赖氏来自于周文王第十九子姬叔颖

周文王18子后裔80姓！周人的祖先是黄帝曾孙帝喾，元妃姜嫄的儿子弃，即后稷。

商朝初年，后稷的后代公刘率族人从邰迁到磁。

周人早期居于陕西武功一带，公刘时，周部落则已迁居于豳（今陕西旬邑）。

由游牧部族渐变为农耕为主的城邑。

自公刘起，又经九世传位，到古公亶父为部族首领时，周人受薰育戎侵袭逼迫，不得不远徙。

他们越过漆、沮和梁山，迁至渭河流域岐山以南之周原。

从前1046年周武王姬发创建周朝，到前256年秦破洛邑，杀周赧王，东周灭亡。

周朝自建国共立32代37王，统治791年，是中国历史最长的时代。

周文王有史可考的儿子一共有18个(召公奭有争议暂且不算其子)。

长子伯邑考，嫡次子周武王（姬发），嫡三子管叔鲜（姬鲜），嫡四子周公旦（姬旦），嫡五子蔡叔度（姬度），嫡六子曹叔振铎（姬振铎），嫡七子郕叔武（姬武），嫡八子霍叔处（姬处），嫡九子卫康叔（姬封），嫡幼子冉季载（姬载），十一子郜叔，十二子雍叔（一说雍伯），十三子毛叔郑（姬郑），十四子滕错叔（姬绣），十五子毕公高（姬高），十六子原叔，十七子酆叔，十八子郇叔（姬葡）。

1. 姬伯邑考：早年被商纣王所杀，无后2. 姬发(唐，晋，于，何，翟，单，翁，杨，韩，解，张，曲，党，简，郑，贾，胡，籍，步，温，侯，印，周，闫，阎)：即周武王，周武王姬发有五个儿子，分别是：周成王姬诵、邘叔（姬诞）、唐叔虞（姬虞）、应侯（姬达）、韩侯。

后四者分封于邘、唐（史称晋国）、应、韩四地，后人都以国为姓。

因此，邘叔（姬诞）是邘、于姓的始祖，唐叔虞（姬虞）是唐，晋姓的始祖，应侯（姬达）是应姓始祖。

但是，另据唐代姓氏名著《元和姓纂》记载：“周成王弟唐叔虞裔孙韩王安为秦所灭，子孙分散江淮间，音以韩为何，遂为何氏。

”这是何氏的起源。

庐江何氏的“姬—韩—何”姓源，已被唐朝何德、何弘敬、何俛等墓志铭证实。

周成王封次子于翟（故城在今河南省鲁山），其后以国为氏。

相传周昭王姬瑕的小儿子，生下来时双手握拳，别人都掰不开，周昭王亲自去掰，却是应手而开。

颍川郡颍川郡隋朝设颍川郡，治颍川县（今许昌市市区）。

唐朝改颍川县为长社县，改颍川郡为许州。

从此颍川不再作为地名存在，甚至原颍州之名也归属了颍水下游的原汝阴郡（郡治汝阴在今安徽省阜阳市）。

北宋时，在此建颍昌府，之后基本称许州。

目录1 不同时期的颍川郡1.1 秦时颍川郡1.2 西汉时颍川郡1.3 东汉末年三国初年颍川郡1.4 东晋是颍川郡1.5 北周时颍川郡1.6 南朝宋时颍川郡2 颍川郡人口姓氏2.1 颍川姓氏概况2.2 长社钟氏颍川名门2.3 颍阴荀氏颍川著姓2.4 鄢陵庾氏颍川望族2.5 禹州方山方氏之根2.6 许由许国许氏之源2.7 鄢胡康以国名为氏2.8 颍川陈姓郡中大姓2.9 颍川衍派（陈姓）3 颍川郡历史名人3.1 战国时期3.2 汉朝时期3.3 三国时期3.4 唐朝时期3.5 “颍川四长”1 不同时期的颍川郡1.1 秦时颍川郡1.2 西汉时颍川郡1.3 东汉末年三国初年颍川郡1.4 东晋是颍川郡1.6 南朝宋时颍川郡2 颍川郡人口姓氏2.1 颍川姓氏概况2.2 长社钟氏颍川名门2.3 颍阴荀氏颍川著姓2.4 鄢陵庾氏颍川望族2.5 禹州方山方氏之根2.6 许由许国许氏之源2.7 鄢胡康以国名为氏2.8 颍川陈姓郡中大姓2.9 颍川衍派（陈姓）3 颍川郡历史名人3.1 战国时期3.2 汉朝时期3.3 三国时期3.4 唐朝时期3.5 “颍川四长”展开编辑本段1 不同时期的颍川郡1.1 秦时颍川郡秦王政十七年（公元前230年）置。

以颍水得名，范围大致包括今天河南省的许昌市、平顶山市、漯河市、禹州市、登封市、长葛市等地，辖12县：许县（今许昌县）、阳翟县（今禹州市）、长社县（今长葛市）、鄢陵县、襄城县等，治所在阳翟（今河南禹州，战国时韩都城）。

1.2 西汉时颍川郡西汉汉高祖五年，高祖封韩王信到此，故改称韩国。

次年，韩王信转封太原郡，恢复颍川郡之名，仍治阳翟，统县20，汉武帝后属豫州刺史部。

东汉沿置，辖区大体相仿，领17县。

息县的变化作文每当听到《谁不说咱家乡好》这首歌的时候，我内心深处对家乡的赞美就油然而生。

我的家乡——信阳息县，位于河南省南部，大别山北麓，是一个拥有百万人口的大县。

淮河横贯东西，与西边的秦岭一起构成我国南北重要的地理分界线。

城南濮公山雄踞淮河南岸4公里处，北宋两位著名人物在此留下遗迹——王安石题书“太阳碑”，苏东坡称之“东南第一峰”。

濮山淮水，见证着家乡的沧桑巨变，见证着“息”字三千多年岿然不变的伟大传奇，也见证着家乡人民求真务实、开拓创新、不屈不挠、百折不回的精神风貌。

我爱我的家乡。

她历史悠久，文化遗产和文物古迹众多。

据考证，约6000年前，先民在淮河支流清水河中游一带繁衍生息，今孙庙乡境内有秦楼遗址，系新石器时代仰韶龙山文化遗址。

约公元前2070年，夏禹治水后分天下为九州，这里属豫州。

约公元前1250年，商王武丁发兵南击荆蛮，并派息族奴隶主贵族在今罗山莽张一带建立古息国镇守。

商朝后期，周文王势力向南发展，汝旁之国先被其化，息属汝旁之国。

公元前1046年西周建立后，周武王封邦建国，文王37子羽达创立息侯国，都城在今息县城西南5公里青龙寺一带。

公元前682年，楚灭息国置县。

从此，家乡2000多年数经分合，“息”字世代相沿，不易其名，不变其治，被誉为“天下第一县”。

千百年来，如诗如画的息县八景——“濮山拱翠”、“古息含烟”、“兴国寻幽”、“竖斧春耕”、“寨河晚渡”、“葛坡夜雨”、“广丰浸碧”、“淮汝交流”，不知被多少文人骚客吟咏叹唱；倒座观音堂、息州谯楼、兴国寺、塔院寺、城隍庙、万寿宫、大慈庵、黉学以及气势恢宏的72座牌坊、古色古香的青砖城墙、碧波荡漾的护城河、鸟语花香的防护林带等人文景观星罗棋布，美不胜收。

假如这些文物景观依然能够完好地展现，我认为，家乡完全可以和山西平遥古城相媲美。

我爱我的家乡。

她文化底蕴厚重，有着丰富的根亲文化资源。

这里是息、赖、白三姓的发源地。

息姓起源于西周初年建立的息国，即今河南省息县，这已成为大家的共识。

励姓起源|励姓的由来-励姓起源姚江励氏宗谱十二卷光绪十二年（１８８６）思绥堂木活字本。

励文辉等纂修。

书名据版心、封面题。

八册。

始祖释褐公讳裳，号乐闲，为宣州通判，丁母忧，制满起复时秦桧欲杀赵鼎、李光、胡铨三人。

有江西运判张常先笺注前帅张宗元与张浚诗，言于朝，其词连逮者数十家，将诬以不轨而尽去之，公亦与焉。

狱成，幸天理昭然，桧病不能书，获免于难。

公遂致仕，携家渡淮，往弟衮任所，是时衮为余姚县丞，二公见姚邑风俗之美、山川之秀，遂卜居焉。

传至十三世悦公号梅隐由从山迁居梅川乡。

是为梅川始祖。

卷一谱序、凡例约言、藏谱名次、汇存旧序、诰敕、历代像赞、名人传略、祠记、议单；卷二渊源图；卷三至十二世系等。

藏：千乘楼（缺卷６、７，存六册）481.姚江励氏宗谱十二卷民国十六年（１９２７）思绥堂木活字本。

励麟山等纂修。

书名据版心、封面题。

十二册。

参见励文辉修本条目。

是谱与参见谱大同，惟世系稍增。

好人励顺良先生即出于是族。

藏：千乘楼第一个渊源源于姬姓，出自商王太庚给一姬姓英雄的赐姓，属于帝王赐姓改姓为氏。

传说，在商朝时期，励表示有极其厉害的力气。

当年，有一位上得山擒猛虎，下得山捆蛟龙的姬姓的男子，因其勇力过人，十分厉害，被商王太庚子辩(公元前1547~前1523年在位，待考)赐姓为励氏。

百家姓中的一支那时候，人们最看重的就是勇猛和大力，得到这样的赐姓，也足以荣耀一时了，于是励这个姓氏就世代相传至今，是非常古老的姓氏之一。

第二个渊源源于姜姓，出自姜子牙的后代齐国君主齐厉公，属于原以帝王谥号为氏，后又以帝王赐改姓为氏。

姜子牙的后代子孙世袭齐国，到西周晚期，齐国君主为姜无忌(公元前824~前804年在位)。

按史书记载，姜无忌执政有二十来年，在位期间昏愦暴虐，齐国人皆痛恨之，忍无可忍之下联络齐胡公姜静之五子杀死了姜无忌，齐胡公的五个儿子亦皆战死，之后齐国人拥立姜无忌之子姜赤即位，是为齐文公。

齐文公即位后，马上把参与杀父的七十余人全部处死了。

赖姓源于息县包信镇近年来，众多台、港、澳同胞和海外侨胞怀着爱国心，桑梓情，越过重洋，不辞千辛万苦，想方设法寻找自己姓氏的发源地，来实现寻根谒祖的夙愿。

为方便海内外“赖罗傅宗亲联谊会”寻根谒祖，加强与同胞、侨胞之间的团结，增进友谊，为祖国的和平统一大业和繁荣昌盛做出贡献，息县赖氏研究会在民间历年研究的基础上，搜集了大量史料，并对遗址和出土文物进行了初步考证，证实了息县包信镇乃周封子爵赖国故地。

赖国从公元前1122年——公元前538年，立国584年，传位十四代。

后为楚所灭，迁于焉，国人怀念故土，以国为姓，遗留在故地的臣民为避楚之害，遂改姓傅和罗。

一、包信镇的地理位置和历史沿革包信镇位于息县城东北35公里，北距新蔡县城20公里，闾河和广丰岭交叉贯穿全境。

处于北亚热带向暖温过渡季风湿润区，四季分明，冷暖适中，雨水充沛，雨热同季，适合多种农作物生长。

《中国名镇志》一书将其与回郭镇、朱仙镇并列为河南省三大名镇。

早在新石器时期，这里就有人类繁衍生息。

境内的蛤蜊1山属龙山文化遗址（《息县志》1989年版）。

西周武王十三年（公元前1122年）所封子爵赖国于此地。

景王七年（公元前538年）为楚灵王所灭。

秦时属颍川郡（《通典》卷一百七十七、州郡七：汝南郡，春秋时沈、蔡二国之地，战国时为楚、魏二国之境，秦属颍川郡。

……领县十一：汝阳、上蔡、平舆、郾城、西平、吴房、朗山、真阳、新息、褒信、新蔡）。

汉建武年间臵褒信县，后臵褒信侯国。

三国时期属豫州汝南郡。

晋泰始二年属汝阴郡，永熙元年汝阴郡分新蔡郡，改属之。

南朝刘宋八年改名苞信，南齐初属豫州新蔡郡，北魏太和十九年新蔡郡治苞信。

隋复褒信属汝南郡。

唐属舒州，天佑元年改名苞孚县。

宋归京西路蔡州。

金泰和八年属息州。

元废入息县为镇。

包信镇距汝南、新蔡较近，历代史书多称蔡州褒信而实为今包信镇也。

2二、众多史料记载赖姓起源于包信镇最早的记载见于《左传》。

在卷十《昭公》中详细地记载了楚灭赖的情形：“遂以诸侯灭赖，赖子面缚衔璧，士袒，舆榇从之，造于中军。

紫金县赖氏来源一、赖氏来源赖氏起源于赖国，建于西周武王十三年（公元前1044年），至周景王七年（鲁昭公四年公元前538年）秋，被楚所灭，迁于鄢。

赖国子孙以国为姓，尊叔颍王为太始祖。

据东汉应劭《风俗通义·姓氏篇》载：“春秋时有赖国，其后以国为氏”。

南宋邓名世《古今姓氏辩证》载：“三代诸侯赖子之国，春秋鲁昭四年楚灭之，子孙以国为氏”。

现存于世的《赖氏族谱》、《赖氏大宗谱》和《台湾赖氏大宗谱》均载，赖氏自春秋以来，历世二千余年，郡凡三迁，亦三而其源，则本以赖国，始祖为轩辕黄帝第二十代孙，周文王第十九子，武王之弟叔颍。

在商末年间，纣王昏庸无道，民不聊生，武王命弟叔颍率众诸侯兵伐纣，建立周朝。

后，武王赐弟叔颍为子爵，封叔颍所居地（今河南省息县包信镇）为赖国，史称赖子国。

二、迁徙史略（一）首迁于鄢据《左传·昭公》记载，赖国从西周建国，立国506年，到春秋时为楚所灭，赖国国君为保土安民，自缚双手，口衔玉壁，随从士兵袒胸赤臂，用车拉着棺材以死相许，求楚国国君不要扰害赖国臣民，感动了楚王，亲自为之松绑，接受了玉壁。

两国不战，迁赖国臣民至鄢（今许昌市鄢陵县）。

赖国子孙以国为姓，在颍川郡形成赖氏的第一个郡望。

（二）次迁松阳东晋孝武帝宁康三年（375年），赖庄任处州府太守加崇政班御史，见松阳（今浙江境内）山水秀美，率家人由颍川迁居松阳。

又据福建永定县和广东蕉岭县等地《赖氏族谱》载，其由颍川继迁松阳，自赖庄始。

西晋赖光，字列宝，官浙东从东海王越，讨成都王颍，卒於军，反葬浙东。

生一子赖元。

赖元生二子：长子赖庄、次子赖厚。

迁松阳家鄢。

赖庄之子赖遇，任江东太守，于晋安帝二年（398年）上奏所居松阳为郡，晋安帝准奏，御笔亲书“松阳郡”赐之。

（三）再迁江西等地叔颍五十七世孙赖硕（仲方），官任大常侍少卿，南朝文帝元嘉末（453年）时，遇世乱，辞官偕弟毅迁南康郡之揭阳（今赣州），隐居宜黄界之桴源，后又徙赤竹坪（又称雪竹坪）筑室开居，因号“筑室翁”。

赖姓对联及赖姓来源、赖姓宗祠联赖（lài賴）姓出自姬姓，为周文王姬昌的后代，以国名为氏。

得姓始祖：叔颖。

周武王之弟，被封于赖国，至鲁昭公四年为楚灵王所灭，其后以国名为氏。

史称赖氏正宗。

赖姓是一个发源于北方，而在历史演进中成为以广东为主居地的典型南方姓氏。

当今中国姓氏排行第九十位的大姓。

颍川郡南康郡河内郡诸支挺秀；怀德堂五美堂秘书堂各族争芳。

——全联典指赖姓的郡望和堂号。

寿福承祖泽；光宗寄昆贤。

——全联为福建赖姓《赖氏家谱》中一支的字行。

字字严谨，寓意精深。

诗文书画称三绝；寿福光宗寓一支。

——上联典指明代画家赖镜，诗、书、画俱精，时称三绝。

下联典指福建赖姓字行。

上将治军，鞠躬尽瘁；少年救火，英勇献身。

——上联典指原北京军区政委、国防委员赖传珠上将。

早年参加工农红军，一直任党和军队的重要领导职务。

下联典指赖宁：四川省石棉人，在一次扑救山火的奋战中，不顾个人安危，在烈火中奋战四五个小时，为保护国家财产，英勇献身，年仅14岁。

共青团中央、国家教委授予其英雄少年的光荣称号。

附：思亲笃念光前哲；敬祖虔诚荫后贤。

——此联为赖氏宗祠思敬堂堂联。

致信致诚，秘书世德；爱亲爱族，好古家声。

——此联为福建省赖氏秘书堂宗祠大厅正柱联。

追本溯源，千秋思祖德；承前启后，万代念宗功。

——同上。

怀恩我祖克勤古俭以光门第；德愿儿孙■是则傚丕振家声。

——此联为台中市北屯区军功寮赖氏宗祠五美堂堂联。

颍水周封，绵延万里裔孙传四海；松阳晋敕，勃发千秋业绩布九州。

——此联为福建省赖氏秘书堂宗祠大厅正柱联。

念先人立身教家，不外纲常大节；嘱后裔继志述事，毋忘忠孝初心。

——此联为台湾省台中市赖氏家庙锡美堂联。

祖祠坐南未山兼丁，丁盛兴华夏；诸公面北艮水运财，才雄振国威。

——赖天庆撰福建省赖氏宗祠秘书堂堂联。

十四岁节龄守闺门，无惭一家忠义；七八戴孝名传史册，增色两代科名。

——陈星聚撰台湾省苗栗县赖氏节孝坊联。

平伐外夷功昭日月，脉自松阳根蒂固；捍卫家国社稷安宁，源延颍水世泽长。

赖姓的来源赖姓是一个比较常见的姓氏，在中国和海外华人社群中都有一定的分布。

那么赖姓的来源是什么呢？据历史记载和语言学研究，赖姓的起源可以追溯到很久以前。

赖姓的源流赖姓源于中国古代的一个姓氏：赖侯。

据《通志·氏族略》记载，周武王在伐纣之战后，封赖侯于赖国，一直延续到春秋时期。

后来赖国被魏卫所灭，赖姓的祖先便分散到了各地。

根据语言学的研究，赖姓的发音与“賴”字相同，而这个字又具有“停止、拘留”等含义。

因此有一种说法认为，赖姓的起源与对敌人进行囚禁、拘留有关。

这种说法虽然缺乏确凿的历史证据，但也反映了赖姓的一部分文化内涵。

此外，赖姓也有可能与地名相关联。

据《唐·李廷森集》记载，唐代有一个地方叫“赖庄”，位于今江苏省相城县东北部。

赖庄里居住着很多居民，后来就将这个地方作为自己的姓氏，成为了“赖姓”的起源之一。

总体来说，赖姓的来源并没有一个统一的说法，不同的地方和文化背景可能会有不同的解释。

但无论如何，赖姓都是一个历史悠久的姓氏，代表了中国古代人们的智慧和劳动成果。

姓赖的名人在中国历史上，有很多著名的姓赖的名人，代表了赖姓人士在政治、文化、艺术等领域的贡献。

以下是一些著名的姓赖的名人介绍。

赖若虚赖若虚（1869年-1944年），字定谷，号惜抱，是清末民初著名学者、教育家、思想家和文化名人。

他曾担任过厦门大学的教务长、校长等职务，任教于北京大学、南开大学等国内著名高校，成为了中国现代教育改革的重要人物。

赖若虚还是一位知名的文化批评家和文学评论家，曾著作多本著名的文化史和文学批评著作，如《文学改良刍议》、《琐记》等。

赖宁赖宁（1910年-1999年），又名刘彩云，江苏武进人，是著名的政治家和外交家。

他曾任中国驻法国大使、外交部副部长、全国政协副主席等职务，是中国近代外交事业的重要人物之一。

赖宁在国际上享有很高的声誉，曾多次赴联合国代表中国进行外交活动，为发展中国与世界各国的友好关系做出了突出的贡献。

中文名：赖厝村下辖地区：潮州市潮安县金石镇发展历史赖厝村是大革命时期中共潮汕地下党的活动地点之一。

1922年潮安妇运先驱者余益求、张两娇在本村开展妇女运动，成立潮安县农村第一个妇女协会。

本村革命先烈赖其泉也是当时潮安工运领导人之一。

建国前，除了农业，部分村民还从事经商和织布业。

近几年，随着改革开放，村办企业不断发展，人民生活水平也不断改善，文化教育事业有了较大发展。

闽南也有一个赖厝村，位于福建省晋江市西园街道办事处，晋江赖姓源流赖氏之先，系因纣王无道，周武王命弟叔颖率兵讨伐，功成，叔颖退居河南赖地，武王念其功勋卓著，乃封赖地为赖国，并赐以侯爵，以叔颖为一世祖，迨至十四世添公为楚灵王所灭，其子孙遂以赖为姓。

据晋江赖氏族谱载：先公讳珠，汉高祖时以文学孝廉官任交趾（越南）太守，至司徒，后赖珠公忠谏君贬为汝州刺史。

赖妙通以文学撰举，初任秘书郎。

赖恭，官四川成都太守。

赖隆公明永乐乙未进士，仕至二等侍卫。

赖姓一世始祖为赖国颖王，为黄帝二十九世孙，文王之第十九子。

直至九十一世廷贵公（雍之长子）由福建宁化田心（赤岭马江）迁入泉州，居泉州赖厝，遂为泉州赖厝始祖，生子五、长隆、次卜英、季卜芳、四十芳、五十梦。

廷贵之孙赖泽翁于宋末元初由泉择居晋江八仙山凤山里，妣杨氏，生子一，赖真德，以“版传芳，凤山衍派”为其郡望和堂号。

其字行为：公侯伯子，仲衍孙谋，奕世永昌，文章华国、诗礼专家、修明学业、继美先贤，显扬祖德，丕振万年。

从十三世编起，至今传至‘国’”字辈即二十八世。

分衍惠安涂岭、罗溪、德化、平和、长汀、内坑社仔村等地；还迁居台湾、新加坡等地。

晋江赖厝赖姓其郡望为“颖川传芳”。

明代清官南京右都御史海瑞，曾与赖存业（海瑞的老师）结为忘年之交，今晋江赖厝尚存的“兄弟明经”，古匾为海瑞生前所题。

字行为：福禄星裕子嗣永昌，国学文衡江东德政。

其后分居青阳后间、苏塘、烧厝等村，又迁居闽西、广东沿海一带。

至今已繁衍二十六代。

其名贤有：赖忠郎，明翰林侍讲；江东太守中宪大夫。