名将白起的“牛肉令”

薛公以齐为韩魏攻楚 (4)秦攻魏将犀武军于伊阙 (7)秦令樗里疾以车百乘入周 (8)雍氏之役 (10)周君之秦 (13)苏厉谓周君 (15)楚兵在山南 (17)楚请道于二周之间 (19)司寇布为周最谓周君 (21)秦召周君 (23)犀武败于伊阙 (24)韩魏易地 (26)秦欲攻周 (27)宫他谓周君 (29)谓齐王 (30)三国攻秦反 (31)犀武败 (32)国学典籍《战国策》，又称《国策》，为西汉刘向编订的国别体史书，原作者不明，一般认为非一人之作。

资料年代大部分出于战国时代，包括策士的著作和史料的记载。

原书名不详，书中文章作者也不知是谁，成书推断也并非一时。

刘向编撰后，删去其中明显荒诞不经的内容，按照国别，重新编排体例，定名为《战国策》。

《战国策》全书共三十三卷，分十二国的“策”论，全书现存497篇。

内容以战国时期，策士的游说活动为中心，同时反映了战国时期的一些历史特点和社会风貌，是研究战国历史的重要典籍。

《战国策》善于述事明理，描写人物形象逼真，大量运用寓言、譬喻，语言生动，富于文采。

无论个人陈述或双方辩论，都具有很强的说服力。

所以也是一部优秀的散文集，对中国两汉以来史传文政论文的发展有相当影响。

薛公以齐为韩魏攻楚《薛公以齐为韩魏攻楚》是一篇文言文，出自西汉文学家刘向编的《战国策》。

文言文薛公以齐为韩、魏攻楚，又与韩、魏攻秦，而藉兵乞食于西周。

韩庆为西周谓薛公曰：“君齐为韩、魏攻楚，九年而取宛、叶以北，以强韩、魏，今又攻秦益之。

韩、魏南无楚忧，西无秦患，则地广而益重，齐必轻矣。

夫本末更盛，虚实有时，窃为君危之。

君不如令弊邑阴合于秦，而君无攻，又无藉兵乞食。

君临函谷而无攻，令弊邑以君之情谓秦王曰：‘薛公必破秦以张韩、魏。

所以进兵者，欲王令楚割东国以与齐也。

’秦王出楚王以为和，君令弊邑以此德秦，秦得无破，而以楚之东国自免也，必欲之。

楚王出，必德齐，齐得东国而益强，而薛世世无患。

秦不大弱，而处之三晋之西，三晋必重齐。

古代治军严格的故事
古代的军队管理极为严格，军纪严明，军事训练更是严苛异常。

在古代，治军严格的故事数不胜数，其中不乏让人叹为观止的壮举和严明的纪律。

下面就让我们一起来了解一些古代治军严格的故事吧。

据史书记载，春秋战国时期，齐国有位名将叫做孙膑。

孙膑在军事方面颇有造诣，他曾经提出了一套严格的训练方法，以求让齐国的军队更加精锐。

他要求士兵们每天都要进行长跑、武器操练和军事演习，严格要求士兵们的体能和战斗技能。

在孙膑的严格训练下，齐国的军队变得异常强大，成为了当时战国七雄中的一员。

在秦朝时期，有一位名将叫做白起。

白起在军事上也是极其严格的，他要求士兵们训练有素，作战勇猛。

据史书记载，白起曾经在军中实行了一项极为严格的军纪，即“战不得后退，逃者斩”。

这一严厉的军纪使得秦军士气高昂，战斗力非常强大，成为了统一六国的强大后盾。

除此之外，古代的军队还有诸多严格的军事纪律。

比如，士兵们在训练中要严格遵守军令，不得擅自违反。

军队中还有着严明的等级制度，将士们要绝对服从上级的指挥，不得有丝毫违抗。

同时，军中还有着严格的军事法规，一旦违反就会受到严厉的惩罚。

古代治军严格的故事数不胜数，这些故事都展现了古代军队的严明纪律和严格管理。

这些严格的管理和纪律不仅使得古代的军队在战场上所向披靡，更体现了古代军事文化中的严谨和纪律。

这些古代治军严格的故事，对于我们今天也有着一定的启示意义，希望我们能够从中汲取力量，不断提升自己的纪律意识和执行力，为国家的安全和稳定贡献自己的力量。

四川省南充营山县联考2024届中考语文模拟试题考生请注意：1．答题前请将考场、试室号、座位号、考生号、姓名写在试卷密封线内，不得在试卷上作任何标记。

2．第一部分选择题每小题选出答案后，需将答案写在试卷指定的括号内，第二部分非选择题答案写在试卷题目指定的位置上。

3．考生必须保证答题卡的整洁。

考试结束后，请将本试卷和答题卡一并交回。

一、积累1．下列句中加点字的注音和画线词语的书写全部正确的一项是（）A．横贯崇山峻岭之巅的长城，向世界彰显了中华民族悠久的历史文明和华夏子孙不屈不挠．（ráo）的精神！B．夏天到了，轻飞曼舞的蜂蝶不见了，却换来烦人的蝉儿，潜．（qián）在树叶间一声声长鸣，聒燥不已。

C．读书不可存心诘．（jí）难作者，不可尽信书上所言，亦不可只为寻章摘句，而应推敲细思。

D．中国诗坛人才辈出，凭借诗作平步青云的诗人不少，但郁郁不得志的也数．（shuò）见不鲜，令人叹惋。

2．下列句子语言表达得体的一项是( )A．学生在考场紧张等待考试，监考老师说:“别紧张，深呼吸，调整一下自己的情绪。

”B．小雨推开母亲递过来的牛奶，生气地说:“烦死了，难道我不会自己照顾自己吗?”C．小梁对老师说:“可能是您一时疏忽，您的稿子有几个错别字，我斗胆作了斧正。

”D．快递员送货超时，收货人说:“你是属蜗牛的吗?这么老半天才把东西送到!”3．下列文学常识及课文内容的表述，有错误的一项是（）A．鲁迅作品的主题有的轻松，如《朝花夕拾》中的《从百草园到三味书屋》《社戏》叙写的是童趣;有的沉重，如《呐喊》中的《故乡》《孔乙己》反映的则是社会的病态。

B．《观刈麦》是唐代现实主义诗人白居易的诗作，诗中描写农民冒着酷暑割麦子的情景，并借一位农妇之口，诉说当时租税的沉重和农民生活的痛苦。

C．莎士比亚的《威尼斯商人》这部喜剧通过尖锐的矛盾冲突，反映了资本主义早期商业资产阶级与高利贷者之间的矛盾，歌颂了仁爱、友谊和爱情，表现了人文主义理想。

我的节日作文6篇我的节日作文篇1大家猜一猜我最喜欢的节日是啥？正确了，便是新春佳节。

早晨一醒来，我也嗅到了一股香气。

我沿着香气见到饭桌上早已摆上热腾腾的菜，唾液情不自禁地往下流。

咦，今天是什么日子呀，原先今天除夕夜。

一早，大家全家就刚开始倒腾起來。

爷爷在大门口贴对联，我还在下边递物品当小助手。

父亲在屋子里贴年画，贴上“万事如意”、“童言勿忌”这些。

母亲就和姥姥在餐厅厨房忙着做团年饭。

来到下午时，大家都忙完后，便都一团坐着饭桌上，鞭炮响起來，刚开始吃团年饭了。

我就要盛饭，父亲对我说：“要老人先吃完才可以吃，它是对老年人的孝顺。

”因此，我们一起给爷爷奶奶端酒，等爷爷奶奶动筷了，就朝着自己喜爱的菜式大举进攻。

夜里，爷爷拿出烟火，放到大门口，我和弟弟妹妹们蜂拥而至地抢。

这一天晚上，每家每户一直亮着灯。

晚上，大家必须守岁。

零点之后，爷爷就手端贡品、香、冥币、爆竹等赶到门口，朝着财神爷的`方位，烧纸钱叩头，焚香端酒，鸣鞭迎神，祈祷万事亨通，老少平安。

初一早晨一起来，我也赶紧跑到爷爷奶奶跟随拜早年，一面笑着说：“财源滚滚来，春节红包用来，嘿嘿！”爷爷奶奶也很高兴，乐滋滋地拿出红包来了，给小辈逐一派发。

大家小朋友一接到就一溜烟地跑了。

正月十五，元宵佳节来到，全家吃完汤团，奶奶说，这意味着和和美美。

早晨，爷爷便带著我做花灯，我内心甭提有多开心了。

我拿出彩色卡纸，干了一个垃圾箱的模样，在上面贴上青山绿水角色，花草植物虫鱼。

爷爷做的是一个三角体，在上面画着民间传说，品牌形象栩栩如生得很。

大家再在里面安上小灯泡。

随后挂在门口，打开灯，五彩缤纷，招来好多人收看。

哎！明日就需要念书，但大家还沉浸在过年的气氛中。

我眼中的自己喜爱的节日。

给你最爱的节日吗？也说给大伙儿听一听吧。

我的节日作文篇2“爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。

千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。

”一年一度的春节到来了。

春节来临的前一周，大街小巷到处张灯结彩，一派喜气洋洋的景象。

鲍鹏山：商鞅——作法自毙的枭雄商鞅做了一些什么嘛？我们昨天在讲的过程中应该说，虽然比较简略，但整体上应该都讲到了。

但是商鞅说了一些什么，那是说了很多很多。

我们今天要讲可能真是有一点挂一漏万。

我要说明一下今天我们所看到的《商君书》不一定全部由商鞅本人所作。

所以我现在讲的“商鞅所说”的实际上讲的就是《商君书》所说的，就作为这本书，我们整体来研究它、来考察它，就这本书它讲了一些什么？这些东西对我们中国的历史产生了什么样的影响？这本书在中国历史上产生了很坏的影响，非常糟糕的影响。

那你说这本书难道没有一点正面的价值吗？那肯定有。

我刚才讲了，我今天讲的是挂一漏万的，我们可能只能选一点比较重要的，或者说，我觉得有必要跟大家讲的。

所以我今天可能更多的讲《商君书》里面负面的东西，让我们了解一下，在中国的历史上曾经有过一种什么样的理论。

这种理论，如果我们不去实际地接触它，你可能想象不到在中国历史上曾经有人这样提倡过，并且，实际上在中国古代的专制的政治里面，在实际的政治生活里面，一再地被运用，也就是说，我们这个民族在几千年的历史里面，实际上广大的人民，在很大的程度上，确实承受着这样黑暗的政治所带来的痛苦。

当然我们说，这样的痛苦、这样黑暗的政治，不能由商鞅以及《商君书》这一本书来负责任，但是它确实提供了这样的一种理论。

关于《商君书》，我想主要讲三个内容。

第一个内容，就是他所谓的“壹民理论”。

壹就是壹贰叁肆伍的壹，在这个地方当动词讲：统一、唯一；民就是人民。

什么叫壹民呢？就是在国家里面，只要一种人，除了这种人之外，其他的人必须通过政策，使其走投无路，让他改行，让他变成这种人。

如果他不能变成这种人，等待他的就是监狱、就是杀头。

这是我们今天要讲的第一个内容。

就是壹民理论，简单地讲，就是国家只要一种民，哪一种民呢？就是生产的机器与战争的机器。

所以《商君书》啊，法家的思想——商鞅也好，后来的韩非也好——他们是完全站在专制君主的一边，完全站所谓的国家利益的一边。

《史记－白起王翦列传秦将李信者》原文、翻译及鉴赏（最新版）编制人：__________________审核人：__________________审批人：__________________编制单位：__________________编制时间：____年____月____日序言下载提示：该文档是本店铺精心编制而成的，希望大家下载后，能够帮助大家解决实际问题。

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可编辑修改精选全文完整版《鸿门宴》课文及翻译《鸿门宴》课文及翻译引导语：鸿门宴是指在公元前206年于秦朝都城咸阳郊外的鸿门举行的一次宴会，参与者包括当时两支抗秦军的领袖项羽及刘邦。

接下来是小编为你带来收集整理的《鸿门宴》课文及翻译，欢迎阅读！鸿门宴沛公军霸上，未得与项羽相见。

沛公左司马曹无伤使人言于项羽曰：沛公欲王关中，使子婴为相，珍宝尽有之。

项羽大怒曰：旦日飨士卒，为击破沛公军! 当是时，项羽兵四十万，在新丰鸿门；沛公兵十万，在霸上。

范增说项羽曰：沛公居山东时，贪于财货，好美姬。

今入关，财物无所取，妇女无所幸，此其志不在小。

吾令人望其气，皆为龙虎。

成五采，此天子气也。

急击勿失!楚左尹项伯者，项羽季父也，素善留侯张良。

张良是时从沛公，项伯乃夜驰之沛公军，私见张良，具告以事，欲呼张良与俱去，曰：毋从俱死也。

张良曰：臣为韩王送沛公，沛公今事有急，亡去不义，不可不语。

良乃入，具告沛公。

沛公大惊，曰：为之奈何?张良曰：谁为大王为此计者?曰：鲰生说我曰：‘距关，毋内诸侯，秦地可尽王也。

’故听之。

良曰：料大王士卒足以当项王乎？沛公默然，曰：固不如也。

且为之奈何？张良曰：请往谓项伯，[言沛公不敢背项王也。

沛公曰：君安与项伯有故？张良曰：秦时与臣游，项伯杀人，臣活之；今事有急，故幸来告良。

沛公曰：孰与君少长？良曰：长于臣。

沛公曰：君为我呼入，吾得兄事之。

张良出，要项伯。

项伯即入见沛公。

沛公奉卮酒为寿，约为婚姻，曰：吾入关，秋毫不敢有所近，籍吏民，封府库，而待将军。

所以遣将守关者，备他盗之出入与非常也。

日夜望将军至，岂敢反乎！愿伯具言臣之不敢倍德也。

项伯许诺，谓沛公曰：旦日不可不蚤自来谢项王。

沛公曰：诺。

于是项伯复夜去，至军中，具以沛公言报项王，因言曰：沛公不先破关中，公岂敢入乎？今人有大功而击之，不义也。

不如因善遇之。

项王许诺。

沛公旦日从百余骑来见项王，至鸿门，谢曰：臣与将军戮力而攻秦，将军战河北，臣战河南，然不自意能先入关破秦，得复见将军于此。

《史记·贾生传》原文及翻译译文（二）1、《史记·贾生传》原文及翻译译文（二）《史记·贾生传》原文及翻译(二)史记原文：贾生名谊,洛阳人也。

年十八,以能诵诗属书闻于郡中。

吴廷尉为河南守,闻其秀才,召置门下,甚幸爱。

孝文皇帝初立,闻河南守吴公治平为天下第一,故与李斯同邑而常学事焉,乃征为廷尉。

廷尉乃言贾生年少,颇通诸子百家之书。

文帝召以为博士。

是时贾生年二十余,最为少。

每诏令议下诸老先生不能言贾生尽为之对人人各如其意所欲出诸生于是乃以为能不及也。

孝文帝说之,超迁,一岁中至太中大夫。

贾生以为汉兴至孝文二十余年,天下和洽,而固当改正朔,易服色,法制度,定官名,兴礼乐,乃悉草具其事仪法,色尚黄,数用五,为官名,悉更秦之法。

孝文帝初即位,谦让未遑也。

诸律令所更定,及列侯悉就国,其说皆自贾生发之。

于是天子议以为贾生任公卿之位。

绛、灌、东阳侯、冯敬之属尽害之,乃短贾生曰:“洛阳之人,年少初学,专欲擅权,纷乱诸事。

”于是天子后亦疏之,不用其议,乃以贾生为长沙王太傅。

贾生既辞往行,闻长沙卑湿,自以寿不得长,又以适去,意不自得。

贾生为长沙王太傅三年。

后岁余,贾生征见。

孝文帝方受釐,坐宣室。

上因感鬼神事,而问鬼神之本。

贾生因具道所以然之状。

至夜半,文帝前席。

既罢,曰:“吾久不见贾生,自以为过之,今不及也。

”居顷之,拜贾生为梁怀王太傅。

梁怀王,文帝之少子,爱,而好书,故令贾生傅之。

文帝复封淮南厉王子四人皆为列侯。

贾生谏,以为患之兴自此起矣。

贾生数上疏,言诸侯或连数郡,非古之制,可稍削之。

文帝不听。

居数年,怀王骑,堕马而死,无后。

贾生自伤为傅无状,哭泣岁余,亦死。

贾生之死时年三十三矣。

及孝文崩,孝武皇帝立,举贾生之孙二人至郡守,而贾嘉最好学,世其家,与余通书。

至孝昭时,列为九卿。

(《史记·列传》节选)译文：贾生名叫贾谊,是洛阳人。

在十八岁时就因诵读诗书会写文章而闻名当地。

吴廷尉担任河南郡守时,听说贾谊才学优异,就把他召到衙门任职,并非常器重。

高考文言文阅读模拟训练：《史记·范雎蔡泽列传》（附答案解析与译文）范雎者，魏人也。

事魏中大夫须贾。

须贾为魏昭王使于齐，范雎从。

齐襄王闻雎辩口，乃使人赐雎金十斤及牛酒。

须贾大怒以为雎持魏国阴事告齐以告魏相魏齐魏齐使舍人笞击雎折胁摺齿雎详死即卷以箦置厕中。

宾客饮者醉，更溺雎，故僇辱。

范雎得出。

后魏齐悔，复召求之。

魏人郑安平闻之，乃遂操范雎亡，伏匿，更名姓曰张禄。

秦昭王使谒者．．王稽于魏，郑安平夜与张禄见王稽。

王稽知范雎贤，过载范雎入秦。

秦相穰侯①车骑从西来。

范雎曰：“吾闻穰侯①专秦权，恶内诸侯客，我宁且匿车中。

”有顷，穰侯果至，劳王稽，又曰：“谒君得无与诸侯客子俱来乎？无益，徒乱人国耳。

”即别去。

范雎曰：“吾闻穰侯智士也，其见事迟，乡者疑车中有人，忘索之。

”于是范雎下车走。

行十余里，果使骑还索车中，无客，乃已。

王稽遂与范雎入咸阳。

拜范雎为客卿，谋兵事。

卒听范雎谋，使五大夫绾伐魏，拔怀。

后二岁，拔邢丘。

范雎日益亲，因请间说曰：“臣居山东．．时，闻秦之有穰侯，不闻其有王也。

然则权安得不倾，令安得从王出乎？臣窃为王恐，万世之后，有秦国者非王子孙也。

”昭王闻之大惧，于是逐穰侯于关外，拜范雎为相。

秦封范雎以应，号为应侯。

魏使须贾于秦。

须贾辞于范雎，范雎大供具，尽请诸侯使，与坐堂上，而坐须贾于堂下，置莝②豆其前，令两黥徒．．夹而马食之。

数曰：“为我告魏王，急持魏齐头来！不然者，我且屠大梁。

”须贾归，以告魏齐。

魏齐恐，亡走赵。

范雎既相，入言于王曰：“非王稽之忠，莫能内臣于函谷关。

今臣官至于相，王稽之官尚止于谒者，非其内臣之意也。

”昭王召王稽，拜为河东守。

又任郑安平，昭王以为将军。

范雎于是散家财物，尽以报所尝困厄者。

一饭之德必偿，睚眦之怨必报。

秦昭王欲为范雎必报其仇。

赵孝成王卒取魏齐头予秦。

后五年，昭王用应侯谋，大破赵于长平。

已而与武安君白起有隙，言而杀之。

任郑安平，使将击赵。

郑安平为赵所围，急，以兵二万人降赵。

它是传统美食中的“汉堡”，让你垂涎欲滴，听过它背后的传说吗？大家好，今天我们要聊的是一种让人垂涎欲滴的传统特色美食——肉夹馍！记得在西安上大学的时候，第一次看到街头小摊上卖一种厚实的白馍，中间还夹着肉沫，忍不住买了一个尝尝。

咬一口，满嘴都是浓郁的肉香，味道非常好，实在太好吃了。

后来才知道它叫做肉夹馍，外层白色的馍叫做白吉饼，里面夹的是鲜美的腊汁肉。

除了白吉饼腊汁肉夹馍以外，还有老潼关肉夹馍、锅盔牙子肉夹馍、荷叶饼肉夹馍、岐山臊子肉夹馍、粉蒸肉肉夹馍等。

你知道吗？兰州也有肉夹馍哦，它和在西安吃的那种肉夹馍还不一样呢！西安肉夹馍的馍就是白吉饼，而兰州肉夹馍是把白吉饼煎烤成了金黄色的。

另外，西安肉夹馍里的馅是纯肉，而兰州肉夹馍里的馅是洋葱炒牛肉。

关于肉夹馍的起源，这里还有两个很有趣的传说故事呢！有一个故事发生在秦始皇统一六国后，定都咸阳并修建万里长城，派将军白起负责监工。

白起发现长城沿线有很多野猪出没，于是命令士兵们捕猎野猪，并将野猪肉腌制成腊肉保存起来。

后来白起吃腊肉时，觉得口感很粗糙，而且很硬嚼起来费劲。

他就让人把腊肉切成小块后放入锅中，加入老汤和各种调料用小火慢慢炖，没想到腊肉变得很软烂，而且更加入味。

在咸阳有一个小镇，那里盛产一种颗粒细小的小麦，做出来的面饼非常有嚼劲。

因为那个小镇名叫白吉镇，所以就把这种面饼叫做“白吉饼”。

白起发现炖出来的腊肉不方便携带，于是就让人把炖好的腊肉剁碎，夹在白吉饼中，不仅方便携带，而且还可以当干粮吃补充营养。

白起就把这种白吉饼夹肉的美食叫做“肉夹馍”，从此肉夹馍便一直流传至今。

另外一个故事发生在唐朝武则天时期，有一个小偷经常去一家饭馆偷大米，饭馆老板有一次发现大米怎么突然少了好多，于是派人把守，终于把偷米的小偷抓住了，并送往衙门让知县大人审理此案。

知县大人琢磨着该如何惩罚这个小偷呢？堂下的一个衙役给知县大人出了一个妙招，既然这个小偷专门偷米而不偷肉和馍，说明他不喜欢吃肉和馍，那么惩罚他最好的方式就是让他吃“肉夹馍”。