高二政治第一课第一框体味文化(32张)PPT课件

择决定命运，环境造就人生！
三
文化的力量
（1）文化具有丰富的表现形式
• 形式： • 思想、理论、信仰、信念、道德、教育、科学、文学
于文化。 • 在这些内容下，人们进行的活动，都是文化活动。 • （2）文化是一种社会精神力量 • 能够在人们认识世界、改造世界的过程中转化为物质
会发展产生深刻的影响。
（3）认识文化的力量 不仅表现在个人的成长历程中，而且表现在民族和国家
A
4、市民素质是城市文明的基础。市民素
形成（
）
A、离不开社会实践
A
B、只能在学校教育中形成
C、也可以是天生的
D、家庭教育最重要
1、只要有坚强的意志力，就自然而然地会有能耐、机灵和知识。2、你们应该培养对自己，对自己的力量的信心，百这种信心是靠克服障碍，培养意志和锻炼意志而获得的。 3、坚强的信念能赢得强者的心，并使他们变得更坚强。4、天行健，君子以自强不息。5、有百折不挠的信念的所支持的人的意志，比那些似乎是无敌的物质力量有更强大 的威力。6、永远没有人力可以击退一个坚决强毅的希望。7、意大利有一句谚语：对一个歌手的要求，首先是嗓子、嗓子和嗓子……我现在按照这一公式拙劣地摹仿为：对 一个要成为不负于高尔基所声称的那种“人”的要求，首先是意志、意志和意志。8、执着追求并从中得到最大快乐的人，才是成功者。9、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。 10、发现者，尤其是一个初出茅庐的年轻发现者，需要勇气才能无视他人的冷漠和怀疑，才能坚持自己发现的意志，并把研究继续下去。11、我的本质不是我的意志的结果， 相反，我的意志是我的本质的结果，因为我先有存在，后有意志，存在可以没有意志，但是没有存在就没有意志。12、公共的利益，人类的福利，可以使可憎的工作变为可 贵，只有开明人士才能知道克服困难所需要的热忱。13、立志用功如种树然，方其根芽，犹未有干；及其有干，尚未有枝；枝而后叶，叶而后花。14、意志的出现不是对愿 望的否定，而是把愿望合并和提升到一个更高的意识水平上。15、无论是美女的歌声，还是鬓狗的狂吠，无论是鳄鱼的眼泪，还是恶狼的嚎叫，都不会使我动摇。16、即使 遇到了不幸的灾难，已经开始了的事情决不放弃。17、最可怕的敌人，就是没有坚强的信念。18、既然我已经踏上这条道路，那么，任何东西都不应妨碍我沿着这条路走下 去。19、意志若是屈从，不论程度如何，它都帮助了暴力。20、有了坚定的意志，就等于给双脚添了一对翅膀。21、意志坚强，就会战胜恶运。22、只有刚强的人，才有神 圣的意志，凡是战斗的人，才能取得胜利。23、卓越的人的一大优点是：在不利和艰难的遭遇里百折不挠。24、疼痛的强度，同自然赋于人类的意志和刚度成正比。25、能 够岿然不动，坚持正见，度过难关的人是不多的。26、钢是在烈火和急剧冷却里锻炼出来的，所以才能坚硬和什么也不怕。我们的一代也是这样的在斗争中和可怕的考验中 锻炼出来的，学习了不在生活面前屈服。27、只要持续地努力，不懈地奋斗，就没有征服不了的东西。28、立志不坚，终不济事。29、功崇惟志，业广惟勤。30、一个崇高 的目标，只要不渝地追求，就会居为壮举；在它纯洁的目光里，一切美德必将胜利。31、书不记，熟读可记；义不精，细思可精；惟有志不立，直是无着力处。32、您得相 信，有志者事竟成。古人告诫说：“天国是努力进入的”。只有当勉为其难地一步步向它走去的时候，才必须勉为其难地一步步走下去，才必须勉为其难地去达到它。33、 告诉你使我达到目标的奥秘吧，我唯一的力量就是我的坚持精神。34、成大事不在于力量的大小，而在于能坚持多久。35、一个人所能做的就是做出好榜样，要有勇气在风 言风语的社会中坚定地高举伦理的信念。36、即使在把眼睛盯着大地的时候，那超群的目光仍然保持着凝视太阳的能力。37、你既然期望辉煌伟大的一生，那么就应该从今 天起，以毫不动摇的决心和坚定不移的信念，凭自己的智慧和毅力，去创造你和人类的快乐。38、一个有决心的人，将会找到他的道路。39、在希望与失望的决斗中，如果 你用勇气与坚决的双手紧握着，胜利必属于希望。40、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。41、生活的道路一旦选定，就要勇敢地走到底，决不回头。42、生命里最重 要的事情是要有个远大的目标，并借助才能与坚持来完成它。43、事业常成于坚忍，毁于急躁。我在沙漠中曾亲眼看见，匆忙的旅人落在从容的后边；疾驰的骏马落在后头， 缓步的骆驼继续向前。44、有志者事竟成。45、穷且益坚，不坠青云之志。46、意志目标不在自然中存在，而在生命中蕴藏。47、坚持意志伟大的事业需要始终不渝的精神。 48、思想的形成，首先是意志的形成。49、谁有历经千辛万苦的意志，谁就能达到任何目的。50、不作什么决定的意志不是现实的意志；无性格的人从来不做出决定。我终 生的等待，换不来你刹那的凝眸。最美的不是下雨天，是曾与你躲过雨的屋檐。征服畏惧、建立自信的最快最确实的方法，就是去做你害怕的事，直到你获得成功的经验。 真正的爱，应该超越生命的长度、心灵的宽度、灵魂的深度。生活真象这杯浓酒，不经三番五次的提炼呵，就不会这样可口！人格的完善是本，财富的确立是末能力可以慢 慢锻炼，经验可以慢慢积累，热情不可以没有。不管什么东西，总是觉得，别人的比自己的好！只有经历过地狱般的折磨，才有征服天堂的力量。只有流过血的手指才能弹 出世间的绝唱。对时间的价值没有没有深切认识的人，决不会坚韧勤勉。第一个青春是上帝给的；第二个的青春是靠自己努力的。不要因为寂寞而恋爱，孤独是为了幸福而 等待。每天清晨，当我睁开眼睛，我告诉自己：我今天快乐或是不快乐，并非由我所遭遇的事情造成的，而应该取决于我自己。我可以自己选择事情的发展方向。昨日已逝，

文化的特点之二：
镜头一、 二中的 人哪个
更有 “文 化”？
这些属于文化吗？
文化的特点之三：
三、文化的力量
1.文化是一种社会精神力量。 2.文化力量的影响 （通过精神力量转化为物质力量产生影响） ①个人成长 ②民族和国家的发展
比一比,看谁又快又准
1.文化是相对于经济、政治而言的精神活动。 2.文化是在社会实践中产生。 3.文化促进社会发展。 4.文化作为精神力量可以直接转化为物质力量。 5.文化在社会发展中起决定性作用。 6.文化是由人所创造，为人所特有的。
猜字谜
1、人有它大，天没有它大。
一
2、一百减一
白
3、七人头上张了草。
花
一、文化“万花筒”
• 1.我们了解哪些文化现象? • 2.我们亲身参与过哪些文化生活？ • 3.杭州有哪些特色文化活动？
——文化无时不在，无处不在，各具特色
中国传统春节
摩崖石刻 中国印
互联网文化
中华的龙图腾
（时间上）文化现象：无时不在
1，生活不会惯着你，想要不被抛弃，必须自己争气2，所有的嫉妒都只是因为你没出息。3，敬往事一杯酒，自此不再回头4，人只能活一回，梦想却有无数个，唯有放手一搏，才能知道机会属不属于自己。5，只要肯努力，想要的都能自己得到。6，不 努力你要未来干什么。7，因为不能天生丽质，所以只能天生励志。8，没有什么才能比努力更重要。9，现在的你决定将来的你。10，路是走出来的，而不是空想出来的。11，拼搏到无能为力坚持到感动自己。没有野心的女人不漂亮。12，梦像是永远 不可凋零的花。13，你一事无成，还在那里傻乐。4，今天做的一切挣扎都是在为明天积蓄力量，所以别放弃。15，未来可能遥远，但不轻易放弃。16，历史只会记住有野心的人。17，我的青春不要留白，我敢异想就会天开。18，你还年轻，别凑合过。 19，这个世界没有重来二字，所以不如一切趁早20，要么努力向上爬，要么烂在社会最底层的泥淖里。既然选择了远方，便只顾风雨兼程。21，曾经输掉的东西，只要你想，就一定可以再一点一点赢回来22，如果这世界上真有奇迹，那只是努力的另一 个名字。23，时间告诉我们，无理取闹的年龄过了，该懂事了。24，你必须跳下悬崖，在坠落空中生出翅膀。25，坚持了才叫梦想，放弃了就只是妄想26，跌倒不算是失败，爬不起来才算是失败。27，你的人生除了你自己，谁也毁不掉28，你才十七八 岁，你可以成为任何你想成为的人。29，有梦想并为之努力的人都好可爱哦，我也要做可爱的人。30，因为生活就如此，弱小就该死。31，只有蓬勃野心，没有日月风情。32，勤奋是你生命的密码，能译出你一部壮丽的史诗。33，你要记住你不是为别 人而活，你是为自己而活。34，我怕我配不上自己所受的苦难。35，姑娘，好好的活下去，活给那些瞧不起你的人看着。36，成功的速度一定要超过父母老去的速度37，爱就努力，不爱就放弃，一生那么短，你有什么理由不勇敢。38，天赋比你好的人 都在努力。39，没有人会嘲笑竭尽全力的人。40，别人拥有的，你不必羡慕，只要努力，你也会拥有。41，别只顾着羡慕别人忘了给自己掌声。42，只要你不跪着这个世界没人比你高。1.靠谁不如靠自己，做谁都不如做自己，谁好都不如自己好。2.不 要拿我跟任何人比，我不是谁的影子，更不是谁的替代品，我不知道年少轻狂，我只懂得胜者为。3.我的个性取决于我是谁，我的态度要看看你是谁4.一个人至少拥有一个梦想，有一个理由去坚强。心若没有栖息的地方，到哪里都是在流浪5.我不是天生 的王者，但我骨子里流着不服输的血液6.不是我不好，而是你不配7.生活不是等待风暴过去，而是学会在雨中翩翩起舞。8.做真实的自己，不要为了取悦别人或试图成为某个人。做你最原始的自己，比做任何人的复制品都来得好。9.生活总是让我们遍体 鳞伤，但到后来，那些受伤的地方一定会变成我们最强壮的地方。10.你必须去面对你不愿意面对的各种人，你的承受力会越来越好。生活就是你开始接受你不得不做的那些你不喜欢的事。但是，当你发现，所有你不愿意做的事情，都是为了那件你喜欢 的事而做准备，所有的忍耐和痛苦就都会觉得是值得的了。11.人生总是这样，在不经意间伤害到别人，又在不经意间被别人伤害。12.一个能从别人的观念来看事情，能了解别人心灵活动的人，永远不必为自己的前途担心。13.无论你昨晚经历了怎样的 泣不成声，早上醒来这个城市依旧车水马龙。14.好好过你的生活，不要老是忙着告诉别人你在干嘛，也许他们并不想知道。15.世界上最远的距离不是树与树的距离，而是同根生长的树枝，却无法在风中相依。16.做该做的事，按照自己的愿望，踏踏实 实地去学好本领。17.人生修的就是无常，请珍惜每一个当下，珍惜眼前人，失去了就回不来了。18.一个人能坏到什么程度，看他张狂的时候就清楚了；同样，一个人会好到什么程度，看他困厄的时候就知道了。得意的时候看他做什么，落魄的时候看他 不做什么，从放纵和坚守透露出的，往往是最真的品性。19.奋斗的火苗在冒发，碰触心的温度，简单的充实，简单的满足。一个人的道路，也不孤独。20.失败，并不是说明你差，而是提醒你该努力了。一、混就混出个名堂，学就学出个样子，要么出人 头地，要么人头落地。二、我们这么拼，这么努力赚钱，就是为了要用“老子有钱”四个字，去堵住所有人的嘴。三、做自己的决定。然后准备好承担后果。从一开始就提醒自己，世上没有后悔药吃。四、只有不断超越才有不断进步，在人生道路上， 最大的敌人莫过于自己，战胜自己的胆怯就坚强，任何浮躁心态，都会给成功带来巨大的祸害。五、用人情做出来的朋友只是暂时的，用人格吸引来的朋友才是长久的。要知道，丰富自己比取悦他人更有力量。六、尺有所短，寸有所长，永远抱一颗谦 卑的心，才能让自己更加完善。人生没有完美，只有完善；岁月没有十全十美，只有尽量。七、不要做廉价的自己，不要随意去付出，不要一厢情愿去迎合别人，圈子不同，不必强融。八、生活再不如人意，都要学会自我温暖和慰藉，给自己多一点欣 赏和鼓励。九、自己喜欢的东西，就不要问别人好不好看。喜欢胜过所有道理，原则抵不过我乐意。十、世界上最好的保鲜，就是不断进步，努力让自己成为更好的人，这比什么都重要。十一、千万别因为别人宠你包容你呵护你，就以为他们喜欢你的 所有，该改的还是要改，这样才能对得起别人毫无保留的偏袒和纵容十二、能管理好自己的情绪，你就是优雅的；能控制好自己的心态，你就是成功的。十三、当你觉得自己不如人时，不要自卑，记得你只是平凡人。当别人忽略你时，不要伤心，每个 人都有自己的生活，谁都不可能一直陪你。十四、你自以为的极限，只是别人的起点，在约定俗成的世界里，倔强地活成自己喜欢的样子，大胆尝试做不一样的自己。十五、我们都得经历一段努力闭嘴不抱怨的时光，才能熠熠生辉，才能去更酷的地方， 成为更酷的人。十六、不要放弃自己的内心，因为你自己的人生道路，最终只能自己走下去，如果违背了自己的本心，那便无法快乐。十七、年轻，那么短暂，那么迷茫。如果你不能给自己一张耀眼的文凭，一段荡气回肠的爱情，那么，你还可以给自 己一个九成九会遭到嘲笑的梦想。因为，总有一天，它会让你闪闪发光。十八、做你自己，说出你的感受，因为那些对你重要的人不会介意，而那些介意的人对你并不重要。十九、除了靠自己，靠谁都是不靠谱。这世上没有谁会心甘情愿一直被你依靠。 靠自己，才能把事情做到最好；靠自己，才能学到真本事，真正解决问题；靠自己，人生才不会输。二十、做一个特别简单的人，不期待突如其来的好运，经营好自己，珍惜眼前的时光。往事不回头，未来不将就，你若盛开，蝴蝶自来。二十一、不要 为别人委屈自己，改变自己。你是唯一的你，珍贵的你，骄傲的你，美丽的你。一定要好好爱自己。二十二、这个世界上已经有很多人和事让你失望了，而最不应该的，就是自己还令自己失望！二十三、过去的事不要想，因为你无法改变过去；将来的

1、含义：
是相对于经济、政治而言的人类全
部精神活动及其产品。
2、分类：
（1）世界观、人生观、价值观等具有
意识形态性质的部分
（2）自然科学和技术、语言和文字等
非意识形态的部分
【意识形态和非意识形态】
意识形态：指反映一定社会经济形态、从而也反映
一定阶级或社会集团的利益和要求的观念体系，在 阶级社会中具有强烈的阶级性。如：世界观人生观、 价值观等。
非意识形态：指不反映一定社会集团的利益和要求
的意识形式，不具有阶级性。如：自然科学、技术、 语言和文字等。
请 思 考
上面古树土堡是文化吗？将古树土堡开 辟成旅游区或拍摄成艺术作品能称得上文化 吗？两者有什么区别？
点 探 究 拨 三 点
拨
古树土堡本身不能称之为文化。 将古树土堡开辟成旅游区或拍摄 成艺术作品则属于文化。两者的 区别在于前者是纯粹自然的东西， 而后者是经过人的实践活动，经 过人的劳动，渗透了人的精神活 动，成为人精神活动的产品，因 而成为文化。
这个漂亮的小岛是文化吗? 文化是由人创造的，纯自然的东西不是文化。
归纳1：文化是人类社会特有的现象
（1）文化是由人所创造、为人所特有的； （2）纯粹“自然”的东西不能称为文化； （3）文化是人类社会实践的产物。
归纳2：人的文化素养不是天生的，而是在实 践中逐步培养出来的。
各抒己见
有人说，文化是一种“纯”精神活动和 “纯”精神产品。你认同这种观点吗？为什么？
第一框 体味文化
一、文化万花筒
“文化”是一个我们十分熟悉、非常 亲近的词汇，但我们却不一定真正 懂得“文化”的内涵。有人认为文化 是知识，有人认为文化是艺术。那 么，究竟什么是”文化“？我们还 是从一些文化现象说起？

社 区 文 化
文化现象:无处不在 (空间上) 企 业 文 化
家 庭 文 化
一、体味文化
（一）文化“万花筒” 1.文化形式：多种多样
2.文化现象：无时不在、无 处不在
西 班 牙 斗 牛 文 化
中国戏剧文化
文化特色:不同 区域各具特色
美国好莱坞文化
一、体味文化
（一）文化“万花筒” 1.文化形式：多种多样
钱钟书
（二）文化是什么
含 义： 是相对于经济、政治而言的人类全部 精神活动及其产品。 （1）世界观、人生观、价值观等具有 意识形态性质的部分 （2）自然科学和技术、语言和文字等 非意识形态的部分
内容 包括
文
化
大文化
中文化
小文化
“大文化”与自然相对应，人的所有创 造物都是文化，是人类创造的物质财富和 精神财富的总和； “中文化”指思想、理论、道德、科 学、宗教等精神文化和组织机构、制度规 范等制度文化； “小文化”指文学、艺术等文化产业 和文化事业。
（
①人们的生活已离不开文化
A
）
②文化现象丰富
多彩
生存
③文化现象无处不在
④没有文化人们无法
文化是什么
物质财富
大文化
（文 明）
精神财富
中文化
语言 科学 哲学 艺术 宗教 道德 风俗习惯 思维方式 价值观念
小文化
<文化与文明>
区 别：
文化（culture）：与“自然”相 对，重点强调“化”的过程。 文明（ civilization ）：与“野 蛮”相对，主要指“明”的结果。 联 系： 文化发展中的积极成果就是文明
体味 文化
文化 是什么
文化 的力量

那达慕大会中的蒙古族文化
壁画中的埃及文化
电影中的印度文化
建筑中的希腊文化
舞台上的中国文化
纸币里的阿拉伯文化
风景迥异的建筑艺术
艾菲尔铁塔（法国） 克里姆林宫（俄） 比萨斜塔（意）
故宫（中）
凯旋门（法国）
白金汉宫（英）
泰姬陵（印度）
一、文化“万花筒”
探究·讨论一 我们所参加的、所接触的文化现
象有什么特点呢？能否举例说明？
归纳：
文化无处不在，无时不在， 形式多样，各具特色。
二、文化是什么
你不问我什么是文化的时 候，我还知道文化是什么；你 问我什么是文化，我反而不知 道文化是什么了。
—— 著名作家、文学研究家 钱钟书
二、文化是什么
――是相对于经济、政治而言的 人类全部精神活动及其产品。
• A．不同区域文化具有各自特色
• B．文化现象无处不在
• C．文化是人类社会特有的现象
• D．文化是人类社会实践的产物
• 解析：材料中山西各地民歌特点不同，说 明了不同区域文化具有各自特色。B、C、 D三项与题意不符，应舍去。
• 答案A
• 2．甲骨文象形字“月”像一弯月亮的形状， “龟”像一只龟的侧面形状，“马”就像一 匹有马鬃、四条腿的马，“鱼”像一尾有鱼 头、鱼身、鱼尾的游鱼。这启示我们( )
•
12、要记住，你不仅是教课的教师，也是学生的教育者，生活的导师和道德的引路人。04:01:2904:01:2904:01Wednesday, August 25, 2021
13、He who seize the right moment, is the right man.谁把握机遇，谁就心想事成。21.8.2521.8.2504:01:2904:01:29August 25, 2021

袁隆平， “杂交水稻之父”， 1973年率领科研团队开启了杂 交水稻王国的大门，在数年的 时间内就解决了十多亿人的吃 饭问题，有力回答了世界“谁 来养活中国”的疑问。中国以 占世界不到10%的耕地养活了 占世界20%多的人口。目前， 中国杂交水稻已在世界上30多 个国家和地区进行研究和推广， 并被冠以“东方魔稻”、“巨 人稻”、“瀑布稻”等美称， 甚至将之与中国古代四大发明 相媲美。
3、有人认为，文化就是工艺品、 影视、书画等艺术，你是否赞同这 种看法？
○了解文化现象的普遍性，知道不同区域的 文化有不同特色。
○理解文化的内涵及特点。
○明确文化与人类实践活动的关系，理解人 们在社会实践中创造并享用文化。
○了解文化的各种形式，理解文化作为一种 社会精神力量对社会发展产生的深刻影响。
一、文化“万花筒”
传统文化
现代文化
校园文化 社区文化 网络文化
化城 市 文
化农 村 文
从传统文化到现代文化，从校园文 化到社区文化再到网络文化，从城 市文化到乡村文化，这些文化现象 给你带来什么感受？
（一）文化现象的显著特点 1、时间：文化无时不在 2、空间：文化无处不在 3、形式：丰富多彩，多种多样
时政新闻
2015年5月14日,为期5天的第十一届中国国际文化产业博 览交易会在深圳拉开帷幕，本届文博会展商数量再创新高，有 2286个政府组团企业和机构参展，吸引来自97个国家和地区超 过1.8万名采购商参会。
本届文博会以“一带一路”为主题，首次设立丝绸之路馆， 吸引了俄罗斯、印度等15个国家和国内的西安、乌鲁木齐、广 州、泉州等15个重点城市参展。
领略不同文化的韵味
课堂教育
网络教育
3、文化离不开物质载体。人们的精神活动离不

三 文化的力量
1.文化力量的本质：文化是一种精神力量
2.文化的社会作用：文化能够在人们认识世界、 改造世界的过程中转化为物质力量，对社会 发展产生深刻的影响
3.表现：不仅表现在个人的成长历程中，而且 表现在民族和国家的历史中。
重点知识梳理
文化 文化的含义
体 味
是什么 文化的特点
文 化 文化
文化力量的本质
新文化运动是由胡适、陈独秀、鲁迅、钱玄同、李大钊等一些受过西
方教育（当时称为新式教育）的人发起的一次“反传统、反孔教、反文言” 的思想文化革新、文学革命运动。
新文化运动在大陆的主要成果有三：在文化氛围上，打破了封建旧文
化的统治地位，以改良过的欧美新文化替代了旧文化，进一步启迪了民智， 沟通了东西方文化交流，使中国对西方的理解更加深入了一个层次；在思 想上，进一步打击了封建专制思想，传播了西方民主、自由精神，也塑造 了中国现代文人自由主义思想，并使自由主义和三民主义、共产主义并列 为现代中国三大思潮，其在高级知识分子中更是主导；在政治上，为中华 民族培养了一大批关心国事、图存图强的现代人才，同时也形成了以自由 主义知识分子为主体的“第三条道路”政治势力，对钳制当政者专制冲动， 推动中国政治民主做出了重大贡献。
国民党很多军校把《义勇军进行曲》定为 军歌，戴安澜将军的国民革命军第200师曾将该 曲定为该师的军歌 。张学良于西北练兵时，特
别强调了士兵齐唱《义勇军进行曲》的重大意 义[21] 1935年，“一二九”运动中，全国各地的 学生、工人、爱国人士和支持中国的国际友好 人士在集会上、在游行中都演唱了该曲 。1937 年，淞沪会战爆发后，《义勇军进行曲》成为 “八百壮士”孤军营内鼓舞士气的战歌之一。 同年7月31日，因主张抗日救亡而被捕的沈钧儒 、邹韬奋、李公朴等救国会七君子获释时，和 数百名前来迎接的群众一同高唱《义勇军进行 曲》。1938年，台儿庄战役中，中国官兵在观 战的美国驻华海军副武官卡尔逊的带领下高唱 《义勇军进行曲》。

能称为文化，有了人类社会才有文化，来源于人类实践）
③文化是人们的一种素养；(不是天生的，是后天逐步培养出来的)
④文化与物质密切联系。(精神生活离不开物质活动，精神产品离不开
物质载体)
小试牛刀
B 下列活动属于文化现象的有（ ）
① 海尔生产家电
②海上日出
③鲁迅小时候看的“社戏”④社会主义核心价值观
⑤“礼尚往来”的习俗 ⑥中国人过年吃饺子
社区文化
企业文化
一、文化“万花筒”
感受文化
中国的长城 埃及金字塔
印度泰姬陵
用筷子吃
用刀叉吃
用手抓着吃
文化特色:不同区域的文化各具特色
1、文化“万花筒”
（1）文化现象：
①无时不在
②无处不在 ③各有特色 （2）文化的形式:丰富多彩、多种多样
探究共享
“文化”是什么？
考考你：
下列属于文化现象的有：
A. ① ③ ④ ⑤ ⑥ B. ③ ④ ⑤ ⑥
C. ① ③ ④ ⑥
D. ① ② ④ ⑥
各抒己见
文化对国家和个人的影响
3、文化的力量（重点）
(1)文化的实质：是一种社会精神力量
（2）总作用：文化作为一种精神力量，能够在人们认识世界、 改造世界的过程中转化为物质力量，对社会发展产生深刻影响。 （3）影响表现：个人的成长中+民族和国家的历史中 （4）双重作用： ①先进的、健康的、有益的文化能够促进个人和社会的发展； ②落后的、腐朽的、愚昧的文化阻碍个人和社会的发展。
1、文化的概念
（1）内涵： 文化是相对于经济、政治而言的人类全部精神活动及其产品。
（2）外延
意识形态部分 —— 世界观、人生观、价值观等 非意识形态部分—— 自然科学和技术、语言和文字等

这里的山是文化吗？ 通过画家之手把山变成艺术作品能称得上文化吗？ 两者有什么区别？
（1）文化是由人所创造、为人所特有的； （2）文化是人类社会实践的产物。 （3）纯自然的（如原始森林）、纯经济的（如交 换、分配）、纯政治（如政党、选举）不是文化。
20世纪20年代，一对牧师夫妇在印度加尔各 答的乡间山洞里，发现了两个野外生长的小女孩， 她们的外表是人形，却具有狼的习性，不能直立 行走，昼伏夜出，用舌头舔食食物，且咧嘴示警。
3．我们阅读书籍，欣赏艺术品，参观历史文 物，都可以从中透视人们的精神世界和精神 生活。这说明 A.文化需要一定的物质载体表现出来 B.文化是一种精神力量 C.人们文化素养的提高，不需通过社会实践 活动 D.文化离不开政治和经济
4．东晋画家顾恺之创作的《庐山图》，以艺 术形式形象展现了庐山的自然美。下列说法 错误的是 A.艺术是文化的一种表现形式 B.文化是人所创造的、为人所特有的一种现 象 C.庐山的自然美也是一种文化 D.《庐山图》的创作属于文化活动
文化的表现形式是多样的
它能够在认识和改造世界中转化为物 质力量，对社会发展产生深刻的影响
对个人 对民族
对国家
1.下列属于文化现象的是 ① 举办2008年奥运会 ② 参加人大代表选举 ③ 参加元旦文艺晚会 ④ 买车购房 A．① ② B．② ④ C．① ③ D．② ③
2．下列关于文化的说法中，正确的是 A．文化可以脱离人类社会而独立存在 B．人类社会产生前，文化就存在于自然界 中 C．文化是人天生就具有的 D．文化是人类社会实践的产物
（2）这种影响，不仅表现在个人的成长历 程中，而且表现在民族和国家的历史中。
文化现象无处不在、无时不有、各具特色
相对于…而言的…全部精神活动及

内的社会主义实践，产生了不可估量的影响。这说明（ ）
A．文化是人类社会特有的现象 B. 先进文化对社会发展有促进作用 C. 文化根源于社会生活、实践之中 D. 文化活动离不开物质活动 答案 B
本课到此结束 谢谢合作!
(二)文化是什么
──是相对于经济、政治而言的人类 全部精神活动及其产品。其中，既 包括世界观、人生观、价值观等具 有意识形态性质的部分，又包括科 学技术、语言文字等非意识形态的 部分。
相对于自然界而言，文化是人类社会特有 的现象,文化是人们社会实践的产物
相对于经济、政治而言，文化指的是人类 全部精神活动和产品
3.文化传承离不开物质载体
知识拓展
广义的“文化”是对人类改造世界的一切活动及其创造
的物质成果和精神成果的统称，用来区分自然现象和社会 现象、区分自然界的物质运动和人的活动。这种广义的 “文化”概念与“文明”的含义相近。例如，考古学中讲 的“文化”通常就是这种广义的文化。
狭义的“文化”专指文学艺术和科学知识，或指人们受
上述材料是如何体 现了文化的力量？
请救救我的孩子吧！
(三)、文化的力量
1.文化的形式
文化形式
文化现象 文化活动
文化是一种社会精神力量
文化形式多种多样
2. 文化是一种社会精神力量
文化作为一种精神力量，能够在人们认识世界、 改造世界的过程中转化为物质力量，对社会发展 产生深刻影响。
（1）文化对个人成长的影响 先进的、健康的文化是个人成长的催化剂，反动 的、腐朽没落的文化则会把人们引向歧途。 （2）文化对社会发展产生深刻影响 先进的、健康的文化对社会的发展产生巨大的促 进作用，反动的、腐朽没落的文化则对社会的发 展起着重大的阻碍作用。

（4）正确理解文化的内涵
①广义的“文化”是对人类改造世界的一 切活动及其创造的物质成果和精神成果的 统称，用来区分自然现象与社会现象、区 分自然界的物质活动和人的活动。这种广 义的“文化”概念与“文明”的含义相近。
②狭义的“文化”专指文化艺术和科学知识， 或指人们受教育的程度。
③我们所说的“文化”，是建设有中国特色社会 主义文化中的“文化”，它既不同于那种广义的
“文化”，也不同于那种狭义的“文化”。
例题
c 下列属于文化现象的是（ ）
①西双版纳的植物王国 ②张家寨、九寨沟的 自然风光 ③敦煌莫高窟的飞天壁画 ④大汶口 文化遗址 ⑤宗教活动、宗教教义和宗教建筑⑥ 克隆技术 ⑦伦理道德观念 ⑧生产资料所有制 和分配制度 ⑨乡镇企业 ⑩军队、警察、 法庭、监狱等国家统治机器
及其产品。其中，既包括世界观、人生观、
价值观等具有意识形态性质的部分，又包 括自然科学和技术、语言和文字等非意识 形态的部分。
（2）文化是一种社会现象
（3）文化又是人们的一种素养
①文化素养的形成。 ②文化素养的表现 ③社会文化和精神产品离不开物 质载体，一个时代的文化和精神 产品，往往是这一时代发展轨迹 的反映。
D 化。繁荣先进文化（ ）
①是推进社会主义文化建设的要求 ②有利于不断满足人民群众的精神文 化需求 ③ 必须对传统文化继承与创 新 ④必须以邓小平理论和“三个代 表”重要思想为指导
A、 ① ② ③ B、 ① ② ④
C、 ① ③ ④ D、 ① ② ③ ④
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意思。”“哦？为什么？”明秀饶有兴趣。“奴婢当这个差，忠人之事……”乐韵回答。“那你为什么不问准了你家姑娘的意 思，再传这东西？”明秀飞快的问。“姑娘应该不会信的，我不敢跟她商量。”乐韵老老实实道。明秀上下打量乐韵：“你又 是什么时候开始怀疑起的呢？”“四 那次要给我们家姑娘喂药，我看见您往我们家姑娘碗里放了什么东西。”乐韵直截了当 回答。明秀偏过脸去，也深悔那次做得孟浪了。筱筱在旁边啐道：“这蹄子，发昏头胡说，满口嚼血哪？！”乐韵只是磕头。 明秀冷冷道：“私相授受。你是作好准备领这罪了？”乐韵拼命摇头。明秀并不放过她，沉着脸叱了一声，筱筱到外头去，叫 进一个婆子来，乃是司掌丫头们刑罚的婆子，眼皮半耷拉着，看也不看乐韵，一半像在沉思、一半像在梦游似的，到明秀面前 唱了个大喏：“四 ！”两只手里抱了一大捆浸过水的粗麻绳，行动间衣裳里也叮铃当啷的，不知鼓囊囊塞了些什么。第五十 九章 早露用心在宴前(3)乐韵脸白了。“文大娘，”明秀道，“今日叫你来，你可知是何事？”“老身听说有丫头私下传递贴 身东西。”文大娘回答。“什么叫贴身东西？”明秀真的不懂似的，继续问。文大娘也就详详尽尽的回答：“大至一衣一镜， 小至一丝一缕，皆不可出闺阁。此防犹如高堤堵洪水一般，只要一个蚁穴，注进一丝水来，后头它就只管滔滔了。所以那胆敢 咬出个小小的穴来的蝼蚁，甚为可恶，一露头就该掐死。”“大娘要如何掐死？”明秀还在问。文大娘也就不回答了，先把那 粗麻绳往乐韵面前一丢，浸了水的绳头打在乐韵膝头，热辣辣的，真要动手绑时，那是要剥了衣裳绑的，粗麻紧紧勒进肉里， 那种滋味！文大娘袖口也挽起来了，衣襟也掀起来，一件一件，往外拿几样敲扑刑罚的东西，倒都不大。要在人身上造成痛苦 的东西，本来就不用特别大的。她且拿且说，才说了三件，明秀已经悲悯的把眼睛紧紧合起来，苦吟：“不当人子，不当人 子。”文大娘放下衣裳，道：“人是苦虫，不打不招。 ，您不知道，有些坏东西，只能如此处置哩！却不知今日叫老身来， 是要对付哪一个？”乐韵膝行至明秀裙边，咚咚叩头，只求饶命。明秀缓缓对文大娘道：“请大娘来，只为我自己想听听这些 规矩，日后好教导丫头们。劳顿大娘了。”文大娘屈身道：“不敢称劳。 但有差遣，尽管叫老身。”明秀笑道：“目下没什 么事了，倘有需要时，少不得再烦请大娘。”便着筱筱还送文大娘出去。乐韵跪着，不断啜泣。明秀静了静，道：“你如今知 道怕了。”乐韵哀求：“四 赏乐韵一条生路！”明秀叹道：“你啊……好生糊涂。忠心为主，原是好的，岂不知良禽择木而 栖？思来算去，把自己推到火坑里，何苦

1、 文化是一种社会精神力量
2、它能够在认识世界、改造世 界的过程中转化为物质力量，对 社会发展产生深刻的影响。
1.自然界没有风风雨雨，大地就不会春华秋实。2.瀑布跨过险峻陡壁时，才显得格外雄伟壮观。3.诽谤，同时造了无数的罪业，这是嫉妒；自己欢喜4.在茫茫沙漠，唯有前时进的脚步才是希望的象征。5.只会幻想而不行动的 人，永远也体会不到收获果实时的喜悦。6.我们只要每天睁开眼睛，看到自己还活着，就该庆幸自己多么的幸运7.赞叹，同时积累了同样的功德利益，这是随喜。怎么做，完全在于自己。8.盲目的上进，就像在死胡同里打转。 你浪费的人生，原本可以有更多的精彩。9.其他烦心的事，想开点，看开点，再苦再难的日子，熬着熬着也就挨过来了。10.这个世界到处充满着不公平，我们能做的不仅仅是接受，还要试着做一些反抗。11.懦弱的人只会裹 足不前，莽撞的人只能引为烧身，只有真正敢的人才能所向披靡。12.精神健康的人，总是努力地工作及爱人，只要能做到这两件事，其它的事就没有什么困难。13.命，是失败者的借口;运，是成功者的谦词。带着青春的印 记，我们这代人，慢慢的随着时间的流淌，渐渐老去。晚安!14.努力不是为了做给谁看，无论什么结果都能问心无愧；努力是因为你可以不接受命运的框定，靠自己来场漂亮的反击。15.美国人口普查局的“世界人口时钟” 显示，全世界每秒钟有1.8人死亡，一小时就是6,360人，一天就有152,640人死亡。16.当你觉得老天对你不公的时候，别急着红眼，别急着抱怨，因为这样只会削弱你的意志，消磨你的斗志，最后让你变得平庸，一事无成。 17.昨天，再值得留恋，也不会为你的留恋停留；明天，再艰辛，也不会因为你的脆弱而怜悯；优雅之人心如止水，波谰不惊，不以物喜，不以己悲。做一个优雅从容的人，只有先稳下来，静下心，学会宽容，仁爱，温和。 18.无论你正经历着什么，过得是否开心，世界不会因为你的疲惫，而停下它的脚步。那些你不能释怀的人与事，总有一天会在你念念不忘之中遗忘。无论黑夜多么漫长不堪，黎明始终会如期而至。睡一觉，愿美梦治愈你的 难过。晚安!19.凡事顺其自然，凡事不可强求。人生，错过太多，我们都在重复，所以，我们不必为自己错过的悲哀，而应该为自己拥有的而喜悦。错过了漂亮，你还拥有健康;错过了健康，你还拥有智慧;错过了智慧，你还 拥有善良;错过了财富，你还拥有安逸;错过了安逸，你还拥有自由20.人生，总有乌云密布的低沉的时刻，但也会有蓦然抬头，拨云见日的一天。而最重要的是在低潮时要忍耐得住，不要放弃对光明的追求，永远不要以为走

1、“日出露芒重，凉生风叶翻。秋粳已照眼，社酒欲香村。牛
下草莱湿，人归园屋昏。〞宋代朱松的《七月四日宿丹溪道中》，
描述了福建尤溪粳稻良好的长势和人们勤劳的画面。经过一代代农
民的辛勤耕作和1 000多年的文化积淀，尤溪联合梯田逐渐形成其特
有的鞭牛迎春、耕牛节等农耕文化。这说明
①文化产生于人们的劳动实践
1、文化形式多种多样
文 化 活 动
影 视
艺
文
术
化 形
式：
多 种 多 样
建
筑
2、文化现象无时不在
图腾文化
兵马俑文化
现代建筑文化
从〔纵向〕时间上看，文化现象:无时不在
3、文化现象无处不有
班级文化
社区文化
从〔横向〕空间上看，文化现象：无处不有
企业文化
4、文化生活各具特色（民族性）
傣
彝
族
族
泼
火
水
把
节
如：新冠疫苗技术、英语、春节
探究:
1、华山的山是文化吗？ 2、将这些山开辟成旅游区称得上文化吗？ 3、两者有什么区别？并说明文化是怎样产生的？
3、特点
特点1：人类文化产生： 文化与人类社会的关系看：人类社会特有的，是人类社会实
践的产物。
华山本身不称之为文化。华山风景旅游区那么属于文化。两者的在于前者是纯粹 自然的东西，而后者是经过人的实践活动，经过人的劳动，渗透了人的精神活动， 成为人精神活动的产品，因而成为文化。
的选项C是( )
①艺术品是文化的一种表现形式
②神奇美丽的大自然也是一种文化
③文化是由人所创造、为人所特有的一种现象
④人们在社会实践中创造和开展文化
A．①②③

怎么办
谈一谈:我的暑假参加了什么文化活动， 有什么文化特色。 • 我的暑假打开方式
⒈文化是人类社会的普遍现象
服 饰 文 化
饮 食 文 化
建 筑 文 化
旅 游 文 化
家庭文化
社区文化
班级文化
校园文化
一、感受文化现象
1.形式：丰富多彩 2.时空：文化无时不在 文化无处不在 3.地域：文化各具特色
思想政治必修三〃文化生活 第一单元 文化与生活 第一课 文化与社会
第一框 体味文化
2017/9/1
1
文 化 一 般
第一单元 第二单元
是什么
文化概念的界定 文化的意义：文化与经济、政治 文化自身发展的一般过程 文化的传承：传播、继承与创新
为什么
中 国 文 化
第三单元 第四单元
怎么看
中华文化的精髓 文化认同：中华民族精神 文化建设的基本要求 文化选择 ：当代文化生活
2.当我们站在长城脚下时,感受到的是伟大的“长城精神”和 中华民族浓厚的文化底蕴。对这句话的理解,下列说法正确的 是( ) A.文化就是人类的全部精神活动 B.人们的精神活动离不开物质活动,精神产品离不开物质载体 C. 物质活动和精神活动是分开的,两者互不影响 D.文化就是人类创造的产品
B
3.文化与人们的生活息息相关。人们之所以需要文化生活, 是因为( ) ①文化是人类社会特有的现象 ②文化具有非常丰富的形式 ③文化是一种精神力量 ④文化对个人成长产生深刻的影响 A.①②③④ B.②③④ C. ①②④ D. ③④
文化活动相对于政治活动和经济活动
文化是什么？
“文化” 具有多义性。①广义的“文化”：人类改造 世界的一切活动及其创造的物质成果和精神成果。这里的 “文化”与“文明”同义，“文化”同“自然”相对应， 纯自然的东西不是文化。“文明”同“野蛮”相对应，用 以表明人类社会的进步状态。②狭义的“文化”：专指文 学艺术和科学知识，或者指人们受教育的程度。

人们的精神活动离不开物质活动，精神产品 离不开物质载体。
1.第18届北京国际图书博览会召开
下 列 属 于 文 化 现 象 的 是 ？ ？
2.李克强主持召开国务院常务会议 政治
3.黄山自然风光
自然
4.莫高窟的飞天壁画 5.工人、农民从事生产活动 经济 6.参加学校运动会 7.购买MP5
经济
8.领略世界各地风土人情 9.各地贯彻落实十七届五中全会精神
家庭文化
社区文化
班级文化
校园文化
不同区域有不同的文化特色
中国的茶化
西班牙的斗牛文化 好 莱 坞 文 化 穆 斯 林 文 化
一、感受文化现象
1. 时间：文化无时不在 2.空间：文化无处不在
3.地域：文化各具特色 4.表现形式：丰富多彩
等（静态）；(P8)
普遍性 差异性 多样性
——思想、理论、信念、道德、教育、科学、文学、艺术
树林里土生土长的大树是不是文化？花盆里 的盆景呢？为什么？
3、文化的特点
第一，文化是人类特有的现象,是人们社会实践 的产物。(P6)
【课堂一幕】
“推门进教室”
背景：冬日的早晨，寒风凛冽 时间：上午第一节课刚刚开始 活动：学生A直接推门就进来，学生B先跟上课老师报告， 经得允许才进来。不同的进门方式，其他学生观察， 点评。
二、文化是什么？
１、文化的含义：
是相对于经济、政治而言的人类全部精神活 动及其产品。（P6）
2、文化的内容：
它包括世界观、人生观、价值观等具有意识形 态性质的部分，又包括自然科学和技术、语言和 文字等非意识形态的部分。(P6)
音乐、戏剧、杂技、舞蹈、建筑、文学作品、服 装、书籍、影视、雕刻、饮食、风俗等 ⑴静态：思想、理论、信念、信仰、道德、教育、科学、艺术等 ⑵动态：人们进行文化生产、传播、学习、积累的过程

1.含义：“文化”是相对于经济、政治而
言的人类全部精神活动及其产品。
2、文化的特点
（1）文化是人类社会特有的，是实践的产物。
（2）文化又是人们的一种素养。每个人所具有的文化素养，不是
天生的，而是通过参与文化活动、接受文化知识逐步培养出来的。
2、文化的特点
最难忍受的
不文明行为
2、文化的特点
诗兴大发
A
3、市民素质是城市文明的基础。市民 素质的形成（ ） A、离不开社会实践 B、只能在学校教育中形成 C、也可以是天生的
A
D、家庭教育最 重要
注：文化的形成
4、我们阅读书籍，欣赏艺术品，参观历 史文物，都可以从中透视人们的精神世界 和精神生活。这说明（ ） A、文化需要一定的物质载体表现出来 B、文化是一种精神力量 C、人们文化素养的提高，不需通过社会 实践活动 D、文化离不开政治和经济
（3）人的精神活动离不开物质活动，精神产 品离不开物质载体。
精神现象
文化的特点
人类社会特有的现象
文化又是人们的一种素养 文化活动以物质为载体
三.文化的力量（作用、功能）
文化是一种社会精神力量，可以转化为物质 力量，对社会发展产生深刻的影响
①表现在个人的成长历程 ②表现在民族和国家的历史中
注意：文化的转化性和两重性
(内容、形式）
文化具有普遍性 文化具有特殊性 和Байду номын сангаас样性
你不问我什么是文 化的时候，我还知道文 化是什么；你问我什么 是文化，我反而不知道 文化是什么了。
—— 钱钟书
著名作家、文学研究家
一、内涵 1.从本质上看：人类精神活动及其产品 2.从形式上看：意识形态和非意识形态

文化对政策方案的设计和形成有着重要的影响，不同的文化背景 和价值观念会影响政策方案的针对性和实施效果。
文化影响政策合法性
文化的价值和观念能够影响社会对政策的认同和接受程度，从而 影响政策的合法性和实施效果。
文化在政策执行中的影响
1 2 3
文化影响政策执行效果
文化的价值和观念能够影响政策执行者的态度 和行为，从而影响政策执行的效果。
文化则作为社会意识的形式， 可以影响政治行为和决策，引 导公众对政治问题的看法和态 度。
政治和文化的关系是复杂而多 维的，它们既相互制约又相互 促进，共同构成了一个社会的 基本面貌和发展轨迹。
02
政治制度与文化传承
政治制度对文化传承的影响
政治制度对文化传承的方向
01
政治制度决定着文化传承的方向和具体内容，保障着国家文化
文化影响政策受众的接受程度
文化的价值和观念能够影响政策受众对政策的 接受程度和配合程度，从而影响政策的实施效 果。
文化影响政策调整和修订
文化的价值和观念能够影响政策制定者对政策 执行效果的评估和反馈，从而影响政策的调整 和修订。
文化在政策评估中的影响
文化影响政策评估标准
01
文化的价值和观念能够影响政策评估标准的设定和实施，从而
影响政策评估的结果。
文化影响政策评估的公正性和客观性
02
文化的价值和观念能够影响政策评估者的公正性和客观性，从
而影响政策评估的结果。
文化影响政策调整的方向
03
文化的价值和观念能够影响政策制定者对政策评估结果的解读
和反应，从而影响政策调整和发展的方向。
06
总结与展望
总结政治与文化的相互关系及其影响
安全和意识形态的稳定。