 充满着强暴、仇恨和嫉妒，只有诺亚是个义人。上帝看到人类的种种罪恶，愤怒 万分，决定用洪水毁灭这个已经败坏的世界， 只给诺亚留下有限的生灵。
印度法的种姓制度
种姓制度的概述 划分的等级 婆罗门、刹帝利、吠舍、首陀罗 等级深严的种姓制度
印度法的财产法
所有权 债权法
土地国有 私人的财产受到保护
印度法的财产法
所有权 债权法
契约关系简单 契约的法律效果 对高种姓的债权给予保护
印度法的婚姻家庭法
婚姻被认为是合于神意的行为 严格维护种姓内通婚 夫妻制度，一夫多妻与一夫一妻
印度法的渊源
吠陀 法经 法典
婆罗门祭司编成的教法典籍，它所包含的纯粹法 律规范比法经多。全部法典陆续出现于公元前3世 纪至公元6世纪，其中 法经 法典 佛教经典
经藏
论藏 律藏
佛教创始人释迦牟尼及其门徒宣扬的 佛教教义
印度法的渊源
吠陀 法经 法典 佛教经典
外国法制史
古代东方奴隶制法
第一节 楔形文字法
一、楔形文字法的概念
楔形文字法是指古代西亚两河 流域地区各奴隶制国家以楔形文字 镌刻而成的法律的总称。又称为两 河流域法。
楔形文字：《辞海》解释为 “钉头文字或箭头文字。”
楔形文字
书写工具
文字变化 字母对照表
二、楔形文字法的历史
乌尔纳姆法典 汉穆拉比法典

2、罗马法发展演变线索： 1）王政时期（公元前8—公元前6） 古老氏族习惯和社会通行各种惯例，王政后期演化为习
惯法。 2）共和国前期（公元前6世纪－公元前3世纪） 习惯法向成文法过渡，罗马历史上第一部成文法——
4）克里斯提尼立法：
按照三个地域重新划分居民；创设500人议 事会和十将军委员会；确立“贝壳放逐 法”，防止僭主政治。
5）伯里克利立法：
官职向所以公民开放，取消任职资格的限 制；公民大会成为雅典最高权力机关；实 行官职津贴制。
2、雅典民主制：（取决于领土狭小、商业 发达平民阶层力量强大）
必特·伊丝达法典》、埃什嫩那的《拉拉马法典》 公元前19世纪阿摩利人建立古巴比伦王国，公元前18世
纪汉穆拉比王统一两河流域，颁布《汉穆拉比法典》， 楔形文字法的最完整的集大成的一部法典。
二、《汉穆拉比法典》：
1、制定历史背景：实现法律的统一需要；调整新 经济关系需要；缓和社会矛盾，稳定社会秩序的需 要。
第五讲、罗马法
重点问题： 1、罗马法的历史发展 2、罗马私法的体系和基本内容 3、罗马法的复兴和对后世的影响
一、罗马法形成过程（武力、宗教、罗马 法律三次征服世界）
1、形成阶段：
罗马法指罗马奴隶制国家的全部法律。既 包括公元前8世纪罗马国家产生至476西罗 马帝国灭亡时期的法律，也包括查士丁尼 东罗马帝国的法律。
债权人可将低等种姓债务人变为债务奴隶，高等种姓债 务人可逐年偿还，不能沦为低等种姓债权人的债务奴隶。
4、婚姻家庭法：
合于神意的行为，不得离婚；
维护内婚制，顺婚和逆婚区别。
一夫一妻（低等种姓）和一夫多妻（高等种姓）。
5、继承法：长子优先制；与种姓制度挂钩。

石柱法：汉穆拉比法典正面、背面全图
统治合法性的 宣告
石柱上部雕刻中 站立者为汉穆拉 比；座中为太阳、 光明及审判之神 沙马什；前者从 后者手中接受象 征统治权的权杖。
序 言 ……我，汉穆拉比，虔诚敬神的君主，为使正义在国中出
现，消灭邪恶，使强不凌弱，使我象太阳一样升起在民众 之上，给国家带来光明，安努和恩利勒为了人民的幸福， 呼唤了我的名字。 我是汉穆拉比，恩利勒选中的牧人，堆积起丰盛财富的人， 为天地的纽带，尼普尔城，把一切都作得尽善尽美的 人，…… 苏穆拉伊勒的后代，辛穆巴利特的强大的继承人，不朽的 王胄，强大的王，巴比伦的太阳，光照苏美尔人与阿卡德 人，使四方臣服统一的王，伊什塔尔锺爱的是我。 当马尔都克命令我治理人民，使国家走上正轨之时，我使 全国都讲公道和正义，我改善了人民的生活。 结 语 我是汉穆拉比，高贵的王。恩利勒把百姓送给我，马尔都 克把他们的统治权交给了我。我不疏忽怠惰。我为他们找 到了乐土。我解决了困难。我给他们带来了光明。
2、它独立于宗教之外，有效调整古东方奴 隶制国家的各种社会关系，对后世立法具 有重大影响；
3、它是古代西南亚法的先驱，不仅影响了 古代西南亚诸国的法律制度，而且通过希 伯来法对西方法律文化产生一定的影响。
第一章 楔形文字法
楔形文字法的特征： 法典的结构比较完整，一般采用序言、正
文、结语三段式体例； 法典内容涉及面广，几乎覆盖了法的基本
领域； 法典缺乏抽象原则； 条文中没有宗教、道德规范，而是实在的
有关世俗法律关系的规定，而且法律调整 方法也基本上是世俗化的。
第一章 楔形文字法
第二节《汉穆拉比法典》 一、法典的制定 制定法典的政治经济背景是： 1、实现法的统一的需要； 2、调整新经济关系的需要； 3、缓和社会矛盾、稳定社会秩序的需要。

外国法制史—第一款楔形文字法（人类历史上最早形成的一个法系）1、《汉穆拉比典法》：性质：世界上保留最完整的一部奴隶制成文法典（注：与《乌尔纳姆法典》相区别）法典的结构：序言、本文和结语：有一半的条文是有关财产（6-126条，法典共282条）主要内容和特点：君主的权力来源于神；窃取神庙或宫廷的财产的处刑是：死刑；法典将自由民分为两类：阿维鲁和穆什凯努，前者包括僧侣贵族、高级官吏，也包括自耕农，独立手工业者，地位比后者高。

包括：君主专制制度、等级制度、财产所有权制度、契约制度、婚姻家庭与继承制度、犯罪与刑罚制度、法院组织与诉讼制度。

意义：它是楔形文字法成熟和发达的重要标志，作为楔形文字法具有系统性的法律文献，历史意义。

2、楔形文字法：指古代使用楔形文字镌刻的法律的总称，包括苏美尔人、巴比伦人、亚述人、赫梯人等建立的国家所适用的法律。

它是世界上最古老的成文法律，有自己的特征，以《汉姆拉比法典》为代表法典，对人类法律的发展产生了重要的影响。

意义特征：1、楔形文字法各法典结构比较完整。

2、法典内容丰富，涉及面较广，特别重视对民事法律关系调整。

3、各法典大多是司法判例的堆积。

4、除成文法外，还有习惯法。

5、楔形文字法是世俗法。

3、其他法典：乌尔第三王朝《乌尔纳姆法典》（目前所知历史上第一部成文法典）、《苏美尔法典》、《苏美尔亲属法》、《尼尼微法律教本》、《李必特·伊斯达法典》、《俾拉拉玛法典》第二款古代印度法律制度大约公元前3000年中叶，印度的土著居民达罗毗荼人创造了哈拉帕文化。

雅利安人入侵印度后，印度出现了最早的传世文献——吠陀。

吠陀是印度最古老而神圣的法律渊源，约成于公元前1500年至公元前600年，用诗歌体裁写成。

吠陀本集共4部：《梨俱吠陀》(赞颂明论)、《娑摩吠陀》（歌曲明论）、《耶柔吠陀》（祭祀明论）和《阿达婆吠陀》（巫术咒语汇集）。

由此产生了古印度最早的原始吠陀宗教---演变为婆罗门教。

第一章罗马法按照大纲的要求，外国法制史主要分为三部分，第一部分是古代的罗马法，第二部分是普通法，大陆法。

一、罗马法的产生和《十二表法》的制定（一）罗马法产生我们在学习这门学科时要汲取前人的经验。

我们首先要了解罗马法存在的时空范围。

即公元前5世纪到公元5世纪。

罗马法产生于古代罗马国家，是当时亚平宁半岛上一个古老的城邦国家。

公元前8世纪至公元前6世纪，由于传统的氏族血缘关系的变化，这个城邦国家渐渐进入到一个新的国家形态，也就是我们通常说的罗马的奴隶制度国家时期，这时的罗马采取的是共和政体，据说这是由于平民不断斗争的结果。

伴随着国家的形成和社会制度的变革，习惯法也面临着一场变革。

到公元前5世纪也就是公元前450年前后，由于社会平民阶层提出的要求，最高政权机关元老院不得不对这样一些累积起来的要求给予足够的尊重和考虑，而且导致他们对传统的习惯法作出根本性的变革，这就是导致产生了古罗马法最初的一部成文法——《十二表法》。

我们一般是在公元前5世纪到公元后5-6世纪的时间范围来谈论罗马法。

（二）《十二表法》的制定1.制定背景元老院被迫于公元前454年成立了十人立法委员会，并于公元前451年制定法律十表公布于罗马广场。

次年，又制定法律两表，作为对前者的补充。

2.结构与内容《十二表法》的篇目依次为传唤、审理、索债、家长权、继承和监护、所有权和占有、土地和房屋、私犯、公法、宗教法、前五表的追补及后五表的追补。

其特点为诸法合体、私法为主，程序法优于实体法。

3.历史地位《十二表法》是罗马国家第一部成文法，它总结了前一阶段的习惯法，并为罗马法的发展奠定了基础。

二、罗马法的发展（一）市民法和万民法两个体系的形成罗马法最初仅适用于罗马人，但是随着罗马城邦的扩张，它逐渐征服了亚平宁半岛的部族。

最初用来调整罗马城邦市民内部的法律，历史上称为市民法。

市民法主要是调整一些国家行政管理、诉讼程序、财产、婚姻家庭和继承等方面的规范。

被征服的民众，在罗马人看来是外国人，对于这些越来越多的外国人，就需要有一套新的规则进行调整——万民法（调整罗马人和外邦人、外邦人彼此之间的法律纠纷的规则）。

⼀、世界各国法律产⽣的基本过程 （⼀）古代法 1、古代东⽅法 2、古代西⽅法 3、古代东西⽅法的⽐较 （⼆）中世纪法 1、中世纪东⽅法 2、中世纪西⽅法 3、中世纪东西⽅法的⽐较 （三）近代法 1、近代法的形成 2、两⼤法系的联系与区别 （四） 20世纪以来世界各主要国家法律的发展 ⼆、各国法律发展的⼀般规律 三、外国法制史学科概述 （⼀）外国法制史学科研究的对象 （⼆）外国法制史学科的体系 （三）外国法制史与其他学科的关系 （四）外国法制史学习的意义和⽅法 第⼀章楔形⽂字法 本章重点：楔形⽂字法概念；《乌尔纳姆法典》；《汉穆拉⽐法典》 第⼀节概述 ⼀、楔形⽂字法的概念 楔形⽂字法是指从公元前3000年起⾄公元前6世纪新巴⽐伦王国灭亡时⽌。

西亚两河流域地区各奴⾪制国家以楔形⽂字镌刻⽽成的法律的总称。

⼆、楔形⽂字法的产⽣和发展 公元前3000年⾄前2500年间，两河流域地区出现最初的为法律。

约公元前21世纪末，乌尔第三王朝颁布的《乌尔纳姆法典》是迄今为⽌所发现的世界上第⼀部成⽂法典。

公元前18世纪，巴⽐伦第六代王汉穆拉⽐制定了的《汉穆拉⽐法典》，在世界法制具有重要的历史地位。

古巴⽐伦王国灭亡以后，楔形⽂字法逐渐⾛向衰落。

第⼆节汉穆拉⽐法典 ⼀、法典的制定 《汉穆拉⽐法典》⼜称为“⽯柱法”。

《汉穆拉⽐法典》制定的原因有三个⽅⾯。

⼆、法典的结构体系 《汉穆拉⽐法典》由序⾔、正⽂和结语三个组成。

三、法典的基本内容和主要特征 《汉穆拉⽐法典》是楔形⽂字法的代表，也是古代东⽅法的代表，其基本内容和特征有如下⼏个⽅⾯： （⼀）维护君主专制统治制度 （⼆）⼟地国有与有限度的私有 （三）社会结构 （四）婚姻、家庭和继承 （五）债权法 （六）刑法 （七）诉讼制度 第三节楔形⽂字法的基本特点和历史地位 ⼀、楔形⽂字法的基本特点 ⼆、楔形⽂字法的历史地位。

外国法制史笔記生活日记 2006-08-22 12:30 阅读244 评论1字号：大大中中小小外国法制史笔記第一编古代法律制度第一章楔形文字法律楔形文字法--（前3000-前100）古代〔西亚两河流域及其毗连广大地区先后兴起的各奴隶制国家〕使用楔形文字镌刻的法律的总称。

包括苏美尔人、巴比伦人、亚述人、依兰人、赫梯人等建立的国家所适用的法律。

是世界上最古老的成文法律。

二、楔形文字法的沿革：目前所知历史上第一部成文法典——《乌尔纳姆法典》世界上保留最为完整的一部奴隶制成文法典-----《汉穆拉比法典》拉尔萨的法典三件《苏美尔法典》《苏美尔亲属法》《尼尼微法律教本》、伊新的《李必特•伊丝达法典》、埃什嫩那的《俾拉拉玛法典》三、楔形文字法律的传播《亚述法典》《赫梯法典》四、楔形文字法律的主要特征①结构体系完整，分为序言、法典本文和结语三部分；②各国统治者有意将法律描绘为神的意志的体现；虽然被说成是听从神的意志而制订的，但这些立法均非宗教性质，一般均由世俗的君主通过各种手段加以制定或编纂，不像印度、希伯来等法律带有浓厚的宗教色彩。

③法律的内容缺乏一般的抽象概念和立法原则，是习惯的记录。

《汉穆拉比法典》是公元前18世纪左右，由古巴比伦王国第六代国王汉穆拉比在晚年制定的。

《汉穆拉比法典》制定的原因，主要由于下面三方面的需要：a.迅速消除境内法律的不统一和地方上各自为政的混乱现象。

b.适应私有关系的发展，调整新产生的各种关系。

c.缓和自由民内部的矛盾，稳定社会秩序，巩固奴隶主阶级的统治。

法典的结构和体系：是一般司法判决的汇编。

分为序言、本文和结语3部分，本文共282条。

历史地位：是奴隶制早期一部比较完备的成文法典。

主要内容和特点：P211、极力维护君主专制制度，借神权保护王权（散布“君主权力来源于神”的思想，将神权与政权密切结合，用神权维护政权，借以愚弄、欺骗广大奴隶和平民）2、充分保护奴隶主对财产和奴隶的私有权（法典的首要任务）法典还将奴隶视为“权利客体”，是奴隶主的私有财产，可以任意出卖、转让或抵押。

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四、司法组织与诉讼
诉讼采取书面形式，原告应当写明案件细节，内容包括指 控要点、事实，以及损失的情形等的书状，呈递给法官。 被告在收到诉状后，对于其中的每一点同样要以书面的方 式进行答辩。 然后双方作第二次书面答辩。 法院在收到当事人的两次书面答辩材料后，进行集体讨论， 并做出判决。 根据现在仍然保存着的当时的一些诉讼记录，我们可以看 到，法院的诉讼程序及其重要材料包括：案件审理的日期、 在位法老的名字、案件提要、原告的陈述、被告及其代理 人的答辩、法院的裁决、法官以及包括法庭记录员在内的 其他出庭人员的名单，说明当时的审判制古国之首，创造了辉煌的成就，在医学、 建筑等方面尤为突出，在法律制度方面亦有所建树。 由于历史的原因，古埃及并没有给后人留下一部法典甚至 是一条可供考证的完整的法律条文。 诸法合体、民刑不分也是当时埃及法的一个特色，这一特 点在后来的一些法制文明中为人们所熟悉，实则反映出初 民基于现实的一种自然的选择。 婚姻继承制度的相对发达，表现出古埃及人对于婚姻家庭 关系的极端重视；而在家庭关系中，女性及其亲属有着较 高的地位，多少折射出母系氏族社会遗风的留存。 司法审判制度的发达，说明处理纷争、裁决案件等业已成 为当时的统治者的一大关注，同时也表明社会经济关系的 发展与人员交往的增多。 由于其处在人类文明的源头，因而包括其法律制度在内， 古埃及对于后世的影响无疑是深远和巨大的。
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第一节 古埃及法概述
据说在法老萨吉西斯执政时，他曾经颁布了一项法令，借 贷时，债务人如果没有其他财产作抵押，可将亡父的木乃 伊作为抵押或者以其自身将来的木乃伊作为偿还债务的担 保，即债务人死前债务未清，充当抵押的木乃伊不得下葬。 这一规定可以看作当地古老习惯法向成文法转化的一个实 例。 根据石雕和铭文考证，到公元前15世纪中叶，埃及出现了 成文法典。 公元前13世纪，拉美西斯二世在位时，法律已经相当成熟， 初步形成了一套严格维护奴隶制统治秩序的规则体系，内 容涉及有关军队的组织与编制、社会成员的等级划分，民 事交往中的债务、买卖，以及对于刑事犯罪的追究与惩罚 等。 古埃及时代，法老发布的各种敇令和指示构成了法律的主 体，此外，以宰相为首的各级行政官吏发布的命令和条例， 成为国家法律的重要补充。 5

（二）希伯来法的历史地位和影响
希伯来法在世界法制史上占有重要地位。 它通过《圣经》和基督教影响了西方的法律。 希伯来法对伊斯兰法也有直接影响。在伊斯兰教前，阿拉伯半岛的 重要城镇麦加和麦地那就居住着许多犹太居民，适用于犹太人内部的 希伯来法对阿拉伯人的部落习惯产生了重大影响。
三、《摩西五经》与“十戒” 《摩西五经》是犹太教《圣经》的前五卷，又称《摩西 律法》、《律法书》。它是希伯来法的精华，也是公元前 6世纪以前唯一的一部希伯来法律汇编。《摩西五经》由 《创世记》、《出埃及记》、《利未记》、《民数记》和 《申命记》五部分组成，相 传由希伯来先知摩西受上帝的 启示而著，因此得名。 《摩西五经》是犹太教的经典， 摩 西 也是犹太国家的法律规范，是 掌握司法权的祭司和各类司法 机构审理案件的依据，其法律 效力至高无上。
正义女神玛亚特（Ma’at）
正义女神玛亚特是太阳神的女儿，她头上戴着的鸵鸟羽毛 象征着真理，她本人则是正义的象征。国王的司法活动都是 在正义女神的指导下进行的，保证法律的公正实施被视为是 国王应尽的义务。国王有时自称“正义的太阳”或“正义”， 古埃及第十二王朝的阿门内姆哈特（Amenemhet）一世国王 就曾被人描述成“执行正义”。 埃及第五王朝的赫特普海尔库特（Hetep-Her-Khut）法官 曾对自己说：“我从不拿走任何人的东西。我从未压迫任何 人。上帝热爱正义的事物。” 就司法制度而言，从第四王朝时期开始，古埃及的司法体 系就已获得高度发展。当时最重要的政府官员与司法管理人 员是宰相（vizier）。宰相最初是从国王家族中选出，从第 五王朝开始，大多出自皇家之外。宰相带有“玛亚特的先知” 的头衔，监督国内六个大的法院。
一、古埃及法的产生与发展
古埃及法，是指适用于埃 及奴隶制国家的整个历史时 期(约公元3000年至公元前6 世纪)的法律规范的总称。 古埃及历史划分为三十一 个王朝，这些王朝以前的尚 未统一的埃及，称前王朝时 期；这些王朝以后，埃及是 罗马帝国的一个行省，后来 成为阿拉伯人的土地直到今天。

日耳曼法


一、日耳曼法的概念 日耳曼法是公元5－9世纪以马尔克制度为基 础的西欧早期封建时期适用于日耳曼人的法律。 二、日耳曼法的历史沿革 日耳曼法是日耳曼人入侵西罗马后建立国家 的过程中由习惯发展而成的。
日耳曼法



一、日耳曼法的产生和演变 二、日耳曼法的基本制度 三、日耳曼法的基本特点和历史影响
外国法制史
绪论

一、外国法制史的对象
对象——
外国历史上各种类型中具有代表性的法律 制度的本质、表现形式、内容、特征及其发展 变化的过程、规律和所产生的进步作用。
绪论

二、时期划分
古代法律制度 中世纪法律制度 近代法制制度 现代法律制度
第一编 古代法律制度
一、古代法律制度—奴隶制社会的法律制度
从世界范围来讲，从公元前4000年左右， 人类社会产生私有制和阶级的划分、出现国家与 法的时候算起，直到公元5世纪欧洲的西罗马帝国 灭亡为止，共经历了4500多年的漫长时期。


《汉穆拉比法典》

《汉穆拉比法典》制定的原因 《汉穆拉比法典》结构和体系 《汉穆拉比法典》的主要内容和特点 《汉穆拉比法典》的历史地位
古代印度法律制度


一、古代印度法律的形成和发展过程： 南亚次大陆是世界上进入阶级社会，形成国家与法最早的地区之 一。古代印度法律是公元6世纪以前整个南亚次大陆各奴隶制法的 总称 二、古代印度法律的渊源： 1、吠陀经。吠陀经是婆罗门教的经典文献，也是婆罗门教法的 基本渊源，被雅利安人视为圣书。 2、法经。法经也是婆罗门教法的基本渊源，它确认了吠陀经得 重要地位和种姓制度的森严性，其出现标志着古印度法律由吠陀 阶段向经书阶段的转变。 3、法典。古印度的法典出现较晚，它不是国家立法机关制定， 而是经婆罗门贵族编纂的，后由国家加以认可。 4、佛教经典。三藏是佛教的经典，最古老的佛教文献，几乎全 是短集，包括佛陀的言论、格言、诗歌、故事和戒律。 5、国王敕令。

④免责规定：不可抗力 ⑤建筑合同 ：严格责任 5.婚姻、家庭和继承： ①婚约，已婚女贞节； ②婚前债务与婚后债务责任； ③诸男平等继承 6.简单的刑事司法： ①犯罪与侵权不分， ②民事纠纷处理刑事化， ③司法与行政不分

（四）《汉穆拉比法典》的历史意义
1.代表了楔形文字法的最高立法成就 2.开创了成文法典石刻公布的先例 3.是运用法律手段调整社会民事、经济关系的早期 典范 4.提出了若干对后世有重大影响的法律原则 ①私有财产无限追索 ②抵押、质押 ③故意与非故意、不慎和怠慢
1.结构体系比较完整 序言＋正文＋结语 2.神权观念的立法思想

3.基本上属于司法判例汇编 4.保留了若干原始习俗及残余：同态复仇、血亲复 仇、神明裁判

（三）法典主要内容
1.对君主制度的确立和保护 2.确立了社会各阶层的法律地位 3.规定了财产制度 4.发达的契约 ①契约生效条件：书面、合意 ②所有权无限追索和善意占有 ③借贷契约废除债务终身奴役制：三年债务奴役期
二、后埃及时代的法制
1.土地流转 ①欠款付清协议 ②交易土地不得有瑕疵 ③实际占有为交易标志 ④官方过户手续



2.债务流转
①免除高利贷债务②禁止人身债务
三、古埃及法特点及历史地位


1.特点
①典型神权法：阿蒙霍特普四世宗教改革 ②浓厚专制色彩 ③较为发达的契约和财产立法




2.历史地位
①是早期东方民事经济立法的典范：抵押、 担保、遗嘱 ②对西亚、北非的影响：上帝原型、《圣经旧约》 ③对希腊的影响：废除债务奴隶，集体主义观念
第二节 楔形文字法

第一章楔形文字法乌尔纳姆法典：公元前22世纪由乌尔纳姆制定。

是第一部成文法典。

汉穆拉比法典：公元前18世纪巴比伦第六代王汉穆拉比完成了两河流域的统一，制定了著名的汉穆拉比法典，原文刻在一个玄武岩石柱上，又称“石柱法”。

制定原因：1.实现法的统一的需要；2.调整新的经济关系的需要；3.缓和社会矛盾、稳定社会秩序的需要；4.宣告统治合法性的需要楔形文字法的特点：1.结构完整；2.内容涉及面广；3.缺乏抽象原则；4.人定法；5.司法为主第二章古印度法吠陀：是婆罗门教最古老的经典，印度最古老最神圣的法律渊源，约成于公元前1500~前600年，用诗歌体写成。

它反映了当时印度社会的政治经济状况，充满神话和幻想，其中许多内容涉及人们的行为规范和社会习惯。

摩奴法典：约公元前2世纪~公元2世纪，是印度法制史上第一部较为正规的法律典籍。

种姓制度：古代印度的社会等级制度，也是古代印度法的核心内容。

“种姓”是与种族、姓氏有密切关系的社会集团，即婆罗门、刹帝利、吠舍和首陀罗，各个集团严格实行内婚制，职业世袭。

第三章古希腊法雅典法：公元前594年。

新兴的商业贵族梭伦颁布了“解负令”，取消一切债务奴役制。

公元前509年，克里斯提尼改革的内容其中一项：确立“陶片放逐法”，亦称“贝壳放逐法”制度。

它是针对那些滥用权力、危害国家利益、侵犯公民权利的官员而实施的。

公元前509年，克里斯提尼立法改革的主要内容：1.根据地域原则重新划分居民；2.创设五百人议事会；3.确立“陶片放逐法”，亦称“贝壳放逐法”制度。

公元前443~前429年，民主派领袖伯利克利进一步推动民主的立法改革：1.官职向所有等级的公民开放，取消了任职资格的财产限制；2.公民大会基本上成为雅典城邦国家的最高权力机关；3.实行管制津贴制。

第四章罗马法公元前242年形成一套“万民法”，它适用于罗马公民和非公民之间以及非罗马公民之间的纠纷。

对后世的影响：1.罗马私法体系；2.罗马法的许多具体制度和原则；3.罗马法中的许多概念、术语；4.罗马法学家的思想学说及罗马法学发展的成果。

外国法制史教师：陈强邮箱：******************绪论一、外国法制史的概念及与部门法的关系（一）外国法制史的概念以马克思主义为指导，运用历史唯物主义基本原理，研究世界上各种不同类型的、反映世界多元化发展的法律制度的内容与形式、联系与发展的科学。

（二）外国法制史与部门法的关系二、外国法律制度的回顾与瞻示（一）古代时期（二）中世纪时期（三）近代时期（四）现代时期第一章古埃及法第一节古埃及法的形成和演变第一位立法者美尼斯公元前8世纪《博克贺利斯法典》第二节古埃及法的基本制度一、专制制度典型的东方专制国家宰相是最高法官二、土地制度王室土地神庙土地贵族官僚土地农民土地三、契约制度形式主义借贷契约废除债务奴役制四、婚姻家庭与继承制度妇女享有完全的权利；一夫一妻制；契约是婚姻成立的要件；子女享有平等财产继承权五、犯罪与刑罚制度犯罪与侵权不分；刑罚种类繁多；广泛适用死刑和肉刑六、司法制度法老掌握最高司法权；司法行政合一；司法诉讼程序比较完备“ 作为最高法官，他不是面对官吏和议员，也不是为了使所有人都成为兄弟。

你必须注意，根据法律行事，依照法律做事。

”“ 偏见是神憎恶的行为。

你必须学会一视同仁，把你认识的人当做陌生人对待，把你身边的人当做远方的人对待。

“ 不要拒绝申请人。

当你处罚他时你应当让他知道惩罚他的理由。

”第二章楔形文字法第一节楔形文字法的产生与演变楔形文字法是指大约公元前3000年至公元前6世纪适用于古代两河流域以及毗邻地区的法律规范的总称。

一、楔形文字法的产生：《乌尔纳姆法典》二、楔形文字法的发展：《汉莫拉比法典》三、楔形文字法的衰落第二节《汉莫拉比法典》一、制定的历史背景政治统一要求法制统一；维护新的经济秩序；限制高利贷；减轻人们的不安全感二、《汉莫拉比法典》的主要内容（一）君主专制制度（二）等级制度（三）财产所有权制度（四）契约制度（五）商事法律制度（六）婚姻、家庭与继承制度(七) 犯罪与刑罚制度（八）法院组织与诉讼制度第三节楔形文字法的特点和历史地位一、楔形文字法的特点（一）结构完整（二）内容丰富，重视调整民事法律关系（三）司法判例的堆积（四）成文法与习惯法并存（五）世俗法二、楔形文字法的历史地位第三章古印度法古印度法是古印度居民遵从的婆罗门教、佛教、印度教等宗教教规、教义的综合。

自学考试“外国法制史”串讲资料一第一编:古代法律制度概述:1.公元11世纪摆布,伴随着希伯来奴隶制国家的产生,又出现了(),主要渊源为(),其基本原则集中表现在()中.(希伯来法,摩西律法,摩西十诫)2.古代亚非国家和希腊,罗马的法律制度的不同之处.(答案是概述的倒数4.5段)第一章楔形文字法律第一节楔形文字法律的一般情况1.楔形文字的概念2.楔形文字法的概念.3.楔形文字法的范围,别称.4.世界上最古老的法律是:楔形文字法.5.法典的概念.6.目前所知历史上第一部法典是()7.拉尔萨的法典三件包罗那些法典.9.公元前18世纪,古巴比伦王国第六代国王()统治时期是两河流域经济最为繁荣,政治最为强大的时期.适应经济发展,政治统治的需要,()在吸收了()与()的基础上,制定了闻名于世的10.()后,巴比伦第一王朝开始衰落.11.具有()语系的特点.12.楔形文字法律先后为()()()等国家沿袭使用,直至()时期.公元前()世纪摆布,伴随(),楔形文字法律趋于消失.13.楔形文字法律的主要特征.第二节1.名词解释2.法典制定的原因.3.法典分为().()和()三部分,本文共()条.在结语部分的主要内容是().4.的历史地位.第三节1.的主要特点.(论述.特点后面的文字也要求掌握,这些文字有时可能出选择).2.理解:阿维鲁.穆什凯努.同态复仇原则.第二章古代印度法律制度第一节古代印度法律制度的形成和发展1.大约从公元前2000年代后期起,属于印欧语系得()从中亚陆续侵入(),打败了土著居民,并毁灭了这里的文化.2.许多资料表白,雅利安统治者不仅依靠暴力机构来避免被压迫者的反抗,还积极().于是,以()为主要特征的吠陀宗教逐步演变为统一的().该教以()为主要表示形式,其中()被视为雅利安人的圣书.而法经是(),较为著名的有()等.法典是(),著名的法典有()等.3.在劳动群众的反抗斗争下,早期的()和()应运而生.4.佛教是()所创,基本教义是(),修行以()为主.佛教的渊源是().三藏包罗().5.从公元4世纪起,宗教方面有了很大的变化,形成新的印度教,亦称为(),是()而成的.第二节.古代印度法律的基本特点1.古代印度法律的特点有哪些?(论述,主要特点后面的文字要求掌握)2.种姓制的概念,内容,特点?3.本节最后一段.第三节.的结构,基本内容和影响.1.的感念.2.的主要内容和重要地位?(论述)3.印度种姓制各姓氏的权利地位?第三章古代希腊法律制度第一节1.()是欧洲最先进入阶级社会和产生奴隶制国家和法律的地区.2.古代希腊法泛指().3.古代希腊各城邦法律的共同点.4.希腊诸城邦中影响最大的是()和().第二节1.雅典”宪法”及其确认的民主制度演变过程.(论述)2.”梭伦”改革的主要内容.3.”克里斯特尼”改革的主要内容.4.雅典之所以能够通过一些列改革实行民主制度的原因.5.雅典宪法的民主性及其局限性(论述)第四章古代罗马法律制度.(重点章)第一节:罗马法的一般概况1.罗马法的概念2.不同时代的罗马法渊源?3.民众大会的组织形式4.元老院的职责.5.什么是引证法6.皇帝敕令包罗?7.第一部官方的罗马皇帝敕令汇编是?8.历史上最完备的奴隶制成文法典是?9.(查士丁尼民法大全)名词解释10.罗马法的分类有哪些?(简答或者论述,也会有选择)11.公法概念,私法概念12.成文法概念,不成文法概念.13.市民法概念,万民法概念,自然法概念14.裁判官法概念.第二节罗马私法的基本制度1.罗马私法的结构和体系是以哪些为编制挨次,包罗哪些部分的?2.权力主体包罗?3.自然人要有法律地位,享有权利能力,必需具有().4.什么是人格?5.什么是自权人,什么是他权人?6.拉丁人的地位?7.外国人不享有市民法规定的权利,他们的法律关系,如属于同一国籍,适用(),如一方式外国人一方是罗马人,适用().8.奴隶的法律地位.9.简答:团体成为权力主体的基础?10.团体的分类?11.家族概念12.家父权的概念13.罗马法上的婚姻分类?14.什么是有夫权婚姻,什么是无夫权婚姻?15.罗马法的物法由哪些组成?16.物的分类?16.在罗马早期就有对物权和人权的划分,前者是指(),后者是().这两种权力就是后来的()和().17.什么是物权?内容及分类?核心?18.所有权的法律特征?内容?形式?19.什么是市民所有权?20.什么是裁判官所有权?21.什么是统一无限制的所有权?22.罗马古代,继承的主要对象是().()处于附属性质.后来随着私有制的发展,家族不雅念淡薄,()成为继承的主要对象.23.概括继承原则?24.有限继承原则?25.继承的方式?26.中,债的概念是?27.债的特征是?28.在古典时代,发生债的原因有哪几类?29.查士丁尼时期,又进一步对债发生的原因分为?30.什么是准契约?什么是准私犯?31.什么是要式契约?32.共和国时期,契约的种类主要有?33.什么是要物契约?什么是口头契约?什么是文书契约?什么是合意契约?34.准契约包罗?35.私犯的概念?准私犯的概念?36.罗马法学家将诉讼分为?37.最古老原始的诉讼形式是?此行是的具体步骤?38.程式诉讼的优点?39.什么是特别诉讼?特点?40.论述:罗马法的影响.第二编中世纪法律制度概述:1.中世纪中期,西欧法律发生的主要变化?2.著名的官方汇编只要有?(选择)3.拜占庭帝国初期,由于查士丁尼皇帝进行的法律编纂工作,它在法律之上有重要地位.公元七世纪以后,为适应封建关系和庇护贵族利益,帝国政府又颁布了一系列法典,例如()(选择)4.俄国法律史上的重要文献(),主要就是这些()()()的汇编.5.基督教分裂的派别6.由于拜占庭和俄罗斯等国教会权力没有超过世俗特权,所以很大一部分教会法规范是由世俗权利的法令规定的.7.公元5至七世纪,印度逐渐过渡到().8.自公元前12世纪末期起,如笨政治制度发生很大变化,国家最高权力落到()手中,天皇虽然仍然握有神权,受人尊敬,但实际上是形同傀儡.第五章日尔曼法第一节日尔曼法的形成,发展及其基本特点1.日尔曼法的概念2.法兰克王国于公元843年分裂为三个部分,这次分裂基本上奠定了后来()()()的疆界.3.宣法者的概念4.蛮族法典的概念,内容.5.()是蛮族法典最主要最具有代表性的一部.6.日尔曼人侵入西部罗马前,同其他地区的氏族社会一样,每一部族成员都应遵守本族习惯,外族人不受此种庇护和管辖.到建国后,这种惯例被保留下来,演变为适用法律方面的().7.再使用罗马法的过程中,一些日尔曼王国在罗马法学家的支持下,进行了罗马法的编纂,其中最主要影响最大的是().8.()高于习惯法,而许多的()是为了补充()的不足而颁布的,但也往往按照统治阶级的需要,吸收日尔曼法的某些规则和制度.9.日尔曼法中虽然有宣誓和神明裁判等反映宗教信仰的制度,但法律本身并没和()直接联系,其内容中不包罗().10.日尔曼法对西欧法律发展的影响.第二节日尔曼法的基本制度1.日尔曼法的所有权概念2.日尔曼法时期有哪两种土地所有权?3.在日尔曼法初期,不动产的基本形式是().其基本内容是:4.贵族大土地所有权的的形成,产生的形式.5.委身制,特恩权,采邑制的概念.6.农奴对农奴分地只有(),没有().7.债权制度本应包罗包罗(),但是在日尔曼法中()和()还没有明确划分,所以放在违法部分中去讲.8.日尔曼债权法的明显特点.9.订立土地转让契约的法定形式包罗哪两部分行为.10.日尔曼婚姻家庭制度的特点.11.同罗马父权制来比,日尔曼法下的妻子和儿子的地位如何?12.日尔曼法的继承制度一律实行(),()还没有发展起来.13.法定继承对()和()采取不同原则.同一挨次继承人中,()优于(),后者一般只能得到前者的().14.日尔曼法刑法的主要特点.15.对侵权行为实行().16.血亲复仇概念.17.日尔曼王国审判机关的基本特点是().18.民众大会在日尔曼时期的地位,本能机能.19.随着封建化的加深,民众大会的作用不竭下降,并且日益被()控制,于是()进行司法改革,完全免除()的义务,而由从土地主中选出的()进行审判,民众大会的本能机能实际上已经消失.20.日尔曼诉讼制度的两个明显特点.21.什么是自诉原则,什么是纠问式诉讼.22.诉讼通常使用的证据是()()().第六章法兰西王国的法律制度第一节法兰西王国法律的形成和发展1.法兰西王国法律制度经过了哪些发展阶段?各阶段主要特点?2.法区的划分?3.习惯法汇编的私人著作主要有哪些?官方习惯法汇编的主要著作有().4.巴黎高等法院的概念.5.商法代表()是在法国的奥内隆岛上编纂的.6.君主专制制度下,国王在()方面都握有登峰造极的权力.路易十四的名言()就是这种制度的最好写照.7.君主制度时期的王室立法数量明显增加,主要有哪些?.8.路易十五于()()()颁布的三个敕令所规定的遗嘱手续就被()吸收.9.君主专制时期的教会法为什么占有重要地位?10.1598年颁布的()明权颁布发表()为法国的国教,恢复天主教会的原有特权,归还被没收的教会土地.第二节法兰西王国法律的基本制度1.法兰西王国的封建等级制度.(简答,论述)2.封君与陪臣之间彼此权利义务的举例.3.封建割据时期,封君与陪臣之间关系的变化.,等级代表君主制时期,封君与陪臣之间关系的变化.。