下载文档原格式
探寻粤北“仁化河”水上船歌的音乐艺术价值粤北地区位于广东省的北部，是一个以农业为主要发展方向的区域。
在这个地区，有一首脍炙人口、具有深厚文化底蕴的水上船歌，名为《仁化河》。
《仁化河》是粤北地区流传已久的民歌，起源于仁化县的河流，因此得名。
它以描绘和赞美当地船家生活为主题，歌词歌颂了船家们的辛勤劳动、其背后蕴含的友情、爱情、家庭和家乡情怀。
从音乐角度来看，《仁化河》的船歌音乐艺术价值体现在两个方面：旋律和表演形式。
旋律采用了典型的民间音乐风格，具有朴实、激情和悠扬的特点。
歌曲的节奏明快，旋律流畅，富有感染力，使人听后不由自主地跟着节奏摇摆、拍手，产生快乐、亲切的感受。
船歌的表演形式也是其音乐艺术价值的一部分。
船歌通常是船家在水上演唱的，他们通过舞动身体、扬起桨声、呼喊唱歌等形式来表达歌曲的情感，使整个歌曲充满生气和动感。
从文化角度来看，《仁化河》具有深厚的地方文化内涵，包括历史、地理、人物、民俗等方面。
歌词中描绘了仁化河及其周边地区的自然景观，如河水的清澈、岸边的树木等，给人一种回归自然、享受美景的感觉。
歌词也反映了船家的生活状态和情感体验，如劳动的疲惫、与家人的团聚、爱情的甜蜜等，使人能够深入体会到船家的生活习俗、家庭观念和情感表达方式。
歌曲中也包含了一些地方的民俗元素，如“月出东方照满田”的描绘，体现了当地人对生活的热爱和对乡土文化的传承。
粤北地区的《仁化河》是一首具有音乐艺术、文化传承和社会影响力的水上船歌。
它通过旋律、表演形式和歌词，描绘了船家的生活、情感和文化，使人们能够更好地了解和感受粤北地区的风土人情。
这首歌曲的流传和保护不仅能够推动地方文化的传承和发展，也有助于丰富和保护中国传统音乐艺术的多样性。
基层干部宣传工作心得体会最新范文基层工作报就是做群众工作，要始终站在人民群众的立场上，真心为群众着想，全力为群众造福，办好顺民意、解民忧、惠民生的实事。
”下面是整理的关于基层干部宣传工作心得体会最新，欢迎阅读!现就如何做好基层宣传思想工作谈自己几点粗浅的体会：一、提高认识，争取重视，增强宣传工作的实效性实事求是地说，宣传思想工作在乡镇基层普遍存在“说起来重要，做起来次要，忙起来不要”，“一手软，一手硬”的现象，每年的年度工作考核中，宣传思想工作分值低，乡镇领导都忙于抓经济工作和应付计划生育、综治维稳等几个“一票否决”考核上，宣传思想工作往往是顾此失及。
石塘是典型的平原镇，主要以种养业为主，工作更多的体现在“三农”问题上。
近年来，随着改革不断深化，新旧体制的交替，农村群众的意识观念有了很大的变化，对地方党委、政府的“作”和“为”有更高的期盼。
如何把党的路线、方针和政策适时传达到农村基层，正确引导和推动农村各项工作的顺利开展，是每个宣传工作者的重要职责之一。
为将宣传思想工作做实做好，我在每次召开的镇党政班子会议上，都从形势发展的需要，见缝插针地强调宣传工作的重要性，热门思想汇报多次提议将宣传思想工作作为年度工作专题讨论的内容。
在我的努力争取下，逐步引起了镇主要领导的重视，每年都会把宣传思想工作纳入村级班子目标考核的一项重要内容。
同时，我作为分管宣传工作的班子成员，能够紧贴镇委、政府的中心工作，主动地靠上去，将宣传思想工作融入到其他各项工作之中。
如我镇京群村京地组是新农村示范点，在开展新农村建设时，一些村民缘于一己私利，不肯配合做好新农村的规划。
针对这方面的问题，我在向相关部门充分咨询情况、征求意见和建议的前提下，组织宣传办等部门举办了“做新型农民”的讲座，强化群众的公共意识、集体意识，使这些村民受到了教育，自觉放弃了自己不合理的要求，主动配合做好新农村的规划。
平时，我也能积极主动地向领导多请示，多汇报，让主要领导知道宣传工作是干什么的，能干什么，干得怎么样。
论非遗项目韶关石塘堆花米酒传统技艺的传承韶关石塘是广东省的一个美丽古朴的小镇，这里的非遗项目韶关石塘堆花米酒传统技艺，已经被列入中国国家级非物质文化遗产名录。
这一传统技艺已经有上百年的历史，其中蕴含了丰富的文化内涵和传统工艺，而如今，这一非遗项目正面临着传承和保护的难题。
本文将探讨韶关石塘堆花米酒传统技艺的传承现状，以及该非遗项目的保护与发展。
韶关石塘堆花米酒是一种以糯米为主要原料，经过糯米发酵、制作成糯米酒及其附属产品，制作工艺复杂细致的传统酒类。
其特色在于酿制过程中使用的“堆花”技艺，这种传统工艺是通过在米酒中加入白果、莲子等多种果实，使得米酒不仅味道醇香，同时也具有艺术性的花纹图案，故得名为“堆花米酒”。
这一传统技艺以其独特的酿造工艺和丰富的文化内涵被誉为“酿酒楚风”，成为当地的文化符号和骄傲。
由于现代化的冲击和传承人口减少，这一传统技艺所面临的挑战并不容忽视。
韶关石塘堆花米酒这一非遗项目的传承人口正在逐渐减少。
随着现代生活方式的影响，越来越少的年轻人愿意从事这一传统工艺的学习和传承。
尤其是在当今社会，大部分年轻人更倾向于选择与互联网、科技相关的行业，而对于这种非物质文化遗产的传承却显得漠不关心。
在这种情况下，传统技艺的传承人口逐渐减少，使得韶关石塘堆花米酒传统技艺的后继发展面临着严峻的挑战。
传统技艺的保护和发展也受到物质条件的限制。
酿制堆花米酒需要一定的器具和原料，而这些东西很多都是手工制作的，且特别依赖于传统工艺。
在现代化的今天，这种手工制作的器具和原料已经慢慢退出了市场，很多传统技艺的原料和制作器具随之消失，使得传统工艺的保护和发展更加困难。
由于缺乏相关的宣传推广，韶关石塘堆花米酒传统技艺的知名度较低，这也给其保护和传承带来了困难。
针对上述问题，我们需要采取相应的措施来保护和传承韶关石塘堆花米酒传统技艺。
加大对非遗项目的宣传力度，提高公众对非遗项目保护的关注度。
通过举办展览、讲座，编写特色书籍等多种方式，增加非遗项目的知名度，激发公众对非遗项目的热情，促进其传承和发展。
探寻粤北“仁化河”水上船歌的音乐艺术价值“仁化河”水上船歌源于广东省清远市仁化县，是一种独具特色的传统民间音乐形式。
这一独特的艺术形式不仅体现了粤北地区的文化特色，更是中国传统音乐艺术中的珍贵遗产。
探寻“仁化河”水上船歌的音乐艺术价值，不仅能够帮助人们更好地了解这一传统文化，而且还可以促进其保护和传承，为地方文化的发展注入新的活力。
一、仁化河水上船歌的历史渊源“仁化河”水上船歌起源于清远市仁化县的水乡地区，距今已有数百年的历史。
据了解，最早的“仁化河”水上船歌活动是由当地的渔民和船夫们在工作之余自发组织的，他们在划船、打渔的过程中，结合自然的声音和船头划水的韵律，创作了一种特殊的歌曲形式。
这些歌曲不仅在表达日常生活中的苦乐悲欢，更蕴含了当地人对自然环境和生活的感悟和热爱。
随着时间的推移，这种表达方式逐渐演变成了一种独特的音乐艺术形式，成为了该地区的一种重要文化符号。
二、音乐艺术的独特魅力“仁化河”水上船歌的音乐艺术魅力主要体现在以下几个方面：1. 独特的声音特点：在船歌表演中，歌者往往利用水面的回音效果来加强歌声的共鸣，使得歌声更加悦耳动听。
船歌的传唱方式也十分特别，通常是一人领唱，其他人合音，声音在水上回荡，极具震撼力。
2. 丰富的歌曲内容：船歌的歌词常常融合了渔家生活和自然景观中的元素，如对江河湖泊的歌颂，对渔民劳作的赞美，对思念亲人的表达等。
这些歌词内容既贴近生活，又充满了诗意和深刻的情感，使得船歌不仅具有音乐性，还有一定的文学价值。
3. 继承传统的表演形式：在表演形式上，船歌固然有歌唱形式，同时还有独特的船舶动作，如撑船、划浆等，这种综合表演形式使得船歌更具观赏性和娱乐性。
“仁化河”水上船歌的音乐艺术价值主要体现在其独特的声音特点、丰富的歌曲内容和继承传统的表演形式等方面，这些特点为它赋予了独特的魅力，也体现了民间音乐艺术的独特价值。
三、保护与传承“仁化河”水上船歌作为民间音乐艺术的一种，其保护与传承显得尤为重要。
论非遗项目石塘堆花米酒的历史文化与工艺特点黄书莹 杨华山 钟奕杰（韶关学院 广东韶关 ５１２００５）【摘要】产于韶关市仁化县石塘村的堆花米酒４００多年前自江西客家传入，其酿造有６道工序，特有的地理环境及独特的原料和工艺造就了独一无二的石塘堆花米酒，其色清、气香、味醇，既是特色美酒，也是粤北石塘客家人的精神烙印和人文变迁历史的反映，２０１２年被列为广东省非物质文化遗产项目，具有重要历史文化价值、经济价值和科技价值。
【关键词】石塘；堆花米酒；历史文化；工艺特点中国的酒文化历史悠长，酒已经成为百姓生活中不可或缺的存在。
对于中国人来说，酒不单是一种被称作饮品的客观物质存在，更是一种文化的象征和承载，贯穿着中华五千年文明。
中国的酒，因不同的地域、不同的原料、不同的水源和工艺，出现了许多不同品种的酒，而广东省韶关市仁化县石塘村的堆花米酒，则是一种传承独特客家风味的米酒。
仁化自古就是富庶之乡。
仁化居大庾岭南麓，自然条件优越，资源丰富，人杰地灵，历代有“走上走下，不如仁化”的美誉，又有“仁阳胜境”之称。
[1]仁化人口多为汉族，大部分从黄河流域、苏、浙、闽、赣以及本省其他县份陆续迁入定居。
石塘堆花米酒技艺的出现最早可以追溯到四百多年前，在粤北大地上是一种十分珍贵、极具价值的饮食文化资源，从另一侧面反映了粤北石塘客家人文历史的变迁。
一、石塘堆花米酒的历史渊源石塘村地处广东粤北山区北部的丘陵地带，位于仁化县西南方的一个小盆地之中，距离世界自然遗产地丹霞山约21公里。
据记载，石塘李姓先民远溯南宋，始祖可求由江西樟树迁仁化，卜居石塘，挖地制砖筑屋，建池塘二百余口，塘尽石底故名。
[2]李姓为石塘村大姓。
至今村里依然保留了大量建造于明清时期，融合客家风情和徽派特色的古建筑。
石塘村因此于2010年被列入第五批中国历史文化名镇名村的名单，是韶关市目前唯一的“中国历史文化古村”。
（一）“堆花”的得名石塘堆花酒又称垒花酒（磊花酒），50度以上的堆花酒在倒酒时会垒起成一串串像珍珠一样的酒花，经久不散。
探寻粤北“仁化河”水上船歌的音乐艺术价值粤北地区的仁化县位于广东省的北部，是一个山水相依、人文荟萃的地方。
在这片美丽的土地上，有一首具有深厚历史文化底蕴的音乐作品，它就是粤北“仁化河”水上船歌。
水上船歌起源于仁化县的河塘魂歌，形成于清朝中叶，至今已有近300年的历史。
它承载着丰富的地方文化内涵，是粤北地区乃至整个广东省非常重要的音乐文化遗产。
具有独特的音乐风格和表现形式，被誉为“现代船歌之源”、“珠三角的歌舞”。
水上船歌通常在祭祀仪式、村庄聚会、礼节宴会等民俗活动中演唱，是人们享受生活、传承文化的重要方式。
这首歌曲古朴优雅，曲调宛转悠扬，歌词情感饱满，简洁朴实。
歌曲表现了人们对家园、对生活、对亲情的热爱之情，寄托了对美好生活的向往和追求。
在这首歌曲中，我们可以看到当地人民对传统文化的珍视和传承，也能够感受到他们对生活的热爱和对未来的希冀。
水上船歌的音乐艺术价值主要体现在以下几个方面：水上船歌的音乐形式具有独特的特点。
其音乐风格浑厚婉转，曲调悠扬宛转，旋律优美动人，节奏轻快明快。
这种特有的音乐形式，吸引了众多音乐爱好者的关注，成为当地乡村音乐文化的一张名片。
水上船歌的音乐形式具有鲜明的地方特色，展现出浓厚的地方风情，代表了一种独特的音乐文化形态。
这种富有特色的音乐形式，不仅丰富了当地的音乐文化资源，也为中国的民间音乐传统增添了独特的魅力。
水上船歌的歌词富有深刻的人文内涵。
歌词内容涉及社会风情、生活感悟、家国情怀等方面，表达了人们对美好生活的向往和追求，具有很高的艺术表现力和感染力。
歌词中蕴含着丰富的文化内涵，展现了广东乡村丰富多彩的人文景观，丰富了我们对粤北地区的历史文化认知。
水上船歌的歌词不仅展现了当地人民的审美情趣和生活理念，也为我们呈现了一幅精彩纷呈的粤北人文画卷。
水上船歌的表演形式具有独特的艺术魅力。
表演者常常穿着传统的服饰，合唱着悠扬的歌曲，在船只上摇橹而行，形成了别具一格的船歌表演形式。
韶关本地民间艺术调研报告800国庆期间举办的市首届民间艺术花会，展示了我市丰富多彩的民间艺术文化瑰宝。
在韶关这片热土上，民族舞蹈、山歌小调等民间艺术文化形式丰富多彩，它们充满了客家元素、民族韵味、本土风情，能打动人、鼓舞人，唤起人们的生活向往与美好追求。
于国庆期间举办的韶关市首届民间艺术花会虽已落幕，孕育于城乡之间的民间艺术瑰宝却不断绽放生机，焕发风采。
从今日起，本报将推出“韶关民间艺术文化巡礼”系列报道，走进各县（市、区），挖掘民间艺术的独特魅力，了解其文化挖掘、传承保护与创新发展，敬请读者垂注。
粤北采茶戏、龙舞（香火龙）、瑶族民歌。
在我市国家级、省级、市级、县级非物质文化遗产项目中，各具特色的民间艺术累如串珠，有传统音乐九峰山歌、石塘月姐歌、龙船歌，有传统舞蹈青蛙狮、舞春牛、纸马舞，有传统戏剧花鼓戏。
悠久的历史与文明，孕育着韶关灿烂的民间艺术文化瑰宝。
矮子步、单袖筒、扇子花，具有浓郁地方特色的粤北采茶戏，是广东省六大剧种之一，2011年已被列入第三批国家级非物质文化遗产名录。
媒婆，花轿，迎亲队，喜庆、吉祥、欢乐的曲江客家婚俗，极具民间风情特色，表现着粤北客家地区民间迎亲嫁娶的喜庆过程。
无论是国家级、省级、市级、县级非物质文化遗产项目，还是不具“头衔”的民间艺术文化，都为“文化韶关”增添着独特魅力。
据市文化馆馆长李晓清介绍，韶关的民间艺术多姿多彩。
“韶关位于粤北山区，是中原文化和岭南文化的交汇点，所以韶关孕育了丰富的民间艺术文化，很丰富，也非常有意思。
”他介绍，研究细看，可见韶关的民间艺术，融合了中原一带流传下来的艺术形式，如列为国家级非物质文化遗产名录的粤北采茶戏，不少音乐元素由中原一带流传的曲牌，与当地的山歌小调、客家话融合演变，呈现了丰富多元的唱腔，如南雄的香火龙，以中华文化的龙图腾，演变成插满燃香的“稻草龙”，祈福消灾。
除了民间艺术的表演者，我市也不断弥补文化工作人才的短板。
“在非遗工作方面，我市的专业人才比较欠缺，我们现在不断推动这个工作，通过组织相关人员到省里学习、培训，提高专业知识水平。
文化惠民亮点颇多作者：李志光祝向恩谭玉玲来源：《源流》2014年第12期当夜幕降临，华灯初上，仁化县文化广场上总会有一拨拨人群在享受文化“大餐”。
这边跟着颇具节奏感的音乐翩翩起舞，那边聚精会神地收看大屏幕上正在播放的传统文化视频讲座，眼前还有刚刚布展不久的精美书画摄影作品可供欣赏，好不热闹。
锦江河畔，欢歌笑语，灯光烂漫，一派祥和的画面……据了解，近年来，仁化县正大力推进城乡文化设施建设，完善公共文化服务体系。
目前，全县上下正积极开展丰富多彩的文化惠民工程。
随着该工程的深入推进，公共文化服务体系真正实现了城乡全覆盖，越来越多的普通百姓享受到了更加丰富便利的文化服务。
仁化县委、县政府始终坚持既要发展经济，又要让老百姓共享文化发展成果，增强幸福感这一发展理念。
正是在这理念的指引下，在县文广新局的牵头、推动之下，全县文化惠民工程如火如荼地铺展开来，成效显著，亮点颇多。
文化设施遍布城乡近年来，仁化县以创建全国文明县城为契机，把建立和完善公共文化服务体系列为县主功能区考核的一项重要指标，大力实施文化惠民工程，优化公共文化设施建设，启动县文化馆、县图书馆、县博物馆等“三馆”合一文化综合大楼升级重建工程和县文化艺术中心筹建工作，着力打造城区“10分钟文化圈”和农村“10里文化圈”。
仁化县基层文化信息服务网络建设稳步推进。
目前，建有综合体育广场1座，新建或改建乡镇综合文化站11个，建成社区文化活动中心13个，农家书屋110个，农村文化大院130多个，实现了县、镇、村三级公共文化基础设施和服务网络建设的全覆盖。
广场文化遍地开花2012年，仁化县委、县政府决定精心打造幸福广场文化。
先后建设和完善了县城滨江河堤园广场、锦山公园文化广场、红山镇文化广场、长江镇河滨文化健身广场等硬件设施。
同时，派出文艺骨干分赴各文化广场免费教群众各种舞蹈，引导群众文化队伍自发或有组织地开展活动，逐步形成了独具特色的广场文化热潮。
据悉，每个月广场上都会有至少一场以“锦江欢歌”为主题的系列广场文化文艺晚会，截至目前，该活动已举办了30场。
石塘七夕节非遗介绍词-概述说明以及解释1.引言1.1 概述石塘七夕节是中国传统的节日，也是非常重要的文化遗产。
每年的七月初七，石塘村的村民们都会举行盛大的庆祝活动，这一传统已经延续了数百年。
在这一天，村民们会举行各种活动，如民俗表演、游园会和祭祀活动等，以庆祝七夕情人节。
本文将介绍石塘七夕节的历史背景、传统表现形式和非物质文化遗产，以帮助读者更好地了解和认识这一传统节日。
同时，还将探讨保护和传承石塘七夕节的重要性，以及展望其未来发展，希望能够引起人们对这一宝贵文化遗产的重视和关注。
1.2 文章结构文章结构部分的内容可以包括介绍整篇文章的章节安排，说明各个章节的主题和内容，以及章节之间的逻辑关系。
例如，可以描述第一部分引言部分引入了石塘七夕节的重要性和意义，第二部分正文部分详细介绍了石塘七夕节的历史背景、传统表现形式和非物质文化遗产，第三部分结论部分总结了石塘七夕节的重要性，并展望了其未来发展。
这样的文章结构设计能够帮助读者更好地理解整篇文章的内容，也有利于文章内容的逻辑性和连贯性。
1.3 目的：本文旨在介绍石塘七夕节的非遗文化特色，通过对其历史背景、传统表现形式以及非物质文化遗产的介绍，使读者更加深入了解石塘七夕节的重要性和独特之处。
同时，文章也旨在呼吁对石塘七夕节的保护和传承，以及展望其未来发展，为非物质文化遗产的传承和发展做出贡献。
通过本文的介绍与呼吁，希望能够唤起社会对石塘七夕节的关注与重视，推动其非遗文化的传承和发展。
2.正文2.1 石塘七夕节的历史背景石塘七夕节，又称情人节、乞巧节，是中国传统节日之一。
据史书记载，七夕节源于古代民间的乞巧活动，最早可以追溯到西周时期。
相传，这一天是牛郎织女鹊桥相会的日子，也是织女娘娘和牛郎星君的婚姻纪念日，因而成为了女子们乞求智巧、勤劳的日子。
石塘七夕节的庆祝在古代曾是一项举国上下的盛大活动，尤其在宋代被奉为重要节日。
自唐宋以来，七夕节逐渐成为了中国传统的节日之一，也被各地民众广泛传承和庆祝。
