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音响广告语音响广告语21、金道声，你的汽车音响专家。
2、让外表，成为隐秘内在力量的修饰。
3、音为我的专业，响出您的所想。
4、音响改装，我们只做品质的。
5、改造一段全新的旅程。
6、音为你，要专业——金道声。
7、“音”为有我，不同凡响。
8、专业提供服务，责任创造口碑。
9、创造悦动空间——金道声。
10、大音希声，金道无声。
11、听！美好生活在律动。
12、声音的改变，超乎你的想象。
13、我们最专业的改造，只为您最心悦的聆听。
14、金道声音响，您旅程的最佳伴侣。
15、有思想，才能尽情畅响。
16、汽车音响改装就在金道声。
17、汽车好音响，金道声专业造。
18、改装的艺术，执着的追求，金道声音响。
19、改变音之旅程，造就美满人生。
20、音为有你，所以专业。
21、提出问题，解决问题。
22、让天下更“动”听——金道声。
23、金道声，你的汽车好声音。
24、听见美好生活的律动。
25、金道声音响，让您的车里有另一个世界。
26、匠心独设，迷你之音。
27、让音的劲浪咆哮我吧！28、噪音零分贝，音乐更动听，汽车改装我最行！29、车行舒适，乐享品质，极致追求，律动奇迹。
30、我们最感兴趣的就是负责任。
31、专业尽善美——金道声。
32、有声无声皆金品——金道声。
33、改变，就是为了听见未来。
34、音为有你，一路陪伴。
35、金道声，谁改谁知道！36、东风吹战鼓擂，汽车音响谁怕谁。
37、全新的我，给你不一样的震撼38、让耳朵静下来，畅享心仪的音乐！39、专注美景与音乐的视听平衡享受。
40、十面霾附，唯我独响。
源源动力，改装达人。
41、尊贵选择，音响世界。
42、改造只为掌握你的音律。
43、汽车音响改造大匠。
44、余音绕梁，改装我强。
45、“金声”有缘，只为专属乐动。
46、无法忍受杂音，那就花钱来改装！47、顶级音箱，贵族般的知音。
48、一次改变，让你的爱车重获新生。
49、专业音响改造，极致体验享受。
50、你懂我的极致专业，我懂你的极致追求。
音箱广告文案音箱，是我们生活中不可或缺的一部分。
它可以陪伴我们度过孤独的时刻，也可以为我们带来欢乐的氛围。
在这个嘈杂的世界里，音箱为我们提供了一个安静的空间，让我们可以尽情享受美妙的音乐。
音箱不仅仅是一个音响设备，它更是一种生活方式的象征。
它可以连接我们的手机、电脑，让我们随时随地都能享受到高品质的音乐。
无论是在家中、办公室还是户外，音箱都能为我们带来身临其境的音乐体验。
音箱的设计更是精美绝伦，时尚简约的外观，让它成为了家居装饰的一部分。
它不仅是一款音响设备，更是一种时尚的生活方式。
无论是放在书桌上、客厅中还是卧室里，音箱都能为空间增添一份别样的美感。
音箱的音质更是让人惊艳。
高保真音质，让每一首歌曲都能清晰地传达出每一个音符的细腻。
无论是流行音乐、古典音乐还是爵士乐，音箱都能为我们带来最极致的听觉享受。
音箱更是我们生活中不可或缺的一部分。
它可以为我们的生活增添色彩，让我们在繁忙的工作之余能够放松心情，享受美妙的音乐。
它是我们生活中的一位忠实伙伴，时刻陪伴着我们，为我们带来无尽的欢乐。
音箱，不仅仅是一款音响设备，更是一种生活方式的体现。
它让我们感受到音乐的魅力，让我们享受到生活的美好。
无论是在家中、办公室还是户外，音箱都能为我们带来身临其境的音乐体验，让我们享受到最极致的听觉盛宴。
音箱，就是这样一款让人惊艳的产品。
它不仅是一款音响设备，更是一种生活方式的象征。
它让我们感受到音乐的魅力，让我们享受到生活的美好。
让我们一起，用音箱，感受生活的美好，享受音乐的魅力。
中国传媒大学22春“广告学”《广告学概论》期末考试高频考点版（带答案）一.综合考核(共50题)1.策划不一定需要目的，可以自由畅想。
()T.对F.错参考答案：F2.怎么理解广告对象的三重角色，请结合实例说明。
参考答案：广告对象的三重角色都对人们如何接受广告讯息、如何受到广告影响产生重要的作用，因而只有把握广告对象三重角色各自的内涵，才能完整地理解广告对象。
广告对象首先是作为社会生活中的人而存在，而“社会人”是广告对象最为基本的角色。
其次，广告对象是企业进行市场营销的目标，是产品和服务的消费者，而广告为作为营销组合的要素而存在，因此“消费者”是广告对象的核心角色。
再次，广告是一种传播活动，广告对象是广告传播的目标，“传播的受众”是广告对象的又一角色，因为这一角色是因广告的传播本质而进入广告对象的角色群之中的，所以我们称他为“广告对象的延伸角色”。
比如，某品牌新推出了一款全新升级的幼儿奶粉，在进行广告活动之前需要考虑广告对象的三重角色。
作为社会人，奶粉购买的决策者的妈妈生活在怎样的特定的生活环境中，其社会角色和彼此相联系的心理和行为又是怎样的，这些都需要考虑，为后续的决策提供基本性的决定作用。
作为消费者的幼儿，需要的是安全，满足其成长阶段的营养需求的奶粉，基于消费者角色的需求考虑，产品的买点之一就是像母乳一样安全又有营养的奶粉。
作为媒介受众，奶粉购买者的妈妈对媒介有其特定的媒介接触心理、接触行为和接触习惯，比如宝宝树等母婴论坛，可将目标购买决策者集聚的论坛作为投放广告的渠道之一。
3.网络媒体与传统媒体的最大区别是()A、广告费用B、广告效果统计分析C、广告收益D、广告效率参考答案：B()的发展促进了广告代理制的诞生。
A.报刊广告B.广播广告C.户外广告D.交通广告参考答案：A5.()所著的《消费社会》从社会整体的层面剖析了消费、广告等对社会的影响。
A.大卫·波特B.麦克伯德C.鲍德里亚D.大卫·奥格威参考答案：C6.我国最早使用“广告”一词来指称现代意义上广告活动的人是梁启超。
古代新闻与现代新闻的异同论文1．拟态与手势语。
在语言使用之前，拟态与手势语是把特定信息传递给受众的最实用、最有效的方式。
如原始人在狩猎过程中，当一个人遇到野牛群时，就立即跑到同部落的人都能望见他的高地上，两手举起身上遮体的东西，伸到头顶，然后再慢慢放下，反复不已。
这是动员全部落成员围猎的信号。
原始人狩猎喜欢结伴合作，当猎手们发现兽迹时，需要隐蔽行进，就相互用手势语交换情况。
那些手势往往都能表现动物最显著的特征。
高举双手，食指伸直，表示所见野兽是有一对大角的大捻角羚；中指弯曲，其余四指伸展，大家明白这是发现了长颈鹿；发现鸵鸟则斜举手臂，象征其长颈。
民族学研究证明，这种拟态与手势语在古代社会里是到处存在的，是原始人传递信息的重要载体。
2．身体彩绘和纹身。
在身体上涂色彩或画图形的装饰叫做绘身，这种装饰起源极早。
在数万年以前的旧石器时代后期遗址中，经常发现有可以作为颜料的赫石。
直到近代，许多保持着古老习俗的民族仍喜欢在自己身上绘彩。
我国旧俗端午节，不少地区的少数民族都习惯在头面、手腕等处涂雄黄或画符，将牙齿染黑色可以说是一种绘身装饰。
古籍中记载我国东南方有一个“黑齿国”：“倭国东四千有裸国。
裸国东南有黑齿国，船行一年可到。
”我国云南的傣、基诺、布朗等族，平时喜欢咀嚼槟榔和石灰，久之也能使牙齿变黑。
在人体表面皮肤上刺花的装饰叫做纹身，这种习俗起源也很早。
据古书记载，我国古代江南地方的吴人、越人、楚人崇拜龙图腾：“文身刻画其体，内墨其中，为蛟龙之状，以入水，蛟龙不能害也。
”我国包括汉族在内的大多数民族在古代或近代都有纹身的习俗。
黎族女子开始纹身的年龄是十二三岁至十六七岁。
有了情人就要在手上刺特别的标记，这种标记往往是情人亲手给予黥刺的。
我国云南基诺、布朗、独龙等族，台湾高山族同胞也有纹身的习俗。
……（删节）由于纹身在原始社会氏族部落之间的交往及原始人的群体活动中具有较强的识别作用，在不同的群体交流、争斗及通婚过程中又传递着特定的信息，随着原始群体的迁徙与活动，又在更宽泛的据土范围内发挥作用，因而也可以视为一种能够传达生活及社会信息的原始广告媒介。
论析异质性心理原理及其在广告传播中的应用论文关键词：异质性心理；突然性；广告传播论文摘要：异质性心理原理是指外界事物的声音、外形、颜色、光线等作为一种刺激物作用于人的感觉器官，使人可以迅速感知事物，因感知经验和感知常性被违背而产生。
广告传播中异质性心理原理的运用就是由于刺激物的时空突然性、变异产生的突然性和综合突然性等特征给人们带来深刻印象，达到良好的传播效果。
置身于浩瀚的广告世界，人们仿佛进人了一个五彩斑斓的万花筒，目不暇接，眼花缭乱。
突然，一个广告画面映人你的眼帘，锁定你的眼睛，刻人你的脑海，来去匆匆的你对它给予了特别的注意，并且久久不能忘记，这正是广告创作者的追求。
广告创作者总是使广告与众不同，在准确地向受众传递有关商品信息的前提下，力图让越来越漫不经心和无动于衷的受众对之过目不忘。
如何做到这一点呢?利用异质性心理是其中一个重要的手段。
一、异质性心理原理概念引人注目，使人过目不忘，亦即强烈刺激人的感知器官，从而得到深刻印象。
这种现象在心理学上被称为异质性心理现象。
其原理是:外界事物的声音(包括有声语言、音乐、音响等)、外形、颜色、光线等作为一种刺激物作用于人的感觉器官(眼睛、耳朵、鼻子等)，人可以迅速感知事物。
一方面由于人脑具有记忆功能，可以使过去感知过的事物较长时间地保留下来，形成感知的延续性。
另一方面，作为感知客体的外界刺激物具有相对的稳定性。
这种稳定性使之有规律可循，即使有所变化，也不会变得面目全非。
这样，人对客观事物可以多次重复地感知，不断积累感知经验。
这是感知的恒常性。
如果新的感知经验与过去的感知经验保持一定的联系，能够维持平衡，并且能由过去的感知经验顺理成章地推衍，接受新的感知经验，就会呈现出心理学上的同质性心理，这种心理一般不会引起心理上的巨大变化。
而如果不同时间的感知经验发生联系时，破坏了感知的协调平衡，即不能由过去的感知经验顺利地实现向新的感知经验的过渡，那样就会出现异质性心理。
现代广告的概念起源于美国现代广告的概念起源于美国可以追溯到19世纪末20世纪初的时期。
在这个时期，随着市场经济的发展和商品生产的大规模兴起，广告成为了商业竞争中不可或缺的一环。
广告业开始向全国范围和大众化的方向发展，成为推动经济增长和消费文化发展的重要力量。
美国的广告市场起步于报纸和杂志上刊登的广告。
当时，由于印刷技术的快速发展，报业和杂志业成为了推动广告行业发展的关键力量。
广告商们开始大规模地投放广告，利用印刷媒体向目标消费者传递信息。
这种新型的广告方式不仅能够促使产品销售，还能够建立品牌形象和塑造消费者需求。
随着电台和电视的出现，美国的广告行业进一步向广播和电视媒体转移。
广告商发现通过广播和电视媒体能够更加直接地触达大众消费者，从而更好地宣传产品和服务。
广告商开始制作有声广告和电视广告，利用富有创意和感染力的广告语言、音乐和形象刺激消费者的情感，引发购买欲望。
在这个过程中，广告工业也逐渐形成了自己的体系和规范。
广告商纷纷聘请专业的广告代理商和广告创意人才，通过市场调研、目标定位、广告策划、媒体购买等一系列专业手段来制定广告计划和广告创意。
广告代理商成为广告商和媒体之间的中介，帮助广告商更好地选择媒体和制作广告。
广告创意人才成为广告行业中的重要力量，创作出深入人心的广告语言和形象。
随着互联网和移动互联网的发展，广告行业又迎来了新的机遇和挑战。
互联网和移动互联网的兴起，使得广告商能够通过电子邮件、搜索引擎、社交媒体和移动应用等新媒体渠道，更精准地选取目标消费者，更具个性化地推送广告。
同时，互联网和移动互联网使得消费者参与广告的交互性增强，他们可以通过评论、点赞等方式与广告进行互动，从而进一步增强广告的传播效果。
在今天的美国社会中，广告已经渗透到各个领域，成为了人们生活中不可或缺的一部分。
广告不仅仅是商业宣传的手段，更是塑造和传递社会文化的重要途径。
广告语言、音乐和视觉形象已经成为了当代美国文化的一部分，这也进一步拉近了广告与大众文化之间的距离。
2023/5下音乐广播的营销———以央广“MusicRadio音乐之声”为例阴徐瑷嘉摘要:中央广播电视总台“MusicRadio音乐之声”开启了中国广播类型化运营的全新时代,为中国广播史册镌刻下具有里程碑意义的闪光标识。
广告营销是媒体影响力的晴雨表和风向标,在媒体竞争格局发生天翻地覆变化的当下,“MusicRadio音乐之声”虽然面临“动感101”等传统音乐类广播电台及网易云音乐等移动新媒体音乐平台的激烈竞争,但也在认清自身营销优势的基础上,采取有针对性的营销策略,闯出了自己的一片天地。
关键词:MusicRadio音乐之声营销优势营销策略2002年12月，央广“MusicRadio音乐之声”在国家广播电台频率专业化改革中，成为中国大陆第一家以流行音乐频率定位的类型化音乐电台。
无论是节目内容还是广告营销，都开创了独树一帜的“音乐之声模式”，各地音乐广播电台争相效仿，是中国广播音乐广播发展过程中一个里程碑。
21年后，媒体竞争格局已经剧变，原有的传统媒体竞争对手和移动新媒体音乐平台正在严重冲击着“MusicRadio音乐之声”。
广告是媒体竞争力的直接体现，面对更加多元化的传媒竞争格局，“MusicRadio音乐之声”要想在市场营销方面有新的提升，就必须紧随时代发展潮流，认清自身优势，从节目内容和营销策略方面变革升级，走出一条多元化的发展之路。
音乐广播的营销优势现在的时代是视觉的时代，绝大多数信息需要靠人们的眼睛接收，在视觉内容高度饱和、视力过度消耗的媒体生态环境下，听觉经济开始重新进入高速发展期。
广播作为声音媒体中的代表性媒体，不断拓宽收听渠道，市场潜力巨大。
赛立信发布的2022年度广播收听市场数据显示，2022年广播媒体在保持线上收听平稳的同时，智能终端用户规模突破4亿。
线上云端广播音频累计点击量达127.14亿，同比增长16.8%。
广播通过声音构建场景，带给听众无限的想象与创造空间，引发听众共鸣，达到“入耳入心”的传播效果。
浅谈叫卖广告摘要：叫卖，简单地说就是边吆喝边卖货物。
叫卖广告是最久远、最经济的广告。
在儿时的记忆里，小贩叫卖的吆喝声是一个抹不去的回忆。
然后，在这逐渐消失的声音中，有很多值得我们去探寻。
关键词：叫卖渊源；叫卖语言；叫卖发展趋势一、商品叫卖的渊源叫卖，简单地说就是边吆喝边卖货物。
我们可以看到，在《韩非子·难一》、《难势》这两篇都记载：有一个楚国人在市场上出售矛和盾。
他先举起盾来说：“我的盾最坚固，怎么武器也戳不破它！”接着又拿着矛来称赞说：“我的矛最犀利，什么东西都能刺穿！”旁观的人问他：“那你的矛戳你的盾，那结果如何呢？”这个楚国人张口结舌，无言以对。
这就是人们熟知的“自相矛盾”的语源，不过，人们往往忽略了它在广告史上的重要意义，即通过叫卖宣传来推销商品，而且在叫卖时把自己商品的优点、特长尽量加以现实、凸现，甚至于夸张，给顾客留下深刻的印象，从而刺激人们的购买欲望。
①在法国，叫卖人具有一定的地位的。
到1258年，法国政府为叫卖人颁布了《叫喊人的法则》。
唐代僧侣的“卖唱”活动，在唐代的寺院里，有所谓的“分卖”衣物制度，而且相当的盛行。
分卖时要唱出所卖物品的名目。
所卖物品主要是衣着之类，所以又叫“唱卖”、“唱衣”、“估唱”等。
在敦煌遗书中，就可以找到不少关于“唱衣”的史料。
其中，又有不少“唱衣”得布的记载（布，指货币，不是“布料”之“布”）。
如北京图书馆藏敦煌写本成字96号《目连救母变文》背面所记载就很详细。
②僧侣们边唱边卖，其内容不外乎衣物的样式、质料、价格及质量等，想必十分动听，吸引人，具有广告意味。
二、叫卖的语言特点从广告心理学的研究上我们发现，广告受众对广告语句的理解是宜用简单句，而不宜用复合句；主动句比被动句容易理解，而肯定句比否定句容易记忆。
在建立受众对广告的熟悉感上会运用广告受众熟悉的词、熟悉的人物类型、熟知的话题。
③同样，我们发现，叫卖大都带有地方特色，方言在其中是必不可少的。
有声读物宣传广告文案
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