29智者学派和苏格拉底的思想(原卷版)
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2013届高考人民版历史一轮复习仿真预测知能闯关:第29讲蒙昧中的觉醒和神权下的自我1.(2012·温州八校联考)“万物的存在与否,全在于人的感觉。
一阵风吹过,有人觉得冷,有人觉得凉爽。
难受与惬意,全在于人的感觉。
”提出上述观点的哲学家是( )A.泰勒斯B.普罗塔戈拉C.苏格拉底D.亚里士多德解析:选B。
本题考查历史知识的记忆和再现,“人是万物的尺度”是普罗塔戈拉的观点,故选B项。
2.(2010·高考北京卷)英国学者罗素在论述一位古希腊哲学家时说,他的一个重要思想是乌托邦,“它是一长串的乌托邦中最早的一个”。
这位古希腊哲学家的另一个重要思想是( )A.人是万物的尺度B.理念论C.逻辑三段论D.美德即知识解析:选B。
本题考查柏拉图的思想,意在考查学生获取信息和调用知识分析问题的能力。
柏拉图的《理想国》是历史上最早的关于乌托邦的著作,柏拉图的重要思想是理念论,B正确;“人是万物的尺度”是智者学派的思想,A错误;逻辑三段论是亚里士多德的贡献,C 错误;“美德即知识”是苏格拉底的思想,D错误。
3.(2011·高考上海卷)中世纪的一位教皇把他的母校巴黎大学称作“为整个世界烤制面包的烤炉”,这一比喻的含义是希望母校( )A.开展世俗教育B.成为传播神学的中心C.自由探讨真理D.多出学术研究的成果解析:选B。
本题主要考查历史知识的迁移和材料解读能力。
解题的关键在于看清题目要求“教皇”,故其愿望应是传播基督教即神学。
而A项开展世俗教育、C项自由探讨真理和D 项多出学术研究的成果应是近代文艺复兴、启蒙运动后的思想解放。
4.(2011·高考福建卷)当沉浸于对文艺复兴时期的思索之中时,人们能够回想起探索与发现的诸种辉煌成就……看起来仿佛是在每一个方面,人类行动的疆界都变得更为广阔。
能反映此观点的是( )①哥伦布发现新大陆②马丁·路德倡导宗教改革③莎士比亚的《哈姆雷特》④拜伦的《唐璜》A.①②③B.①②④C.①③④D.②③④解析:选A。
易错易混点29、智者学派和苏格拉底的思想错因归纳:对智者学派和苏格拉底的思想在内容、影响、地位方面的认识区分不清。
释疑解惑真题突破1.(2011·全国新课标文综·27)苏格拉底在受审时申辩说:“打一个可笑的比喻,我就像一只牛虻,整天到处叮住你们不放,唤醒你们、说服你们、指责你们……我要让你们知道,要是杀死像我这样的人,那么对你们自己造成的损害将会超过对我的残害。
”这段话表明苏格拉底( )A.维护公民生存权利 B.捍卫思想自由原则C.抗议雅典司法不公 D.反对贵族专权暴政2.(2016·新课标全国Ⅲ卷文综·32)古希腊悲剧《被缚的普罗米修斯》讲述的是,普罗米修斯为人类盗取火种而遭到主神宙斯严厉惩罚的故事,剧中借普罗米修斯之口说:“说句老实话,我憎恨所有的神。
”该剧深受雅典人的喜爱。
这反映出当时雅典人( )A.宗教意识淡薄 B.反对神灵崇拜C.注重物质生活 D.强调人的价值模拟突破1.“尽管流于诡辩,但重要的是,……拓展了哲学的领域,使其不仅包括物理学和形而上学,还包括伦理学和政治学。
正如罗马时代的西塞罗所言,……‘把哲学从天国带到人间’。
”文中省略处应为( )。
A.智者学派 B.苏格拉底C.康德 D.伏尔泰2.苏格拉底曾讥笑以自己的决定把无知的人变成统帅的雅典平民的万能,在讲到马匹不足时他建议把这个问题提交公民大会,用表决方式把驴变成马。
这反映了苏格拉底( ) A.探索新的政治形式以代替民主制B.反对直接民主制度提倡精英治国C.呼吁全社会正视人的主观能动性D.嘲讽公民大会不切实际徒有虚名3.古代希腊出现了许多伟大的哲学家,他们在观察和思考的基础上发表了许多理性的言论。
下列各项与智者学派的观点相符的是( )A.“未经理性审查的生活是毫无意义的”B.“一切都是人们约定俗成的”C.“荣誉远比财富、名声等东西更重要”D.“生好还是死好只有神知道”4.黑格尔评论某一思想:“希腊英雄们都是出现在法律尚未制订的时代,或者他们自己就是国家的创造者,所以正义和秩序,法律和道德,都是由他们制订出来的,作为和他们分不开的个人工作完成的。
西方人文主义思想的起源及文艺复兴一、选择题(每小题4分,共48分)1.(2017·衡水中学三模)古希腊人崇尚人体美,无论是雕刻作品还是建筑,他们都认为人体的比例是最完美的,干什么都必须按照人体各部分的式样制定严格比例。
这充分体现了古希腊人强调() A.数的对称是艺术的价值取向B.万事不以神的尺度为标准C.以人的尺度来衡量世间万物D.外在的美胜过内在的美德2.古希腊智者学派的代表人物普罗泰格拉曾经提出这样的观点:神是不可知的,人是依靠自己的力量发明语言,造出房屋、衣服、袜子和床,并且从土里取得养生之资的。
这一观点的现实意义主要体现在()A.否定神的存在B.反对天主教会的权威C.宣扬唯物主义的思想D.树立人的尊严和权威3.古希腊一位思想家说:“法律的条文是经过协议达成的,并不是自然形成的。
然而自然的律令(指客观世界发展规律)却不是人们约定的;法律所确定的利益是自然的桎梏,自然所确定的利益却是自由自在的。
”这位思想家是()A.苏格拉底B.亚里士多德C.普罗泰格拉D.柏拉图4.智者学派的代表人物普罗泰格拉认为:“政体、法律和道德都不是自然的,也不是神意的产物,而是人为约定的。
”此观点() A.反对封建神学理论B.极力宣扬社会契约思想C.有利于人性的自我觉醒D.强调了道德修养的重要5.柏拉图为说明“理念”曾这样描述过“美德”:“借人东西要还是种美德,可是如果借了朋友一把剑,如果你还给他,他正想用这把剑去杀人,那么这种情况下还剑还是不是美德呢?”该材料表明柏拉图()A.认为内心深处的道德知识是最高知识B.鼓励人们要进行独立的理性思考C.以人的感觉而不是以神的意志为尺度D.认为“理念”存在于人类的感性世界里6.面对法庭的判决,苏格拉底在申辩词中追问道:“人中最高贵者,雅典人,最雄伟、最强大、最以智慧著称之城邦的公民,你们专注于尽量积聚钱财,猎取荣誉,而不在意、不想到智慧、真理和性灵的修养,你们不觉得惭愧吗?”他所追求的“希腊精神”的核心是()A.民主与法治B.平等和自由C.财富和荣誉D.智慧和真理7.“虽然文艺复兴许多新成就的基础是古典文化,但是它们很快地超越了希腊、罗马影响的范畴。
高二历史期末试卷一、选择题:下列各题的四个选项中,只有一项符合题意。
每小题1分,共45 分。
1.孔子“有教无类”思想的内涵是( )A.对不同的人进行不同的教育 B.推行平民教育C.人人都有受教育的资格 D.推行贵族教育2.下列观点,属于道家思想的是( )A.“无为而治” B.“民为贵,社稷次之,君为轻”C.“制天命而用之” D.“己所不欲,勿施于人”3.下列人物的思想不存在继承关系的是( )A.孔子—孟子 B.老子—庄子C.墨子—韩非 D.二程—朱熹4.下列内容,属于董仲舒儒学思想体系的是( )A.“仁者爱人” B.“君权神授” C.“人之性恶 D.“克己复礼”5.儒家思想成为历代统治者推崇的正统思想始于( )A.春秋 B.战国 C.秦朝 D.西汉6.儒家思想之所以能成为封建社会的统治思想,从根本上是因为( ) A.它是封建社会进步的思想B.主张实行“仁政”,得到人民的拥护C.只有信奉儒家学说,才可以做大官D.符合君主专制、中央集权统治的需要7.史载:“汉初萧(何)曹(参)为相,镇以无为,从民之欲而不忧乱。
”它反映汉初的统治思想是( )A.儒家主张 B.墨家主张 C.道家主张 D.法家主张8.程朱理学的核心思想是( )A.天理是宇宙万物的本原 B.格物致知C.知行合一 D.人心是宇宙万物的本原9.明朝大儒王阳明提出的思想是( )A.“己所不欲,勿施于人”B.“人伦者,天理也”C.“格物致知”D.“知行合一”10.程朱理学的共同点是( )A.理气一体,理先气后 B.心外无物,心即理也C.纲常伦纪,即为天理 D.内心反省,以致良知11.提出“咸以孔子之是非为是非,故未尝有是非”的思想家是( ) A.李贽 B.黄宗羲 C.顾炎武 D.王夫之12.下列思想属于黄宗羲的是( )A.君主专制是天下之大害B.“天下兴亡,匹夫有责”C.静止是相对的,而运动是绝对的D.吃饭穿衣就是人伦物理13.近代中国第一部系统的世界地理志是( )A.《各国律例》 B.《四洲志》 C.《海国图志》 D.《瀛寰志略》14.康、梁维新思想的主要贡献是( )A.提出政治体制改革的要求 B.倡导向西方学习科学技术C.以“中体西用”为指导方针 D.宣传西方民主共和的理念15.揭开新文化运动序幕的思想家是( )A.胡适 B.陈独秀 C.李大钊 D.鲁迅16.1918年,李大钊在《庶民的胜利》中写道:“……须知这种潮流是只能迎不可拒的,我们应该准备怎样适应这个潮流,不可抵抗这个潮流。
易错易混点29、智者学派和苏格拉底的思想错因归纳:对智者学派和苏格拉底的思想在内容、影响、地位方面的认识区分不清。
释疑解惑1. (2011 •全国新课标文综・27)苏格拉底在受审时申辩说:“打一个可笑的比喻,我就像一只牛虻,整天到处叮住你们不放,唤醒你们、说服你们、指责你们……我要让你们知道,要是杀死像我这样的人,那么对你们自己造成的损害将会超过对我的残害。
”这段话表明苏格拉底()A.维护公民生存权利 B •捍卫思想自由原则C.抗议雅典司法不公 D .反对贵族专权暴政【答案】B【解析】苏格拉底的本意是强调思想自由而不是公民生存权利,A项排除;C项与题干材料本意不符;苏格拉底反对极端民主政治,D项不符合史实。
故选B项。
2. (2016 •新课标全国川卷文综•32)古希腊悲剧《被缚的普罗米修斯》讲述的是,普罗米修斯为人类盗取火种而遭到主神宙斯严厉惩罚的故事,剧中借普罗米修斯之口说:“说句老实话,我憎恨所有的神。
”该剧深受雅典人的喜爱。
这反映出当时雅典人A. 宗教意识淡薄C.注重物质生活•反对神灵崇拜•强调人的价值【答案】D【解析】雅典人喜爱悲剧《被缚的普罗米修斯》,并不能说明雅典人宗教意识淡薄,故A项错误;悲剧《被缚的普罗米修斯》讲述的就是神话故事,因此不能反映当时雅典人反对神灵崇拜,故B项错误;材料反映雅典人喜爱悲剧《被缚的普罗米修斯》,属于精神享受,故C项错误;根据“为人类盗取火种”、“我憎恨所有的神”可以看出作者反对神、重视人,具有人文精神,而这受到雅典人的喜爱,说明当时的雅典人更强调人的价值,故D项正确。
模拟突破1•“尽管流于诡辩,但重要的是,……拓展了哲学的领域,使其不仅包括物理学和形而上学,还包括伦理学和政治学。
正如罗马时代的西塞罗所言,……’把哲学从天国带到人间’。
”文中省略处应为()。
A. 智者学派B •苏格拉底C.康德D .伏尔泰【答案】A【解析】注意题干中的关键信息“尽管流于诡辩”、“把哲学从天国带到人间”即可判断。
专题四古代西方的政治和思想【高频考点呈现】考点一雅典民主政治考点二罗马人的法律考点三人文精神的起源【高频考点剖析】考点一雅典民主政治[考点回顾]1.形成环境(1)地理环境:文明、多山靠海、良港众多、海岛棋布、平原狭小。
(2)经济环境:海外贸易条件得天独厚,业发达。
(3)政治环境:小国寡民、。
(4)人文环境:的社会环境、平等互利的观念、较高的公民素质。
2.发展过程(1)奠基:公元前6世纪初,改革改变了贵族专权的局面,奠定了雅典民主政治的基础。
(2)确立:公元前6世纪末,克利(里)斯提尼改革,使部落代替血缘部落,打破了贵族势力对政权的控制。
(3)顶峰:伯利(里)克里(利)执政时,是雅典民主政治的“”。
3.主要内容(1):国家最高权力机关,一切国家大事都由其讨论决定。
(2)五百人议事会:国家常设最高行政机关。
(3)陪审法庭:国家最高司法与机关。
(4)国家一切官职向各等级公民开放。
4.突出特点主权在民;;法律至上;公民意识。
5.历史评价(1)积极性①创造了法治基础上的方式,促进了雅典奴隶制文明的繁荣。
②对后世民主政治的实施和民主思想的传播起了推动作用。
(2)局限性①民主只属于,是少数人的民主。
②小国寡民体制下的产物,容易导致的滥用和误用。
[考点深化]古代雅典民主政治的特点及评价(1)特点(1)经历了民主政治不断完善的过程:梭伦改革为雅典民主政治奠定基础;克利斯提尼改革最终确立民主政治;伯利克里改革使雅典民主政治发展到顶峰。
(2)经历了民主范围不断扩大的过程:由血缘世袭到以财产、地域为主,由财产等级限制到逐步取消,由贵族共和到公民广泛参与、人民主权、轮番而治。
(3)民主制度不断创新:抽签选举、差额选举制度,立法、行政、司法分权制度的尝试。
古希腊罗马文明中的几个热考命题理念(4)少数人的民主:以城邦制为基础,适合小国寡民,民主权利只属于雅典少数有一定经济能力的成年男性公民,妇女、外邦人、奴隶则不享有民主权利。
必修三专题六西方人文精神的起源及其发展过关训练班级姓名学号一.单项选择题86 分1.智者学派诞生于 A.古代希腊 B.古代罗马 C.古代印度 D.古代中国2.下列人物不属于智者学派的是A.普罗泰戈拉 B.安提丰 C.苏格拉底 D.特拉西马克3.普罗泰戈拉的主要观点是A.“人是万物的尺度” B.“所有人的自然需求都是一样的”C.“道德就是知识” D.“人生而自由的,可是现在他却处处带着镣铐”4.苏格拉底的伦理思想核心是A.道德就是知识B.提倡教化人民C.主张改善人的灵魂 D.知识就是力量5. 被视为西方第一次启蒙运动先驱的古希腊思想家是A、芝诺B、苏格拉底C、但丁D、普罗塔戈拉6.某一同学在图书馆查阅英文历史资料时,发现一个古代哲学家提出了“Knowledge is virture”的哲学命题;该哲学家极有可能是7.苏格拉底与智者学派共同探究的课题是A.人类及其环境B.自然界的各种现象C.事物客观和“神”的本质 D.人的法律关系与人的伦理道德8.苏格拉底与智者学派的主张的最大区别是有关A.人的法律关系 B.人的自由与平等 C.人的个性张扬 D.人的伦理道德9.被马克思称为“哲学的创造者”和“智慧”的化身的古希腊哲学家是A、苏格拉底B、西塞罗C、芝诺D、普罗塔戈拉10.下图两人分别是这一时期东西方思想领域涌现出的最杰出代表从物;下列有关他们思想共同点的叙述,错误的是A.思想研究重点都是人类社会B.都重视道德的作用C.都反对过激民主政治,主张“劳心者治人”D.政治主张都是为了挽救正在衰落的旧制度11.18世纪的思想家可以把苏格拉底作为先驱和战友是因为A、苏格拉底第一次在哲学意义上发现了自我B、苏格拉底发现了人类知识的有限性C、苏格拉底发现了人类理性的力量和价值D、苏格拉底是哲学的创造者、“智慧”的化身12.恩格斯曾经说:“文艺复兴”这个名字没有把这个时代充分表达出来,其含义是指A.它没有把古代希腊、罗马的文化全部复兴起来 B.它没有将古代文化古为今用C.它没有准确揭示这场运动的实质 D.它只是打着“复兴古典文化”的旗号13.人文主义的核心是A.宣扬资本主义个人主义 B.肯定人,注重人性C.反对教权主义,消灭专制王权 D.反对禁欲主义、来世观念14.人文主义的内容不包括A、肯定人的价值B、提倡现世生活的享乐C、反对蒙昧主义D、号召消灭专制王权15.下列哪位思想家不是意大利文艺复兴初期的“三杰”A、但丁B、彼特拉克C、薄伽丘D、莎士比亚世纪欧洲文艺复兴时期,有一位思想家的着作和单丁的神曲并称为人曲,这位思想家是 A、莎士比亚 B、彼特拉克 C、薄伽丘 D、马丁·路德17.之所以称彼特拉克为“人文主义之父”,是因为A.他最先提出以“人学”对抗“神学” B.他的思想成为反封建神学的武器C.他最先揭露教会和封建统治的黑暗 D.他笔下的众多圣母没有宗教的神秘18.文艺复兴的一位作家说:“人是可以随心所欲地改造自己的”;这反映了A、肯定人的价值及其创造性的思想B、资产阶级自私自利的思想特征C、人定胜天的唯物主义思想D、提倡追求物质生活幸福的思想19.下面两幅作品被誉为文艺复兴时期的伟大作品,主要是因为它们都A.揭露了教会的虚伪和腐化B.赞美了人体的美丽和人性的伟大C.充满了对幸福生活的追求D.反对宗教束缚和封建等级观念20.欧洲文艺复兴的实质是A.古希腊罗马的文化复兴B.保留古希腊罗马文化典籍C.思想家的提倡复古D.资产阶级思想文化的兴起21.人文主义在文艺复兴运动中最主要的历史作用是A.打击了欧洲封建教会B.抨击了封建道德C.促进了人们的思想解放D.推动了欧洲资本主义的发展22.拉开宗教改革序幕的基督徒是A.马丁·路德B.利奥十世C.加尔文D.斯彭内尔23.16世纪欧洲宗教改革首先开始于哪国A、英国B、法国C、德国D、西班牙24.德意志发生宗教改革的直接原因是A.天主教会从德意志掠取大量财富B.人们要求改革教会愿望强烈C.罗马教皇派人修缮圣彼得大教堂D.罗马教廷派人来德意志兜售赎罪券25.宗教改革的实质是A.是一场反对罗马教廷垄断宗教事务的运动B.是一次西欧封建集团内部夺取宗教权力的斗争C.是一次西欧早期资产阶级发动的反封建斗争D.是一场西欧基督徒想改革罗马教会的运动26.西欧宗教改革的最大历史作用是A、教会的土地和财产被没收B、宗教自由在西欧逐渐盛行C、民族文化、教育事业的发展D、为资本主义的发展扫清了精神枷锁27.欧洲启蒙运动最先出现于 A.意大利 B.英国 C.法国 D.荷兰28.18世纪启蒙运动的中心是 A.法国 B.英国 C.德意志 D.意大利29.欧洲启蒙运动的思想核心是A、肯定人、注重人性B、把人和人性从宗教束缚中解放出来C、崇尚理性D、批判专制教权、追求民主和个人自由30.启蒙运动的实质是A.欧洲第二次思想解放运动 B.以资产阶级理性的阳光照耀全人类C.反对封建专制 D.资产阶级革命风暴来临前的思想舆论准备31.18世纪法国启蒙思想家中居于领袖地位的是A.伏尔泰 B.卢梭 C.孟德斯鸠 D.康德32.启蒙运动中“自由”、“平等”的要求,实质上反映了A.封建专制统治的腐朽和黑暗 B.发展商品经济和自由竞争的要求C.封建教会权威地位的业已动摇 D.封建统治陷入全面危机33.伏尔泰曾说:“我不能同意你说的每一个字,但是我誓死扞卫你说话的权利;”这表明他A.反对教会控制 B.反对君主专制 C.提倡权利平等 D.提倡君主立宪34.提出“三权分立”学说的思想家是A.孟德斯鸠B.伏尔泰C.卢梭D.康德35.孟德斯鸠主张三权分立的目的是A、实行天赋人权B、避免暴君政体C、实行司法独立D、建立平等社会36.孟德斯鸠的代表作是论法的精神,第一个将其思想付诸与实践的是A、英国B、法国C、美国D、德国37.18世纪中后期,狄德罗编的百科全书A、宣扬科学和民主B、倡导“人民主权”C、提出“三权分立”D、主张废除私有制世纪欧洲启蒙运动的思想家中,提出“主权在民”的思想家是A、伏尔泰B、孟德斯鸠C、卢梭D、狄德罗39.启蒙思想家认为国家是人们通过社会契约建立的,其积极意义在于否定了A.君权神授B.封建君主制度C.封建等级制度D.资本主义制度40.纯粹理性批判的作者是A.康德B.洛克C.霍布斯D.狄德罗41.启蒙学说发展了人文主义,这主要表现在A、反对教权主义和蒙昧主义B、宣传天赋人权 C、提倡自由、平等D、主张建立法制社会42.法国启蒙思想家的主张的共同点不包括A、反对封建等级B、反对君主专制C、主张实行法制D、建立资产阶级共和国43.人们将伏尔泰、孟德斯鸠等人的思想称为“启蒙思想“,对这一概念最准确的表述是A、对未来社会提出了构想B、崇尚人性,要求把人从宗教的束缚中解放出来的思想C、批判教权主义,提倡个人自由的思想D、否定王权,提倡权力的“制约与平衡”33、阅读下列材料,回答问题;14分材料一一切有权力的人都容易滥用权力,这是万古不变的一条经验;有权力的人们使用权力一直到遇有界限的地方才休止……从事物的性质来说,要防止滥用权力,就必须以权力约束权力; ──摘自孟德斯鸠论法的精神材料二美国总统布什在一次讲演中这样说:“人类千万年的历史,最为珍贵的不是令人炫目的科技,不是浩瀚的大师们的经典着作,不是政客们天花乱坠的演讲,而是实现了对统治者的驯服,实现了把他们关在笼子里的梦想;因为只有驯服了他们,把他们关起来,才不会害人;我现在就是站在笼子里向你们讲话;”材料三1911年在中国建立起美国政体的仿制品,真是荒唐可笑;……这种政体悲惨的结束了,即悲惨的失败了;然而,失败的并不是这种政体,而是一代人;──N·佩弗远东⑴为了实现“以权力约束权力”,孟德斯鸠提出了什么学说其学说的核心是什么4分⑴⑵结合材料二和所学知识,指出美国是如何把统治者关在笼子里的2分⑵⑶依据材料三,指出这种政体在我国历史上留下过怎样的痕迹对于“失败的并不是这种政体,而是一代人”,你是怎么理解的4分⑶⑷新中国成立初期,人民政府建立了哪些适合中国国情的政治制度试从行使权利的原则比较我国的根本政治制度与西方议会的不同; 4分⑷必修三专题六西方人文精神的起源及其发展过关训练班级姓名学号一.单项选择题86 分1.智者学派诞生于 A.古代希腊 B.古代罗马 C.古代印度 D.古代中国 A2.下列人物不属于智者学派的是CA.普罗泰戈拉 B.安提丰 C.苏格拉底 D.特拉西马克3.普罗泰戈拉的主要观点是AA.“人是万物的尺度” B.“所有人的自然需求都是一样的”C.“道德就是知识” D.“人生而自由的,可是现在他却处处带着镣铐”4.苏格拉底的伦理思想核心是AA.道德就是知识B.提倡教化人民C.主张改善人的灵魂 D.知识就是力量5. 被视为西方第一次启蒙运动先驱的古希腊思想家是DA、芝诺B、苏格拉底C、但丁D、普罗塔戈拉6.某一同学在图书馆查阅英文历史资料时,发现一个古代哲学家提出了“Knowledge is virture”的哲学命题;该哲学家极有可能是C7.苏格拉底与智者学派共同探究的课题是AA.人类及其环境B.自然界的各种现象C.事物客观和“神”的本质 D.人的法律关系与人的伦理道德8.苏格拉底与智者学派的主张的最大区别是有关DA.人的法律关系 B.人的自由与平等 C.人的个性张扬 D.人的伦理道德9.被马克思称为“哲学的创造者”和“智慧”的化身的古希腊哲学家是AA、苏格拉底B、西塞罗C、芝诺D、普罗塔戈拉10.下图两人分别是这一时期东西方思想领域涌现出的最杰出代表从物;下列有关他们思想共同点的叙述,错误的是 CA.思想研究重点都是人类社会B.都重视道德的作用C.都反对过激民主政治,主张“劳心者治人”D.政治主张都是为了挽救正在衰落的旧制度11.18世纪的思想家可以把苏格拉底作为先驱和战友是因为A、苏格拉底第一次在哲学意义上发现了自我B、苏格拉底发现了人类知识的有限性C、苏格拉底发现了人类理性的力量和价值CD、苏格拉底是哲学的创造者、“智慧”的化身C12.恩格斯曾经说:“文艺复兴”这个名字没有把这个时代充分表达出来,其含义是指 CA.它没有把古代希腊、罗马的文化全部复兴起来 B.它没有将古代文化古为今用C.它没有准确揭示这场运动的实质 D.它只是打着“复兴古典文化”的旗号13.人文主义的核心是BA.宣扬资本主义个人主义 B.肯定人,注重人性C.反对教权主义,消灭专制王权 D.反对禁欲主义、来世观念14.人文主义的内容不包括DA、肯定人的价值B、提倡现世生活的享乐C、反对蒙昧主义D、号召消灭专制王权15.下列哪位思想家不是意大利文艺复兴初期的“三杰”DA、但丁B、彼特拉克C、薄伽丘D、莎士比亚世纪欧洲文艺复兴时期,有一位思想家的着作和单丁的神曲并称为人曲,这位思想家是 A、莎士比亚 B、彼特拉克 C、薄伽丘 D、马丁·路德 C17.之所以称彼特拉克为“人文主义之父”,是因为AA.他最先提出以“人学”对抗“神学” B.他的思想成为反封建神学的武器C.他最先揭露教会和封建统治的黑暗 D.他笔下的众多圣母没有宗教的神秘18.文艺复兴的一位作家说:“人是可以随心所欲地改造自己的”;这反映了AA、肯定人的价值及其创造性的思想B、资产阶级自私自利的思想特征C、人定胜天的唯物主义思想D、提倡追求物质生活幸福的思想19.下面两幅作品被誉为文艺复兴时期的伟大作品,主要是因为它们都 BA.揭露了教会的虚伪和腐化B.赞美了人体的美丽和人性的伟大C.充满了对幸福生活的追求D.反对宗教束缚和封建等级观念20.欧洲文艺复兴的实质是 D A.古希腊罗马的文化复兴B.保留古希腊罗马文化典籍C.思想家的提倡复古D.资产阶级思想文化的兴起21.人文主义在文艺复兴运动中最主要的历史作用是CA.打击了欧洲封建教会B.抨击了封建道德C.促进了人们的思想解放D.推动了欧洲资本主义的发展22.拉开宗教改革序幕的基督徒是AA.马丁·路德B.利奥十世C.加尔文D.斯彭内尔23.16世纪欧洲宗教改革首先开始于哪国CA、英国B、法国C、德国D、西班牙24.德意志发生宗教改革的直接原因是DA.天主教会从德意志掠取大量财富B.人们要求改革教会愿望强烈C.罗马教皇派人修缮圣彼得大教堂D.罗马教廷派人来德意志兜售赎罪券25.宗教改革的实质是CA.是一场反对罗马教廷垄断宗教事务的运动B.是一次西欧封建集团内部夺取宗教权力的斗争C.是一次西欧早期资产阶级发动的反封建斗争D.是一场西欧基督徒想改革罗马教会的运动26.西欧宗教改革的最大历史作用是DA、教会的土地和财产被没收B、宗教自由在西欧逐渐盛行C、民族文化、教育事业的发展D、为资本主义的发展扫清了精神枷锁27.欧洲启蒙运动最先出现于 A.意大利 B.英国 C.法国 D.荷兰B28.18世纪启蒙运动的中心是 A.法国 B.英国 C.德意志 D.意大利 A29.欧洲启蒙运动的思想核心是DA、肯定人、注重人性B、把人和人性从宗教束缚中解放出来C、崇尚理性D、批判专制教权、追求民主和个人自由30.启蒙运动的实质是AA.欧洲第二次思想解放运动 B.以资产阶级理性的阳光照耀全人类C.反对封建专制 D.资产阶级革命风暴来临前的思想舆论准备31.18世纪法国启蒙思想家中居于领袖地位的是AA.伏尔泰 B.卢梭 C.孟德斯鸠 D.康德32.启蒙运动中“自由”、“平等”的要求,实质上反映了BA.封建专制统治的腐朽和黑暗 B.发展商品经济和自由竞争的要求C.封建教会权威地位的业已动摇 D.封建统治陷入全面危机33.伏尔泰曾说:“我不能同意你说的每一个字,但是我誓死扞卫你说话的权利;”这表明他A.反对教会控制 B.反对君主专制 C.提倡权利平等 D.提倡君主立宪C34.提出“三权分立”学说的思想家是AA.孟德斯鸠B.伏尔泰C.卢梭D.康德35.孟德斯鸠主张三权分立的目的是BA、实行天赋人权B、避免暴君政体C、实行司法独立D、建立平等社会36.孟德斯鸠的代表作是论法的精神,第一个将其思想付诸与实践的是CA、英国B、法国C、美国D、德国37.18世纪中后期,狄德罗编的百科全书AA、宣扬科学和民主B、倡导“人民主权”C、提出“三权分立”D、主张废除私有制世纪欧洲启蒙运动的思想家中,提出“主权在民”的思想家是CA、伏尔泰B、孟德斯鸠C、卢梭D、狄德罗39.启蒙思想家认为国家是人们通过社会契约建立的,其积极意义在于否定了 AA.君权神授B.封建君主制度C.封建等级制度D.资本主义制度40.纯粹理性批判的作者是A.康德B.洛克C.霍布斯D.狄德罗A41.启蒙学说发展了人文主义,这主要表现在A、反对教权主义和蒙昧主义B、宣传天赋人权 C、提倡自由、平等D、主张建立法制社会D42.法国启蒙思想家的主张的共同点不包括DA、反对封建等级B、反对君主专制C、主张实行法制D、建立资产阶级共和国43.人们将伏尔泰、孟德斯鸠等人的思想称为“启蒙思想“,对这一概念最准确的表述是 AA、对未来社会提出了构想B、崇尚人性,要求把人从宗教的束缚中解放出来的思想C、批判教权主义,提倡个人自由的思想D、否定王权,提倡权力的“制约与平衡”33、阅读下列材料,回答问题;14分材料一一切有权力的人都容易滥用权力,这是万古不变的一条经验;有权力的人们使用权力一直到遇有界限的地方才休止……从事物的性质来说,要防止滥用权力,就必须以权力约束权力; ──摘自孟德斯鸠论法的精神材料二美国总统布什在一次讲演中这样说:“人类千万年的历史,最为珍贵的不是令人炫目的科技,不是浩瀚的大师们的经典着作,不是政客们天花乱坠的演讲,而是实现了对统治者的驯服,实现了把他们关在笼子里的梦想;因为只有驯服了他们,把他们关起来,才不会害人;我现在就是站在笼子里向你们讲话;”材料三1911年在中国建立起美国政体的仿制品,真是荒唐可笑;……这种政体悲惨的结束了,即悲惨的失败了;然而,失败的并不是这种政体,而是一代人;──N·佩弗远东⑴为了实现“以权力约束权力”,孟德斯鸠提出了什么学说其学说的核心是什么4分⑴三权分立;权力的制约和平衡;4分⑵结合材料二和所学知识,指出美国是如何把统治者关在笼子里的2分⑵实现三权分立,把美国的国家职权分为立法、司法和行政三个部门,分别由国会、最高法院和总统执掌;2分⑶依据材料三,指出这种政体在我国历史上留下过怎样的痕迹对于“失败的并不是这种政体,而是一代人”,你是怎么理解的4分⑶辛亥革命后模仿美国建立了三权分立民主共和制政府;这种政体在美国获得成功,在中国革命成果被袁世凯窃取而失败了,可见失败的不是政体本身,而是资产阶级没有找到一条适合中国国情的、真正可以救中国的道路;4分⑷新中国成立初期,人民政府建立了哪些适合中国国情的政治制度试从行使权利的原则比较我国的根本政治制度与西方议会的不同; 4分⑷人民代表大会制度,中共领导的多党合作和民主协商的政治制度,民族区域自治制度;行使权利的原则不同:中国为民主集中制,西方一般为三权分立原则; 4分资料来源:回澜阁教育免费下载天天更新。
易错易混点29、智者学派和苏格拉底的思想
错因归纳:对智者学派和苏格拉底的思想在内容、影响、地位方面的认识区分不清。
释疑解惑
真题突破
1.(2011·全国新课标文综·27)苏格拉底在受审时申辩说:“打一个可笑的比喻,我就像一只牛虻,整天到处叮住你们不放,唤醒你们、说服你们、指责你们……我要让你们知道,要是杀死像我这样的人,那么对你们自己造成的损害将会超过对我的残害。
”这段话表明苏格拉底( )
A.维护公民生存权利 B.捍卫思想自由原则
C.抗议雅典司法不公 D.反对贵族专权暴政
2.(2016·新课标全国Ⅲ卷文综·32)古希腊悲剧《被缚的普罗米修斯》讲述的是,普罗米修斯为人类盗取火种而遭到主神宙斯严厉惩罚的故事,剧中借普罗米修斯之口说:“说句老实话,我憎恨所有的神。
”该剧深受雅典人的喜爱。
这反映出当时雅典人( )
A.宗教意识淡薄 B.反对神灵崇拜
C.注重物质生活 D.强调人的价值
模拟突破
1.“尽管流于诡辩,但重要的是,……拓展了哲学的领域,使其不仅包括物理学和形而上学,
还包括伦理学和政治学。
正如罗马时代的西塞罗所言,……‘把哲学从天国带到人间’。
”文中省略处应为( )。
A.智者学派 B.苏格拉底
C.康德 D.伏尔泰
2.苏格拉底曾讥笑以自己的决定把无知的人变成统帅的雅典平民的万能,在讲到马匹不足时他建议把这个问题提交公民大会,用表决方式把驴变成马。
这反映了苏格拉底( ) A.探索新的政治形式以代替民主制
B.反对直接民主制度提倡精英治国
C.呼吁全社会正视人的主观能动性
D.嘲讽公民大会不切实际徒有虚名
3.古代希腊出现了许多伟大的哲学家,他们在观察和思考的基础上发表了许多理性的言论。
下列各项与智者学派的观点相符的是( )
A.“未经理性审查的生活是毫无意义的”
B.“一切都是人们约定俗成的”
C.“荣誉远比财富、名声等东西更重要”
D.“生好还是死好只有神知道”
4.黑格尔评论某一思想:“希腊英雄们都是出现在法律尚未制订的时代,或者他们自己就是国家的创造者,所以正义和秩序,法律和道德,都是由他们制订出来的,作为和他们分不开的个人工作完成的。
”据此判断,黑格尔评论的是( )
A.智者学派B.苏格拉底
C.柏拉图D.亚里士多德
5.古希腊某著名学者认为对于自然的真理的追求是无穷无尽的;感觉世界常变,因而得来的知识也是不确定的。
他要追求一种不变的、确定的、永恒的真理,这就不能求诸自然外界,而要返求于己。
这说明该学者( )
A.否定了自然界的客观存在
B.彻底否定了神在人们心中的地位
C.主张认识自己,研究自我
D.认为人的感觉是判定一切的准绳
6.苏格拉底认为,人应该实现人所具有的本质,要对过去的一切观念重新进行审查,要随着历史的进展而确立新的观念、新的思想。
这反映出他主张( )
A.不断地认识自我
B.不必遵守法律判决
C.肯定美德的作用
D.人人生而自由平等
6.(2019·安徽宣城模拟)苏格拉底主张,凡是为一个人自己的理智所宣判为错误的东西,就
不应该去做,哪怕受到当权者或任何法庭的强迫,也要不惜任何代价予以抵制——“未经考察的生活是不值得过的”。
苏格拉底强调的是( )
A.物质生活
B.科学精神
C.自由权利
D.理性价值
8.(2018·湖北黄冈调研)普罗泰格拉被视为西方第一次思想解放运动的先驱。
他曾经提出:“城邦起源于人的‘自保的要求’,正义、美德应该属于所有的人,法律和道德只有对人有好处时才能存在,才是真理。
”普罗泰格拉阐述的核心思想是( )
A.阐释了制定城邦法律的基本原则
B.客观评价了法律对城邦的重要作用
C.肯定人在城邦体制中的重要地位
D.强调了城邦是人和法律的有机结合
9.(2019·河南豫西南示范性高中联考)“智者学派的运动,是代表着想用类似的方法满足同样需要的各种独立的努力的总和。
这些需要,是时代和国度的需要:在这个国度中,公民对于城邦的事务的处理或领导都有份,并且只要靠言辞来取得个人的优越地位。
”这说明智者学派兴起的重要原因是( )
A.智者学派的不懈努力
B.功利主义的诱导
C.雅典浓郁的文化氛围
D.雅典的公民政治
10.(2018·河南豫北豫南名校联考)德国哲学家黑格尔认为:智者是希腊人的“启蒙者”,是以“智慧、科学、音乐、数学等教人”的教师,对智者哲学中的积极部分给予了肯定。
这主要是针对智者学派( )
A.向城邦公民传授参政知识
B.肯定人的价值和否定了神
C.将研究对象由神转变为人
D.鼓励雅典公民要积极参政
11.(2017·福建龙岩模拟)普罗泰格拉认为“人是万物的尺度”,同时又认为“我们不能确定地知道诸神的存在及其本质,不过这并不妨碍我们对神的崇拜”。
由此可见他所处时代( )
A.不能完全摆脱宗教的精神束缚
B.对人与自然的认识仍处原始蒙昧状态之中
C.怀疑神灵挑战正统成为社会主流价值观
D.民主政治的繁荣促成了自我意识的膨胀
12.(2017·天津河东调研)《论真理》中记载了普罗泰格拉留传下来的哲学名言:“人是万物的尺度,存在时万物存在,不存在时万物不存在。
”据此判断:普罗泰戈拉认为国家治理好坏的标准应是( )
A.是否由“哲学王”来做统治者
B.是否民主和强盛
C.是否人人都遵守习俗和法律
D.是否对人有利和符合人性
13.(2017·山东日照模拟)苏格拉底说:“我是一只牛虻……这个国家好比一匹硕大的骏马,可是由于太大,需要一只牛虻叮叮它,使它的精神焕发起来。
”这表达了怎样的人生价值观( )
A.人格独立,思想自由
B.民主意识,参政意愿
C.天下兴亡,匹夫有责
D.批判精神,社会责任
14.(2016·湖南衡阳三模)在信仰问题上,普罗泰格拉公然宣称自己不信神,并由此招致了雅典的惩罚;而苏格拉底则相信自己的“灵机”而不是传统的邦神,这也成为了他被控告的一个有力的理由。
这实质表明两人( )
A.都公开反对宗教神学
B.都强调道德的重要性
C.都因犯罪遭到了惩罚
D.都注重于对人的思考
15.(2016·安徽百校联考)苏格拉底坚持“无人有意作恶”,一切罪恶都是来源于人的愚昧无知。
这符合苏格拉底( )
A.“美德即知识”的哲学观
B.“性善论”的言论
C.“认识你自己”的价值观
D.对真理的追求
16.(2017·陕西安康调研)苏格拉底认为,“对于自然的真理的追求是无穷无尽的;感觉世界常变,因而得来的知识也是不确定的。
要追求一种不变的、确定的、永恒的真理,这就不能求诸自然外界,而要返求于己,研究自我”。
据此可知,苏格拉底主张( )
A.知识即美德
B.拯救人类心灵
C.认识你自己
D.追求生命价值
17.(2016·河南洛阳三模)古希腊哲学家普罗泰格拉提出“人是万物的尺度”,苏格拉底提出“有思想力的人是万物的尺度”,而柏拉图则提出“有正义感和理性的‘贤人’统治国家”。
其共同点是( )
A.重新建立人们的道德价值观
B.突出了理性主义的观念
C.动摇神学统治树立人的尊严
D.促进了人文精神的觉醒
18.(2017·山东潍坊调研)苏格拉底在被处死前说:“好人无论是生前死后都不至于吃亏,神总是关怀他……分手的时候到了,我去死,你们去活,谁的去路好,唯有神知道。
”材料( )
A.表明了坚定不移的宗教信仰
B.反映了对道德和生命的思考
C.说明了雅典民主政治的衰落
D.体现了追求永生的终极目标
19.有学者评价说:“真理和道德都是相对的。
……不难想象那些凶暴而野心勃勃的人能利用这句格言干出什么样的事情,有人可以利用这句格言为任何邪恶的行径装上科学或哲学的门面。
”“这句格言”代表的思想( )
A.体现古代希腊人文主义的本质
B.使哲学成为一门真正研究“人”的学问
C.重新建立了人们道德价值观念
D.否定了神的存在,树立了人的尊严价值
20.苏格拉底认为,人的理智本性贯通在道德本性之中,美德就有可教性,知识能力是人人皆有的天赋本性。
这反映了苏格拉底( )
A.主张美德是生存之本B.强调知识是道德本源
C.认为理性是能力基础D.否定人是万物的尺度。