第三章诗歌 第三节 贺敬之的诗
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贺敬之《回延安》原文
《回延安》是一首采用民歌体形式写成的激情澎湃的诗篇、诗人以赤子之心歌颂了养育一代革命者的延安精神,从中,可以感受到诗人跳动着的脉搏——对“母亲”延安的那份永不氓灭的真情。
《回延安》分为5个部分
第一部分可简称:回延安,是写回延安的激动喜悦;
第二部分:忆延安,回忆当年延安生活;
第三部分:话延安,是写亲人欢聚畅谈的热烈场面;
第四部分:赞延安,是写延安城的新面貌;
第五部分:颂延安,歌颂延安光辉历史和展望未来。
《回延安》全诗除了真切的感情构成了诗的畅射源外,就是诗人对陕北风土人情的意象组合描写,它更增添了这首诗的生活气息和乡土美感,以及从朴实中流出来的民族音乐般的美。
贺敬之
现代著名革命诗人、剧作家。
1924年生,山东峄县(今山东枣庄台儿庄人)人。
15岁参加抗日救国运动。
16岁到延安,入鲁迅艺术学院文学系学习。
17岁入党。
1945年,他和丁毅执笔集体创作我国第一部新歌剧《白毛女》,获1951年斯大林文学奖。
这是我国新歌剧发展的里程碑,作品生动地表现出“旧社会把人逼成鬼,新社会把鬼变成人”这一深刻的主题。
建国后,写了《回延安》《放声歌唱》《三门峡歌》《十月颂歌》《雷锋
之歌》《西去列车的窗口》《中国的十月》《八一之歌》等有名的诗篇。
诗集有《并没有冬天》《朝阳花开》《放歌集》等。
《回延安》被选入苏教版七年级下和长春版语文教材八年级下。
延安诗4首
摘要:
1.延安概述
2.诗歌一:《延安颂》
3.诗歌二:《南泥湾》
4.诗歌三:《延安,我把你追寻》
5.诗歌四:《在延安》
6.总结
正文:
延安,是中国革命历史的一座重要城市,是中国工农红军长征后到达的第一个根据地,也是中国革命胜利的一个重要标志。
在这里,诞生了许多优秀的文学作品,其中诗歌尤为出众。
第一首诗歌,《延安颂》。
这首诗歌是由著名诗人公木创作于1938 年。
诗歌赞扬了延安的壮丽景色和革命精神,表达了诗人对延安的深深热爱和敬仰。
第二首诗歌,《南泥湾》。
这是由诗人贺敬之创作于1940 年的一首诗歌。
诗歌描述了南泥湾的丰富资源和美丽景色,同时表达了诗人对南泥湾的热爱和对革命事业的忠诚。
第三首诗歌,《延安,我把你追寻》。
这是由诗人何其芳创作于1940 年的一首诗歌。
诗歌深情地表达了诗人对延安的向往和追求,同时也展现了革命者坚韧不拔的精神风貌。
第四首诗歌,《在延安》。
这是由诗人陈毅创作于1940 年的一首诗歌。
诗
歌描绘了延安的繁华景象和革命热情,表达了诗人对延安的深深眷恋和对革命事业的坚定信念。
总的来说,这四首诗歌都是以延安为背景,表达了诗人对延安的热爱和对革命事业的忠诚。
拓展阅读:贺敬之的诗歌三门峡望三门,三门开,“黄河之水天上来”!神门险,鬼门窄,人门以上百丈崖。
黄水劈门千声雷,狂风万里走东海。
望三门,三门开,黄河东去不回来。
昆仑山高邙山矮,禹王马蹄长青苔。
马去“门”开不见家,门前空留“梳妆台”。
梳妆台啊,千万载,梳妆台上何人在?乌云遮明镜,黄水吞金钗。
但见那,辈辈艄公洒泪去,却不见,黄河女儿梳妆来。
梳妆来啊,梳妆来!——黄河女儿头发白。
挽断“白发三千丈”,愁杀黄河万年灾!登三门,向东海:问我青春何时来?!何时来啊,何时来?……——盘古生我新一代!举红旗,天地开。
史书万卷脚下踩。
大笔大字写新篇,社会主义——我们来!我们来啊,我们来,昆仑山惊邙山呆:展我治黄万里图,先治黄河腰中带——神门平,鬼门削,人门三声化尘埃!望三门,门不在。
明日要看水闸开。
责令李白改诗句:“黄河之水‘手中’来!”银河星光落天下,清水清风走东海。
走东海,去又来,讨回黄河万年债!黄河女儿容颜改,为你重整梳妆台。
青天悬明镜,湖水映光彩——黄河女儿梳妆来!梳妆来啊,梳妆来!百花任你戴。
春光任你摘,万里锦绣任你裁!三门闸工正年少,幸福闸门为你开。
并肩挽手唱高歌啊,无限青春向未来!贺敬之《放声歌唱》节选——献给母亲节四而现在,在我的献给祖国、献给党的诗篇里,我要来歌唱,关于:我——我自己。
啊,“我”,是谁?我呵,在哪里?……一望无际的海洋,海洋里的一个小小的水滴,……一望无际的田野,田野里的一颗小小的谷粒……——我啊,一个人有什么意义?为什么要把我自己提起?……一个寒冷的黑夜。
在一间漆黑的茅屋里:一块残缺的炕席,一把破烂的棉絮——我,生下来了……我的第一声呼喊,唤起母亲的连声叹息:“天呵!叫我怎么养活呵——这个可怜的小东西?……”……在一片荒凉的土地上。
一个可怕的天气!刮着大风,下着大雨。
我,奔跑着,奔跑着……跌倒在泥水里,怎么也爬不起……我的慌乱的眼光,迎着父亲的严厉呵斥:“看你!就是这个样子!命里注定:一辈子不会有什么出息!……”啊!我亲爱的母亲!现在,我已经三十二岁。
《回延安》是现代贺敬之的诗作。
全文如下:心口呀莫要这么厉害地跳,灰尘呀莫把我眼睛挡住了……手抓黄土我不放,紧紧儿贴在心窝上。
几回回梦里回延安,双手搂定宝塔山。
千声万声呼唤你——母亲延安就在这里!杜甫川唱来柳林铺笑,红旗飘飘把手招。
白羊肚手巾红腰带,亲人们迎过延河来。
满心话登时说不出来,一头扑在亲人怀。
二十里铺送过柳林铺迎,分别十年又回家中。
树梢树枝树根根,亲山亲水有亲人。
羊羔羔吃奶眼望着妈,小米饭养活我长大。
东山的糜子西山的谷,肩膀上的红旗手中的书。
手把手儿教会了我,母亲打发我们过黄河。
革命的道路千万里,天南海北想着你……米酒油馍木炭火,团团围定炕上坐。
满窑里围得不透风,脑畔上还响着脚步声。
老爷爷进门气喘得紧:“我梦见鸡毛信来——可真见亲人……”亲人见了亲人面欢喜的眼泪眼眶里转。
“保卫延安你们费了心,白头发添了几根根。
”团支书又领进社主任,当年的放羊娃如今长成人。
白生生的窗纸红窗花,娃娃们争抢来把手拉。
一口口的米酒千万句话,长江大河起浪花。
十年来革命大发展,说不尽这三千六百天……千万条腿来千万只眼,也不够我走来也不够我看!头顶着蓝天大明镜,延安城照在我心中:一条条街道宽又平,一座座楼房披彩虹;一盏盏电灯亮又明,一排排绿树迎春风……对照过去我认不出了你,母亲延安换新衣。
贺敬之信天游诗歌
贺敬之的信天游诗歌,像一道彩虹,从黄土高原的沟壑间跃起,穿越岁月的风雨,绽放出绚丽的光彩。
他的诗歌,用浓郁的乡土气息,抒发出对故乡的眷恋和热爱,用奔放的笔触,描绘出黄土高原的粗犷和坚韧。
“风刮起黄土高原的尘土/遮住了眼/却遮不住心头的明灯/照亮了黄土高原的夜空”。
在这首《黄土高原》中,贺敬之用简洁明快的语言,将黄土高原的壮美景色呈现在读者眼前。
他以“尘土”为象征,表现出黄土高原的贫瘠和艰辛,但他笔锋一转,“心头的明灯”照亮了黑夜,给人以希望和力量。
他的诗歌中,充满了对人民生活的关注和对时代变迁的敏锐捕捉。
在《回延安》一诗中,他深情地写道:“二十里铺送总理/宝塔山下留照片/延安的孩子们凑上前/看着总理笑开颜。
”这些生动的画面,勾起了人们对革命岁月的回忆,展现了贺敬之对人民的深厚情感和革命情怀。
同时,贺敬之的信天游诗歌也充满了对自然的敬畏和对生命的尊重。
在《桂林山水歌》中,他以细腻的笔触描绘出桂林山水的美丽,“漓江的水/静静流/浪花里飞出欢笑的歌声/月亮爬上山头/挂在天空中”。
他以“水”为象征,表达了对生命的敬畏和珍视。
总的来说,贺敬之的信天游诗歌是黄土高原上的一颗璀璨明珠,是中国现代诗歌的一朵奇葩。
他的诗歌用浓郁的乡土气息和奔放的笔触,描绘出黄土高原的风土人情和人民生活的变迁,展现出他对故乡的眷恋和对人民的热爱。
同时,他的诗歌也充满了对自然的敬畏和对生命的尊重,给人以深刻的启示和感悟。