新修辞学视角下的隐喻批评性分析
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从生态话语修辞批评看环境话语中的隐喻建构作者:赵奎英来源:《鄱阳湖学刊》2021年第04期[摘要]生态话语修辞批评从生态语言学角度把各种环境话语作为一种修辞现象进行批评分析。
从生态话语修辞批评的角度看,环境话语中的隐喻建构具有不可忽视的作用。
根据认知语言学研究,隐喻不仅是一种修辞格,而且是一种认知方式。
作为认知现象的隐喻不仅影响我们的认知,还影响我们在这个世界上的行为。
环境话语中的隐喻因此可以鼓励保护或摧毁我们赖以生存的生态系统。
环境话语中的隐喻,既可能具有生态建构功能,也可能具有非生态建构功能。
那些具有非生态建构功能的隐喻往往比较隐蔽,在暗中建构着人类中心主义的、人与自然分离的二元论的世界观,因此尤其受到生态话语修辞批评的关注。
在这类隐喻中,那些把自然、大地比作“女神”“母亲”的女性隐喻尤其需要进行批评分析。
[关键词]生态话语修辞批评;环境话语;隐喻建构一、何谓“生态话语修辞批评”“生态语言学”(Ecolinguistics)作为在语言学与生态学等学科之间形成的一门新兴交叉学科,它以语言与环境之间的相互作用作为主要研究对象,存在着“作为隐喻的生态学”(ecology as metaphor)和“批评的生态语言学”(critical ecolinguistics)两大基本研究范式。
前者主张从隐喻的角度理解生态学,并把生态学的概念、原则和方法移用到语言学研究中。
他们把语言比喻为一种“生物种”,强调语言的兴衰变化存在于它与环境之间的交互作用之中。
后者则主张在生物学的意义上理解生态学,研究语言在环境(和其他社会问题)的改善和恶化中所起的作用,倡导把语言学研究作为解决生态环境问题的可能途径之一来探索。
①无论是哪一种范式的生态语言学研究,都强调语言与环境、语言与世界之间的相互作用关系,对生态文学、文化研究的语言理论基础建构具有重要意义。
其中,“批评的生态语言学”(或称“生态语言学批评”)又包含两个层面:一是对由语法和词汇组成的语言系统进行批评的“生态语言系统批评”,二是对作为语言运用结果的话语或文本进行批评的“生态话语批评”。
《致橡树》女性主义修辞批评——隐喻视角戎超【摘要】女性主义修辞批评是当今社会修辞批评的重要范式.它以语言哲学,社会性别,意识形态,女性独特的修辞话语为理论基础,构建了女性主义修辞批评的核心观点.本文从隐喻视角,用女性主义修辞批评的思想赏析《致橡树》,分析了其背后所隐含的男女性别观和爱情观.【期刊名称】《内蒙古电大学刊》【年(卷),期】2016(000)001【总页数】3页(P75-77)【关键词】女性主义;修辞批评;《致橡树》;隐喻【作者】戎超【作者单位】浙江工商大学外国语学院,浙江杭州310018【正文语种】中文【中图分类】I226.2女性主义修辞批评作为社会修辞批评的批评范式之一,是修辞批评发展到多元化范式阶段的重要批评范式。
女性主义修辞批评随着女权主义的兴起而产生,是修辞批评重要范式之一。
现代修辞学的不断发展,女权运动的发展,以及女性意识的增强,推动着女性主义修辞批评丰富和推进。
本文主介绍了女性主义思潮发展的三个重要阶段以及各自的主题,同时分析了女性主义修辞批评的理论渊源及核心观点,最后从修辞批评的女性主义视角评析舒婷《致橡树》。
“修辞批评的女性主义视角是对修辞行为进行分析和评价,为男女进行一种特定的定义”[1]。
“女性主义修辞批评是一种解构修辞话语中的性别建构,揭示其如何影响他人的一种评论”[2]。
从广义的角度来说,女性主义修辞批评是揭示处于压迫和被压迫或支配和被支配的人的立场和现状,以全体和平、和谐和平等为目标的一种批评方式。
性别,种族,阶级,宗教或其他形式可能存在压迫和支配的现象都可以作为女性主义修辞批评的对象。
女性主义思潮最早可追溯到西方文艺复兴时期。
文艺复兴提倡妇女受教育,提高女性价值,维护女性的尊严。
当时已经出现了女性主义的萌芽。
女性主义第一次思潮是从1840年到1925年,主要思想是争取妇女在政治、经济、法律等领域的社会权利,争取男女平权、两性平等。
第二次思潮是20世纪60、70十年代,不仅强调性别差异和女性的独特性,而且极大地挑战了男权中心秩序,强调对妇女的本质特性的追求,追求性别的平等。
修辞学视角下的的隐喻批评分析
李艳芳
【期刊名称】《中州大学学报》
【年(卷),期】2010(027)001
【摘要】本文通过对隐喻的修辞功能和隐喻同意识形态之间关系的探索,指出对隐喻的分析必须要和特定语境下说话人的修辞动机联系起来,隐喻的建构既受到意识
形态和社会权力的引导和制约,反过来也可以为意识形态和社会权力服务.
【总页数】4页(P66-69)
【作者】李艳芳
【作者单位】郑州大学,外语学院,郑州,450001
【正文语种】中文
【中图分类】H05
【相关文献】
1.新修辞学视角下的隐喻批评性分析 [J], 林宝珠
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4.批评隐喻分析视角下\"并购\"语篇中的隐喻研究 [J], 朱慧超;李克;
5.批评隐喻分析视角下\"并购\"语篇中的隐喻研究 [J], 朱慧超;李克
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新批评中的隐喻名词解释隐喻是一种修辞手法,通过比喻和象征来传达思想和感情。
在文学批评中,隐喻扮演着重要的角色,它可以帮助阐释文学作品中的象征意义和隐含的主题。
而在新批评中,隐喻承担着更深层次的功能,它成为理解文学的关键。
本文将解释新批评中的隐喻,探讨它的重要性以及如何应用于文学作品的解读。
首先,我们需要了解隐喻的概念。
隐喻是一种比喻的形式,它通过将一个词、短语或句子用于不是其字面意义的方式来传递思想或情感。
隐喻可以通过暗示、象征、转喻和类比等方式来表达。
这种修辞手法在文学中被广泛运用,帮助作家传达复杂的概念和情感,同时也为读者提供了解读的线索。
在新批评中,隐喻的作用不仅仅是为了解释文学作品中的象征意义,更是为了揭示作品内在的主题和结构。
新批评强调作品本身的内在结构和形式,认为文学作品中的每一个元素都是无法独立存在的,而是通过相互关联和互动来产生意义。
而隐喻作为一种语言的元素,被视为展示作品内在结构和主题的窗口。
举个例子来说,我们可以看看小说《百年孤独》中的隐喻元素。
在这部小说中,马尔克斯通过隐喻来揭示人类的孤独和命运的无奈。
比如,小说中描述的“黄蝴蝶”可以被解读为自由和美好的象征,而“黄蝴蝶”的消失则意味着人们追求的东西往往如同幻影一样,无法持久。
通过这个隐喻,马尔克斯传达了对人类存在的深刻洞察,并强调了命运的不可预知性。
在新批评中,隐喻的应用可以帮助我们深入理解文学作品的主题和意义。
隐喻是一种多义性的语言形式,它能够为作品赋予复杂的意义,并引发读者的思考。
与传统的批评方法不同,新批评不仅关注作品背后的作者意图,更关注作品本身的形式和结构。
通过理解隐喻,我们可以深入探索作品的内在世界,并理解其背后蕴含的哲学思考。
然而,要准确地解读隐喻并不容易。
隐喻的理解是一项挑战性的任务,因为它需要读者具备文学素养和敏锐的观察力。
在解读隐喻时,我们需要注意上下文、语境以及作品的整体结构。
同时,我们也需要关注自身的主观理解,以避免过度解读或误解作品的意图。
批评话语分析视角下的隐喻研究作者:任君来源:《吉林省教育学院学报·上旬刊》2015年第12期摘要:批评话语分析主要目的之一就是分析语言的意识形态功能。
而政治话语中的隐喻,反映着当下社会的政治意识形态与社会各阶级权力之间的关系。
本文以奥巴马关于枪支控制的演讲为研究对象,以批评话语分析的视角对其中的政治隐喻进行了研究,从而分析出当今社会背景下的美国社会意识形态。
关键词:批评话语分析;政治隐喻;奥巴马;枪支演讲中图分类号:H31文献标识码:A文章编号:1671—1580(2015)12—0136—02一、引言批评话语分析旨在对话语生成和理解的社会机制和过程做出理论描述,并对作为社会历史主体的个人和社会群体如何与语篇互动并由此创造意义的社会过程进行分析和解释(辛斌,2007)。
而隐喻作为认知语言学中重要的核心组成部分,已不仅仅是一种修辞手法,他是我们认识世界和语言发生变化的重要手段之一(胡壮麟,1997)。
批评话语分析借鉴社会学的社会批评理论和认知语言学的研究成果,才能更好地对社会大众语篇进行语言结构与意识形态之间的关系研究。
本文拟用批评话语分析的方法,以隐喻为出发点,研究奥巴马关于枪支的演讲,进而找出其语言背后隐藏的意识形态。
二、理论框架批评话语分析旨在把语言使用和言语交际这个微观层次与权势“控制”社会集团间的不平等的宏观层次结合起来,以发现和分析语篇中的意识形态,其本质上是一种社会分析(戴炜华陈宇昀,2004)。
它关注社会性的大众语篇,因为大众语篇是在特定社会历史条件下,向大众传递主流意识形态,巩固其在社会中的主导控制地位。
批评话语分析现如今试图从社会和认知两个方面来阐释话语以及背后复杂的权力与意识形态关系,范戴克(van Dijk 2001: 301)指出,要想把话语与社会并进而把话语与控制和不平等的再生产相联系,我们需要详细探究社会行为者大脑中的社会表征所起的作用。
沃德克(Wodak 1996,2001)提出的语篇理解模式也强调语篇理解所依赖的也是那些对语篇生成具有重要影响的社会心理因素。
新修辞学视角下的隐喻批评性分析
隐喻作为文学表达的重要手段,渗透了诗歌、小说和戏剧等多种文学类型,并且成为了文学批评的基础要素之一。
然而,隐喻在几乎所有情况下都是微妙的,而精于解读和识别它的技能则需要精深的文学理论和实践知识。
因此,隐喻批评性分析在文学批评和研究中也扮演着重要的角色。
在新修辞学视角下,隐喻批评性分析实际上是一种特殊的文学批评,它是文艺学界批评家们不断思考、探索和研究文学语言世界的重要组成部分。
我们可以从语言学的角度来界定隐喻,即它是一种形容词的特殊使用,以指明一件事情像另一件事情一样。
因此,从语言学的角度来看,它们的功能是比喻,可以帮助作家表达更深层次的思想。
此外,新修辞学视角还强调了隐喻批评性分析的文学视角和政治视角。
从文学视角来看,在一定程度上,隐喻可以作为一种表现,以便作家们能够表达隐含的信息,以达到他们想要传达的思想,这也是隐喻批评性分析体现出来的文学重要性。
从政治视角来看,隐喻批评也可以被用来分析作品中所承载的政治含义,以便读者能够理解作家的价值观和想法。
从这个角度来看,隐喻批评性分析可以看作是一种重要的政治分析。
此外,新修辞学视角下的隐喻批评性分析还提出了一种新颖的框架,以解决文学隐喻表达中传达信息的数量和质量问题。
该框架所将提出的解决方案可以被用于识别文学隐喻的本质,并以此为基础,分析出它们背后隐藏的信息。
总之,新修辞学视角下的隐喻批评性分析是一种非常有用的文学评论方法。
它提供了文学批评者更多的途径来深入分析文学作品中所潜藏的信息,从而更准确地理解作家的想法,同时帮助批评者更清晰地解读作品。
试论新批评派关于比喻的分析作者:赵心阳来源:《文艺生活·下旬刊》2018年第07期摘要:赵毅衡在《新批评——一种独特的形式主义文论》一书中,谈及新批评派关于比喻的分析,强调明喻与隐喻并无本质差别。
本文旨在说明在远距化原则与异质原则的影响下,明喻与隐喻在具体创作语境中产生的凝视功能及重生力量,尝试探讨新批评派在研究比喻过程中出现的矛盾辨析,如何使其理论走向狭隘化。
关键词:新批评;比喻;凝视;重生;矛盾一、前言形式主义批评,包含产生于20世纪初期的俄国形式主义批评学派和20世纪三、四十年代兴起的英美新批评。
赵毅衡在《新批评——一种独特的形式主义文论》一书中,主要分析以兰色姆、瑞恰慈为首的英美文学理论派,探讨文学本体论、语境理论、结构一肌质论等具体理论中,由词、句、段及上下文关系建筑的批评机制,是否能够构成完整、自足的作品世界。
本文旨在分析作者在回应新批评派关于比喻的分析中是否有失公允,并尝试说明新批评派其比喻研究中凝视功能、重生力量及矛盾辨析的显现。
二、比喻:凝视与“奇迹”西方关于隐喻历史的研究,最早可以追溯到亚里士多德的“替代论”,即由一个词直接替代一个词,表达共同意义的语言手段。
尽管后期亚氏得出,通过比较两个事物的相似性分析人的直觉的比较研究方法,然而,比喻研究却仍未涉及人的思维及符号使用等问题。
在迈入20世纪以后,比喻研究由最初的修辞学、语义学分析,逐渐转向于心理学、社会学的研究场域,在耗尽界限可能性的同时,实可看出比喻研究于现代视域转换下的学术反思新生产。
值得注意的是,高度重视比喻,尤其是隐喻,实是新批评派诗学研究的一大特色。
赵毅衡先生于《新批评——一种独特的形式主义文论》一书中谈及,“明喻与隐喻之间似乎只是措辞上有所不同,在新批评派看来却有本质的区别。
他们认为明喻表现了浪漫主义之‘浪漫与因循’,而隐喻则表现了玄学派式的‘独创和凝练’。
”事实上,明喻与隐喻究其本质区别,并非是暖昧不明的。
从批评隐喻分析看语料库在隐喻语篇分析中的运用口郭婕聂启平摘要:近年来,利用语料库对隐喻语篇进行研究的方法受到了国外一些学者的高度重视。
本文首先介绍了批评隐喻分析这一全新的隐喻分析方法;然后分析了语料库与批评隐喻分析方法之间的联系;最后,笔者利用批评隐喻分析的方法例示了如何运用语料库对隐喻语篇进行研究。
关键词:语料库隐喻批评隐喻分析语篇一、引言人类对隐喻的研究已有上千年的历史,有关隐喻理论的探讨也一直是语言学家和哲学家们关注的焦点。
修辞学鼻祖亚里士多德以词作为研究对象,提出隐喻仅仅是对常规语言的一种变异,是一种用于修辞话语的修辞现象。
其主要功能是修饰语言,增强语言的感情色彩。
在相当长的一段时间里,他的这一观点被人们视为定论。
直到20世纪30年代,英国的R i char ds提出了隐喻互动论,才突破了将隐喻作为一种修辞现象进行研究的局限。
R i char d s认为,从本质上说,隐喻是一种思想之间的借用和交流,它是人类进行思维,尤其是抽象思维不可或缺的工具。
1980年,著名语言学家G eor ge L akof f和M ar k J ohns on在他们的M et aphor s W e L i ve砂一书中更是明确提出隐喻的本质就是通过一种事物来理解和经历另一种事物的认知手段。
从此,隐喻研究摆脱了以文学和修辞学为本的传统隐喻理论的束缚,正式纳入了认知科学的新领域。
在认知隐喻理论中,影响力最广的就是L akof f等人提出的概念隐喻理论。
概念隐喻理论由L a kof f&Johnson(1980)创立,在此基础上,Lakof f(1993)对其作了进一步的完善。
该理论认为,人类的概念系统和思维过程是隐喻性地构建的,所以,作为语言表达的隐喻来自于具有隐喻性的概念系统本身。
在概念隐喻的理论框架中,隐喻把一个概念域(始源域)的意象图式结构系统地映射到另一个概念域(目标域),它被认为足人类对某一领域的知识和他们所处的社会文化环境的统一理解,即理想化认知模式(i deal i zed cogn i t i ve m odel)。